Hình ảnh người phụ nữ trong truyện ngắn Thạch Lam

Thạch Lam được ngưỡng mộ là cây bút truyện ngắn xuất sắc với tấm lòng đồng cảm, thương xót con người. Trong bài viết của ông, một số trang viết về những người nghèo sống ở nông thôn và thành phố, đặc biệt là những người phụ nữ phải gánh chịu nhiều cay đắng và bất công của chế độ xã hội trong quá khứ vào những năm 1930. Dưới ngòi bút của ông, diện mạo của phụ nữ hiện thực, sống động như thật với tất cả những gì bình dị nhưng đầy sâu sắc và đầy tính dân tộc. Có thể nhận thức được tấm lòng nhân hậu, tâm hồn nhân đạo và tư tưởng tiến bộ đáng trân trọng của Thạch Lam qua những hình ảnh và vẻ đẹp thiên nhiên đầy tính nhân văn của người phụ nữ trong tác phẩm của ông. Mời các bạn cùng tham khảo!

TRONG TRUY›N NGN TH„CH LAM

Th nhùc B£o Th­ng

Tr÷íng ¤i håc S÷ ph¤m H  Nëi II

1 °t v§n ·

Nâitîi Th¤ch Lamchóng tath÷íng ngh¾¸nmët trongnhúngc¥ybóttruy»n ng­nti¶u

biºunh§tcõav«nhåcVi»t Namtr÷îcC¡chm¤ng.Sèl÷ñngt¡cph©mkhæng nhi·u,song

Th¤ch Lam ¢ kh¯ngành ÷ñcmët phongc¡ch ngh» thuªtëc¡o vîi lèi h nhv«n c

nhi·u ùc s¡ng t¤o (chú dòng cõa Nguy¹n Tu¥n) âcông ch½nh l sü k¸t tinh cõa mët

t¥m hçn nh¤y c£m v  cuëc sèng tøng tr£i, cõa sü çngc£m vîith¡i ë c£m thæng chia

s´,cõa t§m lángy¶u th÷ìngv tr¥n trångcon ng÷íi angchàucuëc sèngâi r²t,cì cüc

2 Nëi dung nghi¶n cùu

Th¤ch Lamvi¸t nhi·uv· ng÷íi laoëngngh±o, v· nhúngsèphªnb§th¤nhtrongx¢ hëi

côv °c bi»t,h¼nh £nhng÷íi phönúcù trðitrð l¤itrong tøngtrangvi¸tcõa æng â

câ thº l  ng÷íi b  hi·n tø vîi cæ h ng xâm ð mët l ng qu¶ y¶n b¼nh (D÷îi bâng ho ng

lan), mët ng÷íi mµlam lô v§t v£ (Nh  mµ L¶), mët cæ h ng x²nt¦n t£o(Cæ h ng x²n),

nhúng cæ g¡i ph£i chàu ki¸p sèng cì cüc cõa cuëc íi l m d¥u (Mët íi ng÷íi, Hai l¦n

ch¸t),nhúngcæ g¡ii¸mtõi nhöc,trìtråitrong¶mgiao thøa(Tèi b m÷ìi) Håhi»n

l¶nch¥n thüc,sinhëngvîic£ mët th¸giîit¥m hçnphongphó

Th¤ch Lam l c¥ybótn¬m trongTü lücv«n o nsongtü t¼m cho m¼nhmët "lèii

ri¶ng" - "i g¦n tîi ch ngh¾a hi»n thüc v  nghi¶ng v· ph½a ng÷íi ngh±o vîi ni·m c£m

thængch¥n th nh".Vi¸tv· ng÷íi phönú trongx¢ hëicô,Th¤ch Lamh÷îngtîi mi¶ut£

håmëtc¡ch ch¥n thücbðiængquanni»m:" èivîitæi,v«nch÷ìngkhængph£il mët

c¡ch em ¸ncho ng÷íi åc sü tho¡tli hay süqu¶n;tr¡i l¤i,v«n ch÷ìngl  mët thùkh½

giîithanhcao v  ­c lüc m  chóng ta câ,º vøa tè c¡o v  thay êimët c¡i th¸giîigi£

dèiv  t n ¡c, vøal m cho lángng÷íi th¶m trong s¤ch v  phongphó hìn" (Líi tüaGiâ

¦u mòa)[1]

2.1 Nhúng ng÷íi phö nú l¦m than

Trongtruy»n cõa Th¤ch Lam,ta ½tg°p h¼nh£nh thi¸unúthà th nhl£lìi vîinhúngthó

vuitaonh¢, vîi nhúngt¼nh y¶u l¢ng m¤n, mì mëng.Ng÷íi phö nú trong t¡c ph©m cõa

ængluænph£ièidi»nvîisükh­cnghi»tcõa cuëcsèng,vîic¡iâingh±ov  sül¦mthan

Hål nhúngcæg¡iph£ichàuc£nhsèngl md¥utõicüc,luænbà¡nhªpbðing÷íichçng

vôphu, bà ay nghi¸nbði mµ chçng¡c nghi»t (Mët íi ng÷íi) hay bà ²p g£ cho mët k´

"vøal©nth©nvøangu¦n"(Hail¦nch¸t).Cuëcsèngcõa hål th¸giîil¤nhl³o,buçnt´

vîinhúngc£m gi¡c ch¡n n£n v  c¡i ch¸t angtø tø chi¸m l¾nht¥m hçn.Ð truy»n ng­n

íi cõa mµ L¶ v   n con ængóc luæn èidi»n vîi c£nh âi lay l­t v  ch¿ câ ÷ñc sü

sungs÷îng khicâ ng÷íi m÷înl mvîini·mvui¸ntëi nghi»p:"câ ÷ñcb¡tg¤o v m§y

çngxuv·nuæilôcon âiñi ðnh " C¡ingh±onh÷mëtmânnñ truy·n ki¸pluænb¡m

ch°tl§ycuëcíimµL¶:"khisinhrab¡c ¢th§ynârçi v  tø§ynâtheob¡c m¢i".¸n

c£ lóc ch¸tc¡i ngh±ov¨n khæng buæng thang÷íi phönú §yv  hi»nhúutrong ti¸ng k¶u

th§t thanh¦yaio¡n:"Tríi ìi!Sao tæi khêth¸n y " [1]

Công vi¸t v· cuëc sèng cõa nhúng ki¸p "ngüa ng÷íi, ng÷íi ngüa" song kh¡c vîi cæ

g¡ii¸mcõaNguy¹nCængHoanl­mm¡nhkhâech±ok²o v løabàpl h¼nh£nhtõinhöc,

trìtråi, cæìn cõa haicæg¡ii¸mtrongTèi b m÷ìi.V otèi bam÷ìi,thíi iºmthi¶ng

li¶ngcõaméicon ng÷íitrongmëtn«mth¼côngch½nhl lóchåph£itüèidi»nvîich½nh

m¼nh, èi di»n vîi cuëc sèng ¦y cì cüc º rçi tr n ngªptrong t¥m hçn l  süch¡n n£n

vîi néibuçn,sütõi hê

Câthºnâi,vi¸tv·ng÷íiphönú,Th¤chLam¢ cèg­ngt¡i hi»nnhúngcuëcíimët

c¡ch ch¥n thüc, khæng tæ v³, khæng l½ t÷ðng hâa.Cuëc sèng trong x¢hëi cô vîi ¦yr¨y

b§t cæng, vîi nhúng quan ni»m, h töc, l¹ gi¡o phong ki¸n h  kh­c l  nguy¶n nh¥n t§t

y¸u ©yng÷íiphönúv oc£nhkhèncòng.Cuëcsèngcõahånh÷nhúngminhchùngsèng

ëng º tè c¡o mët x¢ hëi væ nh¥n ¤o Sü s¥u s­c cõa Th¤ch Lam khæng ch¿ døng l¤i

ð vi»c tè c¡o hi»n thüc x¢hëi qua h¼nh£nh cõa nhúngng÷íi phönú m  cán gióp ng÷íi

åc c£mnhªnth§m th½anéi au cõa håtr÷îc süb§t cængcõa cuëcíi

2.2 Mang v´ µp t¥m hçn

Vi¸t v· ng÷íiphönúVi»t Namtr÷îcc¡ch m¤ngth¡ngT¡m, vîibao néicìcüc, khêau

trong cuëc sèng, ngái bótTh¤ch Lam khæng "kh¡ch quan ch ngh¾a" m bëclë mëtnéi

ni·mçngc£m,mët t§mlángxâtth÷ìng,mëtth¡iën¥ngniuv tr¥ntrång.Ph¡thi»n,

n¥ng ï nhúng c¡i tèt º cuëc íi "câ nhi·u cæng b¬ng, nhi·u th÷ìng y¶u hìn", "ph¡t

hi»n c¡i µpch½nh ð ché m khæng aingí tîi, t¼m c¡i µpk½n ¡o v  che l§p cõa süvªt,

cho ng÷íi kh¡c mët b i håc træng nh¼n v  th÷ðng thùc" (Theo dáng) [1] l  thi¶n chùc,

l  þ thùc th÷íng trüc trong t÷ t÷ðng Th¤ch Lam Ch½nhv¼ vªy, ¬ng sau c¡i hi»n thüc

nghi»tng¢ §y,Th¤ch Lam ¢ nhªnrav´ µpcõa ng÷íiphö nú v  thºhi»n nâ mët c¡ch

s¥u s­c, c£m ëng Ng÷íi phö nú trong t¡cph©m cõa Th¤ch Lam công ph£i chàu süt¡c

ëngm¤nh m³cõa íisèng hi»nthüc, ph£ivªt lënvîic¡i âi, c¡ingh±osong ng÷íiåc

v¨nnhªnth§yn²tkh¡cbi»tgiúahå vîinhúngng÷íiphö nútrongt¡cph©mcõa c¡cnh 

v«nhi»n thüccòngthíi.Ng÷íi phö nútrong s¡ngt¡ccõa Nguy¹nCæng Hoan,Vô Trång

Phöngtü¡nhm§tm¼nhtrongqu¡tr¼nhvªtlënvîicuëcsèng,trongqu¡tr¼nhm÷usinh

Ng÷íi phö nútrong t¡c ph©mcõa Th¤chLam tuy côngl n¤n nh¥ncõa x¢hëi, m°c dò

ch÷a câ ÷ñcv´ µpto nvµn nh÷chàDªutrong T­t ±ncõa Ngæ T§t Tè,song quac¡ch

mi¶ut£cõa æng,trongs¥uth¯mt¥mhçnhåv¨ngiú÷ñcnhúngph©mch§ttètµp,¡ng

tr¥n trång

Vi¸t v· cuëc sèng cõa nhúng cæ g¡i l¦u xanh, Th¤ch Lam khæng h· câ giång khinh

b¤c m tr¡il¤i¢ kh¡mph¡,di¹nt£ mëtc¡ch s¥us­cnhúngþngh¾, t¼nhc£m trongt¥m

hçn hå.TrongTèib m÷ìi,ngaychènnh  s«mb©n th¿u,æ u¸th¼Li¶nv  Hu»v¨nh÷îng

v· têti¶n mëtc¡chth nhk½nhv bi¸t tõihêvîicuëc sèngnhì nhîpcõa ch½nhm¼nh.Hå

v¨n l  con ng÷íi bði hå cán câ láng tü trång, bi¸t hê thµn v  cán bi¸t ÷îc mì ÷ñc trð

v· vîinhúng ng yt÷ìi µptrong qu¡ khù.N²t µp §y ch½nhl  nhúngiºm s¡ng khæng

d¹ m§t trong t¥mhçn hå.V  k½ ùc t÷ìiµp, h¤nhphóc trong hå luænl ni·m ëngvi¶n

an õi, n¥ng ï nhúngt¥m hçn cæ ëc, nhä b² §y tr÷îc vüc th¯m cõa süsa ng¢ Ch½nh

khæng ch¿ l  nh  v«n kh¡m ph¡ ra c¡i ¡ng y¶u, ¡ng tr¥n trång cõa nhúng con ng÷íi

bà©y v o c£nhsèng còngcücm cán l ng÷íi bi¸t n¥ngniu,tr¥n trång kh¡tvångsèng

b¼nhdàmangt½nhng÷íicõang÷íiphönú.åc ùacon,dòcâ ¡cc£mbaonhi¶uvîithâi

thamlam, keo ki»tcõa b  C£ th¼khik¸tthóc c¥u chuy»n, ng÷íiåc l¤i c ngc£mthæng

vîi nh¥n vªt tr÷îc sü ng©n ngì, nuèi ti¸c khi b  C£ ph£i tr£ l¤i ùa con cho chà Sen

Th¤ch Lam¢ nh¼nth§y,khìidªyv kh¯ng ànhph¦ntèt µpcán giú÷ñcð ng÷íi n

b keo ki»t, ëc ¡c n yl sü "th±m muèn v  ao ÷îc" c¡i h¤nhphóc ÷ñcl m mµ Ni·m

kh¡tkhaoh¤nhphóc ÷ñcl m mµl n²tµpr§tnh¥nb£ntrong t¥mhçn cõa b C£ nâi

ri¶ngv  cõa ng÷íi phö núnâi chung Nâ v÷ñt l¶ntr¶n t§t c£ nhúnggi¡trà vªt ch§tt¦m

th÷íng,dung töc v  câ thº l m thay êi t¥m t½nh, suy ngh¾, h nh ëng cõa con ng÷íi

Ch¿câ i·un ymîi l½ gi£ithäa ¡ngcho h nhëngl¤lòng cõa b  C£ khitø chèi nhªn

l¹vªt v º chùngtä m¼nhkhænggiªn ¢"mðtõ l§yhaiçngb¤c mîi÷a chochàSen"

‰nsautrangvi¸tcõaTh¤chLamv·ng÷íiphönúl mëttr¡itimnh¥nhªu,th¡iëçng

c£m, chias´ vîini·mkh¡t khao nh¥nb£n: "ch¿mët chót ¥u y¸m, mët chót t¼nhth÷ìng

côngõn¥ngïan õinhúngcon ng÷íi§y"(Líi tüaGiâ¦u mòa).óng nh÷VôB¬ng

¢nhªn ành:"Trongnhâm PhongHâa - Ng y Nay,Ho ng ¤ol ng÷íi l½ thuy¸t, Kh¡i

H÷ngl ng÷íi ph¡ n¸p cô º ti¸n ¸nmët íi sèngmîi, tüuchung ·ul  ng÷íith÷ìng

y¶u c£,nh÷ngmuèn nâi tîimët ng÷íi tænthính¥nb£n thªt sü,mët ng÷íi xâtxa çng

b otø t¥m can t¼ph¸th÷ìng rath¼ng÷íi §y ch½nh l Th¤chLam" [2]

2.3 V  n²t µp truy·n thèng

H¼nh£nh ng÷íi phö nú trong truy»n ng­nTh¤ch Lam hi»nl¶n vîi v´ µp ¬mth­m v 

b¼nhdà cõa ng÷íi phö nú truy·n thèng, th§m ÷ñm hçn d¥n tëc.Truy»n ng­nCæ h ng

x²n ¢ gñi cho ng÷íi åc h÷îng tîi nhúngphi¶n chñ qu¶ tròphó quen thuëc g­n bâvîi

íisèngt¥m hçn ng÷íiVi»t Nam b¬ngc¥u ca dao· tø:

Chñ huy»n mëtth¡ng s¡u phi¶n

G°p c h ng x²n k¸tduy¶n Ch¥u, Tr¦n

Chñ phi¶n, cæ h ng x²n ¢ trð th nh h¼nh £nh r§t éi quen thuëc trong t¥m hçn

ng÷íiVi»tNam.Songtrongc¡ix¢hëinûa T¥y,nûata,,…ul¨nlënvîinhi·uxuh÷îng

sènglaic«ngth¼vi»cmi¶ut£ ºkh¯ngànhv´ µpcõa ng÷íiphönúVi»tNam quah¼nh

£nh cæ h ng x²n quen thuëc v¨n l  mët sü th nh cæng trong s¡ng t¡c cõa Th¤ch Lam

T¥m hi»nl¶n trong t¡c ph©m l h¼nh £nh cõa mët cæ g¡it¦n t£o, hi¸u th£ov  gi u ùc

hisinh.M°c dòph£ig¡nhtr¶næivai"nhäb²"g¡nhn°ngkhânhåccõa cuëcsèng,ph£i

chàuc£nhsèng"tøtuêitr´ cho ¸nlóctuêigi , to nkhânhåcv losñ,ng ynåd»tng y

kia nh÷t§m v£ithæ sì", songcæ h ngx²n v¨n µpbði suy ngh¾¦ytr¡ch nhi»mvîigia

¼nh.óngnh÷VôNgåcPhannhªnx²t:"Cæh ngx²ncõaTh¤chLaml ng÷íiti¶ubiºu

cho h¤ng  n b  thæn qu¶, hi sinhcho nh  m¼nh v  nh  chçng, suèt íi trong c£nh tèi

t«mv  còngkhê, khængbi¸t câ ng yvui"[3]

Ðtruy»nng­nD÷îibâng ho ng lan, h¼nh£nhmët ng÷íib  hi·ntø nh÷mët b ti¶n

trongtruy»ncê t½chvîimëtcæ h ngxâmdàud ng,d¹ th÷ìngluæntræng ñing÷íi ixa

¢ t¤o n¶nsü y¶n b¼nh, th¥nthuëc, trð th nh nìi n÷ìngtüa vúng ch­c cõa Thanhméi

khig°p khâkh«n.V ngayc£ nhúngcæ g¡itrong Tèi b m÷ìi,dò câ ph£isèngc£nhnhì

nhîp, song hå khæng ho n to n tuy»t vång, bði trong s¥u th¯m t¥m hçn v¨n le lâi ¡nh

s¡ngcõa c¡ithi»n, c¡iµp âl süth nhk½nhh÷îngv· tê ti¶n khin«m h¸tt¸t¸n, l 

sütü èidi»n vîi ch½nh m¼nh, vîi cuëc sèng Câbuçn th÷ìng,câ au însong håv¨n bi¸t

tõihê,ti¸cnuèinhúngk¿ni»m,k½ùctètµp

Câthºkh¯ngành,Th¤chLam¢ mi¶ut£ ch¥n thüc,sinhëngcuëcsèngcõang÷íiphö

nú Vi»t Nam tr÷îc C¡ch m¤ng.Hìn th¸ hå hi»n l¶n vîi n²t µptruy·n thèng v  ÷ñm

hçn d¥n tëc,chùngtä t÷ t÷ðngngh»thuªtv c¡i nh¼nnh¥n¤or§t ¡ngtr¥ntrångcõa

nh  v«n.i·u n ykhængph£i d¹ d ngcâ÷ñc èivîimët nh  v«nsèng ðt¦ng lîptr¶n

trong x¢hëi

T€I LI›U THAM KHƒO

[1] Nhi·ung÷íi so¤n, 1998 Tuyºn tªp Th¤ch Lam NxbV«n håc,H  Nëi

[2] Nhi·u ng÷íi so¤n, 1998 Th¤ch Lam - V· t¡c gia v  t¡c ph©m Nxb Gi¡odöc, H 

Nëi

[3] Vô Ngåc Phan, 1994 Nh  v«n hi»n ¤i Nxb V«n håc, Hëi nghi¶ncùu v  gi£ng

d¤yv«n håc Th nhphè Hç Ch½Minh

[4] Nhi·ut¡c gi£, 2000.V«n håc11 Tªp 1,Nxb Gi¡odöc,H  Nëi

ABSTRACT

The image of women in Thach Lam's short stories

Thach Lam is admired as an outstanding short story writer with his sympathy and

compassion for human beings Inhis writing, a number of pages were contributed to the

poorthat live inruraland citysituations, especiallythewomenwho wereburdenedwith

plentyof thebitterand unfairofpastsociocracyinthe1930s Underhispenmanship,the

appearance of women was reality, lifelike with all the ordinary but full of the profound

and full of nationality A heart with compassionate, a humane soul and a respectable

progressive ideology of Thach Lam can be aware through the images and the humane

naturalbeauty ofthewomeninhis works