Chương 5: Hôn Nhân Công Giáo Là
IV. Những Nối Kết Giữa Sự Liên Hệ Với Người
Ðến đây, hãy xem phần Câu Hỏi và Suy Tư Ðể Ðối Thoại Chương 5: Hôn Nhân Là Lời Hứa Thay Ðổi Con Người Cách Liên Tục. Ðể phần này được kết quả tốt đẹp, mỗi người hãy trả lời từ phần (A) đến phần (E) với tất cả khả năng trí nhớ của mình. Hãy dành thời giờ để trả lời một cách riêng tư hơn là chấp nhận những câu trả lời ngắn gọn và hời hợt.
Sau khi đã dành thời giờ để trả lời càng nhiều chi tiết càng tốt, hãy xét xem có sự liên hệ nào giữa những tâm tình và hành động lúc thơ ấu (B) với những tâm tình và hành động trong liên hệ hiện thời với người yêu (D). Sau đó, hãy nghĩ xem bạn có thể nhận ra một thái độ nào bạn đang cư xử với người yêu mà tương tự như thái độ của bạn khi còn nhỏ. Nếu chúng ta có thể nhận ra những kiểu tâm tình và hành động tương tự, thì đây là dấu chỉ rằng chúng ta đã "tìm thấy" một người bạn đời mà người này giống cha mẹ chúng ta trong những phạm vi quan trọng. Tiếp đến là chia sẻ những hiểu biết của bạn cho người yêu, và để người yêu chia sẻ những hiểu biết của họ cho bạn.
Hãy để ý đến những tư tưởng sau:
-Thứ nhất, việc vô tình tìm kiếm người yêu là người giống cha mẹ mình trong những phạm vi quan trọng là một điều thông thường.
Có thể điều này làm chúng ta bực bội nếu chúng ta muốn tránh lập lại lối cư xử tiêu cực hay tệ hại của cha mẹ mình. Một người bị cha mẹ đối xử tồi tệ dĩ nhiên không muốn bị người yêu đối xử giống như vậy. Tuy nhiên, cũng không phải là vô giá trị khi biết rằng tiềm thức chúng ta khao khát "dựng lại" cái gia đình của thời thơ ấu để chúng ta có thể "sửa chữa" những gì đau lòng/chán nản khi chúng ta còn nhỏ. Muốn biết thêm chi tiết, hãy nghiên cứu cuốn "Keeping the Love you Find" của Harville Hendrix.
-Thứ hai, một thực tế quan trọng là chúng ta đã "sống sót" qua thời thơ ấu. Nhờ cảm nghiệm những khó khăn của thời thơ ấu mà
chúng ta có được một vài khả năng đặc biệt để đương đầu với những trở ngại trong lúc chúng ta lớn lên. Chúng ta đã biết cách đối phó, dù chưa tuyệt hảo, nhưng chúng ta đã trải qua thời thơ ấu. Như thế, những kinh nghiệm của chúng ta sẽ giúp đối phó với những khuyết điểm của người mình yêu.
-Thứ ba, vì chúng ta không còn là trẻ con, nên chúng ta có tự do để quyết định một cách tốt đẹp hơn. Khi còn nhỏ chúng ta không thể giao tiếp với cha mẹ một cách tốt đẹp. Những đau khổ và chán nản thường là hậu quả của sự thất bại trong việc giao tiếp. Trong quan hệ với người yêu, chúng ta có thể học cách giao tiếp một cách hữu hiệu và biết cách đối phó tốt đẹp hơn với những chán chường của nhau. Qua sự cố gắng thành thật với nhau và lắng nghe nhau, chúng ta có thể tránh được những hành động làm đau lòng người khác và biết cách giúp đỡ người khác. Hãy suy nghĩ điều dạy dỗ của Thánh Phaolô:
"Như vậy, chúng ta sẽ không còn là những trẻ nhỏ... anh chị em phải cởi bỏ con người cũ với nếp sống xưa, là con người phải hư nát vì bị những ham muốn lừa dối, anh chị em phải để Thần Khí đổi mới tâm trí anh chị em, và phải mặc lấy con người mới, là con người đã được sáng tạo theo hình ảnh Thiên Chúa, để thật sự sống công chính và thánh thiện. Bởi thế, một khi đã cởi bỏ sự gian dối, mỗi người trong anh chị em hãy nói sự thật với người thân cận, vì chúng ta là phần thân thể của nhau. Anh chị em nổi nóng nhưng đừng phạm tội: chớ để mặt trời lặn mà cơn giận vẫn còn... Anh chị em đừng bao giờ thốt ra những lời độc địa, nhưng nếu cần, hãy nói những lời tốt đẹp, để xây dựng và giúp ích cho người nghe... Ðừng bao giờ chua cay gắt gỏng, nóng nảy giận hờn, hay la lối thoá mạ, và hãy loại trừ mọi hành vi gian ác. Trái lại, phải đối xử tốt với nhau, phải có lòng thương xót và biết tha thứ cho nhau, như Thiên Chúa đã tha thứ cho anh chị em trong Ðức Ki-toâ." (Êphêsô 4:14-32)
Thánh Phaolô viết về cách đối xử của người Kitô với tha nhân.
Là những vợ chồng Công Giáo, chúng ta phải đối xử với người yêu và con cái chúng ta tối thiểu cũng tốt đẹp như đối xử với người ngoài. Không ai trong chúng ta có thể thi hành điều này một cách toàn hảo; tất cả chúng ta đều là những con người tội lỗi. Tiến trình
"cứu chuộc" kéo dài cả cuộc đời. Tuy nhiên, đời sống vợ chồng có thể là "trường học cứu chuộc": nghĩa là, với sự trợ giúp của Thiên
Chúa, hai người bất toàn thương yêu nhau đủ để đương đầu với những khuyết điểm của nhau. Tình yêu này có sức mạnh khích lệ mỗi người thay đổi con người mình để ngày càng tăng tiến trong "sự thánh thiện."
Bởi đó Thánh Phaolô viết:
"Người làm chồng, hãy yêu thương vợ, như chính Ðức Ki-tô yêu thương Hội Thánh và hiến mình vì Hội Thánh; như vậy, Người thánh hoá và thanh tẩy Hội Thánh bằng nước và lời hằng sống, để trước mặt Người, có một Hội Thánh xinh đẹp lộng lẫy, không tỳ ố, không vết nhăn hoặc bất cứ một khuyết điểm nào, nhưng thánh thiện và tinh tuyền. Cũng thế, chồng phải yêu vợ như yêu chính bản thân mình. Yêu vợ là yêu chính mình" (Êphêsô 5:25-28).
Câu Hỏi và Suy Tư Ðể Ðối Thoại Chương 5:
Hôn Nhân Là Lời Hứa Thay Ðổi Con Người Cách Liên Tục
Phần Một: Những Cách Cư Xử và Tâm Tình của Tôi:
A. Những đau khổ/chán nản quan trọng nhất khi tôi còn nhỏ: ...
B. Những cảm nghiệm này khiến tôi cảm thấy: ...
C. Khi những điều này xảy ra, tôi có khuynh hướng: ...
D. Trong quan hệ với người yêu, đôi khi tôi cảm thấy: ...
E. Khi tôi có những cảm tưởng này, tôi có khuynh hướng: ...
Phần Hai: Những Câu Hỏi Ðể Ðối Thoại Thêm
1. Người yêu của tôi giống cha mẹ tôi như thế nào?
2. Tôi giống cha mẹ của người yêu như thế nào?
3. Tôi tập cách "nhìn" khuyết điểm của tôi, và chia sẻ với người yêu như thế nào?
4. Tôi cảm thấy thế nào khi người yêu nghe biết về những sợ hãi và những phấn đấu của tôi?
5. Tôi nghĩ gì về câu "không ai có thể thay đổi người khác?"
6. Cho một thí dụ về việc không cố thay đổi người yêu, nhưng nhắm
đến việc thay đổi chính mình?
7. Việc nhắm đến sự thay đổi chính tôi ảnh hưởng thế nào đến sự quan hệ với người yêu?