TÀI LIỆU PHỤC VỤ HỘI THI TÌM HIỂU VỀ “BIỂU TƯỢNG CHỮ THẬP ĐỎ” Thành phố Hồ Chí Minh, tháng năm 2018

Đến năm 1929, cả hai biểu tượng chữ thập đỏ và trăng lưỡi liềm đỏ được chính thức công nhận là biểu tượng bảo vệ trong Công ước Geneva.. Ngày nay, Ngày Chữ thập đỏ quốc tế đã được tổ chứ



Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 4 năm 2018

TÀI LIỆU PHỤC VỤ HỘI THI TÌM HIỂU VỀ

“BIỂU TƯỢNG CHỮ THẬP ĐỎ”

2

NGUỒN GỐC VÀ LỊCH SỬ PHONG TRÀO CHỮ THẬP ĐỎ VÀ TRĂNG LƯỠI LIỀM ĐỎ QUỐC TẾ

1 BỐI CẢNH RA ĐỜI

Vào ngày 24 tháng 6

năm 1859 ở các làng thuộc

Solferino, Lombardy, nước

Ý, phía namhồ Garda giữa

Milan và Verona, một trận

đánh khốc liệt diễn trong vài

giờ đồng hồ giữa lực lượng

quân đội liên minh của Pháp

và Ý chống lại quân chiếm

chohơn6.000người chết và

thương(nguồn

https://www.icrc.org/ eng/ resources/ documents/ misc/ 57jnvr.htm) Quân y

của các bên tham chiến không đủ lực lượng để giúp đỡ tình trạng quá nhiều người bị thương

Ngày hôm sau, khi trận đánh kết thúc một thương gia Thuỵ Sĩ tên là Jean Henry Dunant trên đường đi gặp Hoàng đế Pháp Napoléon III, cảm thấy kinh hoàng khi khi đi ngang qua vùng chiến sự trước đó Ông đã kêu gọi dân chúng địa phương giúp đỡ người bị thương bất kể họ là người của bên nào

Khi trở về Thuỵ Sĩ, Henry Dunant không thể nào quên những cảnh thương tâm mà ông đã được chứng kiến và ông ghi lại ấn tượng và suy nghĩ của mình về hậu quả của trận chiến Năm 1862 cuốn sách “Ký ức về Solferino” của ông đã được xuất bản lần đầu tiên Trong cuốn sách này, ông đã kể lại những trải nghiệm của mình và đưa hai ý tưởng quan trọng

đó là:

- Thành lập tại tất cả các quốc gia (châu Âu) trong thời gian hòa bình, mỗi quốc gia một tổ chức tình nguyện nhằm trợ giúp những người bị thương trong chiến tranh bất kể họ mang quốc tịch nào

- Những quốc gia đóphải tham gia vào các hiệp định quốc tế để bảo vệ những người bị thương và đội ngũ những người chăm sóc họ

World Red Cross and Red Crescent Day

Founder of the Red Cross

Henry Dunant

3

Trong quyển sách này, Dunant cũng đề cập tới bản chất của các Nguyên tắc cơ bản của Phong trào Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ cụ thể là các nguyên tắc nhân đạo, trung lập và vô tư, nhất là trong thời chiến

Để tuyên truyền cho ý tưởng của mình Henry Dunant đã in cuốn sách bằng tiền riêng và gửi tới các vị quốc vương ở châu Âu, tới các nhà chính trị, sĩ quan quân đội, những nhà hảo tâm và bạn bè Điều này đã nhận được sự hoan nghênh nhiệt liệt của nhân dân châu Âu, những người không có chút khái niệm nào về thực tế khốc liệt của chiến tranh đã kinh hoàng khi đọc những trang viết về Soferino

2 NHỮNG MỐC THỜI GIAN ĐÁNG CHÖ Ý

Dunant

là Henry Dunant, Gustave Moynier, Tướng Guillaume Henri Dufour, Tiến sĩ Louis Appia và Tiến sĩ Theodore Maunoirđã gặp mặt lần đầu tiên để xúc tiến các ý tưởng trong cuốn sách của Henry Dunant Ủy ban đã kêu gọi một hội nghị quốc tế không chính thức nhằm thúc đẩy việc thành lập các

ủy ban cứu trợ quốc gia và khuyến khích chính phủ Thụy

Sỹ triệu tập một hội nghị ngoại giao mà tại đó Công ước Geneva đầu tiên đã được ký kết Ủy ban này kể từ đó trở thành Ủy ban Quốc tế Chữ thập đỏ

không chính thức gồm các đại diện từ 16 quốc gia là biểu tượng để bảo vệ những nhân viên y tế tình nguyện của các

ủy ban cứu trợ quốc gia (sau này trở thành các Hội Chữ thập đỏ Quốc gia) Biểu tượng là sự đảo ngược của lá cờ Thụy Sỹ và không mang bất kỳ một ý nghĩa tôn giáo nào

trước đó) đã họp tại Geneva Tại Hội nghị, Công ước Geneva I đã được ký kết Công ước này về việc cải thiện

4

cho thương binh thuộc lực lượng vũ trang chiến đấu trên

bộ Công ước này bảo vệ thương binh, bệnh binh và lực lượng y tế hỗ trợ họ

tượng Trăng lưỡi liềm đỏ trong cuộc chiến tranh chống lại Nga Những người Ottoman cho rằng lực lượng y tế của họ

sẽ không sử dụng biểu tượng Chữ thập đỏ Những người lính hồi giáo coi biểu tượng chữ thập đỏ như biểu tượng của lực lượng thập tự chinh và cơ đốc giáo Tuy nhiên những người Thổ Nhĩ Kỳ tôn trọng biểu tượng chữ thập đỏ

do những người khác sử dụng và người Nga cũng tôn trọng biểu tượng trăng lưỡi liềm đỏ của người Thổ Nhĩ Kỳ

Chữ thập đỏ Ý, Chữ thập đỏ Nhật bản và Chữ thập đỏ Mỹ gặp nhau tại Paris để thanh lập “Liên đoàn Chữ thập đỏ Ý tưởng xuất phát từ Henry Pomeroy Davison, sau đó là Chủ tịch của Hội Chữ thập đỏ Mỹ nhằm đối mặt với nạn đói, dịch bệnh và đau thương tại rất nhiều nơi trên toàn thế giới sau Chiến tranh Thế giới lần thứ nhất Hoạt động này do Hội Chữ thập đỏ Mỹ dẫn đầu đã mở rộng các hoạt động quốc tế của Chữ thập đỏ ngoài nhiệm vụ nghiêm ngặt của

Ủy ban Quốc tế Chữ thập đỏvà đãđưa vào các hoạt động cứu trợ trong ứng phó với tình trạng khẩn cấp không do chiến tranh gây ra (ví dụ như thảm họa tự nhiên và do con người gây ra) Cũng có một niềm tin khá phổ biến rằng Chiến tranh Thế giới lần thứ nhất là chiến tranh để kết thúc tất cả các cuộc chiến tranh khác, vì vậy tổ chức Chữ thập

đỏ dưới hình thức ban đầu sẽ không còn cần thiết nữa Hội Chữ thập đỏ Mỹ đã trải qua những kinh nghiệm thực hiện cứu trợ thảm họa lớn khi mở rộng hoạt động của mình

Ban thư ký đầu tiên của “Liên đoàn Chữ thập đỏ” được đặt tại Paris

qua tại Hội nghi quốc tế lần thứ 13 tổ chức tại The Hauge,

Hà Lan và được sửa lại năm 1952 và 1986

5

tiên được thông qua

Nhu cầu ra đời một công ước như vậy trở nên hiển nhiên trong Chiến tranh Thế giới lần thứ nhất khi một số lượng lượng tù nhân bị giam bắt và giam giữ trong thời gian dài Những thỏa thuận trước đây đã bao gồm một số điều kiệnliên quan tới đối xử với tù nhân chiến tranh nhưng công ước này đã mở rộng việc bảo vệ tù nhân một cách đáng kể Cùng thời điểm đó, Công ước Geneva I được sửa đổi và xây dựng

đầu tiên năm 1876 nhưng chỉ được chính thức công nhận năm 1929 Lý do chưa được công nhận do nhiều người cho rằng sử dụng hai biểu tượng khác nhau sẽ dẫn tới sự nhầm lẫn không cần thiết Đến năm 1929, cả hai biểu tượng chữ thập đỏ và trăng lưỡi liềm đỏ được chính thức công nhận là biểu tượng bảo vệ trong Công ước Geneva Biểu tượng sư tử đỏ và mặt trời đỏ được Persia (hiện nay là Cộng hòa Hồi giáo Iran) sử dụng trước đây đã không còn được sử dụng kể từ năm 1980

ban thư ký Liên đoàn Chữ thập đỏ đã chuyển từ Paris đến Geneva để tận dụng tính trung lập của Thụy Sỹ

của Phong trào Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế Ngày này được tổ chức vào mùng 8/5 hàng năm Đây là ngày sinh của Henry Dunant (8/5/1828)

Ý tưởng lấy một ngày được quốc tế công nhận để nhân dân toàn thế giới đến với nhau trong hòa bình và nhân đạo

đã được đưa ra ngay sau Chiến tranh thế giới thứ nhất và phát triển ra khỏi "Quyết định đình chiến của Chữ thập đỏ" Sau đó, sáng kiến đã được đưa ra tại Hội nghị Chữ thập đỏ quốc tế lần thứ 14 và kết quả nghiên cứu ý tưởng đã được trình bày tại Hội nghị Chữ thập đỏ quốc tế lần thứ 15 vào năm 1934 và đã được phê duyệt Năm 1946, sau chiến tranh thế giới lần thứ hai, Liên đoàn các Hội Chữ thập đỏ

Ngày nay, Ngày Chữ thập đỏ quốc tế đã được tổ chức rộng rãi trên toàn cầu với sự công nhận của 190 Hội Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc gia trên thế giới Ngày này hàng năm được tổ chức kỷ niệm với các nghi lễ đặc biệt, long trọng mang lại cho toàn nhân loại không khí hòa bình và huy động sức mạnh nhân đạo.

ngày nay

Công ước Geneva có thể được tóm tắt thành một nguyên tắc như sau: những người không có khả năng hành động hoặc những người không tham gia trực tiếp vào các bên thù địch sẽ được tôn trọng, bảo vệ và đối xử một cách nhân đạo

Công ước Geneva I về việc cải thiện điều kiện cho thương binh và bệnh binh thuộc lực lượng vũ trang chiến đấu trên bộ (Được thông qua lần đầu tiên năm 1864, sửa đổi lần cuối cùng năm 1949)

Công ước Geneva II về việc cải thiện điều kiện cho thương binh, bệnh binh, và những người đắm tàu thuộc lực lượng vũ trang trên biển (lần đầu tiên được thông qua năm

1949, sửa đổi và xây dựng từ Công ước Hague X năm 1907)

Công ước Geneva III về việc đối xử với tù binh chiến tranh

Công ước Geneva IV về việc bảo vệ thường dân trong chiến tranh

Cả 4 Công ước đề có một điều khoản chung số 3 liên quan tới việc bảo vệ nạn nhân các cuộc xung đột vũ trang không mang tính chất quốc tế

7

trào Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế:

Đó chính là học thuyết tạo ra sự thống nhất và toàn cầu của hệ thống

- Nghị định thư I về việc bảo hộ nạn nhân trong các cuộc xung đột vũ trang mang tính quốc tế

- Nghị định thư II về việc bảo hộ nạn nhân trong các cuộc xung đột vũ trang không mang tính quốc tế

Ngày nay bốn công ước và các nghị định thư bổ sung bao gồm hơn 600 điều khoản và mở rộng đáng kể so với

10 điều khoản trong Công ước Geneva I năm 1864

đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế

quốc tế đều coi mình là phong trào Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế

8

lưỡi liềm đỏ quốc tế thành Hiệp hội Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế Tên mới được cho là chính xác hơn

và phản ánh đúng bản chất của tổ chức

Tây ban nha

Nhằm tăng cường sự bảo vệ đối với nạn nhân các cuộc xung đột vũ trang, đội ngũ y tế thuộc lực lượng vũ trang và đội ngũ hỗ trợ nhân đạo và nhằm đạt được tính toàn cầu mạnh mẽ hơn của Phong trào, biểu tượng pha lê đỏ trên nền trắng là một biểu tượng phân biệt bổ sung được công nhận năm 2005 bởi Hội nghị ngoại giao (Hội nghị đã phê duyệt nghị định thư III).“Pha lê đỏ” không được nêu cụ thể trong Nghị định thư III nhưng được chính thức chấp thuận của cộng đồng quốc tế thông qua việc phê duyệt Nghị quyết I của Hội nghị quốc tế lần thứ 29 họp tháng 6/2006

9

BIỂU TƯỢNG VÀ VIỆC SỬ DỤNG

I LỊCH SỬ CỦA BIỂU TƯỢNG

1859: Henry Dunant đã chứng kiến trận Solferino, nơi có hàng nghìn binh

sĩ bị thương đã chết vì không được cứu chữa, thi thể của họ đã bị cướp bóc và thú dữ ăn thịt

Lực lượng quân y không đủ để hoàn thành nhiệm vụ, và một trong những nguyên nhân chính là họ không được phân biệt bằng một biểu tượng thống nhất để hai bên tham chiến dễ dàng nhận ra được

1863: Một Hội nghị ngoại giao quốc tế đã nhóm họp tại Geneva, cố gắng

để tìm ra những biện pháp khắc phục sự bất lực của lực lượng quân y trên chiến trường Hội nghị thông qua dấu hiệu" Chữ thập đỏ trên nền trắng" những tổ chức cứu trợ thương binh Đó là các Hội Chữ thập đỏ và Trăng

lưỡi liềm đỏ quốc gia sau này Nhằm tôn vinh quốc gia sáng lập ra Phong trào Chữ thập đỏ quốc tế, Hội nghị đã quyết định sử dụng dấu hiệu “Chữ thập đỏ trên nền trắng” ngược lại với quốc kỳ của nước Thuỵ Sỹ (Chữ thập

đỏ trắng trên nền đỏ)

1864: Công ước Geneva thứ nhất, ngày 22/8/1864 được chính thức

thông qua, trong đó biểu tượng Chữ thập đỏ trên nền trắng được công nhận

1876: Trong cuộc chiến tranh Nga-Thổ, trận chiến ở Balkan, Đế quốc

Ottoman đã quyết định dùng một hình Trăng lưỡi liềm đỏ trên nền trắng thay cho Chữ thập đỏ Ai Cập cũng chọn hình Trăng lưỡi Liềm đỏ, sau đó

Ba Tư chọn hình một con Sư tử đỏ và Mặt trời đỏ trên nền trắng Những quốc gia này có một số bảo lưu một số điều trong Công ước Geneva và những dấu hiệu riêng của họ đã được ghi vào Công ước năm 1929

1949: Điều khoản 38 của Công ước Geneva thứ nhất, ngày 22/8/1864 khẳng định những biểu tượng của Chữ thập đỏ, Trăng lưỡi liềm đỏ, Sư tử

đỏ và Mặt trời đỏ trên nền trắng phải được bảo vệ Vì vậy không được phép sử dụng bất cứ biểu tượng nào khác ngoài biểu tượng Chữ thập đỏ, Trăng lưỡi liềm đỏ và Sử tử đỏ và Mặt trời đỏ

10

1980: Nước Cộng hoà Hồi giáo Iran quyết định bỏ biểu tượng Sư tử đỏ

và Mặt trời đỏ, mà thay thế bằng biểu tượng Trăng lưỡi liềm đỏ

1982: Hiệp hội Chữ thập đỏ, Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế thông qua biểu tượng của Hiệp hội là Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ nằm trong một khung chữ nhật viền đỏ trên nền trắng

2005: Ngày 8/12/2005, các quốc gia là thành viên của các Công ước Geneva năm 1949 đã thông qua Nghị định thư bổ sung III về Biểu tượng, trong đó công nhận thêm một biểu tượng mới: Biểu tượng Pha lê đỏ Nghị định thư giúp cho các quốc gia và các Hội quốc gia linh hoạt hơn trong việc

sử dụng các biểu tượng và cho phép các Hội quốc gia không thể sử dụng Chữ thập đỏ hay Trăng lưỡi liềm đỏ trở thành thành viên đầy đủ của Phong trào, miễn là họ đáp ứng các điều kiện khác về việc công nhận Biểu tượng này có thể được công nhận và sử dụng như biểu tượng Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ

II NHẬN D NG CỦA CÁC BIỂU TRƯNG

Các biểu trưng của các thành phần trong Phong trào Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế như sau:

1 Phong trào Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế

2 Uỷ ban Chữ thập đỏ quốc tế:

3 Hiệp Hội Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế

11

4 Các Hội Chữ thập đỏ, Trăng lưỡi liềm đỏ, Pha lê đỏ quốc gia

III SỬ DỤNG BIỂU TƯỢNG

Các biểu tượng: Chữ thập đỏ, Trăng lưỡi liềm đỏ và Pha lê đỏ có chức năng như nhau, được các Hội quốc gia trong Phong trào sử dụng Mỗi biểu tượng sử dụng đều có hai mục đích: Bảo vệ và nhận diện

1 Mục đích bảo vệ:

Đây là mục đích cơ bản của biểu tượng, khi có xung đột, các bên tham chiến không được tấn công, không được xâm phạm những nơi có biểu tượng Biểu tượng thường phải có kích thước lớn

Biểu tượng dùng để bảo vệ cho các đơn vị quân y, các đơn vị y tế của Hội quốc gia (bệnh viện, trạm cấp cứu) và phương tiện giao thông vận tải (đường bộ, đường thuỷ, đường không) được giao nhiệm vụ cứu thương; các cơ sở y tế dân sự (bệnh viện, trạm cấp cứu) được Chính phủ và các cấp chính quyền giao nhiệm vụ cứu chữa thương binh trong chiến tranh và hoạt động nhân đạo không thu tiền; các tổ chức cứu trợ tình nguyện khác được Chính phủ cho phép hoạt động phục vụ cứu thương; họ được dùng biểu tượng cho nhân viên hoặc thiết bị khi phục vụ trong các đơn vị y tế của lực lượng vũ trang

2 Mục đích nhận diện:

Với mục đích nhận diện, biểu tượng được sử dụng chủ yếu trong thời bình để cho biết rằng một cá nhân hoặc tài sản phương tiện có liên quan tới Phong trào Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế hoặc là một Hội Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc gia, hoặc Hiệp hội Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế hoặc Uỷ ban Chữ thập đỏ quốc tế Biểu tượng thường có kích thước nhỏ hơn Biểu tượng này dùng để nhắc nhở rằng những tổ chức mang biểu tượng làm việc theo những nguyên tắc cơ bản của Phong trào

dùng biểu tượng như một

phương tiện bảo vệ khi có

phương tiện giao thông

vận tải (đường bộ, đường

thuỷ, đường không) được

giao nhiệm vụ cứu thương

khi có xung đột được sử

dụng biểu tượng như một phương tiện bảo vệ trong hoà bình và có sự cam kết của chính quyền

Các bệnh viện dân sự đã được chính phủ công nhận cũng được phép sử dụng biểu tượng như phương tiện bảo vệ

Tất cả các cơ sở y tế dân sự (bệnh viên, trạm cấp cứu) được công nhận

và được phép của các cấp chính quyền có thẩm quyền (Điều này chỉ liên quan đến các Chính phủ tham gia Nghị định thư bổ sung I)

Các tổ chức cứu trợ tình nguyện khác cũng hoạt động theo những điều kiện tương tự các Hội quốc gia: Họ phải được chính phủ công nhận và cho phép; Họ chỉ có thể dùng biểu tượng cho các trường hợp là nhân viên hoặc thiết bị phục vụ trong các đơn vị y tế của lực lượng vũ trang; Họ phải tuân theo các quy định và luật quân sự

liềm đỏ quốc gia có thể

mang biểu tượng, thông

thường có kích thước nhỏ

khi làm nhiệm vụ Khi không

làm nhiệm vụ, họ có thể đeo

biểu tượng rất nhỏ Ví dụ:

dưới dạng trâm cài đầu,

ghim cài ve áo hoặc huy

hiệu Trừ một số trường hợp

ngoại lệ, biểu tượng sẽ

được đeo cùng với tên đầy đủ hoặc chữ viết tắt tên Hội quốc gia

Đội viên thanh thiếu niên Chữ thập đỏ, Trăng lưỡi liềm đỏ được phép sử dụng biểu tượng nhưng phải kèm theo các chữ Thanh thiếu niên Chữ thập

đỏ hoặc Thanh thiếu niên Trăng lưỡi liềm đỏ hoặc các chữ viết tắt "TTN CTĐ - TLLĐ"

Những người được Hội quốc gia cho phép, những người đã tham gia các khoá học hoặc các kỳ thi của Hội quốc gia có thể đeo biểu tượng với kích thước nhỏ kèm tên hoặc chữ viết tắt tên Hội quốc gia

Nhà cửa, trụ sở, tài sản được Hội quốc gia sử dụng có thể được đánh dấu bằng biểu tượng và kèm theo tên Hội quốc gia, dù những tài sản này

có thuộc sở hữu của Hội hay không Khi Hội quốc gia chỉ sử dụng một phần của toà nhà, thì biểu tượng sẽ được treo hoặc dán ở phần được Hội

sử dụng Biểu tượng nên có kích thước nhỏ, không nên dán, treo trên mái nhà để tránh trường hợp khi có xung đột vũ trang, sẽ có sự hiểu lầm biểu tượng được sử dụng với mục đích bảo vệ Hội quốc gia không đánh dấu biểu tượng lên những toà nhà, tài sản thuộc về mình nhưng đã cho thuê mượn

Các bệnh viện, trạm cấp cứu, xe cứu thương và các phương tiện vận chuyển khác do Hội quốc gia sử dụng có thể treo biểu tượng cùng với tên của Hội

14

3 Kích thước của biểu tượng

Công ước quốc tế Geneva ngày 12 tháng 8 năm 1949 mà hầu hết tất cả các Chính phủ trên thế giới đều công nhận quy định chặt chẽ ý nghĩa bảo

vệ của biểu tượng Trong thời gian có xung đột, ở trên chiến trường, những dấu hiệu này thường được làm bằng những nguyên vật liệu và màu sắc có sẵn Do đó khó có thể làm một biểu tượng chính xác như bản mẫu ngay trên chiến trường

Tuy nhiên, khi đưa ra một hình ảnh về Phong trào Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ quốc tế, điều quan trọng là phải có một sự nhất quán trong việc giới thiệu biểu tượng Trừ khi biểu tượng được sử dụng với mục đích bảo vệ, nên có tên xác định của một đơn vị Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm

đỏ quốc gia ghi kèm theo Biểu tượng cộng với tên gọi cụ thể được gọi là Biểu trưng Mỗi đơn vị Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ nên có hướng dẫn cụ thể về việc áp dụng và sử dụng Biểu trưng của mình

Biểu tượng luôn được trình bày trên nền trắng, màu đỏ của Chữ thập đỏ và Trăng lưỡi liềm đỏ là màu được sử dụng cho biểu tượng

 Màu đỏ của biểu tượng được pha từ 100 % màu vàng và 100% màu

đỏ tươi PANTONE 485 cũng được dùng cho màu đỏ của biểu tượng

 Khi ấn phẩm chỉ có màu đen ( báo, tạp chí ) , màu xanh đen 60 % được dùng cho màu biểu tuợng

 Biểu tượng Chữ thập đỏ được tạo bởi 5 ô vuông bằng nhau

 Biểu tượng Trăng lưỡi liềm đỏ được tạo bởi 2 vòng tròn cùng bán kính nhưng lệch tâm

V CÁC QU ĐỊNH VỀ SỬ DỤNG BIỂU TƯỢNG T I VIỆT NAM

Thấy rõ được tầm quan trọng của việc sử dụng đúng biểu tượng Chữ thập đỏ, ngày 3 tháng 6 năm 2008, Luật hoạt động Chữ thập đỏ đã được Quốc hội khóa XII thông qua tại kỳ họp thứ III và có hiệu lực thi hành từ ngày 01 tháng 01 năm 2009 Tại Chương III (điều 14, 15 & 16) của Luật hoạt động Chữ thập đỏ có quy định:

Điều 14 quy định “ i u tượng chữ thập đỏ là h nh chữ thập màu đỏ, trên

nền trắng i u tuợng chữ thập đỏ đ ợc tôn tr ng và được pháp luật o

hộ i u tượng chữ thập đỏ là dấu hiệu đ nhận iết ngư i đang th c hiện hoạt động chữ thập đỏ và c s , phư ng tiện, hiện vật được sử dụng trong hoạt động chữ thập đỏ Trong các cuộc ung đột v trang, i u tượng chữ

15

thập đỏ là dấu hiệu đ nhận iết và o vệ ngư i, c s và phư ng tiện, hiện vật mang i u tượng này”

Điều 1 quy định về việc sử dụng i u tượng chữ thập đỏ “ i u tượng

chữ thập đỏ được sử dụng khi tiến hành hoạt động chữ thập đỏ và tại c

s , trên phư ng tiện, hiện vật của Hội Chữ thập đỏ hi c ung đột v trang, i u tuợng chữ thập đỏ được sử dụng theo quy định của các công ước io-ne-vo c liên quan, các nghị định thư sung mà Cộng h a ã hội chủ ngh a iệt nam là thành viên

Điều 1 quy định về i u tượng tr ng lư i liềm đỏ, i u tượng pha lê đỏ

“ i u tượng tr ng lư i liềm đỏ, i u tượng pha lê đỏ do t ch c quốc tế, t

ch c nước ngoài thuộc Phong trào chữ thập đỏ và tr ng lư i liềm đỏ quốc

tế sử dụng iệt Nam được tôn tr ng và được pháp luật o hộ”

Trong lịch sử phát triển, Hội CTĐ Viêt Nam và Bộ Y tế đã có nhiều công văn quy định về việc sử dụng Biểu tượng tại Việt nam: Thông tư số 100/BYT-TT ngày 25/02/1958, Thông tư số 01/BYT-TT ngày 16/02/1959, Công văn số 851/PC ngày 04/03/1989, Công văn số 924 VP1 và mới nhất

là Công văn số 7464/BYT-KCB ngày 29/10/2009 Trong Công văn số 7464/BYT-KCB nêu rõ:

1 Các cơ sở y tế chỉ sử dụng Biểu tượng Chữ thập đỏ khi tham gia các hoạt động Chữ thập đỏ theo quy định tại điều 2 của Luật Hoạt động Chữ thập đỏ

2 Tại các cơ sở y tế và khi tiến hành các hoạt động y tế ngoài các cơ sở

y tế, không phải hoạt động Chữ thập đỏ, các cơ sở y tế không được sử dụng biểu tượng Chữ thập đỏ