TIỂU LUẬN NHẬP MÔN NĂNG LỰC THÔNG TIN THÁI ĐỘ CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ĐHQGHN VỀ CỘNG ĐỒNG LGBT

MỤC LỤC MỞ ĐẦU 5 1. Lý do chọn đề tài 5 2. Tổng quan về đề tài 6 2.1 Trên thế giới 6 2.2 Tại Việt Nam 6 2.3 Tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn ĐHQGHN 7 3. Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 8 3.1 Đối tượng nghiên cứu 8 3.2 Phạm vi nghiên cứu 8 4. Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 8 4.1 Mục đích nghiên cứu 8 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu 8 5. Câu hỏi nghiên cứu 8 6. Phương pháp nghiên cứu 9 NỘI DUNG 10 CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA NGHIÊN CỨU 10 1. 1 Các khái niệm 10 1.1.1 LGBT 10 1.1.2 Đồng tính 10 1.1.3 Song tính 10 1.1.4 Chuyển giới 10 1.1.5 Bản dạng giới 10 1.1.6 Giới 10 1.1.7 Giới tính 10 1.2 Các lý thuyết vận dụng trong nghiên cứu 10 1.2.1 Lý thuyết tâm lý học về nhận thức 10 1.2.2 Lý thuyết tâm lý học về thái độ 111 CHƯƠNG 2: THÁI ĐỘ CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ĐHQGHN VỀ CỘNG ĐỒNG LGBT 12 2.1 Thực trạng thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn ĐHQGHN về cộng đồng LGBT 12 2.1.1 Đặc điểm của đối tượng tham gia khảo sát 12 2.1.2 Nhu cầu giao lưu kết bạn của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN với cộng đồng LGBT 12 2.1.3 Thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN trước những hành động kỳ thị cộng đồng LGBT 143 2.2 Nguyên nhân dẫn đến những thái độ khác nhau của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN đến cộng đồng LGBT 154 2.2.1 Nguyên nhân dẫn đến thái độ tích cực về cộng đồng LGBT 154 2.2.2 Nguyên nhân dẫn đến thái độ tiêu cực về cộng đồng LGBT 155 2.3. Đề xuất giải pháp 166 KẾT LUẬN 18 Tài liệu tham khảo 19 Phụ lục 20 DANH MỤC BIỂU ĐỒ Biểu đồ 1: Sinh viên các khóa trong trường tham gia khảo sát 22 Biểu đồ 2: Sự quan tâm của sinh viên về cộng đồng LGBT 22 Biểu đồ 3: Nhu cầu giao lưu, kết bạn của sinh viên với cộng đồng LGBT 23 Biểu đồ 4: Sinh viên trước những hành động kỳ thị cộng đồng LGBT 23 MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài Một người đồng tính, song tính hay chuyển giới,…(gọi chung là những người thuộc cộng đồng LGBT) không còn quá xa lạ với giới trẻ hiện nay, đặc biệt là trong thời đại tiếng nói của sự bình đẳng được ủng hộ nhiệt tình không chỉ riêng Việt Nam mà còn trên phạm vi toàn thế giới. Trước khi được sống là chính mình, sống đúng với cá tính, con người thật của mình, cộng đồng LGBT đã phải trải qua thời gian vô cùng khó khăn để được chấp nhận. Họ từng sống trong sự kỳ thị của xã hội, thậm chí bị coi là những bệnh nhân tâm thần, là những kẻ bệnh hoạn lệch lạc về tâm lý, lối sống tha hóa. Những định kiến và kỳ thị từ xã hội đè nặng lên tâm trí họ. “Con người ở khắp mọi nơi đều giống nhau vì họ đều là con người” (Trần N. T., 1999, p. 12). Đó là nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa nhân văn. Xã hội nào cũng mong muốn hướng tới sự bình đẳng, ca ngợi và tôn vinh sự đa dạng. Quyền con người là một trong những giá trị cao nhất mà các quốc gia đề cao và bảo vệ. Song song với sự phát triển của đất nước là sự phát triển của con người về các quan hệ đạo đức, suy nghĩ, lối sống…. Chính vì thế cộng đồng LGBT ngày càng được đón nhận với những cái nhìn tích cực hơn mặc cho quyền của một bộ phận công dân này vẫn còn là vấn đề gây tranh luận ở nhiều quốc gia. Tuy nhiên thực tiễn cho thấy xu hướng ủng hộ cộng đồng này trên thế giới ngày càng tăng. Không thể phủ nhận, trong những năm gần đây hiện tượng đồng tính, song tính, chuyển giới… phát triển mạnh mẽ. Việt Nam là quốc gia nhạy bén với tình hình thế giới nên những vấn đề liên quan đến LGBT cũng đang nhận được sự quan tâm của dư luận cũng như giới khoa học. Ngày càng nhiều những sự kiện, phong trào bình đẳng giới, đòi quyền kết hôn đồng giới,…được tổ chức ở Việt Nam, nhận thức của công dân Viêt Nam đặc biệt là giới trẻ đã có nhiều thay đổi. Nhưng liệu bên cạnh phương diện đồng tình, ủng hộ thì đâu đó còn bộ phận vẫn giữ cho mình những thái độ trái chiều hay không? Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Đại học Quốc gia Hà Nội (USSH) là ngôi trường đào tạo hàng đầu về lĩnh vực xã hội trong cả nước vì thế việc sinh viên trong trường được tiếp cận với vấn đề LGBT. Bên cạnh đó, Hội sinh viên trường còn có CLB Nhân Văn Bình Đẳng Giới với mục đích giúp sinh viên USSH nói riêng và thanh niên nói chung xóa bỏ định kiến giới, thúc đẩy bình đẳng giới. Tại môi trường đầy tính nhân văn như vậy, tôi muốn có những đánh giá thực tế hơn về quan điểm của các bạn sinh viên với vấn đề LGBT ở thời điểm hiện tại. Vì thế tôi xin phép tiến hành nghiên cứu tiểu luận: “Thái độ của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN về cộng đồng LGBT”. 2. Tổng quan về đề tài 2.1 Trên thế giới Mỗi khu vực, quốc gia hiện tượng đồng tính, song tính, chuyển giới lại xuất hiện và tồn tại dưới những hình thức khác nhau nên thái độ của xã hội đối với cộng đồng này ở mỗi khu vực cũng có sự khác nhau. Chẳng hạn, thời cận đại ở Nhật Bản, đối với các samurai, một thiếu niên được khuyến khích quan hệ tình dục với một chiến binh lớn tuổi nhưng quan hệ giữa hai người nam trưởng thành là không thích hợp (Tình Yêu Của Các Samurai, 1990) Từ thập niên 1970, nhiều quốc gia trên thế giới đã có những nghiên cứu và quan tâm đến vấn đề người đồng tính. Thống kê về thái độ toàn cầu của Trung tâm nghiên cứu Pew năm 2007 với nội dung: Xã hội có nên chấp nhận đồng tính luyến ái không? đã thu được kết quả như: Hoa Kỳ 49% có, 41% không; Pháp 83% có 17% không; Vương quốc Anh 71% có 21% không; Hàn Quốc 18% có 77% không (NW et al., 2007). Dữ liệu thống kê cho thấy vấn đề về người đồng tính cũng nhận được sự quan tâm khá cao từ xã hội, xong không phải quốc gia nào cũng ủng hộ cộng đồng này ngay từ đầu. Tuy vậy, hiện nay trên thế giới có 28220 quốc gia và vùng lãnh thổ chấp nhận hôn nhân đồng giới. Điều đó chứng tỏ thái độ của nhân loại với cộng đồng LGBT ngày càng cởi mở, tích cực hơn. Các quốc gia còn lại tuy chưa công nhận song cũng không coi đồng tính luyến ái là bất hợp pháp. 2.2 Tại Việt Nam Không thể phủ nhận hiện tượng đồng tính, song tính, chuyển giới (LGBT) ở Việt Nam đang ngày càng có xu hướng phát triển mạnh mẽ. Một phần có sự phát triển như vậy bởi cộng đồng đang dần tạo dựng được chỗ đứng để có thể thể hiện bản thân. Ở Việt Nam luật pháp không coi đồng tính là tội phạm hay tệ nạn. Những vấn đề có liên quan trực tiếp đến bộ phận công dân này vẫn chưa được thừa nhận cụ thể và rõ ràng trong những văn bản pháp luật tại nước ta, song không vì thế mà thái độ của công dân với cộng đồng này cũng bị giới hạn khuôn khổ. Từ ngay thập niên 90 đã xuất hiện các đề tài nghiên cứu về tình dục ở Việt Nam. Tuy nhiên nghiên cứu về thái độ xã hội đối với cộng đồng người đồng tính vẫn còn mỏng và hạn chế. Chỉ khi có những bước tiến mới về xã hội, con người thoải mái hơn trong việc thể hiện suy nghĩ của mình thì việc nghiên cứu về thái độ dành cho cộng đồng LGBT cũng phát triển với những chiều hướng khác nhau. Số lượng những nghiên cứu về cộng đồng LGBT nói chung không hề nhỏ, xoay quanh nhiều vấn đề khác nhau: quyền của người đồng tính, liên giới với các công trình nghiên cứu như: “Về quyền xác định giới tính và quyền phẫu thuật chuyển giới tính tại Việt Nam”, Trương Hồng Quang (2014), Tạp chí Nhà nước và Pháp luật; “Quyền của nhóm LGBTMột số vấn đề lý luận và thực tiễn”, Nguyễn Thị Lan, Đại học Luật Hà Nội. ; hay vấn đề bạo hành với nghiên cứu “Bạo lực với người đồng tính tại Hà Nội”, Lê Thị Thu, Luận văn Thạc sỹ, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân vănĐHQGHN (Lê T. T., 2014) Đặc biệt, trong hơn 10 năm trở lại đây, viện iSEE được sáng lập với tư cách là một trong những tổ chức tiên phong trong hoạt động nghiên cứu về LGBT. Nhờ những đề tài nghiên cứu của Viện iSEE đã cung cấp những cái nhìn đa diện hợ về cộng đồng LGBT tại Việt Nam. Trong đó phải kể đến nghiên cứu với đề tài: “Có phải bởi vì tôi là LGBT?” của tác giả Lương Thế Huy, Phạm Quỳnh Phương đã đưa ra những định kiến, hố đen còn tồn tại trong suy nghĩ của một bộ phận công dân đối với LGBT và những khó khăn mà cộng đồng này đang gặp phải với số liệu thống kê: 31,6% những người khảo sát cho thấy họ đang bị phân biệt đối xử, 27,6% bị phân biệt đối xử trên 10 lần trong 12 tháng... 2.3 Tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn ĐHQGHN Vấn đề liên quan đến cộng đồng LGBT cũng đã và đang trở thành mối quan tâm và được lựa chọn làm đề tài nghiên cứu của nhiều sinh viên trong trường. Trong đó có nhiều đề tài được đánh giá cao: “Định kiến, kỳ thị và phân biệt đối với người đồng tính và chuyển giới ở Việt Nam” của Phạm Thu Hoa, Đồng Thị Yến; “Rào cản trong công khai xu hướng tình dục của người song tính”, nhóm sinh viên ngành Công tác xã hội và ngành Thái Lan học, trưởng nhóm Phạm Kim Anh, Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn ĐHQGHN...(19032575 | Trung tâm Thông tin Thư viện ĐHQGHN (Library and Information Center Vietnam National University, Hanoi)), n.d.). Đặc biệt đề tài “Rào cản trong công khai xu hướng tình dục của người song tính” đã xuất sắc giành Giải Nhất sinh viên Nghiên cứu Khoa học cấp ĐHQGHN năm 2018. Các đề tài này không chỉ có giá trị thực tiễn cao mà còn là nguồn thông tin đáng tin cậy cho những nghiên cứu về sau. Với mong muốn tiếp tục phát triển thêm nhiều khía cạnh có liên quan đến cộng đồng LGBT, đồng thời nhận thức những đề tài nghiên cứu trước chưa đánh giá được cụ thể những thái độ khi tiếp xúc với cộng đồng LGBT ( có thì là ở khía cạnh tiêu cực về các định kiến, sự kỳ thị...) nên tôi đã quyết định theo đuổi đề tài: “Thái độ của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN về cộng đồng LGBT” để có thể đóng góp thông tin về vấn đề này. 3. Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Sinh viên đang học tập tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN, K62, K63 và K64, K65. 3.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi thời gian nghiên cứu: năm 2021 Phạm vi không gian nghiên cứu: Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN 4. Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu Tìm hiểu cụ thể về thái độ, quan điểm của một bộ phận giới trẻ về cộng đồng LGBT 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Tăng cường số liệu, dẫn chứng cụ thể về vấn đề nghiên cứu. Phát hiện ra nguyên nhân tồn tại những thái độ khác nhau. Từ đó tìm ra những giải pháp khắc phục (đính chính, định hướng lại những quan điểm sai lầm còn tồn tại về cộng đồng LGBT). Tạo điều kiện để khích lệ, cổ vũ, động viên cộng đồng LGBT trong trường nói riêng và cả nước nói chung tiếp tục thể hiện bản thân, sáng tạo…. 5. Câu hỏi nghiên cứu Sinh viên đang học tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN hiện nay có thái độ như thế nào đối với người thuộc cộng đồng LGBT? Vì sao họ lại có những thái độ, cách ứng xử như vậy? 6. Phương pháp nghiên cứu Phương pháp quan sát: quan sát thông qua các hoạt động mà mỗi cá nhân tham gia nhằm khai thác thông tin đa chiều, bổ trợ cho các nhận định của đề tài. Phương pháp phân tích tài liệu: đề tài sử dụng phương pháp phân tích nguồn tài liệu sơ cấp: số liệu dựa trên khảo sát tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN Khảo sát được thực hiện dưới hình thức bảng hỏi, từ ngày 01082021 đến ngày 08082021 trên Internet. Khảo sát được truyền bá chủ yếu thông qua kênh Facebook. Thời gian trung bình để hoàn thành một phiếu khảo sát là 5 phút. Sau khi hoàn thành quá trình khảo sát, sẽ thu thập số liệu, phân tích và kết quả được trình bày dưới dạng biểu đồ tròn. NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA NGHIÊN CỨU 1. 1 Các khái niệm 1.1.1 LGBT: là cách viết tắt tiếng Anh thông dụng nhất cho cộng đồng đồng tính nữ, đồng tính nam, song tính, chuyển giới lesbian, gay, bisexual, transgender (ISEE_Factsheet_Bang+doi+chieu+thuat+ngu+LGBT_2014.Pdf, n.d.). Đồng tính, song tính và chuyển giới được dùng để nhấn mạnh những bản dạng và xu hướng tình dục đa dạng. 1.1.2 Đồng tính: là người có cảm giác hấp dẫn về tình cảm vàhoặc tình dục với người cùng giới tính. 1.1.3 Song tính: là người có cảm giác hấp dẫn về tình cảm vàhoặc tình dục đối với cả hai giới tính. 1.1.4 Chuyển giới: là người có bản dạng giới tự nhận không trùng với giới tính sinh học. 1.1.5 Bản dạng giới: còn gọi là nhận thức giới tính, nhận dạng giới tính là tâm lý của một người tự xác định về giới tính của bản thân. Nhận thức giới tính không nhất thiết dựa trên giới tính sinh học hoặc giới tính được người khác cảm nhận và cũng không phải là thiên hướng tình dục. Nhận thức giới tính có thể là: nam, nữ, người chuyển giới, không phải là nam cũng không phải là nữ. 1.1.6 Giới: Giới chỉ các vai trò, hành vi, các hoạt động và các thuộc tính do quan niệm xã hội hình thành nên được coi là chuẩn mực của nam giới và nữ giới. Giới chỉ các quan niêm, mong đợi và các chuẩn mực được công nhận rộng rãi liên quan đến phụ nữ và đàn ông. Chúng bao gồm cả những quan niệm về đặc điểm và khả năng điển hình cho phụ nữ và đàn ông nên ứng xử như thế nào trong nhiều trường hợp khác nhau. Chúng phản ánh và tác động lên vai trò khác nhau mà phụ nữ và nam giới có thể thực hiện trong xã hội cũng như vị trí, sức mạnh kinh tế. 1.1.7 Giới tính: Giới tính chỉ đặc điểm sinh học và sinh lí học giúp phân biệt được đàn ông và phụ nữ. 1.2 Các lý thuyết vận dụng trong nghiên cứu 1.2.1 Lý thuyết tâm lý học về nhận thức Nhận thức là một quá trình biện chứng diễn ra rất phức tạp, gồm nhiều giai đoạn, quy trình, thể hiện những mức độ phản ánh hiện thực khác nhau và mang lại những sản phầm khác nhau về hiện tượng khách quan. Căn cứ vào tính chất phản ánh, có thể chia làm nhận thức cảm tính và nhận thức lý tính. Nhận thức cảm tính gồm cảm giác và tri giác. Nhận thức lý tính gồm tư duy và tưởng tượng (Lê K., 2004) Vận dụng lý thuyết đó vào đề tài, chúng ta nhận thấy rằng: Nhận thức đóng vai trò quan trọng để cá nhân có được những hiểu biết nhất định về hiện thực khách quan. Trong đề tài, nhận thức và thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn về cộng đồng LGBT có mối quan hệ chặt chẽ. 1.2.2 Lý thuyết tâm lý học về thái độ Tính cách là một thuộc tính tâm lý phức tạp của cá nhân bao gồm hệ thống thái độ đối với hiện thực khách quan và hệ thống hành vi, cử chỉ, cách nói năng tương ứng. Nhóm tập trung vận dụng lý thuyết về hệ thống thái độ. Thuật ngữ thái độ có nhiều cách định nghĩa, trong đó định nghĩa được sử dụng phổ biến trong nghiên cứu Tâm lý học Việt Nam: “thái độ, về mặt cấu trúc, bao hàm cả mặt nhận thức, mặt xúc cảm và mặt hành vi”. Hệ thống thái độ của cá nhân bao gồm 4 mặt (Lê K., 2004): Thái độ đối với tập thể và xã hội: lòng yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, thái độ chính trị, tinh thần cộng đồng… Thái độ đối với lao động: yêu lao động, cần cù, sáng tạo... Thái độ đối với mọi người: quý trọng, tinh thần đoàn kết, tính cởi mở, chân thành, thẳng thắn, công bằng… Thái độ đối với bản thân: khiêm tốn, tự trọng, tinh thần tự phê bình... Trong phạm vi đề tài, chủ yếu đề cập tới thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và nhân văn đối với cộng đồng LGBT, tức dựa trên lý thuyết về mặt thứ ba của hệ thống thái độ (thái độ với mọi người). CHƯƠNG 2: THÁI ĐỘ CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN ĐHQGHN VỀ CỘNG ĐỒNG LGBT 2.1 Thực trạng thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn ĐHQGHN về cộng đồng LGBT Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN có môi trường học đường năng động, hội nhập, tạo điều kiện cho sinh viên được khẳng định, thể hiện bản thân về giới tính, năng lực. Trong chính Đại hội Đại biểu Đoàn TNCS Hồ Chí Minh Trường ĐHKHXHNV Lần thứ X, nhiệm kỳ 20192022 đã đề ra khẩu hiệu: “Tuổi trẻ Nhân văn: Đổi mới Sáng tạo Văn minh Hội nhập”. Chính vì vậy, đối với vấn đề liên quan đến giới, đặc biệt là cộng đồng LGBT, nhóm nghiên cứu đã nhận được sự quan tâm từ các sinh viên được khảo sát trong trường. 2.1.1 Đặc điểm của đối tượng tham gia khảo sát Nhóm đã tiến hành khảo sát trực tuyến trên Internet đối với 106 sinh viên của trường, từ sinh viên năm tư K62 đến sinh viên năm nhất K65, trong đó năm nhất K65 chiếm tỉ lệ cao nhất với 94 người chiếm 88,7%, năm hai chiếm 5,7% và năm ba, năm tư đều chiếm số phần trăm là 2,8%. Như vậy, nghiên cứu đã nhận được sự tham gia khảo sát từ sinh viên cả 4 khóa như mục tiêu đề ra. Theo kết quả từ khảo sát, trong số 106 sinh viên đã tham gia có tới 70,8% quan tâm, có những hiểu biết nhất định về cộng đồng LGBT. Trong khi đó, số sinh viên chưa quan tâm, không biết về LGBT là 29,2%. Con số này vẫn chiếm một tỉ lệ không nhỏ, điều đó phần nào phản ánh các vấn đề về giới và xu hướng tính dục vẫn chưa nhận được sự quan tâm, hiểu biết cần thiết. Khi sinh viên được hỏi về thái độ nếu bắt gặp một người thuộc cộng đồng LGBT trong trường, “Bình thường” là câu trả lời được ghi nhận nhiều nhất, chiếm tới 86,8% trong phiếu khảo sát. Câu trả lời này đồng nghĩa với việc sinh viên không để ý hay bận tâm về giới tính của đối phương, đồng thời thể hiện sự thoải mái nếu có bắt gặp. Trong khi đó, câu trả lời “Không quan tâm” chiếm 7,5%, “Rất quan tâm” chiếm 5,7%. 2.1.2 Nhu cầu giao lưu kết bạn của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN với cộng đồng LGBT Khi được đặt ra câu hỏi có muốn giao lưu, kết bạn với những người thuộc cộng đồng LGBT hay không, có 92 câu trả lời là “Có” (chiếm tới 86,8%). Ngoài ra, có tới 74 người thực hiện khảo sát (chiếm 69,8%) đã từng tiếp xúc với cộng đồng LGBT. Đây là những con số khá tích cực. Đặc biệt, trong số 74 người đã từng tiếp xúc với LGBT, có 39,19% nói rằng họ cảm thấy người thuộc cộng đồng LGBT giống như bao người, không có gì khác biệt; 31,08% có những cảm nhận tích cực về cộng đồng LGBT như thân thiện, hòa đồng, thẳng thắn, khéo léo… Ngược lại, cũng có không ít câu trả lời nói rằng LGBT khó hiểu, một số lại cho rằng người thuộc cộng đồng LGBT khá khó gần, đem lại cảm giác hơi ghê. Những cảm nhận khác nhau này có thể được lý giải bởi sự tiếp xúc với những cá nhân thuộc cộng đồng LGBT khác nhau, trong hoàn cảnh khác nhau. Mặt khác, cũng có những cá nhân thuộc cộng đồng LGBT sống khép mình, chưa thể hiện bản thân nên cách nhìn nhận của những người xung quanh chưa thể đầy đủ, toàn diện. Tuy nhiên, không thể phủ nhận vẫn có những sinh viên có thái độ tiêu cực với cộng đồng LGBT Bên cạnh đó, trong phiếu khảo sát, tôi đã tìm hiểu về những hành động của cộng đồng LGBT để lại ấn tượng trong các bạn sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN và nhận được 68 phản hồi. Những hành động từ cộng đồng LGBT được kể đến như: Thứ nhất, sinh viên cảm nhận được tinh thần tích cực từ các bạn thuộc cộng đồng LGBT. Những bạn đó đã nhận ra được giới tính thật của bản thân, chấp nhận và tự tin sống đúng với xu hướng tính dục của bản thân, tự tin thể hiện trước người khác và dám lên tiếng đấu tranh vì quyền lợi của cộng đồng họ. Có 30,88% trong 68 phản hồi, trả lời theo hướng này. Thứ hai, điều tạo nên ấn tượng của các bạn sinh về cộng đồng LGBT là bởi sự chân thành, quan tâm, giúp đỡ bạn bè, sống lạc quan. Câu trả lời này chiếm 22,06%. Thứ ba, các sinh viên của trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN đặc biệt ấn tượng với những người truyền cảm hứng xuất phát từ cộng đồng LGBT, họ tham gia sự kiện diễu hành Hanoi Pride 2019 – Tuần lễ tự hào Hà Nội 2019; họ là những nghệ sĩ, MC đã và đang cống hiến cho xã hội. Đặc biệt phải kể đến là Hương Giang Idol – nữ ca sĩ, MC đồng thời là Hoa hậu Chuyển giới Quốc tế 2018. Cô là một trong những người thuộc cộng đồng LGBT, vượt lên khó khăn để khẳng định mình, đóng góp những thành công cho quá trình đấu tranh của cộng động mình. Có những bạn sinh viên ngưỡng mộ Hương Giang Idol và coi cô là một tấm gương ý chí, nghị lực đáng để học hỏi. Thứ tư, những người thuộc cộng đồng LGBT đã thể hiện một cách duyên dáng ở môi trường học đường. Họ thể hiện tình cảm với nhau một cách văn minh, chân thành. Như vậy, nhu cầu giao lưu, kết bạn với cộng đồng LGBT ở mỗi sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN là khác nhau. Một trong những nhân tố thúc đẩy nhu cầu đó chính từ những hành động tích cực của cộng đồng LGBT. 2.1.3 Thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN trước những hành động kỳ thị cộng đồng LGBT Nạn kỳ thị và phân biệt đối xử với cộng đồng LGBT luôn hiện hữu trong cuộc sống với nhiều hình thức từ suy nghĩ, thái độ, hành vi. Một nghiên cứu được thực hiện của Trung tâm sáng kiến và sức khỏe dân số (CCIHP,2010) về “Bạo lực trên cơ sở xu hướng tình dục và bản dạng giới ở Việt Nam” cho thấy cộng đồng LGBT ở Việt Nam bị bạo lực cả về thể xác lẫn tinh thần từ chính những người thân trong gia đình. Các hình thức bạo lực thể xác: đánh đập, trói xích, bắt làm công việc nặng nhọc. Đặc biệt bị bạo lực về tinh thần: chửi mắng, lăng mạ, cô lập, giám sát, làm quyền quyền riêng tư,...(Đồng, 2017). Bên cạnh đó, ngày 175 hàng năm là ngày thế giới lên tiếng chống lại nạn kỳ thị và phân biệt đối xử với người thuộc cộng đồng LGBT bằng nhiều hành động ý nghĩa. Chính vì vậy, tôi đã đặt ra giả thiết nếu thấy những hành động kỳ thị người thuộc cộng đồng LGBT, bạn có lên án không. Kết quả nhận được có 77 câu trả lời “Có” (chiếm 72,6%) và 29 câu trả lời “Không” (chiếm 23.8%) Bên cạnh đó, có 53,8% người tham gia khảo sát sẵn sàng tham gia các câu lạc bộ, hoạt động ngoại khóa để tuyên truyền giúp mọi người hiểu hơn và có nhận thức khách quan, khoa học về cộng đồng LGBT. Bên cạnh đó, có 46,2% đã chọn “Không”, số liệu trên cho thấy sinh viên tuy bất bình trước những hành động kỳ thị nhưng chưa sẵn sàng có những hoạt động cụ thể để thay đổi nhận thức về những giá trị chuẩn mực của cộng đồng LGBT. Điều này góp phần phản ánh sự chưa chủ động tiếp cận, phổ cập các kiến thức về giới và xu hướng tính dục của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN.

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

TIỂU LUẬN CUỐI KỲ HỌC PHẦN: NHẬP MÔN NĂNG LỰC THÔNG TIN

Đề tài: THÁI ĐỘ CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC

XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - ĐHQGHN VỀ CỘNG ĐỒNG LGBT

Hà Nội , tháng 8 năm 2021

LỜI CẢM ƠN

Lời đầu tiên, em xin phép được gửi lời cảm ơn đến Trường Đại học Khoa học

Xã hội và Nhân Văn, Đại học Quốc Gia Hà Nội đã đưa bộ môn Nhập môn Năng lựcthông tin vào chương trình giảng dạy Tiếp theo, em xin được gửi lời cảm ơn chânthành nhất tới giảng viên bộ môn TS Trần Thị Thanh Vân và Ths Nguyễn Thị KimLân đã hết sức tâm huyết truyền đạt kiến thức đối với sinh viên trong học phần này,Mặc dù, do tình hình dịch bệnh chỉ có thể tiến hành giảng dạy qua hình thức trựctuyến, nhưng chúng em vẫn được tiếp thu kiến thức một cách tốt nhất, từ đó nhìn nhận

và tiếp cận vấn đề một cách khoa học, phục vụ cho quá trình nghiên cứu thuận lợinhất

Mặc dù đã cố gắng vận dụng những kiến thức đã học xong vì kiến thức và nănglực còn hạn chế nên bài tiểu luận không thể tránh khỏi những thiếu sót, rất mong muốnnhận được đánh giá của cô để em có thể rút kinh nghiệm và hoàn thành tốt hơn

Em xin chân thành cảm ơn!

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 5

1 Lý do chọn đề tài 5

2 Tổng quan về đề tài 6

2.1 Trên thế giới 6

2.2 Tại Việt Nam 6

2.3 Tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - ĐHQGHN 7

3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 8

3.1 Đối tượng nghiên cứu 8

3.2 Phạm vi nghiên cứu 8

4 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 8

4.1 Mục đích nghiên cứu 8

4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu 8

5 Câu hỏi nghiên cứu 8

6 Phương pháp nghiên cứu 9

NỘI DUNG 10

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA NGHIÊN CỨU 10

1 1 Các khái niệm 10

1.1.1 LGBT 10

1.1.2 Đồng tính 10

1.1.3 Song tính 10

1.1.4 Chuyển giới 10

1.1.5 Bản dạng giới 10

1.1.6 Giới 10

1.1.7 Giới tính 10

1.2 Các lý thuyết vận dụng trong nghiên cứu 10

1.2.1 Lý thuyết tâm lý học về nhận thức 10

1.2.2 Lý thuyết tâm lý học về thái độ 111

CHƯƠNG 2: THÁI ĐỘ CỦA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - ĐHQGHN VỀ CỘNG ĐỒNG LGBT 12

2.1 Thực trạng thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - ĐHQGHN về cộng đồng LGBT 12

2.1.1 Đặc điểm của đối tượng tham gia khảo sát 12

2.1.2 Nhu cầu giao lưu kết bạn của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN với cộng đồng LGBT 12

2.1.3 Thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN trước những hành động kỳ thị cộng đồng LGBT 143

2.2 Nguyên nhân dẫn đến những thái độ khác nhau của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN đến cộng đồng LGBT 154

2.2.1 Nguyên nhân dẫn đến thái độ tích cực về cộng đồng LGBT 154

2.2.2 Nguyên nhân dẫn đến thái độ tiêu cực về cộng đồng LGBT 155

2.3 Đề xuất giải pháp 166

KẾT LUẬN 18

Tài liệu tham khảo 19

Phụ lục 20

DANH MỤC BIỂU ĐỒ

Biểu đồ 1: Sinh viên các khóa trong trường tham gia khảo sát 22

Biểu đồ 2: Sự quan tâm của sinh viên về cộng đồng LGBT 22

Biểu đồ 3: Nhu cầu giao lưu, kết bạn của sinh viên với cộng đồng LGBT 23

Biểu đồ 4: Sinh viên trước những hành động kỳ thị cộng đồng LGBT 23

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Một người đồng tính, song tính hay chuyển giới,…(gọi chung là những ngườithuộc cộng đồng LGBT) không còn quá xa lạ với giới trẻ hiện nay, đặc biệt là trong thờiđại tiếng nói của sự bình đẳng được ủng hộ nhiệt tình không chỉ riêng Việt Nam mà còntrên phạm vi toàn thế giới

Trước khi được sống là chính mình, sống đúng với cá tính, con người thật củamình, cộng đồng LGBT đã phải trải qua thời gian vô cùng khó khăn để được chấp nhận

Họ từng sống trong sự kỳ thị của xã hội, thậm chí bị coi là những bệnh nhân tâm thần, lànhững kẻ bệnh hoạn lệch lạc về tâm lý, lối sống tha hóa Những định kiến và kỳ thị từ xãhội đè nặng lên tâm trí họ

“Con người ở khắp mọi nơi đều giống nhau vì họ đều là con người” (Trần N T.,

1999, p 12) Đó là nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa nhân văn Xã hội nào cũng mongmuốn hướng tới sự bình đẳng, ca ngợi và tôn vinh sự đa dạng Quyền con người là mộttrong những giá trị cao nhất mà các quốc gia đề cao và bảo vệ Song song với sự pháttriển của đất nước là sự phát triển của con người về các quan hệ đạo đức, suy nghĩ, lốisống… Chính vì thế cộng đồng LGBT ngày càng được đón nhận với những cái nhìn tíchcực hơn mặc cho quyền của một bộ phận công dân này vẫn còn là vấn đề gây tranh luận

ở nhiều quốc gia Tuy nhiên thực tiễn cho thấy xu hướng ủng hộ cộng đồng này trên thếgiới ngày càng tăng

Không thể phủ nhận, trong những năm gần đây hiện tượng đồng tính, song tính,chuyển giới… phát triển mạnh mẽ Việt Nam là quốc gia nhạy bén với tình hình thế giớinên những vấn đề liên quan đến LGBT cũng đang nhận được sự quan tâm của dư luậncũng như giới khoa học Ngày càng nhiều những sự kiện, phong trào bình đẳng giới, đòiquyền kết hôn đồng giới,…được tổ chức ở Việt Nam, nhận thức của công dân Viêt Nam

- đặc biệt là giới trẻ đã có nhiều thay đổi Nhưng liệu bên cạnh phương diện đồng tình,ủng hộ thì đâu đó còn bộ phận vẫn giữ cho mình những thái độ trái chiều hay không?

Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - Đại học Quốc gia Hà Nội(USSH) là ngôi trường đào tạo hàng đầu về lĩnh vực xã hội trong cả nước vì thế việc sinh

viên trong trường được tiếp cận với vấn đề LGBT Bên cạnh đó, Hội sinh viên trườngcòn có

CLB Nhân Văn- Bình Đẳng Giới với mục đích giúp sinh viên USSH nói riêng và thanhniên nói chung xóa bỏ định kiến giới, thúc đẩy bình đẳng giới Tại môi trường đầy tínhnhân văn như vậy, tôi muốn có những đánh giá thực tế hơn về quan điểm của các bạnsinh viên với vấn đề LGBT ở thời điểm hiện tại Vì thế tôi xin phép tiến hành nghiên cứu

tiểu luận: “Thái độ của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN về cộng đồng LGBT”.

2 Tổng quan về đề tài

2.1 Trên thế giới

Mỗi khu vực, quốc gia hiện tượng đồng tính, song tính, chuyển giới lại xuất hiện

và tồn tại dưới những hình thức khác nhau nên thái độ của xã hội đối với cộng đồng này

ở mỗi khu vực cũng có sự khác nhau Chẳng hạn, thời cận đại ở Nhật Bản, đốivới các samurai, một thiếu niên được khuyến khích quan hệ tình dục với một chiến binh

lớn tuổi nhưng quan hệ giữa hai người nam trưởng thành là không thích hợp (Tình Yêu Của Các Samurai, 1990)

Từ thập niên 1970, nhiều quốc gia trên thế giới đã có những nghiên cứu và quantâm đến vấn đề người đồng tính Thống kê về thái độ toàn cầu của Trung tâm nghiên cứu

Pew năm 2007 với nội dung: Xã hội có nên chấp nhận đồng tính luyến ái không? đã thu

được kết quả như: Hoa Kỳ 49% có, 41% không; Pháp 83% có 17% không; Vương quốcAnh 71% có 21% không; Hàn Quốc 18% có 77% không (NW et al., 2007) Dữ liệuthống

kê cho thấy vấn đề về người đồng tính cũng nhận được sự quan tâm khá cao từ xã hội,xong không phải quốc gia nào cũng ủng hộ cộng đồng này ngay từ đầu

Tuy vậy, hiện nay trên thế giới có 28/220 quốc gia và vùng lãnh thổ chấp nhận hônnhân đồng giới Điều đó chứng tỏ thái độ của nhân loại với cộng đồng LGBT ngày càngcởi mở, tích cực hơn Các quốc gia còn lại tuy chưa công nhận song cũng không coiđồng tính luyến ái là bất hợp pháp

2.2 Tại Việt Nam

Không thể phủ nhận hiện tượng đồng tính, song tính, chuyển giới (LGBT) ở ViệtNam đang ngày càng có xu hướng phát triển mạnh mẽ Một phần có sự phát triển nhưvậy bởi cộng đồng đang dần tạo dựng được chỗ đứng để có thể thể hiện bản thân Ở ViệtNam luật pháp không coi đồng tính là tội phạm hay tệ nạn Những vấn đề có liên quan

trực tiếp đến bộ phận công dân này vẫn chưa được thừa nhận cụ thể và rõ ràng trongnhững văn bản

pháp luật tại nước ta, song không vì thế mà thái độ của công dân với cộng đồng này cũng

bị giới hạn khuôn khổ Từ ngay thập niên 90 đã xuất hiện các đề tài nghiên cứu về tìnhdục ở Việt Nam Tuy nhiên nghiên cứu về thái độ xã hội đối với cộng đồng người đồngtính vẫn còn mỏng và

hạn chế Chỉ khi có những bước tiến mới về xã hội, con người thoải mái hơn trong việcthể hiện suy nghĩ của mình thì việc nghiên cứu về thái độ dành cho cộng đồng LGBTcũng phát triển với những chiều hướng khác nhau Số lượng những nghiên cứu về cộngđồng LGBT nói chung không hề nhỏ, xoay quanh nhiều vấn đề khác nhau: quyền của

người đồng tính, liên giới với các công trình nghiên cứu như: “Về quyền xác định giới tính và quyền phẫu thuật chuyển giới tính tại Việt Nam”, Trương Hồng Quang (2014), Tạp chí Nhà nước và Pháp luật; “Quyền của nhóm LGBT-Một số vấn đề lý luận và thực tiễn”, Nguyễn Thị Lan, Đại học Luật Hà Nội ; hay vấn đề bạo hành với nghiên cứu “Bạo lực

với người đồng tính tại Hà Nội”, Lê Thị Thu, Luận văn Thạc sỹ, Trường Đại học Khoa

học Xã hội và Nhân văn-ĐHQGHN (Lê T T., 2014)

Đặc biệt, trong hơn 10 năm trở lại đây, viện iSEE được sáng lập với tư cách là mộttrong những tổ chức tiên phong trong hoạt động nghiên cứu về LGBT Nhờ những đề tàinghiên cứu của Viện iSEE đã cung cấp những cái nhìn đa diện hợ về cộng đồng LGBTtại Việt Nam Trong đó phải kể đến nghiên cứu với đề tài: “Có phải bởi vì tôi là LGBT?”của tác giả Lương Thế Huy, Phạm Quỳnh Phương đã đưa ra những định kiến, hố đen còntồn tại trong suy nghĩ của một bộ phận công dân đối với LGBT và những khó khăn màcộng đồng này đang gặp phải với số liệu thống kê: 31,6% những người khảo sát cho thấy

họ đang bị phân biệt đối xử, 27,6% bị phân biệt đối xử trên 10 lần trong 12 tháng

2.3 Tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn - ĐHQGHN

Vấn đề liên quan đến cộng đồng LGBT cũng đã và đang trở thành mối quan tâm

và được lựa chọn làm đề tài nghiên cứu của nhiều sinh viên trong trường Trong đó có

nhiều đề tài được đánh giá cao: “Định kiến, kỳ thị và phân biệt đối với người đồng tính

và chuyển giới ở Việt Nam” của Phạm Thu Hoa, Đồng Thị Yến; “Rào cản trong công khai xu hướng tình dục của người song tính”, nhóm sinh viên ngành Công tác xã hội

và ngành Thái Lan học, trưởng nhóm Phạm Kim Anh, Trường Đại học Khoa học Xã hội

và Nhân văn - ĐHQGHN (19032575 | Trung tâm Thông tin Thư viện - ĐHQGHN (Library and Information Center Vietnam National University, Hanoi)), n.d.) Đặc biệt

đề tài “Rào cản trong công khai xu hướng tình dục của người song tính” đã xuất sắc

giành Giải Nhất

sinh viên Nghiên cứu Khoa học cấp ĐHQGHN năm 2018 Các đề tài này không chỉ cógiá trị thực tiễn cao mà còn là nguồn thông tin đáng tin cậy cho những nghiên cứu vềsau.

Với mong muốn tiếp tục phát triển thêm nhiều khía cạnh có liên quan đến cộngđồng LGBT, đồng thời nhận thức những đề tài nghiên cứu trước chưa đánh giá được cụthể những thái độ khi tiếp xúc với cộng đồng LGBT ( có thì là ở khía cạnh tiêu cực về

các định kiến, sự kỳ thị ) nên tôi đã quyết định theo đuổi đề tài: “Thái độ của sinh viên Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN về cộng đồng LGBT” để

có thể đóng góp thông tin về vấn đề này

3 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu

3.1 Đối tượng nghiên cứu

Sinh viên đang học tập tại Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHN, K62, K63 và K64, K65

3.2 Phạm vi nghiên cứu

- Phạm vi thời gian nghiên cứu: năm 2021

- Phạm vi không gian nghiên cứu: Trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn –

ĐHQGHN

4 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

4.1 Mục đích nghiên cứu

- Tìm hiểu cụ thể về thái độ, quan điểm của một bộ phận giới trẻ về cộng đồng LGBT

4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu

- Tăng cường số liệu, dẫn chứng cụ thể về vấn đề nghiên cứu

- Phát hiện ra nguyên nhân tồn tại những thái độ khác nhau Từ đó tìm ra những giảipháp khắc phục (đính chính, định hướng lại những quan điểm sai lầm còn tồn tại vềcộng đồng LGBT)

- Tạo điều kiện để khích lệ, cổ vũ, động viên cộng đồng LGBT trong trường nói riêng

và cả nước nói chung tiếp tục thể hiện bản thân, sáng tạo…

5 Câu hỏi nghiên cứu

Sinh viên đang học tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn – ĐHQGHNhiện nay có thái độ như thế nào đối với người thuộc cộng đồng LGBT?

Vì sao họ lại có những thái độ, cách ứng xử như vậy?

6 Phương pháp nghiên cứu

- Phương pháp quan sát: quan sát thông qua các hoạt động mà mỗi cá nhân thamgia nhằm khai thác thông tin đa chiều, bổ trợ cho các nhận định của đề tài

- Phương pháp phân tích tài liệu: đề tài sử dụng phương pháp phân tích nguồn tàiliệu sơ cấp: số liệu dựa trên khảo sát tại trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn –ĐHQGHN

- Khảo sát được thực hiện dưới hình thức bảng hỏi, từ ngày 01/08/2021 đến ngày08/08/2021 trên Internet Khảo sát được truyền bá chủ yếu thông qua kênh Facebook.Thời gian trung bình để hoàn thành một phiếu khảo sát là 5 phút Sau khi hoàn thành quátrình khảo sát, sẽ thu thập số liệu, phân tích và kết quả được trình bày dưới dạng biểu đồtròn

NỘI DUNG

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN CỦA NGHIÊN CỨU

1 1 Các khái niệm

1.1.1 LGBT: là cách viết tắt tiếng Anh thông dụng nhất cho cộng đồng đồng tính nữ,

đồng tính nam, song tính, chuyển giới "lesbian, gay, bisexual, transgender"

1.1.6 Giới: Giới chỉ các vai trò, hành vi, các hoạt động và các thuộc tính do quan niệm

xã hội hình thành nên được coi là chuẩn mực của nam giới và nữ giới Giới chỉ các quanniêm, mong đợi và các chuẩn mực được công nhận rộng rãi liên quan đến phụ nữ và đànông Chúng bao gồm cả những quan niệm về đặc điểm và khả năng "điển hình" cho phụ

nữ và đàn ông nên ứng xử như thế nào trong nhiều trường hợp khác nhau Chúng phảnánh và tác động lên vai trò khác nhau mà phụ nữ và nam giới có thể thực hiện trong xãhội cũng như vị trí, sức mạnh kinh tế

1.1.7 Giới tính: Giới tính chỉ đặc điểm sinh học và sinh lí học giúp phân biệt được đàn

khác nhau về hiện tượng khách quan Căn cứ vào tính chất phản ánh, có thể chia làmnhận thức cảm tính và nhận thức lý tính Nhận thức cảm tính gồm cảm giác và tri giác.Nhận thức lý tính gồm tư duy và tưởng tượng (Lê K., 2004)

Vận dụng lý thuyết đó vào đề tài, chúng ta nhận thấy rằng: Nhận thức đóng vai tròquan trọng để cá nhân có được những hiểu biết nhất định về hiện thực khách quan Trong

đề tài, nhận thức và thái độ của sinh viên trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn

về cộng đồng LGBT có mối quan hệ chặt chẽ

1.2.2 Lý thuyết tâm lý học về thái độ

Tính cách là một thuộc tính tâm lý phức tạp của cá nhân bao gồm hệ thống thái độđối với hiện thực khách quan và hệ thống hành vi, cử chỉ, cách nói năng tương ứng.Nhóm tập trung vận dụng lý thuyết về hệ thống thái độ Thuật ngữ thái độ có nhiềucách định nghĩa, trong đó định nghĩa được sử dụng phổ biến trong nghiên cứu Tâm lýhọc Việt Nam: “thái độ, về mặt cấu trúc, bao hàm cả mặt nhận thức, mặt xúc cảm và mặthành vi”

Hệ thống thái độ của cá nhân bao gồm 4 mặt (Lê K., 2004):

- Thái độ đối với tập thể và xã hội: lòng yêu nước, yêu chủ nghĩa xã hội, thái độ chính trị,tinh thần cộng đồng…

- Thái độ đối với lao động: yêu lao động, cần cù, sáng tạo

- Thái độ đối với mọi người: quý trọng, tinh thần đoàn kết, tính cởi mở, chân thành, thẳngthắn, công bằng…

- Thái độ đối với bản thân: khiêm tốn, tự trọng, tinh thần tự phê bình

Trong phạm vi đề tài, chủ yếu đề cập tới thái độ của sinh viên trường Đại học Khoahọc Xã hội và nhân văn đối với cộng đồng LGBT, tức dựa trên lý thuyết về mặt thứ bacủa hệ thống thái độ (thái độ với mọi người)