Để đảm bảo cho một Đảng kiểu mới củagiai cấp công nhân ra đời ở nước thuộc địa nửa phong kiến, Nguyễn Ái Quốc đã từng bước nhận thức về con đường cách mạng và xúc tiếnhoạt động và thực t
Trang 1A MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Đảng cộng sản Việt Nam ra đời đầu năm 1930 là sản phẩm của
sự kết hợp chủ nghĩa Mác- Lê Nin với phong trào công nhân và phongtrào yêu nước Việt Nam Đó là kết quả tất yếu của những điều kiệnkhách quan và chủ quan, đầy đủ các tiền đề tư tưởng, chính trị và tổchức của Nguyễn Ái Quốc Để đảm bảo cho một Đảng kiểu mới củagiai cấp công nhân ra đời ở nước thuộc địa nửa phong kiến, Nguyễn
Ái Quốc đã từng bước nhận thức về con đường cách mạng và xúc tiếnhoạt động và thực tiễn một cách thận trộng nhưng rất sáng tạo vừađảm bảo quy luật chung của sự ra đời của Đảng cộng sản, vừa có nétphù hợp với điều kiện, đặc điểm thực tế ở Việt Nam, một nước nôngnghiệp lạc hậu, giai cấp công nhân số lượng ít, trình độ dân trí thấp lại
bị phong tỏa trong sự kiểm duyệt bắt bớ, đàn áp khóc liệt của đế quốc,phong kiến
Do đó việc lựa chọn con đường cứu nước đúng đắn để giảiphóng dân tộc Việt Nam và hoạt động truyền bá đưa chủ nghĩa Mác-Lênin và phong trào công nhân yêu nước và phong trào yêu nước, xúctiến chuẩn bị những tiền đề tưởng, chính trị và tổ chức cho Đảng Cộngsản ra đời là sự sáng tạo lớn của đồng chí Nguyễn Ái Quốc
Nguyễn Ái Quốc người sáng lập ra Đảng cộng sản Việt Nam vàchính Người đã vạch cương lĩnh Cách Mạng, định hướng cho CáchMạng Việt Nam đi từ Cách Mạng dân chủ nhân dân tiến lên chủ nghĩa
xã hội Trong thời kỳ cách mạng dân tộc dân chủ, nhiệm vụ giảiphóng dân tộc giữ vị trí hàng đầu và thực hiện bằng sự tập trung cao
độ sức mạnh của toàn dân tộc, của giai cấp các tầng lớp nhân dân thiếttha với độc lập dân tộc, chống lại ách thống trị của chủ nghĩa đế quốc
Trang 2và bọn phong kiến tay sai Nhiệm vụ dân chủ được đặt trong mối quan
hệ chặt chẽ với việc thực hiện mục tiêu giải phóng dân tộc, tức là thựchiện cách mạng ruộng đất, đáp ứng nguyện vọng thiết tha bức xúcnhất của giai cấp công nhân, nhằm đảm bảo thúc đẩy cuộc giải phóngdân tộc đi đến thắng lợi và giữ vững khối đoàn kết toàn dân Chủtrương đúng đắn của Nguyễn Ái Quốc là sự kết hợp nhuần nhuyễnquan điểm dân tộc và quan điểm giai cấp, trong điều kiện cụ thể củaCách Mạng Việt Nam trên lập trường giai cấp vô sản
Đảng Cộng sản Việt Nam ngay từ khi ra đời đã thu phục đượctầng lớp nhân dân: Giai cấp công nhân, giai cấp nông dân, tiểu tư sản
và phú nông, tư sản dân tộc, trung, tiểu địa chủ đi theo Đảng làm cáchmạng giải phóng dân tộc, mở đường đi lên chủ nghĩa xã hội
Ngày nay dưới sự lãnh đạo của Đảng thực hiện sự nghiệp đổimới đất nước, toàn Đảng, toàn dân và toàn quân đang ra sức đẩy mạnhCNH, HĐH, quyết tâm biến nước ta thành một nước công nghiệp năm2020
Để làm sáng tỏ thêm công lao to lớn của Người đối với cáchmạng Việt Nam và góp phần làm rõ hơn những căn cứ khoa học vàthực tiễn, phê phán những luận điều sai trái, phản động, cố tình xuyêntạc lịch sử, phủ nhận con đường cách mạng mà Bác Hồ, Đảng và nhândân ta đã lựa chọn; trên cơ sở đó củng cố niềm tin, khẳng định chắcchắn hơn ý nghĩa thực tiễn về vai trò lãnh đạo duy nhất của ĐảngCộng sản Việt Nam, nhân tố quyết định mọi thắng lợi của cách mạngViệt Nam; góp phần vào thực hiện vào việc tuyên truyền, giáo dục tưtưởng Hồ Chí Minh trong mọi tầng lớp nhân dân theo quan điểm,đường lối đổi mới của Đảng
Việc chọn đề tài “Vai trò của Nguyễn ái Quốc đối với quá trìnhthành lập Đảng Cộng sản Việt Nam” Từ đó cho ta chúng ta hiểu thêm
Trang 3những con đường sự nghiệp Cách Mạng của Người và nhất là sự lựachọn này là đúng đắn phù hợp với cách mạng Việt Nam lúc bấy giờcũng như hiện nay Đó là lý do chính để tôi chọn đề tài này.
2.Lịch sử nghiên cứu vấn đề.
Đã có rất nhiều học giả nghiên cứu về vai trò của Nguyễn ÁiQuốc trong quá trình thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam cũng nhưcuộc đời và sự nghiệp của Người Vì vậy bằng kiến thức ít ỏi củamình tôi cũng chỉ xin góp thêm một phần nhỏ để làm rõ thêm vai tròcủa Nguyễn Ái Quốc đối với quá trình thành lập Đảng Cộng sản ViệtNam
3.Đối tượng, phạm vi nghiên cứu đề tài.
3.1 Đối tượng nghiên cứu đề tài
Nghiên cứu đề tài “Vai trò của Nguyễn ái Quốc đối với quátrình thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam”, tôi xác định đối tượngnghiên cứu là những nhân tố kinh tế, chính trị, xã hội… Việt Nam vàthế giới đã ảnh hưởng đến tư tưởng của Nguyễn Ái Quốc trong quátrình tìm đến với Cách Mạng vô sản cũng như quá trình thành lậpĐảng Cộng sản Việt Nam Sự lựa chọn này là hoàn toàn đúng đắn vàphù hợp với điều kiện lịch sử lúc bấy giờ của Việt Nam cũng như hiệnnay
3.2.Phạm vi nghiên cứu đề tài.
Chúng tôi tập trung nghiên cứu những yếu tố ảnh hưởng đến tưtưởng của Nguyễn ái Quốc trên bước đường tìm đến với chủ nghĩaMác- Lênin, quá trình truyền bá chủ nghĩa Mác- Lênin vào Việt Namcũng như vai trò của Nguyễn Ái Quốc trong việc thành lập Đảng Cộngsản Việt Nam
Trang 44.Nguồn tài liệu, phương pháp nghiên cứu.
Để thực hiện nghiên cứu đề tài: “Vai trò của Nguyễn Ái Quốcđối với quá trình thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam ” chúng tôi tậptrung khai thác các nguồn tài liệu:
Tài liệu thành văn: Các văn kiện của Đảng Công sản Việt Nam,chủ nghĩa Mác- Lênin, Tuyên ngôn Đảng Cộng sản, Sơ thảo lịch sửĐảng Cộng sản Việt Nam, Hồ Chí Minh biên niên sử:
Tài liệu điền rã: Những cuộc trao đổi thảo luận giữa các nhànghiên cứu, nhà khoa học trong trường Đại Học Vinh và các nhà lãothành cách mạng đã nghỉ hưu…Để thực hiện đề tài này chúng tôi sửdụng các phương pháp nghiên cứu như: Phương pháp lịch sử, phươngpháp logic và phương pháp cơ bản để vận dụng nghiên cứu Ngoài ra
sử dụng phương pháp chuyên ngành như thống kê, so sánh, đối chiếu,phân tích, tổng hợp tư liệu thành văn và với tư liệu điền rã để sử lýtrong các nguồn tài liệu, để đưa ra nguồn tài liệu chính xác nhất
5 Đóng góp của đề tài.
Với đề tài: “ Vai trò của Nguyễn Ái Quốc đối với quá trìnhthành lập Đảng Cộng sản Việt Nam” nhằm trình bày một cách cụ thểđầy đủ có hệ thống những đóng góp của Nguyễn Ái Quốc đối với quátrình thành lập Đảng Cộng sảniệt Nam
6 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu.
Mục đích: Đề tài hướng tới 2 mục đích chính sau đây:
Tìm hiểu quá trình tìm đến và lựa chọn con đường CáchMạng Vô sản của Nguyễn ái Quốc
Sự truyền bá chủ nghĩa của chủ nghĩa Mác- Lênin và conđường vào nước ta và hướng cách mạng nước ta theo conđường Cách Mạng vô sản
Trang 5Nhiệm vụ: Làm rõ hơn sự lựa chọn đúng đắn của Nguyễn ÁiQuốc đối với sự thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam.
1.1 Lý luận về giai cấp vô sản.
Theo hai ông thì giai cấp vô sản phát triển cùng với chủ nghĩa
tư bản, họ buộc phải đem bán sức lao động để kiếm sống và do đódưới con mắt của chủ nghĩa tư bản họ được xem như một món hàng
Trang 6hoá nào khác Họ bị phụ thuộc hoàn toàn vào giai cấp tư sản, chịu sựbóc lột thặng dư của giai cấp tư sản nên ngày càng bần cùng
Trong điều kiện bị bóc lột như vậy giai cấp vô sản phải đứnglên đấu tranh Ban đầu chỉ do sự phản kháng của những người côngnhân riêng lẻ Xoangxe, rồi đến những cuộc đấu tranh của những côngnhân cùng một xưởng, sau đó là công nhân cùng một ngành chống lại
tư sản trực tiếp bóc lột họ Lúc đầu là những hành động bạo động tựphát như đập phá máy móc, đốt công xưởng…Giai cấp vô sản khi đó
là một đám quần chúng phân tán chưa tìm thấy bản chất toàn bộ củagiai cấp tư sản Cho đến những thắng lợi giành được đều không thuộcvào họ mà rơi vào tay giai cấp tư sản
Sau này khi sự bóc lột tăng, đời sống công nhân ngày càng bấpbênh, điều kiện lao động tập trung…thì trình độ giác ngộ của giai cấp
vô sản được nâng cao Sự xung đột của tư sản và vô sản đến đâykhông còn có thể điều hoà được nữa
Giai cấp vô sản trong quá trình đấu tranh của mình dần dầnnhận thức được vai trò lịch sử của mình “Trong tất cả các giai cấphiện đang đối lập với giai cấp tư sản chỉ có giai cấp vô sản là thực sựcách mạng” (TNĐCS) vì: Giai cấp vô sản có liên hệ trực tiếp với sảnxuất tiên tiến, gắn liền với sản xuất hiện đại Cho nên họ là giai cấptiền đề nhất, lớn mạnh và phát triển cùng với sự phát triển của thờiđại công nghiệp
Mục đích chủ quan của giai cấp vô sản phù hợp đến sự kháchquan của lịch sử Mục đích của giai cấp vô sản là lật đổ chủ nghĩa củagiai cấp tư sản phù hợp với quy luật phát triển của xã hội Điều đóquyết định tính tất thắng vai trò có ý nghĩa lịch sử toàn thế giới củagiai cấp vô sản
Trang 7Giai cấp vô sản không có chút tài sản gì nên họ triệt để đấutranh chống tư sản Trong quá trình đấu tranh đó họ không mất gìngoài xiềng xích và nô lệ.
Giai cấp vô sản chính là một lực lượng có tổ chức là một quânđội đông đảo, hùng mạnh và tập trung trong các xưởng máy lớn Điềukiện đó tạo ra cho họ một hình thức tổ chức kỹ luật vững vàng
Trong khi tiến hành đấu tranh chống tư sản thì giai cấp vô sảnkhông mưu lợi ích riêng cho mình nên được sự ủng hộ của các tầnglớp nhân dân
Chính vì những lí do nêu trên mà giai cấp vô sản là lật đổCNTB, là giai cấp đào huyệt chôn CNTB, giải phóng toàn nhân loại
“Sự sụp đổ của giai cấp tư sản là thắng lợi của giai cấp vô sản là tấtyếu như nhau”(TNĐCS)
1.2 Lý luận về Cách Mạng vô sản.
Mác-Anghen nêu rõ cuộc cách mạng vô sản nếu muốn giànhthắng lợi, giai cấp vô sản phải giương cao ngọn cờ giải phóng dân tộc,dân chủ thì mới đoàn kết được nhân dân nước mình vùng dậy đấutranh Mác viết: Giai cấp vô sản mỗi nước trước hết phải giành lấychính quyền, phải xây dựng thành một giai cấp dân tộc, phải tự mìnhtrở thành dân tộc Cho nên họ phải có tính dân tộc Bên cạnh đó vấn
đề để làm sao cách mạng giành được thắng lợi đã được Mác Ăngghen xây dựng lên thành những lí luận cơ bản và trọng yếu vềchính quyền vô sản và cách mạng vô sản
-Mác- Ăngghen nêu rõ muốn xoá bỏ quan hệ sản xuất TBCNđiều trước hết phải xoá bỏ tư sản xây dựng chính quyền vô sản Mụcđích trước mắt của những người cộng sản là: Tổ chức những người vôsản thành một giai cấp lật đổ sự thống trị của giai cấp tư sản, giai cấp
vô sản giành lấy chính quyền(TNĐCS), muốn giành được chính quyền
Trang 8và xây dựng chính quyền đó vào mục đích của giai cấp vô sản thì phảitrải qua cách mạng vô sản, phải dùng bạo lực cách mạng, khi giànhđược chính quyền thì giai cấp vô sản phải: “Dùng bạo lực triệt tiêu chế
độ sản xuất cũ”
Mác- Ăngghen cũng nhấn mạnh cách mạng vô sản muốn giànhthắng lợi phải thành lập Đảng Cộng sản của giai cấp công nhân Đồngthời phải liên minh với bộ phận cấp tiến trong giai cấp vô sản Nhưng
sự ủng hộ và liên minh đó không phải trả bằng bất cứ giá nào, mà phảituân theo những quy tắc nhất định
Trong khi đấu tranh chung với giai cấp tư sản Đảng Cộng sảnkhông quên phê phán tính chất không triệt để của người bạn đồnghành tạm thời đó Đồng thời giai cấp vô sản phải nhận thức đầy đủmục đích cuối cùng của mình là đấu tranh cho chủ nghĩa cộng sản Họphải đảm bảo tính chất về chính trị và tổ chức cảu mình để tiếp tụcđưa cách mạng đến thắng lợi cuối cùng
2 Lý luận Lênin.
Trên cơ sở kế thừa bổ xung và phát triển sáng tạo học thuyếtcủa Mác và Ăngghen, Lênin đã bổ xung vào kho tàng chủ nghĩa Mácnhiều luận điểm quan trong về cách mạng vô sản thời đế quốc chủnghĩa
Trước hết Lênin đã chỉ ra khả năng thắng lợi của cách mạng vôsản, cách mạng xã hội chủ nghĩa Trước hết trong một số nước hoặctrong một số nước riêng lẻ
Cách mạng vô sản muốn giành thắng lợi phải thành lập đượcmột chính Đảng kiểu mới lấy chủ nghĩa Mác – Lênin làm kim chủnam, lấy phương châm phê bình và tự phê bình đảm bảo sự trong sạchcủa Đảng
Trang 9Đặc biệt Lênin đã phát triển lí luận của chủ nghĩa Mác về cáchmạng vô sản thành lý luận cách mạng giải phóng dân tộc gắn với cáchmạng giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp.
Lênin cũng nêu rõ nền chuyên chính vô sản là nền chuyên chínhcủa đại đa số nhân dân lao động đối với bọn bóc lột là nền chuyênchính đối với nhân dân lao động
Ngoài ra Lênin còn đưa ra nhiều luận điểm quan trọng về liênminh công- nông, về bản chất của giai cấp về tư sản trong thời kỳ đếquốc chủ nghĩa
Tóm lại những luận điểm của Mác- Lênin về cách mạng vô sản
đã trở thành kim chỉ nam, là ngọn đèn soi sáng cho cách mạng vô sảnnước ta giành nhiều thắng lợi lớn trong sự nghiệp đấu tranh giải phóngdân tộc Nó trở thành nguồn lý luận cho phong trào cách mạng thếgiới nói chung và phong trào cách mạng Việt Nam nói riêng Mặtkhác chính Nguyễn Ái Quốc là người đã áp dụng thành công lí luậncách mạng Mác- Lênin và cách mạng Việt Nam và thành công rực rỡbằng cuộc cách mạng tháng 8 – 1945
CHƯƠNG 2.
SỰ LỰA CHỌN CON ĐƯỜNG CÁCH MẠNG VÔ SẢN CỦA
NGUYỄN ÁI QUỐC
Như chúng ta đã biết, phong trào yêu nước chống Pháp củanhân dân ta nổ ra ngay từ khi thực dân Pháp đặt chân đến xâm lượcnước ta (1858) và kéo dài suốt nửa sau thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX.Mặc dù các phong trào yêu nước diễn ra liên tục, sôi nổi, rộng lớn Có
Trang 10lúc quyết liệt như đầu thế kỷ XX Phan Bội Châu chủ trương dựa vào
sự giúp đỡ bên ngoài để đánh Pháp hay Phan Châu Trinh dùng nhữngcải cách văn hoá, mở mang dân trí, phát triển kinh tế theo hướng tưbản chủ nghĩa trong khuôn khổ hợp pháp, làm cho dân giàu, nướcmạnh, buộc thực dân Pháp phải trao trả độc lập cho Việt Nam Vàonăm 1919–1923 có phong trào quốc gia cải lương của bộ phận tư sản
và địa chủ song cuối cùng đều thất bại vì khủng hoảng về đường lối,rơi vào tình trạng chìm đắm trong đêm tối “dường như không cóđường ra” vì lúc đó giai cấp tư sản Việt Nam rất nhỏ yếu về cả kinh tế
và chính trị nên không đủ sức giương cao ngon cờ lãnh đạo sự nghiệpgiải phóng dân tộc
Mặc dù thất bại nhưng các phong trào yêu nước theo khuynhhướng dân chủ tư sản đã góp phần cổ vũ mạnh mẽ tinh thần yêu nướccủa nhân dân ta, bồi đắp thêm cho chủ nghĩa yêu nước Việt Nam, nhất
là lớp thanh niên tri thức có khuynh hướng dân chủ tư sản chọn lựamột con đường mới, một giải pháp cứu nước giải phóng dân tộc theo
xu thế của thời đại và nhu cầu mới của nhân dân Việt Nam Trước yêucầu cấp bách của lịch sử dân tộc lúc đó Nguyễn Ái Quốc đã quyếtđịnh lên đường đi tìm đường cứu nước cho dân tộc, mang lại giảiphóng cho dân tộc
1.Hoàn cảnh lịch sử.
1.1 Vài nét về hoàn cảnh lịch sử.
Nguyễn ái Quốc sinh ngày 19/5/1890 tại làng Kim Liên – huyệnNam Đàn – tỉnh Nghệ An, thủa nhỏ người có tên là Nguyễn SinhCung, lớn lên đổi tên là Nguyễn Tất Thành Sinh ra trong một gia đìnhnhà nho nghèo, yêu nước, nguồn gốc nông dân, lớn lên gặp buổi nướcmất nhà tan, lại được chứng kiến sự thất bại của các phong trào yêu
Trang 11nước, được tiếp súc với nhiều nhà cách mạng đương thời, được sốngtrên mảnh đất quê hương có truyền thống đấu tranh bất khuất, kiêncường…Tất cả đã sớm hun đúc ở Nguyễn Ái Quốc lòng yêu nước vàNgười đã quyết trí ra nước ngoài tìm con đường cứu nước mới khácvới con đường đấu tranh chống Pháp của các bậc tiền bối mà Ngườirất khâm phục Người quyết định sang phương Tây chứ không sangNhật Bản, để tìm hiểu nước Pháp và các nước khác làm gì để về giúpđồng bào.
1.2 Quá trình tìm đường cứu nước và đến với chủ nghĩa Mác- Lênin.
Năm 1911, Nguyễn Ái Quốc đã lên đường sang các nướcPhương Tây, nơi có khoa học – kỹ thuật phát triển và những tư tưởng
tự do dân chủ xem họ làm như thế nào để trở về nước giúp đồng bào
ta cởi ách xiềng xích nô lệ Từ năm 1911–1917 Người đi qua nhiềunước tư bản, đế quốc, thuộc địa, phụ thuộc, làm nhiều nghề để sốngnhưng trong lòng vẫn luôn nung nấu một hoài bão là làm sao tìm đượccon đường cứu nước, cứu dân Thời gian này Người được sống gầngũi với những người lao động ở nhiều nước, hiểu rõ hoàn cảnh vànguyện vọng của họ trong cuộc đấu tranh giành độc lập Đó chính là
cơ sở trự tiếp đầu tiên giúp Người dễ dàng nhận thức sự đoàn kết quốc
tế của nhân dân bị áp bức trên thế giới và có cơ sở thực tiễn để tiếp thuquân điểm về giai cấp và đấu tranh giai cấp của chủ nghĩa Mác–Lênin Người nhận thấy cuộc cách mạng tư sản Mỹ và Pháp “chưa đếnnơi” vì quần chúng nhân dân vẫn đói khổ
Vào cuối năm 1917, giữa lúc cuộc chiến tranh thế giới đangdiễn ra thì cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa tháng Mười Nga bùng nổlàm chấn động toàn cầu, với sự nhạy bén về chính trị đặc biệt, Người
đã hướng tới ánh sáng của cách mạng tháng Mười và chịu sự ảnh
Trang 12hưởng sâu sắc tư tưởng của cuộc cách mạng vĩ đại đó Cuộc cáchmạng tháng Mười Nga cũng có tác dụng thức tỉnh các dân tộc thuộcđịa ở nhiều nước trên thế giới Đặc biệt là các dân tộc thuộc địa và phụthuộc ở Phương Đông, có tác động làm chuyển biến tư tưởng củanhiều nhà cách mạng lớn.
Vào thời điểm này, Nguyễn Ái Quốc đã rời Luân đôn, đến Parisinh sống, Người tham gia hoạt động cách mạng trong phong tràocông nhân pháp và tìm hiểu cách mạng tháng Mười, công việc tìmhiểu và học tập của Nguyễn Ái Quốc ở đây rất thuận lợi, bởi vì Pari làmột trung tâm chính trị của thế giới lúc bấy giờ Ở đây, Người gianhập đảng xã hội Pháp vì lúc đó ở pháp chỉ có đảng này là đảng duynhất có chính sách tiến bộ, ủng hộ phong trào đấu tranh ở thuốc địa Ởđây Người lập ra “Hội người Việt Nam yêu nước” với tờ báo “ViệtNam hồn” để tuyền truyền giáo dục việt kiều ở pháp
Năm 1919 sau khi chiến tranh thế giới lần thứ nhất kết thúc, cácnước đế thắng trận họp hội nghị VécXây để chia nhau quyền lợiNguyễn Ái Quốc đã thay mặt những người yêu nước sống ở pháp đưađến hội nghị này bản yêu sách 8 điều, đòi các quyền tự do, dân chủ vàbình đẳng của dân tộc Việt Nam Tuy bản yêu sách đó không được hộinghị VécXây chú ý đến, nhưng được báo chí tiến bộ Pháp công bốrộng rãi và gây ảnh hưởng chính trị vang dội Đó là đòn tiến côngphục diện đầu tiên của Nguyễn Ái Quốc, nó như quả bom chính trịđầu tiên mà Nguyễn Ái Quốc giáng vào đầu chúng ở ngay trên đấtPháp Bản yêu sách đó cũng là hồi chuông thức tĩnh lòng yêu nướcchống Pháp của nhân dân ta và gây được tiếng vang đối với nhân dânPháp và các thuộc địa Pháp Kết luận quan trọng mà Nguyễn Ái Quốcrút ra được chính là: Những lời tuyên bố dân tộc tự quyết của bọn đếquốc chỉ là trò bịp bợm, các dân tộc bị áp bức muốn được độc lập tự
Trang 13do thực sự, trước hết phải dựa vào lực lượng của bản thân mình, phải
tự giải phóng mình
Tháng 7/1920, Nguyễn Ái Quốc đọc được bản sơ thảo lần thứnhất những luận cương về dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lênin Bảnluận cương đó đã đáp ứng nguyên vọng tha thiết mà Nguyễn Ái Quốcđang ấp ủ độc lập cho tổ quốc ta và tự do cho đồng bào ta Vì Quốc tếcộng sản do Lênin đứng đầu đã tuyên bố và kiên quyết ủng hộ phongtrào giải phóng dân tộc ở các nước phương Đông Sau này Nguyễn ÁiQuốc viết: “Luận cương của Lênin làm cho tôi cảm thấy rất cảm động
và phấn khởi, sáng tỏ và tin tưởng biết bao! Tôi rất vui mừng đến phátkhóc lên Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nóitrước quần chúng đông đảo Hỡi đồng bào ta đã bị đọa đày đau khổ!Đây là cái cần thiêt cho chúng ta” Từ đó Người hoàn toàn tin theoLênin và tin theo quốc tế thứ ba
Tháng 12/1920 tại đại hội xã hội Pháp họp tại Tua, đã xảy racuộc tranh luận gay gắt về việc gia nhập quốc tế thứ III hay ở lại quốc
tế thứ hai Nnguyễn Ái Quốc bỏ phiếu tán thành gia nhập quốc tế thứIII và tham gia thành lập Đảng cộng sản Việt Nam Bằng thiên tài vàtrí tuệ của mình, Nguễn Ái Quốc đã kịp thời đáp ứng nhu cầu bức thiếtcủa lịch sử, vượt qua hạn chế về tư tưởng của các sĩ phu và các nhàcách mạng có xu hướng tư sản đương thời, Nguyễn Ái Quốc đã đi đếnhọc thuyết cách mạng vô sản chống đấu tranh giải phóng dân tộc, vìngười khẳng định; “trên thế giới bây giờ học thuyết nhiều Nhưng chủnghĩa chân chính nhất, chắc chắn nhất, cách mạng nhất là chủ nghĩaLênin sau này Người ta đã rút ra kết luận khái quát Muốn cứu nước
và giải phóng dân tộc không có con đường nào khác con đường cáchmang vô sản” Như vậy Nguyễn Ái Quốc là người Việt Nam đầu tiêntiếp nhận chủ nghĩa Mác- Lênin, tìm thấy con đường đúng đắn nhất đểcứu nước , cứu dân tộc ta, do đó công lao to lớn đầu tiên của Người là