Quang cảnh ngày Tết nhân dân ta gói hai loại bánh này còn có ý nghĩa giữ gìn truyền thống văn hóa đậm đà bản sắc dân tộc và làm sống lại câu chuyện “Bánh chưng, bánh giầy” trong kho tàng[r]
Trang 1Tiết: 1 Ngày soạn:
Bài 1
I – MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT
- Có hiểu biết bước đầu về thể loại truyền thuyết
- Hiểu được quan niệm của người Việt cổ về nòi gống dân tộc qua
truyền thuyết Con Rồng cháu Tiên.
- Hiểu được những nét chính về nghệ thuật của truyện
II – TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KỸ NĂNG
1 Kiến thức
- Khái niệm thể loại truyền thuyết
- Nhân vật, sự kiện, cốt truyện trong tác phẩm thuộc thể loại truyền thuyết giai đoạn đầu
- Bóng dáng lịch sử thời kỳ dựng nước của dân tộc ta trong một tác phẩm văn học dân gian thời kỳ dựng nước
2 Kỹ năng:
- Đọc diễn cảm văn bản truyền thuyết
- Nhận ra những sự việc chính của truyện
- Nhận ra một số chi tiết tưởng tượng kỳ ảo tiêu biểu trong truyện
4 Tư tưởng Hồ Chí Minh
- Bác luôn đề cao truyền thống đoàn kết giữa các dân tộc anh em và niềm tự hào về nguồn gốc con Rồng cháu Tiên.( Liên hệ)
III.Chuẩn bị của giáo viên và học sinh:
1 Giáo viên :
Nghiên cứu tài liệu, soạn giáo án
Bức tranh Lạc Long Quân và Âu Cơ cùng 100 người con chia tay nhau lên rừng, xuống biển
Tranh ảnh về đền Hùng hoặc về vùng đất Phong Châu
2 Học sinh :
Trang 2Đọc văn bản “Con rồng cháu tiên”.
Trả lời các câu hỏi phần “Đọc – Hiểu văn bản vào vở soạn”
IV.Tiến trình tiết dạy:
kì diệu Dân tộc Kinh (Việt) chúng ta đời đời sinh sống trên dải đất hẹp
và dài hình chữ S bên bờ biển Đông, bắt nguồn từ một truyền thống xa xăm, huyền ảo: “Con rồng cháu tiên”
Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức
- Gọi HS đọc chú thích có
1 Thế nào là truyềnthuyết?
H: Qua theo dõi bạn đọc,
em hãy nhắc lại thế nào
là truyền thuyết? - Trả lời theo SGK
- Loại truyện dângian kể về các nhânvật và sự kiện cóliên quan đến lịch
sử thời quá khứ
- Thường có yếu tốtưởng tượng kì ảo
- Thể hiện thái độ vàcách đánh giá củanhân dân đối với các
sự kiện và nhân vậtlịch sử được kể
- GV: Hướng dẫn HS cách
2 Đọc, kể, tìm hiểuchú thích
+ Rõ ràng, mạch lạc, nhấn
mạnh các chi tiết li kì,
thuần tưởng tượng
+ Cố gắng thể hiện hai lời
đối thoại của Lạc Long
Quân và Âu Cơ
Giọng Âu Cơ: lo lắng,
than thở
Trang 3Giọng Long Quân: tình
Văn bản “Con rồng cháu
tiên” được liên kết bởi ba
H: Em hãy nêu sự việc
chính được kể trong mỗi
đoạn?
- Thảo luận nhóm
để trả lời
Đoạn 1: Việc kếthôn của Lạc LongQuân và Âu Cơ
Đoạn 2: Việc sinhcon và chia concủa Lạc LongQuân và Âu Cơ
Đoạn 3: Sựtrưởng thành củacác con Lạc LongQuân và Âu Cơ
Trang 4từ đó hình thành nêndân tộc Việt Nam.
- Gọi HS đọc đoạn 1 - Đọc 1 Việc kết hôn của
- Sức khỏe vô địch,
có nhiều phép lạ
- Lạc Long Quân làthần nòi rồng, ởdưới nước, con thầnLong Nữ
- Sức khỏe vô địch,
có nhiều phép lạ
H:Thần có công lao gì
với nhân dân?
- Giúp dân diệt trừNgư Tinh, Hồ Tinh,Mộc Tinh - nhữngloại yêu quái làmhại dân lành ở vùngbiển, đồng bằng,rừng núi, tức lànhững nơi dân tathuở ấy khai phá, ổnđịnh cuộc sống
“Thần còn dạy dâncách trồng trọt chănnuôi và cách ăn ở”
+ Giúp dân diệt trừNgư Tinh, Hồ Tinh,Mộc Tinh
+ Dạy dân cáchtrồng trọt, chăn nuôi
- Âu Cơ dòng tiên ởtrên núi, thuộc dòng
họ Thần Nông
Trang 5nông, dạy loàingười trồng trọt vàcày cấy.
- Xinh đẹp tuyệttrần
- Yêu thiên nhiên,cây cỏ
+ Xinh đẹp tuyệttrần
+ Yêu thiên nhiên,cây cỏ
H: Việc kết duyên của
Lạc Long Quân cùng Âu
Cơ có gì kì lạ?
- Vẻ đẹp cao quí củathần tiên được hòahợp
- Lạc Long Quânkết duyên cùng ÂuCơ
H: Qua mối duyên tình
này, người xưa muốn
chúng ta nghĩ gì về nòi
giống dân tộc?
Bằng nhiều chi tiết tưởng
tượng, kì ảo, thần tiên hóa
nguồn gốc, nòi giống dân
tộc, cha ông ta đã ca ngợi
cội nguồn, tổ tiên của
người Việt chúng ta bắt
nguồn từ một nòi giống
thần tiên tài ba, xinh đẹp,
rất đáng tự hào Mỗi người
Việt Nam ngày nay vinh
sự là con cháu thần tiên
hãy tin yêu, tôn kính tổ
tiên, dân tộc mình
* Thảo luận trả lời:
- Dân tộc ta có nòigiống cao quí,thiêng liêng: Conrồng, cháu tiên
Dân tộc ta cónòi giống cao quí,thiêng liêng: Conrồng, cháu tiên
- Gọi HS đọc đoạn 2 - Đọc
2 Việc sinh con vàchia con cuả LạcLong Quân và ÂuCơ
H: Chuyện Âu Cơ sinh
con có gì lạ?
- Sinh ra bọc trămtrứng, nở thành trămngười con khỏe đẹp
- Âu Cơ sinh ra mộtcái bọc trăm trứng,
nở thành trăm ngườicon khỏe đẹp
Trang 6mọi người Việt Namđều là anh em ruộtthịt do cùng một ch
mẹ sinh ra
H: Ý nghĩa của chi tiết
Âu Cơ sinh ra bọc trăm
trứng nở thành trăm
người con khỏe đẹp?
Hình ảnh bọ trăm trứng nở
trăm người con “là một chi
tiết kì ảo, lãng mạn, giàu
chất thơ, gợi cho chúng ta
miền núi hay miền xuôi,
người vùng biển hay trên
đất liền
* Thảo luận trả lời
- Giải thích mọingười chúng ta đều
là anh em ruột thịt
do cùng một cha mẹsinh ra
H: Lạc Long Quân và Âu
Cơ đã chia con như thế
nào?
- Năm mươi contheo mẹ lên núi,năm mươi con theocha xuống biển
- Năm mươi contheo mẹ lên núi,năm mươi con theocha xuống biển ýnguyện phát triểndân tộc và đoàn kếtthống nhất dân tộc
H: Ý nguyện nào của
người xưa muốn thể hiện
qua việc chia con của họ?
Năm mươi con theo cha
xuông biển, năm mươi
con theo mẹ lên núi Biển
là biểu tượng của Nước
Núi là biểu tượng của Đất
- Ý nguyện pháttriển dân tộc: làm
ăn, mở rộng và giữvững đất đai
- Ý nguyện đoàn kết
và thống nhất dântộc
Trang 7Chính nhờ sự khai phá, mở
mang của một trăm người
con Long Quân và Âu Cơ
mà đất nước Văn Lang
xưa, tổ quốc Việt Nam
ngày nay của chúng ta
hình thành, tồn tại và phát
triển
- Gọi HS đọc đoạn 3 - Đọc
H: Đoạn văn cho ta biết
thêm điều gì về xã hội,
phong tục, tập quán của
người Việt Nam cổ xưa?
Xã hội Văn Lang thời đại
ta là Văn Lang Thủ
đô đầu tiên của VănLang đặt ở vùngPhong Châu, BạchHạc Người con traitrưởng của LongQuân và Âu Cơ lênlàm vua gọi là HùngVương Từ đó cóphong tục nối đờicha truyền con nối,tục truyền cho contrưởng
3 Ý nghĩa củatruyện:
H: Em hãy nêu ý nghĩa
của truyện “Con rồng
quí, linh thiêng của mình
Người Việt Nam dù miền
* Thảo luận trả lời:
- Giải thích, suy tônnguồn gốc cao quí,thiêng liêng củacộng đồng ngườiViệt
- Đề cao nguồn gốcchung và biểu hiện
ý nguyện đoàn kết,
- Giải thích, suy tônnguồn gốc cao quí,thiêng liêng củacộng đồng ngườiViệt
- Đề cao nguồn gốcchung và biểu hiện
ý nguyện đoàn kết,
Trang 8xuôi hay miền ngược, dù ở
đồng bằng, miền núi hay
ven biển, trong nước hay ở
nước ngoài, đều cùng
chung cội nguồn, đều là
con của mẹ Âu Cơ vì vậy
phải luôn thương yêu,
thống nhất của nhândân ta ở mọi miềnđất nước
H: Nghệ thuật của truyện
có gì nổi bật?
H: Em hiểu thế nào là chi
tiết tưởng tượng, kì ảo?
- Có nhiều chi tiếttưởng tượng, kì ảo
- Trong truyện cổdân gian, các chi tiếttưởng tượng, kì ảogắn bó mật thiết vớinhau Tưởng tượng,
kì ảo có nhiềunghĩa, nhưng ở đâyđược hiểu là chi tiếtkhông có thật, đượctác giả dân giansáng tạo, nhằm mụcđích nhất định
1 Nghệ thuật:
Có nhiều chi tiếttưởng tượng, kì ảo(như hình tượng cácnhân vật thần cónhiều phép lạ vàhình tượng bọc trămtrứng…)
H: Các chi tiết tưởng
tượng, kì ảo có vai trò ra
sao trong truyện “Con
rồng cháu tiên”.
- Tô đậm tính chất
kì lạ, lớn lao, đẹp đẽcủa nhân vật, sựkiện trong văn bản
- Thần kì hóa, linhthiêng hóa nguồngốc giống nòi dân
Trang 9tộc để chúng tathêm tự hào, tin yêu,tôn kính tổ tiên, dântộc mình.
- Làm tăng tính hấpdẫn của tác phẩm
H: Ông cha ta sáng tạo
ra câu chuyện này nhằm
mục đích gì?
- Giải thích, suy tônnguồn gốc giốngnòi
- Thể hiện ý nguyệnđoàn kết, thống nhấtcộng đồng củangười Việt
2 Nội dung:
- Giải thích, suy tônnguồn gốc giốngnòi
- Thể hiện ý nguyệnđoàn kết, thống nhấtcủa cộng đồngngười Việt
H: Truyện đã bồi đắp
cho em những tình cảm
nào?
- Tự hào dân tộc,yêu quí truyềnthống dân tộc, đoànkết, thân ái với mọingười
H: Trong công cuộc giữ
nước, nhân dân ta đã
thực hiện lời hứa của Bác
ra sao?
- Tinh thần đoàn kếtgiữa miền ngược vàmiền xuôi Cùngđồng lòng xây dựng
- Yêu thương, giúp
đỡ bạn và mọingười xung quanh
Trang 10- Gọi HS đọc ghi nhớ - Đọc ghi nhớ.
H: Em biết những truyện
nào của các dân tộc khác
ở Việt Nam cũng giải
thích nguồn gốc dân tộc
tương tự như truyện
“Con rồng cháu tiên”
- Người Mường cótruyện “Quả trứng
to nở ra con người”
- Người Khơ Mú cótruyện “Quả bầumẹ”…
H: Sự giống nhau ấy
khẳng định điều gì? - Khẳng định sự gần
gũi về cội nguồn và
sự giao lưu văn hóagiữa các tộc ngườitrên đất nước ta
- Tập kể diễn cảm truyện “Con rồng cháu tiên”
Soạn bài “Bánh chưng bánh giầy” để tiết sau học
Rút kinh nghiệm:
Gi¸o ¸n c¶ n¨m ng÷ v¨n 6,7,8,9 theo s¸ch chuÈn kiÕn thøc kü n¨ng 2013-2014 míi
Liªn hÖ ®t 0168.921.86.68
Trang 11Tiết: 2 (Truyền thuyết – Hướng dẫn đọc thờm)
I – MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT
Hiểu được nội dung, ý nghĩa và một số chi tiết nghệ thuật tiờu biểu
trong văn bản Bỏnh chưng, bỏnh giầy
II – TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KỸ NĂNG
- Đọc hiểu một văn bản thuộc thể loại truyền thuyết
- Nhận ra những sự việc chớnh trong truyện
* Kĩ năng sống:
- Xác định giá trị bản thân: có trách nhiệm với việc phát huy truyền thống tốt
đẹp của dân tộc
3.Thỏi độ:
Giỏo dục học sinh lũng tự hào về trớ tuệ, văn húa của dõn tộc ta
III.Chuẩn bị của giỏo viờn và học sinh:
1 Giỏo viờn :
Nghiờn cứu tài liệu, soạn bài
Tranh làm bỏnh chưng, bỏnh giầy trong ngày Tết của nhõn dõn
2 Học sinh :
Học thuộc bài cũ
Soạn bài mới chu đỏo
IV.Tiến trỡnh tiết dạy:
1 Ổn định lớp : (1’)
2 Kiểm tra bài cũ : (3’)
H: Trỡnh bày ý nghĩa của truyện “Con rồng chỏu tiờn”?
- Giải thớch, suy tụn nguồn gốc cao quớ, thiờng liờng của cộng đồng người Việt
- Đề cao nguồn gốc chung và biểu hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất của nhõn dõn ta ở mọi miền của đất nước ta
3 Bài mới: (1’)
Trang 12Hằng năm, mỗi khi mùa xuân về Tết đến, nhân dân ta – con cháu của các vua Hùng từ miền ngược đến miền xuôi, vùng rừng núi cũng như vùng
biển, lại nô nức, hồ hởi chở lá dong, xay đỗ, giã gạo gói bánh Quang
cảnh ấy làm chúng ta thêm yêu quí, tự hào về nền văn hóa cổ truyền, độc đáo của dân tộc và như làm sống lại truyền thuyết “Bánh chưng, bánh
giầy” trong ngày Tết Đây là truyền thuyết giải thích phong tục làm bánh chưng, bánh giầy trong ngày Tết, đề cao sự thờ kính Trời, Đất và tổ tiên
của nhân dân, đồng thời ca ngợi tài năng, phẩm chất của cha ông ta trong việc tìm tòi, xây dựng nền văn hóa đậm đà màu sắc, phong vị dân tộc
TL Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức
H: Em hãy nêu cách đọc,
kể văn bản?
- Đọc: Giọng chậmrãi, tình cảm, chú ý lờinói của Thần tronggiấc mộng của LangLiêu, giọng âm vang,
xa vắng Giọng vuaHùng đĩnh đạc,chắc,khỏe
- Kể ngắn gọn nhưng
đủ ý và mạch lạc
1 Đọc, kể, tìm hiểuchú thích?
- Gọi 3 HS đọc 3 đoạn của
Trang 13“chứng giám”:
Hùng Vương chọnngười nối ngôi
Đoạn 2: Tiếptheo “Hình tròn”:
Cuộc đua tài dâng
lễ vật
Đoạn 3: phần còn lại– kết quả cuộc thitài
dung
định, cách thức vuaHùng chọn ngườinối ngôi
H: Vua Hùng chọn người
nối ngôi trong hoàn cảnh
nào, với ý định ra sao và
bằng hình thức gì?
- Hoàn cảnh: Giặcngoài đã yên, vua cóthể tập trung chăm locho dân được no ấm;
vua đã già, muốntruyền ngôi
- Ý của vua: Ngườinối ngôi phải nối đượcchí vua, không nhấtthiết phải là contrưởng
- Hình thức: Điều vuađòi hỏi mang tính chấtmột câu đố đặc biệt đểthử tài (nhân lễ TiênVương, ai làm vừa ývua sẽ được truyềnngôi)
- Hoàn cảnh:
Giặc ngoài đã yên,vua có thể tậptrung chăm lo chodân được no ấm
Vua đã già muốntruyền ngôi
- Ý của vua: Ngườinối ngôi phải nốiđược chí vua, khôngnhất thiết phải làcon trưởng
- Hình thức: Điềuvua đòi hỏi mangtính chất một câu đốđặc biệt để thử tài(nhân lễ…truyềnngôi cho)
Trong truyện cổ dân gian
nước ta cũng như nhiều
Trang 14nước trên thế giới thường có
câu đố để tìm người tài giỏi,
thông minh đồng thời cũng
là người hiểu được ý mình
Các lang suy nghĩ, vắt óc cố
hiểu ý vua cha, “Chí” của
vua là gì? Ý của vua là gì?
Làm thế nào để thỏa mãn cả
hai? Các lang đã suy nghĩ
theo kiểu thông thường hạn
hẹp, như cho rằng ai chẳng
vui lòng, vừa ý với lễ vật
quí hiếm, cỗ ngon, nhưng
sang trọng Nhưng sự thật
càng biện lễ hậu, họ càng xa
rời ý vua, càng không hiểu
cha mình Và câu chuyện vì
H: Lang Liêu tuy cũng là
Lang nhưng khác các
Lang ở điểm nào?
- Chàng mồ côi mẹ,nghèo, thật thà, chămviệc đồng áng
b Lang Liêu
- Mồ côi mẹ, nghèo,thật thà, chăm việcđồng áng
H: Vì sao Lang Liêu buồn
nhất?
- Vì chàng khó có thểbiện được lễ vật nhưcác anh em, chàng
Trang 15không chỉ tự xemmình kém cỏi mà còn
tự cho rằng không làmtròn “chữ” hiếu vớivua cha
H: Lang Liêu được thần
giúp đỡ như thế nào? - Chàng nằm mộng
Hãy lấy gạo làm bánh
mà lễ Tiên Vương”
- Chàng được thầnmách bảo lấy gạolàm bánh vì gạonuôi sống người, ănkhông chán lại làm
ra được
H: Sau khi thần mách bảo
Lang Liêu đã làm gì? - Chàng chọn thứ gạo
nếp thơm lừng, trắngtinh làm thành hai thứbánh khác nhau: bánhhình tròn (bánh giầy)
và bánh hình vuông(bánh chưng)
- Lang Liêu làm hai thứ bánh khác nhau:bánh hình tròn (bánh giầy), bánh hình vuông (bánh chưng)
Sự thông minh, tháo vát của chàng
H: Em có nhân xét gì về
cách làm bánh của Lang
Liêu?
- Thể hiện sự thôngminh, tháo vát củachàng
H: Vì sao trong các con
vua, chỉ có Lang Liêu
được thần giúp đỡ?
* Thảo luận trả lời
- Trong các lang (convua), chàng là người
“thiệt thòi nhất”
- Tuy là lang nhưng từkhi lớn lên, chàng “ra
ở riêng, chỉ chăm loviệc đồng áng, trồng
Trang 16lúa, trồng khoai”.
Lang Liêu thân là convua nhưng phận thì rấtgần gũi dân thường
- Quan trọng hơn,chàng là người duynhất hiểu được ý thần:
“Hãy lấy gạo làmbánh mà lễ TiênVương” Còn các langkhác chỉ biết cúngTiên Vương sơn hàohải vị - những món ănngon nhưng vật liệu
để chế biến thành cácmón ăn ấy thì conngười không làm rađược
- Gọi HS đọc đoạn 3. - Đọc 3 Kết quả cuộc thi
-Hùng Vương chọnbánh của Lang Liêu
để tế Trời Đất cùngTiên Vương
H: Vì sao hai thứ bánh
của Lang Liêu được vua
chọn để tế Trời, Đất, Tiên
Vương và Lang Liêu được
chọn nối ngôi vua?
-Lang Liêu xứng đáng nối
ngôi vua Chàng là người
hội đủ các điều kiện của
một ông vua tương lai, cả
* Thảo luận trả lời
- Hai thứ bánh đó có ýnghĩa thực tế (quítrọng nghề nông, quítrọng hạt gạo nuôisống con người và làsản phẩm do chínhcon người làm ra)
- Hai thứ bánh có ýtưởng sâu xa (tượngTrời, tượng Đất, tượngmuôn loài)
- Hai thứ bánh do vậyhợp ý vua, chứng tỏ
- Lang Liêu đượctruyền ngôi vua
Trang 17tài, cả đức Quyết định của
là người con tài năng,thông minh, hiếu thảo,trân trọng nhữngngười sinh ra mình
H: Truyền thuyết “Bánh
chưng, bánh giầy” có ý
nghĩa gì?
- Trong kho tàng truyện cổ
dân gian Việt Nam có một
hệ thống truyện hướng tới
mục đích trên như: “Sự tích
trầu cau” giải thích nguồn
gốc của tục ăn trầu; “Sự tích
dưa hấu” giải thích nguồn
gốc dưa hấu… Còn “Bánh
chưng bánh giầy” giải thích
nguồn gốc hai loại bánh là
bánh chưng và bánh giầy
- Lang Liêu – nhân vật
chính, hiện lên như một
người anh hùng văn hóa
Bánh chưng, bánh giầy có ý
nghĩa bao nhiêu thì càng nói
lên tài năng, phẩm chất của
Lang Liêu bấy nhiêu
* Thảo luận trả lời:
- Giải thích nguồn gốc
sự vật
- Đề cao lao động, đềcao nghề nông
- Thể hiện sự thờ kínhTrời, Đất, tổ tiên củanhân dân ta
1 Nội dung:
- Truyện vừa giảithích nguồn gốc củabánh chưng, bánhgiầy, vừa phản ánhthành tựu văn minhnông nghiệp ở buổiđầu dựng nước
- Đề cao lao động,
đề cao nghề nông
- Thể hiện sự thờkính Trời, Đất, tổtiên của nhân dân ta
H: Nhận xét của em về
nghệ thuật của truyện? - Truyện có nhiều chi
tiết nghệ thuật tiêubiểu cho truyện dângian (nhân vật chính –
2 Nghệ thuật:
- Truyện có nhiềuchi tiết nghệ thuậttiêu biểu cho truyệndân gian
Trang 18- Gọi HS đọc ghi nhớ
Lang Liêu – trải quacuộc thi tài, được thầngiúp đỡ và được nốingôi vua…)
H: Ý nghĩa của phong tục
ngày Tết nhân dân ta làm
bánh chưng, bánh giầy?
Khi đón xuân hoặc mỗi khi
được ăn bánh chưng, bánh
giầy, bạn hãy nhớ tới truyền
thuyết về hai loại bánh này,
sẽ thấy bánh ngon dẻo,
thơm, bùi, dịu ngọt hơn gấp
bội
- Đề cao nghề nông,
đề cao sự thờ kínhTrời, Đất và tổ tiêncủa nhân dân ta Chaông ta đã xây dựngphong tục tập quáncủa mình từ nhữngđiều giản dị nhưng rấtthiêng liêng giàu ýnghĩa Quang cảnhngày Tết nhân dân tagói hai loại bánh nàycòn có ý nghĩa giữ gìntruyền thống văn hóađậm đà bản sắc dântộc và làm sống lạicâu chuyện “Bánhchưng, bánh giầy”
trong kho tàng truyện
cổ dân gian Việt Nam
4 Hướng dẫn chuẩn bị cho tiết học tiếp theo:
Về nhà học bài và làm câu 4, 5 ở bài 1 SBT
Chuẩn bị bài “Từ và cấu tạo từ Tiếng Việt”
Rút kinh nghiệm:
Trang 19
Tiết: 3
Tệỉ VAỉ CAÁU TAẽO CUÛA Tệỉ TIEÁNG VIEÄT
I – MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT
- Nắm chắc định nghĩa về từ, cấu tạo của từ
- Biết phõn biệt cỏc kiểu cấu tạo từ
Lư ý: Học sinh đó học về cấu tạo từ ở Tiểu học
II – TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KỸ NĂNG
1 Kiến thức
- Định nghĩa về từ, từ đơn, từ phức, cỏc loại từ phức
- Đơn vị cấu tạo từ tiếng Việt
2 Kỹ năng:
- Nhận diện, phõn biệt được:
+ Từ và tiếng + Từ đơn và từ phức + Từ ghộp và từ lỏy
- Phõn tớch cấu tạo của từ
* Kĩ năng sống: - Ra quyết định: Lựa chọn cách sử dụng từ tiếng Việt trong
thực tiễn giao tiếp của bản thân
- Giao tiếp: trình bày, suy nghĩ, ý tởng, thảo luận và chia sẻ những cảm nhận
cá nhân về cách sử dụng từ trong tiếng Việt
3.Thỏi độ:
Giỏo dục cỏc em biết yờu quớ, giữ gỡn sự trong sỏng của vốn từ tiếng Việt
III.Chuẩn bị của giỏo viờn và học sinh:
1 Giỏo viờn :
a Nghiờn cứu tài liệu, soạn giỏo ỏn
b Bảng phụ phõn loại từ đơn, từ phức và gi cỏc vớ dụ
2 Học sinh :
Chuẩn bị bài mới theo hướng dẫn của giỏo viờn
IV.Tiến trỡnh tiết dạy:
3 Ổn định lớp :(1’)
4 Kiểm tra bài cũ : (2’)
5 Bài mới : (1’)
Trang 20Học qua hai văn bản “Con rồng, cháu Tiên”, “Bánh chưng, bánh giầy”,
các em thấy chất liệu để hình thành nên văn bản đó là từ Vậy từ là gì và
nó cấu tạo ra sao, tiết học hôm nay chúng ta sẽ tìm hiểu bài “Từ và cấu
tạo của từ tiếng Việt”
TL Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức
H: Số tiếng ấy chia thành
bao nhiêu từ? dựa vào dấu
hiệu nào mà em biết được
H: Vậy các đơn vị được gọi
là tiếng và từ có gì khác
nhau?
- Tiếng dùng để tạotừ
- Từ dùng để tạo câu
H: Khi nào một tiếng được
coi là một từ?
- Khi một tiếng có thểdùng để tạo câu, tiếng
ấy trở thành từ
H: Vậy từ là gì? - Từ là đơn vị ngôn
ngữ nhỏ nhất dùng đểđặt câu
- Từ là đơn vị ngônngữ nhỏ nhất dùng đểđặt câu
Trang 21VD: nhà, cửa, trồngtrọt, cây cối, thầygiáo…
- Từ hai tiếng trở lêngọi là từ phức
H: Em hãy điền các từ
trong câu trên vào bảng
phân loại?
* Thảo luận để làmbài tập
Bảng phân loại
Kiểu cấu tạo từ Ví dụ
Từ đơn
Từ, ấy,nước,ta,chăm,nghề,và,cótục,ngày,Tếtlàm,Từ
phức
Từghép
Chănnuôi,bánh
Trang 22Từ láy Trồngtrọt.
H: Nhìn vào bảng phân loại,
em hãy cho biết thế nào là
từ đơn, thế nào là từ phức? - Từ đơn chỉ có một
tiếng
- Từ phức có hai hoặcnhiều tiếng
1 Từ chỉ gồm mộttiếng là từ đơn
H: Cấu tạo của từ ghép và
từ láy có gì giống nhau và
khác nhau?
* Thảo luận, trả lời
- Giống: Đều là từphức
- Khác:
Từ ghép: Được tạo
ra bằng cách ghépcác tiếng có quan
hệ với nhau vềnghĩa
Từ láy: Giữa cáctiếng có quan hệláy âm
a.Những từ phức đượctạo ra bằng cáchghép các tiếng cóquan hệ với nhau vềnghĩa được gọi là từghép
VD: Cá rô, máy may,
hoa hồng…
b.Những từ phức cóquan hệ láy âm giữacác tiếng được gọi là
từ láy
VD: Nho nhỏ, xanh
xanh, chót vót, chênhvênh
Trang 23H: Tìm những từ đồng
nghĩa với từ “nguồn gốc”? - Cội nguồn, gốc gác,
tổ tiên, cha ông, nòigiống, gốc rễ, huyếtthống…
b Từ đồng nghĩa với
từ nguồn gốc: Cộinguồn, gốc gác, tổ tiên,nòi giống…
H: Tìm thêm các từ ghép
chỉ quan hệ thân thuộc theo
kiểu: con cháu, anh chị, ông
bà…
- Cậu mợ, cô dì, chúcháu, anh em, chacon…
c Từ ghép chỉ quan hệthân thuộc: Cậu mợ, cô
dì, chú cháu, anh em,cha con…
- Gọi HS đọc bài 2. - Đọc bài 2
H: Bài này yêu cầu em làm
gì?
- Hãy nêu qui tắc sắpxếp các tiếng trong từghép chỉ quan hệ thânthuộc theo giới tính
bậc(bậc trên, bậcdưới)
2 Theo giới tính(nam,nữ): ông bà, cha
mẹ, anh chị, cậu mợ,chú thím, dì dượng…
- Theo bậc (trên dưới):bác cháu, chú cháu, chị
em, dì cháu, mẹ con…
4 Từ láy “thút thít”miêu tả tiếng khóc củangười
H: Hãy tìm những từ láy
khác có cùng tác dụng ấy? - Nức nở, sụt sùi,
rưng rức, tức tưởi, nỉnon…
- Những từ láy cũng cótác dụng miêu tả: Nức
nở, sụt sùi, rưng rức,tức tưởi, nỉ non…
H: Em hãy nêu yêu cầu bài
tập 5?
- Tìm nhanh các từláy
b Tả tiếng nói: ồm
ồm, khàn khàn, lè nhè,thỏ thẻ, léo nhéo, lầubầu…
Trang 24c Tả dáng điệu: lomkhom, lừ đừ, lả lướt,nghênh ngang, ngôngnghênh….
Tiết: 4
Trang 25GIAO TIEÁP, VAấN BAÛN VAỉ PHệễNG THệÙC BIEÅU ẹAẽT
I – MỨC ĐỘ CẦN ĐẠT
- Bước đầu biết về giao tiếp, văn bản và phương thức biểu đạt
- Nắm được mục đớch giao tiếp, kiểu văn bản và phương thức biểu đạt
II – TRỌNG TÂM KIẾN THỨC, KỸ NĂNG
1 Kiến thức
- Sơ giản về hoạt động truyền đạt, tiếp nhận tư tưởng, tỡnh cảm bằng phương tiện ngụn ngữ: giao tiếp, văn bản, phương thức biểu đạt, kiểu văn bản
- Sự chi phối của mục đớch giao tiếp trong việc lựa chọn phương thức biểu đạt để tạo lập văn bản
- Cỏc kiểu văn bản tự sự, miờu tả, biểu cảm, lập luận, thuyết minh và hành chớnh - cụng vụ
* Kĩ năng sống: - Giao tiếp, ứng xử: biết các phơng thức biểu đạt và việc sử
dụng văn bản theo những phơng thức biểu đạt khác nhau để phù hợp với mục
Lũng say mờ tỡm hiểu, học hỏi
III.Chuẩn bị của giỏo viờn và học sinh:
6 Giỏo viờn :
a Nghiờn cứu tài liệu, soạn giỏo ỏn
b Chuẩn bị một số dụng cụ trực quan giản đơn: cỏc lỏ thiếp mời, cụng văn, bài bỏo, húa đơn tiền điện, biờn lai, lời cảm ơn
7 Học sinh :
Chuẩn bị tốt bài mới theo sự hướng dẫn của giỏo viờn
IV.Tiến trỡnh tiết dạy:
1 Ổn định lớp :(1’)
Trang 262 Kiểm tra bài cũ : (2’)
Kiểm tra sự chuẩn bị bài của HS
3 Bài mới : (1’)
Giao tiếp là một trong những yếu tố không thể thiếu trong cuộc sống Để giao tiếp một cách có hiệu quả, ta cần thể hiện qua một số phương thức biểu đạt nhất định Vậy trên thực tế ta có những văn bản nào? phương
thức biểu đạt ra sao? Bài học hôm nay sẽ giải quyết điều đó
TL Hoạt động của giáo viên Hoạt động của học sinh Kiến thức
25’
I Tìm hiểu chung vềvăn bản và phươngthức biểu đat
cần biểu đạt cho mọi
người hay ai đó được
GV: Nói hoặc viết để thể
hiện tư tưởng, tình cảm,
nguyện vọng của mình
cho người khác biết thì ta
gọi là giao tiếp
- Phải nói có đầu cóđuôi, có mạch lạc, lílẽ
H: Em hiểu thế nào là
giao tiếp?
Trong cuộc sống con
người, trong xã hội, giao
tiếp có vai trò vô cùng
quan trọng Không có giao
tiếp con người không thể
hiểu nhau, xã hội sẽ không
- Là hoạt độngtruyền đạt, tiếp nhận
tư tưởng, tình cảmbằng phương tiệnngôn từ
a Là hoạt động truyềnđạt, tiếp nhận tư tưởng,tình cảm bằng phươngtiện ngôn từ
Trang 27tồn tại.
- Gọi HS đọc câu ca dao
“Ai ơi giữ… mặc ai”
- Chủ đề: giữ chícho bền
H: Hai câu 6 và 8 liên kết
với nhau như thế nào (về
luật thơ và về ý)?
* Thảo luận trả lời:
- Câu 8 nói rõ thêm
“giữ chí cho bền”
nghĩa là gì, là
“không dao độngkhi người khác thayđổi chí hướng”,
“chí” đây là “chíhướng, hoài bão, lítưởng”
- Vần là yếu tố liênkết
- Mạch lạc là quan
hệ giải thích của câusau với câu trước,làm rõ ý cho câutrước
H: Theo em câu ca dao
đó đã có thể coi là một
văn bản chưa? Vì sao?
- Câu ca dao đó làmột văn bản vì nó
có chủ đề và các ýtrong bài liên kếtmạch lạc với nhau
H: Vậy văn bản là gì?
Văn bản có thể ngắn, thậm
chí có thể có một câu, có
thể dài, rất dài gồm rất
nhiều câu, đoạn có thể
được nói lên hoặc được
viết ra
- Là chuỗi lời nóimiệng hay bài viết
có chủ đề thốngnhất, có liên kết,mạch lạc, vận dụngphương thức biểuđạt phù hợp để thực
b Văn bản Là chuỗi lờinói miệng hay bài viết
có chủ đề thống nhất,
có liên kết, mạch lạc,vận dụng phương thứcbiểu đạt phù hợp đểthực hiện mục đích
Trang 28hiện mục đích giaotiếp.
giao tiếp
H: Lời phát biểu của
thầy (cô) hiệu trưởng
trong lễ khai giảng năm
Chủ đề lời phát biểucủa thầy (cô) hiệutrưởng thường lànêu thành tích nămqua và nêu nhiệm
vụ năm học mới,kêu gọi, cổ vũ GV,
HS hoàn thành tốtnhiệm vụ năm học
Đây là văn bản nói
H: Bức thư em viết cho
bạn bè, người thân có
phải là một văn bản
không?
- Bức thư là văn bảnviết, có thể thức, cóchủ đề xuyên suốt làthông báo tình hình
và quan tâm tớingười nhận thư
H: Những đơn xin học,
bài thơ, truyện cổ tích,
câu đối, thiếp mời dự
đám cưới… có phải đều
là văn bản không?
- Tất cả đều là vănbản, vì chúng cómục đích, yêu cầuthông tin và thểthức nhất định
phương thức biểu đạtcủa văn bản
- GV: Nêu tên các kiểu
Trang 29H: Nêu ví dụ về các kiểu
văn bản?
- Tự sự: Con rồng,cháu Tiên
- Miêu tả: Sôngnước Cà Mau
- Biểu cảm: Thư từ,những câu ca dao vềtình cảm gia đình
-Nghị luận: Câu tụcngữ “Tay làm…
miệng trễ” có hàm ýnghị luận
- Thuyết minh: Cácđoạn thuyết minhthí nghiệm trongsách Lí, Hóa, Sinh
- Hành chính côngvụ: Đơn từ, báo cáo,thông báo, giấymời
T T
Kiểu văn bản, phươn
g thức biểu đạt
Mục đích giao tiếp
Trìnhbàydiễnbiến sựviệc
2 Miêutả
Táihiệntrạngthái sựvật,conngười
3 Biểucảm
Bày tỏtìnhcảm,cảmxúc
4 Nghịluận.
Nêu ýkiếnđánhgiá,bànluận
5 Thuyếtminh.
Giớithiệuđặcđiểm,phươngpháp
chính,công
Trình bày ý muốn,
Trang 30quyết định nào đó,thể hiện quyền hạn,trá
ch nhiệm giữa người
và người
H: Truyền thuyết “Con
rồng, cháu Tiên” thuộc
kiểu văn bản nào? vì sao
em biết như vậy?
- Thuộc kiểu vănbản tự sự
2 Truyền thuyết “Conrồng, cháu Tiên” thuộckiểu văn bản tự sự, vì