Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU

Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU Thảo luận Tư Tưởng Hồ Chí Minh đề tài 1 và 2 TMU

TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH

Đề tài 1: Phân tích những cơ sở khách quan hình thành, phát triển Tư tưởng Hồ Chí

Minh và chỉ ra tiền đề lý luận đóng vai trò quyết định trong việc hình thành, phát triển

Tư tưởng Hồ Chí Minh.

Đề tài 2: Vận dụng các chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” và “cần, kiệm, liêm,

chính, chí công vô tư” trong Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh để xây dựng đạo đức cho sinh viên trường Đại học Thương Mại hiện nay.

MỤC LỤC

Đề tài 1: Phân tích những cơ sở khách quan hình thành, phát triển Tư tưởng Hồ Chí Minh và

chỉ ra tiền đề lý luận đóng vai trò quyết định trong việc hình thành, phát triển Tư tưởng HồChí Minh

1 Cơ sở khách quan hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh

1.1 Cơ sở thực tiễn

1.1.1 Thực tiễn Việt Nam cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX

1.1.2 Thực tiễn thế giới cuối thế kỷ XIX đầu thế kỷ XX

1.2 Cơ sở lý luận

1.2.1 Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

1.2.2 Tinh hoa văn hóa nhân loại

1.2.3 Chủ nghĩa Mác – Lênin

2 Quá trình hình thành và phát triển Tư tưởng Hồ Chí Minh

2.1 Giai đoạn trước năm 1911

2.2 Giai đoạn từ cuối năm 1911 đến cuối năm 1920

2.3 Giai đoạn từ cuối năm 1920 đến đầu năm 1930

2.4 Giai đoạn từ đầu năm 1930 đến đầu năm 1941

2.5 Giai đoạn từ đầu năm 1941 đến tháng 9 năm 1969

3 Chủ nghĩa Mác – Lênin là tiền đề lý luận đóng vai trò quyết định trong việc hình thành vàphát triển Tư tưởng hồ Chí Minh

4 Giá trị Tư tưởng Hồ Chí Minh

4.1 Đối với cách mạng Việt Nam

4.2 Đối với sự phát triển của nhân loại

Đề tài 2: Vận dụng các chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” và “cần, kiệm, liêm,

chính, chí công vô tư” trong Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh để xây dựng đạo đức cho sinhviên trường Đại học Thương Mại hiện nay

1 Chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” và “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”trong Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh

1.1 Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức

1.1.1 Khái niệm đạo đức, đạo đức cách mạng

1.1.2 Quan niệm về vai trò, sức mạnh của đạo đức

1.2 Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh về các chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” và

“cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”

1.2.1 Chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân”

1.2.2 Chuẩn mực “cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư”

2 Vận dụng các chuẩn mực “trung với nước, hiếu với dân” và “cần, kiệm, liêm, chính, chícông vô tư” trong Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh để xây dựng đạo đức cho sinh viên trườngĐại học Thương Mại hiện nay

2.1 Thực trạng phẩm chất đạo đức của sinh viên hiện nay

2.2 Vận dụng vào sinh viên trường Đại học Thương Mại

ĐỀ TÀI 1

Phân tích những cơ sở khách quan hình thành, phát triển Tư tưởng Hồ Chí Minh và chỉ

ra tiền đề lý luận đóng vai trò quyết định trong việc hình thành, phát triển Tư tưởng Hồ Chí Minh.

1 Cơ sở khách quan hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh

1.1 Cơ sở thực tiễn

1.1.1 Thực tiễn VN cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX

Chính quyền Triều Nguyễn yếu kém, bị thực dân Pháp xâm lược, chấp nhận nền bảo

hộ của thực dân Pháp Việt Nam trở thành nước thuộc địa nửa phong kiến Pháp khai thácthuộc địa khiến xã hội nước ta phân hóa giai cấp xã hội, hình thành nên giai cấp công nhân

và giai cấp tư sản ở Việt Nam Đồng thời mâu thuẫn trong lòng xã hội ngày càng sâu sắc.Cuối thế kỉ XIX, các cuộc khởi nghĩa nổi lên, hệ tư tưởng phong kiến tỏ ra lỗi thời Đầu thế

kỉ XX các phong trào cải cách ở Nhật Bản và Trung Quốc tràn vào Việt Nam, phong tràoyêu nước chuyển dần sang xu hướng dân chủ tư sản Các sĩ phu Nho học có tư tưởng tiến bộnhư Phan Châu Trinh, Phan Bội Châu, có các phong trào, đấu tranh nổ ra ảnh hưởng đếntầng lớp trí thức nhưng lối đi chưa rõ ràng, đúng đắn, còn mang nặng cốt cách phong kiếnnên đều thất bại

1.1.2 Thực tiễn Thế Giới cuối thế kỉ XIX đầu thế kỉ XX

Chủ nghĩa tư bản chuyển từ giai đoạn cạnh tranh tự do sang giai đoạn cạnh tranh độcquyền và hình thành nên chủ nghĩa đế quốc ở các nước tư bản hàng đầu Sự bóc lột tư bảnbao trùm bóc lột phong kiến và từ đó xuất hiện thêm giai cấp công nhân và giai cấp tư sản.Các cuộc đấu tranh của giai cấp các nước tư bản chủ nghĩa phát triển mạnh, đỉnh cao làthành công Cách mạng tháng Mười Nga, lật đổ nhà nước tư sản lập nên chính quyền XôViết Sau cách mạng vô sản ở Nga, phong trào giải phóng dân tộc ở các nước thuộc địaphương Đông và phong trào công nhân ở phương Tây nổ ra mạnh mẽ trên toàn thế giới.Tháng 3 năm 1919, Quốc tế Cộng sản ra đời thúc đẩy sự hình thành của Đảng Cộng sản vàphong trào cách mạng vô sản trên toàn thế giới lên một tầng cao mới

1.2 Cơ sở lí luận

1.2.1 Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

Dân tộc Việt Nam trải qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước và giữ nước đã tạo chomình một nền văn hóa riêng phong phú, bền vững với những truyền thống tốt đẹp và cao quý

đó là truyền thống yêu nước, là tinh thần tương thân tương ái, là ý chí vươn lên, là trí thôngminh,…Trong những giá trị đó, chủ nghĩa yêu nước là động lực, sức mạnh giúp dân tộc ViệtNam tồn tại, vượt qua mọi khó khăn Người đã từng viết “Dân ta có một lòng nồng nàn yêu

nước Đó là một truyền thống quý báu của ta Từ xưa đến nay, mỗi khi Tổ quốc bị xâm lăng,thì tinh thần ấy lại sôi nổi, nó kết thành một làn sóng vô cùng mạnh mẽ, to lớn, nó lướt quamọi sự nguy hiểm, khó khăn, nó nhấn chìm tất cả lũ bán nước và lũ cướp nước” Với mộthoài bão lớn lao và lòng yêu nước nồng nàn làm hành trang, Người đã ra đi tìm đường cứunước và đặt tên cho mình là Nguyễn Ái Quốc để nhắc nhở bản thân và cổ vũ đồng bào.1.2.2 Tinh hoa văn hóa nhân loại

Hồ Chí Minh đã biết làm giàu vốn văn hóa của mình bằng cách học hỏi, tiếp thu tưtưởng văn hóa phương Đông và phương Tây

Về tư tưởng văn hóa phương Đông, Hồ Chí Minh đặc biệt coi trọng việc kế thừa vàphát triển những yếu tố tích cực của Nho giáo Nếu như trong chữ “trung” chữ “hiếu” củaNho giáo là trung với vua, hiếu với cha mẹ thì Hồ Chí Minh nâng lên một tầm cao mới làtrung với nước, hiếu với dân “Trung với nước, hiếu với dân” là trung thành vô hạn với sựnghiệp dựng nước và giữ nước Đặc biệt Người đã chỉ ra, phê phán, loại bỏ những yếu tốtiêu cực của Nho giáo như yếu tố duy tâm, lạc hậu, phân biệt đẳng cấp, phân biệt quân tử vàtiểu nhân, khinh nữ, coi thường lao động chân tay Các yếu tố tích cực được Hồ Chí Minhtiếp thu, khai thác, lựa chọn để phục vụ cho nhiệm vụ cách mạng

Đối với Phật giáo, Phật giáo là một tôn giáo nên có nhiều mặt tiêu cực không thể tránhkhỏi như duy tâm, thủ tiêu đấu tranh, khuất phục trước kẻ thù nhưng Phật giáo cũng có nhiềumặt tích cực Hồ Chí Minh chú ý kế thừa và phát huy tư tưởng vị tha, cứu khổ cứu nạn, nếpsống có đạo đức, trong sạch, chăm lo làm điều thiện, tinh thần bình đẳng, đề cao lao động,chủ trương sống gắn bó với đời sống của nhân dân, với đất nước; tham gia vào cộng đồng,vào cuộc đấu tranh của nhân dân chống kẻ thù dân tộc Hồ Chí Minh đã thấm nhuần những

tư tưởng tích cực đó trở thành hiện nhân của lòng bác ái, vị tha, độ lượng

Về Lão giáo, Người đã kế thừa và phát huy tư tưởng của Lão Tử, khuyên con ngườinên sống gắn bó với thiên nhiên, bảo vệ môi trường Hồ Chí Minh kêu gọi nhân dân ta trồngcây, tổ chức “Tết trồng cây” để bảo vệ môi trường sinh thái của chính mỗi chúng ta Người

đã phát triển tư tưởng thoát khỏi mọi ràng buộc của vòng danh lợi trong Lão giáo, khuyêncán bộ, đảng viên ít lòng tham về vật chất; cần kiệm liêm chính, chí công vô tư; hành độngtheo đạo lý với ý nghĩa hành động đúng với quy luật tự nhiên, xã hội

Về chủ nghĩa Tam dân của Tôn Trung Sơn, Người tìm thấy những điều thích hợp vớiđiều kiện nước ta đó là dân tộc độc lập, dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc Ngoài ra cóthể thấy nhiều trích dẫn khác nữa về các nhà tư tưởng phương Đông như Mặc Tử, Quản Tử,

… trong các bài nói, bài viết của Hồ Chí Minh Là người mác-xít tỉnh táo và sáng suốt, HồChí Minh đã biết khai thác những yếu tố tích cực của tư tưởng và văn hóa phương Đông đểphục vụ cho sự nghiệp cách mạng nước ta

Về tư tưởng văn hóa phương Tây, hơn 30 năm hoạt động cách mạng ở nước ngoài HồChí Minh chịu ảnh hưởng của nền dân chủ và cách mạng phương Tây Đối với tư tưởng dânchủ cách mạng Pháp, ngay từ nhỏ Người học trường tiểu học Pháp - Việt Đông Ba rồitrường Quốc Học Huế, Hồ Chí Minh đã làm quen với văn hóa Pháp, ham môn lịch sử vàmuốn tìm hiểu cuộc đại cách mạng Pháp năm 1789 Người đã tiếp thu tư tưởng của các nhàkhai sáng như Rousso, Voltaire, Montésquieu Đặc biệt, Người chịu ảnh hưởng sâu sắc vềnền tư tưởng tự do, bình đẳng của “Tuyên ngôn nhân quyền và dân quyền” năm 1971 củađại cách mạng Pháp Đối với tư tưởng dân chủ của cách mạng Mỹ, Hồ Chí Minh đã tiếp thugiá trị về quyền sống, quyền tự do và mưu cầu hạnh phúc của “Tuyên ngôn độc lập” năm

1776, quyền của nhân dân kiểm soát chính phủ

Trong hành trình bôn ba tìm đường cứu nước, Hồ Chí Minh đã sống và hoạt động thựctiễn, nghiên cứu lí luận, tình hình chính trị, kinh tế, văn hóa nhân loại tại những trung tâmvăn hóa chính trị lớn trên thế giới như Anh, Pháp, Mỹ, Trung Quốc, Nga,… Nhờ đó Hồ ChíMinh đã từng bước trưởng thành, biết làm giàu trí tuệ của mình bằng vốn trí tuệ của thời đại

cả Đông và Tây, vừa tiếp thu, vừa chọn lọc để vận dụng vào điều kiện cụ thể của đất nước.1.2.3 Chủ nghĩa Mác – Lênin

Chủ nghĩa Mác - Lênin là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư tưởng HồChí Minh Tháng 7 năm 1920, Hồ Chí Minh đọc “Sơ khảo lần thứ nhất những luận cương vềvấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của V.I.Lênin” Luận cương đã giải đáp đúng những vấn

đề mà Người bấy lâu trăn trở, tìm hiểu, giúp Người thấy rõ con đường thắng lợi của cáchmạng giải phóng dân tộc Hồ Chí Minh từng nói: “Muốn cứu nước, cứu dân tộc không cócon đường nào khác ngoài con đường cách mạng vô sản” Người đã tìm thấy ở chủ nghĩaMác - Lênin cái cần thiết và con đường giải phóng dân tộc; là bước quyết định nhảy vọt vềchất trong tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ nghĩa Mác - Lênin là nguồn gốc lý luận trực tiếp, làthế giới quan và phương pháp luận, quyết định bản chất tư tưởng Hồ Chí Minh Hồ ChíMinh khẳng định: “Chủ nghĩa Mác - Lênin đối với chúng ta, những người cách mạng vànhân dân Việt Nam không những là cẩm nang thần kì, không những là kim chỉ nam mà còn

là mặt trời soi sáng con đường chúng ta đi tới thắng lợi cuối cùng, đi tới chủ nghĩa xã hội vàchủ nghĩa cộng sản” Hồ Chí Minh tiếp thu lí luận của chủ nghĩa Mác - Lênin theo phươngpháp nhận thức mác-xít, cốt nắm lấy cái tinh thần, cái bản chất của nó, là phương pháp biệnchứng duy vật, học tập lập trường, quan điểm, phương pháp biện chứng của chủ nghĩa Mác -Lênin Để từ đó Người vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin đề ra đường lối phù hợpvới hoàn cảnh thực tiễn của cách mạng Việt Nam không rơi vào sao chép giáo điều

2 Quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh.

2.1 Thời kỳ trước ngày 5-6-1911: Hình thành tư tưởng yêu nước và có chí hướng tìm con đường cứu nước mới.

Trong thời kỳ này, Hồ Chí Minh tiếp thu truyền thống tốt đẹp của quê hương, gia đình

và của dân tộc, hình thành nên tư tưởng yêu nước và tìm đường cứu nước Hồ Chí Minh sinh

ra trong một gia đình khoa bảng tại Nghệ An - một vùng đất địa linh nhân kiệt, giàu truyềnthống yêu nước, lắm nhân tài và anh hùng yêu nước nổi tiếng trong lịch sử dân tộc Thânsinh là cụ Nguyễn Sinh Sắc, là người có tinh thần yêu nước, thương dân, đặc biệt là tư tưởngthân dân, lấy dân làm hậu thuẫn cho các cải cách chính trị - xã hội Điều này có ảnh hưởnglớn lao đến tư tưởng, nhân cách Hồ Chí Minh thuở niên thiếu Cuộc sống của người mẹ - bàHoàng Thị Loan - cũng ảnh hưởng đến tư tưởng, tình cảm của Nguyễn Sinh Cung về đứctính nhân hậu, đảm đang, sống chan hòa với mọi người Tiếp thu truyền thống tốt đẹp củaquê hương, gia đình, được theo học các vị túc nho và tiếp xúc với nhiều loại sách báo tiến

bộ ở các trường, lớp tại Vinh, tại kinh đô Huế, hiểu rõ tình cảnh nước nhà bị giặc ngoại xâm

đô hộ, Hồ Chí Minh sớm có tinh thần yêu nước và thể hiện rõ tư tưởng yêu nước trong hànhđộng Hồ Chí Minh đã tham gia phong trào chống thuế ở Trung Kì (năm 1908) và tham giadạy học, truyền thụ cho học sinh tinh thần yêu nước và những suy nghĩ về vận mệnh nướcnhà (năm 1910)

Tuy rất khâm phục tinh thần yêu nước của các vị tiền bối cách mạng nổi tiếng nhưPhan Bội Châu, Phan Châu Trinh, Hoàng Hoa Thám,… nhưng Người cũng sớm nhận ranhững hạn chế trong con đường cứu nước của người đi trước Người nói: “Vào trạc tuổi 13,lần đầu tiên tôi nghe những tiếng Pháp “tự do, bình đẳng, bác ái” Thế là tôi muốn làm quenvới nền văn minh Pháp, tìm xem những gì ẩn dấu đằng sau những từ mĩ miều ấy Vì thế tôinảy ra ý muốn sang xem “Mẫu quốc” ra sao và tôi tới Paris để học hỏi” Ngày 5-6-1911, HồChí Minh đi ra nước ngoài tìm con đường cứu nước, cứu dân

2.2 Thời kỳ từ giữa năm 1911 đến cuối năm 1920: Dần dần hình thành tư tưởng cứu nước, giải phóng dân tộc Việt Nam theo con đường cách mạng vô sản.

Tư tưởng Hồ Chí Minh về cách mạng giải phóng dân tộc theo con đường của cáchmạng vô sản được hình thành từng bước trong quá trình Hồ Chí Minh sống, làm việc, họctập, nghiên cứu lý luận và tham gia đấu tranh trong thực tế cách mạng ở nhiều nước trên thếgiới Từ năm 1911-1917, Nguyễn Ái Quốc đã đi đến và sống ở nhiều nước Âu, Mỹ, Phi;Người từng bước nhận rõ vấn đề bạn - thù: Nhân dân lao động các nước, trong đó có giaicấp công nhân, đều bị bóc lột có thể là bạn của nhau; còn chủ nghĩa đế quốc, bọn thực dân ởđâu cũng là kẻ bóc lột, là kẻ thù của nhân dân lao động

Năm 1917 trở lại Pháp, Hồ Chí Minh tham gia phong trào công nhân Pháp đấu tranhchống chủ nghĩa thực dân Năm 1919, Người gia nhập Đảng Xã hội chủ nghĩa của giai cấpcông nhân Pháp Nguyễn Ái Quốc đã gửi đến hội nghị hòa bình Véc-xây bản “Yêu sách củanhân dân An Nam”, đòi quyền tự do, dân chủ của nhân dân Việt Nam nhưng không đượcchấp nhận Người rút ra kết luận: Muốn cứu nước phải dựa vào sức mạnh của chính bản thânmình Tháng 7-1920, khi đọc “Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và

vấn đề thuộc địa” của Lênin, Hồ Chí Minh đã tìm được con đường cứu nước, giải phóng dântộc Đó là con đường cách mạng vô sản: “Luận cương của V I Lênin làm cho tôi rất cảmđộng, phấn khởi, sáng tỏ tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên Ngồi một mìnhtrong buồng mà tôi nói to lên nhu đang nói trước quần chúng đông đảo: Hỡi đồng bào bị đọađày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta.”Tháng 12 năm 1920, tại Đại hội Tua của Đảng Xã hội Pháp, Nguyễn Ái Quốc đã bỏphiếu tán thành Quốc tế Cộng sản và tham gia sáng lập Đảng Cộng Sản Pháp Nguyễn ÁiQuốc trở thành người Việt Nam Cộng sản đầu tiên, đánh dấu bước chuyển biến về chất trong

tư tưởng của Người và của cách mạng Việt Nam

2.3 Thời kỳ từ cuối năm 1920 đến đầu năm 1930: Hình thành những nội dung cơ bản tư tưởng về cách mạng Việt Nam.

Đây là thời kỳ mục tiêu, phương hướng cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam từngbước được cụ thể hóa, thể hiện rõ trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng Cộng SảnViệt Nam Nguyễn Ái Quốc đã có những hoạt động sôi nổi, tích cực trên cả hai phương diện

lý luận và thực tiễn

Về lý luận, Hồ Chí Minh đã viết nhiều tác phẩm có giá trị để tố cáo chủ nghĩa thực dân,tuyên truyền con đường đấu tranh mới (cách mạng vô sản) cho các dân tộc thuộc địa như bàibáo Đông Dương (1923 - 1924), cuốn sách “Bản án chế độ thực dân Pháp” (1925), cuốnsách “Đường kách mệnh” (1927),… Trong tác phẩm “Đường kách mệnh”, Hồ Chí Minhvạch rõ cách mạng Việt Nam phải có Đảng cộng sản với chủ nghĩa Mác - Lênin làm cốt đểlãnh đạo, lực lượng cách mạng giải phóng dân tộc là toàn thể nhân dân Việt Nam trong đónòng cốt là liên minh công nông Đầu năm 1930, Hồ Chí Minh chủ trì Hội nghị hợp nhất các

tổ chức cộng sản Việt Nam thành Đảng Cộng sản Việt Nam, thông qua các văn kiện doNgười khởi thảo Các văn kiện này là Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng Cộng sản ViệtNam, trong đó nêu mục tiêu và con đường cách mạng là “làm tư sản dân quyền cách mạng

và thổ địa cách mạng để đi tới xã hội cộng sản”, “đánh đổ đế quốc Pháp, phong kiến AnNam và giai cấp tư sản phản cách mạng”, giương cao ngọn cờ độc lập dân tộc và chủ nghĩa

xã hội, khẳng định sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, liên minh công nông là lựclượng nòng cốt, cách mạng Việt Nam là một bộ phận cách mạng thế giới Hồ Chí Minhthành lập Đảng Cộng sản Việt Nam với Cương lĩnh chính trị đúng đắn và sáng tạo đã chấmdứt cuộc khủng hoảng về đường lối và tổ chức lãnh đạo cách mạng Việt Nam kéo dài suốt từcuối thế kỉ XIX sang đầu năm 1930

Về thực tiễn, Hồ Chí Minh tham gia sáng lập “Hội liên hiệp thuộc địa” năm 1921 Năm

1922, Người được bầu là Trưởng Tiểu ban nghiên cứu vấn đề dân tộc thuộc địa của ĐảngCộng sản Pháp, sáng lập báo Le Paria bằng tiếng Pháp Người vừa làm chủ biên, tổng biêntập và kiêm cả tổ chức phát hành báo đó trong nước Pháp và gửi đến các thuộc địa Pháp,trong đó có cả Đông Dương, để thức tỉnh tinh thần giải phóng dân tộc của nhân dân các

nước thuộc địa Năm 1923-1924 tại Liên Xô, Hồ Chí Minh tham dự các Đại hội Quốc tế lớn

và tham dự đại hội lần thứ V của Quốc tế Cộng sản Tháng 6 - 1925, Hồ Chí Minh sáng lậpHội Việt Nam Thanh niên Cách mạng, ra báo thanh niên bằng tiếng Việt, từng bước truyền

bá chủ nghĩa Mác - Lênin và lý luận cách mạng trong những người yêu nước và công nhân

2.4 Thời kỳ từ đầu năm 1930 đến đầu năm 1941:Vượt qua thử thách, giữ vững đường lối, phương pháp cách mạng Việt Nam đúng đắn, sáng tạo.

Vào cuối những năm 20, đầu những năm 30 của thế kỷ XX, Quốc tế Cộng sản bị chiphối nặng bởi khuynh hướng “tả”, khuynh hướng này đã trực tiếp tác động vào phong tràocách mạng Việt Nam Tại Đại hội VI của Quốc tế Cộng sản, do chịu ảnh hưởng của quanđiểm giáo điều “tả” khuynh nên một số người trong Quốc tế Cộng sản và Đảng Cộng sảnViệt đã có những nhìn nhận sai lầm về Hồ Chí Minh Do không nắm vững được tình hìnhcác dân tộc thuộc địa và ở Đông Dương nên tư tưởng mới mẻ, đúng đắn, sáng tạo của HồChí Minh bị phê phán và không được chấp nhận: Hội nghị Trung ương Đảng (10/1930) đãchỉ trích và phê phán đường lối của Nguyễn Ái Quốc đưa ra trong Chánh cương vắn tắt vàSách lược vắn tắt, Hội nghị ra nghị quyết “thủ tiêu Chánh cương, Sách lược của Đảng”, đổitên Đảng Cộng sản Việt Nam thành Đảng Cộng sản Đông Dương, hoạt động theo chỉ thị củaQuốc tế Cộng sản Trong khoảng thời gian từ năm 1934 đến 1938 Hồ Chí Minh vẫn còn bịhiểu lầm về một số hoạt động thực tế và quan điểm cách mạng của mình Tuy nhiên trên cơ

sở xác định chính xác con đường cần phải đi của cách mạng Việt Nam, Nguyễn Ái Quốc đãkiên trì bảo vệ quan điểm của mình về vấn để dân tộc và vấn đề giai cấp, về cách mạng giảiphóng dân tộc thuộc địa và cách mạng vô sản, chống lại những biểu hiện “tả” khuynh và biệtphái trong Đảng Năm 1934, khi thoát khỏi nhà tù thực dân Anh ở Hồng Kông, Hồ Chí Minhtrở lại Liên Xô và theo học Trường Quốc tế Lênin, tại đây Người làm nghiên cứu sinh tạiBan Sử của Viện Nghiên cứu các vấn đề dân tộc và thuộc địa của Quốc tế Cộng sản Ngày06/06/1938, Hồ Chí Minh gửi thư cho một lãnh đạo Quốc tế Cộng sản để đề nghị cho phéptrở về nước hoạt động Đến tháng 12/1940, Hồ Chí Minh đã về gần biên giới Việt Nam –Trung Quốc, Người liên lạc với Trung ương Đảng Cộng sản Đông Dương, trực tiếp lãnh đạocách mạng Việt Nam Cuối tháng 01/1941, sau 30 năm hoạt động ở nước ngoài Hồ ChíMinh trở về tổ quốc Tháng 05/1941 tại Hội nghị Trung ương lần thứ tám (tại Pác Bó – CaoBằng), với tư cách cán bộ Quốc tế Cộng sản, Người chủ trì Hội nghị Ban Chấp hành Trungương Đảng, thực hiện hoàn chỉnh thêm một bước sự chuyển hướng chiến lược đối với cáchmạng Việt Nam, đặt nhiệm vụ giải phóng dân tộc lên hàng đầu Tại Hội nghị, Người khẳngđịnh rõ: “Trong lúc này quyền lợi dân tộc giải phóng cao hơn hết thảy Chúng ta phải đoànkết lại đánh đổ bọn đế quốc và bọn Việt gian đặng giải cứu giống nòi ra khỏi nước sôi lửanóng.” Nghị quyết Hội nghị Trung ương Đảng tháng 05/1941 đã hoàn chỉnh thêm một bước

sự chuyển hướng chiến lược và sách lược của cách mạng Việt Nam được vạch ra từ Hội nghịTrung ương Đảng tháng 11/1939 Sự chuyển hướng chiến lược này thực chất là sự trở về với

quan điểm của Hồ Chí Minh đã nêu ra từ trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của Đảng khithành lập Đảng Cộng sản Việt Nam năm 1930.

Hội nghị Trung ương lần thứ tám là Hội nghị đánh dấu bước chuyển hướng chiến lượcđúng đắn, sáng tạo theo tư tưởng Hồ Chí Minh Những tư tưởng và đường lối của Người đưa

ra được Đảng khẳng định và thông qua trong Hội nghị này có ý nghĩa quyết định chiềuhướng phát triển của cách mạng giải phóng dân tộc ở nước ta, dẫn đến thắng lợi của cáchmạng tháng Tám năm 1945

2.5 Thời kỳ từ đầu năm 1941 đến tháng 09 năm 1969: Tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục phát triển, hoàn thiện, soi đường cho sự nghiệp cách mạng của Đảng và nhân dân ta.

Từ đầu năm 1941 đến tháng 08 năm 1945: Trong thời kì này, tư tưởng Hồ Chí Minh vàđường lối của Đảng cơ bản là thống nhất, những quan điểm sáng tạo đi trước thời gian củaNgười càng ngày càng được Đảng ta làm sáng tỏ và tiếp tục phát triển, soi sáng cho conđường cách mạng Việt Nam Ngày 19/05/1941, Hồ Chí Minh sáng lập Mặt trận Việt Minh,ngày 22/12/1944, sáng lập đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân, tiền thân của Quânđội nhân dân Việt Nam Ngày 18/08/1945, chớp đúng thời cơ, Hồ Chí Minh ra lời kêu gọitổng khởi nghĩa giành chính quyền Cách mạng tháng Tám năm 1945 thành công lật đổ chế

độ phong kiến hơn ngàn năm, lật đổ ách thống trị của thực dân Pháp hơn 80 năm và giành lạiđộc lập dân tộc trực tiếp từ tay phát xít Nhật Thắng lợi của Cách mạng Tháng Tám năm

1945 với sự ra đời của nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa là thắng lợi của chủ nghĩa Lênin được vận dụng, phát triển phù hợp với hoàn cảnh Việt Nam, là thắng lợi của tư tưởngđộc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội của Hồ Chí Minh

Mac-Từ 02/09/1945 đến 19/12/1946: Ngày 02/09/1945, Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn độclập, khai sinh nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, mở ra một kỷ nguyên mới trong lịch sửdân tộc Việt Nam – kỷ nguyên độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Trong bảnTuyên ngôn độc lập, Hồ Chí Minh đã nhấn mạnh các quyền cơ bản của các dân tộc trên thếgiới, trong đó có Việt Nam Từ ngày 02/09/1945 đến ngày 19/12/1946, Hồ Chí Minh đề rachiến lược sách lược cách mạng sáng suốt, lãnh đạo Đảng và chính quyền cách mạng non trẻtrải qua thử thách ngàn cân treo sợi tóc, chuẩn bị toàn quốc kháng chiến chống thực dânPháp

Từ năm 1946 đến năm 1954, Hồ Chí Minh là linh hồn của cuộc kháng chiến chốngthực dân Pháp: Hồ Chí Minh đã phát động cuộc kháng chiến toàn quốc chống thực dân Phápqua Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến ngày 19/12/1946, Người đã đề ra đường lối vừakháng chiến vừa kiến quốc, thực hiện kháng chiến toàn dân, toàn diện, trường kỳ, tự lựccánh sinh Người đặc biệt chăm lo xây dựng Đảng, xây dựng lực lượng cán bộ, đấu tranhchống tệ nạn quan liêu, mệnh lệnh, xây dựng đạo đức cách mạng, cần, kiệm, liêm, chính, chícông vô tư, phát động phong trào thi đua ái quốc; đồng thời Người cũng là lãnh đạo, tổ chức

và chỉ đạo cuộc kháng chiến Lời kêu gọi toàn quốc kháng chiến vừa thể hiện khái quát

đường lối kháng chiến chống thực dân Pháp, vừa là lời thề thiêng liêng bảo vệ Tổ quốc củadân tộc Việt Nam với ý chí quyết tâm thà hy sinh tất cả chứ không chịu mất nước, nhất địnhkhông chịu làm nô lệ Trong thời kỳ này, Hồ Chí Minh đã hoàn hiện lý luận cách mạng dântộc dân chủ nhân dân, từng bước hình thành tư tưởng xây dựng chủ nghĩa xã hội ở ViệtNam Đến năm 1954, cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp giành thắng lợi, hòa bình lậplại ở miền Bắc, miền Nam bắt đầu bước vào thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

Từ năm 1954 đến năm 1969: Hồ Chí Minh đã xác định được kẻ thù chính của dân tộcViệt Nam và chủ trương thực hiện hai chiến lược cách mạng ở hai miền Nam, Bắc: Xâydựng chủ nghĩa xã hội ở miền Bắc, tiếp tục cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân ởmiền Nam; cách mạng xã hội chủ nghĩa ở miền Bắc giữ vai trò quyết định đối với sự pháttriển của toàn bộ cách mạng Việt Nam, cách mạng miền Nam giữ vị trí quan trọng, có tácdụng quyết định trực tiếp nhất đối với sự nghiệp giải phóng miền Nam, thực hiện hòa bình,thống nhất Tổ quốc, hoàn thành nhiệm vụ cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân trong cảnước Ngày 17/07/1966 trong thời kỳ gay go nhất của cuộc kháng chiến chống Mỹ cứunước, Hồ Chí Minh đã ra Lời kêu gọi đồng bào và chiến sĩ cả nước, trong lời kêu gọi củaNgười đã nêu ra một chân lý lớn của thời đại: “Không có gì quý hơn độc lập, tự do” Trongsuốt quá trình Đảng lãnh đạo cách mạng nước ta, tư tưởng Hồ Chí Minh về nhiều vấn đề đãtiếp tục được bổ sung và phát triển, hợp thành một hệ thống những quan điểm lý luận vềcách mạng Việt Nam, đó là tư tưởng về Chủ nghĩa xã hội và con đường quá độ lên chủ nghĩa

xã hội; tư tưởng Nhà nước của dân, do dân, vì dân; tư tưởng về Đảng Cộng sản và xây dựngĐảng Cộng sản Việt Nam cầm quyền,

Sau khi đi xa, tư tưởng Hồ Chí Minh tiếp tục được Đảng Cộng sản Việt Nam vận dụng

và phát triển trong thực tế cách mạng Việt Nam, Đảng tiếp tục lãnh đạo cách mạng miền Bắcxây dựng chủ nghĩa xã hội, miền Nam tiếp tục thực hiện cuộc cách mạng dân tộc dân chủnhân dân đi đến thắng lợi hoàn toàn Từ năm 1975, cả nước hòa bình, độc lập, thống nhất đilên chủ nghĩa xã hội, phát triển kinh tế - văn hóa nhằm không ngừng nâng cao đời sống vậtchất tinh thần của nhân dân

3 Chủ nghĩa Mác – Lênin là tiền đề lý luận đóng vai trò quyết định trong việc hình thành và phát triển Tư tưởng hồ Chí Minh

Có thể nói rằng, tư tưởng Hồ Chí Minh không chi đơn thuần là sự vận dụng sáng tạochủ nghĩa Mác - Lênin mà là một buớc phát triển mới của chú nghĩa Mác - Lênin vào hoàncảnh một nước chậm phát triển như Việt Nam nhằm giải đáp những vấn đề do thực tiễn đấtnước và thời đại đặt ra

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống những luận điểm lý luận và phương pháp luậnnhằm giải phóng dân tộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người Hệ thống đó bao gồmnhững luận điểm về con đường đi lên của cách mạng Việt Nam: từ cách mạng dân tộc dânchủ nhân dân tiến lên cách mạng xã hội chủ nghĩa; những luận điểm về đường lối chính sách

đối ngoại, về đoàn kết quốc tế, kết hợp sức mạnh trong nưóc với sức mạnh thế giới, sứcmạnh dân tộc với sức mạnh thời đại; những luận điểm về đạo đức, lối sống, phong cách vàvăn hóa nhằm xây dựng con người, bồi dưỡng, đào tạo các thể hệ cách mạng cho hôm nay

và cho ngày mai Chính trên cơ sở của lý luận Mác – Lênin đã giúp Người tiếp thu vàchuyển hoá những nhân tố tích cực, những giá trị và tinh hoa văn hoá của dân tộc và củanhân loại để tạo nên tư tưởng của mình phù hợp với xu thế vận động của lịch sử Đối vớiNgười, đến với chủ nghĩa Mác – Lênin cũng có nghĩa là đến với con đường cách mạng vôsản Từ đây, Người thực sự tìm thấy con đường cứu nước chân chính, triệt để: Muốn cứunước và giải phóng dân tộc, không có con đường nào khác con đường cách mạng vô sản;chỉ

có giải phóng giai cấp vô sản thì mới giải phóng được dân tộc; cả hai cuộc giải phóng nàychỉ có thể là sự nghiệp của chủ nghĩa cộng sản và của cách mạng thế giới Đến với chủ nghĩaMác – Lênin, tư tưởng, quan điểm của Hồ Chí Minh có bước nhảy vọt lớn: kết hợp chủnghĩa yêu nước với chủ nghĩa quốc tế vô sản, kết hợp dân tộc với giai cấp, độc lập dân tộcvới chủ nghĩa xã hội; nâng chủ nghĩa yêu nước lên một trình độ mới trên lập trường của chủnghĩa Mác – Lênin Trong suốt cuộc đời hoạt động của mình, Hồ Chí Minh luôn khẳng định:Chủ nghĩa Mác – Lênin là chủ nghĩa chân chính nhất, khoa học nhất, cách mạng nhất; muốncách mạng thành công, phải đi theo chủ nghĩa Mã Khắc Tư và chủ nghĩa Lê-nin Đối vớiNgười, chủ nghĩa Mác – Lênin là cơ sở thế giới quan, phương pháp luận khoa học để giảiquyết những vấn đề do thực tiễn đặt ra Người không bao giờ xa rời chủ nghĩa Mác – Lênin,đồng thời kiên quyết chống chủ nghĩa giáo điều và chủ nghĩa xét lại Như vậy, chủ nghĩaMác – Lênin là một nguồn gốc – nguồn gốc chủ yếu nhất của tư tưởng Hồ Chí Minh, là một

bộ phận hữu cơ – bộ phận cơ sở, nền tảng của tư tưởng Hồ Chí Minh Không thể đặt tưtưởng Hồ Chí Minh ra ngoài hệ tư tưởng Mác – Lênin, hay nói cách khác, không thể tách tưtưởng Hồ Chí Minh khỏi nền tảng của nó là chủ nghĩa Mác – Lênin

Bước vào thế kỷ mới , tình hình quốc tế và trong nước đặt ra cho chúng ta yêu cầu cấpbách là không những phải nắm vững và vận dụng đúng đắn chủ nghĩa Mác - Lênin , tư tưởng

Hồ Chí Minh mà còn phải bảo vệ và phát triển học thuyết cách mạng và khoa học ấy lên mộttầm cao mới Khắc phục căn bệnh giáo điều, chủ quan duy ý chí, mở ra bước đột phá mớicho công tác giảng dạy và nghiên cứu lý luận, làm cho lý luận đổi mới của

4 Giá trị Tư tưởng Hồ Chí Minh

4.1 Đối với cách mạng Việt Nam

Tư tưởng Hồ Chí Minh đưa cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam đến thắng lợi vàbắt đầu xây dựng một xã hội mới trên đất nước ta: Sau cuộc Cách mạng tháng Tám năm

1945 thành công, Hồ Chí Minh đọc Tuyên ngôn độc lập ngày 02/09/1945 khai sinh ra nướcViệt Nam Dân chủ Cộng hòa, mở ra một thời đại mới trong lịch sử dân tộc Việt Nam – thờiđại độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Tư tưởng Hồ Chí Minh từ khi ra đời đã trởthành ngọn cờ tư tưởng dẫn đường cách mạng Việt Nam đi từ thắng lợi này qua thắng lợi

khác: Người cùng Đảng ta lãnh đạo cuộc kháng chiến chống Pháp thắng lợi, sau đó lãnh đạohai miền Nam Bắc thực hiện thành công nhiệm vụ chiến lược để đi đến thắng lợi, cả nướchòa bình, độc lập, thống nhất đi lên chủ nghĩa xã hội Cùng với thực tiễn thắng lợi của cáchmạng Việt Nam, tư tưởng Hồ Chí Minh càng được khẳng định tính đúng đắn, sáng tạo củamình.

Tư tưởng Hồ Chi Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho cách mạng Việt Nam:

Tư tưởng Hồ Chí Minh soi sáng con đường cho Đảng Cộng sản Việt Nam và nhân dân ViệtNam thực hiện mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội dân chủ, công bằng, văn minh Tưtưởng Hồ Chí là ánh sáng soi đường, là kim chỉ nam định hướng hành động cho Đảng vànhân dân ta; là chỗ dựa vững chắc, là sơ sở cho Đảng vạch ra đường lối cách mạng đúngđắn, là sợi chỉ đỏ dẫn dắt thắng lợi của dân tộc: Trong công cuộc đấu tranh giành độc lập,dưới ánh sáng soi đường của tư tưởng Hồ Chí Minh, Đảng ta đã đề ra đường lối đúng đắn,lãnh đạo khối đại đoàn kết dân tộc, kết hợp sức mạnh của dân tộc và sức mạnh thời đại, đồngthời nắm vững, tận dụng tình thế, thời cơ cách mạng để làm nên cuộc Cách mạng tháng Tám

vĩ đại và những thắng lợi cách mạng khác, đưa cả nước ta đi lên con đường chủ nghĩa xã hội

Tư tưởng Hồ Chí Minh ảnh hưởng rất lớn đến sự thắng bại của cách mạng Việt Nam: khinào làm đúng tư tưởng Hồ Chí Minh thì cách mạng thắng lợi, khi nào xa rời hoặc làm sai tưtưởng Hồ Chí Minh thì cách mạng Việt Nam bị tổn thất hoặc thất bại Tư tưởng Hồ ChíMinh trường tồn bất diệt cùng với sự phát triển vững mạnh của dân tộc Việt Nam

Trong bối cảnh của thế giới ngày nay, tư tưởng của Người giúp chúng ta nhận thứcđúng những vấn đề lớn có liên quan đến việc bảo vệ nền độc lập dân tộc, phát triển xã hội vàđảm bảo quyền con người Tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng vững chắc để Đảng ta vạchđường lối cách mạng đúng đắn Tư tưởng Hồ Chí Minh mãi mãi sống với chúng ta, vì đãthấm sâu vào quần chúng nhân dân, chỉ đạo thực hiện nó có hiệu quả những nhiệm vụ đốivới thời đại Qua thực tiễn cách mạng, tư tưởng Hồ Chí Minh ngày càng tỏa sáng, chiếm lĩnhtrái tim, khối óc của hàng triệu hàng triệu con người

4.2 Đối với sự phát triển tiến bộ của nhân loại

Hồ Chí Minh là nhân vật lịch sử vĩ đại, không chỉ là của dân tộc Việt Nam mà còn làcủa thời đại, của nhân loại tiến bộ Bởi lẽ, Người có những cống hiến xuất sắc về lý luậncách mạng giải phóng dân tộc, giành độc lập dân tộc, tiến lên xây dựng chủ nghĩa xã hộitheo con đường cách mạng vô sản Người chỉ rõ tầm quan trọng đặc biệt của độc lập dân tộctrong tiến trình đi lên chủ nghĩa xã hội, về sự tự thân vận động của công cuộc đấu tranh giảiphóng của nhân dân các nước thuộc địa và phụ thuộc, về mối quan hệ giữa cách mạng giảiphóng dân tộc thuộc địa với cách mạng vô sản ở chính quốc, về khả năng cách mạng giảiphóng dân tộc thuộc địa nổ ra và giành thắng lợi trước cách mạng vô sản chính quốc Từnghiên cứu lý luận, áp dụng vào những điều kiện cụ thể, Hồ Chí Minh đã hình thành một hệthống các luận điểm chính xác, đúng đắn về vấn đề dân tộc và cách mạng giải phóng dân tộc