TIỂU LUẬN CUỐI KÌMÔN: ỨNG DỤNG NGOẠI GIAO VĂN HÓAĐề tài: KIM TỰ THÁP TRONG NGOẠI GIAO VĂN HÓA CỦA AI CẬP

Nềnvăn minh Ai Cập cổ đại hay được gọi là nền văn minh sông Nile ẩn chứa những điều bí ẩn mà ai cũng muốn khám phá mà một trong số đó chính là Kim tự tháp.. Với nghệ thuật ướp xác, kiến

HỌC VIỆN NGOẠI GIAO

KHOA TRUYỀN THÔNG VÀ VĂN HOÁ ĐỐI NGOẠI

- -TIỂU LUẬN CUỐI KÌ MÔN: ỨNG DỤNG NGOẠI GIAO VĂN HÓA

Đề tài:

KIM TỰ THÁP TRONG NGOẠI GIAO VĂN HÓA CỦA AI CẬP

Giảng viên: TS Trần thị Hương Sinh viên: Nguyễn Thị Nhật Linh

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 5

CHƯƠNG I: TỔNG QUAN VỀ AI CẬP VÀ KIM TỰ THÁP AI CẬP 8

1 Tổng quan về Ai Cập 8

1.1 Giới thiệu chung 8

1.2 Dân cư, kinh tế & xã hội 9

2 Tổng quan về nền văn minh Ai Cập cổ đại và kim tự tháp Ai Cập 10

2.1 Tổng quan về Ai Cập cổ đại 10

2.2 Kim tự tháp Ai Cập 13

CHƯƠNG II: HỆ GIÁ TRỊ VĂN HÓA AI CẬP CỔ ĐẠI ĐƯỢC THỂ HIỆN QUA KIM TỰ THÁP AI CẬP 15

1 Nền văn minh gắn liền với sông Nile 15

2 Niềm tin, tôn giáo 17

2.1 Niềm tin vào các vị thần và thế giới bên kia 17

2.2 Niềm tin và thờ phụng các vị Pharaoh 18

3 Thuyết vạn vật hữu linh 19

4 Văn hóa nhân cách 20

4.1 Thông minh, sáng tạo, khéo léo 20

4.2, Sự nghiêm cẩn, tuân theo những nguyên tắc nghiêm ngặt trong nghệ thuật.21 CHƯƠNG III: THỰC TIỄN NGOẠI GIAO VĂN HÓA CỦA AI CẬP THÔNG QUA KIM TỰ THÁP 24

1 Thực tiễn triển khai 24

2 Những khó khăn đối mặt 30

CHƯƠNG IV: ĐÁNH GIÁ, KẾT LUẬN 32

1 Tổng kết đề tài 32

2 Kiến nghị, đề xuất 33

TÀI LIỆU THAM KHẢO 35

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Ai Cập cổ đại, nơi được xem là một trong những cái nôi lớn nhất của vănminh nhân loại, từ lâu đã luôn thu hút các nhà nghiên cứu tìm tòi và khám phá Nềnvăn minh Ai Cập cổ đại hay được gọi là nền văn minh sông Nile ẩn chứa những điều

bí ẩn mà ai cũng muốn khám phá mà một trong số đó chính là Kim tự tháp

Kim tự tháp Ai Cập – nơi yên nghỉ của của các Pharaoh và hoàng hậu Ai Cập– là các công trình cổ đại hình chóp bằng đá vĩ đại, biểu tượng và là niềm tự hào của

Ai Cập Kim tự tháp được coi là công trình kiến trúc vĩ đại nhất, bí ẩn nhất nhân loại

vì cho đến nay, vẫn chưa có một câu trả lời chính thức, đầy đủ, chính xác nào chonhững bí ẩn của Kim tự tháp Với nghệ thuật ướp xác, kiến trúc, những bức bích họa

và những cổ vật vẫn được lưu giữ gần như hoàn toàn nguyên vẹn suốt hơn năm nghìnnăm, Kim tự tháp Ai Cập không chỉ đơn thuần là một công trình nghệ thuật mà còn lànơi lưu giữ nền văn hóa, văn minh Ai Cập cổ đại rực rỡ một thời, biểu trưng cho nềnvăn hóa phương Đông đầy bí ẩn và quyến rũ

Đứng đầu trong danh sách 7 kỳ quan thế giới cổ đại được UNESCO côngnhận, Kim tự tháp Ai Cập chứa đựng rất nhiều thông tin, tư liệu về nền văn minh AiCập cổ đại, thu hút hàng ngàn nhà nghiên cứu, khảo cổ khám phá Kim tự tháp Ai Cậpđược biết đến không chỉ với tư cách là một địa điểm du lịch mà còn là một biểu trưngcủa một nền văn hóa phương Đông kỳ bí, được đưa vào rất nhiều trong các tác phẩmnghệ thuật, âm nhạc, điện ảnh Công trình kiến trúc này biểu trưng cho vẻ đẹp của mộtnền văn minh Ai Cập cổ đại huy hoàng trong quá khứ, thể hiện trí tuệ, tài năng củacon người thời đại đó Nền văn hóa Ai Cập cổ gắn liền với đó là nền văn minh sôngNile được thể hiện trọn vẹn và đầy đủ trong mỗi Kim tự tháp của Ai Cập

Những giá trị vô giá trên cũng chính là lý do tôi chọn đề tài “Kim tự tháp và ngoại giao văn hóa Ai Cập” làm đề tài cho bài tiểu luận này Thông qua việc nghiên

cứu Kim tự tháp Ai Cập và thực tiễn triển khai ngoại giao văn hóa Ai Cập từ yếu tốvăn hóa này, tôi nhận định và đưa ra những bài học, đóng góp cho hoạt động ngoạigiao văn hóa Việt Nam trong việc bảo tồn, phát huy những công trình kiến trúc lâu đờiđược UNESCO công nhận là di sản văn hóa vật thể thế giới

2 Mục đích, mục tiêu và câu hỏi nghiên cứu

2.1 Mục đích nghiên cứu:

Đề tài này tập trung vào việc nghiên cứu về Kim tự tháp Ai Cập, những nétvăn hóa được thể hiện trong công trình cổ đại này và thực tiễn triển khai ngoại giaovăn hóa của Ai Cập thông qua Kim tự tháp Ai Cập Trên những phân tích đó, tôi sẽđưa ra những nhận định về ngoại giao văn hóa Ai Cập cũng như rút ra một số bài họccho Việt Nam về việc triển khai những công trình văn hóa được UNESCO công nhận

là di sản văn hóa thế giới

2.2 Mục tiêu nghiên cứu

Để đạt được mục đích trên, đề tài tập trung nghiên cứu những mục tiêu cụ thểsau:

- Đưa ra cái nhìn tổng quan về Ai Cập và Kim tự tháp Ai Cập;

- Phân tích những nét văn hóa được thể hiện trong Kim tự tháp Ai Cập;

- Phân tích thực tiễn ngoại giao văn hóa mà Ai Cập triển khai liên quanđến Kim tự tháp Ai Cập;

- Đánh giá, nhận định và đưa ra những bài học cho Việt Nam;

2.3 Câu hỏi nghiên cứu

Với đề tài này, bài tiểu luận được thực hiện nhằm trả lời những câu hỏi sau:

- Những nét chính về Ai Cập và Kim tự tháp Ai Cập là gì?

- Kim tự tháp Ai Cập chứa đựng những nét văn hóa, hệ giá trị nào của AiCập cổ đại?

- Thực tiễn làm ngoại giao văn hóa thông qua Kim tự tháp Ai Cập như thếnào?

- Việt Nam rút ra được bài học gì cho việc thực hiện ngoại giao văn hóanước nhà?

3 Đối tượng nghiên cứu

Đối tượng nghiên cứu của bài tiểu luận này sẽ là Kim tự tháp Ai Cập và thựctiễn triển khai ngoại giao văn hóa của Ai Cập thông qua Kim tự tháp Ai Cập

CHƯƠNG I: TỔNG QUAN VỀ AI CẬP VÀ KIM TỰ THÁP AI

CẬP

1 Tổng quan về Ai Cập

1.1 Giới thiệu chung

Ai Cập, còn có tên chính thức làCộng hòa Ả Rập Ai Cập (Arab Republic ofEgypt), là một quốc gia cộng hòa liên lục địa(châu Phi và châu Á) với phần lớn lãnh thổnằm tại Bắc Phi và một phần thuộc bán đảoSinai, Tây Á Ai Cập phía Bắc giáp ĐịaTrung Hải, phía Nam giáp Sudan, phía Tâygiáp Libya, phía Đông giáp Israel và biển Đỏ

Ai cập sở hữu 1.001.450 km2 trong đó bao gồm 995.450 diện tích đất và

6000 km2 diện tích mặt nước, khí hậu sa mạc với đặc điểm mùa hè khô nóng, mùađông ôn hòa Địa hình ở Ai Cập có đặc điểm là những vùng sa mạc rộng lớn tiếp giápvới các thung lũng và lưu vực sông Nile Hằng năm, sông Nile không chỉ cung cấpnước mà còn phù sa bồi đắp đồng bằng màu mỡ cho đất nước vốn nắng nóng và khôcằn nên từ lâu đời, sông Nile đã có một vai trò đặc biệt và ảnh hưởng rất lớn đến đờisống vật chất và tinh thần của người dân Ai Cập Ai Cập có khí hậu và địa hình khákhắc nghiệt, với nhiều thiên tai: hạn hạn theo chu kỳ, động đất thường xuyên, lũ lụtchớp nhoáng, lở đất, hoạt động của núi lửa, gió mạnh nóng xảy ra vào mùa xuân, bãobụi, bão cát Đồng thời, đất nông nghiệp vốn ít ỏi, hằng năm được bồi đắp bởi lượngphù sa từ sông Nile đang mất dần bởi đô thị hóa và bão cát; sự tăng đất ngập mặn phíasau đập lớn Aswan; tình trạng sa mạc hóa; ô nhiễm dẫu, ô nhiễm nước do thuốc trừ

Hình 1: Vị trí địa lý Ai Cập

sâu công nghiệp, rác thải, chất thải công nghiệp; nguồn nước sạch tự nhiên bị hạn chếluôn là những vấn nạn lớn về môi trường mà chính phủ nước này đang tìm cách khắcphục1.

I.2 Dân cư, kinh tế & xã hội

Ai Cập là nước có số dân đông thứ hai ở Châu Phi với khoảng 83 triệu người,hầu hết dân số tập trung dọc theo hai bờ sông Nile nhất là tại hai thành phố Alexandria

và Cairo và tị châu thổ và vùng gần kênh đào Suez Gần 90% dân số theo hồi giáo và

đa số còn lại theo Kito Giáo (nhiều nhất là phái Chính thống giáo Copt) Từ thời AiCập cổ đại, khi mà Thượng và Hạ Ai Cập thống nhất, mặc dù có những khác biệt vềvăn hóa của miền Thượng, Hạ, ngày nay người Ai Cập rất đoàn kết với nhau và chịuảnh hưởng nhiều từ xã hội Ai Cập cổ, cuộc sống gắn liền với nông nghiệp Theo Hiếnpháp, bất kỳ một thể chế mới nào đều phải tuân theo luật Hồi giáo đồng thời Ai Cậpcũng là một nước Hồi giáo, phần lớn thuộc dòng Sunni

Ai Cập là một thị trường được các công ty đa quốc gia xem là trọng điểmtrong khu vực Trung Đông và Bắc Phi Kinh tế Ai Cập phụ thuộc chủ yếu và nôngnghiệp, môi giới, xuất khẩu dầu mỏ và du lịch GDP bình quân đầu người tại Ai Cập

là 5800 USD, đứng thứ 133 trên thế giới, ngoài ra, Ai Cập cung cấp khoảng 55% sảnlượng vải cotton trên thế giới

Chính phủ Ai Cập gắng sức đẩy mạnh phát triển kinh tế trong thiên niên kỷmới thông qua cải cách kinh tế và đầu tư ồ ạt vào viễn thông và hạ tầng cơ sở, đa sốnguồn tài chính có được từ viện trở nước ngoài từ Hoa Kỳ (từ năm 1979, khoảng 2,2

tỉ đô mỗi năm), nhờ đó, các điều kiện kinh tế nước này đang bắt đầu được cải thiệnnhiều sau một giai đoạn trì trệ

1 Cổng thông tin điện tử Chính phủ nước Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam, Giới thiệu chung về Cộng hòa A Rập Ai Cập, link:

http://www.chinhphu.vn/portal/page/portal/chinhphu/NuocCHXHCNVietNam/ChiTietVeQuocGia?

diplomacyNationId=359&diplomacyZoneId=6&vietnam=0

Từ năm 2011, “Mùa xuân Ả Rập” lan rộng tại khu vực Trung Đông và BắcPhi và Ai Cập không phải là ngoại lệ Những cuộc biểu chính chống lại sự độc tàichính chị đã lật đổ tổng thống Mubarak và quân đội lên nắm quyền quản lý quốc gia

2 Tổng quan về nền văn minh Ai Cập cổ đại và kim tự tháp Ai Cập

2.1 Tổng quan về Ai Cập cổ đại

Trong số các quốc gia hiện đại, Ai Cập là quốc gia có lịch sử vào hàng lâu đờinhất, đã trở một trong các quốc gia dân tộc đầu tiên trên thế giới vào thiên niên kỷ XTCN Ai Cập cổ đại được nhận định là một cái nôi văn minh nhân loại, đạt đượcnhững bước phát triển sớm nhất về chữ viết, nông nghiệp, đô thị hóa, kiến trức, tôngiáo có tổ chức và chính quyền trung ương

Ai Cập cổ đại là một nền văn minh cổ đại nằm ở Đông Bắc Châu Phi, tậptrung dọc theo hạ lưu của sông Nile, ngày nay thuộc Ai Cập Đây là một trong sáu nềnvăn minh phát sinh độc lập trên thế giới, bắt đầu từ khoảng năm 3100 TCN đến năm

332 TCN Nền văn minh Ai Cập cổ đại được thống nhất vào năm 3150 TCN sau sựkiện Thượng và Hạ Ai Cập thống nhất, dưới thời vị Pharaoh đầu tiên – Menes Lịch sửcủa Ai Cập cổ đại đã trải qua rất nhiều giai đoạn: thời kỳ Cổ Vương quốc, TrungVương quốc và Tân Vương quốc Trong đó, Ai Cập đạt đến đỉnh cao quyền lực vàphát triển vào giai đoạn Tân Vương quốc – thời kỳ Ramesside

Trong giai đoạn Ai Cập cổ đại, hầu hết người dân đều là các nông dân có cuộcsống gắn liền với đất đai và dòng sông Nile: ngôi nhà của họ nhỏ bé và được xây bằnggạch bùn nhằm giữ mát trong những ngày nắng nóng, đời sống của họ từ sinh hoạthằng ngày cho đến canh tác nông nghiệp, nuôi dưỡng động vật đều gắn liền với sôngNile Âm nhạc và nghệ thuật là hình thức giải trí phổ biến, các dụng cụ âm nhạc thuở

đầu bao gồm sáo và đàn nhạc, ngoài ra sau này còn có xuất hiện thêm kèn trumpet,oboe, ống tiêu và dần trở nên phổ biến2.

Ẩm thực của người Ai Cập cổ đại vẫn trường tồn mãi theo thời gian, ngày nay,các món ăn của người Ai Cập vẫn giữ được một số điểm tương đồng nổi bật với cácmón ăn của người xưa Thức ăn chủ yếu của họ là bánh mì và bia, trái cây và rau củ,thịt các con vật được thuần hóa như gà vịt, dê,… Một điều kỳ lạ là mặc dù sống bêncạnh dòng sông Nile nhưng cá lại không phải món ăn được ưa thích và ít xuất hiệntrong thực đơn của người Ai Cập

Người Ai Cập đã sáng tạo và phát triển nghệ thuật nhằm phục vụ nhiều mụcđích khác nhau, trong hơn 3500 năm, các họa sĩ luôn trung thành với những hình mẫunghệ thuật và hình tượng đã được phát triển vào thợi Cựu Vương quốc và tuân theonhững nguyên tắc nghiêm ngặt nhằm chống lại những ảnh hưởng ngoại lai và thay đổinội Nghệ thuật thời này phát triền với những đường nét đơn giản, khuôn mẫu Hình

vẽ và các bản văn thường được vẽ hoặc khắc lên tại các ngôi mộ và đền thờ, trên cácbức tường, quan tài, bia đá, thậm chí trên cả những bức tượng Nghệ nhân Ai Cập cổđại thường sử dụng đá để tạc tượng và phù điêu, một số khác được làm từ gỗ Nghệthuật Ai Cập cổ đại chủ yếu phục vụ mục đích chính trị và tôn giáo với độ chính xác

và sự rõ ràng3

Người Ai Cập cổ đại đầu tư rất nhiều cho những công trình kiến trúc và phầnlớn trong số đó vần được lưu giữ lại cho tới ngày nay, những công trình được coi lànổi tiếng nhất trên thế giới là Kim tự tháp Giza và các đền thờ tại Thebes Các côngtrình này được nhà nước tổ chức và hỗ trợ nhằm mục đích tôn giáo, kỷ niệm và đểcủng cố sức mạnh của các Pharaoh Các công trình ở Ai Cập thường được làm từ đá,

sử dụng các công cụ và phương tiện hiệu quả với độ chính xác cao Ngôi nhà của tầng

2 Peter Der Manuelian (1998), Slab Stelae of the Giza Necropilis, Đại học Pennsylvania, tr 401-406.

3 Gay Robins (2001), The art of Ancient Egypt, Đại học Havard, tr 12

lớp thượng lưu và người dân thường được xây dựng từ các vật liệu dễ hỏng như bùn

trên thế giới; những tàn tích hùng vĩ đã truyền cảm hứng cho trí tưởng tượng của hậunhân Sự quan tâm mới hình thành dành cho những cổ vật và các cuộc khai quật trongthời kỳ cận đại ở châu Âu và Ai Cập dẫn đến việc khai sinh ra ngành Ai Cập học đểnghiên cứu nền văn minh Ai Cập và một sự đánh giá đúng đắn hơn đối với di sản vănhóa của nó.

2.2 Kim tự tháp Ai Cập

Kim tự tháp là cách gọi chung cho các kiến trúc hình chóp có đáy là hìnhvuông và bốn mặt bên là tam giác đều Nhiều người vẫn lầm tưởng rằng Kim tự thápchỉ có riêng ở Ai Cập nhưng thực tế, dạng công trình này có khắp nơi trên thế giới vàcác tác phẩm của rất nhiều nền văn hóa khác nhau và với mỗi nền văn hóa, Kim tựtháp lại có những đặc điểm và mục đích sử dụng rất riêng Với người Ai Cập cổ đại,Kim tự tháp là công trình được sử dụng như là một lăng mộ cho các Pharaoh và hoànghậu trong 2 thời kỳ Cổ Vương quốc và Trung Vương quốc Theo sử sách, nhà vua AiCập sau khi lên ngôi, việc đầu tiên họ làm sẽ là bắt đầu xây dựng Kim tự tháp chochính mình Hình dạng của Kim tự tháp Ai Cập được cho là tượng trựng cho mô đấtnguyên thủy mà người Ai Cập tin là từ đó Trái Đất được tạo ra, cũng như những tianắng mặt trời được chiếu đến Ngoài ra, một số truyền thuyết cho rằng, Kim tự tháp lànơi mà người Ai Cập bảo vệ các bí mật vĩ đại nhất của mình Tính đến năm 2008, cótất cả 138 Kim tự tháp Ai Cập được khám phá Trong chữ tượng hình của người AiCập cổ đại, Kim tự tháp được viết là:  4

Những kim tự tháp Ai Cập đầu tiên được biết đến nằm ở Thung lũng của các

vị vua – nơi được dành cho xây dựng các lăng mộ cho các Pharaoh, hoàng hậu và cácquan viên Ai Cập có quyền lực lớn Thung lũng này năm ở tả ngạn sông Nile, nơi mặttrời lặn và được xem là có liên quan tới thế giới của người chết trong thần ngoại AiCập

4 Micheal Slackman (2008), In the Shadow of a Long Past, Patiently Awaiting the Future, The New York Times,

link: https://www.nytimes.com/2008/11/17/world/middleeast/17cairo.html

Trong số các Kim tự tháp Ai Cập được tìm thấy, Kim tự tháp Djoser là lâu đờinhất, được xây dựng vào khoảng từ năm 2630 đến năm 2611 trước công nguyên ởVương triều thứ ba Kim tự tháp này cũng như khu phức hợp xung quanh do kiến trúc

sư Imhotep thiết kế, và được xem là những công trình bằng đá nguyên khối cổ nhấtthế giới Số lượng nhân công để xây các kim tự tháp được ước tính vào khoảng từ vàinghìn, 20 nghìn cho tới 100 nghìn người

Kim tự tháp Ai Cập chứa đựng vô vàn điều bí ẩn mà cho đến ngày nay vẫnchưa thể nào giải thích được hết, nó cũng còn là biểu tượng cho trí tuệ, tài năng củangười Ai Cập cổ đại Điểm đầu tiên cần phải nhắc đến là Kim tự tháp Ai Cập đượcxây dựng bằng các khối đá thiên nhiên nguyên khối được đẽo đục hoàn hảo, ghép lạivới nhau mà không cần đến các vật liệu liên kết như xi măng trong công nghệ xâydựng hiện đại Việc tính toán độ cao, độ nghiêng cũng được tính toản tỉ mỉ dựa trênviệc tính toán được số Pi, nhiệt độ bên trong cũng đạt đến mức hoàn hảo để đảm bảođược xác bên trong được bảo quản tốt nhất

Trong Kim tự tháp Ai Cập, không chỉ chứa đựng những quan tài chứa đựngxác các vị Pharaoh, các hoàng hậu được ướp tỉ mỉ mà còn rất nhiều hiện vật lịch sử,những bức tranh tường miêu tả đời sống sinh hoạt, truyền thuyết, tôn giáo,… hay lànhững bản điêu khắc chữ tượng hình kể lại lịch sử, thời đại Với điều kiện bảo quảnhoàn hảo bên trong Kim tự tháp, cho đến ngày nay, những bút tích và vật dụng thời AiCập cổ đại vẫn được lưu giữ gần như trọn vẹn và là nguồn thông tin vô tận để khámphá về toàn bộ về nền văn minh cổ xưa này

CHƯƠNG II: HỆ GIÁ TRỊ VĂN HÓA AI CẬP CỔ ĐẠI ĐƯỢC

THỂ HIỆN QUA KIM TỰ THÁP AI CẬP

1 Nền văn minh gắn liền với sông Nile

Sông Nile trong tiếng Ai Cập cổ đại là Iteru hay H’pi có nghĩa là dòng sônglớn, có lưu vực bao phủ mười một quốc gia Châu Phi, trong đó có AI Cập Với nguồnnước và lượng phù sa dồi dào, sông Nile đã tạo nên vùng thung lũng trù phú nhất tạiChâu Phi và góp phần rất lớn tới sự hình thành nền văn minh Ai Cập cổ đại Sông Nilegắn liền và ảnh hưởng rất nhiều tới mọi mặt của người dân Ai Cập, từ cuộc sống sinhhoạt hằng ngày cho tới tôn giáo, và điều này được thể hiện rất rõ trên các bức vẽ trongcác hầm mộ và bên trong Kim tự tháp Ai Cập

Hình ảnh của Kim tự tháp tượng trưng cho đỉnh cao của thời đại hoàng kimcủa nền văn minh Ai Cập cổ đại Các Kim tự tháp Ai Cập đều được xây dựng bên tảngạn sông Nile, nơi được người Ai Cập cổ coi là thế giới của người chết Ngoài ra,bên trong tất cả Kim tự tháp đều được khắc vẽ rất chi tiết những hình vẽ về cảnh sinhhoạt của người dân gắn liền với sông Nile, cụ thể là hoạt động nông nghiệp ở thời kỳnày Hằng năm, cùng với lũ lụt, sông Nile cung cấp cho Ai Cập hàng tấn phù sa màu

mỡ, tạo điều kiện hết sức thuận lợi cho việc canh tác và sản xuất nông nghiệp, tạo rasản lượng dồi dào, sự sung túc Ở Ai Cập, công việc đồng áng phụ thuộc rất nhiều vàochu kỳ của sông Nile, người Ai Cập ghi nhận ba mùa trong thời vụ là: Lũ lụt, trồngtrọt và thu hoạch Loại cây được trồng nhiều nhất là lúa mạch, lúa mì, cây lanh, người

ta sản xuất nhiều bánh mì, bia và không hề ăn cá Nhiều ý kiến cho rằng, điều này bắtnguồn từ việc tôn thờ dòng sông này

Hình 3,4: Tranh tường tại các lăng mộ vẽ lại hoạt động nông nghiệp thời Ai Cập cổ

đại

Ngoài ra, với lượng phù sa quá lớn mà hằng năm nước sông mang lại, hằngnăm, người Ai Cập cổ luôn phải đo đạc và phân chia lại đất đai canh tác Đây cũngchính là lý do vì sao mà người Ai Cập cổ đại đặc biệt giỏi về toán hình, tạo tiền đề choviệc nghiên cứu, tìm hiểu và xây dựng Kim tự tháp một cách tỉ mỉ, có độ chính xáccao dựa theo số Pi

Là một dòng sông huyền thoại, dòng sông của thần linh và sự sống của người

Ai Cập cổ, sông Nile còn gắn liền rất lớn đến tín ngưỡng và tôn giáo của người dân.Trong tất cả các hầm mộ ở kim tự tháp đều được khắc chữ hoặc vẽ những câu chuyệnthần thoại gắn liền với dòng sông Nile, ví dụ là câu chuyện về thần Orsis – vị thần caiquản cõi chết có khả năng điều khiển sông Nile rộng lớn, hay câu chuyện của vị thầnmặt trời Ra – vị thần tối cao trong văn hóa Ai cập cổ - luôn du hành trên con nhữngcon thuyền từ phía Đông đến phía Tây trên dòng sông Nile Người Ai Cập luôn coisông Nin là một vị thần linh thiêng của mình, hàng năm họ tổ chức ngày lễ mừng sôngNin dâng nước với lòng thành kính nhất Sông Nin cũng là nơi gắn liền với câuchuyện về thần, mà nay người ta thường gọi là thần thoại Ai Cập

2 Niềm tin, tôn giáo

2.1 Niềm tin vào các vị thần và thế giới bên kia

Niềm tin vào các vị thần và thế giới bên kia đã ăn sâu vào trong nền văn minh

Ai Cập cổ đại ngay từ thuở sơ khai Ngoài việc xây dựng nhiều đền và xây dựng nghi

lễ tồn thờ và cầu nguyện, các vị thần, Kim tự tháp được xây dựng cũng để thể hiệnniềm tin tôn giáo của người Ai Cập đối với các vị thần và cuộc sống sau cái chết Các

vị thần được xây dựng đều có sự liên kết với nhau trong cùng một hệ truyền thuyếtnhư để giải thích những lễ nghi tôn giáo của người Ai Cập cổ đại Các vị thần cai quản

và bảo vệ tất cả những yếu tố khác nhau trong đời sống như: con người, cây cỏ, độngvật,… thậm chí là nội tạng người hay nước sông Nile Trên những bức tượng trongcác hầm mộ bên dưới Kim tự tháp, các vị thần trong thần thoại Ai Cập đều được vẽ tỉ

mỉ với những câu chuyện thần thoại, đối với một số vị thần quan trọng còn có biểutượng riêng của mình ví như thần mặt trời Ra có biểu tượng là chiếc đĩa mặt trời hay

nữ thần rắn Wadjet có biểu tượng “Con mắt của thần Ra”

Đối với người Ai Cập cổ đại, cuộc sống ở thế giới bên kia là một bí ẩn vĩ đại,thần bí và họ có một niềm tin, cầu nguyện cho cuộc sống huy hoàng ở thế giới bên kiasau khi chết Chính vì thế, họ đã nghĩ ra và duy trì một tập hợp phức tạp các phong tụcmai táng mà họ tin là cần thiết để đảm bảo sự bất tử sau khi qua đời Những phong tụcnày liên quan đến việc bảo vệ cơ thể bằng cách ướp xác, thực hiện các nghi lễ chôncất, an táng cùng với đồ vật mà người chết sẽ sử dụng ở thế giới bên kia Người AiCập còn tạo ra “Cuốn sách của cái chết” để táng cùng với người chết, sử dụng trongcác tang lễ Ai Cập cổ đại “Cuốn sách của cái chết” là một loại tài liệu tôn giáo cổ củangười Ai Cập tập hợp những bùa chú, phép thuật được ghi lại để giúp linh hồn ngườichết sang thế giới bên kia thông qua âm phủ, được viết bởi nhiều thầy tư tế5 Cuốnsách này thể hiện nhiều quan niệm về linh hồn và cái chết của người Ai Cập cổ đại,

5 Một chức quan quan trọng trong triều đình Ai Cập cổ đại, là người bình thường kết nối với thần linh, có vai trò quan trọng trong nhiều nghi lễ tôn giáo trong cả cuộc sống hằng ngày và các lễ hội