Công tác tuyên truyền chống diễn biến hòa bình của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh bình phước hiện nay

1 Chương 1: CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH ĐỐI VỚI ĐỒNG BÀO DÂN TỘC THIỂU SỐ Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC - MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN .... Những

HỒ CHÍ MINH

HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN

HUỲNH THỊ THANH TÚ

CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN CHỐNG

“DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH

ĐỐI VỚI ĐỒNG BÀO DÂN TỘC THIỂU SỐ

Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC HIỆN NAY

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi, các số liệu dẫn chứng là trung thực và các kết quả nghiên cứu của Luận văn chưa từng được ai công bố trong bất kỳ công trình nào

Tác giả

Huỳnh Thị Thanh Tú

LỜI CẢM ƠN

Trước tiên, tôi xin chân thành cảm ơn quý Thầy, Cô Học viện Báo chí

và Tuyên truyền, đặc biệt là các thầy cô khoa Sau Đại học và khoa Tuyên truyền của Học viện đã tận tình giúp đỡ cho tôi được học tập và nghiên cứu trong suốt thời gian qua

Tôi xin chân thành cảm ơn PGS.TS Phạm Huy Kỳ đã tận tình hướng

dẫn cho tôi viết hoàn thành luận văn tốt nghiệp Tôi xin trân trọng cám ơn quý Thầy, Cô, Hội đồng bảo vệ luận văn tốt nghiệp

Do trình độ, năng lực còn hạn chế và chưa có kinh nghiệm nghiên cứu khoa học nên luận văn còn có thiếu sót, kính mong quý Thầy, Cô thông cảm

Tôi xin trân trọng cảm ơn!

Tác giả

Huỳnh Thị Thanh Tú

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 1

Chương 1: CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH ĐỐI VỚI ĐỒNG BÀO DÂN TỘC THIỂU SỐ Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC - MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 8

1.1 Tuyên truyền và công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch 8

1.2 Đồng bào dân tộc thiểu số và âm mưu, thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước 13

1.3 Tính tất yếu khách quan của công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số 25

Chương 2: THỰC TRẠNG CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH ĐỐI VỚI ĐỒNG BÀO DÂN TỘC THIỂU SỐ Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC 34

2.1 Những yếu tố tác động đến công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước 34

2.2 Công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước từ 2005 - 2013 42

Chương 3: QUAN ĐIỂM VÀ GIẢI PHÁP TĂNG CƯỜNG CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH ĐỐI VỚI ĐỒNG BÀO DÂN TỘC THIỂU SỐ Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC HIỆN NAY 66

3.1 Quan điểm 66

3.2 Giải pháp 75

KẾT LUẬN 103

TÀI LIỆU THAM KHẢO 105

PHỤ LỤC 110

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Trong xã hội xã hội chủ nghĩa, việc ổn định chính trị - xã hội là kết quả tổng hợp của sức mạnh về chính trị - kinh tế - tư tưởng - văn hóa cũng như quốc phòng - an ninh Để chính trị - xã hội thật sự vững chắc thì các lĩnh vực khác cũng phải thực sự ổn định Nếu một lĩnh vực nào đó có sự mất ổn định

sẽ gây ảnh hưởng đến các lĩnh vực khác nếu khắc phục chậm trễ sẽ dẫn đến

sự không ổn định cho chính trị - xã hội

Là tỉnh miền núi, biên giới, Bình Phước có nhiều dân tộc cùng cư trú và sinh sống, trong đó đồng bào dân tộc S’Tiêng, KhơMe, M’Nông, TàMun, ChâuRo…là cư dân bản địa, có trình độ phát triển kinh tế - xã hội thấp hơn so với các dân tộc khác như: Kinh, Tày, Nùng, Hoa…Ngoài ra, trên địa bàn tỉnh còn có nhiều tôn giáo lớn khác nhau đang hoạt động, ngoài những thuận lợi nhưng cũng không ít khó khăn ảnh hưởng đến đời sống tinh thần của một bộ phận quần chúng nhân dân Bên cạnh đó, tỉnh Bình Phước còn là địa bàn rất nhạy cảm về chính trị, kinh tế, văn hóa, dân tộc, tôn giáo cũng như về an ninh, quốc phòng, nơi tập trung nhiều vấn đề bức xúc về kinh tế, chính trị - xã hội

và về công tác tư tưởng

Trong những năm qua, quán triệt quan điểm tư tưởng của Đảng về công tác tuyên truyền, đội ngũ những người chuyên trách làm công tác tuyên truyền

ở Bình Phước đã tăng cường bám trụ ở cơ sở để nắm bắt diễn biến tư tưởng

và tâm trạng của cán bộ, đảng viên, các tầng lớp nhân dân trong đó có đồng bào dân tộc thiểu số Đội ngũ cán bộ làm công tác tuyên truyền đã vận động, giáo dục đồng bào giữ gìn và phát huy truyền thống cách mạng, bản sắc văn hóa dân tộc, sự đoàn kết gắn bó giữa các dân tộc và tôn giáo, tuyên truyền giải thích cho đồng bào hiểu rõ các âm mưu, thủ đoạn và các luận điệu lừa bịp của các thế lực thù địch; cảm hóa, giáo dục và kịp thời tháo gỡ những băn khoăn, bức xúc về tư tưởng để những người “lầm đường lạc lối” (vượt biên, gây rối)

trở về an tâm làm ăn, hòa nhập với cộng đồng.v.v Tuy nhiên, công tác tuyên truyền trên địa bàn tỉnh Bình Phước thời gian qua vẫn còn nhiều hạn chế, thiếu đồng bộ, thiếu sắc bén và chưa kịp thời; tính chiến đấu, tính thuyết phục chưa cao; chưa làm tốt yêu cầu bồi dưỡng nâng cao tình cảm, niềm tin của cán bộ, đảng viên và nhân dân các dân tộc thiểu số đối với Đảng và Nhà nước; nội dung tuyên truyền chưa sát với tâm tư, tình cảm của từng đối tượng, phong tục tập quán của từng dân tộc nên hiệu quả đem lại chưa cao Do vậy,

đã dẫn đến hiện tượng một bộ phận đồng bào chưa hiểu rõ âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch, chưa nhận thức rõ những thuận lợi, khó khăn của từng địa phương, chưa đề kháng được với những luận điệu xuyên tạc từ bên ngoài đã làm ảnh hưởng không nhỏ đến việc củng cố hệ thống chính trị, ổn định xã hội trên địa bàn tỉnh

Trước yêu cầu đòi hỏi cần phải tiếp tục đẩy mạnh công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch trong tình hình mới, hơn nữa để nhận thức rõ hơn về vị trí, vai trò và tầm quan trọng của công tác tuyên truyền nhằm ổn định chính trị - xã hội, nhất là ở địa bàn trọng điểm như tỉnh Bình Phước, qua đó góp phần thực hiện thắng lợi công cuộc đổi mới toàn diện đất nước nói chung cũng như đưa Bình Phước phát triển theo kịp các tỉnh, thành bạn trong tiến trình xây dựng đất nước nói riêng Việc tìm ra các giải pháp nhằm hoàn thiện và nâng cao hiệu quả công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” là vấn đề nan giải có tính cấp bách cả về lý luận lẫn thực tiễn

Xuất phát từ nhận thức trên, tác giả chọn đề tài:“Công tác tuyên truyền

chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước hiện nay” làm luận văn thạc sĩ Chính trị học,

chuyên ngành công tác tư tưởng

2 Tình hình nghiên cứu có liên quan đến đề tài

Từ trước đến nay, đã có nhiều tác giả nghiên cứu liên quan đến công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” ở nhiều giác độ khác nhau, đề tài

nghiên cứu về công tác tuyên truyền với tư cách là một trong ba bộ phận cấu thành của công tác tư tưởng của Đảng đã được đề cập trong nhiều công trình khoa học với những quy mô và cấp độ khác nhau Sau đây là một số công trình:

1 Một số vấn đề về “Diễn biến hòa bình” và chống “Diễn biến hòa bình” ở nước ta, Dương Thông, sách chuyên khảo, 1994

2 Hà Học Hợi (chủ biên) (2002), Đổi mới và nâng cao chất lượng, hiệu quả công tác tư tưởng, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội Cuốn

sách trình bày cơ sở lý luận và thực tiễn việc đổi mới, nâng cao chất lượng, hiệu quả công tác tư tưởng, dự báo tình hình tư tưởng xã hội của nước ta đến năm 2020, đề xuất những giải pháp cơ bản và một số nhiệm vụ trước mắt của công tác tư tưởng

3 Tuổi trẻ Việt Nam tích cực đấu tranh góp phần làm thất bại âm mưu

“Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, Tài liệu hỏi đáp cho cán bộ, đoàn viên, sinh viên, thanh niên, Hà Nội, 2005

4 Xây dựng lối sống văn hóa cho thanh niên hiện nay, Nguyễn Thị Mỹ Trang, Tạp chí cộng sản, số 6 tr.32-36, 2006

5 Hoàng Quốc Bảo (2006), Học tập phương pháp tuyên truyền cách mạng Hồ Chí Minh, Nhà xuất bản chính trị quốc gia, Hà Nội Cuốn sách nêu lên

những đặc trưng cơ bản của phương pháp tuyên truyền Hồ Chí Minh, thực trạng

và những giải pháp cơ bản nhằm nâng cao, đổi mới phương pháp tuyên truyền của đội ngũ cán bộ tư tưởng theo phương pháp tuyên truyền Hồ Chí Minh

6 Lương Khắc Hiếu (chủ biên) (2008), Nguyên lý công tác tư tưởng

(tập I và II), Nhà xuất bản Chính trị quốc gia, Hà Nội Cuốn sách giới thiệu những vấn đề chung nhất về đối tượng, bản chất, hình thái, mục đích, chức năng, nhiệm vụ, nội dung, phương pháp … của công tác tư tưởng, trong đó có công tác tuyên truyền

7 Khoa tuyên truyền, Học viện Báo chí và tuyên truyền (2012), Kỷ yếu hội thảo “Một số quan điểm cơ bản của C.Mác, Ph.Ăngghen, V.I Lênin và Hồ Chí Minh về công tác tư tưởng” Trong đó, có một số bài nghiên cứu sâu về

phương pháp công tác tuyên truyền, như “Tư tưởng Hồ Chí Minh về tuyên truyền” của Ths Nguyễn Văn Minh; “Tư tưởng Hồ Chí Minh về phương pháp nâng cao hiệu quả tuyên truyền” của PGS.TS Hoàng Quốc Bảo; bài

“Quan điểm cơ bản của chủ nghĩa Mác - Lênin về công tác tuyên truyền” của Ths Nguyễn Thị Thu Hà

Nhìn chung, các công trình nghiên cứu khoa học trên đã đề cập đến công tác tuyên truyền của Đảng Cộng sản Việt Nam dưới những góc độ khác nhau, khái quát những quan điểm cơ bản về công tác tuyên truyền, vị trí, vai trò, nội dung, phương pháp, những giải pháp nâng cao hiệu quả tuyên truyền Tuy nhiên, có thể nói chưa có đề tài khoa học nào nghiên cứu chuyên sâu về công tác tuyên truyền của Đảng, đặc biệt là vấn đề công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số hiện nay

Các công trình nghiên cứu liên quan đến công tác tuyên truyền chống

“Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch trên địa bàn tỉnh Bình Phước

Trong những năm qua, công tác tư tưởng nói chung và công tác tuyên truyền nói riêng luôn được Đảng bộ tỉnh Bình Phước quan tâm đề xuất nhiều biện pháp thực hiện Tuy nhiên, chỉ dừng lại ở những báo cáo định kỳ (năm, quý) hoặc báo cáo chuyên đề, báo cáo tổng hợp kết quả điều tra cơ bản, các ý kiến phát biểu của các cấp lãnh đạo, chính quyền và các ban, ngành

Đây là lần đầu tiên trên địa bàn tỉnh có đề tài nghiên cứu về công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số của tỉnh Bình Phước; những mặt được, những mặt còn hạn chế và nguyên nhân hạn chế trong việc thực hiện công tác tuyên truyền hiện nay Từ đó, đề xuất và luận chứng một số giải pháp phát huy những kết quả đã đạt được, khắc phục những hạn chế, yếu kém nhằm nâng cao công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số, góp phần tăng cường công tác tuyên truyền của Đảng bộ tỉnh Bình Phước trong thời gian tới

3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

3.1 Mục đích nghiên cứu

Nghiên cứu làm rõ cơ sở lý luận và thực tiễn về công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số Trên cơ sở đó, khảo sát, đánh giá thực trạng và đề xuất các quan điểm, giải pháp góp phần tăng cường công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước trong giai đoạn hiện nay

3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

Để đạt được mục đích nghiên cứu trên, luận văn có nhiệm vụ:

- Làm rõ một số vấn đề lý luận chung về công tác tuyên truyền và tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số

- Đánh giá thực trạng công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước trong thời gian qua

- Đề xuất quan điểm và các giải pháp tăng cường công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước

4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

4.1 Đối tượng nghiên cứu

Công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số

4.2 Phạm vi nghiên cứu

- Công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước, thời gian từ năm 2005 đến nay

- Phạm vi khảo sát: Đồng bào dân tộc thiểu số ở một số xã biên giới, vùng sâu, vùng xa của các huyện: Bù Đăng, Bù Đốp, Bù Gia Mập, Đồng Phú

và Lộc Ninh

5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu

5.1 Cơ sở lý luận

Luận văn nghiên cứu dựa trên cơ sở lý luận của chủ nghĩa Mác - Lênin,

tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối chính sách của Đảng và Nhà nước ta về công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số

5.2 Phương pháp nghiên cứu

Luận văn sử dụng phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng, chủ nghĩa duy vật lịch sử và các phương pháp logic - lịch sử, phân tích - tổng hợp, thống kê, so sánh, khảo sát thực tế, điều tra xã hội học v.v…

6 Cái mới của luận văn

Luận văn góp phần hệ thống hóa một số vấn đề lý luận về công tác tuyên truyền và công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở nước ta hiện nay

Đồng thời, qua khảo sát thực trạng công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số, luận văn làm rõ những ưu điểm và hạn chế của công tác tuyên truyền trong cuộc đấu tranh chống “Diễn biến hòa bình” đối với đồng bào dân tộc thiểu số

ở tỉnh Bình Phước nói riêng và nước ta nói chung

7 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận văn

7.1 Ý nghĩa lý luận

Làm sâu sắc hơn nội hàm của các khái niệm cơ bản có liên quan đến đề tài như: Khái niệm tuyên truyền, công tác tuyên truyền, chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

7.2 Ý nghĩa thực tiễn

Đánh giá khách quan thực trạng công tác tuyên truyền nói chung và công tác tuyên truyền chống chiến lược “Diễn biến hòa bình” nói riêng đối với đồng bào dân tộc thiểu số; xác định những thành tựu đã đạt được và những hạn chế còn tồn tại góp phần nâng cao hiệu quả công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước hiện nay

Ngoài ra, đề tài còn làm tài liệu phục vụ cho công tác tuyên truyền cho

cán bộ làm công tác tuyên giáo trên địa bàn tỉnh Bình Phước

8 Cấu trúc của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phụ lục, luận văn gồm 3 chương, 7 tiết, kèm theo phiếu hỏi, bảng, biểu đồ

Chương 1 CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH ĐỐI VỚI ĐỒNG BÀO DÂN TỘC

THIỂU SỐ Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC - MỘT SỐ VẤN ĐỀ

LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN

1.1 Tuyên truyền và công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

1.1.1 Khái niệm tuyên truyền, công tác tuyên truyền

1.1.1.1 Khái niệm tuyên truyền

Tuyên truyền theo tiếng La tinh (Propaganda) là truyền bá, truyền đạt một quan điểm nào đó Thuật ngữ tuyên truyền được sử dụng để biểu đạt các hoạt động nhằm tác động đến suy nghĩ, tư tưởng của người khác và định hướng hành động của họ theo một khuynh hướng nhất định

Theo Đại từ điển bách khoa toàn thư Liên Xô (cũ), thuật ngữ tuyên

truyền có hai nghĩa Theo nghĩa rộng, tuyên truyền là sự truyền bá những quan điểm, tư tưởng về chính trị, triết học, khoa học, nghệ thuật…nhằm biến những quan điểm, tư tưởng ấy thành ý thức xã hội, thành hành động cụ thể của quần chúng Theo nghĩa hẹp, tuyên truyền là sự truyền bá những quan điểm lý luận nhằm xây dựng cho quần chúng thế giới quan nhất định phù hợp với lợi ích thế giới quan ấy Với quan điểm này, tuyên truyền theo nghĩa hẹp chính là tuyên truyền chính trị, tuyên truyền tư tưởng mà mục đích của nó là hình thành ở đối tượng tuyên truyền một thế giới quan nhất định, một kiểu ý thức xã hội nhất định và cổ vũ tính tích cực xã hội của con người

Trong tác phẩm “Người tuyên truyền và cách tuyên truyền”, Hồ Chí Minh cho rằng: “Tuyên truyền là đem một việc gì nói cho dân hiểu, dân nhớ, dân tin, dân theo, dân làm Nếu không đạt được mục tiêu đó thì tuyên truyền thất bại”

Theo “Từ điển tiếng Việt” của Viện ngôn ngữ học, do GS Hoàng Phê (chủ biên) chú giải “Tuyên truyền là giải thích rộng rãi để thuyết phục mọi người tán thành, ủng hộ, làm theo”

Từ những quan điểm trên, vận dụng vào công tác tuyên truyền ở nước

ta hiện nay, có thể xác định: Tuyên truyền là hoạt động có mục đích của chủ thể tuyên truyền, nhằm truyền bá chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước đến đối tượng tuyên truyền, từ đó giúp cho đối tượng tuyên truyền có nhận thức đúng đắn, niềm tin vững chắc vào sự nghiệp cách mạng và tự giác, sáng tạo trong hoạt động thực tiễn, nhằm góp phần đẩy mạnh sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa, đưa đất nước tiến lên chủ nghĩa xã hội

1.1.1.2 Khái niệm công tác tuyên truyền

Cuốn “Nguyên lý công tác tư tưởng” đã nêu khái niệm công tác tuyên

truyền như sau:

Công tác tuyên truyền là một hình thái, một bộ phận cấu thành của công tác tư tưởng nhằm truyền bá hệ tư tưởng và đường lối chiến lược, sách lược trong quần chúng, xây dựng cho quần chúng thế giới quan phù hợp với lợi ích của chủ thể hệ tư tưởng, hình thành và củng cố niềm tin, tập hợp và cổ vũ quần chúng hành động theo thế giới quan và niềm tin đó [35, tr.31]

Trong công tác tư tưởng của Đảng và Nhà nước ta, công tác tuyên truyền là hoạt động nhằm truyền bá chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước

và những tinh hoa văn hóa của dân tộc và nhân loại… làm cho chúng trở thành nhân tố chi phối, thống trị trong đời sống tinh thần của xã hội; động viên, cổ vũ tính tích cực, tự giác, sáng tạo của nhân dân trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa

Vai trò quan trọng của công tác tuyên truyền thể hiện ở chỗ, nó truyền

bá, phổ biến hệ tư tưởng cách mạng trong xã hội, trước hết là trong các lực

lượng xã hội tiên tiến; khơi dậy tính sáng tạo cách mạng của quần chúng; cổ

vũ, động viên quần chúng tham gia sự nghiệp cách mạng, góp phần tổ chức các phong trào cách mạng; chuẩn bị tiền đề tư tưởng, lý luận và con người cho các cuộc cách mạng Vì vậy, công tác tuyên truyền trở thành một công tác cách mạng và là công tác cách mạng đầu tiên của bất kỳ giai cấp và tổ chức cách mạng nào Các Mác viết: “Vũ khí của sự phê phán cố nhiên không thể thay thế được sự phê phán của vũ khí, lực lượng vật chất chỉ có thể bị đánh đổ bằng lực lượng vật chất; nhưng lý luận cũng sẽ trở thành lực lượng vật chất một khi nó thâm nhập vào quần chúng” [44, tr.580]

Vai trò của công tác tuyên truyền chính là làm cho “lý luận thâm nhập vào quần chúng” để qua đó “trở thành lực lượng vật chất” [35, tr.33]

Như vậy, công tác tuyên truyền là một hình thái của công tác tư tưởng nhằm truyền bá hệ tư tưởng và đường lối chiến lược, sách lược trong quần chúng, xây dựng cho quần chúng thế giới quan phù hợp với lợi ích của chủ thể hệ tư tưởng, hình thành và củng cố niềm tin, tập hợp và cổ vũ quần chúng hành động theo thế giới quan và niềm tin đó

1.1.2 Các yếu tố cấu thành công tác tuyên truyền

Khi xem xét tuyên truyền như một hoạt động xã hội đặc thù, thì công tác này cấu thành bởi các yếu tố sau: Chủ thể, đối tượng, mục đích, nội dung, phương pháp, phương tiện, hình thức tổ chức và hiệu quả tuyên truyền Như vậy, hệ thống tuyên truyền là toàn bộ các yếu tố cấu thành hoạt động tuyên

truyền và hiệu quả tuyên truyền

Công tác tuyên truyền là nhiệm vụ của toàn Đảng, toàn hệ thống chính trị nhưng có đội ngũ và lực lượng chuyên trách, chuyên môn ở các cơ quan Đảng, Nhà nước, Mặt trận Tổ quốc và các đoàn thể chính trị - xã hội

Chủ thể và đối tượng tuyên truyền

Chủ thể tuyên truyền: Là những tổ chức và cá nhân có chức năng,

nhiệm vụ truyền Cụ thể là Ban Tuyên giáo các cấp ủy, các đoàn thể chính trị

- xã hội; là những người làm công tác tuyên truyền trong các cấp ủy Đảng, là những báo cáo viên, tuyên truyền viên được cấp ủy phân công

Đối tượng tuyên truyền: Là tất các cá nhân, tập thể, tầng lớp, giai cấp… trong xã hội Đối tượng tuyên truyền rất đa dạng, phức tạp Hiện nay, đối

tượng tuyên truyền của nước ta là toàn thể các tổ chức, cơ quan, đơn vị, là cán

bộ, đảng viên, quần chúng nhân dân … và tất cả các quốc gia, các tổ chức và

cá nhân trên thế giới

Mục đích và nội dung tuyên truyền

Mục đích của công tác tuyên truyền: Là sự phản ánh những kết quả

mong muốn đạt tới trong tương lai của quá trình nhận thức ở đối tượng tuyên truyền, là sự phản ánh trước sản phẩm dự kiến của hoạt động tuyên truyền Kết quả đó, sản phẩm đó là một kiểu thế giới quan, một kiểu ý thức xã hội và

ý thức cá nhân, là một loại hình mang tính tích cực xã hội của con người

Mục đích công tác tuyên truyền là yếu tố cơ bản, có tính quyết định trong công tác tuyên truyền Nó quy định nội dung, phương pháp và tổ chức quá trình thực hiện công tác tuyên truyền, quy định tiêu chuẩn đánh giá và kiểm tra hiệu quả tuyên truyền

Mục đích thường được thể hiện thông qua một hệ thống mục tiêu cụ thể thuộc từng mặt, từng bộ phận và nhiệm vụ của công tác tuyên truyền trong mỗi thời kỳ, mỗi giai đoạn cách mạng

Nội dung công tác tuyên truyền: Là nội dung các hoạt động mà chủ thể

tuyên truyền xác định nhằm thực hiện mục đích đặt ra Nội dung do mục đích công tác tuyên truyền và nhiệm vụ cụ thể của mỗi giai đoạn cách mạng quy định

Phương pháp, hình thức, phương tiện tuyên truyền

Phương pháp công tác tuyên truyền: Phương pháp công tác tuyên

truyền là tổng hợp các thao tác, cách thức, quy trình mà chủ thể sử dụng để cung cấp cho đối tượng những thông tin nhất định nhằm củng cố, bổ sung hoặc xây dựng ở họ kiểu thế giới quan, nhân sinh quan mới hay nhận thức về

tự nhiên hoặc xã hội, qua đó tác động đến nhận thức, thái độ và hiệu quả hành động thực tiễn của họ trong đời sống xã hội

Hình thức tuyên truyền: Hình thức tuyên truyền là biểu hiện bên ngoài,

là cách thức sắp xếp nội dung và hình thức tổ chức các hoạt động giữa chủ thể

và đối tượng tuyên truyền Hình thức công tác tuyên truyền rất đa dạng và phong phú Việc lựa chọn hình thức nào là do đối tượng và nội dung quy định

Phương tiện tuyên truyền: Là những vật dụng chuyển tải nội dung và

phương pháp tác động của tuyên truyền, là những phương tiện công tác của

chủ thể và phương tiện tiếp nhận, lĩnh hội của đối tượng

1.1.3 Công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

Đây là nhiệm vụ chính trị quan trọng có ý nghĩa to lớn đối với hiệu quả đấu tranh chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch hiện nay

Thực tiễn đấu tranh cách mạng của nhân dân ta và sự chú trọng bồi dưỡng, giáo dục tinh thần cảnh giác cách mạng cho nhân dân của Đảng và Nhà nước ta trong thời gian qua là điều kiện vô cùng quan trọng để giành thắng lợi trong đấu tranh phòng, chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

Hiện nay, các thế lực thù địch đang lợi dụng những khó khăn của ta

để thực hiện các thủ đoạn, hoạt động phá hoại nhằm gây mất ổn định chính trị, an ninh trật tự đối với đồng bào dân tộc thiểu số Vì vậy, những người làm công tác tuyên truyền phải tham gia xây dựng cơ sở chính trị vững mạnh, làm hạt nhân nòng cốt lãnh đạo mọi mặt ở địa phương để tạo nên sức mạnh tổng hợp trong công tác tuyên truyền, đấu tranh chống “Diễn biến hòa bình” đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước hiện nay Đây là nhiệm

vụ quan trọng có ý nghĩa to lớn góp phần giữ vững ổn định chính trị, phát triển kinh tế - xã hội ở tỉnh Bình Phước hiện nay

Muốn củng cố vững chắc trận địa tư tưởng trong đồng bào dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh phải làm tốt cả xây và chống Vì vậy, các cơ quan, đơn vị, địa phương phải thường xuyên tổ chức tham gia các hoạt động tuyên truyền, giáo dục làm cho đồng bào dân tộc thiểu số hiểu rõ chủ trương, đường

lối, chính sách của Đảng và pháp luật Nhà nước, nhiệm vụ chính trị của địa phương, nghĩa vụ và quyền lợi của mình Thông qua công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch sẽ giúp cho đồng bào dân tộc thiểu số hiểu rõ bản chất nhằm nâng cao nhận thức, ý thức cảnh giác cho đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng sâu, vùng xa, khu vực biên giới trước những

âm mưu, thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch với mục đích phá hoại nền tảng tư tưởng của Đảng ta và làm giảm sút lòng tin của đồng bào dân tộc thiểu số vào Đảng

Công tác tuyên truyền, vận động đồng bào dân tộc thiểu số là nhiệm vụ rất quan trọng trong công tác tư tưởng, nếu vận dụng sáng tạo linh hoạt các nội dung, phương pháp, hình thức tuyên truyền, các phương thức hoạt động sẽ nắm chắc tình hình, phát hiện kịp thời mọi âm mưu, thủ đoạn và hành động phá hoại của địch và các loại đối tượng

1.2 Đồng bào dân tộc thiểu số và âm mưu, thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước

1.2.1 Đồng bào dân tộc thiểu số

Theo Tạp chí Mặt trận điện tử số 47: “Dân tộc thiểu số” là một khái niệm khoa học được sử dụng phổ biến trên thế giới hiện nay Các học giả phương Tây quan niệm rằng, đây là một thuật ngữ chuyên ngành dân tộc học (minority ethnic) dùng để chỉ những dân tộc có dân số ít Trong một số trường hợp, người ta đánh đồng ý nghĩa “dân tộc thiểu số” với “dân tộc lạc hậu”,

“dân tộc chậm tiến”, “dân tộc kém phát triển”, “dân tộc chậm phát triển”…

Có nhiều nguyên nhân, trong đó có sự chi phối bởi quan điểm chính trị của giai cấp thống trị trong mỗi quốc gia

Trên thực tế, khái niệm “dân tộc thiểu số” chỉ có ý nghĩa biểu thị tương quan về dân số trong một quốc gia đa dân tộc Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác - Lênin, Tư tưởng Hồ Chí Minh và xuất phát từ nguyên tắc bình đẳng

dân tộc, thì khái niệm “Dân tộc thiểu số” không mang ý nghĩa phân biệt địa

vị, trình độ phát triển của các dân tộc Địa vị, trình độ phát triển của các dân tộc không phụ thuộc ở số dân nhiều hay ít, mà nó được chi phối bởi những

điều kiện kinh tế - chính trị - xã hội và lịch sử của mỗi dân tộc

Vận dụng quan điểm trên vào điều kiện cụ thể của cách mạng nước ta, Đảng Cộng sản Việt Nam luôn khẳng định quan niệm nhất quán của mình: Việt Nam là một quốc gia thống nhất gồm 54 dân tộc thành viên Khái niệm

“dân tộc thiểu số”, có lúc, có nơi, nhất là trong những năm trước đây còn được gọi là “dân tộc ít người” Mặc dù hiện nay đã có qui định thống nhất gọi

là “dân tộc thiểu số”, nhưng cách gọi “dân tộc ít người” vẫn không bị hiểu

khác đi về nội dung

Như vậy, khái niệm “dân tộc thiểu số” dùng để chỉ những dân tộc có số dân ít, chiếm tỷ trọng thấp trong tương quan so sánh về lượng dân số trong một quốc gia đa dân tộc Khái niệm “dân tộc thiểu số” cũng không có ý nghĩa biểu thị tương quan so sánh về dân số giữa các quốc gia dân tộc trên phạm vi khu vực và thế giới Một dân tộc có thể được quan niệm là “đa số” ở quốc gia này, nhưng đồng thời có thể là “thiểu số” ở quốc gia khác Chẳng hạn người Việt (Kinh) được coi là “dân tộc đa số” ở Việt Nam, nhưng lại được coi là

“dân tộc thiểu số” ở Trung Quốc (vì chỉ chiếm tỉ lệ 1/55 dân tộc thiểu số của Trung Quốc); ngược lại người Hoa (Hán), được coi là “dân tộc đa số” ở Trung Quốc, nhưng lại là dân tộc thiểu số ở Việt Nam (người Hoa chiếm tỉ lệ 1/53 dân tộc thiểu số của Việt Nam) Rõ ràng, quan niệm về “dân tộc thiểu số” và “dân tộc đa số” cũng như nội hàm của chúng hiện nay còn có những vấn đề chưa thống nhất và nó cũng được vận dụng xem xét rất linh hoạt trong từng điều kiện cụ thể, tùy theo quan niệm và mối quan hệ so sánh về dân số của mỗi quốc gia dân tộc Song, những nội dung được quan niệm như đã phân tích ở phần trên về cơ bản là tương đối thống nhất không chỉ ở nước ta mà

trong cả giới nghiên cứu dân tộc học trên thế giới

1.2.2 Chiến lược “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

Theo Từ điển tiếng Việt: “Diễn biến hòa bình” là diễn biến dần dần, cuối cùng đi đến một chế độ chính trị khác, không qua bạo lực; chiến lược không dùng chiến tranh mà dùng hàng loạt phương thức và thủ đoạn, nhằm tạo ra một quá trình diễn biến hòa bình để lật đổ chế độ chính trị ở nước khác [63, tr.256]

Theo Từ điển Bách khoa Việt Nam: “Diễn biến hòa bình” là chiến lược của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phản động quốc tế, được thực hiện dưới một phương thức, thủ đoạn mới để chống phá, đẩy lùi và đi đến xóa bỏ chủ nghĩa xã hội [62, tr.431]

Đối tượng của chiến lược “Diễn biến hòa bình” là các nước có khuynh hướng phát triển phi tư bản chủ nghĩa

Bản chất của chiến lược “Diễn biến hòa bình” là chống Chủ nghĩa xã hội, chống độc lập dân tộc

Nội dung cơ bản của chiến lược “Diễn biến hòa bình” là phá hoại các nước

Xã hội chủ nghĩa về các mặt chính trị, tư tưởng, kinh tế, văn hóa, xã hội

Phương thức và thủ đoạn chủ yếu là tạo dựng và thúc đẩy đối phương vào khủng hoảng toàn diện, từng bước chuyển hóa chế độ chính trị theo con đường phát triển tư bản chủ nghĩa hoặc bị chính các thế lực thù địch chống đối dùng bạo lực lật đổ Trong điều kiện tương quan lực lượng về mọi mặt cho phép, các thế lực thù địch có thể sử dụng lực lượng vũ trang gây bạo loạn, lật đổ và can thiệp, nhằm thủ tiêu vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản, Nhà nước, xã hội một cách nhanh chóng “Diễn biến hòa bình” được tiến hành thường là tổng hợp nhiều biện pháp buộc đối phương trong cùng một lúc phải đối phó với nhiều thế lực, nhiều hoạt động chống đối, thúc đẩy cuộc khủng hoảng kinh tế - xã hội thành khủng hoảng chính trị tạo ra tình thế bạo loạn lật đổ chế độ

Theo: Phê phán các quan điểm sai trái: Thuật ngữ “Diễn biến hòa bình” xuất hiện lần đầu tiên trong sinh hoạt chính trị quốc gia vào năm 1949 Ngoại trưởng Mỹ lúc đó, Dean Akison, trong một bức thư gửi Tổng thống Truman

đã sử dụng khái niệm “Diễn biến hòa bình” để chỉ sự chuyển hóa các nước XHCN thành TBCN Sau đó, khái niệm “Diễn biến hòa bình” đã trở thành phổ cập trên thế giới Từ những năm 50, các nước XHCN đã đề cập đến âm mưu “Diễn biến hòa bình” của các thế lực đế quốc và coi đấu tranh chống

“Diễn biến hòa bình” là một nội dung quan trọng của sự nghiệp xây dựng và bảo vệ CNXH [57, tr.8]

Thuật ngữ “Diễn biến hòa bình” xuất hiện lần đầu tiên trong đời sống chính trị quốc tế vào năm 1949 Ngoại trưởng Mỹ lúc đó, Dean Akison, trong một bức thư gửi tổng thống Truman, đã sử dụng khái niệm: “Diễn biến hòa bình” để chỉ sự chuyển hóa các nước xã hội chủ nghĩa thành tư bản chủ nghĩa Sau đó khái niệm này đã trở thành phổ cập trên thế giới

“Diễn biến hòa bình” do các nhà hoạch định chiến lược phương Tây soạn thảo từ cuối những năm 40, sau được tiếp tục bổ sung; cuối thập kỷ 80 được nâng lên hoàn chỉnh thành chiến lược Trong điều kiện mới của so sánh lực lượng trên thế giới, chiến lược “Diễn biến hòa bình” được tiến hành chủ yếu bằng các thủ đoạn phi quân sự, nhằm “chuyển hóa hòa bình” các nước xã hội chủ nghĩa theo tư bản Sau biến động ở Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa ở Đông Âu, phương Tây công khai tuyên bố chuyển hướng chiến lược

“kiềm chế” sang chiến lược “mở rộng” với hai nội dung cơ bản: “Dân chủ hóa

về chính trị” và “Tự do hóa về kinh tế” Vấn đề “nhân quyền” và “dân chủ” được coi là vũ khí lợi hại

Từ những năm 1950, Đảng ta đã có nhận định: các nước Xã hội chủ nghĩa đã đề cập đến âm mưu “Diễn biến hòa bình” của chủ nghĩa đế quốc và coi đấu tranh chống “Diễn biến hòa bình” là một nội dung quan trọng của cuộc đấu tranh tư tưởng trong các nước xã hội chủ nghĩa

Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ VIII của Đảng cộng sản Việt Nam chỉ rõ: Nhận rõ bản chất, mục đích trên của chiến lược “Diễn biến hòa bình”, Đảng, Nhà nước và nhân dân ta đã vạch trần: “Thế lực chống chủ nghĩa xã hội và độc lập dân tộc luôn chĩa mũi nhọn vào Đảng Thủ đoạn họ

thường dùng là xuyên tạc lịch sử, phủ nhận thành tựu cách mạng, thổi phồng sai lầm, khuyết điểm của Đảng, đòi thực hiện nhân quyền và dân chủ kiểu tư sản, đòi phi chính trị hóa bộ máy nhà nước, đòi đa nguyên, đa đảng nhằm tước bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Họ lợi dụng những kẻ cơ hội, phản bội về chính trị hoặc thoái hóa về phẩm chất, đạo đức để chia rẽ, làm suy yếu, phá hoại Đảng từ bên trong” Như vậy, rõ ràng là “Diễn biến hòa bình” và cuộc đấu tranh chống “Diễn biến hòa bình” thực chất là một cuộc đấu tranh giai cấp và đấu tranh dân tộc trong giai đoạn mới

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX của Đảng cộng sản Việt Nam nhận định: Bốn nguy cơ mà Đảng ta từng chỉ rõ: Tụt hậu xa hơn về kinh tế so với nhiều nước trong khu vực và trên thế giới; chệch hướng xã hội chủ nghĩa; nạn tham nhũng và tệ quan liêu, “Diễn biến hòa bình” do các thế lực thù địch gây ra - đến nay vẫn tồn tại và diễn biến phức tạp, đan xen, tác động lẫn nhau, không thể xem nhẹ nguy cơ nào

Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng cộng sản Việt Nam tiếp tục khẳng định: “Chủ động phòng ngừa, làm thất bại âm mưu “Diễn biến hòa bình”, hoạt động gây rối, bạo loạn lật đổ của các thế lực thù địch”

Báo điện tử Đảng Cộng sản Việt Nam nhấn mạnh: “Diễn biến hòa bình” là một trong những chiến lược có ý nghĩa và phạm vi toàn cầu của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phản động được hình thành từ những năm cuối thập kỷ 40 đầu thập kỷ 50 và hoàn chỉnh ở thập kỷ 80 của thế kỷ XX nhằm chống phá các nước xã hội chủ nghĩa, phong trào độc lập dân tộc và phong trào cách mạng tiến bộ trên thế giới”

Tóm lại, có thể nói “Diễn biến hòa bình” là chiến lược tiến công bằng mọi thủ đoạn trên tất các các lĩnh vực của Chủ nghĩa đế quốc và các thế lực phản động vào bên trong các nước xã hội chủ nghĩa và các Đảng cộng sản nhằm tạo ra các nhân tố chống Chủ nghĩa xã hội trong các nước

xã hội chủ nghĩa từ đó từng bước làm chuyển hóa đẩy lùi tiến tới xóa bỏ Chủ nghĩa xã hội

Tác động của chiến lược “Diễn biến hòa bình” hiện nay tập trung vào các lĩnh vực chủ yếu sau:

- Thứ nhất là, tác động trên lĩnh vực chính trị: Xuyên tạc, phủ định chủ

nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh - nền tảng tư tưởng của Đảng; phủ nhận vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, phủ nhận con đường đi lên CNXH, những thành tựu của cách mạng Việt Nam qua đó làm suy yếu hệ thống chính trị, làm sụp đổ chế độ XHCN Đẩy mạnh hoạt động chống phá về

tổ chức nhân sự, tập trung vào cán bộ lãnh đạo cấp cao chủ chốt; thực hiện chiến lược “đổi màu”, khoét sâu nội bộ; xây dựng lực lượng ngầm và tổ chức đảng phái chính trị chống đối Đẩy mạnh đòn “lật án”, xuyên tạc lịch sử Dùng vấn đề “tự do”, “dân chủ tư sản”, “nhân quyền”, “đa nguyên chính trị”

để gây sức ép, đòi nhà nước Việt Nam thay đổi chế độ

- Thứ hai, tác động trên lĩnh vực kinh tế: Thông qua các hoạt động kinh

tế, giúp đỡ, viện trợ kinh tế, ký kết hiệp định thương mại, chi phối đầu tư và các quan hệ kinh tế khác, Mỹ và các thế lực thù địch tăng cường gây sức ép

về chính trị, tìm cách can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta, từng bước chuyển hóa Việt Nam theo con đường tư bản chủ nghĩa

Hoạt động của các thế lực thù địch thông qua vấn đề kinh tế để chống phá cách mạng Việt Nam tập trung vào những thủ đoạn chủ yếu sau đây: gây khó khăn, cản trở các hoạt động kinh tế đối ngoại của Việt Nam Thông qua

“rào cản kỹ thuật” để ngăn cản hàng hóa Việt Nam xuất khẩu sang thị trường

Mỹ nhằm gây khó khăn cho ta Lợi dụng quá trình đàm phán kinh tế để ép ta

mở cửa thị trường theo hướng có lợi cho Mỹ Sử dụng các thiết chế tài chính, tiền tệ quốc tế để ép Đảng và Nhà nước Việt Nam cải cách chính trị, điều chỉnh pháp luật Thông qua hợp tác, đầu tư, viện trợ kinh tế, đẩy mạnh các hoạt động thu thập tình báo về Việt Nam để gây sức ép và chuyển hóa chế độ, chống phá sự nghiệp đổi mới đang diễn ra trên phạm vi cả nước

- Thứ ba, tác động trên lĩnh vực xã hội: Các thế lực thù địch luôn lợi

dụng vấn đề tôn giáo, dân tộc để chống phá cách mạng Việt Nam Trong điều kiện hiện nay, điều mà chúng ta cần hết sức lưu ý đó là khả năng “hợp pháp

hóa”, “quốc tế hóa” các vấn đề dân tộc và tôn giáo đang tăng lên ở nước ta Bên cạnh đó, chúng còn lợi dụng vấn đề tham nhũng và sự tha hóa của một bộ phận cán bộ, đảng viên để tiến công vào nội bộ Đảng Cộng sản Việt Nam gây biến động chính trị, kinh tế - xã hội

- Thứ tư, tác động trên lĩnh vực đối ngoại: Tấn công ngoại giao, gây

sức ép buộc Việt Nam phải thực hiện “tự do”, “dân chủ”, “nhân quyền” theo kiểu Mỹ là một trong những hình thức mà các thế lực thù địch thường sử dụng Chúng thường kết hợp ngoại giao với các hoạt động kinh tế, quân sự, buộc Việt Nam phải nhân nhượng trong các vấn đề nội bộ có liên quan đến tự

do, dân chủ, nhân quyền Chúng đã và đang lợi dụng xu thế khu vực hóa, toàn cầu hóa và hoạt động của các tổ chức quốc tế ở Việt Nam để tác động làm chuyển hóa Việt Nam, chia rẽ Việt Nam với các nước láng giềng Tạo điều kiện cho quan chức và công dân Việt Nam đến Mỹ tham quan nhằm chuyển hóa về tư tưởng, tạo ra sự “Tự diễn biến” trong nội bộ nước ta

- Thứ năm, tác động trên lĩnh vực quốc phòng - an ninh: Các thế lực thù

địch thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực quốc phòng - an ninh dưới các hình thức: Tác động phá hoại hệ tư tưởng trong lực lượng vũ trang, làm suy nghĩ giảm lòng tin, phai nhạt mục tiêu, lý tưởng chiến đấu Chia

rẽ khối đoàn kết dân tộc, đoàn kết quân dân, chia rẽ gây mâu thuẫn trong nội bộ lực lượng vũ trang Tuyên truyền lối sống phương Tây, các “giá trị” văn hóa tư sản vào lực lượng vũ trang Xuyên tạc, bôi đen bản chất cách mạng của lực lượng vũ trang Phá hoại về cơ chế hoạt động và các nguyên tắc tổ chức lãnh đạo Đảng và phá hoại sự trong sạch, vững mạnh của tổ chức lực lượng vũ trang Tìm mọi cách để “phi chính trị hóa” và “vô hiệu hóa” Quân đội nhân dân và Công an nhân dân Làm tha hóa cán bộ và bộ đội trong lực lượng vũ trang Phá hoại vũ khí, trang bị cơ sở vật chất của quân đội và công an Tăng cường các hoạt động tình báo, cài cắm nội gián vào lực lượng vũ trang để phá hoại từ bên trong

Các thế lực thù địch tìm mọi cách tung ra những luận điệu cho rằng Việt Nam không có tự do tôn giáo, vu cáo nhà nước ta vi phạm dân chủ, nhân quyền

nhằm gây chia rẽ, phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, chia rẽ Đảng, Nhà nước với đồng bào các tôn giáo, kích động quần chúng tín đồ chống đối chính quyền, gây mất ổn định chính trị - xã hội, tạo cớ can thiệp vào nội bộ nước ta Xuyên tạc, vu cáo Nhà nước ta can thiệp vào công việc nội bộ của tôn giáo, đòi hoạt động tôn giáo không cần sự quản lý của Nhà nước; xuyên tạc đường lối chính sách của Đảng, pháp luật của Nhà nước về tín ngưỡng, tôn giáo; vu cáo Việt Nam bóp nghẹt quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo; xuyên tạc trắng trợn tình hình tôn giáo ở Việt Nam Đối với một số giáo dân, chức sắc tôn giáo có hoạt động lợi dụng quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo để hoạt động chống Việt Nam bị chính quyền bắt, xử lý trước pháp luật; các thế lực thiếu thiện chí với Việt Nam thường tìm cách xuyên tạc, vu cáo chính quyền Việt Nam bắt người vì lý do tôn giáo và tìm cách can thiệp đòi thả tự do cho số này mà họ cho là “tù nhân lương tâm” Thậm chí họ còn đề nghị tặng giải thưởng Noben vì hòa bình hoặc các giải thưởng khác cho số này nhằm kích động họ tiếp tục chống việc làm này là hành

vi vi phạm luật pháp quốc tế và can thiệp trắng trợn công việc nội bộ Việt Nam Chính quyền Mỹ và một số nước thường tự cho mình quyền phán quyết về tình hình tôn giáo ở một số nước trong đó có Việt Nam

- Tác động trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa: Mỹ và các thế lực thù địch

xác định tấn công trên mặt trận tư tưởng - văn hóa là “mũi đột phá”, “thọc sâu” làm tan rã niềm tin, gây hỗn loạn về lý luận và tư tưởng, tạo ra “khoảng trống” để dần dần đưa hệ tư tưởng tư sản vào, cuối cùng là xóa bỏ hệ tư tưởng XHCN Hoạt động phá hoại của chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch thông qua “Diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa được thể hiện trong các thủ đoạn và nội dung như: Xuyên tạc, bôi nhọ, đả kích văn hóa dân tộc Tìm hiểu, móc nối, mua chuộc, lôi kéo, kích động trí thức, văn nghệ

sĩ đối lập, bất mãn, thù địch, cơ hội, hữu khuynh cực đoan, lập trường tư tưởng không vững vàng, sa đọa về phẩm chất đạo đức vào con đường phản bội, chống lại đảng và Nhà nước Tìm cách thao túng, lũng đoạn, chi phối các

cơ quan, tổ chức văn hóa, văn nghệ; làm cho văn hóa, văn nghệ đi chệch

hướng CNXH Trong hàng loạt các mục tiêu kẻ địch chống phá cách mạng Việt Nam trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa thì mục tiêu chính trị - tư tưởng được xác định là khâu then chốt và là mũi nhọn tấn công chủ yếu của chúng hiện nay nhằm phá vỡ ý thức XHCN - cốt lõi của sức mạnh tinh thần của các tầng lớp nhân dân

Tính chất nguy hiểm của “Diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa là làm phân rã niềm tin, hỗn loạn về lý luận và tư tưởng, tạo ra

“khoảng trống” về tư tưởng chính trị để dần dần đưa hệ tư tưởng tư sản vào thống trị đời sống xã hội nước ta; tạo sự bàng quan về chính trị, xa rời mục tiêu, lý tưởng cộng sản, mất định hướng chính trị, “phi chính trị hóa” các lực lượng cách mạng, phân hóa nội bộ, lôi kéo những phần tử bất mãn, cơ hội chính trị, cài cắm người vào nội bộ các tổ chức chính trị xã hội để chống phá

từ bên trong, làm cho “cộng sản tự tan rã” “Diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực

tư tưởng - văn hóa qua các phương tiện thông tin đại chúng là một mũi tấn công cực kỳ lợi hại của toàn bộ chính sách “Diễn biến hòa bình” của các thế lực phản động “Diễn biến hòa bình” qua các phương tiện thông tin đại chúng

là một bước phát triển sâu hơn và rộng hơn tâm lý chiến thời chiến tranh Các lực lượng thù địch sử dụng các phương tiện thông tin đại chúng một cách đồng bộ trong tổng thể các hoạt động xâm lược của chúng, từ kinh tế đến ngoại giao, văn hóa, giáo dục và đặc biệt là sử dụng các văn hóa phẩm hoặc những bài diễn văn ngoại giao công khai

Giọng điệu của các phương tiện thông tin đại chúng thù địch với ta thường ít gay gắt, ít trắng trợn hơn so với thời kỳ chiến tranh Đây là một điểm khác biệt với báo chí của người Việt phản động lưu vong; cay cú và thù hận với dân tộc và với chế độ

1.2.3 Âm mưu, thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước hiện nay

Trong những năm gần đây, đặc biệt là từ năm 2005 đến nay, tình hình

an ninh nông thôn ở tỉnh Bình Phước có những biểu hiện phức tạp Từ những

vụ việc nhỏ xích mích nhỏ giữa đồng bào dân tộc thiểu số với người Kinh đều

có thể dẫn đến xô xát căng thẳng có đông người tham gia, bắt giữ người, gây rối trật tự công cộng…Hiện tượng này trước đây cũng có xảy ra nhưng rất ít, trong mấy năm gần đây xảy ra nhiều hơn và phức tạp hơn, nhất là ở các địa bàn có đường biên giới giáp Campuchia như huyện Bù Đốp, Bù Gia Mập

Có nhiều vụ việc khi chính quyền cơ sở giải quyết các vấn đề có liên quan đến đồng bào dân tộc thiểu số thì thường đứng trước tình thế là phải tiếp xúc với số đông gây áp lực kể cả dùng số đông để bảo vệ cho đối tượng theo đạo Tin lành bị bắt giữ, buộc chính quyền phải nhượng bộ Tình hình này có khi sẽ tạo ra tiền lệ nguy hiểm và có nguy cơ phát sinh thành điểm nóng chính trị - xã hội Ngoài ra, việc dân di cư tự do là nạn phá rừng lấy đất canh tác, mua bán đất đai đã nảy sinh nhiều vấn đề bức xúc khác về kinh tế và xã hội Di dân ồ ạt tạo ra sự tranh chấp quyết liệt giữa dân di cư với dân tại chỗ về không gian sống, đồng bào dân tộc thiểu số tại chỗ bị mất dần diện tích đất canh tác để làm rẫy luân canh theo khoảnh có tính chu kỳ, diện tích rừng cũng bị thu hẹp một cách nhanh chóng, thực tế này kéo theo hàng loạt vấn đề xã hội gay gắt phải giải quyết Lợi dụng những mâu thuẫn trong nội bộ nhân dân, các thế lực thù địch, phản động tìm cách khoét sâu mâu thuẫn, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân, các thế lực thù địch âm mưu

“quốc tế hóa” vấn đề dân tộc nhằm thực hiện âm mưu chia cắt với các vùng lãnh thổ khác trên đất nước ta Do đó, trong việc xử lý mối quan hệ dân tộc

ở tỉnh Bình Phước, xét ở góc độ tư tưởng, cần cảnh báo và đề phòng xuất hiện tư tưởng dân tộc lớn, dân tộc trung tâm xuất hiện trong một bộ phận không nhỏ trong cán bộ và đồng bào dân tộc Kinh

Hầu hết, đồng bào dân tộc thiểu số và quần chúng tín đồ các tôn giáo đều tin tưởng và đi theo con đường của Đảng, Bác Hồ đã lựa chọn, thực hiện sống tốt đời đẹp đạo; đoàn kết với các dân tộc anh em, đoàn kết các tôn giáo, phát huy truyền thống cách mạng, lao động sản xuất, vươn lên cùng cộng đồng, xây dựng quê hương giàu đẹp Tuy nhiên bên cạnh đó, còn có những hoạt động tôn

giáo không theo đúng pháp luật, còn có những tổ chức tôn giáo ở ngoài pháp luật Việc truyền đạo trái phép gắn với ý đồ chính trị phản động của một số phần tử đội lốt tôn giáo, lợi dụng tự do tín ngưỡng kích động, lừa gạt và lôi kéo một số nhóm sinh hoạt đạo bất hợp pháp, có những hoạt động gây rối nhằm phá hoại khối đại đoàn kết dân tộc, chia rẽ tôn giáo này với tôn giáo khác, giữa tôn giáo này với không tôn giáo, đặc biệt âm mưu chia rẽ đồng bào tôn giáo với Đảng và Nhà nước, hòng gây mất ổn định chính trị… Đạo Tin lành tiếp tục phát triển, các hệ phái Tin lành chưa được công nhận tư cách pháp nhân tôn giáo gia tăng hoạt động mạnh trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số Việc lập các hội thánh cơ sở, phong chức sắc trái phép vẫn diễn ra nhiều nơi Sau khi ta vận động xóa bỏ các Ban chấp sự Tin lành lập trái phép, họ đã chuyển sang hoạt động ngầm, nhỏ lẻ nên không quản lý được vẫn còn một số chức sắc tín

đồ do bất mãn cá nhân hoặc tư tưởng chống đối chế độ đã có những hoạt động

vi phạm pháp luật như chỉ đạo, kích động tín đồ gây rối an ninh, trật tự, chống người thi hành công vụ, ngăn cản việc thực hiện chính sách pháp luật của Nhà nước, gây tình hình phức tạp an ninh, trật tự ở một số địa phương trên địa bàn tỉnh Các đối tượng này đã được các cơ quan chức năng gặp gỡ đối thoại, khuyên giải từ bỏ các hoạt động vi phạm pháp luật

Do tác động của các nhân tố kinh tế, trong lĩnh vực đời sống xã hội của đồng bào các dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh cũng có những tác động, xu hướng phát triển khác nhau, có rất nhiều khó khăn, đặc biệt xuất hiện nhiều yếu tố tiêu cực không những làm tổn hại đến giá trị của những thành tựu trong những năm qua mà còn tạo nên những mầm mống mất ổn định trong hiện tại

và trong xu hướng phát triển sắp tới Cùng với sự phân hóa xã hội sâu sắc, tình trạng đói nghèo cao, vấn đề rạn nứt trong quan hệ dân tộc là điều cần quan tâm Trong sinh hoạt văn hóa có rất nhiều hụt hẫng, những truyền thống tốt đẹp ngày càng bị tàn lụi, những yếu tố văn hóa mới chưa vững chắc nên đã tạo ra những sự đứt gãy giữa truyền thống và hiện tại Thêm vào đó, một số yếu tố du nhập vào rất xa lạ với truyền thống, thậm chí có hại gây nên những

nhiễu loạn trong đời sống văn hóa dân cư Trình độ dân trí còn thấp, tình trạng phát triển đạo Tin lành xâm nhập ồ ạt, lôi cuốn hàng ngàn người đi theo Đời sống vật chất của các dân tộc S’Tiêng, MơNông vốn đã thấp, sinh hoạt văn hóa tinh thần trong những năm gầy đây rất phức tạp đã trở thành mảnh đất cho đủ mọi thứ “cỏ độc” tràn lấn Tin lành lại thừa dịp tấn công bằng mọi biện pháp: Tác động, mua chuộc bằng kinh tế (ai đi nghe giảng đạo được 10.000đ - 20.000đ/ngày, theo đạo mới giàu có như Tây, mà cụ thể là những người theo đạo được đi học ở Đan Mạch vào năm 1972 nay có người đã về,

có người gửi tiền về), lợi dụng phong tục dân tộc (sử dụng yếu tố mẫu hệ, vận động phụ nữ rồi gây áp lực với chồng, lợi dụng những người có uy tín trong gia đình, dòng họ; tuyên truyền “ai không theo đạo là ma lai”), tiến hành truyền giảng đạo, lôi kéo mọi lúc, mọi nơi, mọi hình thức (rủ rỉ lôi kéo, đưa kinh sách phiên âm ra tiếng dân tộc, ghi âm )

Hiện nay, trong một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số trên địa bàn tỉnh vẫn bị tác động của tư tưởng lập ra tổ chức đạo Tin lành riêng của người dân tộc thiểu số tại chỗ (“Tin lành Đê ga”- mà thực chất là một tổ chức chính trị phản động đội lốt tôn giáo), ly khai, phủ nhận hệ phái Tin lành miền Nam (Việt Nam) Trong khi đó, việc giải quyết vấn đề Tin lành theo chủ trương của Đảng và Nhà nước làm còn chậm đã gây mặc cảm giữa tín đồ, chức sắc

có nhu cầu tín ngưỡng với chính quyền cơ sở, gây bất lợi cho việc tập hợp quần chúng Thêm vào đó là sự tác động từ bên ngoài và bọn xấu ở bên trong

đã làm cho một bộ phận không nhỏ đồng bào dân tộc thiểu số phần lớn là thanh thiếu niên nhận thức mơ hồ về vấn đề dân tộc, đoàn kết giữa người Kinh với các dân tộc khác, về tư tưởng ly khai, về “Nhà nước Đê ga”, tư tưởng vọng ngoại vẫn đang có chiều hướng tiếp tục gia tăng Từ các luận điệu tuyên truyền kích động và việc gửi tiền về đã làm cho một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số ngộ nhận nghe theo, tìm mọi cách nuôi giấu bọn hoạt động bất hợp pháp, không tiết lộ các hoạt động của số đối tượng cơ sở ngầm; số phản động tích cực móc nối, lôi kéo phát triển lực lượng

Trong chiến lược “Diễn biến hòa bình”, các thế lực thù địch đặc biệt quan tâm lợi dụng vấn đề tôn giáo, chúng xác định tôn giáo ở Việt Nam như một lực lượng “đối trọng” với Đảng Cộng sản Việt Nam Do vậy, các thế lực thù địch đã và đang hậu thuẫn cho các phần tử phản động trong các tôn giáo chống phá Việt Nam quyết liệt hơn

1.3 Tính tất yếu khách quan của công tác tuyên truyền chống

“Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số

Từ những nội dung nêu trên, để tình hình an ninh chính trị của tỉnh Bình Phước được ổn định thì việc cần phải tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số là hết sức cần thiết

Mặt trận và các đoàn thể quần chúng đã được các cấp ủy đảng quan tâm xây dựng, củng cố Mặt trận và các đoàn thể đã phát động được nhiều phong trào quần chúng, đi sâu cơ sở để nắm bắt tình hình và đã đóng góp vai trò quan trọng trong công tác tư tưởng, công tác vận động tập hợp quần chúng

Tổ chức tuyên truyền cho nhân dân thấy rõ âm mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch, góp phần ổn định tình hình

1.3.1 Xuất phát từ vai trò và tầm quan trọng của công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số

Vai trò và tầm quan trọng của công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch được thể hiện ở những nội dung chính sau đây:

Thứ nhất, nâng cao nhận thức cho đồng bào dân tộc thiểu số về bản chất của “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

Công tác tuyên truyền là một bộ phận cấu thành chủ yếu trong toàn bộ hoạt động cách mạng của Đảng ta và có vai trò hết sức quan trọng trong công cuộc xây dựng CNXH và bảo vệ Tổ quốc Nó không chỉ góp phần tích cực

trong việc ổn định chính trị - xã hội, phát triển kinh tế, xây dựng nhân tố con người, mà nó còn là một động lực cơ bản của sự nghiệp đổi mới Là động lực cách mạng, công tác tuyên truyền giải quyết những vấn đề lý luận do thực tiễn đặt ra, đồng thời hình thành ý chí, nhiệt tình cách mạng của quần chúng, hiện thực hóa từng bước lý tưởng xã hội chủ nghĩa

Công tác tuyên truyền là sự tác động lên trạng thái tư tưởng, tinh thần, tình cảm của những đối tượng khác nhau nhằm tạo nên sự nhất trí về tư tưởng

và đồng thuận xã hội, thúc đẩy cách mạng tiến lên Do đó, Chủ tịch Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng công tác tuyên truyền, làm tốt công tác tuyên truyền tức là xem nó là một trong những công việc của công tác tư tưởng, bởi vì công tác tư tưởng là một mặt trận và mọi cán bộ, đảng viên của Đảng phải là chiến sĩ xung kích trên mặt trận ấy Ngày nay, trong công cuộc đổi mới, công tác tuyên truyền trở nên vô cùng quan trọng Trong điều kiện kinh tế thị trường, hội nhập kinh tế quốc tế, trong bối cảnh tình hình quốc tế có nhiều diễn biến phức tạp, công tác tuyên truyền càng có vai trò quan trọng để tạo ra sự thống nhất về tư tưởng và hành động trong Đảng và trong xã hội Nhiều văn kiện của Đảng đã khẳng định vị trí, vai trò, nhiệm vụ của công tác tuyên truyền

Tầm quan trọng của công tác tuyên truyền là biến Cương lĩnh, đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng thành nhận thức và hành động của đảng viên và nhân dân, thành sức mạnh vật chất trong giải quyết các nhiệm vụ kinh tế - xã hội, tức là phải “gắn lý luận với các hoạt động thực tiễn, giải quyết đúng đắn những vấn đề bức xúc của cuộc sống, tạo nền tảng tư tưởng vững chắc trong Đảng và

toàn xã hội, đáp ứng yêu cầu phát triển không ngừng của đất nước” [7, tr.70]

Phải làm cho công tác tuyên truyền trở thành nguồn lực của xã hội, tạo thành nhân tố bên trong của sự phát triển, bởi vì công tác tuyên truyền là tác động đến con người, xây dựng con người có ý thức tự giác, có lý tưởng và nhân cách đáp ứng nhu cầu phát triển xã hội Nguồn lực con người là nhân tố quyết định mọi sự phát triển xã hội Một khi công tác tuyên truyền được thực

hiện tốt sẽ thấm vào kinh tế, thấm vào các lĩnh vực xã hội sẽ tạo ra sức mạnh tinh thần của sự vận động phát triển

Công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” có vai trò hết sức quan trọng trong việc giữ vững ổn định chính trị - xã hội Nó góp phần bảo đảm cho hệ thống chính trị vận hành tốt, quyền lực chính trị và quyền lực Nhà nước được thực thi trên thực tế Công tác tuyên truyền phải tăng cường sự đồng thuận trong xã hội về những vấn đề cơ bản của chế độ chính trị như đường lối của Đảng, chính sách của Nhà nước trên tất cả các lĩnh vực Công tác tuyên truyền được thực hiện tốt sẽ vạch trần các thủ đoạn của các thế lực thù địch thường sử dụng như: Xuyên tạc và bôi đen lịch sử - lịch sử cách mạng, lịch sử các lãnh tụ của Đảng và Nhà nước; “diễn biến hòa bình”…

Qua công tác tuyên truyền, cần đấu tranh vạch trần sự xuyên tạc và bôi nhọ hệ tư tưởng của Đảng ta Công tác tuyên truyền làm rõ chính sách đại đoàn kết dân tộc của Đảng và Nhà nước, đồng thời vạch trần thủ đoạn lợi dụng tôn giáo, tâm lý dân tộc để gây chia rẽ đoàn kết dân tộc của các thế lực thù địch Trong việc triển khai đấu tranh chống “Diễn biến hòa bình” có nơi chưa nhận thức còn mơ hồ, chưa đầy đủ giữa bạo loạn với “Diễn biến hòa bình”

Thứ hai, nâng cao ý thức cảnh giác của đồng bào dân tộc thiểu số đối với âm mưu, thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

Tăng cường công tác tuyên truyền các quan điểm, chủ trương, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước; thành tựu của đất nước, của tỉnh và của địa phương trong việc thực hiện nhiệm vụ phát triển kinh tế -

xã hội, văn hóa, quốc phòng - an ninh Đổi mới phương thức quán triệt, phổ biến nghị quyết cho nhân dân đặc biệt là đồng bào dân tộc thiểu số để có thông tin không để các thế lực lợi dụng xuyên tạc, kích động đồng bào dân tộc thiểu số trong các sự việc liên quan đến đời sống, vật chất và tinh thần

Muốn làm được điều này, công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” cần phải thực hiện thường xuyên và đồng bộ với nhiều hình thức và cách thức khác nhau một cách tốt nhất và có hiệu quả nhất

Thứ ba, cổ vũ, động viên đồng bào dân tộc thiểu số tích cực, chủ động đấu tranh chống lại âm mưu, thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

Khác với việc sản xuất vật chất, hiệu quả của công tác tuyên truyền được đo bằng nhiều cách, tuy nhiên để đem lại được điều này thì việc cổ vũ, động viên hành động là việc làm thiết thực và hiệu quả nhất Tuy nhiên, việc này không thể có kết quả ngay mà chỉ thể hiện từ từ, dần dần trong một thời gian tương đối dài để đánh giá được trình độ, ý thức giác ngộ, niềm tin của đồng bào dân tộc thiểu số với Đảng Do đó, để công tác cổ vũ, động viên hành động cho đồng bào dân tộc thiểu số đấu tranh chống lại âm mưu, thủ đoạn

“Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đạt kết quả, các cấp ủy Đảng cần tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục các chủ trương, đường lối, nền tảng tư tưởng của Đảng trên các phương tiện truyền thông đại chúng để nâng cao tính thuyết phục, hiệu quả, chú trọng nội dung thông tin tuyên truyền và chú ý đến trình độ, tâm lý của đồng bào dân tộc thiểu số

Có sự phối hợp đồng bộ, thông tin kịp thời giữa các cơ quan chức năng, giữa tỉnh và địa phương trong việc nhân rộng gương điển hình, tiên tiến trong thi đua yêu nước… để đồng bào dân tộc thiểu số thật sự tin tưởng vào Đảng

Từ đó, góp phần tích cực trong công tác đấu tranh chống lại âm mưu, thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch

1.3.2 Xuất phát từ những âm mưu, thủ đoạn “Diễn biến hòa bình” ngày càng thâm độc của các thế lực thù địch đối với vùng đồng bào dân tộc thiểu số

Qua những diễn biến phức tạp tại nhiều quốc gia trên thế giới trong thời gian qua và xuất phát từ những âm mưu tiếp tục chia rẽ khối đại đoàn kết các dân tộc Việt Nam, chống phá sự nghiệp đổi mới và xây dựng đất nước đi lên CNXH của các thế lực thù địch đang đặt ra những vấn đề mới trong cuộc đấu tranh “Diễn biến hòa bình” ở nước ta hiện nay Chúng sẽ dùng các thủ đoạn quyết liệt, mạnh mẽ, thâm độc hơn; sẽ lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo, dân chủ, nhân quyền để sử dụng triệt để, thường xuyên, với quy mô lớn và tính

chất phức tạp hơn Chúng sẽ gia tăng du nhập kinh tế, kèm theo sức ép chính trị để can thiệp vào công việc nội bộ và từng bước chuyển hóa nền kinh tế nước ta theo mô hình kinh tế thị trường tư bản chủ nghĩa

Cùng với đồng bào dân tộc thiểu số cả nước, đời sống của đồng bào dân tộc thiểu số của tỉnh Bình Phước trong thời gian qua đã được cải thiện đáng kể song nhìn chung vẫn còn gặp nhiều khó khăn, tỷ lệ đói nghèo còn cao, việc xóa đói, giảm nghèo chưa thực sự bền vững Quá trình chuyển dịch cơ cấu kinh tế ở vùng đồng bào dân tộc thiểu số diễn ra còn chậm, nhiều hủ tục lạc hậu chưa được xóa bỏ; tư tưởng trông chờ, ỷ lại còn khá phổ biến Một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số có tư tưởng ly khai, do đời sống khó khăn tiếp tục bị lôi kéo tham gia các tổ chức phản động Các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo kích động quần chúng gây rối làm mất an ninh trật tự, an toàn xã hội Những tác động ngược chiều này ảnh hưởng lớn đến công tác tư tưởng và công tác tuyên truyền ở cơ sở

Thông qua các hoạt động tuyên truyền và thực tiễn diễn ra tại địa phương, đồng bào dân tộc thiểu số ở tỉnh Bình Phước đã có nhận thức rõ hơn về bản chất

và âm mưu của tổ chức phản động và những thủ đoạn của các thế lực thù địch nhưng do tác động của bên ngoài và bọn xấu ở bên trong làm cho một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số nhận thức chưa đúng đắn về chủ trương, chính sách đại đoàn kết dân tộc, chính sách tôn giáo của Đảng, nhà nước ta

Trong những năm gần đây, đặc biệt là từ năm 2005 đến nay, với âm mưu, thủ đoạn thâm độc, các thế lực thù địch đã tăng cường tuyên truyền kích động chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc giữa người Kinh và đồng bào dân tộc thiểu số địa phương, làm cho tư tưởng trong dân, kể cả đồng bào dân tộc thiểu số và đồng bào Kinh có những diễn biến phức tạp Những dấu hiệu mâu thuẫn giữa người Kinh và đồng bào dân tộc thiểu số địa phương, có lúc,

có nơi diễn ra bộc phát hoặc âm ỷ nhưng sẽ ảnh hưởng lớn đến quá trình phát triển của tỉnh nói chung và hoạt động tuyên truyền trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số nói riêng

Thanh thiếu niên là con em đồng bào dân tộc thiểu số được Đảng và nhà nước ta đặc biệt quan tâm chăm sóc, giáo dục Đại bộ phận có tư tưởng tiến bộ, lành mạnh, nỗ lực học tập, vươn lên trong cuộc sống Tuy nhiên, trước âm mưu lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, một bộ phận không nhỏ thanh thiếu niên dân tộc thiểu số của tỉnh tin theo những luận điệu phản tuyên truyền của các thế lực thù địch, có nhận thức, tư tưởng lệch lạc, sống thiếu trách nhiệm với bản thân, gia đình và cộng đồng, thậm chí một số còn bị lôi kéo vào những hoạt động chống đối lại chính quyền do thanh, thiếu niên là tầng lớp có

tư tưởng diễn biến nhanh chóng, nhạy bén với cái mới và những tác động của yếu tố chính trị - xã hội Do đó, hoạt động tuyên truyền trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số cần chú ý đúng mức đến vấn đề này

Những năm qua, đạo Tin lành phát triển và hoạt động mạnh trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số Bên cạnh một số mặt tác động tích cực đến nếp sống, sinh hoạt của đồng bào, đạo tin lành và nhất là các hoạt động lợi dụng đạo tin lành đã trực tiếp tác động làm nảy sinh những quan hệ không bình thường, gây mâu thuẫn, chia rẽ giữa người theo đạo với người không theo đạo, thậm chí trong cùng họ, cùng làng, cùng gia đình, tạo mâu thuẫn trong quần chúng, làm phương hại đến khối đại đoàn kết dân tộc Một số phần tử phản động đội lốt tôn giáo, truyền đạo trái phép, dùng nhiều biện pháp lôi kéo, ép buộc, đe dọa đồng bào dân tộc thiểu số để lại hậu quả không tốt cho cộng đồng Với quan niệm mọi việc do Chúa định đoạt chứ không phải do nhà nước nên một số nơi, người theo đạo Tin lành bị tuyên truyền cấm tham gia hoạt động chính quyền, không đóng thuế cho nhà nước, không

đi bộ đội, không thực hiện chính sách dân số - kế hoạch hóa gia đình… Đây thật sự là một lực cản lớn đối với hoạt động tuyên truyền trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số

Do tác động tổng hòa của nhiều yếu tố khác nhau nên nhìn chung trình

độ mặt bằng học vấn đồng bào dân tộc thiểu số thấp hơn mặt bằng học vấn chung toàn tỉnh Do hạn chế về trình độ học vấn nên việc tiếp nhận các nội

dung tuyên truyền của một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số của tỉnh còn gặp nhiều khó khăn, trình độ tiếp nhận và xử lý thông tin từ các hoạt động tuyên truyền của đồng bào dân tộc thiểu số thấp hơn mặt bằng chung của tỉnh Một bộ phận khá lớn đồng bào khi được tuyên truyền không hiểu hoặc hiểu chưa đầy đủ các nội dung đã nghe, xem nên chưa hoặc không áp dụng được nhiều kiến thức từ các hoạt động tuyên truyền vào thực tiễn cuộc sống Đặc trưng tư duy của đồng bào dân tộc thiểu số của tỉnh là kiểu tư duy trực quan

cụ thể, thấy sao nói vậy, trung thực, thẳng thắn nhưng ít suy tư những điều rộng lớn, phức tạp, đòi hỏi tầm khái quát cao

Từ thực trạng trình độ tiếp nhận và xử lý thông tin của đồng bào, đòi hỏi công tác tuyên truyền của tỉnh phải nghiên cứu sâu đối tượng tuyên truyền, tâm

lý tiếp nhận thông tin của đồng bào để đổi mới nội dung, hình thức, phương pháp tuyên truyền phù hợp với đối tượng cần tuyên truyền Qua đó nâng cao hiệu quả hoạt động tuyên truyền trong đồng bào dân tộc thiểu số của tỉnh

1.3.3 Xuất phát từ yêu cầu, nhiệm vụ của công tác tuyên truyền đối với vùng có đồng bào dân tộc thiểu số sinh sống ở nước ta nói chung và ở tỉnh Bình Phước nói riêng

Do yêu cầu nhiệm vụ cách mạng thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội, hội nhập quốc tế sâu rộng đặt ra, cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa đòi hỏi sự biến đổi về chất của hệ tư tưởng, nhằm xác lập hệ tư tưởng mới - hệ tư tưởng xã hội chủ nghĩa, trên nền tảng tư tưởng của

chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Trong quá trình xây dựng chủ

nghĩa xã hội, công tác tuyên truyền có vai trò quan trọng hình thành, phát triển hệ tư tưởng chủ nghĩa xã hội, biến hệ tư tưởng đó thành hệ tư tưởng chủ đạo trong xã hội, động viên, cổ vũ mọi người hành động tích cực, sáng tạo vì mục tiêu lý tưởng của chủ nghĩa xã hội Vì lẽ đó, tiến hành cách mạng trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa phải quan tâm đến việc truyền bá hệ tư tưởng trong các tầng lớp nhân dân nói chung, đồng bào dân tộc thiểu số nói riêng; xây dựng con người phát triển toàn diện có lý tưởng, có trách nhiệm với công việc với xã hội, với chính mình, là những người có học thức, có niềm tin khoa học, có tư cách đạo đức tốt, có lập trường chính trị vững vàng, có truyền

thống yêu nước, xây dựng nền văn hóa mới trong toàn bộ tiến trình cách

mạng xã hội chủ nghĩa do Đảng cộng sản lãnh đạo

Do tình hình hiện nay rất phức tạp, các thế lực thù địch đẩy mạnh chiến lược “Diễn biến hòa bình”, lợi dụng dân chủ, nhân quyền, dân tộc, tôn giáo để

kích động khiếu kiện, biểu tình Tình hình kinh tế - xã hội của tỉnh tiếp tục có

nhiều khó khăn do ảnh hưởng của suy giảm kinh tế thế giới; đời sống của các tầng lớp nhân dân, đồng bào dân tộc thiểu số, đồng bào theo đạo gặp nhiều khó khăn, nhất là người nghèo Trong khi đó tình hình tôn giáo, dân tộc còn nhiều vấn đề phức tạp, có thể xảy ra điểm nóng Những yếu kém, bất cập trong công tác tôn giáo, công tác chỉ đạo giải quyết đơn, thư khiếu nại, khiếu kiện vượt cấp

về đất đai liên quan đến tôn giáo, đất xâm canh lấn chiếm trái phép bị thu hồi là những vấn đề để các thế lực thù địch triệt để lợi dụng thực hiện âm mưu “Diễn biến hòa bình” nhằm gây sức ép với Đảng và Nhà nước ta, tìm cách xuyên tạc tình hình dân tộc, tôn giáo, tiếp sức cho số đối tượng cực đoan, cốt cán trong các tôn giáo gây bất ổn về an ninh chính trị - xã hội trên địa bàn tỉnh Các tôn giáo tiếp tục đẩy mạnh hoạt động trên tất cả các lĩnh vực mục vụ, tăng cường truyền giáo, củng cố đức tin, xin thành lập đơn vị tôn giáo cơ sở,… trong khi

đó các hoạt động tiếp tục vi phạm pháp luật như: Truyền đạo, xây dựng, cơi nới, sửa chữa cơ sở thờ tự trái phép, mâu thuẫn nội bộ, sự xâm nhập, phát triển của các loại tà đạo không tuân thủ pháp luật tiếp tục diễn ra

Bình Phước là tỉnh có đông đồng bào dân tộc thiểu số, với nhiều tôn giáo được công nhận tư cách pháp nhân, do đó việc lợi dụng tôn giáo, khiếu kiện “đòi đất” tôn giáo, xây dựng cơ sở thờ tự trái phép và sinh hoạt tôn giáo

diễn biến phức tạp, các thế lực thù địch, cơ hội chính trị ráo riết đẩy mạnh

việc tuyên truyền quan điểm sai trái qua các kênh thông tin, nhất là qua mạng internet, website ; đối tượng tuyên truyền các thông tin và quan điểm sai trái

mà chúng quan tâm là những cán bộ, đảng viên thoái hóa, biến chất, thế hệ trẻ, sinh viên, trí thức, đặc biệt là đồng bào dân tộc thiểu số, đối tượng có trình độ dân trí thấp…Thực tế đáng lo ngại là ý thức cảnh giác, tính tự giác đấu tranh, phê phán các thông tin, quan điểm sai trái hiện nay rất hạn chế, thậm chí là thờ ơ ; đặt ra cho công tác tuyên truyền trước yêu cầu mới cần

phải đổi mới và tăng cường, đi đôi với việc khắc phục hạn chế, khuyết điểm: Vẫn còn một số cấp ủy, tổ chức Đảng chưa thực sự quan tâm lãnh đạo, chỉ đạo thực hiện tốt công tác tư tưởng của Đảng ở cơ sở, nhất là vùng có đông đồng bào dân tộc thiểu số sinh sống Chưa thấy rằng đây là cuộc đấu tranh tư tưởng quyết liệt, phức tạp, lâu dài mà mỗi cán bộ, đảng viên, cả hệ thống chính trị phải có trách nhiệm tham gia tích cực, chủ động; công tác thông tin, tuyên truyền, cổ động ở cơ sở còn hạn chế, nhất là công tác tuyên truyền miệng Biện pháp tuyên truyền lâu nay vẫn theo phương thức truyền thống, đôi khi còn giản đơn, một chiều, còn thiếu sắc bén, sức thuyết phục và tính chiến đấu còn hạn chế, chưa sát thực tiễn và chưa linh hoạt

Tiểu kết Chương 1

Công tác tuyên truyền đấu tranh phòng, chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch là nhiệm vụ cơ bản, chiến lược lâu dài của toàn Đảng, toàn dân, toàn quân Trong tình hình mới, nhiệm vụ công tác tuyên truyền rất quan trọng với mục tiêu giữ vững độc lập chủ quyền, an ninh biên giới, trật tự an toàn

xã hội; đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu và hành động của các thế lực thù địch, chủ động đối phó với mọi tình huống, giữ vững ổn định trong đồng bào dân tộc thiểu số cũng như trong toàn Đảng Điều đó, đòi hỏi mỗi cán bộ làm công tác tuyên truyền phải không ngừng nêu cao tinh thần cảnh giác cách mạng, trình độ chuyên môn nghiệp vụ, sẵn sàng đối phó có hiệu quả với mọi tình huống phức tạp xảy ra Để giành chiến thắng trên mặt trận này, cần phải có sự thống nhất trong lãnh đạo, chỉ đạo, xác định rõ nhiệm vụ và giải pháp đồng bộ, cụ thể có ý nghĩa quan trọng mang tính chiến lược, góp phần thực hiện thắng lợi nhiệm vụ chính trị của địa phương, thực hiện thắng lợi hai nhiệm vụ chiến lược “xây dựng thành công và bảo vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa”, vì “dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh”

Chương 2 THỰC TRẠNG CÔNG TÁC TUYÊN TRUYỀN CHỐNG “DIỄN BIẾN HÒA BÌNH” CỦA CÁC THẾ LỰC THÙ ĐỊCH ĐỐI VỚI ĐỒNG BÀO DÂN TỘC THIỂU SỐ Ở TỈNH BÌNH PHƯỚC

2.1 Những yếu tố tác động đến công tác tuyên truyền chống “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch đối với đồng bào dân tộc thiểu số

ở tỉnh Bình Phước

2.1.1 Đặc điểm tự nhiên và kinh tế - xã hội tỉnh Bình Phước

2.1.1.1 Đặc điểm tự nhiên

Bình Phước là tỉnh miền núi thuộc miền Đông Nam bộ Tỉnh Bình Phước

có đường biên giới giáp Vương quốc Campuchia dài 260,4 km và 02 tuyến Quốc lộ 13, 14 đi qua nối liền với các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai, thành phố

Hồ Chí Minh và các tỉnh Tây Nguyên Ở vào vị trí tiếp giáp giữa đồng bằng

và cao nguyên, phía bắc và tây bắc giáp Campuchia, phía đông giáp các tỉnh ĐắK Nông và Lâm Đồng, phía nam giáp các tỉnh Đồng Nai và Bình Dương, phía tây giáp Tây Ninh Là tỉnh có nhiều rừng, là nơi có nhiều rừng cây cao su lớn, vườn cây cà phê, điều, tiêu Ở đông bắc có ngọn núi Bà Rá cao 733m và dãy núi thấp quanh Lộc Ninh, còn lại là rừng bạt ngàn Rừng rậm nhưng đất khá bằng phẳng Phần lớn là đất đỏ nên trồng cây công nghiệp rất tốt

Tỉnh có hai con sông chảy từ bắc xuống nam: Phía tây là sông Sài Gòn, phân giới giữa tỉnh Bình Phước và Tây Ninh; giữa tỉnh là Sông Bé, có các nguồn từ phía bắc, đoạn dưới đi vào đất Biên Hòa, đổ vào sông Đồng Nai

2.1.1.2 Đặc điểm kinh tế - xã hội

Tổ chức đơn vị hành chính của tỉnh Bình Phước có 03 thị xã, 07 huyện với 111 xã, phường, thị trấn (trong đó có 03 huyện, 15 xã biên giới)

Khi tái lập tỉnh (1/1/1997), với xuất phát điểm thấp, cơ sở hạ tầng yếu kém, đời sống của nhân dân gặp rất nhiều khó khăn, tỷ lệ hộ nghèo

vùng đồng bào dân tộc thiểu số còn rất cao Trong những năm qua, được sự quan tâm của các cấp ủy, chính quyền, vùng đồng bào các dân tộc thiểu số

đã có những chuyển biến quan trọng Các chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước được thực hiện có hiệu quả: Kết cấu hạ tầng được đầu tư xây dựng, kinh tế - xã hội phát triển, số hộ nghèo giảm dần qua từng năm, đời sống của đồng bào được cải thiện; sự nghiệp giáo dục và đào tạo được quan tâm, bản sắc văn hóa tốt đẹp của các dân tộc được giữ gìn và phát huy; công tác chăm sóc sức khỏe cho đồng bào có nhiều tiến bộ, bộ mặt nông thôn có nhiều khởi sắc Hệ thống chính trị được xây dựng, củng cố, an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội được đảm bảo Đại đa số đồng bào các dân tộc đồng tình và tin tưởng vào sự lãnh đạo của Đảng, thực hiện tốt các chính sách, pháp luật của Nhà nước, nâng cao cảnh giác trước mọi âm mưu

trấn (trong đó có 3 huyện và 15 xã biên giới)

Về tôn giáo, tín ngưỡng của đồng bào S’Tiêng, Khơme, M’Nông, TàMun, ChâuRo… ở Bình Phước là tín ngưỡng đa thần Tính đến tháng 9/2013, trên địa bàn tỉnh có 08 tôn giáo được công nhận tư cách pháp nhân, gồm: Công giáo2, Phật giáo3, Tin lành1, Cao đài2, Hồi giáo, Hòa hảo, Tịnh độ

3

Phật giáo có 106 cơ sở thờ tự, 162 chức sắc, 81 huynh trưởng, 650 đoàn sinh, 59.101 tín đồ, chiếm 6,4% dân số Về cơ cấu tổ chức có Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh và 10 Ban trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam cấp huyện, thị xã

Cư sỹ Phật hội Việt Nam và đạo Baha’i3; có 211.976 tín đồ (chiếm 23% dân

số toàn tỉnh), 239 chức sắc, 737 chức việc, 171 cơ sở thờ tự hợp pháp

Đặc điểm của một tỉnh miền núi, biên giới, dân tộc, có nhiều tôn giáo, những đặc điểm về dân cư, sự thay đổi liên tục về địa giới hành chính, đặc biệt nhiệm vụ chính trị qua các thời kỳ lịch sử đã tác động không nhỏ đến nội dung, phương thức công tác tuyên truyền ở tỉnh Bình Phước trong suốt hai cuộc kháng chiến cũng như trong sự nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc và công cuộc đổi mới, phát triển đất nước hiện nay Những đặc điểm đó đặt ra yêu cầu rất cao đối với công tác tuyên truyền đối với đồng bào dân tộc thiểu

số ở tỉnh Bình Phước Công tác tuyên truyền đã có những nội dung, phương pháp phù hợp với tình hình cụ thể, phù hợp với yêu cầu, nhiệm vụ cách mạng trong từng thời kỳ Mặt khác, các thế lực thù địch luôn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo, biên giới để chống phá cách mạng, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chia rẽ tình hữu nghị và quan hệ quốc tế Việt Nam - Campuchia

Bên cạnh những khó khăn, phức tạp nêu trên, những đặc điểm về truyền thống yêu nước; truyền thống đấu tranh cách mạng kiên cường, anh dũng; truyền thống lao động cần cù, sáng tạo của nhân dân Bình Phước; truyền thống đoàn kết của đồng bào các dân tộc trong tỉnh là những yếu tố thuận lợi rất cơ bản cho công tác tuyên truyền ở tỉnh Bình Phước Đảng bộ tỉnh Bình Phước đã lãnh đạo công tác tuyên truyền một cách sáng tạo, linh hoạt, kiên trì, hiệu quả; góp phần tích cực vào thắng lợi của sự nghiệp xây dựng, bảo vệ Tổ quốc, góp phần thực hiện thắng lợi sự nghiệp đổi mới và xây dựng nước Việt Nam xã hội chủ nghĩa dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh

Tóm lại, với những đặc điểm tự nhiên, kinh tế - xã hội đã gây cản trở đến sự phát triển nhanh và bền vững của tỉnh và bị các thế lực thù địch lợi dụng những khó

1

Tin lành có 29 hệ phái, 22 chức sắc, 87 chức việc, 05 chi hội, 05 cơ sở thờ tự, 427 điểm nhóm, có 57.519 tín

đồ, chiếm 6,2% dân số toàn tỉnh Hiện nay có 02 hệ phái đã thành lập Ban đại diện tỉnh (Tin lành Việt Nam miền Nam - CMA; Tin lành Báp tít Việt Nam Nam Phương)