Sau này, ông đã tuyên bố một cách chua chát rằng: “Nếu Cơ Đốc nhân thực sự sống đúng theo lời dạy dỗ của Chúa Cứu Thế như đưọc tìm thấy trong Kinh Thánh, thì ngày hôm nay tất cả dân Ấn Đ
Trang 1Nếp Sống Mới
Tờ báo dưỡng sinh, dưỡng tâm, dưỡng linh
cho người cao niên
Số Xuân 2007
Tuổi Cao Niên Lời Tòa Soạn:
Tờ báo Nếp Sống Mới đã phát hành và
sống được 16 năm, được nhiều người từ khắp
nơi trong ngoài nước yêu mến, ủng hộ Nhiều
độc giả đã đề nghị chúng tôi viết thêm về sự
dinh dưỡng cho người có tuổi Chúng tôi ngồi
lại, bàn bạc và nhận thấy phần lớn độc giả của
NSM trên tuổi 40 Mà một người trên 40 tuổi
vào năm 1991 lúc tờ báo bắt đầu thì nay cũng ở
tuổi lục tuần Mặt khác, người phụ trách tờ báo
và những người cộng tác cũng trên dưới 60 Sự
tiến bộ của kỹ thuật và khoa học đã làm tăng
tuổi thọ của con người Một thống kê cho thấy
số người trên 65 tuổi càng ngày càng tăng Tính
riêng tại Huê kỳ ngày nay, có trên 35 triệu người
trên 65 tuổi, tức là chiếm độ 13% tổng số dân số
Vì vậy, NSM đổi mới, từ nay có nội dung thiên
về dưỡng sinh cho người cao niên thì cũng hợp
lý Nếu nói tới dưỡng sinh mà không đề cập tới
dưỡng tâm và dưỡng linh là thiếu sót Người
cao niên mà không dằn được cơn nóng giận,
không bớt được lòng tham sân si, không thấy
thỏa lòng cũng như không nghĩ đến đời sống
thuộc linh hồn thì e rằng không tìm thấy hạnh
phúc Quý độc giả sẽ tìm thấy trong số báo này
cũng như những số báo tới những thực phẩm
lành mạnh để ăn, những tài liệu cổ động việc
tập thể dục, những bí quyết để giữ lòng thanh
thản, ôn hòa Chúng tôi không quên thêm vào
đó những mẩu chuyện vui vì mỗi nụ cười là một
thang thuốc bổ cho thân thể cũng như tinh thần
Tuy mục tiêu của tờ báo là “dưỡng sinh,
dưỡng tâm, dưỡng linh cho người cao niên”
nhưng người trẻ vẫn nên đọc vì có thể giúp ích
cho chính mình chuẩn bị tuổi già cũng như hiểu
được, thông cảm được cho người thân của mình
đang ở tuổi hoàng hôn Các bạn trẻ vẫn bắt gặp
những tư tưởng thích hợp cho tuổi trẻ, như các
bạn thấy trong mục “Những đóa hoa tươi cho tâm hồn” có trích câu ca dao:
Giàu ba mươi tuổi chớ mừng Khó ba mươi tuổi xin đừng có lo.
Nếu quý vị có ý kiến để giúp cải thiện tờ báo, xin vui lòng cho chúng tôi biết
Trân trọng,
Nếp Sống Mới Tuổi Cao Niên
Khi chúng ta nói “tuổi cao niên” thì đã
dư chữ tuổi vì “cao niên” là ngụ ý tuổi trong đó rồi Người ta dùng chữ cao niên để tránh tiếng già vì nhiều người rất kỵ chữ “già” dù đã trên tuổi “cổ lai hi” (70 tuổi)
Tuổi cao niên bắt đầu từ lúc nào? Thật khó, vì mỗi người một ý Từ tuổi 30, một số tế bào bắt đầu suy thoái, nên ngành thể thao tranh giải, trên 30 là có thể về hưu Trong khi đó, người tranh cử chức vụ tổng thống mà dưới 50 tuổi thì bị chê là còn trẻ Hội người hưu trí Huê
kỳ (AARP) nhận hội viên tuổi 50 Nhiều nơi thương mãi cho người cao niên (senior citizen) được giảm giá, người trên 55 tuổi là được hưởng quyền lợi này Đối với người làm việc trên đất
Mỹ, muốn lãnh tiền an sinh xã hội, phải đợi ít nhất là 62 tuổi (gọi là hưu non) Tốt nhất là đợi đến 65 (những người trẻ phải đợi đến 67) tuổi thì được hưởng trọn quyền lợi
Trong chữ Nho, trên 60 gọi là Kỳ 耆, nên kỳ lão 耆老 chỉ người trên 60 tuổi Lấy con số 60 năm để định tuổi cao niên cũng có lý khi chúng ta nghĩ đến “lục thập hoa giáp” trong khoa số của Đông phương Người xưa dùng 10 can và 12 chi kết lại thành 60 năm Người sinh năm Đinh Hợi 1947 đến năm nay 2007 sau ngày
18 tháng 2 lại gặp lại năm Đinh Hợi Những người tuổi Hợi này đã sống đủ hết 60 năm trong lục thập hoa giáp, tức là đã sống trải vinh nhục,
Trang 2thăng trầm, sướng khổ, nếm đủ mùi vị từ ngon
ngọt béo bùi đến chua cay mặn đắng Lúc bắt
đầu ngày đầu năm Âm lịch năm nay, người tuổi
Đinh Hợi xứng đáng được xem là người cao
niên, và những ngày còn sống trên trần gian này
trong chu kỳ “lục thập hoa giáp” mới có thể gọi
là dư niên
Chu kỳ “lục thập hoa giáp” 60 năm gồm
5 chu kỳ nhỏ 12 năm, thường gọi là “12 con
giáp” hay gọi tắt là “con giáp” Khi ai nói ông
chồng đó lớn hơn bà vợ một con giáp tức là nói
người chồng lớn hơn người vợ 12 tuổi Dùng ý
niệm “con giáp” để phân chia các lứa tuổi cũng
hợp lý Người đã sống qua 3 con giáp (36 tuổi)
là bước vào tuổi trung niên, hay tuổi mùa thu
cuộc đời Quá 60 là vào tuổi mùa đông Sơ
đông là từ 60 đến 72, chính đông là từ 72-84,
người tuổi trọng đông sống qua được 7 con giáp
(từ 84 tuổi trở lên) Dân số các cụ trên 85 tuổi
mỗi ngày một đông và người trên 100 tuổi
không còn hiếm thấy nữa
Tuy nhiên, như chúng ta được nhắc đi
nhắc lại, con số tuổi là chỉ để dùng trong thống
kê, trong giấy tờ nên không quan trọng bằng tinh
thần bằng tâm hồn Ngày xưa, ông Môi-se 80
tuổi mới được Đức Giê-hô-va dùng vào việc giải
phóng dân tộc, Khương Tử Nha cũng đến 80
tuổi mới được Chu Văn Vương trọng dụng Câu
trả lời của Bá Lý Hề với Tần Mục Công thường
được người sau kể lại Mục Công sau khi đưa 5
tấm da dê nước Sở để chuộc Lý Hề về triều, thấy
thất vọng khi nhìn thấy đầu tóc bạc phơ của Lý
Hề và ngỏ lời lo âu rằng ông ta không thể cán
đáng việc quốc gia đại sự được Biết ý, Bá Lý
Hề liền thưa: “Nếu Chúa Công cần dùng người
săn thú, đuổi chim thì quả thật hạ thần không
làm nổi Nhưng nếu Chúa Công cần người tài để
chung lo việc nước, bình trị thiên hạ, thì tuổi
thần vẫn còn trẻ.” Mục Công lấy làm hài lòng,
tỏ lời xin lỗi và phong cho Lý Hề chức Thượng
Khanh nắm giữ quyền bính trong nước
Người càng lớn tuổi càng cần phải lạc
quan, yêu đời và cần phát huy tinh thần hài
hước Pablo Picasso (1881-1973) nói cần phải
tốn nhiều thời gian để trở nên trẻ trung (It takes
a long time to grow young) Dennis Wolfberg
lúc 102 tuổi mừng mà thấy rằng mình không còn
bị áp lực của bạn bè nữa (There’s one advantage
to being 102 No peer pressure.) Sophie Tucker
(1884-1966) khi được hỏi bí quyết sống lâu, đã
trả lời rằng “Cứ tiếp tục thở” (The secret to
longevity is to keep breathing) Oliver Wendell Holmes, Sr (1809-1894) nói câu này khi ông 70
tuổi: To be seventy years YOUNG is sometimes
far more cheerful and hopeful than to be forty years OLD nghĩa là: 70 tuổi trẻ đôi khi vui hơn
và tràn trề hy vọng hơn 40 tuổi già
NSM
Lời Chúc Đầu Năm
Xin chúc quý bà con Nhân dịp đầu năm mới Quên hết mọi ưu phiền Luôn hân hoan phấn khởi.
Muốn giữ lòng phơi phới Tương lai không chới với Niềm hi vọng, tin yêu Mỗi ngày một vun xới.
Để thân được nhẹ nhàng
Và tâm luôn thơ thới Mọi cư xử trên đời Không buộc, mà nên nới.
Để được phước yên lành
Ơn thiêng thường ca ngợi
Và cầu nguyện không thôi Linh trình luôn tấn tới.
Hai ngàn linh bảy năm Đinh Hợi, Làm bài thơ vần ỚI tặng nhau. Gọn gàng tóm gọn một câu:
“Ôm vui trước mặt, quăng sầu sau lưng.”
Châu Sa
6 Điều Đáng Suy Nghĩ:
Happiness keeps You Sweet, Trials keep You Strong, Sorrows keep You Human, Failures keep You Humble, Success keeps You Glowing, But Only God keeps You Going!
Vô Danh
Trang 3Lessons of Life
I feared being alone until I learned to
like myself I feared failure until I realized that I
only fail when I don't try I feared success until
I realized that I had to try in order to be happy
with myself I feared people's opinions until I
learned that people would have opinions about
me anyway I feared rejection until I learned to
have faith in myself I feared pain until I learned
that it's necessary for growth I feared the truth
until I saw the ugliness in lies I feared life until
I experienced its beauty I feared death until I
realized that it's not an end, but a beginning
I feared my destiny, until I realized that I had the
power to change my life I feared hate until I
saw that it was nothing more than ignorance
I feared love until it touched my heart, making
the darkness fade into endless sunny days
I feared ridicule until I learned how to laugh at
myself I feared growing old until I realized that
I gained wisdom every day I feared the future
until I realized that life just kept getting better
I feared the past until I realized that it could no
longer hurt me I feared the dark until I saw the
beauty of the starlight I feared the light until I
learned that the truth would give me strength
I feared change, until I saw that even the most
beautiful butterfly had to undergo a
metamorphosis before it could fly
Before
Today, before you think of saying an unkind
word, Think of someone who can't speak
Before you complain about the taste of your
food, Think of someone who has nothing to eat
Before you complain about your husband or
wife, Think of someone who's crying out to
God for a companion
Today before you complain about life, Think of
someone who went too early to heaven
Before you complain about your children, Think
of someone who desires children but they're
barren
Before you argue about your dirty house;
someone didn't clean or sweep, Think of the
people who are living in the streets
Before whining about the distance you drive,
Think of someone who walks the same distance
with their feet
And when you are tired and complain about
your job, Think of the unemployed, the
disabled and those who wished they had your job
But before you think of pointing the finger or
condemning another, Remember that not one of
us are without sin and we all answer to one maker
And when depressing thoughts seem to get you
down, Put a smile on your face and thank God
you're alive and still around
Life is a gift Live it
Enjoy it
Celebrate it
And fulfill it
Những Đóa Hoa Tươi cho Tâm Hồn
1
Mỗi người tùy lúc là con cọp, con heo, con lừa hay con chim sơn ca Vai trò khác nhau
vì hoạt động khác nhau (In every human heart are a tiger, a pig, an ass and a nightingale Diversity of character is due to their unequal
activity.) - Ambrose Bierce
2
Nếu muốn có trứng gà, hãy chịu đựng với con gà mái (Si quieres el huevo,
sufre la gallina.) Tục ngữ Tây Ban Nha
3
Nếu chỉ có búa, bạn sẽ đối xử mọi thứ như là cây đinh (When the only tool you have
is a hammer, you tend to treat everything as if it
were a nail) - Abraham Maslow
4
Thà thắp một ngọn nến, hơn là nguyền rủa bóng tối Better to light one candle than to curse the darkness 與其詛咒黑暗不如燃 起蠟 燭 (dữ
kì trớ chú hắc ám, bất như nhiên khởi lạp chúc) -
Trang 4Ngạn ngữ Trung Hoa, cũng là tiêu ngữ (motto)
của Christopher Society
5
Thượng Đế là nguồn sự sống chứ không
phải là điểm bắt đầu (God is not just the
starting point of your life; he is the source of
it).” - Rick Warren
6
Giàu ba mươi tuổi chớ mừng
Khó ba mươi tuổi xin đừng có lo.
‐Ca Dao
7
Khi không thể mua được một vật gì
đó bằng tiền , bạn nhận ra rằng bạn không giàu
(You aren't wealthy until you have something
money can't buy).- Garth Brooks
8
Thạnh nộ đưa dẫn chúng ta vào rắc
rối Kiêu ngạo giữ chúng ta trong rắc rối đó
(Anger gets us into trouble Pride keeps us
there.) – Anonymous
9
Làm ơn đừng nhớ Mang ơn chớ quên
[Thi huệ vô niệm, thụ ân mạc vong 施惠無念
受恩莫忘] -Chu Tử
10
Giàu chớ keo, nghèo chớ phí
11
Không phải ai đúng, mà chính cái gì
là đúng mới quan trọng (It is not who is
right, but what is right that is important)
- Thomas Huxley(1825-1895)
12
Nghệ thuật trường tồn, đời sống ngắn
ngủi (Ars longa, vita brevis Vô danh)
13
Nghèo không đáng xấu hổ, chỉ đáng
xấu hổ là nghèo mà không có chí Bần bất túc tu,
khả thị tu thị bần nhi vô chí [貧不足羞 可羞是 貧而無志] -Lã Khôn
14
Chữ NHẪN có trái ngọt ngào (La
patience est amère, mais son fruit est doux.)
-Rousseau
15
Lòng em như chiếc lá khoai
Đổ bao nhiêu nước ra ngoài bấy nhiêu ‐Nguyễn Bính
16
Trí nhớ của ta có tuyệt vời Hãy quên đi đau đớn trên đời Gợi lại chỉ làm tim ta nhói Chi bằng chỉ nhớ nụ cười tươi.
Dịch từ:
Memʹries, may be beautiful and yet Whatʹs too painful to remember
We simply choose to forget
So itʹs the laughter
We will remember
(The Way We Were)
17
Sơn sinh kim, phản tự khắc;
mộc sinh đố, phản tự thực;
nhân sinh sự, phản tự tặc
[Hoài Nam Tử, Thuyết Lâm Huấn]
山生金，反自刻；木生蠹，反自食； 人生事，反自賊。
《淮南子 • 說林訓》
【Dịch】
Núi sinh vàng, trái lại nó bị tổn hao (do người ta khai thác vàng); gỗ sinh mối mọt, trái lại nó bị mọt ăn mòn; người phát sinh sự rắc rối, trái lại tự làm hại bản thân
18
Nỗ lực đem niềm vui cho người khác một cách vô vị lợi là bắt đầu một cuộc sống hạnh phúc hơn cho chính chúng ta (The unselfish effort to bring
Trang 5cheer to others will be the beginning
of a happier life for ourselves) -Helen
Keller
Thái Độ Của Cơ Đốc Nhân
Mahatma Gandhi là một trong những
nhà lãnh đạo được kính trọng nhất trong lịch sử
hiện đại Ông là cha đẻ của chủ trương tranh
đấu bất bạo động và là người đã giải phóng Ấn
Độ khỏi ách thống trị của Đế Quốc Anh, đem lại
sự độc lập cho quốc gia này vào ngày 15 tháng
8 năm 1947
Tuy xuất thân từ một gia đình theo Ấn
Độ Giáo (Hinduism), ông Gandhi rất ngưỡng mộ
Chúa Giê-su và vô cùng cảm kích về Bài Giảng
Trên Núi của Ngài được ghi lạị trong sách Phúc
Âm Mathiơ (chương 5,6,7) Chính tám phước
lành trong bài giảng này (Mathiơ 5:1-12) đã gợi
hứng cho chủ trương tranh đấu bất bạo động của
ông Thêm vào đó, ông Gandhi cũng đã xác tín
rằng Cơ Đốc Giáo là giải pháp cho mối ung nhọt
phân chia giai cấp đang đục khoét xã hội Ấn Độ
trong nhiều thế kỷ qua Trong số các tôn giáo,
ngoài Ấn Độ Giáo ra, không có một tôn giáo nào
đã làm cho ông cảm kích và chịu ảnh hưởng
bằng Cơ Đốc Giáo Tuy nhiên, ông Gandhi đã
cự tuyệt việc từ bỏ tôn giáo truyền thống của
mình là Ấn Độ Giáo để làm tín đồ Cơ Đốc Tiến
Sĩ Eli Stanley Jones, một Giáo Sĩ của Hội Thánh
Giám Lý (Methodist) hầu việc Chúa tại Ấn Độ
vào những thập niên đầu của thế kỷ 20, có lần đã
hỏi ông Gandhi rằng: “Ông Gandhi ơi! Mặc dù
ông thường trích dẫn những lời giảng dạy của
Chúa Cứu Thế, nhưng vì sao ông lại cự tuyệt
việc trở thành Tín Đồ của Ngài?” Ông Gandhi
trả lời như sau: “Ồ không! Tôi không hề cự
tuyệt Chúa Cứu Thế của quí vị, Tôi rất yêu mến
Chúa Cứu Thế Có điều là nhiều tín đồ trong
vòng quí vị không giống Chúa Cứu Thế một
chút nào”
Có lẽ sự cự tuyệt theo Cơ Đốc Giáo của
ông Mahatman Gandhi bắt nguồn từ một sự việc
xảy ra khi ông còn trẻ và đang hành nghề luật sư
tại South Africa (Nam Phi) Trong thời gian này,
niềm tin Cơ Đốc đã thu hút ông khiến ông say
mê nghiên cứu Kinh Thánh và những lời dạy dỗ
của Chúa Giê-su Ông thực lòng muốn tìm hiểu
để trở thành một Cơ Đốc nhân nên quyết định
đến tham dự buổi thờ phượng Chúa tại một nhà
thờ lớn trong vùng Khi mới bưóc chân lên vài bậc thềm của nhà thờ, một người đàn ông da trắng, là Trưởng Lão của Hội Thánh vội chận ông trước ngưởng cửa và hỏi với một giọng hằn học: “Ê! Tên da màu kia! Mày đi đâu mà xông vào đây?” Ông Gandhi đáp lại “Tôi muốn vào nhà thờ dự buổi nhóm thờ phượng Chúa.” Vị Trưởng Lão của Hội Thánh càu nhàu: “Trong Hội Thánh này không có chỗ nào cho người da màu cả; ra khỏi đây lập tức hay là ta cho người quăng mày xuống thềm” Kể từ đó, Mahatman Gandhi đã từ bỏ ý định trở thành Cơ Đốc nhân
và không bao giờ bước chân đến một nhà thờ nào nữa Sau này, ông đã tuyên bố một cách chua chát rằng: “Nếu Cơ Đốc nhân thực sự sống đúng theo lời dạy dỗ của Chúa Cứu Thế như đưọc tìm thấy trong Kinh Thánh, thì ngày hôm nay tất cả dân Ấn Độ đã là những Cơ Đốc nhân” (If Christians would really live according to the teaching of Christ, as found in the Bible, all of India would be Christians today)
Câu chuyện của ông Mahatman Gandhi cho chúng ta một bài học quí giá về thái độ của tín đồ Cơ Đốc đối với tha nhân Dù vô tình hay
cố ý, ai trong chúng ta cũng có thể là một chướng ngại vật cản trở nhiều người muốn tìm đến với Hội Thánh Trong mỗi cách sống, mỗi lời nói và mỗi cử chỉ của chúng ta, nếu đi ngược lại tinh thần của Tin Lành, đều có thể là một cách xua đuổi người khác ra khỏi nhà thờ
Không ai là một hòn đảo đơn độc Chân
lý này chẳng những đúng cho mối tương quan người với người mà còn giá trị hơn nữa trong tương quan của niềm tin Không có một hành động nào của một Cơ Đốc Nhân mà không ảnh hưởng đến người khác Trong mầu nhiệm của
sự hiệp một, chúng ta biết rằng mọi chi thể của Chúa Cứu Thế Giê-su đều liên kết khăng khít với nhau đến mức sức mạnh của người này là nơi nương tựa cho người khác, và sự yếu đuối của người này có thể làm tổn thương đến người khác
Không ai là một hòn đảo đơn độc Chân
lý này cũng đúng cho tương quan của các con cái Chúa đối với người ngoài Hội Thánh Mỗi chúng ta đều phải là người trung gian của Chúa Giê-su, nhờ đó người ngoài tìm đến với Hội Thánh Để trở thành những người trung gian xứng đáng của Chúa, chúng ta hãy áp dụng những lời khuyên dạy sau đây của Sứ Đồ
Phao-lô: “Nhưng bây giờ anh em nên trừ bỏ hết mọi
Trang 6sự đó, tức là sự thạnh nộ, buồn giận và hung ác
Đừng nói hành ai, chớ có một lời tục tỉu nào ra
từ miệng anh em Chớ nói dối nhau, vì đã lột bỏ
người cũ cùng công việc nó, mà mặc lấy người
mới là người đang đổi ra mới theo hình tượng
Đấng dựng nên người ấy, đặng đạt đến sự hiểu
biết đầy trọn” (Côlôse 3: 8-10)
Và:
“Hãy có lòng thương xót Hãy mặc lấy sự nhơn
từ, khiêm nhượng, mềm mại, nhịn nhục, nếu một
người trong anh em có sự gì phàn nàn với kẻ
khác, thì hãy nhường nhịn nhau và tha thứ nhau:
như Chúa đã tha thứ anh em thể nào thí anh em
cũng tha thứ thể ấy Nhưng trên hết mọi sự đó,
phải mặc lấy lòng yêu thương, vì là dây liên lạc
của sự trọn lành” (Côlôse 3:12b-14)
Ông Oliver Goldsmith, một nhà văn và
cũng là một y sĩ người Ái Nhĩ Lan, đã có lần
phát biểu rằng: ”Bạn có thể truyền đạt một bài
giảng luận thật hay qua chính đời sống của bạn
hơn là qua môi miệng của bạn” Thật vậy,
những tờ truyền đạo đơn có thể giới thiệu Tin
Lành Cứu Rỗi của Chúa đến nhiều người, và
những bài giảng luận đầy ơn của quí vị Mục Sư
có thể cảm động một số người để họ mở lòng ra
tin nhận Ngài Nhưng nếp sống và cách cư xử
đúng theo tinh thần Tin Lành của mỗi Cơ Đốc
Nhân mới là những yếu tố quan trọng để thu hút
nhiều người đến với Chúa và lưu giữ họ ở lại với
gia đình Hội Thánh lâu dài
Đỗ Tấn Minh
Tallahassee, Florida
Bạn Có Biết
* Chữ khủng hoảng (crisis), viết bằng
Hoa ngữ, là Nguy Cơ 危機 , tức là nguy hiểm và
cơ hội đi chung với nhau Trong bài diễn văn
ngày 12 tháng 4 năm 1959, Tổng Thống Hoa kỳ
John F Kennedy, nói ý này: When written in
Chinese, the word crisis is composed of two
characters One represents danger and the other
represents opportunity
* Chỉ trong vòng 15 năm nữa, Trung
Quốc sẽ có thặng dư 30 triệu đàn ông Điều này
do ảnh hưởng chính sách của chính phủ là mỗi
gia đình chỉ có một con từ 2, 3 thập niên trước
Dân Trung Hoa với truyền thống trọng nam
khinh nữ, nên họ bỏ những bào thai gái Hậu quả là trong tương lai gần, nhiều người nam xứ này không tìm được vợ Quan niệm dân gian chắc chắn sẽ thay đổi: Nữ nhân sẽ được quý trọng hơn
* Thường thường, chúng ta uống nước táo không có xác táo Một nghiên cứu tại Ba-lan cho thấy khi chúng ta bỏ xác táo là chúng ta bỏ phí đi rất nhiều chất polyphenols (Researchers
at the Agricultural University of Wroclaw, Poland, studied the levels of polyphenols in different types of apple juice to see how much finds its way into the final product They found that juice containing lots of fruit pulp contains four times the amount of these beneficial substances that are stripped off while making them clear.)
* Một lạng (ounce) hạnh nhân cho 160 calorie cùng nhiều Vitamin E, Magnesium, protein, chất sơ (fiber), chất potassium, calcium, phosphorus, sắt, và chất béo loại tốt Đại học Tufts nhận ra hạnh nhân tốt cho tim vì có nhiều chất chống rỉ sét, giảm bệnh tiểu đường, giảm cholesterol (A one-ounce, 160-calorie handful of almonds is an excellent source of vitamin E and magnesium, a good source of protein and fiber, and offers potassium, calcium, phosphorous, iron, and heart-healthy monounsaturated fat
New research on almonds has found that the dry fruits are especially good for the heart, for not only do they happen to be high in several types of antioxidants, but may also improve blood sugar levels as well as play an important role in a cholesterol lowering eating plan, researchers at Tufts University have found.)
* Bàn chân là nơi bị bỏ quên nhất Người lớn tuổi bàn chân hay bị lạnh vì máu tuần hoàn đến bàn chân bị yếu đi Mỗi ngày nếu chúng ta để chút thì giờ xoa bóp bàn chân thì rất lợi ích
* Người hút thuốc lá có nguy cơ bị đau phong thấp khớp (osteoarthritis) tại đầu gối nhiều hơn người thường Đây là một nghiên cứu mới nhất do nhóm David Felson vừa đưa ra từ Mayo Clinic và trường Đại học Boston Lý do được biết là do chất sụn bị mất ở khớp đầu gối (cartilage loss) Trong quá khứ chúng ta đã biết tai hại của thuốc lá trên bệnh tim, tiểu đường, bệnh huyết quản, tai biến mạch máu não, giảm khả năng tình dục… , nay thêm vào thấp khớp Các công ty sản xuất thuốc lá nghe tin này lại càng thêm rầu!
Trang 7Độc giả tại Úc Châu có thể liên lạc với
ông Phạm Trung Ái, 12 Oak St, Springvale VIC
3171, Australia để nhận báo Email:
aipham360@hotmail.com
Không việc gì phải lo
Tôi từng sống trong nỗi sợ triền miên Sợ phải
mất đi những gì mình đang có, sợ chẳng bao giờ
đạt được những gì mình ao ước
Sẽ ra sao nếu trên đầu tôi chẳng còn sợi tóc nào?
Sẽ ra sao nếu tôi chẳng bao giờ có được một
ngôi nhà tươm tất?
Sẽ ra sao nếu dáng dấp tôi bỗng hóa ra phục
phịch, mất đi vẻ hấp dẫn?
Sẽ ra sao nếu tôi mất việc?
Sẽ ra sao nếu tôi bị tật nguyền và không thể chơi
bóng với các con?
Sẽ ra sao nếu tôi già yếu và chẳng thể cảm nhận
đầy đủ và không có ích gì cho những người
xung quanh?
Nhưng cuộc sống ưu ái cho những ai biết lắng
nghe, và giờ đây tôi hiểu:
Nếu trên đầu không còn sợi tóc nào, tôi
sẽ cố gắng để trở thành một kẻ hói đầu giỏi nhất
Và tôi sẽ biết ơn rằng cái đầu trơ chân tóc của
mình vẫn nảy sinh những ý tưởng mới
Ngôi nhà không làm cho người ta hạnh
phúc Trái tim đau khổ không thể thỏa lòng
trong một ngôi nhà rộng lớn Trong khi trái tim
tràn ngập niềm vui sẽ mang hạnh phúc phủ đầy
bất kỳ ngôi nhà nào
Nếu tôi dành thời gian để hoàn thiện tâm
hồn, tình cảm và trí tuệ của minh, thay vì chỉ
chăm chăm trau chuốt hình thể bên ngoài, thì tôi
sẽ đẹp hơn lên mỗi ngày
Nếu không ai nhận tôi làm việc, tôi sẽ
làm những việc mà mình thích – trên đời này
liệu có gì sánh được với sự tự do thể hiện mình?
Nếu vì tàn tật mà tôi không thể dạy con
cách đá bóng, thì tôi sẽ có nhiều thời gian hơn
để hướng dẫn chúng cách xử trí những đường
bóng hiểm hóc của cuộc đời Điều này có ích
cho chúng hơn
Còn nếu như tuổi tác lấy đi sức khỏe,
khả năng nhạy bén và thể lực của tôi, tôi sẽ trao
tặng những người quanh mình sức mạnh của
niềm tin, sự sâu sắc của tình yêu, và sự trẻ trung
của một tâm hồn đã được định hình bởi bao chông gai cuộc đời
Dù số phận tôi có phải hứng chịu những mất mát đau thương, những thất vọng đắng cay ê chề đến đâu chăng nữa, tôi vẫn sẽ đương đầu với từng thử thách bằng tất cả nghị lực và bản lĩnh của mình Vì cuộc sống đã ban cho tôi nhiều món quà; mà mỗi món quà mất đi, tôi sẽ được đền bù bằng mười món quà khác Suy nghĩ đó giúp tôi luôn tự tin và yêu đời hơn
(Trích Hạt Giống Tâm Hồn)
Mục sư ơi!
- Mục sư ơi! Tham chiếu Giăng 3:16, ngoài việc tin Đức Chúa Giê-su làm Cứu Chúa mình, người tín hữu có cần làm thêm điều gì nữa
để được cứu không? Và điều gì làm tôi mất sự cứu chuộc?
Hai câu hỏi trên đã được gởi đến Tiến sĩ Gary Benedict, Tổng Hội Trưởng, Tổng Hội Phúc Âm Liên Hiệp (C&MA) Mục sư Robert
W Reed, đại diện Mục sư Tổng Hội Trưởng C&MA là trả lời trong thơ đề ngày 21 tháng 11 năm 2006, như sau:
- Trong thư ông trưng dẫn Kinh Thánh Giăng 3:16 rồi hỏi, ngoài việc tin Đức Chúa Giê-su ra, ông có cần làm thêm điều gì nữa không để được cứu? Tôi xin trả lời với ông là không Không có một người nào trong chúng ta
có thể làm thêm một điều gì nữa để bổ túc cho
sự chết chuộc tội của Đức Chúa Giê-su đã làm cho chúng ta trên thập tự giá Bởi lẽ đó, lúc Đức Chúa Giê-su còn trên thập tự giá, Ngài phán, 'Mọi việc đã được trọn,' câu nói này có nghĩa là
sự chuộc tội mà Ngài đã làm cho chúng ta đã hoàn tất (Giăng 19:30) Còn sự sống lại của Ngài để chứng tỏ sự chết của Ngài trên thập tự giá để chuộc tội đã được Đức Chúa Trời chấp nhận, và chúng ta thật sự có được sự cứu rỗi Trong sách Ê-phê-sô 2:8-9, Sứ đồ Phao-lô cho biết sự cứu rỗi là một món quà (sự ban cho)
do Đức Chúa Trời ban cho Phao-lô nói rằng chúng ta được cứu là vì chúng ta đã tin Đức Chúa Giê-su, nên Đức Chúa Trời ban cho chúng
ta một món quà là sự cứu chuộc Chúng ta không cần phải làm điều gì để được nhận một món quà Nếu có làm điều gì cho ai thì chúng ta được người đó trả tiền công [chứ không được kể
Trang 8là món quà] Nhưng Đức Chúa Trời cho biết sự
cứu rỗi là một món quà mà Ngài ban cho bất cứ
ai tin Đức Chúa Giê-su và sự chuộc tội của
Ngài Quà được ban cho vì tình thương Giăng
3:16 ghi, 'Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế
gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài ' Sự
cứu rỗi là một món quà mà Đức Chúa Trời ban
cho ông qua công lao của Con Ngài Như những
món quà khác, ông chỉ cần chấp nhận móm quà
Chúa ban cho với lòng tin và biết ơn
Câu hỏi thứ hai của ông là: 'Điều gì có thể
làm cho tôi bị mất sự cứu chuộc?' Xin ông xem
Phúc Âm Giăng đoạn 10 Trong đoạn sách này,
Đức Chúa Giê-su ví Ngài là một người chăn có
một bầy chiên Ngài chăm sóc bầy chiên mình,
dẫn chiên đi ra ăn cỏ và uống nước Khi chiên
ăn và uống nước xong, Ngài dẫn bầy chiên trở
vào chuồng để bầy chiên có nơi trú ẩn an toàn
Trong đoạn sách này, Ngài ví Ngài là cái cửa
của chuồng chiên, câu 9 'Ta là cái cửa: nếu ai
bởi ta mà vào thì được cứu rỗi.' Trong câu 11 và
15, Ngài ví Ngài là người chăn hiền lành vì
chiên mình phó sự sống mình, để bài tỏ Ngài sẽ
chết trên thập tự giá là vì tội lỗi của chúng ta,
chúng ta là chiên của Ngài Trong câu 28, Đức
Chúa Giê-su phán: 'Ta ban cho chúng nó sự sống
đời đời (sự cứu rỗi), chúng nó chẳng chết mất
bao giờ và chẳng ai có thể cướp chúng nó khỏi
tay ta.' Ngài nhấn mạnh điều này một lần nữa ở
câu 29, ' Chẳng ai có thể cướp chúng nó ra khỏi
tay Cha.' Đức Chúa Giê-su nói đây có nghĩa là
Ngài không những cung ứng cho chúng ta sự
cứu rỗi mà Ngài cũng là Đấng gìn giữ chúng ta
[khỏi mất sự cứu rỗi]
Ông không cần phải lo mất sự cứu rỗi, miễn
là khi nào ông còn thừa nhận mình còn tin Đức
Chúa Giê-su, mời Ngài vào lòng mình và điều
khiển đời sống mình
Diệp Dung sưu tầm và chuyển ngữ
PHƯỚC NGUYÊN TỪ TRỜI
Tác giả bài thánh ca rất quen thuộc này
(Come, Thou Fount of Every Blessing) là Robert
Robinson (1735-1790) Khi Robinson còn nhỏ,
mẹ chàng ao ước con mình sau này trở nên Mục
sư của Anh quốc giáo, nhưng trái lại, lúc 14 tuổi,
chàng tập sự trong một tiệm hớt tóc ở Luân-đôn
và trở thành đầu sỏ của đám thiếu niên du đảng khét tiếng của thành phố Luân-đôn Robinson gây nhiều điều sỉ nhục cho gia đình nên từ đó gia đình không thừa nhận cậu nữa Mới 17 tuổi
mà Robinson đã phạm những tội kinh tởm nhất;
ai cũng đinh ninh Robinson cứ đi sâu vào đường phóng đãng thôi
Nhưng một chiều nọ,
“Tụi bây rót thêm rượu cho mụ ấy nữa đi”, gã trẻ tuổi nói Người đàn bà nghèo khổ có nước da bánh mật đã say đến mức khó đứng vững nổi nữa, nhưng bọn thanh niên hoang đàng
vô nhân cứ chuốc rượu thêm cho bà ta
“Cứ đổ rượu vào miệng mụ đi rồi mụ sẽ bói cho tụi mình, Robert Robinson la lên Mấy tên đàn em chuốc rượu nữa cho đến khi người đàn bà đồng ý đoán tương lai cho chúng, không lấy tiền Sau khi bà ta tiên đoán một tên du thủ
du thực trong bọn chúng rằng hắn sẽ chết yểu thì hắn phản ứng ngay: “Mụ say quá rồi, mụ chẳng biết điều mụ đang nói đâu” “Ô, mầy phải biết điều đó, chính mày rót rượu cho bả mà!” Robinson trả lời hắn Quay lại tên cầm đầu bọn du đãng, người đàn bà với cặp mắt lờ đờ, chỉ một ngón tay run run về hắn bảo: “Còn mày,
gả kia, mày sẽ sống để thấy con cháu mày đấy Robinson đột nhiên xanh mặt, bảo ngay: “Ừ, mụ nói đúng, mụ say chẳng biết trời trăng gì nữa thiệt Thôi tụi mình rút mặc xác mụ ở đó đi” Nhưng lời của người đàn bà ấy cứ ám ảnh Robinson không thôi “Nếu mình sẽ sống để thấy con cháu hắn nghĩ, mình phải thay đổi cách sống chứ không thể sống thế này mãi được” Thế là ngay chính hôm ấy, 24.5.1752, Robinson nửa đùa nửa thật dắt cả đám đàn em đến dự cuộc truyền giảng phục hưng, diễn giả là nhà truyền đạo trứ danh thời ấy là George Whitefield
“Nè, bọn mình tới đó, chế nhạo mấy tên tín đồ Giám lý bịp bợp đi” Robinson giải thích cho đồng bọn Nhưng Thánh Linh Đức Chúa Trời đã khuấy động tấm lòng phiền muộn và tâm trí hỗn độn của chàng Trong cơn buồn ngủ, chàng thanh niên ương ngạnh này nghe vang vọng câu Kinh Thánh mà Whitefield giảng trong Mathiơ 3:7 rằng: “Hỡi dòng dõi rắn lục kia, ai đã cảnh cáo các ngươi trốn khỏi cơn giận ngày sau?” Sứ điệp ấy khiến Robinson vừa tịnh tâm vừa hãi sợ Chàng cảm thấy vị truyền đạo đang nói với mình, với chỉ một mình mình thôi Vào ngày thứ tư 10.12.1755, hai năm 7 tháng
Trang 9sau bài giảng đó, Robinson đã phục hòa với Đức
Chúa Trời và tìm thấy sự tha thứ tự do trọn vẹn
qua huyết báu của Chúa Giê-xu Christ Sau này,
Robinson viết thư cho nhà truyền đạo đã đầu
tiên kết án tội lỗi mình rằng: “Thú thật với ông,
chính là để dò xem sự trơ trẽn của nơi các ông
mà tôi đến Tôi thương hại sự ngốc nghếch của
nhà truyền đạo, sự mê mẩn của người nghe Tôi
ghét cay ghét đắng giáo lý Cơ-đốc Tôi đến để
thương hại những tín đồ Giám lý bị lừa dối
nhưng rồi tôi đã ra về với lòng thèm muốn niềm
phước hạnh của họ”
Robinson bắt đầu thay đổi Chàng rời
bỏ cuộc sống trụy lạc của mình Nhờ sự giúp đỡ
của Whitefield và sau một thời gian thử nghiệm,
chàng về quê hương tại Norfolk và gia nhập Hội
thánh Non-Conformist Chàng cảm nhận sự kêu
gọi hầu việc Chúa, đã tự học và được John
Wesley mời đến Nhà nguyện Hội thánh Giám lý
Calvin Norfolk Anh quốc Tại đó, nhân ngày kỷ
niệm Thánh Linh giáng lâm, năm 1758, ba năm
sau sự qui đạo kỳ diệu của mình, Robinson viết
ra lời tự thuật tâm linh trong những dòng sau:
Phước nguyên từ trời xin chảy vào lòng
Bật lên khúc ca chúc ơn Ngài
Suối nhân từ hằng tuôn chảy ngập dòng
Giục tôi thỏa vui hát một bài
Nguyện chỉ giáo tôi thi ca bổng trầm
Mà lưỡi lửa cõi thiên thượng hát.
Để tôi ngợi ngọn ân điển ngàn tầm
Là non cứu ân non cực lạc (câu 1)
Nhớ lại tiên tri Samuel sau trận chiến
đánh đuổi quân Philitin, đã lấy một hòn đá 'dựng
lên giữa khoảng Mích-ba và Sen, đặt tên là
Ê-bên-ê-xe (Ebenezer), vì người nói rằng Đức
Giê-hô-va đã cứu giúp chúng tôi đến bây giờ” (I
Samuel 7:12), Robinson thấy rằng mình phải ca
ngợi một Ê-bên-ê-xe thuộc linh trong lòng chính
mình để ghi nhớ chiến thắng của Đức Chúa Trời
trên Sa-tan 3 năm trước đó Ý thức rằng chính
bởi Đức Chúa Trời mà mình được cứu và dâng
mình vào chức vụ, Robinson mong muốn “hòn
đá tượng trưng” nhắc nhở chính mình ông rằng
“cho đến nay tôi đến đây được là nhờ ơn của
Chúa” Vì thế ông viết các lời thơ như sau:
Đến đây là nhờ ơn Chúa phù trì, nguyền xây cất Ê‐
bên‐ê‐xe. Nếu Cha đẹp lòng tôi dám nguyện kỳ,
miền thiên quốc tôi sớm quay về” (câu 2)
Nhưng trong câu chót ta nghe dường như một lời tiên tri buồn thảm về cuộc sống của chàng sau này:
“Tự nghiệm tánh tôi ưa xa Thánh Phụ.
Thường hay cách ly Cha Từ Ái ” (câu 3)
Bài hát này một năm sau được in trong quyển “Sưu tập những bài thánh ca được dùng bởi Hội thánh Đấng Christ, ở Angel Alley, Bishopgate” và là bài thánh ca phổ biến nhất trong số bài Robinson từng sáng tác Tháng 12 năm đó, theo lời yêu cầu cá nhân của một thanh niên trong Hội thánh ông, ông đã sáng tác một thánh ca giáng sinh Với một ít sửa đổi cho hợp với người lớn, chúng ta biết bài này là bài
“Mighty God, While Angels bless Thee, May A Mortal lisp Thy Name!”
Là một tín hữu Hội thánh Giám lý, một tín hữu Báp-tít cảm thông, cởi mở, một người theo “Nhóm Ly khai” đồng thời cũng là người của Giáo hội Duy nhất Thần (Unitarians), Robinson được kể như một nhà truyền đạo hiếm
có, là tác giả của khá nhiều sách Ngoài phần đảm trách chức vụ, ông còn phải coi sóc một nông trại là nguồn cung cấp nhu cầu cho gia đình ngày càng tăng thêm của ông Nhưng đáng tiếc là mấy năm trước khi qua đời một lần nữa Robert Robinson lại buông mình vào tư dục
Một ngày nọ trong cuộc hành trình bằng
xe ngựa, có một thiếu phụ đang chăm chú đọc một quyển sách Bà ngồi gần Robinson Thình lình, bà ta quay sang hỏi ông: “Ông biết tôi thích bài thánh ca nào nhất trong tập này không?” Robinson tìm cách chối khéo câu trả lời cho câu hỏi kỳ lạ đó Nhưng bà nọ đưa quyển sách cho ông và chỉ ngay bài thánh ca:
“Phước nguyên từ trời xin chảy vào lòng” Rồi
bà kể lể sự ưa thích của bà về bài thánh ca đẹp
đẽ đó Cuối cùng Robinson không thể im lặng hơn nữa, ông nói với bà ấy giọng đầy cảm xúc:
“Thưa bà, chính kẻ khốn nạn nầy là tác giả bài thánh ca đó nhiều năm về trước Và thưa bà, tôi bằng lòng đổi cái thế giới này, giá mà làm được vậy, để lại có được những phước hạnh hồi đó” Robert Robinson qua đời ngày 9.7.1790 lúc 55 tuổi, và đã chết như lòng mong muốn một cái chết “êm đềm, đột ngột và đơn cô”
http://www.stempublishing.com/hymns/biograp hies/robinson.html
http://www.mytnpa.org/index.php?option=com_ content&task=view&id=499&Itemid=128
Trang 10Quý vị có thể đọc Nếp Sống Mới ở:
- vietchristian.net/nepsongmoi/
hay là - tinlanhjax.com
Giới thiệu Văn Phẩm mới
Gia Đình & Hội Thánh bền vững
do Mục sư Lê Ngọc Cẩn biên soạn Sách dày
trên 180 trang gồm phương pháp soạn bài
Trường Chúa Nhật cùng 36 bài mẫu Liên lạc:
2290 Arbeyglen Cir, Hoover, AL 35226 Email:
mscanle@hotmail.com
Kinh Luật & Ân Sủng
(God’s Law & Grace)
Tác giả: Mục sư Lê Kim Vâng, 11
Skyland Drive, Hampton, VA 23663-1224 ĐT:
757-722-3725 Email: vangle36@yahoo.com
Đây là quyển thứ nhất, chú trọng về
Kinh Luật Mong được đọc quyển thứ 2 về Ân
Sủng của tác giả
Chuyện Nổi Trôi
Tập truyện do Hồ Phú Bông viết và xuất
bản Gồm 14 chuyện ghi lại phần nào mẩu đời
của tác giả sau năm 1975: học tập cải tạo, vượt
biển, tị nạn, đoàn tụ gia đình, lập nghiệp tại
Florida, Hoa Kỳ, về thăm lại quê hương Sách
dày trên 230 trang, giá $15 Liên lạc Vân Anh
Nguyễn Hồ, 5002 Tari Stream Way, Brandon,
FL 33511 Email: shvt99@yahoo.com
Jêsus - Cứu Chúa Tôi
(Lời Ngài Hỏi)
Soạn giả: Phan Thanh Bình
Sách ghi lại những câu hỏi mà Chúa
Giê-xu đặt ra cho các môn đồ hoặc những người
mà Ngài có dịp tiếp xúc Đó là những câu hỏi
về Yêu, Lo, Sợ, Lỗi Lầm, Hồ Nghi, Ta Là Ai,
Gọi mà Không Làm, Bình An, Chia Rẽ, Hiểu
Điều Chúa Làm, Người Hướng Dẫn, Được và
Mất, Lui, Định Tội, Ba Không
Sách dày gần 300 trang, giá $15
Xin liên lạc: 660 S Third Street, El Cajon, CA
92019 DT 619-444-1106
Tuổi Trẻ và Tình Dục
Chương Trình Vấn Đáp SỐNG KHỎE phổ biến miễn phí: www.songkhoe.crctvn.org,
do các bác sĩ Nguyễn Phi Yến, Nguyễn Quyền Tài, Nguyễn Quyền Quới, Thái Minh Trung cùng các dược sĩ: Dương Chi Thủy, Lưu Thúy, Nguyễn P Thùy Nhung soạn thảo
Quyển sách này giúp thanh niên hiểu rõ những thay đổi cơ thể và sinh lý ở tuổi dậy thì; tránh nhiễm và lây bệnh do quan hệ tình dục; tránh thụ thai ngoài ý muốn…
Tài Liệu về Chương Trình “BÀN CHÂN ĐẸP” do ông Nguyễn An Lạc kêu gọi giúp đỡ cho những người đi truyền giáo tại Việt Nam Xin liên lạc với ông Lạc: 4328 W 149th St., Lawndale, CA 90260 ĐT: 310-263-0206
Chuyện Vui
(3 mẫu chuyện dưới đây do bạn NVT, Ottawa, Canada chuyển Cám ơn bạn)
Thiên Đàng khác xa Trần Thế
Ở ngưỡng cửa thiên đàng, thánh Phiêrơ thuyết trình cho những linh hồn mới tới:
- Nơi đây là một nơi lý tưởng, không có gì phải
sợ cả Cho dù có bạo lực, áp bức, chiến tranh, đình công cũng không sao hết Mỗi người có một đời sống bất diệt trước mặt và không khi nào có vấn đề tiền bạc
Thấy mọi linh hồn trố mắt ngạc nhiên, ông thánh bèn nói rõ hơn: “Ở đây không giống như ở thế gian Khi các bạn nói một tỷ đô-la, đối với chúng tôi chỉ là một xu Khi các bạn nói một triệu năm, đối với chúng tôi là một giây” Một linh hồn cắt lời: “Vậy xin Thánh cho tôi mượn đỡ một xu đi.” Ông Thánh vui vẻ đáp:
“Được, bạn hãy đợi… một giây nhé.”
Trong Im Lặng:
Có hai vợ chồng hục hặc với nhau và cả hai đều không ai muốn nói chuyện với ai
Người chồng chợt nhớ là ngày mai phải ra phi trường sớm để kịp chuyến bay đi công tác xa Biết mình có tánh ngủ say súng bắn kề bên cũng