Văn học và nghệ thuật dân gian: a.Văn học: - Văn học chữ Nôm rất phát triển, tiêu biểu như: Đào Duy Từ, Nguyễn Bỉnh Khiêm.. - Nửa đầu thể kỉ XVIII, văn học dân gian phát triển với nhiều [r]
Trang 1Chào mừng quý thầy, cô giáo
Và các em học sinh
Trang 2KIỂM TRA BÀI CŨ
Nêu tình hình phát triển kinh tế nông nghiệp ở Đàng Ngoài và Đàng Trong trong các TK XVI – XVIII?
Trang 3TIẾT 49 - BÀI 23: KINH TẾ, VĂN HÓA THẾ KỶ XVI –
XVIII
II Văn hóa
Trang 4NHO GIÁO PHẬT GIÁO
Ở thế kỉ XVI – XVII, nước ta có những tôn giáo nào?
Trang 5TIẾT 49 - BÀI 23: KINH TẾ, VĂN HÓA THẾ KỶ XVI –
- Phật giáo, Đạo giáo
thời Lê sơ bị hạn
chế, đến lúc này
được phục hồi và
phát triển.
Tình hình tôn giáo trong giai đoạn này có điểm gì khác so với thế kỷ XV ?
Tại sao Nho giáo lại không còn được đề cao như trước nữa?
Trang 6LỄ HỘI CHÙA HƯƠNG
LỄ HỘI ĐỀN HÙNG
Trang 7Múa rối nước
Trang 8THỔI CƠM THI THỜ CÚNG TỔ TIÊN
Trang 9ĐUA THUYỀN
ĐI CẦU KHỈ
Trang 11Đời sống văn hóa của nhân dân ta trong giai đoạn này như thế nào ?
Các hình thức sinh hoạt văn hóa trong giai đoạn này thể hiện điều gì ?
Trang 13Em hãy nêu các lễ hội hoặc trò chơi dân gian ở địa phương ?
Lễ hội Am Chúa hay còn gọi là Lễ hội Thiên Y A Na
được tổ chức từ ngày mùng 1 đến 3/3 âm lịch hằng năm
tại Khu Di tích Lịch sử Văn hóa Am Chúa (núi Đại An,
xã Diên Điền, huyện Diên Khánh, tỉnh Khánh Hòa)
Theo truyền thuyết thì Thánh mẫu Thiên Y A Na là
người có công dạy dân cày, cấy, trồng dâu, nuôi tằm, dệt
vải, chăm lo cuộc sống
Vì vậy Lễ hội Am Chúa là dịp để người dân nơi đây bày tỏ
lòng thành kính tri ân Thánh mẫu và cũng là dịp để cầu mongquốc thái dân an, mưa thuận gió hòa, mùa màng bội thu,
nhà nhà no đủ…
Trang 14Lễ hội tháp bà Ponagar diễn ra từ ngày 21 đến ngày 23 tháng 3 âm lịch hàng năm, đã được Bộ Văn hóa Thông tin Việt Nam xếp hạng
là một trong 16 lễ hội quốc gia, di sản độc đáo múa bóng, tục xin xăm Bà Với các nghi thức chính như: lễ thay y, lễ thả hoa đăng, lễ cầu quốc thái dân an
Lễ hội tháp bà Ponagar diễn ra từ ngày 21 đến ngày 23 tháng 3 âm lịch hàng năm, đã được Bộ Văn hóa Thông tin Việt Nam xếp hạng
là một trong 16 lễ hội quốc gia, di sản độc đáo múa bóng, tục xin xăm Bà Với các nghi thức chính như: lễ thay y, lễ thả hoa đăng, lễ cầu quốc thái dân an
Trang 16Em hãy nêu một số câu ca dao có nội dung như trên ?
Trang 17THIÊN CHÚA GIÁO
Đạo thiên chúa giáo được truyền
Trang 18TIẾT 49 - BÀI 23: KINH TẾ, VĂN HÓA THẾ KỶ XVI – XVIII
II Văn hóa
1 Tôn giáo:
- Nho giáo vẫn được duy trì và phổ
biến.
- Phật giáo, Đạo giáo thời Lê sơ bị
hạn chế, đến lúc này được phục hồi
và phát triển.
- Nhân dân ta vẫn giữ nếp sống văn
hóa truyền thống, qua các lễ hội đã
thắt chặt tình đoàn kết, bồi dưỡng
tinh thần yêu quê hương đất nước.
- TK XVI, xuất hiện đạo Thiên
Chúa.
Em hãy kể tên những tôn giáo vẫn còn tồn tại
ở Việt Nam ngày nay?
Trang 19TIẾT 49 - BÀI 23: KINH TẾ, VĂN HÓA THẾ KỶ XVI –
XVIII
II Văn hóa
2.Sự ra đời chữ Quốc ngữ:
-Thế kỷ XVII, một số giáo sĩ
phương Tây dùng chữ cái
La tinh ghi âm tiếng Việt
để truyền đạo=> chữ Quốc
ngữ ra đời.
-Là chữ viết tiện lợi, khoa
học, dễ phổ biến.
Ai là người có đóng góp quan trọng trong việc sáng tạo ra chữ Quốc
ngữ?
Em hãy cho biết chữ Quốc ngữ ra đời trong hoàn cảnh nào?
Trang 20Giáo sư A-lêc-xăng đơ Rôt
Giáo sĩ A lếc xăng đơ Rôt được sinh
ra tại miền Nam nước Pháp Ông sinh năm 1591 Với nhiệt huyết tuổi trẻ, những đức tính tốt đẹp và vốn hiểu biết phong phú về Toán học, Thiên văn học, ông đã trở thành nhà truyền đạo gương mẫu của thế kỷ XVII Vào đầu năm 1625, sau 6 năm giảnh đạo ở Nhật Bản,Trung Quốc, ông đã cùng 4
vị giáo sĩ khác đặt chân lên VN Khi vừa đến Nam Kỳ và nghe người dân bản xứ nói, ông cảm tưởng mình đang nghe tiếng chim hót và rất thích thú Sau đó Cha đã học được TV từ 1 cậu
bé chỉ 10, 12 tuổi nhưng rất thông minh Từ đó VN trở thành quê hương thứ 2 của Cha Chính tình yêu đặc biệt của Cha với VN đã giải thích cho
sự thành công của Cha trong lĩnh vực truyền đạo cũng như sáng tạo ngôn ngữ.
Trang 21
TỪ ĐIỂN VIỆT – BỒ - LA-TINH
Vì sao chữ Latinh ghi phiên âm tiếng Việt trở thành chữ Quốc ngữ của
nước ta cho tới ngày nay?
Trang 22TIẾT 49 - BÀI 23: KINH TẾ, VĂN HÓA THẾ KỶ XVI –
XVIII
II Văn hóa
3 Văn học và nghệ thuật dân
có bước phát triển gì mới ?
Văn học chữ Nôm
có mấy thể loại ? Hãy nêu một số truyện Nôm tiêu
biểu?
Trang 23Thiên Nam ngữ lục là một tác phẩm ra đời vào khoảng cuối thế kỷ XVII trong thời kỳ phát triẻn mạnh mẽ của vǎn học Việt Nam nói chung và vǎn học chữ Nôm nói riêng.
Đây là tác phẩm Nôm có dung lượng lớn nhất,
gồm 8.136 câu thơ lục bát, có xen 31 bài thơ chữ Hán và hai bài thơ chữ Nôm đợc viết theo thể thất ngôn bát cú.
Giá trị nổi bật của tậo diễn ca này là ở sự thể hiện nhất quán một chủ nghĩa yêu nước mãnh liệt, một tinh thần tự hào dân tộc sâu sắc va có cơ sở Tổ Quốc Việt nam, đó là một dải giang sơn ” địa linh nhân kiệt” từ thời mở nước đầy hào khí của các Vua Hùng đến sự nghiệp vẻ vang của Thánh
Gióng, Hai Bà Trưng, Lý Bôn, Triệu Quang Phục, Mai Thúc Loan…
Em có nhận xét
gì về nội dung truyện Nôm trong giai đoạn
này ?
Trang 24Em hãy nêu một số nhà thơ
Nôm tiêu biểu?
Em hãy nêu một số nhà thơ
Nôm tiêu biểu?
Trang 25Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491–1585)
Quê ở huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng Năm 1535, ông đi thi và đậu Trạng nguyên Vì ông đỗ Trạng nguyên và được phong tước Trình Tuyền hầu nên dân gian gọi ông là Trạng Trình
Một mai, một cuốc, một cần câu Thơ thẩn dầu ai vui thú nào.
Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ
Người khôn, người đến chốn lao xao Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao
(Trích bài thơ “Nhàn”)
Trang 26TIẾT 49 - BÀI 23: KINH TẾ, VĂN HÓA THẾ KỶ XVI –
XVIII
II Văn hóa
3 Văn học và nghệ thuật dân gian:
a.Văn học:
- Văn học chữ Nôm rất phát triển, tiêu
biểu như: Đào Duy Từ, Nguyễn Bỉnh
Khiêm.
- Nửa đầu thể kỉ XVIII, văn học dân gian phát triển với nhiều thể loại phong phú.
Trang 27Tượng Phật Bà Quan Âm nghìn mắt, nghìn tay ở chùa
Bút Tháp (Bắc Ninh)
Tượng do Trương Thọ Nam tạc vào năm 1656 Bố cục hết sức tinh khéo, diễn tả vẻ đẹp tự nhiên, mềm mại của người phụ
nữ Trên bức tượng, các cánh tay xoè ra uyển chuyển như động tác múa và những bàn tay nhỏ sắp xếp như ánh hào quang toả ra xung quanh Bức tượng
là hình ảnh của bàn tay và khối
óc, của lao động và trí tuệ, là biểu tượng của sức sống và sự vươn lên của con người.
Em có nhận xét gì khi quan sát bức tượng
phật này ?
Em có nhận xét gì khi quan sát bức tượng
phật này ?
Trang 28NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC DÂN GIAN
Trang 29NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC DÂN GIAN ĐIÊU KHẮC TRÊN CÁC VÌ, KÈO
Trang 30CÁC VỊ LA HÁN CHÙA TÂY PHƯƠNG
Trang 31HÁT Ả ĐÀO Cảnh trong vở " hát chèo Hà Nội Nàng Sita" tại nhà
Em có nhận xét gì nội dung của nghệ thuật sân khấu trong giai đoạn này ?
Trang 32TIẾT 49 - BÀI 23: KINH TẾ, VĂN HÓA THẾ KỶ
XVI – XVIII
II Văn hóa
3 Văn học và nghệ thuật dân
- Nửa đầu thể kỉ XVIII, văn
học dân gian phát triển
với nhiều thể loại phong
-Nghệ thuật sân khấu: chèo, tuồng
Trang 33CỦNG CỐ
Câu 1 Trong giai đoạn từ TK XVI đến TK XVIII, ở nước
ta có các tôn giáo nào?
A Nho giáo và Phật giáo
B Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo
C Phật giáo và Thiên Chúa giáo
D Nho giáo, Phật giáo, Đạo giáo và Thiên Chúa giáo.
Trang 34B Thể hiện ý thức dân tộc sâu sắc của nhân dân ta
C Thể hiện ý chí tự lực, tự cường và niềm tự tin dân tộc.
Trang 36HƯỚNG DẪN VỀ NHÀ
- Trả lời câu hỏi trong phần cuối bài trang
116 sách giáo khoa và học thuộc bài
- Chuẩn bị bài mới: Bài 24: Khởi nghĩa
nông dân Đàng Ngoài thế kỉ XVIII Với
những câu hỏi sau:
Câu 1 Tình hình chính trị ở Đàng Ngoài vào thế kỷ XVIII như thế nào?
Câu 2 Em hãy nêu những cuộc khởi nghĩ
nông dân tiêu biểu ở Đàng Ngoài và có nhận xét gì về những cuộc khởi nghĩa này ?