Học tập phương pháp tuyên truyền cách mạng Hồ Chí Minh: Phần 2

Để đáp ứng nhu cầu học tập, nghiên cứu, nắm vững hệ thống quan điểm, tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh về tuyên truyền cách mạng, cuối tháng 4-2006 vừa qua, Nhà xuất bản Chính trị quốc gia đã xuất bản Tài liệu Học tập phương pháp tuyên truyền cách mạng Hồ Chí Minh do TS Hoàng Quốc Bảo chủ biên. Tài liệu gồm 2 phần, mời bạn đọc cùng tham khảo phần 2 sau đây.

K Ế T L U Ậ N

l T rong quá trình lu y ô n truyền, v ậ n dộng, t.ố chức

q u ầ n oUútig d ấ u t r a n h c á c h m ạ n g g i à n h dộc lặp d ã n lộc và

x ây d ự n g c h ủ n g h ĩ a xn hội H ồ C h í M i n h đ ã s ử d ụ n g n h i ể u

phương p h á p lu y ẽ n tru y ền k h á c nhau Phương pháp

l u y ê n t r u y ổ n H ồ C h í M i n h được hìr.h t h à n h d ự a t r ô n cơ sô tiối) t h u k ế t h ừ a có chọn lạo n h ữ n g p h ư ơ n g p h á p t u y ê n

h o ạ t Vì v ậ y , H ồ C h í M i n h đ ă s á n g t ạ o r a n h ũ n g n é t độc

đáo, đặc sắc, m a n g tín h đặc th ù là m cho phường pháp

2 i^hươn^ pháp luyên Iruyền Hồ Chí Miiìh là sán phám cùa sự kêt hỢp nhuắn nhuyễn, sán g l ạ o giữa tính phổ biến và

Lính đác thù Lrong hoạt động t u ỵ ô n t r u y ể n được S g ư b ì nhận

ihứ c v à VỘII d ụ iig hỢp lý vảo thực lìỗ n cách m ạn g V iệ l N am ; Phương pháp tuyên truyền l i ồ Chí Minh vừa m ang tính khoa

h ọ c v ì í a m a i i g t í n h c á c h m ạ n g , v ừ a m a n g tính d ạ i c h ú n g v à

tính nghộ thuật Nó là sự phát triến mói vé chất, là bước ngoặt quan trọng của việc sử dụng các phương pháp tuyên Lruvên trong lịch sử dán tộc Phương pháp tuyên Lruyển đó là chiếc chìa khoá giúp Hổ C h í M inh tìm được con đường chinh phục mọi dôi tượng trong n h ữ n g điểu k iện , hoàn ca n h khác

n h a u để xâv dụng khỏi đại đoàn k ết toàn dân lấy công nông làm gổc của cách m ạng, p h át h u y được vai trò sức m ạnh

cù a độí ngũ t r í thức và các giai tầ n g khác trong sự nghiệp

k h á n g chiên chồng ph ong k icn đê quốc thực dân và xây dựng chù nghĩa xẵ hội.

Vì vậy, việc n g h iên cứu, phân tích và c h ỉ ra n h ữ n g đặc trưng cơ bân của phương p h áp Luyên tru y ền Hổ Chí M inh

là m ột đòi hỏi m a n g tín h khách quan, n h ấ l là Irong diều

k iộ n hiện nay ỏ nước ta Đ â y ch ín h là cơ sồ lý luận, đồng thời cũng là nội du n g cơ bản đế vận d ụ n g trong việc đổi mới phương pháp tuyên tru y ền cho cán bộ tư tưởng các cấp của

Đ ả n g sao cho phù hợp vói hoàn cảnh mới củ a đ ấ t nước.

3 Hiộu quả của h o ạ t động lu y ỗ n tru y ền ch ì đ ư Ợ c n ân g cao k h i c h ú n g ta k h ắ c p h ụ c được n h ữ n g y ế u k é m g iả i

q u y ết được những m â u t h u ẫ n ắy Môi q u an h ệ giữa

phư ờ ng p h á p tu y ê n t ru y ề n v à h iệ u q u ả Luyên Ir u y ề n g a n

bó hữu cơ với nhau, tác đ ộ n g th ú c đẩy lẫn n h a u N h ư n g

đ â y k h ô n g p h ả i là m ộ t p h ạ m Irừ b â t b iế n m à nó thư òng

xuvôn vận dônfî lîicn dổi c ù n g với (liổu kiộn lịoh sủ và

chịu s ự lá c dộng củiX n h ữ n g đ iế u kiộn xa hội khách t|uan

c ũ n g n h ư nãiìg lực hoạt d ộ n g thực liỏn củ a cán bộ tư tướng Trong guii doạn h iệ n nav hoàn canil lịch s ứ thny đối diổu kiện xă hội khách q u an CÙIIÍĨ th a v đổi n h ư n g phương ph áp tu v ê n tru yền củ a cán bộ tư tưởng còn ìn an g

tín h h à n h chính, áp d ặt, g ò ép Cho nôii c h ấ t hiỢng phổ

biến, qu án tr iệ l các ch ì thị, n gh ị q u y ết (‘ủa Đ ả n g ch ư a cao

N h iề u c h ủ trương, đưòng loi, c h ín h sách củ a Đ ả n g chậm được h iệ n thực hoá trong đòi sô n g xả hội, Việc đấu tranh chống p h ả n tu y ô n tru v ển củ a các t h ế lực th ù đ ị c h và các phần tử cơ hội chưa sắc bén, có khi còn lú n g túng, bị động

Sự yếu kém v à b ấ t cộp tron g p h ư ơng ph áp tu yên tru yển

củ a cá n bộ tư tương có ănh h ư ở n g k h ô n g nhỏ đ ế n lợi ích và

sự n g h iệp cách m ạ n g của Đ ả n g , củ a d â n tộc Vì v ậ y ,

n h iệm v ụ trước m á t là phải n h a n h ch ón g n g h i ê n cứu, học tập v à v ặ n dụ n g phương ph áp tu y ê n Iruvển Hồ Chí M inh

để đổi mới phương ph áp tu y ê n tru y ển cho dội ngũ c á n bộ

tư tư ởng củ a Đ ả n g ở câc cấp Đ â y là vân đ ề lớn và p h ứ c tạp, đòi hỏi phải được n h ậ n thức từ n h iề u giác độ, ìirẽn

n h iều phương d iệ n k h á c n h a u v à có s ự phôi hỢp của n h iể u

ban n gàn h , khác từ T rung ương đến cơ Sd.

KKT Q U A KHAO SÁT 1’1IƯƠN(; PHÁP TUYÊN TRUYỂX CỦA CÁN RỘTƯ'1ƯỞN{Ỉ

Ocrt vị hành chinh eấphuyèn

phap tuyến truyến

1 Nhom phương phdp sử dung ỉòi

B ả n g 5 v ể c ơ c ấ u t r ì n h đ ộ h ọ c v ấ n

c i í a đ ả n g v i ê n ở c ơ s ở

B á n g 13 P h ả i i t i c h c ơ c á u k h ả n ấ n g s ứ d ụ n g t i n h ọ c

c ù a c á n b ộ t ư t i r ò n g

B ả n g 14 Cơ c â u t r ì n h đ ộ h ọ c v â n c ủ a c á n b ộ t ư t ư ớ n g

TT

dả dươc dào tâO

Sôlư ọ n g T ỷ f ệ i % ) Sỡ lượng 7 ỷ l ệ (Vcị

Nhom noárih ly luán MiK • Lẻn^n kể CÀ

Lich SỪ Oàng Vd Xáy dưng Đảng

P H Ụ LỤ C ị »

da ngẫm nghi từ l â u lại nảv ra Irong đ ầ u 6c tôi- Tôi tự

ih ấ y có trách nh iệm phải trình bày vối đồng chí.

) Đ ồng chí đã hiếu rõ ngu yên nhân đầu tiên đã gây ra

ÄÜ s u v yêu c ú a c á c dân tộc phương Đ ông, đó là s ự BIỆT LẬP Khôíìịì s iõ n g như các dân lộc phương Tãv các dân Lộ(* ]>iiương Đ ỏu g khỏiig có những quan hệ và tiếp XÚC‘ giữa các lục địa vói nhau Họ hoàn toàn k h ô n g biết đến n h ữ a g

việc Kầy ra ỏ các nước láug giềng g ầ n gùi n h ấ t của họ, do

dó họ T H I Ế U S ự T IN CẬY LẪN N H A U , sự I^HỐl HỢP

S ẽ rất có ích cho ngưòi An N am b iế t bao, nếu họ đưỢc

b iê t n h ữ n g ngưòi anh  n Đ ộ cú a h ọ tự tổ chức như

th e nào đ ể đấu tran h chôVig chủ n g h ĩa đ ế quôc Anh hoặc

b iế t c ô n g n h â n X h ậ t Ban đoàn k ế t n h a u lại như th ê nào

1 Hổ Chí Mmh: Toàn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2002- i-l tr.263-264.

(lố ch ổn g lại ách bóc lộl cùa chú iìghĩa tư bán ỈK);u'i)iếl

n gư òi Ai Cặp dà |)háì hy í^inh cao cá nliu thô nào d( đòi lại qu yển lự do r ủ a m ình? x\ói cliun^^ ih i các d â i lộc

p h ư ơ n g Đ ò n g đ ổ u g i à u l ì n h c á m v à dỏi với h ọ m ộ t _ấìTì

gư ơ n g s ô n g còn có giá trị hơn m ột trăm bài d iễ n vãn

tu y ê n Iruyển.

2) C á c c h iế n S1 ngừờì b án xứ d é u bị giám sát v à ruy

n ă rất ráo riết tại chính nước họ N h ư n g ỏ m ộ l nước áng giôn g họ c6 thế hoạt động dễ dàng hơn, vì có í l người biết

họ S ẽ r ấ l thuận lợi lìếu Quôc tê có thố cứ n h ữ n g donj chí người T rung Quôc c h ẳ n g hạn , sa n g Đông Dương, n lủ n g

đồ n g chí T h ổ N h ĩ Kỳ s a n g Ấn ỉ)ộ và cứ n h ư Ihế NI ưng

m u ô n làm tròn nhữ ng sử m ạ n g ấy những chiến sì đó :>hải

h iể u biết tình h ìn h toàn ch â u Á v à phải có m ột môl cuan

h ệ m ậ t th iết giữa các c h iên sĩ của các nước khác niau-

V ậy m à hiện nav chưa có sự h iể u b iế l ấv và môi q u a i hệ đó- Trong n h ữ n g điều k iệ n như vậy mọi sự tướng Irợ mọi

sự đoàn k ết kh ông ih ế có dưỢc.

3) Trường đại học phương Đ ông hiện nav đ an g cung nạp 62 dân tộc phương Đông Con s ố này sẽ n g à y càng

t ă n g th êm tù y Iheo sự h o ạ t động v à công tác tu y ê n truyền

củ a Quốc t ế mỗi n g à y m ộ t mở rộng Trưòng đạí học này là

m ột cái lò đào tạo n h ữ n g cán bộ tu y ê n tru yền đầu tiên cho

các nước p h ư ơ n g Đông, Nó ciìng p h a i ]à cơ sở trôn dó sẽ

được t h i ế t l ậ p m ộ t L I Ê N BA N G C Ộ N G SẢ N P H Ư Ơ N G

Vạ>- lô i (ic ti^hị lù trước ngày c á r s in h v iê n lô t n g h iệ p

A* ' lôn diròiig và trước cuộc ỉ)ại hội lliê giới, một 1'IEƯ BAN

I^HƯƠNO ĐÒNÍÌ sc (ỈIÌỢC* rác (ỉồnií ch í triộu tập đế chuán

bị VIỘC lliaìih 1Ạ|) NIIỒM {’IIẢ Ư Ả

dó-Với lòng inong nu)ì d ồ n g chí sè Láiì thành klìi xem xét

đế Iighị của Lỏi lỏi xin gứi (ìên (ỉồng chí lììá n mỗn lòi chào i'ộng yán tluin ái,

v i SAO P H Ả I V I Ế T SÁCH NẢY'

1 Phàm )àm việc gi c ũ n g vậv bất kỳ l ổ n bé, bấi kỳ khó

dễ, nếu kliông ra sức thì chắc kh ông ihành công, Tục ngữ Tàu có câu: “Sư tử bắt thỏ tất dũ n g h ết sức", Sif tứ mạnh

b iết c h ừ n g nào , n ế u b ắ t t h ỏ t h i có k h ó gì, tliê’ i n à còn p h ả i

d ù n g h ế t sức, h u ỏ n g ^ l à m việc t o - t á t n h ư việc giái |)hóng gông c ù m n ô lệ ch o đ ồ n g bào cho n h â n loại, n ế u k h ô n g h ế t

s ứ c t h ì l à m s a o dược

2 Lại n h iề u người th ấ y k h ó -lh ì ngà lòng, k h ô n g hiổu

r à n g “nưdc c h ả y đ á mòn" và "có c ô n g m à i s ắ t có ngày nên

k im ” Việc gì k h ó cho m ấy q u y ết tám làm thì làm ch ắc đưực, í t người làm k h ô n g nổi, n h ic u ngưòi đồng Lảm liiệp lực mà làm thì phải nổì Đòi n à y làm chưa xong Lhì đòi

sa u nôì theo là m thi p h ải xong.

3 M uôn d ồn g tâm hiệp lực , muôVi bển gan Lhi Lrước ai

ai cũ n g phải h iể u rõ v ì s a o mà p h ả i làm vi sao m à k h ô n g

4 I>ý luận và IỊfh sử c á cli mệnh có Iihiốu sárh lắm Pháp IIÓ tìỢ nôn c.'ún ctiúng ta h(x\ cấm i-húiiK ta xcm cho nên

«lồiiiĩ l>ã«) l a (lôi V('fi h a i c h u c:ík;h niộnli còn lờ m ờ l ắ m Có

Iifíuói biẽỉi ( hÓỊ) dô xưứiiịí ra inộl chúi lại làm mộl cách râ”t

hồ dồ; hoạc' xúi (lân bạo dộng mà kliông bày eách tổ chức: hoặc lãm cho (lãn qu(>n Lính ỳ lại, mà quên lính tự cường.

Mục tiích sá ch Iiày là đế nói cli« dồng bão La biết rõ: (I) Vì sao c h ú n g l a m uốn sông thì Ị i h ả i cách mệnh (2) Vì sao cácli inộnh là v iệc c h u n g cả dán c h ú n g clỉứ kh ông phải

v iệ c m ộl lia i Jigiftíi (3 ) D om Ik 'li sử c á c li m ộnh cá c nưốc

ià in giíüiij; clio t-h úiig t a soi (-1) f)(>m Ị))ìong t r à o t h ế giối

nói cho dồng bòo tn rõ (5) Ai là bạn La? Ai là th ù ta? (6) Cách m ện h thì p h ả i làm t h ế nào?

(i S á c h Iiàv m u ô n n ó i c h o v ắ n t ắ t d ẻ h i ể u , d ễ nhớ

C h ắ c f ó nfîUdi s ỗ c h ê r ằ n g v ă n c h ư ư n g c ụ t q u ằ n V â n g ?

Đ â v nói việ c gì t h ì n ó i r ấ t g i ả n t i ệ n , m a u m ắ n , c h ắ c c h ấ n

n h i f 2 l ầ n 2 là 4 k h ô n g t ó v ẽ t r a n g h o à n g gì cả,

Hiíii sáu imíưi nám nay, đ ố qưôc chủ nghĩa Pháp đạp

I r é n clầii: lidii liai m ư ơ i I r i ệ u d ồ n g b à o hA’p hôi t r o n g v ò n g

tứ dịn, Plìái kêu u> làm chóiỉịĩ d ể cứu lấv giống nòi, thì giờ

T r ừ m ộ t v à i đồỊig chí r â l h i ế m hoi (đă được h u ấ n luyện

ở Trưòng đại h ọc n h ữ n g ngưòi lao động phướng Đ ô n g , hoặc

ve lú n g tú n g tron^ côn^ lác: tuvôn Iruvển và cố động Đê

k h ỏ i h u x g tu n g CÁC d ổ n iỉ Í^hí buộc p h á i ”b ịa ra " D o đó, một

s ụ ngu dôt n à y làm p h á i sinl) một sự n g u dốl khác và mộL

sai lầm này gây nôn các sai lam khác.

2 Các dồng chí ây cũng kh ỏng hicu tại sao phải kêt

h()\) cuộc cách m ạng phan đ ố vớí cách mạiìíí ruộng đấl Vì

vậv mà nhữnịĩ kháu hiộu dưa ra lộn xộn khôn^ phối hỢp

vối n b ỉ ì u

3 Các đ ồn g chí ấy k h o n ç Ilion sự khác n h a u giữa

Đ á n g với c á c l ố (:})ức khác, cho dó là sự khác biệt v ể "cấp

bậc'' Ví dụ n h ư xếp ỉ) á n g ỏ sô 1 T h a n h niên cộng sả n ô

sô 2 CỗĩìQ hội ở s ố 3 V V Và khi m ộ t đồng chí đ an g hoạt

động trong Đ ả n g mà dược CXÍ sa n g hoạt động ỏ một t ể chức

khác, đ ồn g ch í đó xem việc (‘huvển dịch áy n h ư là một

"việc h ạ cáp bậc", gẩn như là một hình phạt!

A Hoặc là, cắc đồng chí ấy b ắ l đầu tô chức một nhóm

liên m i n h chốn^^ đê quốc, rồi chọn n h ữ n g t h a n h n iê n của

lien m inh d ể tổ chức một Công hộh Cuôi cùng chọn những hội viên Công hội để tổ chức một tổ Đảng-

õ M ột cuộc băi công bùng nổ N h ữ n g ngưòi lãnh đạo

là Irí thức v iế t vào m ột quyển vỏ Iheo Irậl lự 1 , 2 , 3, v.v

n h ữ n g l)ưỏc đi phải tiến hành rổí họ đưa quyển vở ấy cho các đồng ch í có trách nhiệm là công nhân Các đồng chí

n à y dư a q u y ế n vở về n h à m á y và tha h à n h m áv ÌTIÓC n h ư n g

diềi) âĩì ghi tròn giay Hin khõnị^ l)iêt phán đoán xem

n h ữ n g điếm ấv có phù hợp vóí thực t ế h a y không!

Iloặc ià, các đồng ch í ấy dù n g mọi biện pháp để ])hál động bãi công, nhưng khi công nh ân đã ròi nhà m áy xuống dưòng các đ ổn g chí ấy kh ông b iê l [>hải là m gì nữa.

6 Còn có niộl n gu y cơ lốiì khác Tuy các i\i\nịi (ỉã dưa

nhửng dổng ch í công n h ã n vào các ban làiih (lạo nhưng

các dồng ch í này vầìi bị ả n h hương củ a nÌHÌng |3hẩn lu trí ihửc bới vì thoo các dồng ch í Av ''những ngư(ỉi trí thíir (ỉâ

dượo đọc tấ t cả n h ử n g đ ié u ấ y Irong các bản luận (‘Udng hoặc Lrong sách*'.

Tình hình Ay diền ra tro n g thòi kỷ 1930“ 1931 lú(‘ mà cảc đổng chí củ a c h ú n g ta đã là n h ữ n g chiôVi st khá lão luyện và khá từng trái rồi N lìu n g hiộn nav LâL Cci hoảc hắu như tất cả các dồng ch í áv đã bị gict hay bị cầm lù Nlìững dồng chí đang h o ạ t d ộn g trẻ hơn, ít k in h n gh iệm hơn, do đó

có kha n ản g phạm n h ữ n g sa i lầm nghicm trọng hơn.

Vì vậy tôi Lhấy t u y ệ t đ ô i c ẩ n t h i ế t l à c h ú n g ta p h ả i

g i ú p đ ỡ các đ ồ ì ig c h í c u a c h ú n g ta k h ắ c p h ụ c n h ữ n g k h ỏ

k h ă n ấ y b ằ n g cách t ạ o đ i ề u k iệ n ch o các đ ổ n g c h i tiếp t h ụ được n h ữ n g k i ế n t h ứ c sơ đ ắ n g n h ấ t m à m ỗ i c h i ế n sĩ đ ề u

p h á i có.

Và biộn ph áp duy nhâ"t có h iệ u qưă đ ể g iú p các d ồ n g

chí theo phương hư ớng đó ]à cho x u â t bần n h ữ n g quyển sách nhỏ viết v ề cảc v ấ n để s a u đây:

18 Kĩiỏi nghĩa vù Irang,

19 Nhữn^^ bài học cua cá(' sụ biến 1930-193 L

20 Chủ n gh ĩa Tòi ôlxki,

2 1 x ề n k i n h t ế x ô v i ế t

22 M á(\ Ảngghcii, Lcniiì- Xtalin,

23 Làm thô nào đe kôl hớỊi hoạt động bất hợ\) pháp và boạl

26 Làm t h ế nào đ ế thực h iệ n m ặ l trận th ô n g nhât,

27 Làm Lhỏ nào dế tổ chức m ột tò báo Đ ang, tò báo

I i h à m á y V.V

28 Làm t h ế nào d ế tố chức học sin h , phụ nữ, V.V.,

29 I^àm t h ế nào d ể vặn đ ộn g binh lính,

80 L u ậ n cương v à n g h ị q u y ỗ t vê v ấ n để Ih u ộ c đ ịa (củ a

Q u ố c t ế C ộ n g s ả n ) , V.V v à V.V

Khi xuất bán những lập sách nhỏ ấy cần phải chú ý đên:

1 X h ữ n g kh ó k h ă n v ề v iệ c in lạ i s á c h ở cá c xứ n ày; 2 khỏ kh ăn VG việc giũ sách; 3 khó k h à n củ a độc giả cất

g i â u sách; 4. tr ình độ v ă n h o á IhấỊ) c ủ a các đ ồ n g ch í c h ú n g tôi k h ô n g th ể đọc v à h iể u được n h ữ n g đ iề u d iễ n đ ạ t q u á

d ài, qu á khó V ì v ậ y c á c tậ p s á c h n h ỏ ấy p h ả i ngắn, lừ n g ũ

dồng vhi ỒÕ dược gino đục; vòn luyộn trong dâu tranh và

trong công tác Ihực t ế h à n g ngày N h ư n g có th ể trán h dược b ic l bao bỗ Lắc sai lầm vồ b ĩế l bao th ấ t bại dau d('in, nẽu ('lìủng ta có thế cu n g cấp cho các dồng ch í ấy n h ữ n g

k iến thức lôi c ầ n thiôt v ể lý luận soi đường, tạo điều kiện

dễ d àn g cho các dồng ch í á y tiế n hàìih công tác.

ỉ)ỗn g chí Xtalin ngh ìn lần có lý khi nói ràng: "Lý lu ậ n tạo cho các dồng chí làm công tác thực tô sức m ạ n h đ ịn h hưóng sự sáng' suốt dự k iê n tương lai kiên đ ịn h trong cỏng tác và lòng tin ỏ thắng lợi cùa sự nghiệp của c h ú n g ta".

N h ữ n g điểu mà tôi nói v ể các đồng ch í c h ú n g tô i ở

Đ ô n g Dương, ở Thái Lan, v.v, chnc c h ầ n là cũ n g đ ú ng đối vối nhữ ng dồng chí ở các nước thuộc địa k h ác, m à ờ d ằ ỵ

ỉ)á n g hoạt đ ộn g bất hợp pháp và Irình dộ v ã n hóa »của

n h ữ n g người lao dộng ròn ihnp N h ũ n g cuỏn sá ch nhở' đổ

nghị trên đây n h ấ t d ịn h là cũ n g rất có ích đôi với cả

Cho l a biết đó biết đây,

0 trong viộc nước, ở ngoài t h ế gian:

Cho ta biết k ế t đ oàn tố chứr,

Cho ta h a y sức lự c cúa ta

C h o ta b iế t c h u y ệ n gần xa.

Cho ta biết nước non ta là gì-

Ai không ch ịu ngu si m ù tối.

A t phải xem báo ấ y mới nên;

S Ẻ C Ơ M N H Ư Ờ N G Á O

Hfỉi đ ồ n g b à o y ê u quý,

T ừ t h á n g R Ìè n g d ế n t h á n g bíiy n à m n a y ứ R ắ c II) t a (lã có h a i I r i ệ n n g ư ò i c h ố t đói

Kô d ó lại b ị n ư ớ c lụt n ạ n dói càng Uìng t h ê m , n h á n d â n c-àng k h ô n k h ổ

C H Ố N G N Ạ N T H Ấ T H Ọ C '« •

Q tỉòc d á n V iệt N o m !

Khi \IU\ Pháịì cai (rị n ù ỏ r la cliúnịĩ tlìi hàn h 1 ‘hính

nyii tỉ An (^ỈIÚÌÌ«^ hạn o h ế \nờ {riíờnịi học, chúììíĩ kh ỏng nniốn vho dân ta bièt chữ clố dỗ lừa đôi (ỉân ta và bóc: lội dân \.ỉ\.

S ố ngưòi Viột N am llìất học so vói sô ngưòi In m ịỉ nưcìc là

95 phần trãnì nghĩa là hẩu hết ngưòi Viột N am nìù (‘hù

K hư t h ế thì tiến bộ làm sao dược?

N a y c h ú n g ta đã giàn h dược q u y ền dộc lạp Một trong

n h ữ n g công việc phai thực hiộiì oấp too Irong lúc này là

n ủ n g V I X O ( l a n t r í

Chính phú đã ra hạn U'owff m ộl n ñ m tất cả mọi níĩiíòi

V iột N iìn i (ÎCU p h ải biết ch ủ CỊIICK* nựừ- C h ín h p hủ dñ lá¡) một

Nha Bìnlì dãn h()C vụ đế tròng nom việc học của dân clmng.

Quôc dãn Việt Nam!

M uốn giữ v ữ n g n ền dộ(‘ lộp.

M uôn làm cho dân m ạnh nước giàu.

Mọi người Viộl Nani |)lulí hiếu biỗl q u yển lựi oúa mình, bổn |>hận của mìnlu ])hai cỏ k iế n ihức mới để có thế

1- Hổ Chí Minh: Toàn tập. Nxl> ('hình trị quốc gia Hà

Nội-2002 L.4 lr.36-37.

t h a m g i a vào c ô n g cuộc; x á y d ự Jig nưốc n h à v à I r ù ỏ v li ế l

SAO CHO ĐƯỢC LÒNG DÂN’•

T a n h ậ n th ấy xun g q u a n h cá c u ỷ ban nhân dân, một vài nơi tiến g phàn nàn oán th á n n h iề u hơn tiê n g người

k h en , D ân ch ú n g tín nhiệm ỏ C h ín h p h ủ trung ưdng nh iều hơn các U ỷ ban địa phương.

N h ữ n g u ỷ ban đó khòng n h ữ n g k h ôn g được dân yêu, còn b ị d ân khinh, d ân g h é t là k h ác nữa.

Thứ nhất dân ghét các ông chủ tịch, các ông uỷ viên vì cái

Lật ngông nghênh cậy thế cậy quyền N hững ông này không hiểu nhiệm vụ và chính sách của Việt Minh, nên khi nắm được chút quyền trong lay vẩn hay lạm dụng, c6 được mấy khẩu súng lục trong túi lúc nào cũ n g lăm le muốn bẩn, đeo chiếc kiếm bên mình lúc nào cũng chì chực muốn chặt người

ta Ngưòi ta còn bĩu môi nói đến bà “phủ trưởng” nọ bận quần

áo chẽn, tóc cắt ngắn cưỡi ngựa đi rong khắp chỗ m à c h ẳ i^

có việc gi, ngưòi ta còn thì thào chỉ chỏ óng tỉnh trưỏng kia vác ô lô dưa bà "tỉnh trưởng'’ đi chơi m át mỗi buổi chiểu.

Từ chỗ n gôn g nghênh xa phí đó rất dễ đi đến chỗ ỷ t h ế cậy quyển, làm nhiều điều quá tệ, T hậm chí có ô n g tư

p h á p khi xử kiện b ắ t tội n h ân q u ỳ trước thềm đ á n h đập.

1, Hồ Chi Minh: Toán tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội,

2002, t.4 Lr,47-48,

chứi m á n g lội ỉìhãn, hácli dịch dún^^ như nhĩiiig "ònụ,

q u an ’\ “ô n g Lhanli tra" dưới Lhòi P h á p thuộo K h ạ l Ihuộr!

M uốn cho dãn y êu m uốn đượe lòn^ dân viộc gì ró lợi

cho d â n p h á i hết sử c là m v iệ c g ì C’6 h ạ i cho d â n p h a i h ồ l

sức Lránh P h à i chú ý gi ái quvết h ố t (-ác* van dể dầu klỉó

đ ế n đ â u m ặ c lòng, n h ữ n g v â n d ổ (Ịiiaii h ệ tới đ ò i s ô n g < iia

dân P hai ch ấp dơn ph ầi xử k iệ n cho d án moi khi người ta dem tới P hải chàm lo viộc cứu tê^ nụn nhãn cho chu (láo phải c h ú ý Lrừ n ọn m ù c h ữ cho dân X ó i tóm lại hết ihiiv

n h ữ n g v iệ c có th ể n â n g cao đòi s ố n g v ậ t ch ất vồ tinh thầỉì của d ân ph ải đưỢc ta đặc biột ch ú ý.

N g o à i ra dôi với t ấ t cả mọi ngU(Ji trong các tần g lớp

d ân chún g, ta p h ả i có m ột th á i dộ m ềm dẻo khôn khéo,

b iết n h â n nhượng, b iết trọn g n h â n oách ngưòi ta Phái lỗ cho mọi ngươi b iết rằn g công v iệc lA cô n g việc chung, tỉìíếu ngươi ra g á n h vác t h ì m ìn h ra n ế u có người th av m ình sẽ

n g h ỉ để là m việc khác, sẵn s à n g nhường lại cho ai muôn làm và làm đưỢc.

Nói t ó m l ạ i , m u ô n đ ư ợ c d â n y e u , m ư ố h đưỢc l ò n g d â n ,

trước h ế t p h ải y ê u dân, p h ải đ ặ t q u y ề n lợi của dân trẽn

h ế t thảy, p h ả i có m ộ t tinh th ầ n chí cô n g vô tư.

CHIỂN THẮNG

Báo Cứu quốc, số 65,

ngày 12-10-1945.

lù' kh ó h iể u L à m sao cho dượo fjü người iiiể u rò CÒII hờJi là

được 500 người chỉ h iế u lò mò.

B À I N Ó I C H U Y Ệ N T Ạ I B U ố I L Ễ T Ố T n g h i ệ p

K H O Á V T R Ư Ớ N G H ư Ấ N L U Y Ệ N

C Á N B Ộ V I Ệ T N A M '

Các đồng chi lot nghiệp!

Đ áng lỗ lỏi phfii thường ih ư ò n g đến thăm các đồng chí mới phải, n h ư n g công việc củ a tôi n h iề u , th à n h thử tôi chi đến được hôm dầu khi k h ai g iả n g v à báy giò làm lễ lố l nghiệp ihôi Trong g iấ y mòi tói đáy nói 8 giờ b ắ t đầu, bây giò 8 giò 10 ph út rồi m à n h iề u người chưa đến Cách tôi làm việc đ ú n g giò T ôi k h u y ê n a n h e m làm v iệc phải cho

đú n g giò, vì thời g ia n quý b á u lấm Tôi kh ông có th ể ỏ lại lâu chồ cử hàn h lễ tó t ngh iệp được, vậy tôi có m ấy lòi nói chu yện với các a n h em

Tôi n g h e nói a n h em học tập rất ch ăm ch ỉ v à râ'í, liế n

bộ, tô: m ừng M ột th á n g giời học tập của a n h em là ít quá phải không? N h ư n g cái ít dó c ủ n g tạ m đủ đ ể g iú p cho anh

em s a u n à y học th êm , k in h n g h iệ m th êm A n h e m s ẽ còn học mãi khi ra làm việc Khi t h à n h công th ì phải n g h iên cứu vì sao th à n h công để lãv k in h ngh iệm , k h i thâ”t bại

cũ n g s ẽ xét xem tại sa o t h ấ t b ại đ ể mà trán h đi.

Tôl lay m ột th í dụ: rác a n h em cẩn di Sài Gòn, ngưòi

í hi dưííiìtí <’ho a n h o m nói phai di về phương N am vn di

<Ịua n lu ìn g tín h '1'hanh lio n Vinh H uế N h a T rang chẴng

lìạn K ị ỉ\ứ \ chí dường ch ỉ có i h c ch ỉ cho anh om dược ih ê '

Lhỏi, ị ) ỉ \ i ‘ỏ phiííìììg h ư ổ n ^ s ẵ n , a n h om cứ th e o dó m à di

den líu lì nào lỉhải qua iihCing OOII sô n g nào, những hòn núi

gì, a n h v m s è tìm hỏi sau, M iễn là a n h em biết theo

phươiiíí N am m à tiế n chứ k h ỏ n g lầm đưòng di ngược lên

B ắc rói hoá dì lới Rắc K inh là dưỢc.

Trường lìu ấ n lu y ệiì áĩ\ sriúp anh em b iế t phương

hướng, biết n h ắ m m ục đích m à đi N hư vậ y anh em học ít

n h ư n g bô ích n h iều Tôi nhác lạí: anh em học bây lâu nay được ch ừ n g â y là quý rồi: rồi s a u a n h em còn phải học nữa, học m ãi tro n g k h i đi là m việc.

Rây giò đây nước m ình có hai việc rất quan hệ phải làm

và phải tu vên truyền cổ động cho nhiều người làm: phải

k h á n g (íhiến và phải cứu dói C h úng ta phải quvêt kháng chiến đến cùng T rung Bộ và Bắc Bộ tuy chua bị trực tiếp xâm lãng, nhưng phải giúp cho cuộc kháng chiến Nam Bộ, Ngoài những m ện h lệnh cùíi Chính phủ, cúa Đoàn thể phải gắng sức thi hàn h cho đúng, ta cần phái cố sáng kiến, phải nghĩ h ế t cách giúp vào cuộc giũ gìn đất nước.

0 B ắc Bộ ta lúc n à y bị đối 'Vừ tliáng giêng đến th á n g bảy

tháng lả m vừa qua, dân ta ch ẽt dói hơn h a i triệu người, chết

gấp bội s ố đồng bào tử trận lai N am Bộ Nạn đói còn nguv hại hơn giặc Pháp nữa N hiệm vụ cửu dói của chúng ta rất ĩiặng

nể, công việc cứu đói eũng gấp rút như công việc kháng chiến.

X goài h ã i điều k ê trẽn, d iề u th ứ ba là anh em phải h ết

sức n g h o m ộìih lệ n h C h í n h p h ủ , vì C h ín h p h ủ ng ày n a v là

C h ín h pliủ củ a n h â n d â n m à anh em là cán bộ của Chính

pliủ, a nil em pliai lìỗ l sức thận Irọiìịr |)hái hct sức ^iừ gìn chớ đi (Ịuá tả má cùng đừng quá hữu.

Điều thử tư là anh em phai lồm sao cho dân yêu mến

Phai nhớ rằng dân ià chủ Dân như nưỏc mình như cá? Lực lượng bao nhiêu là nhò ỏ dân hêl.

Phải làm cho dân mến, kh i sắp tới dân mong, khi di dân tiếc, chớ vác m ặl làm quan cách mạng cho dân ghét, dân khinh, dân không ủng hộ.

Điểu thứ nám là mình phải làm gưcỉng cho dồng bào, phải siêng năng, hăng hái,

Tôi lếy thí dụ như trong việc cứu nạn đói; mình bảo ngưòi ta 10 hgày nhịn ăn một bữa mà chính đên ngày nhịn, mình lại cứ chén lỳ tỳ thì nghe sao được Đáng lý dân nhịn một bữa mình nhịn hai bữa mới phải, vổ việc khuyên nông cũng vậy, bảo ngưòi ta đào đất trồng ngô, trồiig khoai mà lúc

ngưòi la làm m ình lại ngủ thì sao đưỢc?

Miệng nói tay phải làm mới được.

Nói tóm lại, anh em phải siêng nàng, tiết kiệm, phải

có thái độ khiêm nhường, chớ kiêu ngạo Nêu anh em nhớ được tất cả những điểu đó thì không lo gì không tiến bộ được dễ dàng và các công việc của Chính phù và Đoàìi thể giao cho anh em sẽ làm thành công được rực rõ Mong anh

em nhớ lòi tôi đặn lúc sắp chia tay này.

Báo Cừu quốc, số 92,

ngày 15-11-194Õ.

B À I N Ó I T Ạ I T R Ư Ờ N G

C Á N B Ộ T ự V Ệ H Ổ C H Í M I N H ’

J^ÚC' ìvÀy c h ú n ịí ta kh ông cần nói nh iều, m à p h ả i làm

cho ihẠ l n h i ề u N ế u k liô n g bị u y h iẽp c h ú n g ta k h ô n g cần

có lự vộ Tự vộ ià v ệ lấy m ình, lấy gia đình m ìn h , rồi dến

ih à n lì Ị) hô u iìn h nước m ì n il T a Ị)h a i n g ă n ngừ a m ọ i sự u y hiếp, Vồ ( Ị u á n sụ, P h á p cỏ th é đán h và o th à n h phô' la Vế

(iất iiưúc! chúng ta có thể tuyên Iruyển, đồn phao để chia rc sự

(ioàn kết ( ‘Ih ú n g liủ h o á c h ú n g t a v ể v ậ t c h ấ t, v ể s i n h h o ạ t,

ván lìoâ, chúih trị Bối thê các dồng C'hí phải học tập thành cán bộ đổ Hi ívưởc s ự bảo vệ: Bảo vệ nền độc lập tự do của mình, K lì ỏng những thế các dồny chí cồn chi huy những anh

om rìi sau 'rỏm lại, không những |)hái hr)0 cho biết kỹ thuật,

m à CÒI) p h á i h ọ c ỉ ý l u ậ n v ề đạo đ ứ c , t i n h t h ầ n n ữ a

I Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb (’hình trị quôc gia, Hà Nội,

2002 e.1 tr.l4 9 • lõO

í)ạ o dức, n g à v trước Ihì chi’ trung vói vua hiêu với <'ha

mẹ N g à y n av thời đại mới, đạo đức ('ũnfĩ phiĩi mới Pluii tru n g với nước Phải hiếu với toàn dân vối dồng bào.

L ã n h dạo v ề kỹ t h u ậ t chưa dủ Còn phíỉi lãnh dạo về tinh thần P h ả i là người tu y ê n truyền P h ả i là n h ữ n g

gương, g ắ n g - l à m gương trong a n h em, và khi đi cóng tác,

g ắ n g làm gương cho dân L à m gương về cả ba mặt; tin h

L Ờ I C Ă N D Ặ N C Á C C Á N B Ộ T U Y Ê N T R U Y Ể N 'ẹ ậ

Ngưòi Viột N a m có tiế n g là lìhán đạo Đối với ngưòi Pháp, c h ú n g la n ẽ n giữ m ột thái dộ kh oan h ồn g đ ể chia họ

ra tàm hai: Pháp th ự c dân và IMiáp k iều V iệc tuvên

Lruyển của a n h em nôn chú ý ò chỗ ấy cả vói bọn Pliáp thực dán là ke th ù củ a La, la cùng dừng n ê n quá kh e khắt.

T uyên tl'uyen, a n h cni nên chú ý m ột điểu nàv nữa là bao giờ La củ n g tôn trọng sự thục Có nói sự thực thì việc

tu y ê n Iruvền cùa m ình mổi có n h iề u ngưòi nghe Ta đừng bát chước n h ữ n g nước tu yên truyển tin c h iế n tranh quá sai lạc sự thực.

N Ó I C H U Y Ệ N V Ớ I C Á C U Ỷ V I Ê N

T U Y Ê N T R Ư Y Ể N C Á C T Ỉ N H B Ắ C b ộ

C ác b á o và các b a n t u v c n tru y ền nên h ư ớ n g dần lòng y ê u n ư d c v à ch í cư ơ n g q u v ế t cô^ g ià n h dộc lậ p hoàn :oàn củ a đ ổn g bào m ộ t cáoh ôn hoà, bình lĩn h , có lợi cho ngoại giao Hơn nữa cầ n p h ải giải th ích cho lo à n cln.li

h iể u rõ con d ư ò n g đi c ủ a C h ín h p h ú khi k ý với P h á p híỉn

H iệp d ịn h sơ bộ B ả n H iệp d in h đó d ã ký, C h ín h phủ c ố

h ế t sức là m th e o đúng- Đ ể gây m ột sức m ạ n h ì h m h ậ u

:h u ẫ n cho C h ín h phù d â n c h ú n g k h ô n g q u e n c h u ẩ n bị

n h ư n g c ũ n g k h ô n g n ê n q u ê n p h ả i lu ô n luôn b ìn h tĩn h để iàm th e o m ệ n h lộ n h c ủ a C h ín h phủ B inh tin h k h ô n g phải là n h u nhược, cQng k h ô n g p h ả i là n h ư ợ n g bộ

n h ư n g d ể tỏ ra r ằ n g dân c h ú n g c6 kỷ lu ậ t, d â n c h ú n g

c ủ n g n h ư m ột đội qưân» b in h sĩ khônịỉ b iế t trọng kỷ

lu ật, t ấ t n h iê n đôi qu ân k h ô n g Lhành; dân c h ú n g khòníỉ

có k ỷ lu ậ t, v iệ c là m khó t h à n h công.

M uôh đi cho đú n g với Ihdi cuộc, c h ú n g La nổn đ ặ l lý Irí

ê n Irên cảm tình Và m uôn n h ậ n định thòi cuộc, ch ú n g La