1. Trang chủ
  2. » Cao đẳng - Đại học

Bai 16 Quyen tu do tin nguong va ton giaohinh anh thong tin thamkhaoppt

29 10 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 29
Dung lượng 1,44 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Các tổ chức tôn giáo đã được công nhận tư cách pháp nhân trong những năm qua đều có sự phát triển về số lượng cơ sở giáo hội, về tín đồ, chức sắc nhà tu hành, về việc xây dựng mới h[r]

Trang 2

Tự do tôn giáo

• là quyền được thực hiện các hành vi tôn giáo, theo đuổi một tín ngưỡng của một cá

người cho là một trong những quyền tự do căn bản của con người.

Trang 3

• Liên Hiệp Quốc đề cao và bảo đảm quyền tự do tôn giáo qua Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền

và Công ước Quốc tế về các Quyền Dân sự và Chính trị Hầu hết các quốc gia trên thế giới đều ghi nhận quyền này trong hiến pháp và các

tuyên ngôn nhân quyền Tuyên ngôn Nhân

quyền (Bill of Rights) của Hoa Kỳ nói "Quốc hội

sẽ không ban hành một đạo luật nào nhằm thiết lập tôn giáo, hoặc ngăn cấm tự do tín ngưỡng"

Hiến pháp Việt Nam 1992 (sửa đổi) ghi nhận

quyền tự do tôn giáo.

TỰ DO TÔN GIÁO

Trang 4

Tự do tôn giáo ở Việt Nam

• Việt Nam là một quốc

gia đa tôn giáo, tín

ngưỡng Người dân

Việt Nam có truyền

thống sinh hoạt, hoạt

• Quyền tự do tôn giáo ở Việt

Nam được ghi nhận trong hiến pháp, ở điều 70 như sau:

• Công dân có quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào Các tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật.

• Những nơi thờ tự của các tín ngưỡng, tôn giáo được pháp luật bảo hộ.

• Không ai được xâm phạm tự

do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo

để làm trái pháp luật và chính sách của Nhà nước.

Trang 5

• Tổ chức Quan sát Nhân quyền (Human Rights

Watch) thu thập một số báo cáo về các giáo hội

không đăng ký trên vùng Tây Nguyên bị san

bằng và một số tín đồ bị buộc từ bỏ đạo Theo nhà nước Việt Nam, đó là tổ chức tôn giáo hoạt động chính trị nhằm chia rẽ đất nước.

Trang 6

• Linh mục Nguyễn Văn Lý, một tu sĩ được ân xá ngày

31 tháng 1 năm 2005, vốn bị kết án 15 năm tù (và 2 lần giảm án 5 năm) sau khi gửi thư điều trần tới Ủy

ban Hoa Kỳ về tự do tôn giáo quốc tế Ông bị khởi tố với hai tội danh: "không chấp hành quyết định quản

chế của cơ quan nhà nước có thẩm quyền" và "phá hoại chính sách đại đoàn kết" Lúc ra toà, ông ta đã

đạp đổ vành móng ngựa, điều đó là không đúng đối với một con chiên Tháng 2 năm 2006, linh mục

Nguyễn Văn Lý đã bị quản chế tại Bến Cũi, Thừa

Thiên Huế, cũng với tội danh nêu trên Những lãnh

đạo của Giáo hội Việt Nam thống nhất, vốn không

được nhà nước thừa nhận đã bị cầm cố trong chùa

của họ suốt nhiều năm Tuy nhiên nhà nước Việt Nam

Trang 7

• Philip Taylor, một nhà nhân học ở Đại học Quốc gia Úc

và là chuyên gia về tôn giáo Việt Nam, nhận định: "Tôn giáo phát triển ở Việt Nam ngày nay, khi xét về số lượng tín đồ và sự đa dạng tín ngưỡng." Nếu như trong thập niên 1980, ít ai đi dự các buổi lễ ở nhà thờ Công giáo và Tin lành thì nay chúng chật cứng người Năm 2001,

Giáo hội Tin lành miền Nam Việt Nam lần đầu tiên được chính thức công nhận Các ngôi chùa mới xuất hiện trên khắp nước.

• Uỷ ban Tự do Tôn giáo Hoa Kỳ, Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ

và các nhân vật bất đồng chính kiến cho rằng ở Việt

Nam quyền tự do tôn giáo còn nhiều hạn chế.

• Trong bản báo cáo hàng năm về tự do tôn giáo toàn cầu

Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ cho rằng Việt Nam, cùng với

Trung Quốc, Triều Tiên và Myanma, vi phạm nặng nề tự

do tôn giáo Bộ Ngoại giao Việt Nam đã bác bỏ quyết

định của Hoa Kỳ và cho rằng: "Đây là một quyết định sai trái, không phản ánh đúng tình hình tự do tôn giáo ở Việt Nam" Và một số năm gần đây qua khảo sát đã nhận

thấy rằng Việt Nam không hề vi phạm tự do tôn giáo

Trang 8

Một số tín ngưỡng và tôn giáo.

Tín ngưỡng dân gian: Với quan niệm cho rằng bất cứ vật gì cũng có linh hồn, nên người xưa đã thờ rất nhiều thần linh, đặc biệt là những sự vật có liên quan đến nông nghiệp như trời, trăng, đất, rừng, sông, núi… để được phù hộ Đối với các dân tộc thiểu số, mỗi dân tộc có hình thái tín ngưỡng riêng của mình Tuy nhiên, đặc trưng nhất là các hình thái tín ngưỡng nguyên thủy và tín ngưỡng dân gian ngày nay còn lưu giữ được trong các nhóm dân tộc như nhóm Tày-Thái, nhóm Hmông-Dao; nhóm Hoa-Sán Dìu-Ngái; nhóm Chăm-Ê đê-Gia Rai; nhóm Môn-Khơ me

số dân tộc thiểu số khác là việc thờ cúng tổ tiên và cúng giỗ những người đã mất Ở các gia đình người Việt, nhà nào cũng có bàn thờ tổ tiên và việc cúng giỗ, ghi nhớ công ơn của các bậc tiền nhân rất được coi trọng Bên cạnh việc cúng giỗ tổ tiên ở từng gia đình, dòng họ, nhiều làng ở Việt Nam có đình thờ thành hoàng Tục thờ thành hoàng và ngôi đình làng là đặc điểm độc đáo của làng quê Việt Nam Thần thành hoàng được thờ trong các đình làng có thể là các vị thần linh hoặc là những nhân vật kiệt xuất có nhiều công lao to lớn như những ông tổ làng nghề hoặc anh hùng dân tộc có công "khai công lập quốc", chống giặc ngoại xâm Ngoài ra, người Việt còn thờ các dạng thần như thần bếp, thần thổ công…

hành của Phật giáo, Công giáo, Tin Lành, Hồi giáo hay một số tôn giáo bản địa như Cao Đài, Hòa Hảo

Trang 9

Phật giáo

• Có hai phái: Đại thừa và Tiểu thừa Phái Đại thừa du nhập vào Việt Nam thế kỷ thứ II trước Công nguyên; Phái Tiểu thừa du nhập vào Việt Nam thế kỷ thứ II sau Công nguyên Từ thế kỷ thứ X, Phật giáo phát triển nhanh chóng, được coi là quốc đạo và đạt đỉnh cao ở thời Lý-Trần Phật giáo hiện nay ở Việt Nam có khoảng 10 triệu tín đồ, với 20.000 chùa thờ Phật, hơn

38.000 tăng ni; nhiều trung tâm đào tạo các

chức sắc tôn giáo

Trang 10

Chùa Cầu Hội An – Quảng Nam

Trang 11

Chùa Thiên Hựu(còn gọi là chùa

Một Cột ý ạ)

Trang 12

Thầy trụ trì – Chùa Từ Đàm

Trang 13

Tam Bảo Phước Điền

Trang 14

Công giáo

• được các giáo sỹ Phương Tây truyền vào Việt Nam từ thế kỷ XV Thiên chúa giáo đầu tiên được phổ biến trong các cư dân ven biển Thái Bình, Nam Định, Ninh Bình, Thanh Hóa, Nghệ An… sau đó đi vào các vùng châu thổ sông Hồng và các thành

phố; hiện nay có khoảng 6 triệu tín đồ,

6.000 nhà thờ; 15.000 chức sắc

Trang 15

Tin Lành

• du nhập vào Việt Nam cuối thế kỷ

19, đầu thế kỷ 20 Tuy nhiên, tới năm 1920 đạo Tin Lành mới bắt

đầu được truyền giáo tại khắp các vùng của Việt Nam và hiện có

khoảng 1 triệu tín đồ, 500 nhà thờ Tin Lành

Trang 16

Đức Mẹ La Vang(1798-1998)

Trang 17

Nhà thờ Chánh Tòa

Trang 18

Nhà thờ đá Phá Diệm

Trang 19

Nhà thờ Đức Bà – Sài Gòn

Trang 20

NHÀ THỜ ĐỨC BÀ

Trang 21

Đền Bến Dược – Củ Chi

Trang 22

Đền Cuông – Nghệ An

Trang 23

Đạo Hồi

• truyền vào Việt Nam qua cộng đồng người

Chăm vào thế kỷ X-XI Hiện nay Đạo Hồi ở

Việt Nam có khoảng 100 nhà thờ Hồi giáo,

70.000 tín đồ, 700 vị chức sắc tại các tỉnh Bình Thuận, Ninh Thuận, An Giang, Tây Ninh, Đồng Nai và thành phố Hồ Chí Minh Có hai khối

người Chăm theo Hồi giáo: Hồi giáo chính

thống bao gồm những người Chăm theo Hồi giáo ở Châu Đốc, thành phố Hồ Chí Minh, Tây Ninh, Đồng Nai; Hồi giáo không chính thống

(hay còn gọi là Chăm Bà Ni) gồm những người Chăm ở Bình Thuận, Ninh Thuận

Trang 24

Đạo Cao Đài

• Là một tôn giáo bản địa, sáng lập năm 1926 tại Tây Ninh Đạo Cao Đài tôn thờ ba đấng tối cao Đức Phật, Chúa Giê-xu và Đức Cao

Đài Hiện nay có khoảng 2,3 triệu tín đồ, 7.100 chức sắc, 6.000 đền thờ, trung tâm là tỉnh Tây Ninh.

Trang 25

Đạo Hòa Hảo

• còn gọi là Phật giáo Hòa Hảo, là một tôn giáo bản địa, được sáng lập năm 1939 tại làng Hòa Hảo, huyện Tân Châu, tỉnh An Giang Đạo Hòa Hảo tập hợp nhiều tín

đồ ở miền Tây Nam Bộ, số tín đồ vào khoảng 1,2 triệu người.

Trang 26

• Theo quy định của nhà nước Việt Nam, hoạt động tôn giáo cần tuân theo hiến pháp và pháp luật Ngày

15 tháng 11 năm 2004 , Pháp lệnh Tín ngưỡng, tôn giáo có hiệu lực thi hành sau khi được quốc hội

thông qua Theo pháp lệnh này, các giáo hội chủ

động quyết định về nhân sự lãnh đạo giáo hội từ cấp trung ương đến cơ sở; việc phong chức, phong

phẩm, bổ nhiệm và thuyên chuyển chức sắc được các tổ chức Giáo hội thực hiện theo quy định tại hiến chương, điều lệ của tổ chức tôn giáo và thông báo, đăng ký với cơ quan nhà nước có thẩm quyền (điều 22) Cũng theo đó, tổ chức tôn giáo nào có hiến

chương, điều lệ thể hiện tôn chỉ, mục đích, đường hướng hành đạo gắn bó với dân tộc và không trái

với quy định của pháp luật, có tổ chức nhân sự thích

Trang 27

Quyền tự do tín ngưỡng và tôn

giáo

• Tham gia vào các sinh hoạt tôn

giáo ở Việt Nam có khoảng 20

triệu người, gần 62.500 chức

sắc, nhà tu hành và 22.354 cơ

sở thờ tự tôn giáo; các cơ sở

đào tạo tôn giáo được mở rộng

Hiện nay, tại Việt Nam có 10

trường Đại học Tôn giáo, 3 Học

viện Phật giáo, 6 Đại Chủng

viện Thiên chúa giáo, 1 Viện

Thánh kinh thần học của Tổng

liên hội Hội Thánh Tin Lành

Việt Nam, 40 trường đào tạo

các giáo chức tôn giáo ở các

cấp độ khác nhau, các ấn

phẩm tôn giáo, nhất là kinh

sách được xuất bản theo yêu

cầu của các tôn giáo.

• Tín đồ tôn giáo hoàn toàn tự do trong việc thực hiện các nghi lễ tôn giáo, bày

tỏ và thực hành đức tin tôn giáo của mình Chức sắc, nhà tu hành các tôn giáo được tự do trong việc thực hành các hoạt động tôn giáo theo giáo luật Việc phong chức, bổ nhiệm, thuyên chuyển chức sắc được thực hiện theo quy định của giáo hội Các tổ chức tôn giáo đã được công nhận tư cách pháp nhân trong những năm qua đều có sự phát triển về số lượng cơ sở giáo hội,

về tín đồ, chức sắc nhà tu hành, về việc xây dựng mới hoặc tu bổ các cơ sở thờ

tự, bảo đảm kinh sách, các hoạt động tôn giáo theo hiến chương, điều lệ và giáo lý, giáo luật Các chức sắc, nhà tu hành được tham gia học tập, đào tạo ở trong nước và nước ngoài hoặc tham gia các sinh hoạt tôn giáo ở nước ngoài Nhiều tổ chức tôn giáo nước ngoài đã vào giao lưu với các tổ chức tôn giáo Việt Nam

Trang 28

Quyền tự do và tín ngưỡng

• Quyền tự do tín ngưỡng và tự

do không tín ngưỡng của công

dân Việt Nam được quy định

trong Hiến pháp và được bảo

đảm trên thực tế Hiến pháp

năm 1992 của nước CHXHCN

Việt Nam, điều 70 ghi rõ: "Công

dân có quyền tự do tín ngưỡng,

tôn giáo, theo hoặc không theo

một tôn giáo nào; các tôn giáo

đều bình đẳng trước pháp luật

Những nơi thờ tự của các tín

ngưỡng, tôn giáo được pháp

luật bảo hộ Không ai được xâm

phạm tự do tín ngưỡng, tôn

giáo hoặc lợi dụng tín ngưỡng,

tôn giáo để làm trái pháp luật và

được cụ thể hóa trong nhiều văn bản pháp quy khác Pháp lệnh Tín ngưỡng, Tôn giáo có hiệu lực từ 15/11/2004, đã thể chế hóa đường lối, chủ trương chính sách về tín ngưỡng, tôn giáo của Nhà nước Việt Nam, bảo đảm cho công dân thực hiện quyền về tự do tín ngưỡng, tôn giáo Mọi công dân - không phân biệt có hoặc không có tín ngưỡng, tôn giáo - đều bình đẳng trước pháp luật; có quyền theo hoặc không theo một tôn giáo nào; được bày tỏ đức tin tôn giáo của mình; được thực hành các nghi thức thờ cúng, cầu nguyện và tham gia các hình thức sinh hoạt phục vụ lễ nghi tôn giáo, học tập giáo lý, đạo đức tôn giáo Các tổ chức tôn giáo đều bình đẳng trước pháp luật Nhà nước đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo; bảo hộ cơ sở vật chất, tài sản của cơ sở tín ngưỡng tôn giáo như chùa, nhà thờ, thánh

đường, thánh thất, điện, đền, trụ sở của tổ chức tôn giáo, trường lớp tôn giáo, kinh bổn và các đồ dùng thờ cúng của tín ngưỡng, tôn giáo Ngày 1/3/2005, Chính phủ đã ban hành Nghị định 22/2005/NĐ_CP để hướng dẫn một số điều trong Pháp lệnh Tín ngưỡng, Tôn giáo Đối với đạo Tin lành, Thủ tướng Chính phủ đã ra Chỉ thị

01/2005/CT-TTg ngày 4/2/2005 về một số công tác đối với đạo Tin lành nhằm tạo điều kiện cho

Ngày đăng: 25/05/2021, 11:45

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w