1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

slide thuyết trình con người bản chất sự tha hóa và giải phóng

36 183 2
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Con Người Bản Chất Sự Tha Hóa Và Giải Phóng
Định dạng
Số trang 36
Dung lượng 4,11 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

b Con người vừa là chủ thể của lịch sử, vừa là sản phẩm của lịch sửlịch sửCon người không thể tùy tiện tạo ra lịch sử, mà phải dựa vào giới tự nhiên cũng như các điều kiện do thế hệ tr

Trang 1

Con người Bản chất

Sự tha hóa và giải phóng

0

Nhó

m

1

Trang 5

1 Quan niệm về con người trong triết học trước Marx

Trang 6

1 Quan niệm về con người trong triết học trước Marx

Trang 7

1 Quan niệm về con người trong triết học trước Marx

Georg Wilhelm Friedrich

Hegel

 Phương Đông

Trang 8

Đều xem xét con người một cách trừu

tượng, hoặc là tuyệt đối hoá mặt tinh

thần, hoặc là tuyệt đối hoá mặt thể xác

của con người, tuyệt đối hoá mặt tự nhiên – sinh học mà không thấy mặt xã hội

trong đời sống con người

Trang 9

2 Quan điểm về con người trong

triết học Marx

Con người

Sinh học

Nguồn gốc

xã hội Lao động

Các mối quan hệ xã

hội

a) Con người là thực thể sinh học xã hội

Trang 10

oCon người là sinh vật phục

tùng các quy luật của giới tự nhiên , nhưng lại có thể tự

biến đổi giới tự nhiên và chính bản thân mình

Trang 11

oCon người có các hoạt

động xã hội, và bị chi

phối, tác động qua lại bởi các mối quan hệ xã hội

đó

Trang 12

b) Con người vừa là chủ thể của lịch sử, vừa là sản phẩm của lịch sử

lịch sửCon người không thể tùy tiện tạo ra

lịch sử, mà phải dựa vào giới tự nhiên cũng như các điều kiện do thế

hệ trước để lại.

Trang 13

b) Con người vừa là chủ thể của lịch sử, vừa là sản phẩm của lịch sử

Trang 16

b) Con người vừa là chủ thể của lịch sử, vừa là sản phẩm của lịch sử

 Con người là chủ thể của lịch sử

• Thông qua lao động sản xuất, con

người chủ động sáng tạo ra lịch

sử của bản thân

• Mọi tiến trình lịch sử đều thông

qua khả năng lao động của con người

Trang 17

II/ Bản chất của con người

"Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ

xã hội"

Trang 18

Xét dựa trên con người hiện thực.

Các mối quan hệ góp phần tác động lên con người, tạo nên bản chất con người

Trang 20

III/ Hiện tượng tha hóa con người

và vấn đề giải phóng con người

Trang 21

Tha hóa là một hiện tượng xã hội, xuất phát

từ con người từ xã hội loài người; là lao

động bị tha hóa; dẫn đến hệ quả-con người mất dần tính loài; con người đã trở thành

không phải chính mình, quay trở lại chi

phối, nô dịch con người và xã hội loài người

Trang 22

a) Thực chất của hiện tượng tha hóa con người là lao

động của con người bị tha hóa

Thực chất lao động bị tha hóa là quá trình lao động và sản phẩm của lao động từ chỗ

để phục vụ con người, để phát triển con

người đã bị biến thành lực lượng đối lập, nô dịch và thống trị con người

Trang 23

1

Trang 24

Con người bị tha hóa là con người đánh mất mình trong lao động, tức trong

hoạt động đặc trưng, bản chất của con người

• Lao dộng là hoạt động là đăc trưng chỉ có ở con người, không hề có

ở con vật.

• Lao động vốn là hoạt động sáng tạo của con người.

• Con người dần xa rời lao dộng thuần túy

• Lao động không còn để sáng tạo, để phát triển phẩm chất người mà chỉ là một hoat động để đảm bảo sự “tồn tại”

1

Trang 25

Con người bị tha hóa là con người đánh mất mình trong lao động,

tức trong hoạt động đặc trưng, bản chất của con người

1

Trang 26

• Người lao động phải phụ thuộc vào các tư liệu do chính mình tạo ra

• Sản phảm của con ngườ ngày càng xa la với chính họ

• Các đồ vật trở thành công cụ thống trị con người, trói buộc con người.

• Lao độn bị tha hóa làm mố quan ệ người – người thành người – vật.

Con người bị lệ thuộc vào chính sản phẩm do mình tạo ra.2

Trang 27

Con người bị tha hóa là con người đánh mất mình trong lao động,

tức trong hoạt động đặc trưng, bản chất của con người

1

Con người bị lệ thuộc vào chính sản

phẩm do mình tạo ra.

2

Trang 28

•Người lao động ngàỳ càng bần cùng hóa

•Càng ngày lao động càng bị tha hóa.

•Người la động trở thành một “bộ phận” của máy móc

Lao động càng dần càng trở nên “dã man”

Trang 29

Con người bị tha hóa là con người đánh mất mình trong lao động,

tức trong hoạt động đặc trưng, bản chất của con người

Trang 30

•Nền sản xuất tư hữu và tha hóa con người luôn tồn tại cùng nhau

•Hiện tượng tha hóa con người được đẩy lên cao nhất ở nền sản xuất tư bản chủ nghĩa

Lao động tha hóa là thuộc tính vốn

có của các nền sản xuất tư hữu

4

Trang 31

Con người bị tha hóa là con người đánh mất mình trong lao động, tức trong hoạt

động đặc trưng, bản chất của con người

Trang 32

Hệ quả của sự tha hóa lao động

con người mất dần tính loài

5

Con người đã bị cá biệt dần trong quá trình tha hóa dẫn đến hệ quả là bản chất loài mất dần và triệt tiêu dần đi Con người chỉ còn là những các nhân riêng lẻ.

Trang 33

b) Giải phóng con người khỏi áp bức bóc lột

“Vĩnh viễn giải phóng toàn thể xã hội khỏi ách bóc lột,

ách áp bức”

“Xã hội không thể nào giải phóng cho một mình được,

nếu không giải phóng cho mỗi cá nhân riêng biệt”

“Bất kỳ sự giải phóng nào cũng bao hàm ở chỗ là nó trả thế giới con người, những quan hệ của con người

về với bản thân con người”

Trang 34

Sự phát triển tự do của mỗi con người tất yếu là điều kiện cho sự phát triển tự do

của mọi người

Trang 35

Những tư tưởng về con người trong triết học Mác là những tư tưởng cơ bản, đóng vai trò là “kim chỉ nam”, là

cơ sở lý luận khoa học, là định hướng cho các hoạt động chính trị xã hội văn hóa tư tưởng trong gần 2 thế kỉ qua

và cho tới hiện tại

Trang 36

Question

Ngày đăng: 28/12/2021, 09:20

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w