Đặc điểm, tình hình tôn giáo và chính sách tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam hiện nay

Vấn đề tôn giáo từ lâu là một vấn đề nhạy cảm không chỉ đối với Việt Nam mà còn với nhiều nước trên thế giới. Hiện nay, tôn giáo ngày càng can thiệp sâu hơn vào đời sống chính trị với nhiều hình thức khác nhau, vì thế luôn cần có hiểu biết thấu đáo trước khi giải quyết về các vấn đề. Vấn đề tôn giáo đã từng bị chủ nghĩa đế quốc tìm cách lợi dụng phục vụ cho âm mưu xâm lược và chống phá cách mạng ởViệt Nam nói riêng và các nước xã hội chủ nghĩa nói chung. Chúng sử dụng tôn giáo như một chiêu bài trong âm mưu diễn biến hòa bình hòng chống phá sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam cũng như các nước khác. Việt Nam là một quốc gia tồn tại nhiều tôn giáo khác nhau và đa dạng về chiều hướng phát triển trên phạm vi cả nước. Vì vậy để tiến hành thắng lợi công cuộc đổi mới ở nước ta, trước hết đòi hỏi Đảng và nhà nước ta cần phải có cái nhìn đúng đắn những vấn đề lí luận và thực tiễn về vấn đề tôn giáo cũng như có những chính sách về tôn giáo một cách phù hợp và linh hoạt trong tình hình hiện nay. Nhìn chung mọi giáo lý của các tôn giáo đều chứa đựng tính nhân văn sâu sắc. Những triết lý ấy giúp cho con người sống với nhau gần gũi hơn, có trách nhiệm hơn với bản thân, cộng đồng, với sự phát triển chung của toàn xã hội. Tôn giáo là sự tự do tin ngưỡng của mỗi công dân. Vì vậy trong định hướng trên con đường xây dựng xã hội chủ nghĩa, Đảng và nhà nước ta luôn coi trọng vai trò của các tôn giáo. Mặt khác ở Việt Nam trong lịch sử, tôn giáo đã bị lợi dụng để phục vụ cho mục đích chính trị, và ngày nay vẫn còn tồn tại những kẻ lợi dụng tôn giáo để chống phá nhà nước xã hội chủ nghĩa của ta. Chính vì thế mà mỗi người dân cần xác định rõ tư tưởng tự do tín ngưỡng phải đi đôi với chấp hành pháp luật của Đảng và nhà nước. Đó cũng là lý do em quyết định làm đề tài tiểu luận “Thực trạng giải quyết tôn giáo ở Việt Nam hiện nay ”. Tuy nhiên trong quá trình làm, do còn có những hạn chế, lại là vấn đề khó và phức tạp nên em không tránh khỏi những khiếm khuyết, em rất mong nhận được sự góp ý của thầy cô giảng viên.

HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN

TRUYỀN KHOA CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

TIỂU LUẬN KẾT THÚC MÔN

ĐỀ TÀI: : Đặc điểm, tình hình tôn giáo và chính sách tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam

hiện nay

Giáo viên hướng dẫn: Khuất Thị Thanh Vân.

Họ và tên: Nguyễn Thu Thủy.

Mã sinh viên: 2055280039.

Lớp: Kinh tế và quản lí CLC K40.

Hà Nội-ngày 16 tháng 6 năm 2021

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU

NỘI DUNG

CHƯƠNG 1: Đặc điểm, tình hình tôn giáo ở Việt Nam.

1.1.Quan điểm chỉ đạo trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo trong quá trình xây dựng cnxh:

1.2 Đặc điểm tôn giáo ở Việt Nam:

1.3 Tình hình tôn giáo ở nước ta hiện nay:

Chương 2:Chính sách tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên CNXH ở Việt Nam hiện nay.

2.1.Chính sách tôn giáo của nước ta hiện nay:

2.1.2.Quan điểm, đường lối của Đảng ta về tôn giáo và công tác tôn giáo:

2.2 Vai trò, trách nhiệm của bản thân trong thực hiện chính sách tôn giáo ở nước ta hiện nay:

2.3 Ý nghĩa của chính sách tôn giáo của Đảng hiện nay:

KẾT LUẬN

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài: Vấn đề tôn giáo từ lâu là một vấn đề nhạy cảm

không chỉ đối với Việt Nam mà còn với nhiều nước trên thế giới Hiện nay, tôn giáo ngày càng can thiệp sâu hơn vào đời sống chính trị với nhiều hình thức khác nhau, vì thế luôn cần có hiểu biết thấu đáo trước khi giải quyết về các vấn

đề Vấn đề tôn giáo đã từng bị chủ nghĩa đế quốc tìm cách lợi dụng phục vụ cho

âm mưu xâm lược và chống phá cách mạng ởViệt Nam nói riêng và các nước xã hội chủ nghĩa nói chung Chúng sử dụng tôn giáo như một chiêu bài trong âm mưu diễn biến hòa bình hòng chống phá sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam cũng như các nước khác Việt Nam là một quốc gia tồn tại nhiều tôn giáo khác nhau và đa dạng về chiều hướng phát triển trên phạm vi cả nước Vì vậy để tiến hành thắng lợi công cuộc đổi mới ở nước ta, trước hết đòi hỏi Đảng

và nhà nước ta cần phải có cái nhìn đúng đắn những vấn đề lí luận và thực tiễn

về vấn đề tôn giáo cũng như có những chính sách về tôn giáo một cách phù hợp

và linh hoạt trong tình hình hiện nay Nhìn chung mọi giáo lý của các tôn giáo đều chứa đựng tính nhân văn sâu sắc Những triết lý ấy giúp cho con người sống với nhau gần gũi hơn, có trách nhiệm hơn với bản thân, cộng đồng, với sự phát triển chung của toàn xã hội Tôn giáo là sự tự do tin ngưỡng của mỗi công dân

Vì vậy trong định hướng trên con đường xây dựng xã hội chủ nghĩa, Đảng và nhà nước ta luôn coi trọng vai trò của các tôn giáo Mặt khác ở Việt Nam trong lịch sử, tôn giáo đã bị lợi dụng để phục vụ cho mục đích chính trị, và ngày nay vẫn còn tồn tại những kẻ lợi dụng tôn giáo để chống phá nhà nước xã hội chủ nghĩa của ta Chính vì thế mà mỗi người dân cần xác định rõ tư tưởng tự do tín ngưỡng phải đi đôi với chấp hành pháp luật của Đảng và nhà nước Đó cũng là

lý do em quyết định làm đề tài tiểu luận “Thực trạng giải quyết tôn giáo ở Việt Nam hiện nay ” Tuy nhiên trong quá trình làm, do còn có những hạn chế, lại là vấn đề khó và phức tạp nên em không tránh khỏi những khiếm khuyết, em rất mong nhận được sự góp ý của thầy cô giảng viên

2 Mục đích, nhiệm vụ, phạm vi nghiên cứu:

2.1 Mục đích nghiên cứu: Đề tài này nghiên cứu thực trạng giải quyết tôn giáo ở Việt Nam hiện nay

2.2 Nhiệm vụ nghiên cứu: Nêu rõ thực trạng giải quyết tôn giáo ở Việt Nam hiện nay và đưa ra 1 số giải pháp để giải quyết tốt vấn đề tôn giáo hiện nay

2.3 Phạm vi nghiên cứu Đề tài này chỉ tập trung nghiên cứu vấn đề giải quyết tôn giáo ở Việt Nam hiện nay

3 Phương pháp nghiên cứu Phương pháp chung:

-Phương pháp cụ thể:

+Chủ nghĩa duy vật biện chứng + Chủ nghĩa duy vật lịch sử +Phương pháp phân tích + Phương pháp tổng hợp

+Phương pháp thống kê

4 Ý nghĩa đề tài: Qua đề tài giúp ta thấy rõ được tình hình tôn giáo ở Việt Nam hiện nay Đồng thời thấy được thực trạng và giải pháp ởViệt Nam đối với vấn đề tôn giáo thông qua những cơ sở lí luận của chủ nghĩa Mác Lênin

NỘI DUNG

CHƯƠNG 1:

Đặc điểm, tình hình tôn giáo ở Việt Nam.

1.1.Quan điểm chỉ đạo trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo trong quá trình xây dựng cnxh:

Tín ngưỡng, tôn giáo là một vấn đề tế nhị, nhạy cảm và phức tạp Vì vậy, việc giải quyết những vấn đề nảy sinh từ tôn giáo cần phải thận trọng, tỉ mỉ, vừa giữ vững nguyên tắc, đồng thời vừa mềm dẻo, linh hoạt cụ thể là:

- Khắc phụ dần những ảnh hưởng tiêu cực của tôn giáo trong đời sống xã hội phải gắn liền với quá trình cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội mới Đây là yêu cầu khách quan của sự nghiệp xây dựng cnxh

- Tôn trọng và bảo đảm quyền tự do tín ngưỡng và quyền tự do không tín ngưỡng của công dân Mọi công dân theo tôn giáo hoặc không theo tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật Nghiêm cấm mọi hành vi xâm phạm tự do tín

ngưỡng của công dân

- Thực hiện đoàn kết giữa những người theo với những người không theo một tôn giáo nào, đoàn kết các tôn giáo hợp pháp, chân chính, đoàn kết dân tộc

để xây dựng đất nước và bảo vệ tổ quốc Nghiêm cấm mọi hành vi chia rẻ vì lý

do tín ngưỡng, tôn giáo

- Phân biệt rõ hai mặt chính trị và tư tưởng trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo Mặt tư tưởng thể hiện sự tín ngưỡng tôn giáo này Đây là mâu thuẫn không đối kháng Khắc phục mặt này là nhiệm vụ thường xuyên, lâu dài Mặt chính trị thể hiện sự lợi dụng tôn giáo để chống lại sự nghiệp đấu tranh cm, chống cnxh của các phần tử phản động đội lốt tôn giáo Đây là mâu thuẩn đối kháng Đấu tranh loại bỏ mặt chính trị vừa phải khẩn trương, cương quyết, vừa phải thận trọng và có sách lược

- Phải có quan điểm lịch sử – cụ thể khi giải quyết vấn đề tôn giáo Ở những thời kỳ lịch sử khác nhau, vai trò tác động của từng tôn giáo đối với đời sống xã hội không giống nhau Vì vậy, cần có quan điểm lịch sử – cụ thể khi xem xét, đánh giá và ứng xử đối với những vấn đề có liên quan đến tôn giáo

1.2 Đặc điểm tôn giáo ở Việt Nam:

Việt Nam là một quốc gia gồm nhiều thành phần dân tộc cũng là quốc gia

đa tôn giáo Mỗi tôn giáo có lịch sử hình thành, du nhập, số lượng tín đồ, chức sắc, cơ sở thờ tự, vị trí, vai trò xã hội và đặc điểm khác nhau, đó là do nước ta nằm giữa ngã ba Đông Nam Châu á, là nơi giao lưu giữa các luồng tư tưởng, văn hoá khác nhau, có địa hình phong phú đa dạng, lại ở vùng nhiệt đới gió mùa,thiên nhiên vừa ưu đãi vừa đe doạ cộng đồng người sống ở đây Do đó thường nãy sinh tâm lý sợ hãi, nhờ cậy vào lực lượng tự nhiên Việt Nam có lịch sử lâu đời và nền văn minh hình thành sớm, lại kề bênhai nền văn minh lớn của loài người là Trung Hoa và Ân Độ, nên tín ngưỡng,tôn giáo có ảnh hưởng sâu đậm từ hai nền văn minh này Lịch sử Việt Nam là lịch sử chống ngoại xâm, nhưng người có cộng lớn trong việc giúp dân, cứu nước được cả cộng đồng tôn sùng và đời đời thờ phụng Trong tâm thức của người Việt luôn tiềm ẩn, chứa đựng đạo lý “uống nước, nhớ nguồn” Điều đó thể hiện rất rõ trong đời sống, sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo của họ Từ đặc điểm tự nhiên, lịch sử và văn hoá

đó đã tác động sâu sắc đến tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam, làm cho tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam có những đặc điểm sau:

Một là, Việt Nam là một quóc gia có nhiều hình thức tín ngưỡng, tôn

giáo khác nhau đang tồn tại Đó là do điều kiện địa lý nước ta thuận lợi cho việc giao lưu của nhiều luồng tư tưởng, văn hoá khu vực và thế giới, lại chịu ảnh hưởng của hai nền văn minh lớn của thế giới là Trung Hoa và Ân Độ Nước ta

có nhiều dân tộc cư trú(54 dân tộc) ở nhiều khu vực khác nhau, với điều kiện tự nhiên, khí hậu, lối sống, phong tục, tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau Hơn nữa, bản tính người Việt luôn cởi mở, khoan dung nên cùng một lúc họ có thể tiếp nhận nhiều hình thức tín ngưỡng, tôn giáo khác nhau Từ những hình thức tôn giáo tín ngưỡng sơ khai đến hiện đại, từ tôn giáo phương Đong cổ đại đến phương Tây cận, hiện đại, tất cả đã và đang cùng tồn tại bên cạnh tín ngưỡng dân gian, bản địa của nhiều dân tộc, bộ tộc khác nhau

Hai là, Tính đan xen, hoà đồng, khoan dung của tín ngưỡng, tôn giáo

Việt Nam Điều đó được biểu hiện: Trên điện thờ của một số tôn giáo có sự hiện diện của một số vị thần, thánh, tiên ,phật của nhiều tôn giáo Đối với người Việt Nam, rất khó xác định tiêu chuẩn tôn giáo của họ Người ta không chỉ thờ

phụng ở đình, chùa, am, miếu, ma còn khấn vái “tứ phương”, kể cả những gốc cây, mô đất, khúc sông … Về phía giáo sĩ: ở Việt Nam có nhiều tăng ni, phật tử thông thạo giáo lý Phật giáo, đồng thời cũng triết thuyết Khổng Mạnh và nghiên cứu cả đạo giáo Giáo lý cùa các tôn giáo lớn ở Việt Nam có không ít những điều khác biệt và trong lịch sử đã xuất hiện những mâu thuẩn nhất định, nhưng nhìn chung, chưa có sự đối đầu dẫn đến chiến tranh tôn giáo Tín ngưỡng tôn giáo VN là hòa đồng, đan xen, hỗ trợ lẫn nhau.Truyền thống “Tam giáo đồng nguyên”, “Ngũ chi hợp nhất” được kết tinh trong đạo Cao đài Những tôn giáo độc thần như : Công Giáo, Tin Lành, Hồi Giáo du nhập vào nước ta cũng như tôn giáo nội sinh như : Cao Đài, Hòa Hảo ít nhiều đều có tính đan xen, hòa đồng dung hợp với nhau với tín ngưỡng bản địa

Ba là, yếu tố nữ trong hệ thống tín ngưõng, tôn giáo ở Việt Nam Lịch sử

Việt Nam là lỉch sử chống ngoại xâm, người phụ nữ có vai trò quan trọng trong

xã hội không chỉ vì họ gánh vác công việc nặng nề thay chồng nuôi con ở hậu phương mà còn xông pha trận mạc Ở nước ta, dù mẫu quyền được thay thế bởi phụ quyền từ lâu, nhưng tàn dư chế độ này còn kéo dài dai dẵng đến tận ngày nay Hơn nữa, ở một xứ sở thuộc nền văn minh nông nghiệp trồng lúa nước, vốn coi trọng yếu tố âm-đất- mẹ, người mẹ biểu tượng cho ước muốn phong đăng, phồn thực; hình tượng của sự sinh sôi, nãy nở, sự trường tôn của giống nòi, sự bao dung của lòng đất Vì vậy, một trong những đặc điểm đáng quan tâm trong tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam là truyền thống tôn thờ yếu tố nữ

Bốn là, thần thánh hoá những người có công với gia đình, làng, nước

Con người Việt Nam vốn có yêu nước, trọng tình “uống nước, nhớ nguồn”, “ăn quả nhớ người trồng cây” nên tín ngưỡng, tôn giáo Việt Nam cũng thấm đượm tinh thần ấy Từ xưa, ở Việt Nam đã hình thành 3 cộng đồng gắn bó với nhau là gia đình, làng xóm và quốc gia Gia đình là tế bào của xã hội, dù nghèo hay giàu, song nhà nào cũng có bàn thờ tổ tiên, ông bà, cha mẹ-những người đã khuất Làng xóm có cơ cấu, thiết chế rất chặt chẽ Mỗ làg có phong tục, lối sống riêng Trong phạm vi làng xã từ lâu đã hình thành tục thờ cúng thần địa phương

và việc thờ cúng này trở nên phổ biến ở nhiều tộc người Những người có công với gia đình, làng xóm, đất nước đều được người Việt Nam tôn vinh, sùng kính

Năm là, tín đồ các tôn giáo Việt Nam hầu hết là nông dân lao động

Nước ta là nước nông nghiệp, nông dân chiếm tỷ lệ rất lớn, nên tín đồ hầu hết là nông dân Nhìn chung, tín đồ các tôn giáo Việt Nam hiểu giáo lý không sâu sắc nhưng lại chăm chỉ thực hiện những nghi lễ tôn giáo và sinh hoạt cộng đồng tín ngưõng một cách nhiệt tâm

Sáu là, Một số tôn giáo bị các thế lực thù địch phản động trong và ngoài

nước lợi dụng vì mục đích chính trị Tôn giáo nào cũng có 2 mặt: nhân thức tư

tưởng và chính trị Chín vì vậy, tuy mức độ có khác nhau, nhưng giai đoạn lịch

sử nào thì các giai cấp thống trị, bóc lột vẫn chú ý sử dụng tôn giáo vì mục đích ngoài tôn giáo Các thế lực trong và ngoài nước đang âm mưu sử dụng ngọn cờ nhân quyền gắn với tôn giáo hong xóm xoá bỏ CNXH ở nước ta Vì vậy, một mặt phải đáp ứng đúng như cầu tín ngưỡng chính đáng của nhân dân, mặt khác phải luôn cảnh giác với âm mưu lợi dụng tôn giáo của các thế lực thù địch

Bảy là, hoạt động tôn giáo trong những năm gần đây có biểu hiện mang

tính chất thị trường Những năm qua, nhờ có công cuộc đổi mới mà đời sống vật chất, tinh thần của nhân dân được nâng cao nhưng cũng kéo theo nhưng hoạt động của các tôn giáo sôi nổi hơn trước, việc xây mới, sửa chũa cơ sở thờ tự diễn ra khó kiểm soát Hiện tượng “buôn thần, ban thánh” có dấu hiệu bùng phát làm tiêu tốn tiền bạc, thời gian, sức khoẻ của nhân dân Hiện nay đã xuất hiện một số chức sắc, tín đồ các tôn giáo có biểu hiện suy thoái đạo đức, lợi dụng tôn giáo để tuyên truyền mê tín-dị đoan, kiếm tiền bất chính

1.3 Tình hình tôn giáo ở nước ta hiện nay:

Việt Nam là một quốc gia có nhiều tôn giáo cùng tồn tại Nhưng tính hoà đồng, đan xen dung hợp, tiếp nhận nhau là xu hướng chủ đạo ở một nước nông nghiệp với phương thức canh tác chủ yếu là trồng lúa nước nên tín đồ của tôn giáo Việt Nam hầu hết là nhân dân lao động Sống tập trung ở vùng quan trọng

về kinh tế quốc phòng, một bộ phận ở vùng sâu vùng sa, vùng đồng bào dân tộc thiểu số

Tín ngưỡng, tôn giáo là vấn đề rất tế nhị và nhạy cảm Vì vậy, việc đề ra chính sách và thực hiện chính sách đối với tín ngưỡng, tôn giáo là vấn đề khó khăn, phức tạp, phải hết sức thận trọng

-Về ưu điểm:

+Chính sách tôn giáo của ta ngày càng được cụ thể hoá, đáp ứng ngày càng tốt hơn nguyện vọng của chức sắc và tín đồ

+Những năm qua, nhờ chính sách phát triển kinh tế phù hợp đã làm cho đời sống vật chất và tinh thần của chức sắc, tín đồ được nâng lên

+Thời gian qua chúng ta đã ngăn chặn, phá vỡ được những âm mưu của các thế lực thù địch lợi dụng tôn giáo vì mục đích kinh tế, chính trị

+Chúng ta đã củng cố đoàn kết những người có tín ngưỡng, tôn giáo với nhau Chức sắc tín đồ ngày càng tin tưởng vào chính sách của Đảng, vào công cuộc đổi mới ở nước ta

-Về hạn chế:

Trong khi thấy rõ ưu điểm, thành tựu như vậy, chúng ta cũng thấy một số hạn chế đan đặt ra, đó là:

+Các thế lực thù địch đan ra sức lợi dụng tôn giáo để thục hiện chiến lược

“DBHB” đối với nước ta

+Chính sách tôn giáo của ta vẫn còn chung chung, chậm được cụ thể hoá, một số cán bộ Đảng viên còn hạn chế trong việc nhận thức, đánh giá thấp tầm quan trọng của công tác tôn giáo Việc giải quyết vấn đề tô giáo ở noi này hay nơi khác còn nhiều bất cập đã tác động tiêu cực đến việc phát huy sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân

+Một bộ phận không nhỏ chức sắc, tín đồ còn nghi ngờ, dao động hoang mang trước sự xuyên tạc của các thế lực thù địch

+Đời sống của một bộ phận chức sắc, tín đồ còn khó khăn

+Nhiều vụ việc nổi cộm liên quan đến tín ngưỡng tôn giáo còn xãy ra, chúng ta vẫn bị động hoặc xử lý thiếu tế nhị làm mất lòng tin của chức sắc, tín đồ, là kẻ hở cho kẻ xấu lợi dụng

Chương 2:

Chính sách tôn giáo trong thời kỳ quá độ lên

CNXH ở Việt Nam hiện nay.

2.1.Chính sách tôn giáo của nước ta hiện nay:

Ở nước ta, quyền tự do tín ngưỡng được khẳng định trong hiến pháp và trong các văn bản pháp luật của Nhà nước Mọi sinh hoạt tôn giáo bình thường được tôn trọng, tạo điều kiện cho quần chúng thực hiện các tín ngưỡng tôn giáo của mình Cơ chế kinh tế mới cũng tác dodọng vào tôn giáo, làm xuất hiện những hiện tượng tôn giáo mới

Các thế lực thù địch chống phá cách mạng Việt Nam tăng cường lợi dụng tôn giáo để thực hiện ý đồ “diễn biến hào bình” Tình hình tôn giáo Việt Nam

có chiều hướng phát triển phức tạp Vì vậy, việc đưa ra những chủ trương chính sách đúng đắn Đảng và Nhà nước là rất cần thiết

Các chủ trương chính sách về tôn giáo được thể hiện trong các văn bản, Nghị quyết Tiêu biểu Nghị quyết 24 của Bộ Chính trị ngày 26/10/1990, Nghị quyết Trung ương 7 Đại hội Trung ương Đảng khoá IX

2.1.1 Thuận lợi và khó khăn trong công tác tôn giáo:

a) Những thuận lợi chủ yếu:

-Công cuộc đổi mới tiếp tục giành thắng lợi, củng cố niềm tin của nhân dân.Công tác tôn giáo được toàn Đảng, toàn dân, được các cấp, các ngành quan tâm

-Trên cơ sở Ban chấp hành Trung ương ra Nghị quyết về công tác tôn giáo, Quốc hội sẽ ban hành Pháp lệnh về tôn giáo, Chính phủ sẽ ban hành

những chính sách cụ thể và sẽ tạo những điều kiện thuận lợi cho công tác tô giáo

b)Những khó khăn chủ yếu:

-Công cuộc đổi mới ngày càng đi vào chiều sâu thì càng đặt ra nhiều vấn

đề mới với những thách thức mới

-Cơ chế thị trường ngày càng phát huy tác dụng thì cũng kéo theo những mặt trái tiếp tục gia tăng Quá trình hội nhập kinh tế thế giới và quá trình toàn cầu hoá sẽ kích thích tôn giáo trong nước phát triển và tạo thêm điều kiện cho tôn giáo quốc tế tác động, xâm nhập mạnh vào nước ta

-Dự kiến tôn giáo sẽ tiếp tục phát triển, nhưng không đồng đều Các tôn giáo truyền thống sẽ đi dần vào ổn định Ở vùng dân tộc thiểu số, tôn giáo vẫn tiếp tục phát triển Các thế lực thù địch tăng cường tác động, chi viện tiền, người, cài cắm xây dựng cơ sở

2.1.2.Quan điểm, đường lối của Đảng ta về tôn giáo và công tác tôn giáo:

 Nghị quyết 24 của Bộ Chính trị năm 1990.Chỉ rõ:

“Tôn giáo là vấn đề còn tồn tại lâu dài Tín ngưỡng tôn giáo là nhu cầu tinh thần của một bộ phận nhân dân Đạo đức tôn giáo có nhiều điều phù hợp với công cuộc xây dựng xã hội mới”; đặt vấn đề tăng cường quản lý Nhà nước