1. Trang chủ
  2. » Thể loại khác

THUYẾT MINH ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC CỦA SINH VIÊN: TÌM HIỂU TRANG PHỤC THƯỜNG NGÀY CỦA NGƯỜI BÌNH DƯƠNG HIỆN NAY

37 54 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Tìm Hiểu Trang Phục Thường Ngày Của Người Bình Dương Hiện Nay
Tác giả Lê Thảo Nguyên
Người hướng dẫn Th.s Nguyễn Thị Kim Ánh
Trường học Đại Học Thủ Dầu Một
Chuyên ngành Sử
Thể loại đề tài nghiên cứu khoa học
Năm xuất bản 2017
Thành phố Bình Dương
Định dạng
Số trang 37
Dung lượng 1,62 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Đề tài nghiên cứu về trang phục của người dân Bình Dương được thể hiện qua những hình ảnh chân thật và ngôn từ bình dị như chính người dân nơi vùng đất Nam Bộ này.. Ngay từ xa xưa con

Trang 1

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT

Người hướng dẫn: Th.s Nguyễn Thị Kim Ánh

BÌNH DƯƠNG, 2017

Trang 2

UBND TỈNH BÌNH DƯƠNG

TRƯỜNG ĐẠI HỌC THỦ DẦU MỘT

THUYẾT MINH ĐỀ TÀI NGHIÊN CỨU KHOA HỌC SINH VIÊN

Năm học 2016 - 2017

1 Tên đề tài: Trang phục của người Nam Bộ xưa và nay

2 Mã số: (do cán bộ quản lý ghi)

3 Loại hình nghiên cứu:  x Cơ bản  Ứng dụng  Triển khai

4 Lĩnh vực nghiên cứu:

 x Khoa học Xã hội và Nhân văn  Khoa học Kỹ thuật và Công nghệ

 Kinh tế  Khoa học Tự nhiên

 Khoa học Giáo dục

5 Thời gian thực hiện: 6 tháng

Từ tháng 10 năm 2016 đến tháng 4 năm 2017

6 Đơn vị quản lý về chuyên môn:

Khoa: sử Bộ môn: lịch sử Việt Nam

Trang 3

7 Giáo viên hướng dẫn:

Họ và tên: Nguyễn Thị Kim Ánh

Học vị: Thạc sĩ

Đơn vị công tác:ĐH Thủ Dầu Một Khoa: sử

Địa chỉ nhà riêng:1299ĐL Bình Dương,phường Hiệp An, TP.TDM,BD

Điện thoại nhà riêng:0650 3560299

Di động:0903 189935 E-mail: kimanhbe2002@yahoo.com

8 Nhóm sinh viên thực hiện đề tài:

Sinh viên chịu trách nhiệm chính: Lê Thảo Nguyên

Các thành viên tham gia đề tài (không quá 05 sinh viên):

Trang 4

hóa nước nhà Bên cạnh đó vẫn còn rất nhiều những khiếm khuyết không hề nhỏ từ những việc tiếp thu văn hóa của các nước khác Một số người Việt Nam hiện nay đang dần chạy theo xu hướng mới nên đã quên mất đi truyền thống dân tộc và từ đó cũng đang phai mờ đi trong nhận thức của mỗi người, mà

chúng ta thấy rõ nhất là qua vấn đề về trang phục, cách ăn mặc

Ngay từ buổi bình minh của loài người, trang phục đã xuất hiện và không ngừng thay đổi, sáng tạo cho đến ngày nay Trang phục không chỉ giúp con người

chống lại cái rét, cái nóng oi bức của thiên nhiên, mà nó còn là chuẩn mực trong

xã hội và quan trọng nhất mà trang phục mang lại đó chính là dấu ấn văn hóa riêng của từng đất nước, dân tộc, vùng miền mà không điều gì làm hòa tan được bản sắc ấy

Trang phục qua góc nhìn từ ngưởi Việt Nam là một trong những gì thân thiết nhất đối với con ngưởi và sự gắn bó này xuất phát từ những trái tim yêu quê hương, đất nước

Trong nền văn hóa chung của cộng đồng các dân tộc Việt Nam thì mỗi dân tộc, mỗi vùng miền lại có nét văn hóa riêng rất độc đáo, đa dạng và phong phú

Nam bộ tuy là vùng đất tổ tiên ta mới khai phá lập nghiệp hơn 300 năm, nhưng văn hóa của Nam bộ bắt nguồn từ nền văn hóa chung của cộng đồng dân tộc Việt Nam có hơn 4000 năm lịch sử

Nam bộ từ miền đất hoang vu rừng thẳm, nhiều sông rạch, đầm lầy "muỗi kêu như sáo thổi, đỉa lộí như bánh canh , trên rừng nhiều thú dữ, rắn độc và động vật quý Dưới nước tôm cá bạt ngàn, còn có cá sấu, Người nông dân Bình Dương chất phác, hiền lành và lao động cần cù, dũng cảm Cũng từ đó mà trang phục của người dân Bình Dương cũng có nhiều sự thay đồi mang đậm bản chất riêng

so với những vùng miền khác

Không phải tự nhiên mà tôi lại chọn chủ đề trang phục thay vì những chủ đề khác, chọn Bình Dương thay vì chọn những vùng miền khác Thứ nhất là vì tôi sinh ra và lớn lên ở vùng đất Bình Dương cho nẽn những gì đẹp nhất trong kí ức

và hiện tại của tôi đều gắn với nơi này Nơi những con người thật thà chất phác, một nắng hai sương, quanh năm cùng ruộng lúa Thứ hai, đó chính là niềm tự hào, ví dụ như ở các nước khác như Hàn Quốc, nhắc đến trang phục truyền thống người ta nghĩ ngay đến là Hanbok, ở Nhật Bản là Kimono Còn khi ai hỏi đến trang phục truyền thống của Việt Nam, thì tôi sẽ tự hào mà nói rằng đó chính

là áo dài cũng như thế tôi tự hào khi ở Bình Dương quê hương tôi có áo bà ba

Trang 5

chiếc áo mang đậm truyền thống dân tộc Tôi tự hào rằng quê hương tôi và đất nước của tôi mang những bản sắc văn hóa riêng và không bị hòa tan vào bất cứ nền văn hóa cùa các quốc gia khác Đó cũng là một phần lý do mà tôi chọn đề tài này

Bên cạnh những ý nghĩa thực tiễn thì trang phục của người dân Bình Dương còn mang nhiều ý nghĩa về lịch sử Trong lịch sử đấu tranh chống giặc ngoại xâm Hình ảnh về chiếc khăn rằn, chiếc áo bà ba như một biểu trưng của”Miền Nam thành đồng Tổ quốc” trong những ngày chống Mỹ cứu nước và nó còn có mặt trong những giờ phút vĩ đại nhất làm nhục chí kẻ thù, tăng thêm chí khí cách mạng của đội quân tóc dài trong những ngày Đồng Khởi ở Bến Tre

Trong điện ảnh, hình ảnh trang phục của người dân Bình Dương vẫn còn đọng lại trong tâm thức của nhiều người qua các bộ phim như Đất Phương Nam, Cánh đồng hoang,

Đề tài nghiên cứu về trang phục của người dân Bình Dương được thể hiện qua những hình ảnh chân thật và ngôn từ bình dị như chính người dân nơi vùng đất Nam Bộ này

Chúng ta chỉ thay đổi, tiếp thu nhưng lại quên mất đi việc chọn lọc, giữ gìn và tôn vinh bản sắc văn hóa được lưu truyền từ đời nay sang đời khác ở Việt Nam Chúng ta có thể thấy rõ sự thay đổi chóng mặt ấy được thể hiện qua vấn đề về trang phục, cách ăn mặc

Như ở Việt Nam nói chung và ở các tỉnh Nam Bộ nói riêng, thì những nét đẹp về truyền thống trang phục vẫn còn được lưu giữ và bảo tồn trong các nhà truyền thống hay trong những bảo tàng trưng bày Nhưng nhìn ra thực tại thì người dân

Trang 6

đang dần lãng quên đi những trang phục truyền thống gắn với tổ tiên họ muôn đời

Trong các tiệm may mặc còn rất ít những người biết may những trang phục như

áo bà ba – chiếc áo màu bùn mang đậm ý nghĩa khi nhắc đến người dân Nam

Bộ hiền lànhvà chất phác

Một phần lớn các bạn trẻ hiện nay chỉ thích chạy theo phong cách lai căn từ các nước nổi tiếng trên thế giới, mà họ quên đi và thậm chí không quan tâm đến, bời

vì họ xem đó là cái xưa, cái cũ kĩ, cái cần phải thay đổi

Từ những đều trên mà chúng ta, những người truyền lửa cần phải giáo dục cho thế hệ trẻ và mọi người nhận thức được nét đẹp và ý nghĩa trong trang phục truyền thống của nước Việt Nam ta

11.Mục tiêu đề tài:

- Tìm hiểu trang phục của người Bình Dương hiện nay

- Góp phần xây dựng và lưu giữ bản sắc văn hóa Nam Bộ

- Quảng bá cho các bạn trẻ ở Việt Nam củng như trên thế giới hiểu biết về trang phục người dân Bình Dương hiện nay

12.Đối tượng, phạm vi nghiên cứu, cách tiếp cận và phương pháp nghiên cứu:

- Đối tượng: trang phục của người Bình Dương hiện nay

- Phạm vi nghiên cứu: Tỉnh Bình Dương

- Cách tiếp cận và phương pháp nghiên cứu:phương pháp lịch sử , phương pháp lô-gic , phương pháp điền dã , phương pháp phỏng vấn sâu

Trang 7

13 Mục lục:

TÌM HIỂU TRANG PHỤC THƯỜNG NGÀY CỦA NGƯỜI BÌNH DƯƠNG HIỆN

NAY CHƯƠNG 1: Đôi nét về trang phục thường ngày của người dân Nam

Bộ xưa và nay 1.1 Trang phục của người dân Nam Bộ trong đời sống sinh hoạt hằng

ngày 1.2 Trang phục của người dân Nam Bộ trong lao động sản xuất CHƯƠNG 2 Những nét chính về trang phục hằng ngày của người Bình

Dương hiện nay

2.1.Những trang phục được người Bình Dương mặc trong sinh hoạt

hằng ngày 2.1.1.Khi ở nhà 2.1.2.Khi đi ra ngoài 2.2 Trang phục được mặc trong lao động sản xuất

2.2.1 Trong các ngành công nghiệp 2.2.2 Trong hoạt động nông nghiệp 2.2.3 Trang phục được mặc trong mộ số ngành dịch vụ

CHƯƠNG 3 Tổng kết chung và đánh giá về trang phục thường ngày của

người dân Bình Dương hiện nay

Trang 8

14.Sản phẩm và khả năng ứng dụng:

- Sản phẩm thu được sẽ là tài liệu tham khảo cho các bạn học tập và

nghiên cứu môn cơ sở văn hóa Việt Nam

- Ứng dụng thực tiễn cho các buổi sinh hoạt về chủ đề giữ gìn và phát huy nét đẹp truyền thống dân tộc

- Rất có ý nghĩa trong việc truyền thông, báo chí về mặt nhận thức và tuyên truyền

15.Chuyên mục tài liệu tham khảo:

- Võ Văn Thành, Văn hóa Nam Bộ qua cái nhìn của Sơn Nam, NXB Trẻ,

- (6)Vân Chi, Văn hóa ăn mặc trong giới trẻ hiện nay, trang wed:

baoquangngai.vn, ngày 9/12/2012

- (2)Wed: tuoitre.vn – của Trần Phỏng Diều doanh nhân Sài Gòn Cuối tuần

- (1), (3) Viện văn hóa nghệ thuật Việt Nam, Đặc khảo văn hóa người Hoa ở Nam Bộ, NXB Văn hóa dân tộc,2012 (1)

Trang 9

Ngày 27 tháng 09 năm 2016 Ngày 27 tháng 8 năm 2016

Giáo viên hướng dẫn đề tài Sinh viên

(Ký, ghi rõ họ tên ) chịu trách nhiệm chính

(Ký, ghi rõ họ tên)

Bình Dương, ngày …… tháng …… năm 201…

Trưởng Khoa

(Ký, ghi rõ họ tên)

Trang 10

Lời mở đầu

Trong đời sống hiện đại ngày nay, cùng với sự hội nhập và giao lưu phát triễn, tiếp xúc văn hóa với các nước trên thế giới Đất nước ta, đã và đang trên đà phát triển vượt bật để cùng sánh vai với các cường quốc năm châu, ghi lại dấu ấn tốt đẹp với bạn bè quốc tế Chúng ta không chỉ tiếp xúc riêng về mặt chính trị,

xă hội, khoa học – kĩ thuật mà chúng ta còn giao lưu và tiếp xúc về mặt văn hóa nửa Điều đó được thể hiện rõ nhất qua vấn đề trang phục và cách ăn mặc của mỗi người chúng ta hiện nay, thời trang là một trong những hình ảnh biểu thị rõ nét nhất cho không gian đa sắc màu của thời kì hội nhập

Ngay từ xa xưa con người biết đến trang phục như một vật dụng để bảo

vệ cơ thể khỏi sự khắt nghiệt của thời tiết trong khi lao động làm việc, thì hiện nay những bộ trang phục ngoài những công dụng đó nó còn được xem như dấu ấn một phong cách riêng của mỗi người mà không ai có thể giống ai được cả

Tôi một đứa con được sinh ra và lớn lên trên mãnh đất Bình Dương này, tôi cảm thấy tự hào lắm về vùng đất và con người nơi đây Với quá trình công nghiệp hóa và hiện đại hóa đất nước buộc xã hội và con người phải thay đổi sao cho phù hợp với sự phát triển của nó thì Bình Dương đã làm được điều này một cách rất tốt.Con người nơi đây họ tiếp xúc , hội nhập những trang phục của phương Tây một cách rất chọn lọc và họ tiếp biến những trang phục đó sao cho phù hợp với bản thân và chuẩn mực xã hội của mình

Chính vì điều này tôi càng tò mò hơn về những bộ trang phục của con người nơi đây vì thế tôi đã chọn đề tài nghiên cứu này “ Tìm hiểu về trang phục hằng ngày của người Bình Dương hiện nay” để có thể làm rõ hơn được trang phục của người Bình Dương hiện nay như thế nào và nó có những đặc điểm gì khác so với trước

Chương 1: Đôi nét về trang phục thường ngày của người dân Nam Bộ xưa

và nay

1.1 Trang phục của người dân Nam Bộ trong đời sống sinh hoạt hằng ngày

Trang 11

Nam Bộ tuy là vùng đất tổ tiên ta mới khai phá lập nghiệp hơn 300 năm, nhưng văn hóa của Nam Bộ bắt nguồn từ nền văn hóa chung của cộng đồng dân tộc Việt Nam có hơn 4000 năm lịch sử

Ban đầu trang phục xuất hiện chỉ với mục đích đơn thuần là bảo vệ cơ thể

chống lại sự khắc nghiệt của thời tiết hay một số loài vật gây hại nhưng dần về sau khi cuộc sống được khá giả hơn thì trang phục còn có công dụng để làm đẹp cho người mặt tôn lên vẻ đẹp cơ thể của họ, thể hiện được văn hóa, bản sắc riêng của từng vùng miền từng dân tộc

Từ thời Văn Lang – Âu Lạc trang phục hầu như rất đơn giản, nam thì đóng khố cởi trần, nữ thì mặc váy áo hoặc yếm Khố là một dải vải, chiều ngang khoảng 10cm, chiều dài khoảng 1,2m hoặc dài hơn nữa.Tùy theo chiều dài của khố mà người ta quấn thành một hay nhiều vòng quanh bụng thả đuôi khố về trước hoặc sau, khố mặc mát phù bợp với khí hậu nóng bức và dễ thao tác trong lao động., Váy và yếm , yếm là một thứ trang phục nội y không thể thiếu của người phụ nữ Việt xưa Có hình vuông vắt chéo trước ngực, góc trên khoét lỗ làm cổ hai đầu của lỗ đính hai sợi dây cột ra sau gáy Nếu cổ tròn là yếm cổ xây, cổ nhọn đầu hình chữ V gọi là yếm cổ xẻ , đít chữ V mà sẻ sâu xuống gọi là yếm cổ cánh nhạn Chiếc yếm luôn mang ý nghĩa đó là để tôn lên cái lưng ong vốn được xem

là một nét đẹp của người phụ nữ trong văn hóa Việt Nam Quan niệm truyền thống của người Việt cho rằng: Một cô gái đẹp là phải có cái lưng được thắt đáy nhỏ nhắn như cái lưng ong và nó không chỉ mang một dáng hình đẹp mà còn có đầy đủ tất cả những đức hạnh của một người vợ, người mẹ Sau này khi đời sống chủ yếu dựa vào làm nông nghiệp, nông dân nơi đây chỉ biết “ bán mặt cho đất , bán lưng cho trời” quanh năm làm nông chân lắm tay bùn, cùng với thời tiết hai mùa rõ rệt nên không phù hợp cho các kiểu trang phục màu sáng hay sang trọng Vì vậy, màu sắc củng như kiểu may cũng rất đơn giản, đa phần màu sắc chủ yếu đươc dùng thường là màu đen hoặc màu nâu, kiểu may thì sẻ giữa cài hàng thắt nút, sẻ tà hai bên hông, vạt ngắn tạo cảm giác rất thoải mái cho người mặc, bên cạnh đó gần vạt áo có thêm hai túi to rất tiện lợi cho việc đựng một số vật dụng nhỏ Kiểu trang phục này được goi với cái tên thân thuộc là chiếc áo Bà

ba, chiếc áo này được biến tấu từ chiếc áo dài xưa, khi người Nam Bộ chèo xuồng, buôn bán trên sông, làm ruộng nước,…thì tà áo cũng theo đó mà ngắn dần lên cho gọn gàng và dễ dàng trong công việc

Aó bà ba gắn chặt với người Nam Bộ trong đời sống sinh hoạt lao động hằng ngày cũng như là trong các lễ hội nó như một loại trang phục truyền thống , đặc trưng của người dân nơi đây

Trang 12

Aó bà ba được bắt nguồn từ chiếc áo truyền thống của Nam Bộ đó là những kiểu

áo cổ giữa, cổ lá sen, áo cổ kiềng, áo cổ chỉ, những kiểu áo này phổ biến

khoảng thế kỉ 18 và cuối thế kỉ 19, sau đó được cải tiến lần lần đến đầu thế kỉ 20 khi loại vải ú từ Mã Lai ( xứ bà ba) du nhập qua Vải ú là loại vải bằng bông mà có pha với lông chim nên vải bà ba về sau này rất mịn, có một loại vải ú đen và vải ú trắng bán kèm cùng với khăn rằn Một chiếc áo bà ba được may đẹp khi nó tôn lên được vóc dáng của người mặc nhưng vẫn giữ lại được sự kín đáo cần thiết của thuần phong mĩ tục Việt Nam , đó là lí do vì sao không phải ai cũng may được chiếc áo bà ba đẹp chính điều đó là thước đo của sự khéo tay ở

người con gái, để được đánh giá vẹn toàn công, dung, ngôn ,hạnh

Ở Nam Bộ trong thời kì kháng chiến chống Mĩ cứu nước chiếc áo bà ba còn đi vào lòng người qua những một số bài hát như bài hát Chiếc áo bà ba của nhạc

sĩ Trần Kiết Tường viết cho người vợ yêu quý của mình thường vang lên trên sóng Đài tiếng nói Việt Nam, thủ đô Hà Nội Có thể nói Hà Nội lúc bấy giờ chưa

ai biết đến áo bà bà, người Bắc lúc bấy giờ chỉ có một chiếc áo gần giống chiếc

áo bà ba là chiếc áo cánh trắng không chít eo Cho đến khi những người phụ nữ miền Nam đi tập kết tự tay may những chiếc áo bà ba như bà Tố Linh vợ của nhạc sĩ Trần Kiết Tường đã làm cho chiếc áo bà ba được yêu quý và phổ biến trên đất Bắc rất nhanh chóng Bà Tố Linh với những chiếc áo tự tay thiết kế và may đo theo phong cách của riêng mình đã trở thành một làn sóng một phong cách thời trang mới của phụ nữ Nam Bộ trong những thập niên 60-70 hòa cùng với bài hát của chồng bà đã làm chi hình ảnh chiếc áo bà ba ở miền Bắc trở nên rất sáng giá Người ta mới biết đến và cảm nhận ở đó một vẻ đẹp vừa bình dị vừa sang trọng, vừa kín đáo lại vừa hấp dẫn, một sự gợi cảm ngấm ngầm từ những đường cong trên cơ thể người phụ nữ mà khó có thể tìm thấy ở những kiểu áo nào khác, một sự hoàn mĩ đến tuyệt vời như chiếc áo bà ba Phụ nữ miền Bắc cũng thấy đó mà đặt may theo do sự tiện lợi, gọn gàng mà chiếc áo bà

ba mang lại ngoài ra bà còn may cho cả những chính khách của Chính phủ Cách mạng lâm thời miền Nam như bà Nguyễn Thị Bình, bà Đỗ Duy Liên mỗi khi cần mặc áo bà ba đi dự hội nghị nước ngoài, đều cần đến đôi bàn tay khéo léo của

bà hay bà may áo cho những người chiến sĩ miền Nam đi B, áo cho những

người miền Nam trở về Nam chiến đấu Nhờ sự tiếp xúc giữa hai miền Nam – Bắc như vậy trang phục đã làm cho phụ nữ hai miền xích lại gần nhau hơn, thân hơn, ruột thịt hơn

Trang 13

Sau này, vào thời kỳ những năm 1960-1970, áo bà ba truyền thống được người phụ nữ thành thị cải tiến vừa sáng tạo, hiện đại nhưng vẫn không quên thể hiện đậm bản sắc dân tộc trong nó Áo bà ba hiện nay thì không phẳng và rộng như ngày xưa mà nhấn thêm eo bụng, eo ngực cho ôm sát lấy thân hình nhằm tôn lên vẻ đẹp của người phụ nữ Việt Nam Ngoài ra người ta còn sáng tạo các kiểu chấp vai, cổ tay , cửa tay , riêng các kiểu cổ lá sen, cánh én, đan tôn,…là được tiếp thu từ kiểu y phục nước ngoài Chiếc áo bà ba như đã chứng tỏ được sức sống thanh xuân của nó trong sự hội nhập với các dòng thời trang hiện đại, như chiếc áo dài truyền thống áo bà ba là nét đẹp rất đổi Việt Nam không thể thay thế được, chiếc áo bà ba theo con người miền Nam qua bao thăng trầm lịch sử từ hình ảnh ông cha thời khẩn hoang mở đất, cho đến hình ảnh người nông dân du kích trong cuộc chiến tranh vệ quốc giữ đất, giữ làng Hiện nay giữa dòng đô thị ngày một phát triễn và đa dạng hơn, mới hơn như chạy đua với thời gian để hòa mình vào thế giới hiện đại, ta vẫn bắt gặp những tà áo bà ba quen thuộc gần gủi, ung dung niềm kiêu hãnh, thuần khiết vẻ đẹp Việt Nam

Quần ống xuông cũng vậy ống quần cũng đã được làm nhỏ hơn để thuận tiện dễ dàng hơn cho việc đi lại, lưng quần thì được luồng bằng dây thung tạo cảm giác rất thoải mái trong các hoạt động thường ngày

Trang 14

Hình ảnh người phụ nữ Việt trong chiếc áo bà ba cùng chiếc khăn rằng

(Nguồn: Bích Phương chụp 10/1/2016)

Còn chiếc khăn rằn cũng là hình ảnh hết sức quen thuộc của người phụ nữ ở đồng bằng Nam Bộ Chiếc khăn rằn cùng chiếc áo bà ba đã trở thành hình ảnh hết sức quen thuộc và gần gũi với mọi người, như là một biểu tượng cho người phụ nữ đồng bằng Nam Bộ cần cù, lam lũ, chịu thương chịu khó, một nắng hai sương Chiếc khăn rằn thường có hai màu đen và trắng hoặc nâu và trắng Hai màu này đan chéo nhau, tạo thành ô vuông nhỏ, trải dài khắp mặt khăn và có lẽ các lằn ngang dọc ấy là gốc gác của tên gọi khăn rằn, nó có chiều dài khoảng 1,2m, rộng chừng 40-50cm, không cầu kỳ, sặc sỡ mà rất đỗi bình dị, giản đơn Trước khi có sự du nhập của các loại trang phục từ phương Tây thì chiếc khăn rằn đóng vai trò chủ chốt trong lối ăn mặc của những người dân nơi này Không chỉ người lao động lam lũ, mà cả những điền chủ, người giàu có cũng sử dụng nó Không chỉ có phụ nữ, mà nam giới cũng sử dụng loại khăn

Trang 15

này Phụ nữ vắt gọn khăn trên đầu, còn đàn ông cột ngang trán, chừa hai đuôi khăn nhô lên đầu, nút khăn nằm ở phía trước

Khăn cũng được quàng trên cổ, một đầu thả trước ngực, một đầu thả sau lưng Đôi khi hai đầu được buông xuôi xuống phía trước, đi với bộ quần áo bà ba làm nên nét đặc trưng rất duyên của cư dân Nam bộ Trãi qua nhiều thời đại chiếc áo

bà ba vẫn trường tồn vượt thời gian và không gian đó chính là nét đẹp văn hóa độc đáo của người Nam Bộ, áo bà ba cùng với chiếc khăn rằn như một hình ảnh gây ấn tượng khó quên của một dân tộc anh hùng, một đất nước có truyền thống văn hóa thắm đậm, đầy tính năng động và sáng tạo để luôn đổi mới và phát triển cho một tương lai sáng lạng đa sắc màu cùng với nhịp sống của xã hội hiện đại hôm nay

Chiếc khăn rằn nét đẹp không thể thiếu của người Nam Bộ

(Nguồn: Bích Phương chụp 10/1/2016)

Thế rồi thứ trang phục mà ta luôn bắt gặp mọi lúc mọi nơi trong cuộc sống cần lao cũng như sinh hoạt đời thường ấy lại xuất hiện ở những nơi trang trọng nhất , tôn nghiêm nhất, sang trọng và đông vui nhất Cũng chính là chiếc áo bà ba nhưng giờ đây thân phận đã hoàn toàn khác đủ tư cách như mọi thứ trang phục dành mặt ở những chốn tôn nghiêm như đi lễ hội hoặc chùa chiềng, đình miếu hay những cuộc vui văn nghệ , tiệc tùng vẫn không thiếu nét đẹp của tà áo bà ba.Trong các ngày lễ thì trang phục của người dân Nam Bộ chỉnh tề , ngay ngắn,

Trang 16

lịch sự , trang trọng hơn sao cho phù hợp với từng lễ hội mà họ tham gia Bộ trang phục được xem là lễ phục phổ biến ngày xưa là bộ khăn xếp áo dài may bằng loại vải đắt tiền hay lụa bóng ngoài ra thì nhưng bộ trang phục này củng có thể mặc thường ngày ở nhà của những gia đình bá hộ khá giả ngày xưa để thể hiện sự phân chia giai cấp trong xă hội lúc bấy giờ, vì là ngày vui nên các cô dâu thường mặc các màu đem lại sự may mắn như áo dài màu đỏ hay màu vàng cung đình

Tà áo dài truyền thống trong Lễ cưới

Trang 17

Chính vì thế chiếc áo dài khăn xếp cũng vì thế mà được sử dụng đến ngày nay, tuy cũng đã có một số phần cách tân hơn chiếc áo dài cùng chiếc khăn đóng ngày xưa nhưng mang trong nó là một vẻ đẹp truyền thống không bao giờ phai

mờ , thay đổi theo thời gian được Aó dài ngày xưa ở triểu Nguyễn thường may rộng và dài dần về sau qua các triều đại áo dài cũng qua đó mà biến đổi đi rất nhiều.Như áo dài cổ thuyền do Bà Rồng Trần Lệ Xuân khởi xướng vào những

năm 60 của thế kỉ XX, áo ôm sát người chít eo, dài tới gót chân, hở cổ

Áo dài Ma đam Nhu Trần Lệ Xuân

Trang 18

Đến những năm 80,90 của thế kỉ XX áo dài tay ngắn xuất hiện ,tà ngắn đến đầu gối chứ không dài tới gót chân như lúc ban đầu nữa, cổ thấp tạo sự thoai mái và thanh thoát hơn cho người mặc Đến ngày nay nhằm để hòa theo sự phát triễn của xã hội và xu hướng thời trang mới của quốc tế thì chiếc áo dài dần dần được biến tấu rất nhiều tay áo ngắn, tà áo chỉ dài hơi quá mông, thân áo ôm khít người tạo ra đường cong mềm mại, tôn lên được tất cả vẻ đẹp của người phụ

nữ hiện đại, cổ áo có thể may rất nhiều kiểu tùy thuộc vào sở thích của ngưởi mặc Aó có thể có cổ hoặc không, có thể làm đơn giản nhẹ nhàng hay có thể tạo điểm nhấn bằng cách đính hạt ngọc trai, sẻ cổ hình giọt nước, kiểu nào cũng đẹp cũng rất thanh tú và phá cách như vẫn không mất đi được một chút kín đáo một chút tôn nghiêm của chiếc áo dài Việt Nam Loại áo dài cách tân này thì được mặc chung với những chiếc quần jean hay quần tây, ôm dáng người mặc

đều rất đẹp và phù hợp mặc ở tất cả mọi nơi

Ngày đăng: 12/07/2021, 01:13

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w