TRUYỆN KIỀU - TRUYỆN THƠ NỔI TIẾNG NHẤT VÀ XÉT VÀO HÀNG KINH ĐIỂN TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM, TÁC PHẨM ĐƯỢC VIẾT BẰNG CHỮ NÔM THEO THỂ LỤC BÁT, GỒM 3254 CÂU.... II, GIỚI THIỆU TÁC PHẨM: VĂN [r]
Trang 1TÌM HIỂU VỀ
VĂN CHIÊU HỒN
_NGUYỄN DU_
T 4 – ổ Th c hi n và trình bày ự ệ
Trang 2MỤC LỤC
I Gi i thi u đôi nét v tác gi Nguy n Du và các sáng ớ ệ ề ả ễ tác c a ông ủ
II Gi i thi u v tác ph m: ớ ệ ề ẩ Văn chiêu h n ồ
( Văn t th p lo i chúng sinh ) ế ậ ạ
Trang 3I, TÁC GIẢ NGUYỄN DU
- M t trong nh ng nhà th vĩ đ i nh t c a n n văn h c Vi t ộ ữ ơ ạ ấ ủ ề ọ ệ Nam
- Đ ượ c UNESCO công nh n là ậ
“ Danh nhân văn hóa th gi i” ế ớ
- Đ ượ c ng ườ i dân Vi t Nam kính tr ng tôn x ng ệ ọ ư :
- “ Đ i thi hào dân t c” ạ ộ
Trang 4NGUY N DU Ễ LÀ NHÀ TH CÓ H C V N UYÊN BÁC, N M V NG NHI U TH TH C A TRUNG QU C NH : Ơ Ọ Ấ Ắ Ữ Ề Ể Ơ Ủ Ố Ư NGŨ NGÔN C THI, NGŨ NGÔN LU T, TH T NGÔN LU T, CA, HÀNH Ổ Ậ Ấ Ậ NÊN TH TH NÀO, ÔNG CŨNG CÓ BÀI Ở Ể Ơ XU T Ấ
S C Ắ
Thanh hiên thi
t p ậ
Thanh hiên thi
t p ậ Nam trung t p ngâm ạ
Nam trung t p ạ
ngâm B c hành t p ắ l c ụ ạ
B c hành t p ắ ạ
l c ụ
Đ c bi t h n c là tài làm th b ng ặ ệ ơ ả ơ ằ ch Nôm ữ c a ông, mà đ nh ủ ỉ cao là Truy n Ki u ệ ề , đã cho th y, th th l c bát có kh năng ấ ể ơ ụ ả
chuy n t i n i dung ể ả ộ t s và tr tình ự ự ữ to l n trong th lo i ớ ể ạ
truy n th ệ ơ
Nguy n Du là nhà th có h c v n uyên bác, n m v ng nhi u ễ ơ ọ ấ ắ ữ ề
th th c a Trung Qu c nh : ể ơ ủ ố ư ngũ ngôn c thi, ngũ ngôn lu t, ổ ậ
th t ngôn lu t, ca, hành ấ ậ nên th th nào, ông cũng có bài ở ể ơ
xu t s c ấ ắ
Trang 5TRUY N KI U Ệ Ề - TRUY N TH N I TI NG Ệ Ơ Ổ Ế
Trang 6II, GIỚI THIỆU TÁC PHẨM: VĂN CHIÊU HỒN
( văn tế thập loại chúng sinh)
Trang 72.1 HOÀN C NH RA Đ I Ả Ờ
- Văn t th p lo i chúng sinh ế ậ ạ , hi n ch a rõ th i đi m sáng tác Theo ệ ư ờ ể các t li u thì ư ệ Nguy n Du ễ vi t ế bài văn tế này sau m t mùa d ch kh ng ộ ị ủ khi p làm ế hàng tri u ng ệ ườ i ch t ế , kh p non sông đ t nắ ấ ước âm khí
n ng n , và kh p các chùa, ngặ ề ở ắ ười ta đ u l p đàn gi i thoát đ c u ề ậ ả ể ầ siêu cho hàng tri u linh h n.ệ ồ
- Tuy nhiên, có ngườ ại l i cho r ng có lẽ ằ Nguy n Du ễ vi t tác ph m này ế ẩ
trướ ả Truy n Ki uc c ệ ề , t c khi ông còn làm ứ cai b ạ Qu ng Bình (1802-ở ả 1812)
Trang 82.2 N I DUNG Ộ
- Văn t th p lo i chúng sinh là m t bài văn kh n ế ậ ạ ộ ấ
t , đ c p đ n xã h i h n ma m t cách th m ế ề ậ ế ộ ồ ộ ả
th ươ ng nh t Đó là hình nh l n trái c a xã h i tr n ấ ả ộ ủ ộ ầ
th , song khác bi t c b n ch không có đ i l p ế ệ ơ ả ở ỗ ố ậ giàu nghèo, sang hèn Chúng sinh ai cũng nh ai cùng ư
ch u c nh đ a đày, oan khu t và cô đ n nên nhà th ị ả ọ ấ ơ ơ xót th ươ ng t t c ấ ả
Trang 92.3 NGH THU T Ệ Ậ
Th lo i song th t l c bát khi n v n đi u linh ho t, truy n ể ạ ấ ụ ế ầ ệ ạ ề
c m ả Tác d ng kh i d y lòng tr c n t phía ng i đ c, ng i ụ ơ ậ ắ ẩ ừ ườ ọ ườ nghe
Bài văn d hi u, d c m th b i gi ng th cu n ch y theo ễ ể ễ ả ụ ở ọ ơ ộ ả
nh ng bi n t u b t ng c a nh p câu song th t.ữ ế ấ ấ ờ ủ ị ấ
bát duy nh t s d ng dày đ c và r t đ c đáo th pháp ti u đ i ấ ử ụ ặ ấ ộ ủ ể ố
Trang 102.4 GIÁ TR TÁC PH M Ị Ẩ
cõi âm, nh ng cu i cùng, ư ố làm cu c khúc x ộ ạ, quay ngược v ề ch n ố
tr n gian ầ Ông nói v ề quá khứ, nh ng kỳ th c, đang nhìn ư ự hi n t i ệ ạ và
nghĩ t n ậ ngày mai.
Bài văn t còn mang ý nghĩa m t l i d báo ế ộ ờ ự : Ngày nào còn cái xã h i ộ
đ y bão giông bi n đ ng này, ngày y con ngầ ế ộ ấ ười sẽ còn sa vào h sâu ố
b t h nh.ấ ạ
Tác ph m cũng là m t ẩ ộ ti ng khóc l n ế ớ , mang t m th i đ i ầ ờ ạ Nó cũng có
t cách m t bài th ư ộ ơ tr tình dài h i ữ ơ , t m vóc in vào th k ầ ế ỷ
Đ ượ c nuôi d ưỡ ng b n lâu b i ng n l a ch nghĩa nhân đ o c a ề ở ọ ử ủ ạ ủ chính đ i thi hào dân t c Nguy n Du ạ ộ ễ
Trang 11VĂN CHIÊU H N C A NGUY N DU ĐÃ Ồ Ủ Ễ
N B N THÀNH SÁCH
Trang 12CẢM ƠN
CÔ VÀ
CÁC BẠN
ĐÃ LẮNG NGHE!