Đây là bài thơ ca ngợi mà linh hổn hát khi thán Mặt Trời Ra mọc lên từ đằng đông.
Ngoài ra các tháy tu trong tang lẻ và linh hón ở cõi âm đéu đọc bài này.
ớ/ thân Mặt Trời Ra đáng kinh!
Người lên thiên đường, Người là chúa tề của các vị thân linh, Người ngự ở ngai vàng trên thiên đường;
Sự xuất hiện cùa Người đà chiếu sáng đức mẹ Nent, Bà gia tay chào đón Người nóng nhiệt,
Manu và Maat cũng ôm chặt lấy Người,
Mong Người mang đễn sự phồn thịnh, vinh hiền và thiêng liêng.
Anu nói với thán Osiris ràng:
HƠI tát cở cúc vỊ thớn ớ Hess,
Xin các Người hãy cân đo trọng lượng của trái đất, Và ban đỗ cúng tễ cho lình hốn.
Hỡi thân sáng tạo ra thân bổn phương Tatun,
Xin Người hãy ban sinh khi và sức mạnh cho các vị thân trên thiên đường!
Cảm ơn Người, thán Ra!
Người đã cho chúng con đớp thuyên của Atet;
Càmơn Người, thán Ra!
Thoth và Maat đã chì đường cho Người.
Họ đã tiêu diệt mọi kẻ thù trên đường cho Người;
Rân Apep đã bi ném vào biền lửa, Chân trước của nó đã bị xich lại, Chân sau cũng bi thân Ra chém đứt.
Các thân linh vui mừng khâp chổn, Họ ca hát cười đùa khâp thiên đường.
Thàn M ặt Trời Ra đã bước lén ngai vàng, Khuôn mặt của Người chiếu sáng thế giới, Làm các vị thân linh vô cùng vui sướng.
Người đõ bát đàu cuộc hành trình đến Manu,
Sự xu â t hiện cùa Người làm cho mặt đát luôn tràn đày ánh sáng.
-MH
Ĩ V í C a t r t i / ^ Ỉ ^ Ỉ V c a t Á' ( O ữ i ị Ỹ :l Hỡi thốn Ra! Con m ong được Người che chở.
Xin hãy cho con được nhìn thấy khung cành tươi đẹp này, cho con được du ngoạn kháp thiên đường!
Cho con đánh bại các vị thán xâu sỗ, cho con tiêu diệt được yêu tinh rân, Cho con bât thân cá Abtu và Ant trên thuyền Ant,
Cho con kéo sợi dây trên thuyền của Sektet và Matett, Cho con nhìn thây thân M ặt Trời và thân M ặt Trâng, Và hãy cho linh hỗn cùa con được tự do du ngoạn,
Mong cho danh tiếng của con được khác ở chỗ vị thán nhận đô cúng, Và cúng ban cho con m ột ít đô cúng cùa Osiris,
Gióng như đói với Horus vậy.
Khi thuyén của Ra khởi hành, xin hãy đ ề chừa một chỗ cho con.
Hãy cho con đi theo Osiris đến cõi thân tiên ở cõi âm.
2. T h ơ ca ngợi O siris
Bài thơ ca ngợi này cũng được thầy tu đọc trong nghi lễ mai táng, và khi linh hồn vé cỗi âm cũng phải đọc một cách chân thành. Trong bài thơ có giới thiệu một số tình hình vé Osiris.
Hỡi thán Osiris, Người thật vĩ đại!
Người ở Tuat, Người là thán bât tử.
Người là con cả cùa thán Keb, Người thọ hàng trăm ngàn năm,
Người được sính ra bởi Keb và Nut, Người là chủ nhân cùa vương miện Urt, Người là vị thán đáng kinh, là vua của các vị thân linh.
Người nAm giữ quyền lực, luật lệ vò rhứr vị cùn rỏc vị thỗn linh.
Người có tâm lòng lương thiện, Người sóng mãi ờ cói âm với linh hồn.
Horus kế thừa ngôi vị trên trán gian,
Người ỞAbydos và trở thành chủ nhân cùa Tetu.
Người ban cho thán chân lý cái tên Ta-her-sta-nef, Người mang lại sự phôn thịnh cho hai miền của Ai Cập.
Người cai trị Seker, ỉự q u y ền uy của ông ấy hiền hiện kháp mọi nai.
Người đã tạo uy tin và vĩnh viễn tồn tại trong thiên hạ.
Người là vua của các vị vua, là chù nhân cùa các chù nhàn, Từ khi Người sinh ra từ Nut, Người đã cai trị hai miễn cùa Ai Cập.
Cơ thề của Người đúc bàng vàng, khuôn m ặt cùa Người rạng ngời như đá quý,
Vương miện cùa Người óng ánh như đá quý, hình bóng của Người hiển hiện kháp báu trời.
Ổi! Khuôn m ặt của Người thật đẹp, Mong Người đưa con lên thiên đường, Cho con khá năng ngự trị m ặt đất, Đề người đời không thề ức hiếp con.
Cho con mượn danh nghĩa thân thánh đ ề lướt đi trên dòng sóng ở Tuat, Gióng như chim Benu bay tới Abydos,
Không có loài ác quỷ nào ngăn cản con bước vào cánh cửa của vùng Tuat.
94Q
Xin cho con bánh mỳ và bánh ngọt cùa thán linh, Xin cho con bánh ngọt và rượu mạch của Anu,
Xin cho con có chỗ ở và đất đai màu mỡ trên thiên đường,
Con sẽ chăm chì cày cáy và hường thụ cuộc sống an nhàn trên thiên đường.
3. Thơ ca ngợi để tiến vào cõi Khert-Neter
Đây là bài thơ ca ngợi mà linh hón phải đọc khi tiến vào Khert-Neter, thường do tháy tu chi dẫn cho người thân của người chét đọc trong ngày tưởng niệm, để chì dẫn cho linh hón dẻ dàng vé với nơi an nghi của linh hón - Khert-Neter.
Hỡi thân Amentet BuII đáng kinh, VỊ thân bất từ luôn ờ bên con,
Con chính là thân canh giữ thuyền cùa thân linh,
Con là m ột thành viên cùa các vị thân linh, con sẽ chiến đâu vì Người.
Con là người thân của Osiris, Con là con cùa nữ thán Nent.
Con luôn cậy nhờ Osiris,
Vi con là thành viên trong gia đinh cùa Osiris.
Con họ Teti, con là con của Teti, Mẹ đã sinh con và nuôi lớn con ờ Tetu;
Con và những người phụ nữ đau khổ,
Đâ cẩu nguyện cho Osiris à Taui-Rekhti.
Vào ngày cái trang thành tượng thân, Con đã ở cùng Horus.
Con làm lễ rừa tội cho Urt-ab, Và m ở cừa suối nước thánh cho ông ây.
Con còn m ởcửaởShetait,
Đê những lình hổn thành kính bước vào vương quốc Osiris.
Con là Tetu, là thây tu ở Rera, là cư dân ỞPer-Asar, Con ngợi ca đja thế nguy nga cùa Per-Asar.
Con luôn nghĩ vé sự thân bí cùa Ra-stau.
Con thám câu nguyện theo nghi thức ờ Tuat, Con là thây tu ở đó, con sẽ làm tròn bổn phận với họ.
Con điểu khiển hai mái chèo trên thuyên cùa Henu, Con quán lý cỏng cụ đào đất của mọi người.
ổi, chinh Người đã đ ề cho những linh hôn lương thiện, Tiến vào chỗ ở của Osiris.
Chinh Người đã tạo nên những linh hổn lương thiện - Ani, Chính Nguời đã cho ông ây tiễn vào chỗ ờ của Osiris.
Người cho ông ấy nhìn thứ Người đã thây,
í* <05*
Người cho ông áy nghe điểu Người đã nghe, Người cho ông áy hướng tới cái Người hướng tới, Người cho ông áy ở chỏ Người đà ờ.
Ổi, Người ban co linh hôn bánh ngọt và rượu mạch, Và cho họ mỗi ngày thụ hưởng hai làn.
Người đã m ờ đường cho linh hôn, Người đã ch! đường cho người dàng đó té.
M ong cho Ani hãy dũng cám, Đ ề bước vào chỗ ở cùa Osiris, Mong cho ông ấy đẽn đó được binh an, Mong cho các vị thán ở đó đều đón nhận ông áy, Mong cho linh hôn cùa ông áy không bị điễu VẾ,
Mong cho ông ấy được Osiris ân chuẩn mà được bát tử, Mong cho lời nói của ông áy được thán linh cháp nhận, Mong cho lời càu xin cùa ông áy được Osiris đổng ý, Mong cho ông ây được vinh hiển như Người, Mong cho ông ây có được trọng lượng trên đòn cân,
Mong cho đòn cân cùa các vị thân linh sẽ nghiêng về phía ông ấy.
4. Thơ ca ngợi Anu
Đây là bài thơ ca ngợi thán Anu, Sekhet-Aaru chinh là "cánh đóng lau sậy" mà linh hổn luôn hướng tới.
Con là quả trứng thán sinh ra ở nai hỗn độn,
Mong cho con nói ra được tát cả những điều các vị thân linh ở Tuat nói, Mong cho cánh tay của con làm được tất cả những điểu con muốn làm, Con là chủ nhân ở Ra-stau,
Mong cho con có thề góp sức cho vưang quóc Osiris.
Con đển từ đào Nesersert, Con đá dập tát ngọn lửa ở đó, Osiris nhất định sẽ hiển linh,
Mọi người sẽ dâng thật nhiêu đỗ cúng cho Người,
Người sẽ lâng nghe lời càu nguyện cùa những người sóng ở đó.
Người còn tới Sekhet-Aaru,
Ở đó cũng phón thịnh như trên trân gian.
Người áy có thể làm điểu ông ấy muốn, Và đó cũng là điều mà các vị thán linh muốn làm.
Tâm hón cùa con chinh là như vậy,
Càu m ong mọi người lâng nghe tâm nguyện cùa con, Càu m ong các vị thàn linh láng nghe con nói khi tụ họp, Câu mong chúng ta sống bình đàng, không thiên vị bất kì ai.
Người chính là "linh hỗn" và “ỷ thức1' cùa con, Chinh Người đã nương tựa trên thể xác cùa con,
j Vccat à Ý'1 AH V i Q ì t ỄỶQM.í
Người câm chân tay con, Cúng con lên thiên đường.
Câu mong thán linh không hạ thấp tiéng tăm cùa con, Cáu mong con không bị những lời gièm pha hãm hại.
Hãy khiển cho thán linh hài lòng về con, Cáu mong họ đừng nghe những lời nói dối,
Khi Người giành tháng lợi trở vé trước mặt các vị thăn linh, Người thật là vĩ đại.
Thoth nói với con ràng: Kết quà phán xét đà được công bó!
O siriỉ - Ani đã được cân đo trên đòn càn của thiên đường, ồ n g ây chưa từng làm điều có lỗi,
Ồng ây chưa từng lãng phi đố cúng trong đén,
Khi còn ở trên trân gian, ông ây cũng chưa từng nghĩ đến những điểu xàng bậy.