vận dụng quan điểm của hồ chí minh về điều kiện xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc trong việc xây dựng, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc vie

TRUONG DAI HOC TON DUC THANG KHOA KHOA HOC XA HOI VA NHAN VAN ĐẠI HỌC TÔN ĐỨC THẮNG TON DUC THANG UNIVERSITY BAO CAO CUOI KY HOC KY 2 MON: TU TUONG HO CHI MINH Đề tài: Vận dụng

TRUONG DAI HOC TON DUC THANG KHOA KHOA HOC XA HOI VA NHAN VAN

ĐẠI HỌC TÔN ĐỨC THẮNG

TON DUC THANG UNIVERSITY

BAO CAO CUOI KY

HOC KY 2

MON: TU TUONG HO CHI MINH

Đề tài: Vận dụng quan điểm của Hồ Chí Minh về điều kiện xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân tộc trong việc xây dựng, củng

cô khối đại đoàn kết toàn dân tộc Việt Nam trong bối cảnh hiện

nay

Nhóm: 08

Giảng viên hướng dẫn: Th.S Bùi Văn Như

Thanh pho H6 Chi Minh, thang 8 nam 2021

DANH SACH NHOM 08

Mén Tu twong H6é Chi Minh — Ca 3,4 — Thir 4

71900283 | Lê Châu Huyén Trang 100%

LOI CAM DOAN

Chúng em xin cam đoan toàn bộ nội dung bài Báo cáo cuối kỳ về đề tài “ Vận dụng quan điểm của Hỗ Chí Minh về điều kiện xây dựng khối đại đoàn kết toàn dân

tộc trong việc xây dựng, cúng cô khối đại đoàn kết toàn dân tộc Việt Nam trong bối

cảnh hiện nay” là kết quả nghiên cứu được thực hiện bởi nhóm 08

Các dữ liệu trong bài là hoàn toàn trung thực và không sao chép bất kỳ báo cáo của các nhóm nghiên cứu khác

Các tài liệu được sử dụng trong bải đều có nguồn gốc, trích dẫn nguồn rõ ràng

Người cam đoan

(da ky) Tran Khanh Tan

LOI CAM ON

Sau khoảng thời gian học tập và nghiên cứu, nhóm chúng em đã được củng cô

và truyền đạt những kiến thức hết sức quý báu về môn Tư tưởng Hồ Chí Minh Trước

tiên, nhóm chúng em xin bảy tỏ lòng biết ơn đến thầy/cô khoa Xã Hội Và Nhân Văn

đã không ngừng tìm tòi các phương pháp giảng dạy truyền cảm hứng, cung cấp cho sinh viên những tri thức vô cùng quý giá Đặc biệt, nhóm chúng em xin chân thành gửi lời cảm ơn đến thầy Bùi Văn Như — người đã rất tận tâm giảng dạy trong suốt quá trình chúng em theo học môn Tư tưởng Hỗ Chí Minh Sau cùng, nhóm chúng em muốn cảm ơn những người bạn đã luôn đồng hành, hỗ trợ em tiến bộ hơn trong môn

học

Tuy đã cố găng rất nhiều, song nhóm chúng em vẫn không thể tránh những thiểu sót trong quá trình thực hiện báo cáo, rất mong nhận được sự góp ý của quý thây/cô để đề tài nghiên cứu được hoàn thiện hơn

Chúc thây/cô khoa Xã Hội và Nhân Văn sức khỏe và hiệu quả trong công việc!

NHAN XET CUA GIANG VIEN

MUC LUC

PHAN MO 5; và ' 1

2 MUC DICH VA DOI TUONG NGHIEN CUU CỦA ĐÈ TÀI 2

"SN 0000006730150 0111 2 2.2 Đối tượng nghiên CỨU: - <1 SE E119 E1 11 1 11 HH TH ng ưng: 2

3 PHAM VI NGHIÊN CU: G9 9 99EEE xe x6 4 2

4 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 2-5-2- 2° 2 E<Es£Es + £eE£sesexeeeeexe 2

1 QUAN DIEM CUA HO CHI MINH VE DAO DUC CÁCH MẠNG 3 1.1 Trung voi nudc, hiéu voi dan ccceccceccscsssessesssscscscscececcsescsvevevsvevsceesscesvaceevees 3 1.2 Cần, kiệm, liêm, chính, chí công VÔ tƯ - + + k+E+E+E SE EESEeESEeEsErkeseeereed 4

1.3 Thương yêu con người, sống có tình ng hĩa -¿- 6 SE SE cv vsvcEseeersed 5 1.4 Tỉnh thần quốc tẾ trong sáng c- s11 E111 S8 1v g1 1g cv ng ru 6

2 Ý NGHĨA TRONG TU DƯỠNG, RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC SINH VIÊN HIỆN

LL 6

2.I Những thành tựu của Đảng trong tu dưỡng rèn luyện đạo đức sinh viên hiện nay

6

2.2 Các mặt tiêu cực còn tỒn tại - co tt Sa S1 E3 13 981811813113 151 53111131151 13 tk ng 10

PHAN MO DAU

1 LY DOCHON PE TAI

Hồ Chí Minh là một nhà tư tưởng, một nhà cách mạng vĩ đại của Việt Nam nói

riêng và lịch sử nhân loại thế ký XX nói chung Điều ấy đã được chứng minh qua những đóng góp giá trị đối với sự nghiệp giải phóng con người và sự nghiệp giải phóng dân tộc xuyên suốt cuộc đời cách mạng của Người Những di sản văn hóa và di sản tư tưởng của Hồ Chí Minh có tầm quan trọng đặc biệt với sự nghiệp cách mạng và công cuộc giữ gìn, phát triển đất nước, điều này đã được khăng định tại Đại hội VII (1991) của Đảng: “Đảng lấy chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh làm nên tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động”

Trong suốt quá trình hoạt động, Hỗ Chí Minh luôn coi trọng giá trị đạo đức cách mạng Những quan niệm của Người về phẩm chất, đạo đức con người đều mang

tính thuyết phục lớn, thậm chí trở thành nền tảng giáo dục cho mọi thế hệ Việt Nam

Đồng thời, đây cũng là một bộ phận quan trọng trong tư tưởng Hồ Chí Minh, góp phần dẫn dắt chúng ta trên mỗi chặng đường xây dựng và bảo vệ Tổ quốc

Dù ở giai đoạn nào, đạo đức cách mạng luôn là van dé được quan tam hang dau,

là chuẩn mực và phẩm chất cốt yếu mà mỗi cá nhân cần trang bị Trong thời kỳ hội

nhập kinh tế và văn hóa hiện nay, các yếu tố tiêu cực có cơ hội được xâm nhập một

cách rộng rãi làm mất đi nhiều giá trị truyền thống dep đẽ, từ đó làm suy thoái đạo đức, lỗi sống con người về cả quy mô và số lượng Điều này xảy ra phố biến ở những

người trẻ, đặc biệt là sinh viên, bởi họ là thế hệ được tiếp cận nhiều nhất với sự đổi mới, hội nhập kinh tế - xã hội Sinh viên là nguồn nhân lực đóng vai trò quyết định

trong công cuộc công nghiệp hóa — hiện đại hóa đất nước, vì vậy vIỆC hiểu biết và vận

dụng những tư tưởng về đạo đức cách mạng lại có ý nghĩa quan trọng và đặc biệt cần thiết để rèn luyện đạo đức, trau dồi phẩm chất từ đó đưa đất nước phát triển hơn về

mọi mặt

Xuất phát từ những lý do trên, nhóm sinh viên chúng em đã chọn vẫn đề:

“Quan điểm của Hỗ Chí Minh về đạo đức cách mạng và ý nghĩa trong tu dưỡng, rèn luyện đạo đức sinh viên hiện nay” là đề tài nghiên cứu của mình

2 MUC DICH VA DOI TUONG NGHIEN CUU CUA DE TAI

2.2 Đối tượng nghiên cứu:

Quan điêm của Hồ Chí Minh vê đạo đức cách mạng

3 PHAM VI NGHIEN CUU:

Đê tài nghiên cứu về những quan điêm về đạo đức cách mạng của Chủ tịch Hồ Chí Minh từ đó làm cơ sở đê luận giải và phân tích ý nghĩa thực tiên của tư tưởng đôi với sinh viên hiện nay trong việc tu dưỡng và rèn luyện đạo đức, phâm chât

4 PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU

Cơ sở lý luận: Bài báo cáo được thực hiện dựa trên phương pháp luận chung nhất là chủ nghĩa quan duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử Mác - Lênin

đồng thời kết hợp với những luận điểm logic biện chứng mácxít về những quy luật,

nguyên tắc chi phối, chiều hướng và nguyên nhân vận động của khái niệm trong tu

duy lý luận và liên hệ thực tiễn

Phương pháp nghiên cứu: Vận dụng các phương pháp thống nhất phân tích - tong hop, lịch sử - logic, diễn dịch - quy nạp, khái quát và trừu tượng hóa, so sánh vấn

để, chuyên ngành — liên ngành, phương pháp đọc hiểu và chọn lọc tài liệu, văn bản

PHAN NOI DUNG

1 QUAN DIEM CUA HO CHI MINH VE DAO DUC CACH MANG

1.1 Trung với nước, hiếu với dân

Phẩm chất hàng đầu, quan trọng nhất và chỉ phối các phẩm chất khác là “trung

với nước, hiếu với dân”

Trung và hiếu là những khái niệm không phải chỉ mới xuất hiện gần đây mà nó

đã hình thành trong hệ tư tưởng đạo đức truyền thông của phương Đông và Việt Nam

từ rất lâu đời: “Trung với vua, hiểu với cha mẹ” Khi Hồ Chí Minh tiếp xúc với khái

niệm này, người đã tiếp thu và phát huy nó theo một cách mới mẻ, mang ý nghĩa nhân

văn, khoa học, phù hợp với hoàn cảnh của nước ta, đó là “trung với nước, hiểu với

dân” Đây là cuộc cách mạng trong quan niệm đạo đức (Mai, 2021) Trong quá khứ, người ta quan niệm trung với vua nhưng đối với Bác Hồ, người quan niệm phải trung với đất nước, với non sông Hiếu với cha mẹ nhưng đối với Bác không chỉ hiếu với cha mẹ mà còn hiếu với toàn dân với đồng bảo mình

Vượt qua những giới hạn của tư tưởng cũ, “trung với nước, hiếu với dân” đã

được chủ tịch Hồ Chí Minh canh tân, phát triển lên một tầm cao mới Trung với nước

là trung thành với sự nghiệp xây dựng, bảo vệ tô quốc, đặt lợi ích của đất nước, của Đảng lên hàng đầu và hết lòng phục vụ cho đất nước, dân tộc Luôn luôn phần đấu cho

sự nghiệp cao cả của đất nước, làm cho “dân giàu, nước mạnh” Hiểu với dân là lay

nhân dân làm gốc, tôn trọng quyền làm chủ của nhân dân, xây dựng nhà nước của

nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân Phải thương dân, tôn trọng dân, đặt lợi ích của

dân lên trên mọi việc Chủ tịch Hồ Chí Minh đã chỉ ra răng: “Chúng ta phải hiểu rằng các cơ quan của Chính phủ từ toàn quốc cho đến các làng, đều là công bộc của dân, nghĩa là để gánh việc chung cho dân, chứ không phải để đè đầu dân như trong thời kì

dưới quyên thống trị của Pháp, Nhật” (Phúc, 2020) Đây là tư tưởng mà không phải vị

lãnh tụ đất nước nào cũng có được, thế mới thấy tư tưởng của Hồ Chí Minh đã vượt xa

về phía trước

“Trung với nước, hiếu với dân” không chỉ là lời kêu gọi mà còn là kim chỉ nam

cho mọi người dân Việt Nam noi theo Khái niệm này đã trở thành định hướng đạo

đức-chính trị trong thời kì đầu tranh cách mạng trước đây, hơn thê nữa khái niệm nay còn được áp dụng ở hiện tại và cả tương lai trong công cuộc xây dựng, bảo vệ và đôi mới đât nước

1.2 Cân, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

Kiệm tức là tiết kiệm sức lao động thời gian, tiền của của dân, của nước, của

chính bản thân mình và xã hội Phải biết tiết kiệm từ cái to đến cái nhỏ, tránh lãng phí,

không xa xỉ, bừa bãi, không phô trương hình thức

Liêm tức là luôn luôn tôn trọng giữ gìn của công: không xâm phạm tiền bạc, của

cải của Nhà nước, của nhân dân Phải luôn trong sạch, không tham lam tiền của, không

tham địa vị, không tham tiền tài, không tham sung sướng, tâng bốc mình Sống và lao động quang minh, chính đại

Chính, nghĩa là thăng thăn, đứng đăn Không tự cao, tự đại, phải biết vượt khó, vượt khô đề học tập, rèn luyện để tiễn bộ, luôn tự kiểm điểm tự sửa đổi điểm yếu và cỗ

găng phát huy hơn nữa những ưu điểm của bản thân Đối với người: phải luôn biết

khiêm tốn, thật thà, không lừa gạt người khác, không nịnh hót người trên luôn giữ thái

độ chân thành Đối với việc: đặt công việc, lợi ích chung lên trên lợi ích cá nhân

Chí công vô tư là khi làm bất cứ việc gì cũng đừng chỉ nghĩ đến mình trước ma

phải nghĩ đến công việc chung, đặt việc công lên trên việc tư, đừng chỉ nghĩ đến lợi ích

và hạnh phúc của bản thân mình

Cần, kiệm, liêm, chính có mối quan hệ chặt chẽ với nhau và quan hệ với chí công, vô tư Người cần, kiệm, liêm, chính sẽ là người có chí công, vô tư và ngược lại,

đã chí công vô tư, thì nhất định người đó sẽ thực hiện được cần, kiệm, liêm, chính

Đây chính là nội dung cốt lõi của đạo đức cách mạng, là phẩm chất đạo đức cao

quý găn liền với Chủ tịch Hồ Chí Minh Được chính người thực hiện từ những hoạt

động hăng ngày, và người nhân mạnh răng: “Một dân tộc biét can, ki¢m, liém, chinh là

một dân tộc giàu về vật chât, mạnh vêtinh thân và là một dân tộc văn minh tiên bộ” 1.3 Thương yêu con người, sống có tình nghĩa

Yêu thương con người là một trong những nội dung quan trọng của Bác Hỗ về

những tiêu chuẩn của đạo đức cách mạng Tình yêu thương đó là sự kế tục về tình cảm của dân tộc ta từ xa xưa đến hiện tại, là một trong những phẩm chất đẹp nhất của dân tộc ta

Con người Việt Nam, ai cũng tràn đây tình yêu thương, đặc biệt là những chiến

sĩ cách mạng, họ một tình yêu hết sức mãnh liệt Vì tình yêu đó, họ có thể chấp nhận hi

sinh bản thân, chịu mọi sự khó khăn chỉ mong có thể góp một phần sức mình dé mang

lại thăng lợi cách mạng, mang sự độc lap, tự do, hạnh phúc về tay nhân dân

Tình yêu thương đó dành cho những đồng bảo bị áp bức, bóc lột, những người

có hoàn cảnh khó khăn Tình yêu thương còn thể hiện thông qua mối quan hệ chiến hữu anh em và với những con người mà họ gặp gỡ Tình yêu thương đồng bảo, đất nước luôn là mục tiêu mà Bác Hồ luôn phấn đấu là yếu tố chủ chốt trong lý tưởng về

đạo đức, chính trị mà Người luôn hướng đến Điều đó được thể hiện qua câu: “Tôi chỉ

có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được

các hoạt động thiện nguyện từ mọi người như hỗ trợ đồng bào miền Trung bị lũ lụt ảnh

hưởng, các hoạt động của sinh viên góp phân sức mình trong các hoạt động xã hội

1.4 Tinh thần quốc tế trong sáng

Một trong những phẩm chất quan trọng nhất của đạo đức cộng sản chủ nghĩa là chủ nghĩa quốc tế Bản chất của giai cấp công nhân là quan hệ hợp tác đoàn kết quốc

tế với giai cấp công nhân quốc tế vượt qua rào cản biên giới vì nền độc lập và phat triển xã hội, vì thế chủ nghĩa quốc tế là tất yêu đối với nước ta

Chủ tịch Hồ Chí Minh cho ta thấy sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa quốc tế Tư tưởng Hồ Chí Minh về chủ nghĩa quốc tế thì rất nhân văn và sâu sắc, người đề cao sự tôn trọng, yêu thương, đoàn kết với giai cấp vô sản thế giới Bên cạnh đó, người còn khuyến khích đoàn kết với những dân tộc đang bị áp bức,

bóc lột, với nhân dân, dân tộc các nước phát triển, đoàn kết với mọi dân tộc, mọi nước;

đầu tranh chống lại sự chia rẽ, áp bức, bành trướng quyền lực Hồ Chí Minh thực hiện

triệt để phương châm: độc lập, tự chủ tự lực, tự cường, tự lực cánh sinh, dựa vào sức

mình là chính, “đem sức ta mà tự giải phóng cho ta” (Anh, 2015), nhưng không có nghĩa là nước ta tách biệt, không giao lưu quốc tế Người luôn kêu gọi phải nâng cao tỉnh thần hợp tác, đoàn kết quốc tế, ngoài ra còn ra sức giúp đỡ các nước đấu tranh vì

nên hòa bình, vì sự độc lập dân tộc, vì công lý và vì xã hội phát triển

Sinh thời, chủ tịch Hồ Chí Minh đã xây dựng mối quan hệ tốt đẹp giữa dân tộc

Việt Nam với các dân tộc trên thế 2101, tao ra mot kiéu quan hé quéc té mang tính nhân văn sâu sắc: đối thoại thay cho đối đầu, nhăm tạo ra một xã hội hòa bình, văn minh

Tinh thần quốc tế trong sáng là di sản quý giá mà chủ tịch Hồ Chí Minh để lại cho dân

tộc ta, là định hướng đạo đức cho toàn dân tộc Việt Nam nói chung và cán bộ nói

riêng, vượt qua phạm vi nhỏ của một đất nước và vươn tầm thế giới vì mối quan hệ rộng lớn

2 Ý NGHĨA TRONG TU DUONG, REN LUYEN DAO DUC SINH VIEN HIEN NAY

2.1 Những thành tựu của Đảng trong tu dưỡng, rèn luyện đạo đức sinh viên hiện nay

Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã căn dặn: “Có tài mà không có đức là người

vô dụng Có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó” Thiết nghĩ, lời dạy của

6