BIỆN PHÁP ĐẠT KẾT QUẢ TRONG HỘI ĐÀM

Một phần của tài liệu Văn hóa giao dịch Bưu điện (Trang 141 - 157)

Trong hội đàm là phải nghe, phải nói, phải trả lời, quảng cáo, thách đố, trả giá, đi đến tha thuận và có nhng lúc gp phải b ế tc. T ấ t cả các giai đoạn đó đều phải có kinh nghiệm, có nghệ thuật, phải khôn khéo, tinh đời và có k i ế n thc.

138 Vòm kóa giao dịck Bùn cíìêh 2. Trước hết là nghe: Biết đưc cách nghe trong hội đàm là một khoa hc trong giao thiệp, một k i ế n thc cú bản trong hội đàm. Nghe trong hội đàm có mấy quá trình:

- Có thê tha m ã n nhu cầu ca đối phương, ta chú ý nghe người nói, thể hiện ta biết tôn trng người khác và có thê tha mãn nhu cầu và lòng tự trng ca đối tác.

- Cố gng biết đưc bối cảnh, thời gian quyền li và nhu cầu ca đối tác để tìm cách khéo léo giành phần thng li.

- Nhận định xem đối tác đã thật sự hiểu mục đích ca ta chưa, hiểu đúng hay hiểu sai lệch.

- Tạo các điều kiện để có thể làm cho quan hệ gia hai bên gần gũi, gn bó hơn.

Nghe ngươi khác nói quả là một môn nghệ thuật, vậy làm t h ế nào để nâng cao nghệ thuật ấy trong hội đàm?

- Hãy loại b t ấ t cả nhng gì bên ngoài làm cho ta phân t á n tư tưởng, đng để ý máy điêu hoa kêu, các quạt quay, người ra k vào. Hãy quên đi các công việc còn tồn t ạ i trong c quan. Mt phải nhìn vào phía đối tác và gật đầu ra hiệu cho đối tác nói tiếp. Ta phải ngồi thoải mái, tập trung tư tưởng, không cần nói, h cũng biết rng ta đang nghe r ấ t chăm chú.

- K h i đế n lưt ta phát biêu, đng nghĩ r ă n g ta có thê p h á t biểu suốt, mà phải nhường cho người khác cơ hội

chương 71 Tkuột giao dịch nả tkế... két Kp đồng 139 phát biểu. Chó nên nghĩ rng trong khi xã giao nói càng nhiều càng có li. Giúp đi phương nói tiếp, như xen vào câu: thật ư, t h ế ạ, xin bạn tiếp tục cho. c ầ n phải lng nghe ý kiến ngoài l ề , ngoài h à n h lang ca buổi hội đàm để nhận định đúng ý đồ k h ả năng ca đối tác để có hưống tiếp tục đi ti mục tiêu.

2. Nói và trả lời trong hội đàm: Người cử đi hội đàm thường có t â m lý lo ngại làm sao để khi trả lời không bị hò hênh - do đó bạn phải biết kéo dài thòi gian như nhũng lúc đối tác nêu vấn đề, bạn đng trả lời ngay mc dù bạn đã rõ, bạn có thể hi l ạ i đối tác một cách lịch sự, xin li đoạn ông mi nói tôi chưa nghe rõ, xin ông nhc l ạ i ; khi đối tác nhc l ạ i một l ầ n na thì sự thu nhận, tư duy ca bạn đã chín chn, súc tích đầy đ hơn câu trả lời mà bạn định nói trưc đó. Thêm vào na, bạn còn phải biết đánh trông lảng, ví dụ đối tác nêu vấn đề về chất lưng sản phm, về giá cả, về vốn, về sản phm t r u y ề n thống v.v... ca phía bạn, thì bạn cần đánh trống lảng, dn dt vấn đề ca bạn sang huống khác, hoc khéo léo biện bạch có lý có l ẽ để khi gây hoài nghi ca đối tác, đổng thòi bạn hi l ạ i đối tác nếu thấy trả lòi chưa tiện, chưa có li, như t h ế để rõ dần quan điểm ca đối tác - N ế u gp vấn đề hóc b ú a , phc tạp thì bạn đng trả lòi khng định hay ph định, mà bạn có thể mập mà, mập mờ, vòng vo sang vấn đề khác. Còn đối tác nêu lên n h i ề u câu hi thì trong đó, có câu bạn không

140 Văn Wóa giao dịek Bui* điện t h ế nói ra đưc vì nhiêu lý do, thì bạn ch có t h ế trả lòi một số câu - sô câu còn l ạ i bạn lảng tránh, tùy cơng biên trong khuôn khô nguyên tc, cũng có thê làm động tác đi ra ngoài, nhún vai, v.v...

VU. VẤN ĐỂ CỦA GIÁ CẢ VÀ BÊ TÁC TRONG HI ĐÀM Người bán nêu giá cao và kiên quyết đến cùng thì thưởng thu đưc két quả tốt, trong trường hp đó bên bán phải nm chc thông tin ca bên mua có yêu cầu cấp bách, dù cao cũng phải mua, nhưng cuộc hội đàm không bị đổ v, thất bại. Còn bên nào nhưng bộ trưc các nội dung, vấn đê quan trng thì bên đó bị thiệt. Nêu không báo cho bên mua giá t h à n h đã tính toán thì mau đi đến thông nhất tha thuận, nhưng đã là mua bán thì phải nghĩ đến lòi lãi, cho n ê n bên b á n bao giò cũng nêu giá cao và nhưng bộ chậm, còn bên mua thì bao giờ cũng có lý do đê hạ giá xuồng và trả giá thấp. Nêu bên mua lần đầu mà trả giá tương đôi gần giá thách thì sẽ làm cho bên b á n kìm gi giá thách, sẽ giảm xuồng rất chậm, làm cho bên mua khó khản, đôi khi bê tc phải chịu mua vối giá cao mà khôn khéo thì chưa đến giá đó.

V ậ n dụng bí quyết t r ê n , b ê n b á n lúc đầu thì phải nêu giá cao và nhưng bộ chậm - ngưc l ạ i bên mua. Còn đạt đưc k ế t quả nhanh quá trong hội đàm là có h ạ i cho cả hai bên.

Chương 7: x k u ộ t giao dịch xt tkế... |<ý kết Kp đồng 141

Trong quá trình hội đàm thường xuất hiện nhng bê tc như tranh cãi nhau, tự ái nhau, b đi, ảnh hưởng đến hội đàm kéo dài thời gian - nêu xảy ra nhng din biên trên ta khc phục bng cách: giải quyết cái chung trưc, cái cụ thê sau, cái d trưốc, cái khó sau, cho nên khi vào hội đàm ta phải phân tích đánh giá đầy đ quan điếm, nhu cầu, thực tê ca hai bên và các vấn đê có thể nảy sinh - còn các vấn để cần giải quyết thì bao giờ cũng giải quyết vấn đê đơn giản, d dàng trưc, vấn đê khó khăn phc tạp giải quyết sau, làm như vậy đê tạo bầu không khí thuận li trong quá trình hội đàm. Tiếp theo, ta biết có vấn đề đưa ra đôi tác có thê khó chấp nhận, nên tìm cách tiếp cận dần dần t nhiều phía và phải vòng vèo đến t i ế n lên chn cái đồng nhất đê xử lý trưc, các bất đồng lùi l ạ i sau. Nêu không làm như vậy là bạn đã đi vào bụi rậm không lôi ra dn đến tan v. Trường hp cả hai bên khăng khăng gi nguyên ý kiên ca mình, không chịu nhưng bộ, đàm p h á n bế tc, nên tạm thời dng đàm phán, đi giải trí, đi tìm hiểu địa phương sở t ạ i , đi ngh, đi tham quan... để hai bên bình tĩnh l ạ i và mi bên đều thấy phải có n h â n nhưng thì mối trở l ạ i hội đàm và nhờ vậy mà khi tan v, đạt đưc kết quả dự định. Thực t ế t h ế gii ngày nay các hội đàm gia Nhật Bản - M, Trung Quốc - M, T r i ề u Tiên - M là rất gay cấn, căng thng, bên nào cũng da sẽ tan v, không n h â n nhưng, n h ư n g đế n giờ phút cuối cùng ca ngày cuối cùng mi tha thuận đưc.

142 Văn hóa ai ao dịch Bnu điện VUI. KÝ KẾT HỢP ĐNG

Khi đã đi đến tha thuận bng giấy tò, hai bên đã bàn bạc ký tt bản nháp và viết l ạ i , in ấn để ký chính thc, đó là việc tất yếu phải làm để hoàn tất cuộc hội đàm.

Bên bán phải cần nêu ra cụ thể các nội dung ch yêu trong hp đồng là: nhu cầu về chng loại, số lưng, chất lưng, giá cả, địa điểm giao hàng, thòi gian giao hàng, trách nhiệm, quyền li, nghĩa vụ ca hai bên.

Bên mua phải ghi rõ chấp nhận đề nghị bán nêu ra như: đồng ý mua hàng gì ca đối phương, số lưng, thòi gian, giá cả thanh toán...

Hai bên rà đi rà l ạ i đê xác định số lưng và chất lưng h à n g hóa, giá cả thanh toán, thòi gian gửi hàng, cách thc đóng gói, vận chuyển, địa điểm giao hàng, t i ề n phạt nếu vi phạm hp đồng. V i ế t nội dung tha thuận t h à n h văn bản hp đồng. Hp đồng phải do người có tư cách pháp nhân ca hai bên ký đóng dấu, cuối cùng đến phòng công chng làm t h tục pháp lý hoc chò cấp trên phê duyệt nếu loại b hp đồng c ln.

Bản hp đồng mu nhiêu loại, nhưng đạ i ý tương tự nhau trên một sô nội dung: Đầu đề hp đồng phải rõ ràng - nói rõ nội dung tính chất hp đồng, như hp đồng sản xuất tiêu t h ụ gì? Hp đồng khoán công trình? Hp đồng nhập k hu hoc xuất khu t h i ế t bị máy móc gì?... Văn bản ghi

Chương 7i Thuật giao dịek tkế... ký kết Kp đồng 143

rõ hai phần chính: tên đơn vị, người đại diện bên A, và bên B tiếp đến là mục đích ký hp đồng và nhng nội dung như đã nói trên - viêt ngn gn đ nghĩa, nhng điểu tha thuận phải ghi t m, sau cùng là ký tên đóng dấu - công chng hoc phê duyệt - kèm theo hp đồng có nhng gì:

bản thiết kế, bản thuyết minh, số trang ca chúng - nói chung nội dung hp đồng phải phù hp vói chính sách pháp luật Nhà nưc, đúng văn phạm, rõ ràng, sạch đp.

Tiếp đó theo thông l ệ là bên b á n có lời mòi bên mua dự buổi "kết quả hội đàm", khoản chi phí này bên bán đã có sn trong kê hoạch chi về quảng cáo, marketing, thậm chí có cả "phong bao" quà tng cho bên mua để gi chân bạn hàng. Ngưc l ạ i lâu nay khi ký xong hoc đã t ạ m thống nhất, bên mua đã gài giấy mời t ố i nay t h trưởng chúng tôi chiêu đãi, thê là làm ngưc, h đâu có yêu đất nưc anh mà là h yêu li nhuận, đô la, làm thê nhiêu đoàn nưốc ngoài h cười thầm là không am hiểu việc mua bán trong cơ chế thị trường - một sô sách nưc ngoài, biết yêu điểm ca ta, nên hay bt cht giá và để phút cuối cùng mi đồng ý. Trong lúc đó bên mua thì l ạ i sốt ruột, chạy ra chạy vào, hội ý, đưa ý k i ế n hoc điện đi điện l ạ i , fax đi fax l ạ i , phơi bày ra mi mong muốn để bên b á n hiểu một cách tường tận đối tác là đang cn câu ca h đấy.

144 Văn kóa giao dịch Bưu điện

C h ư ơ n g 8

T H U Ậ TNG X K H I Ê M T O N G I A G I A ĐÌ N H , N H À T R ƯỜ N G

V À X Ã H I

ng gii không cần nhiều quản mà cần duy trì đưc đạo đc, ý chí, tinh thần, nghị lực, cũng vậy đương tuy ngn không đi không đến, việc dù nh không nói không làm cũng không nên. Do vậy, ta không nên mưu việc ln vối k nói nhiều, không nên ở chung vi người hay sinh sự, vì sinh sự thì sự sinh, bót việc thì việc bt. P h ú quý là cạm by ca đời, nghèo khó là trường hc ca đời, hoạn nạn là cay đng ca đời. H ạ i không có gì to bng bảo th mà không nhận li. Sự kiêu h ã n h là cái búa giết chết sự khôn ngoan và công hiên ca người đòi. Không nên ghen ghét ai, không cầu cạnh ai thì làm việc gì cũng tốt. Quý người thì người quý l ạ i , khinh chê người, người khinh chê l ạ i . T đó mà việcng xử l phép, lịch sự không mất t i ề n mua đưc t ấ t cả. Do vậy mà gia hc vấn và giáo dục phải có sự quan t â m cân đối. Một người hc cao, k i ế n thc tự nhiên

Chrtơng TKwậ+ ủng XI? Ukiêin tốn giũa gia đĩnh... 145 rộng nhưng có thể l ạ i t h i ế u phần kia là ch "L". Đó là cách ăn ở vi mi người trong xã hội. Cách tốt nhất để va lòng ai đó là bạn hãy xin h một lời khuyên về đường đời, sự nghiệp, gia thất. Không có gì d mà l ạ i quý trng bng thái độ l phép văn minh, còn tiền ca l ạ i là mục đích ca k thiếu hc, ham li, cho nên t xa xưa trong dân gian đã có câu tục ng là: "Anh em hiển thật là hiên, ch vì đồng tiền mà tan n á t lòng nhau". Tính ích k là nguồn góc ca mi sự tàn ác, còn lòng biết ơn là biêu hiện ca một tâm hồn cao đp.

Tất nhiên hc gii, hc cao mà l ạ i biết quan tâm đến hc cách sống, cách làm người, biết ch "L" thì d trở thành con người toàn diện, con người có giáo dục, con người dưói chê độ xã hội ch nghĩa như Bác Hồ dạy: "Muôn có ch nghĩa xã hội thì phải có con người xã hội ch nghĩa".

ì. DANH VNG, ĐỊA VỊ, TÀI NĂNG LẠI CÀNG ÍT LIÊN QUAN ĐẾN Sự NGHIỆP GIÁO DC

Một thiên tài mất lịch sự cũng đáng để cho người ta khinh r. Một người mà cậy có tiên ca đâm ra kiêu ngạo thì l ạ i càng đáng khinh r, một k gió chiêu nào che chiều ấy, khúm núm vối cấp trên, chèn ép đồng cấp, xem thường cấp dưi, cơ hội, vụ li l ạ i càng đáng đê cho mi người chê trách xem thường. Tưng sĩ thời xưa nếu phạm t ộ i khi quân hoc khinh quân đều bị cực hình.

146 Văn \\óa giao dịck Bưu điện Phép lịch sự là nhng quy chê, nghi thc, l phép t cổ đại xa xưa, t cha truyền con nối, t sự giáo dục ca gia đình, xã hội và nhà trường, đó là sự mong muốn, là nguyện vng chung tự hình t h à n h và có một phần tự đt ra đê mi người tha nhận và tự giác thực hiện, nhm mục đích là đê trong gia đình, trong xã hội, trong các thôn xóm, đường phô, trong các khu tập thể, trong cơ quan chung sống vối nhau biết cách xử t h ế để tránh bt va chạm, phật lòng nhau làm cho cuộc sông cơ quan, đường làng ngõ xóm lành mạnh, êm ấm, hạnh phúc hơn. Tục ng đã có câu:

"Bán anh em xa mua láng giềng gần" hay là "Tiên hc l, hậu hc văn".

Phép lịch sự không nên hiểu nhầm nó là phép xã giao đưa đy, phép xã giao ch là một phần trong phép lịch sự.

Một người lịch thiệp t ấ t nhiên khéo léo trong cách xã giao, n h ư n g cũng có nhng người xã giao nhập cuộc nhanh nhưng l ạ i thiêu lịch thiệp vi bạn bè, đồng chí, nhất là thiêu lịch thiệp bình đng tôn trng v con, cư xử trong gia đình.

Phép lịch sự "mối" phải lấy sự trng n h â n cách phm giá con người làm gốc và phải phù hp, theo kịp vói sự tiến bộ ca xã hội và con người. Chúng ta c tưởng tưng một khu tập thê nào đó mà mi người tự do làm theo cá nhân, không có nội quy, không có t r ậ t tự k luật, bất chấp l phép, bất chấp tập thể, h à n h động tự do, tuy tiện, không

chương 8: TKut ủng xả khiêm tốn giũa gia đình... 147

nê nang, không tôn trng ai cả, không có sự kiểm chê, kính trên, trng dưối thì tập thể đó sẽ ra sao? Đi đến đâu, gây gổ bất hòa. Bực tc, chê bai, dn đến nói xấu, thù hn và có khi l ạ i gây ra nhng phạm tội hình sự na mà không thể tránh đưc nếu t h i ế u ch "L" t h i ế u phép lịch sự ở mi người, khu tập thể ấy. Dưối đây là một số t ng mà nhũng người lịch sự thường luôn dùng trong giao tiếp hàng ngày:

Cảm ơn: Hai tiếng n à y d ù n g để t lòng biết ơn ai đã giúp ta việc gì, nhưng khi vào mua hàng ở cửa hàng, cửa hiệu, người bán gói và giao hàng, nêu là người lịch sự thì ta nói "cảm ơn". Vào hiệu ct tóc xong, ở nhà khách, khách sạn, khi ra đi ta cũng biết cảm ơn người phục vụ.

Có nhiêu cách nói "cảm ơn": vói ngươi trên thì phải nói cảm ơn ông bà, chú, bác, anh, chị có lòng tốt... không cảm ơn cộc lốc. Tiêng "cảm ơn" là loại dầu bôi trơn, là món ăn dùng nóng, kịp thời, đê chậm thì nguội, vô duyên, không còn ý nghĩa.

- Cách trả lời khi người ta cảm ơn mình: Nêu khi gp ngươi trên, người mang ơn dùng ch "cảm ơn" vi ta, có người ch biết cười dù cười duyên dáng đi chăng na cũng thiêu, cho n ê n phải biết đáp, tuy theo trưng hp "chng dám ạ; chng có chi; đây ch là chút gi là; đây là bổn phận, nghĩa vụ ca tôi; địa vị tôi, anh chị cũng k h ô n g làm k h á c hơn..." r ấ t linh hoạt mà dùng cho phù hp, lịch sự, kịp thời, mềm do.

148 Vn hóa g ì "0 dịck Bưu điện - Xin li: Phiền anh, chị, xin phép ông, bà tng trường hp mà dùng thì rất lịch sự, khi ta cần điêu gì đó, nhò việc gì đó, sơ suất điều gì đó kê cả người già, tr em đều phải vận dụng kịp thời.

- Khạc nhô, ho,, h mũi, ht hơi, ngáp ng, gật đầu, ngoáy tai, cạy móng tay, cạy mũi, xa răng, chải đầu, soi gương, lên xe xuống tàu chen lấn, xin thuốc lá, hút thuốc lào là nhng việc có khi quên hoc tự nhiên thành khuyết tật rồi không kiêm chê đưc thì ta phải t ra con người có văn hóa phải xử lý hết sc kín đáo, tê nhị, văn minh, tôn trng, nêu không tự ta phơi bày trưc mi người là thiêu văn minh, thiêu văn hóa, mất lịch sự và có hành động bất n h ã na.

- Lên xe ô tô: phải biết t r ê n xe con ch quan trng nhất là hàng sau bên tay phải lái xe (vị trí sô 1), tiên đèn bên sau lưng lái xe là thư ký rồi mối đến tay phải cùng hàng vói lái xe là bảo vệ. Nh điều này vì k h i đến các cơ quan ngoại giao thì người ch cơ quan đó ra đón sẽ bát tay và cùng đi vói ngươi ở vị trí sô Ì nói trên, ta nhầm điều này là dn đến sự đánh giá th tục về ngoại giao chưa t h à n h thục.

li. NHNG NƠI ĐÔNG ĐÚC

Ai mà chả biết rng cửa h à n g là nơi buôn bán, ch không phải là phòng khách để ta tiếp xúc gp g nhau

Một phần của tài liệu Văn hóa giao dịch Bưu điện (Trang 141 - 157)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(209 trang)