Còn việc đi tìm mộ, Hoàng đã cho ghế vẽ một cái sơ đồ, nay thì Hoàng biết ghế Hoàng sẽ chưa đi thực địa, đúng ra theo chương trình của Trung tâm thì ghế Hoàng phải làm trước, nhưng Hoà[r]
Trang 1Cuộc hành trình tìm kiếm di hài cố Tổng Bí thư Hà Huy Tập đã hoàn thành với kết quả mong đợi Tôi
có cơ duyên tham gia công việc từ những ngày khởi đầu cũng như nhiều người đã được chứng kiến sựkiện, chúng tôi giữ mãi những kỷ niệm đầy ấn tượng và xúc động
Nhớ lại cách đây gần hai năm, một số đại diện cho dòng họ Hà - Ông Hà Huy Lợi, Đại tá Hà Văn Sỹ,
và Phó giáo sư - Tiến sỹ Hà Vĩnh Tân - đã bố trí cuộc gặp với Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người, bày tỏ nguyện vọng nung nấu của dòng họ, tìm kiếm di hài của cụ Hà Huy Tập để đưa về an táng tại quê hương Cẩm Xuyên - Hà Tĩnh Nhận thức rằng đây là việc làm đầy tình nghĩa, có ý nghĩa lớn lao không những riêng cho dòng họ mà là chung cho cả đất nước Thuận theo đạo lý “uống nước nhớ nguồn”, Trung tâm đã rất nhiệt tình hưởng ứng và tích cực hỗ trợ cho việc tìm kiếm
Trong những thập kỷ gần đây chúng ta chứng kiến những bước phát triển ngoạn mục của Khoa học kỹthuật và công nghệ, đánh dấu bởi vô số những phát minh kỳ diệu từ những lãnh vực lý thuyết trừu tượng nhất đến các ứng dụng rộng rãi nhất trong thực tế sản xuất và đời sống Cũng đồng thời ngày càng dồn dập những thông tin, trong nước cũng như trên thế giới, về những khả năng rất kỳ lạ của conngười, những hiện tượng siêu phàm kỳ bí, thể hiện rất đa dạng trong đời sống cộng đồng, mà không cách nào lý giải nổi trong khuôn khổ những kiến thức đã có của các ngành Khoa học truyền thống
Tiếp cận những vấn đề này một cách khách quan, tôn trọng sự thật, với thái độ thực sự cầu thị, khiêm tốn học hỏi để khám phá, nhằm mục đích tối thượng phục vụ cộng đồng, là điều tâm đắc cuả rất nhiều nhà nghiên cứu trong các lãnh vực Khoa học tự nhiên, Khoa học xã hội và Khoa học phi truyền thống
Có thể dự đoán rằng để có một lý thuyết về các khả năng đặc biệt của con người, về các hiện tượng siêu nhiên sẽ phải vận dụng phối hợp nhiều ngành Khoa học tự nhiên và Khoa học xã hội đặc biệt là Triết học, Cận tâm lý học và Thần học Và cũng dễ hiểu rằng trong cuộc hành trình này - Vật lý học, với những thành tựu vĩ đại trong thế kỷ qua là Thuyết lượng tử và Thuyết tương đối và thành tựu có tính cách mạng đang chờ đón trong những thập kỷ tới là Lý thuyết Đại thống nhất, sẽ có những tác dụng định hướng
Lịch sử phát triển của Khoa học cho thấy rằng những phát minh lớn có được không chỉ dựa vào lý trí
và lập luận logic mà còn bằng cả những nhạy cảm thẩm mỹ và sự hỗ trợ của yếu tố trực giác, cảm hứng
Theo dự đoán của nhiều học giả nổi tiếng thì thế kỷ 21 này sẽ được đánh dấu một bước tiến vĩ đại, đó
là nhận thức được rằng Khoa học và Tâm linh không đối nghịch nhau, mà là hai mặt đối ngẫu bổ sungcho nhau để nghiên cứu thực tại
Einstein - nhà bác học lỗi lạc nhất thế kỷ 20, người khai sáng ra Thuyết tương đối và Thuyết lượng tử,những luận thuyết đã mang lại biết bao thành quả diệu kỳ trong Khoa học và Công nghệ hiện đại - vẫnluôn tự đánh giá vốn kiến thức của mình còn quá nhỏ bé trước cái huyền bí bao la và sâu thẳm của vũ trụ, đã khẳng định rằng: “Khoa học, Tôn giáo, Nghệ thuật là những cành nhánh của cùng một cây Khoa học không có Tôn giáo thì khập khiễng, Tôn giáo không có Khoa học thì mờ ảo”
Pauli, nhà vật lý lừng danh với “Nguyên lý loại trừ Pauli” trong Vật lý nguyên tử, nhận định rằng
“Nếu Vật lý và Tâm linh được xem như các mặt bổ sung cho nhau của thực tại thì sẽ cực kỳ thỏa mãn”
Tiên đề xuyên suốt của Thuyết lượng tử là tính đối ngẫu bổ sung của thực tại thông qua “Nguyên lý
bổ sung đối ngẫu” khẳng định rằng mọi vật thể cùng một lúc thể hiện mình với hai bản chất tương phản nhau: Sóng và Hạt Nguyên lý này dẫn đến một hệ quả cực kỳ quan trong là vật thể vi mô chuyển động không theo bất cứ một quỹ đạo xác định nào, có nghĩa là chuyển từ vị trí này qua vị trí khác theo vô số con đường cùng một lúc Suy rộng ra là có thể cùng một lúc hiện diện tại vô số vị trí khác nhau, cùng một lúc có thể ở trong vô số trạng thái khác nhau Điều này gợi cho ta liên tưởng đến các câu chuyện thần thoại về thần thông biến hóa, xuất quỷ nhập thần Thuyết lượng tử nhìn nhận một cách sâu sắc rằng bản chất của mọi vật thể là sóng, thế giới hiện tượng là những con sóng uốn lượn lan tỏa trên mặt một đại dương năng lượng mênh mông, có lúc cô đọng lại thành các khối có hình thể và rồi cũng lại tan biến thành sóng trên mặt đại dương đó
Trang 2Nguyên lý bổ sung đối ngẫu cũng hoàn toàn phù hợp với giáo lý Đạo Phật, thể hiện sâu sắc nhất trong Kinh Kim Cương và Kinh Bát Nhã Ba La Mật khi luận về tính đối ngẫu của Ngũ Âm: Sắc - Thọ - Tưởng - Hành - Thức cũng như trong đạo lý Chân Không.
Cũng hoàn toàn trùng hợp với đạo lý chân không trong Kinh Phật, thuyết lượng tử dẫn đến một hệ quảrất quan trọng là không thể tồn tại chân không như một “không gian trống rỗng” Khi hội tụ các điều kiện thích hợp, từ chân không sẽ tạo ra các hạt và phản hạt mọi thể loại, tương tác với nhau theo mọi cách để tạo ra thế giới hiện tượng muôn hình muôn vẻ như ta cảm nhận, và cuối cùng lại hủy hoại trở
về chân không
Chân không là trạng thái nền với mức năng lượng thấp nhất, nhưng mức thấp nhất ấy cũng đã là lớn
vô hạn Bản chất này của “Chân Không lượng tử” dẫn đến một hệ quả rất đặc biệt là sự tồn tại một thalực kỳ bí trong đó (Hiệu ứng casimir) ứng dụng hiệu ứng này vào công nghệ nano và tìm kiếm những năng lượng mới là một hướng nghiên cứu đầy hứa hẹn có tính thời sự đặc biệt, đang được nhiều ngườiquan tâm
Một phương hướng nghiên cứu sâu sắc nhất và có tầm quan trọng đặc biệt của vật lý học hiện đại là xây dựng Lý thuyết Đại thống nhất - thống nhất các dạng tương tác - các dạng năng lượng trên cùng một nền tảng Các kết quả nghiên cứu lý thuyết phát hiện rằng ngoài ba chiều không gian như ta đang sống và cảm nhận, nhất thiết phải có thêm ít nhất là sáu chiều không gian phụ trội Điều đặc biệt là trong Lý thuyết Đại thống nhất này nhất thiết phải tồn tại các trường “Vong” Các trường “Vong” giữ vai trò chủ chốt trong các cấu trúc, có tác dụng chủ đạo chi phối các cơ chế tương tác nhưng không hề xuất hiện một cách tường minh trong thực tế
Những thành tựu của Khoa học và Công nghệ hiện đại rọi những tia sáng mới vào Khoa học dự báo Người ta dần dà cảm nhận được mối liên hệ sâu xa giữa Khoa học dự báo và Khoa học hiện đại, đặc biệt là Vật lý học Dự báo liên quan chặt chẽ với phạm trù không - thời gian, mà bản chất của không - thời gian lại là một trong những vấn đề cốt lõi nhất của Vật lý học hiện đại
Theo Thuyết tương đối của Einstein, không gian và thời gian đều có cùng một bản chất và biến đổi qua nhau theo các hệ quy chiếu
Thuyết tương đối rộng Einstein còn cho thấy rằng không gian và thời gian thay hình đổi dạng theo nộidung của vật chất tồn tại trong đó, và khẳng định rằng khái niệm không - thời gian khi bị tách ra khỏi mọi nội dung vật lý thì không tồn tại
Ta thường cảm nhận về sự trôi chảy của thời gian, nhưng đó chỉ là ảo tưởng của tâm thức Chính Einstein đã phát biểu rằng “Quá khứ, hiện tại và tương lai chỉ là những ảo tưởng cố hữu” Khoa học hiện đại cũng đã bắt đầu nghiên cứu vấn đề vì sao ta lại có những cảm nhận về sự chuyển động của thời gian Đã có nhiều ý kiến cho rằng cảm nhận đó liên quan đến các quá trình lượng tử xảy ra trong não bộ Chính trong lúc hành thiền sâu nhiều vị thiền sư đã đạt được trạng thái không còn ảo giác đó, lúc này vạn vật dường như đóng băng lại trong thời gian
Vật lý học hiện đại hình dung thời gian trong tổng thể như một “thời cảnh” trong đó các sự kiện được đính vào thời điểm cố định, cũng tương tự như hình dung, không gian như một phong cảnh trong các vật thể được đặt ở các vị trí xác định
Đặc biệt, trên cơ sở lý thuyết đại thống nhất hiện đại nhất - lý thuyết Dây, lý thuyết M có thể giải thíchhiện tượng linh cảm một cách khoa học Trong mô hình vũ trụ suy ra từ lý thuyết này tồn tại cùng mộtlúc vô số những con người khác nhau trong cùng một con người, và cùng một lúc tất cả các thông tin
về vũ trụ ở mọi thời đại đều hiện hữu Cũng cần nói thêm rằng liên quan đến Thông tin - Dự báo, một lãnh vực đang được phát triển mạnh mẽ là Máy tính lượng tử, Viễn tải lượng tử và Thông tin lượng tử,
và một phương hướng nghiên cứu phát sinh từ đó là “Viễn tải tâm linh” (psychie tele-portation) đang được đặc biệt quan tâm Thực chất của “Viễn tải tâm linh” là áp dụng các nguyên lý của máy tính lượng tử để truyền đạt ý tưởng con người, hoặc điều khiển các vật thể di chuyển bằng cách sử dụng một dạng năng lượng tâm linh huyền bí
Trang 3Ở đây, về lý luận còn rất nhiều vấn đề phải giải quyết, rất nhiều câu hỏi phải được lý giải Chẳng hạn: Các chiều không gian phụ trội thể hiện ở đâu? Bản chất là gì và hình dáng ra sao? Những gì tồn tại trong đó?.v.v Có giả thiết cho rằng các chiều không gian phụ trội này chính là các chiều liên quan đếnthế giới tâm linh Cũng nảy sinh một câu hỏi rất tự nhiên rằng: ngoài các dạng tương tác đã biết được hiện nay còn tồn tại chăng các dạng tương tác khác chưa được phát hiện? Không loại trừ rằng còn có các dạng siêu tương tác ứng với các dạng siêu năng lượng liên quan đến các hiện tượng siêu nhiên mà các giác quan bình thường của con người chưa thể cảm nhận được, cũng như Khoa học và Kỹ thuật hiện nay chưa đủ trình độ để phát hiện.
Ở đây ta có thể liên tưởng đến một dạng siêu năng lượng bắt nguồn từ lòng vị tha bác ái, được nói đếnnhiều trong Kinh Phật, cũng như các vị Thầy tâm linh thường nhắc nhở - Lòng từ bi, tình yêu thương chân thành cũng như môi trường tình thương dẫn đến một dạng tương tác tâm linh tạo ra “năng lượng tình thương” giúp chiến thắng bệnh tật và tạo nên sức mạnh vô biên
Rõ ràng rằng nghiên cứu các lĩnh vực với mức độ tinh tế khác nhau thì cách tiếp cận phải khác nhau, đặc biệt với các hiện tượng siêu tinh tế thì đòi hỏi phải vận dụng các khái niệm và các hệ tiên đề hoàn toàn mới, có thể rất xa lạ với những điều đã quen thuộc trước đó Đây là cuộc viễn chinh Khoa học gian nan nhưng đầy hứa hẹn, đòi hỏi sự kết hợp hài hòa giữa Khoa học và Tâm linh, sự đóng góp lâu dài công sức và trí tuệ của các nhà khoa học và các nhà ngoại cảm
Có thể hy vọng rằng cùng với sự phát triển ngày càng sâu rộng của Khoa học và Công nghệ, dần dà chúng ra sẽ tiếp cận được những hiện tượng mà cho tới nay vẫn được xem là huyền bí hoặc hầu như làphí lý
Tập sách này kể lại một cách trung thực một số nét chủ yếu về những sự kiện đáng ghi nhớ qua nhữngngày tháng của cuộc hành trình tìm kiếm đó Với những minh chứng đầy sức thuyết phục qua những lời kể sinh động trong tập sách, có cơ sở để có thể khẳng định sự tồn tại các vong linh và vai trò nổi bật của các yếu tố tâm linh trong cuộc hành trình này
Xin trân trọng giới thiệu tập sách “Cuộc tìm kiếm hài cốt cố Tổng Bí thư Hà Huy Tập” cùng độc
giả với hy vọng sẽ đem lại nhiều điều bổ ích và đầy ý nghĩa
Hà Nội ngày 22 tháng 2 năm 2010
LỜI NÓI ĐẦU
"Chương trình tìm kiếm hài cốt cố Tổng Bí thư Hà Huy Tập” là một câu chuyện dài, li kì và đầy trắc
trở Nhưng con cháu dòng họ Hà, nhất là những người trực tiếp tham gia chương trình vẫn một lòng, một dạ đi tới cùng, và kết quả: di hài cố TBT Hà Huy Tập đã được Đảng, Nhà nước tổ chức tang lễ theo nghi thức Quốc gia tại Dinh Thống Nhất - TP Hồ Chí Minh ngày 1 tháng 12 năm 2009
Cuốn sách nhỏ này là công trình tập thể của những người là con cháu họ Hà, trực tiếp tham gia từ đầu chương trình ghi lại, do ông Hà Huy Lợi làm chủ biên, hầu mong dâng lên tiên tổ món quà tinh thần nhỏ bé, và cũng là món quà kỉ niệm cho con cháu trong dòng họ và bạn đọc quan tâm
Cuốn sách nhỏ này cũng là tri ân của con cháu với cụ Hà Huy Tập - Người chiến sĩ cách mạng kiên trung, tấm gương yêu nước sáng ngời cho muôn đời con cháu noi theo
Trong quá trình tìm kiếm di hài cố TBT, chúng tôi có một thiếu sót là không ghi chép, ghi âm, quay camera được đầy đủ Do đó, khi làm cuốn sách này sẽ không thể tránh khỏi thiếu sót Tuy nhiên, với những tư liệu đã có, về cơ bản cũng phản ánh một cách trung thực được những gì đã diễn ra của những người được “tai nghe, mắt thấy”
Chúng tôi vô cùng biết ơn Đức Hoàng Mười đã giúp đỡ dòng họ Hà tìm được hài cốt cố TBT Hà Huy
Trang 4Tập Chúng tôi cũng vô cùng biết ơn tiên tổ, mà trực tiếp là vong linh cụ tổ Hà Mại (1334-1410) - Thuỷ tổ họ Hà -Hà Tĩnh, một danh tướng dưới triều Trần đã về dẫn dắt con cháu hoàn thành tâm nguyện Xin cảm ơn nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh (ghế của Đức Hoàng Mười) các nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận, Phan Thị Bích Hằng; chị Trần Thu Hà phó phòng trắc nghiệm và các nhà khoa học ở Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người đã cùng chúng tôi lặn lội bao tháng ngày vất vả và một số bạn bè đã tích cực tham gia chương trình cùng con cháu
Những mong các chiến sĩ cách mạng tiền bối cũng như các anh hùng liệt sĩ không phải mãi mãi nằm ngoài gió sương Cho tôi nhắc lại câu nói của một nhà thơ đượm mầu tâm linh dân tộc: “Ai biết sống cho người đã chết thì sẽ được cho người đang sống”
Cuốn sách này đã được sửa chữa theo Công văn số 97/STTTT ngày 15 tháng 4 năm 2010 của Sở Thông tin và Truyền thông Hà Tĩnh “Về việc đính chính sai sót trên xuất bản phẩm Cuộc tìm kiếm hàicốt cố Tổng Bí thư Hà Huy Tập”
mộ bác Hà Huy Tập Cũng giống như mọi gia đình, mọi dòng họ khác, việc tìm mộ các vị bậc trên và
tổ tiên trong họ là việc tâm đức, cần làm Ai chẳng mong quy tập được phần mộ tổ tiên mình
Đối với bác Hà Huy Tập là Tổng Bí thư Đảng cộng sản Việt Nam nên còn là niềm tự hào của con cháu họ Hà Bác đã hi sinh tuổi trẻ của mình cho độc lập - tự do, cho giải phóng dân tộc khỏi xích xiềng thực dân Bác là vị Tổng Bí thư thứ 3 của Đảng Cộng sản Việt Nam (sau TBT Trần Phú và Lê Hồng Phong) Bác Trần Phú đã thấy mộ rồi, còn bác Tập vẫn nằm ngoài sương gió Điều đó càng day dứt, càng thôi thúc chúng tôi thêm quyết tâm đi tìm mộ bác
Suốt mấy năm liền chúng tôi tìm đến những người có khả năng đặc biệt, nhưng nhìn chung những thông tin thu được vẫn còn mờ nhạt, không đủ thuyết phục Do đó, cuộc tìm kiếm cứ kéo dài
*
* *Tháng 7 năm 2008, được PGSTS Hà Vĩnh Tân đang làm việc tại viện vật lý đồng thời là Uỷ viên Hội đồng khoa học Trung tâm nghiên cứu tiềm năng con người (TTNCTNCN) giới thiệu cho chúng tôi tiếp xúc vơí Giám đốc và các phó giám đốc Trung tâm Được lãnh đạo Trung tâm đồng ý chúng tôi gặp chị Trần Thu Hà là phó trưởng phòng trắc nghiệm của Trung tâm Chị Hà giới thiệu ở Trung tâm
có nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh, soi và gọi hồn rất được tín nhiệm Nhà ngoại cảm Ánh còn thỉnh được Thánh, chữa được bệnh âm và tìm mộ Thế là tôi nhờ cô Hà xếp lịch cho chúng tôi gặp nhà ngoại cảm Ánh
Đúng 9h ngày 23 - 9 - 2008 tại phòng làm việc của TTNCTNCN ở số 10 phố Đào Tấn, quận Ba Đình,
Hà Nội, chúng tôi gồm Hà Văn Sỹ, Hà Vĩnh Tân, Hà Huy Thành và cháu Hà Huy Thanh (con trai tôi)
Về phía Trung tâm có giáo sư Viện sĩ Đào Vọng Đức Giám đốc TT; TS Bùi Hoàng Oanh phó giám đốc TT; chị Trần Thu Hà và nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh Cảm giác đầu tiên khi chúng tôi gặp nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh thấy dễ gần gũi, nhưng trông hiền lành quá, chân chất như nông dân Có điều, với gương mặt đầy đặn, phúc hậu và đôi tai như tai Phật, chúng tôi thấy dễ tin
Phòng làm việc rất đơn sơ Trên một chiếc bàn sắp sẵn lọ hoa và đĩa quả, nhà nhà ngoại cảm Ánh thắp
ba nén hương rồi khấn vái, xin Đức Hoàng Mười về dương làm việc Lát sau vong Đức Hoàng Mười
về nhập vào nhà ngoại cảm Ánh Chị Hà dâng thuốc lá và chén nước Chúng tôi cảm thấy gương mặt
Trang 5nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh đổi khác, trông vẫn đôn hậu nhưng uy nghiêm, nước da hồng lên và Đức Hoàng Mười điềm tĩnh hút thuốc Trong mỗi chúng tôi bỗng dâng trào niềm thành kính và gần gũi Dường như Đức Hoàng không còn là người âm Cảm giác này có lẽ do đền thờ Đức Hoàng Mười ngay bên bờ sông Lam quê tôi, nơi chúng tôi vẫn thường ra dâng hương nên tự dưng thấy gần gũi Tôitrình với Đức Hoàng nguyện vọng của con cháu họ Hà và xin được gặp vong linh tiên tổ Trước tiên Đức Hoàng soi cho tôi về âm phần mồ mả, đất cát, gia sự Đức Hoàng còn nói nhà tôi có người chết vì
bị hổ vồ Tất cả đều đúng, nhưng tôi không tiện nói lại Về việc của dòng họ, Đức Hoàng nói là nhiều năm đã có tâm nhưng không biết cách tổ chức và không kiên nhẫn nên việc đi tìm mộ chưa được Nếu muốn tìm mộ thì con cháu trong dòng họ phải nhất tâm, lúc ấy Đức Hoàng sẽ giúp tìm được mộ Có lẽ có sự sắp xếp của tổ tiên, hôm đó chúng tôi gặp được ba vong trong dòng họ
Vong về đầu tiên là một cậu bé họ Hà Tôi bàng hoàng xúc động hoá ra đó lại là con trai tôi bị mất năm 1984 Cậu nói: “Con chào cha! Cháu chào các bác, các cô, các chú! Cha ơi! Dòng họ nhà mình
có ông Tổng Bí thư (TBT) to lắm, con gọi là ông trẻ Ông trẻ là con thứ trong gia đình Ông trẻ học giỏi lắm Ông vừa học vừa đi dạy học và ông yêu nước lắm Năm 1924 đã bắt đầu biết đấu tranh với thằng Pháp Năm 1928 tháng 1 ngày 16 ông lấy vợ tên là bà Giáo Ngày 21 tháng 4 năm 1931 ông trẻ viết thư gửi cái ông gì ở Tây giải thích thêm về việc gia nhập Đảng Cộng sản Liên Xô Tháng 4 năm
1931 ngày 25, ông được Đảng Cộng sản Liên Xô kí quyết định cấp thẻ Đảng viên số 10444 Mà ông giỏi lắm Ông được đi Nga, đi Pháp, đi Trung Quốc, đi Ma Cao; nhưng ông chết thì lại ở Hóc Môn, Sài Gòn Gia Định cơ, chứ không phải chết ở quê đâu”
Anh Hà Văn Sỹ hỏi: “Thế cháu có biết ông trẻ sinh năm bao nhiêu không?” Cậu bé trả lời: “Thế cháu
và bác đều viết ra tay xem ai đúng” Mọi người đều cười ồ Sau đó cậu bé và anh Sỹ đều viết gì vào lòng bàn tay Khi hai người cùng giơ tay lên thì thấy trong lòng bàn tay anh Sỹ có số 1906, tay cậu bé cũng ghi 1906 Cậu nói luôn: “Ông trẻ nhà mình có 3 năm sinh đấy, và ông còn nhiều bút danh lắm ông là Hồng Thế Công, là Thanh Hương, và còn cả tên tây nữa, khó đọc lắm Ông trẻ bảo với cháu: Tháng 7 năm 1936 ông được bầu làm TBT Tháng 8 thì cơ quan chuyển về Bà Điểm, Hóc Môn Năm
1937 tại Hóc Môn có nhiều cuộc họp mà ông trẻ chủ trì lắm Tháng 5 ngày mùng 1 năm 1938 bọn nó bắt ông trẻ và sau 24 ngày nó buộc tội ông dùng căn cước giả” Mọi người liền hỏi: “Thế ông ở dưới
ấy có khổ không?” Cậu nói: “Tí nữa ông về thì hỏi Mà ông khổ hay sướng ông cũng không nói đâu
Mà mọi người nhớ nhé, ông về không ai được nhắc tới vợ của ông đâu, vì ông đã li hôn rồi Bà Giáo (vợ ông) đã lấy người cùng quê với ông nên mọi người không ai được nhắc tới Ông buồn đấy! Ông trẻ bị bắt giam ở Khám Lớn Sài Gòn Giỗ ông trẻ là ngày 28 tháng 8 Ông bảo chuyển sang ngày âm cho dễ nhớ Năm ông chết mới 35 tuổi Ông đẹp trai lắm!”
Hi hi cậu bé cười rất hồn nhiên, mọi người cứ ngớ ra vì không hiểu thế nào mà cậu nói vanh vách như thế Chị Thu Hà liền hỏi: “Thế cháu có biết mộ ông trẻ nằm ở đâu không? Và ông trẻ có muốn về không?” Cậu bảo: “Biết chứ Còn về hay không thì cháu không biết!” Bác Sỹ và cha gọi ông trẻ vào
mà hỏi” Rồi cậu bé liền chỉ sang con trai tôi là Hà Huy Thanh mà bảo: “Anh là giám đốc mà chả muacho em cái kẹo Đúng là giầu mà keo!” Rồi cậu cười hi hi, thật hồn nhiên Tôi giật mình, làm sao mà cậu biết đó là anh trai, mà lại biết cả anh làm giám đốc, vì khi đó cháu Thanh là giám đốc Công ty CIC Cậu lại chỉ vào em trai tôi là Hà Huy Thành, nói: “Mợ đâu mà không đi, lại có mình chú đi? Nhàchú có thằng em đang bị bệnh âm đấy Mà nhà mình có cả chú Phú nữa nhé vì có thằng Thắng nó chết
ở dưới âm, nhưng nay nó không về đây Thôi, con đi đây Cháu chào các bác, chào các chú, các cô!”
Cậu bé đi rồi mà tôi vẫn còn bàng hoàng, xúc động Không hiểu sao mà cậu biết hết mọi chuyện như thế, trong khi đây là lần đầu tiên gặp nhà ngoại cảm Ánh
Còn vong ông Tập về chỉ có một nguyện vọng muốn gặp O Hồng là người con gái duy nhất của ông, đang sống ở thành phố Hồ Chí Minh Ông bảo: “Lần gặp nó cuối cùng là khi ông đang bị giam ở khám lớn Khi đó nó mới 11 tuổi” Bây giờ O Hồng đã 82 tuổi rồi Ông bảo chúng tôi: “Con cháu đừng đi tìm ông nữa, vì trước lúc chết ông có gửi cho người em rể một lá thư, nói là cứ xem ông như người đi công tác xa Giờ thì không nói lại được”
Cả đoàn chúng tôi đều ra sức thuyết phục Anh Sỹ thưa: “Ông ơi! ngày xưa khác Lúc ấy ông làm thế
là đúng Còn bây giờ hòa bình, thống nhất rồi, nhân dân no ấm, hạnh phúc rồi Lí tưởng của ông và các bậc tiền bối là độc lâp dân tộc đã được thực hiện Vậy xin ông chỉ mộ để con cháu di dời hài cốt
Trang 6ông về quê hương!” Nhưng ông bảo cái đó phải xem xét, để tính sau, cứ bố trí cho ông gặp con gái đi
đã Thế là tôi hứa với ông, ngày gần nhất chúng tôi sẽ mời nhà ngoại cảm Ánh vào Sài Gòn để ông gặp O Hồng Trong thâm tâm tôi cũng muốn các nhà ngoại cảm đi thực địa một chuyến, vì ông Tập đãsống, chiến đấu và nằm lại nơi đó
Sau đó, vong về thứ ba là ông Hà Huy Tường - ông thân sinh ra cố TBT Hà Huy Tập Ông bảo ông cũng đỗ cử nhân, họ mời ông ra làm quan nhưng ông không ra mà về quê dạy học, làm thuốc Ông khuyên chúng tôi “động viên cho thằng Tập nó về Nó nặng nề về cái lá thư nó gửi trước đây lắm ”
Có lẽ việc tìm hài cốt cố TBT Hà Huy Tập là việc lớn, khác với việc tìm kiếm hài cốt thông thường, nên sau đó Trung tâm Nghiên cứu tiềm năng con người (TTNCTNCN) đã lập một đề tài khoa học
“Chương trình tìm kiếm hài cốt cố TBT Hà Huy Tập” do TS Bùi Hoàng Oanh làm chủ nhiệm, chị Thu
Hà là thư kí đề tài Theo đề nghị và sự sắp xếp của Trung tâm, việc tìm kiếm hài cốt bác Tập phải được báo cáo với vong linh Hồ Chủ Tịch, nên ngày 12 tháng 11 năm 2008 Đoàn cán bộ Trung tâm (gồm các vị trong Ban giám đốc và một số uỷ viên Hội đồng khoa học cùng con cháu trong dòng họ
Hà chúng tôi lên K9 (ở Đá Chông, Ba Vì, Hà Nội) để trình với Bác Được sự liên hệ trước của đại tá
Hà Văn Sỹ, nên các đồng chí lãnh đạo lực lượng bảo vệ K9 tiếp đoàn rất thân mật
Trở lại cách làm của Trung tâm là sử dụng thông tin độc lập của nhiều nhà ngoại cảm xem độ trùng khớp thông tin tới đâu Sau này, chính thức Trung tâm mời ba người tham gia chương trình tìm kiếm hài cốt cố TBT Hà Huy Tập Đó là các nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh, Nguyễn Hữu Thuận và Phan Thị Bích Hằng
Từ trái sang: Chị Ánh - anh Lợi - chị Hà và anh Thuận ngồi nghỉ cạnh hố khai quật
Cũng sau ngày đó, chúng tôi gồm: Tôi (Hà Huy Lợi), Hà Văn Sỹ, Hà Vĩnh Tân, Hà Huy Thanh, Hà Huy Dũng, Hà Huy Dương cùng với chị Trần Thu Hà và những người thân quen, đặc biệt hâm mộ như BS Nguyễn Xuân Lam, Chủ tịch Hội đồng hương Hà Tĩnh tại TP Hồ Chí Minh nhiều lần đến Điện Đệ Nhất Vương Quan - nơi nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh lập để thờ phụng và làm việc Tại đây, chúng tôi được Đức Hoàng Mười cho các vong linh gia tiên trong dòng họ về gặp con cháu.Cái khác biệt nơi điện thờ ở nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh là vong linh nào về cũng thể hiện nguyên trạng như khi họ đang sống Từ phong cách, nếp nghĩ, sinh hoạt và những gì họ biết, họ đã làm đều rấtgần gũi, tự nhiên, chan hòa trong mỗi cuộc tiếp xúc Thời gian đó các cụ tổ tiên họ Hà thường xuyên
về chỉ dẫn cho chúng tôi nhiều điều Lắm khi phải chỉ dẫn và trao đổi đột xuất qua điện thoại di động, nghĩa là người âm liên lạc với người trần bằng điện thoại Không phải chỉ riêng tôi hay cháu Thanh
mà cả anh Sỹ, chú Tân, cháu Dũng, chị Hà cũng đã có những cuộc trao đổi bằng điện thoại như vậy
Trang 7* *Sau chuyến đi K9, chúng tôi có mời Trung tâm và các nhà ngoại cảm vào nhà thờ tổ dòng họ ở Hà Tĩnh để làm việc Nhưng do nhà ngoại cảm Ánh không bố trí đi Hà Tĩnh được, nên ngày 8 tháng 12 năm 2008 chúng tôi đến Điện thờ Đức Hoàng Mười tại nhà nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh xin Đức Hoàng chỉ dẫn Hoàng đã vẽ cho chúng tôi một bản sơ đồ khá tỉ mỉ Nơi đó có nhà dân ở Nhà này làm
gì mà có cả xe cộ, máy móc và đất cát Phía sau nhà có cửa mở thông ra là có thể nhìn thấy phần mộ bác Hà Huy Tập Tôi hỏi Đức Hoàng ở đó có nhiều mộ không? Đức Hoàng bảo nếu nhìn trên mặt đất thì thấy bình địa vì họ đã san lấp, đổ đất lên trên Nhưng khi bị xử bắn thì có hai người là Tổng Bí thư của Đảng với mấy đồng chí khác nữa, trong đó có một người là Bí thư xứ uỷ Nam Kỳ Người Bí thư này quê ở đó thì đã được quy tập từ năm trước rồi Số còn lại vẫn nằm quanh đó Hôm xử bắn xong, người dân địa phương đã bí mật lấy xác những người bị bắn, đem đi chôn vào lúc xẩm tối Nếu đoàn vào đó phải gặp được người có tên là Cửu Dốt (nhưng hiểu ngược lại) thì sẽ biết thêm một số thông tin, vì chính người này được sang tai lời người đi chôn cất Còn phần mộ cố TBT nhà mình có độ sâu khoảng 80 phân đến 1 mét tính từ mặt đất cũ (tức là không tính phần đất mới đổ lên) Nơi hài cốt có một vật giống thanh sắt, nhưng không phải là sắt, mà là tre, chỉ dài khoảng mươi phân cắm ở cổ nối với thân Hài cốt chôn không có quan ván gì cả, chỉ còn một chút xương ống, một ít xương sườn Nhưng rõ nhất là cái răng hàm
Chúng tôi hỏi: Cửu Dốt là người như thế nào? Đức Hoàng chỉ cười và nói: “Các gia chủ có biết cửu làmấy không? Dốt là gì không?” Suy luận mãi chúng tôi mới biết Cửu là chín, trái với Dốt là giỏi Hóa
ra người đó là Chín Giỏi Tôi lại hỏi Đức Hoàng khu vực đó cách xa trường bắn bao nhiêu? Đức Hoàng nói khoảng chín trăm đến một nghìn mét Nhưng nhớ tới khu trường bắn phải tìm được anh Cửu Dốt để họ dẫn đường tới khu vực Tắm Ngựa
Đặc biệt Đức Hoàng luôn nhấn mạnh về sự đồng tâm nhất trí của con cháu trong dòng họ Đức Hoàngbảo: “Nếu các gia chủ và dòng họ nhất tâm thì Hoàng sẽ giúp Vì Hoàng là quan Trấn thủ đất Nghệ
An, tức là cả quê hương Hà Tĩnh nữa, mà vong là một con người lịch sử rất đáng trân trọng thì Hoàng
sẽ giúp tìm được mộ”
*
* * Theo lịch trình, đoàn chúng tôi vào Hà Tĩnh Ngày 12 tháng 12 năm 2008 sau khi dâng hương xin phép tại nhà thờ đại tộc ở Tùng Lộc, Can Lộc đoàn công tác đến nhà thờ tổ họ Hà Huy ở xã Cẩm Hưng, Cẩm Xuyên Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng có buổi tiếp xúc với người âm Nhà ngoại cảm Hằng đặt tấm ảnh bác Hà Huy Tập lên án thờ rồi khấn nguyện sau đó mô tả lại:
- Người đầu tiên về là cụ Phẩm, cụ nói: “Việc chuẩn bị sắm lễ ở nhà thờ sơ sài quá” Cụ phẩy tay một cái rồi đi ngay
- Các nhà hoạt động cùng thời với bác Hà Huy Tập hôm nay cũng về, trong đó chỉ thiếu bác Nguyễn Văn Cừ
- Cụ Tường thân sinh ra bác Tập, thường xuyên đứng sát bác Tập để động viên bác Tập nên chỉ mồ
mả để cho thế hệ con cháu rước về với tiên tổ
- Bác Hà Huy Tập nói: “bác nằm ở 18 thôn Vườn Trầu đã bao nhiêu năm cùng đồng đội, nên hiện nay bác đã coi vùng đất đó gần gũi như quê hương Cẩm Hưng - Cẩm Xuyên rồi Vì vậy các con đừng tìm kiếm làm gì nữa”
- Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng thuyết phục bác và mong ước được tìm để đưa hài cốt của bác
về quê hương thì sau đó bác Hà Huy Tập chỉ nói: Việc này để bác về họp Chi bộ xem đã rồi bác sẽ trả lời sau
- Bác Thái xuất hiện nói: Tôi cùng nằm với các cụ cách mạng Tôi không phải là cờ đỏ sao vàng nhưng tôi rất khâm phục các cụ Các cụ ta là lãnh tụ cần có nơi yên nghỉ yên ấm hơn Tôi rất muốn chỉ
Trang 8đi theo đường từ ngã tư Giếng Nước, đi qua con mương có lác đác vài ngôi mộ Phần lớn những người
bị hành hình đều đưa ra chôn ở đây, đó có lùm cây, chưa có nhà cửa
Lối đi ra từ ngã tư Vườn Trầu thời Pháp gọi là Gông Đe Dân ở đây gọi là hình thoi đi qua mương có mấy cây dừa nước Có ngôi mộ cổ cách nơi xử bắn độ 70m Ngôi mộ cổ này nay chỉ còn là đống đổ nát Nhìn về phía tây có chùa Hoa bìm bịp tết như đèn lồng nhìn sang bên phải có đường cột điện
- Bác Thái nhắc lại: Bác Tập nằm ở góc tù giao bởi hai lối đi xưa gọi là Vườn Trầu 1 Bác Thái nói khi nào về đó bác Thái sẽ hướng dẫn Bác Thái nói cách đây mấy tháng đã có đoàn con cháu đến vùng
đó thắp hương và đi qua đó một đoạn, chỗ người đứng cầm hương vái là đúng gần đó rồi đấy
- Bác Thái nói: Hôm qua đến hầu vị đại thần, tôi có xin cho cái lệnh mà nay không có lời cảm ơn
- Nhà ngoại cảm Bích Hằng ngước lên hỏi chung quanh: Thế cái lệnh đó ở đâu?
- Anh Sỹ đáp: Lệnh đó đang đặt ở trên án thờ
- Bác Thái nói: Sinh nhật bác Tập là ngày 24 tháng 6 năm 1906 Ngày mất của bác Tập 28 tháng 8 năm 1941 Bác Thái cũng bị hành hình ở đấy nhưng bác Thái nằm dưới cụ Tập
- Nhà ngoại cảm Bich Hằng nói còn nhìn thấy về nhà thờ hôm đó có hai bà tổ cô: Một bà đẹp như tiên khoảng 21 - 22 tuổi, một bà độ 10 - 13 tuổi
- Nhà ngoại cảm Bích Hằng còn hỏi thêm bác Tập: Thưa bác, sáng nay khi cháu đang tìm mộ ở Nghi Xuân (Hà Tĩnh) trong lúc đang làm việc thì nghe vong mà cháu đang hỏi chuyện có nói: Hiện đang cóvong họ Hà đến Rồi vong đó lại nói: Trước đây tôi cũng có làm việc với bác Giáp
- Thế có phải bác làm việc với bác Võ Nguyên Giáp không? Vong trả lời: Không phải, tôi trước đây
có làm việc với bác Hà Huy Giáp Vậy thì thưa bác Hà Huy Tập, có phải lúc đó bác ra đó không ạ?
- Bác Hà Huy Tập trả lời: Không phải bác đến đâu Đó là vong nhỏ con nhà Lợi đó, đi đâu nó cũng đi theo Mà bây giờ nó đang còn ở đây này
- Nhà ngoại cảm Bích Hằng: Lúc đó tôi quay ra nhìn không thấy rõ hình vong chỉ thấy cái bóng lướt qua nên không tả chính xác được
Nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận sau khi cùng đoàn vào dâng hương ở nhà thờ tổ thì thường đứng
ra một bên để quan sát, không nhận xét, không đánh giá, đôi lúc đi đi lại lại như đang tập trung để tiếpxúc với người âm Ngày hôm sau, 13 tháng 12 năm 2008 tại nhà Hà Huy Lợi, nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận vẽ sơ đồ khu mộ của cố TBT Hà Huy Tập và cung cấp thông tin Sau khi xem sơ đồ, tôi hỏi nhà ngoại cảm Thuận: “Vùng đó có nhà dân không?” nhà ngoại cảm trả lời: Có nhiều, gần khu mộ
có 3-4 nhà Nhưng chú ý có một nhà lợp mái nhưng không xây tường, nó như kiểu nhà kho, xưởng gì
đó Nhà đó có cửa sau phía bên phải mở ra có thể đi được đến phần mộ bác Hà Huy Tập, ngay trước nhà có một cột điện cao Phía bên trái nhà có rãnh nước chảy đến phần mộ Đất người ta đã đổ đến phần mộ Có dãy hàng rào từ nhà họ rào ngang đến phần mộ Chứng tỏ mộ đang nằm trong phần đất
đã có chủ Từ góc nhà đến phần mộ bác Hà Huy Tập khoảng 10 mét Từ mặt đất nguyên thổ đào sâu xuống đến hài cốt sâu khoảng gần 1 mét
Mấy tháng trước con cháu đi tìm mộ bác Hà Huy Tập đã đến hỏi thăm nhà này, lúc gia chủ đến hỏi thìnhà đó có đứa bé ra mở cửa
Trang 9Một đặc điểm đáng chú ý: Lần đi tìm trước có người đàn ông trạc tuổi 50 hoặc hơn 50 dẫn đường Người đó mặt to, hơi dài dáng đậm Mặt có nhiều dấu vết như bị đậu mùa Hôm đó dẫn con cháu đi tìm xong về ăn trưa tại quán ăn thì người đó ngồi cùng ông Lợi một bàn nhưng không đối diện thẳng
“không phải bức tranh mà là bức ảnh màu to hơn bàn tay một tí”
Tôi thực sự cảm phục khả năng tái diễn hình ảnh của nhà ngoại cảm Thuận và lấy ra cho chú Thuận xem hai bức ảnh mà ông Chín Giỏi tặng tôi hôm đó
Nhà ngoại cảm Thuận lại nói tiếp: Khoảng cách từ trường bắn cũ đến phần mộ khoảng 270 mét đườngchim bay Khi bác Lợi đi qua phần mộ có bị vấp ngã đó là do người âm níu chân
Đặc điểm đáng chú ý: Trên mộ có một cây nhỏ thân bằng ngón tay cái, tán lá bằng chiếc nón, cây có một cành mọc ngang che đúng phần mộ của bác Hà Huy Tập Trên mộ xuất hiện một lỗ nhỏ như lỗ hang dế
Những dấu hiệu đáng lưu ý sẽ xuất hiện: Nếu sắp tới đoàn của Trung tâm, cùng nhà ngoại cảm và con cháu đến khu vực đó tìm mộ thì sau khi mọi người đến thắp hương cầu nguyện được khoảng 7 - 10 phút sẽ có một bà má Miền Nam lưng còng khoảng 60 - 70 tuổi xuất hiện và chỉ cho nhiều nội dung
cụ thể
Nếu khai quật từ mặt đất nguyên thổ đào xuống khoảng 90 - 100cm thì gặp hài cốt Có một vật rắn như thanh tre, thanh gỗ gì đó đè lên từ đầu đến ngực, theo chiều từ trên xuống Hài cốt vẫn còn một ít xương, còn xương ống chân
Tôi hỏi: Theo chú khi đi tìm mộ thì thành phần gồm những ai
Nhà ngoại cảm Thuận ngẩng lên như nghe ngóng ý kiến của ai đó truyền đạt rồi chậm rãi nói: “Đây là
ý của cụ Hà Huy Tập, ai cũng được nhưng phải đảm bảo các điều kiện: Tướng, Hiệu, Diệu, Binh mới làm được trận động đình Các cháu đi tìm mộ được ước một điều ước nhưng phải quy về một mối
Hà Huy Lợi hỏi: Theo sơ đồ chú Thuận vẽ thì khu vực mộ ở đó địa phương gọi tên là gì?
Nhà ngoại cảm Thuận nhìn xa xăm như đang hình dung lại rồi nói: “Chỗ đấy có nhiều súc vật đi lại lắm, nhiều con ngựa đi lại ở đó Đúng rồi, đó là Bến Ngựa Tắm”
Tôi thán phục và nói luôn, vùng đó dân gọi là Bến Tắm Ngựa
Để các nhà ngoại cảm cung cấp thông tin hoàn toàn độc lập, chúng tôi cũng giữ nguyên tắc không nói cho nhà ngoại cảm biết thông tin của nhau Đến ngày 19 tháng 12 năm 2008, tức là trước khi cả đoàn ngoại cảm và trung tâm vào thành phố Hồ Chí Minh, chị Hà gọi điện cho tôi báo phải ra ngay nghe Đức Hoàng dặn dò để ngày 20 tháng 12 vào Sài Gòn Tôi bận không ra được nên bảo cháu Thanh cùng đến với chị Hà Chị Hà có nói lại với tôi: Đức Hoàng nhắc đoàn ta đi đợt này đã hội đủ: Tướng, Hiệu, Diệu, Binh chưa? Khi đó chị Hà tưởng có anh Hà Văn Thạch là phó chủ tịch tỉnh Hà Tĩnh cùng
đi nên trả lời: “Thưa Hoàng, cơ bản đã đủ rồi ạ!” Sau đó Đức Hoàng cho hai người chứng kiến sơ đồ
vị trí mộ ở vùng Bến Tắm Mã thuộc xã Xuân Thới Thượng, Hóc Môn mà Hoàng đã vẽ cho tôi hôm mùng 8 tháng 12 Hoàng còn ban cho mỗi người một cái Lệnh, nói phải mang theo bên mình để mọi việc vào đó còn xoay chuyển được Khoảng 3 giờ chiều ngày 21 tháng 12 năm 2008 tôi cùng đoàn đápxuống sân bay Tân Sơn Nhất, gồm chị Oanh, anh Sỹ, chị Hà, nhà ngoại cảm Ánh và nhà ngoại cảm Thuận Chúng tôi bố trí để nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh nghỉ lại khách sạn và đưa nhà ngoại cảm
Trang 10Nguyễn Hữu Thuận cùng cả đoàn ra hiện trường Tại khu vực xã Xuân Thới Thượng, sau gần ba tiếngđồng hồ đoàn công tác xác định khu vực Bến Tắm Ngựa mà nhà ngoai cảm đã vẽ trên sơ đồ trước đó Nhà ngoai cảm Nguyễn Hữu Thuận đã chỉ vào vị trí cây cọ cao khoảng 30 phân nói: đó là phần mộ bác Tập.
Đến 5h chiều chúng tôi cùng nhà ngoại cảm Ánh đến nhà O Hồng, ở 45 Lam Sơn, phường 5, quận Phú Nhuận Tôi xin ghi lại cuốn băng ghi âm hồi 19h đến 21h30 ngày 21 tháng 12 tại nhà O Hồng, con gái cố TBT Hà Huy Tập Nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh nói: “Hiện bây giờ tôi nhìn thấy vong ở ngoài kia rất nhiều Có vong cụ Phi, cụ Trực đang dẫn nhau vào, tiếp theo có bà cô tên là Huê, ngang vai với cụ Phẩm Cụ Đán đã vào - cho xin 1 ly nước trắng Cậu bé họ Hà đang sắp xếp cho các vong vào theo ” Bỗng nhiên nhà ngoại cảm Ánh quay ra bảo chị Hà: “Ơ, chị Hà ơi! sao hôm nay Đức Hoàng cho em nhìn rõ người âm, mà người âm họ Hà làm to lắm Có ông cụ lúc đầu em nói đấy, không hiểu cụ làm gì mà lại ngồi kiệu 4 người khiêng trông oai lắm!” Xong rồi nhà ngoại cảm nói tiếp: “thanh đồng con xin bắc ghế cho Đức Hoàng ngồi Họ Hà ta cần những thông tin gì thì lúc đó vào mà hỏi.” Đức Hoàng nhập vong: “chào gia chủ, chào bách gia trăm họ”
Chị Hà: “hôm nay Trung tâm và họ Hà vào đây rất mong gặp Hoàng, nhờ Hoàng giúp đỡ cho gia đình
và Trung tâm để tìm đựơc hài cốt cố TBT Hà Huy Tập và các liệt sỹ trong cuộc khởi nghĩa Nam Kỳ Xin Hoàng giúp đỡ”
Đức Hoàng Mười: “Hoàng về sang tai cho gia chủ và họ Hà, Hoàng xin chào bách gia trăm họ Ngày hôm nay Hoàng về đây làm việc Nếu nói về Đảng và Nhà nước dưới góc độ tâm linh thì có Hồ Chí Minh chỉ đạo việc này Hôm nay về đây làm việc có dòng họ Hà, người trần cũng như người âm làm việc rất công khai, minh bạch và sau đó phải theo thứ tự nề nếp, không thể lộn xộn được
Nay cậu bé họ Hà đã mời được các vong của họ Hà về đây như Hoàng đã sang tai cho ghế và ghế đã sang tai cho bách gia, gia chủ Còn việc đi tìm mộ, Hoàng đã cho ghế vẽ một cái sơ đồ, nay thì Hoàng biết ghế Hoàng sẽ chưa đi thực địa, đúng ra theo chương trình của Trung tâm thì ghế Hoàng phải làm trước, nhưng Hoàng biết đã có nhà ngoại cảm đến thực địa Cái đó là Hoàng hoàn toàn nhất trí trên quan điểm Còn ngày hôm nay về đây, ghế Hoàng làm cái cầu nối giữa cố TBT để gặp được người con gái duy nhất Người con gái duy nhất có muốn gặp cha và dòng họ Hà có muốn gặp người đó hay không?
Anh Sỹ: “Thưa với Ngài, đây là con gái của cố TBT Hà Huy Tập và dòng họ Hà rất tha thiết muốn gặp ”
Đức Hoàng Mười: “Bây giờ Hoàng sẽ cho cố TBT về, sau đó người trần và cố TBT sẽ trao đổi với nhau
Chị Hà: “Con xin hỏi thêm một chút, ngày mai thì chúng con muốn ra thực địa, mời Ngài giúp đỡ chúng con”
Đức Hoàng Mười: “Việc đó Hoàng sẽ trả lời sau ”
Chị Hà: “Chúng con ở Hà Nội vào và cả đoàn đi ”
Đức Hoàng Mười: “Chút nữa TBT về sẽ dặn 1 số việc thì các ghế và gia chủ họ Hà phải có một cái lễ
để đến gặp anh Bẩy Già, dòng họ đã biết chưa?
Chị Hà: “Anh Bẩy Già thì gặp ở đâu ạ?”
Đức Hoàng Mười: “Dòng họ chưa biết anh Bẩy Già là ai à?- Võ Văn Tần chính là cụ này đã kêu xin
và đã truyền đạt những nguyện vọng của họ Hà và bên Trung tâm thì sau đó cố TBT này mới có chiềuhướng nhất trí”
Lợi: “Xin hỏi Hoàng đến mộ cụ Bẩy Già thì ở đâu ạ?
Trang 11Đức Hoàng Mười: “Từ đây về quê hương anh Bẩy Già thì rất gần TBT nói trước kia trong trận sự đó thì có cả anh Bẩy Già này, nhưng sau đó anh Bẩy Già là quê hương ở đây thì đã được người địa phương đưa đi chôn cất ở một nơi khác chứ không phải nơi TBT đang nằm Gia chủ họ Hà hiểu chưa?
Đó là họ Hà phải tìm về nơi đó Tìm về quê hương thì sẽ biết được Nguyện vọng của cố TBT là Trung tâm phải kết hợp với họ Nguyễn và họ Lê tìm được một đồng chí nữ
Lợi: “Có phải là đồng chí Nguyễn Thị Minh Khai không ạ?”
Đức Hoàng Mười: “Nếu như họ Hà đã nói tên người nữ họ Nguyễn đó thì tôi cho biết cái tên này tự
họ Hà phải dịch ra Bí danh của người này là Lý Duệ Phương Người này trước kia không phải tên khai sinh như thế Mà ngày đó đi Hồng Kông mang bí danh này, sau đó bị bắt Lý Duệ Phương là ai thì tự Trung tâm kết hợp với họ Nguyễn và họ Lê thì ra được người này, đấy là phần việc của Trung tâm Nguyện vọng của TBT là rất muốn đưa đồng chí ấy về quy tập tại quê hương Còn có gì liên quan đến phần mộ thì gia đình và Trung tâm cứ hỏi tôi
Chị Hà: “Ngày hôm qua chúng con đã được Hoàng cho một cái sơ đồ chỉ chỗ mộ của cố TBT Ngày hôm nay chúng con đã đi đến thực địa đấy với một nhà ngoại cảm mà Hoàng đã nhắc Chúng con cũng ra được diện tích to bằng cái phòng này ạ”
Đức Hoàng Mười: “Hoàng biết rằng lẽ ra hôm nay là mời vong của TBT về trước sau đó mới đi thực địa, đấy là ý định của bên Trung tâm Nhưng Hoàng biết thiên cơ, vào đây tự dưng sẽ thay đổi và đi thực địa trước ”
Chị Hà: “Vậy xin Hoàng chỉ dẫn cho biết thêm một số thông tin xuất hiện trong sáng mai để công việctiến triển thuận lợi hơn”
Đức Hoàng Mười: “Thế thì đã hội tụ đủ 4 từ chưa?”
Lợi: “Xin với Hoàng ”
Đức Hoàng Mười: “Gia chủ họ Hà phải kêu với TBT, còn Hoàng chỉ là người truyền đạt.”
Chị Hà: “Anh Lợi ra thắp hương kêu với TBT đi”
Đức Hoàng Mười: “Hiện bây giờ có cụ Tường mới về có thể dòng họ là người trần không thể nhìn thấy được, tôi sẽ truyền lại: ngồi cao nhất bên tôi là cụ Đán, rồi đến cụ Phẩm, rồi đến anh Tâm, anh Tập, hiện ở đó đang có những ý kiến trái ngược nhau Cụ Tường bảo: như cái giấy này* tôi sẽ viết hàng nghìn cái giấy gửi đi Các cụ đang nói đấy Tự họ Hà phải kêu xin nhưng vẫn chưa đồng ý Cụ Tường bảo: ngày xưa còn mời tôi ra làm quan nhưng tôi không ra
Hiện bây giờ có một người ở khu mộ đã về và đang xin gia tiên dòng họ Hà, đó là vong hồn Phạm Hồng Thái, mà trong dòng họ Hà vẫn chưa nhất trí bởi chưa hội tụ 4 cái từ đó
Hiện lại có cả vong đồng chí TBT Nguyễn Văn Cừ đang về để kêu xin trong việc tìm hài cốt”
Chị Hà: “Có TBT Nguyễn Văn Cừ và có cả ai nữa ạ?”
Đức Hoàng Mười: “Tôi mới nhìn thấy Nguyễn Văn Cừ và Phạm Hồng Thái Còn một người nữa đangđứng ở ngoài.”
Anh sỹ: “Có phải ra thắp hương mời vào không ạ”
Đức Hoàng Mười: “Không Cứ kệ người âm người ta mời Kìa, để xê cái cốc nước ra cho đồng chí Phan Đăng Lưu vào ngồi
Hiện ở đây có bà cô Cẩm nói: ai là con nhà Di mà ta chả vào được Vậy ai là con nhà Di?
Trang 12Hà Huy Dương: “Dạ con là Dương con ông Di đây ạ”
Đức Hoàng Mười: “Cô nói con nhà Di ở đâu mà cô không vào nhà được, chứ không phải cô không vào được ở đây Bà cô nhờ tôi nói lại: con nhà Di về làm sao phải kêu với bà cô Cẩm về nhà mình chứkhông phải là ở đây Bà cô này còn nói các vong linh họ Hà về rất nhiều, nhưng đến đây thì thuộc nhánh họ khác nên chỉ vào được rất hạn chế Thế nhưng cậu bé họ Hà còn nói là đang đi rước một cái kiệu to sao mãi vẫn chưa thấy về Rồi để yên tí xem cụ là ai (một lát sau) - cụ đã về đến đây Cụ nhờ tôi truyền lại, trước tiên là cụ cảm ơn Trung tâm đã tạo điều kiện nghiên cứu những người, cụ đang cười khi trung tâm gọi những người đó là người có khả năng đặc biệt Nhưng cụ gọi là những người được Thánh cho ăn lộc, để rồi con cháu biết đến cụ ngày hôm nay Cụ chính là cụ Hà Tông Mục đấy”Đức Hoàng Mười: Đây là tôi truyền lại lời cụ thôi nhá “Con cháu phải nghĩ cụ nói đời vua Lê, Chúa Trịnh ngày xưa họ Hà ta bị lưu lạc, rồi mới thành họ Hà nọ, họ Hà kia Dòng họ ta có cả Tiến sỹ” Bâygiờ cậu bé lại bảo còn 1 người Tiến sỹ nữa vừa đến (Đức Hoàng chỉ lên bàn thờ) - để gọn tờ giấy lại
để cụ Hà Công Trình ngồi (Tờ giấy của Hà Văn Thạch gửi Hội đồng hương Hà Tĩnh tại thành phố HCM) Cụ Trình đây! cụ hỏi con cháu có biết cụ không (chỉ vào o Hồng) cụ hỏi cháu, cháu có biết cụ không?
O Hồng: “Cháu không biết được ạ!”
Anh Sỹ; “Cháu biết ạ”
Đức Hoàng Mười: “Tôi sẽ nói lại những gì trong họ Hà đang nói, ngoài gia tiên họ Hà và cố TBT còn
có một cố TBT và một đồng chí khác nữa, tức là có hai người ngoài dòng họ cùng đến đấy là mọi việc liên quan đến phần mộ và dòng họ, tôi đã làm xong, tôi sẽ cho người trong gia đình gặp cố TBT Bây giờ dòng họ còn gì để hỏi?
Hoàng nói thêm, còn rất nhiều các vong linh hiện đến nhưng không vào được vì đây là một dòng họ khác”
Lợi: “Con xin hỏi lúc nãy Ngài nói ngày mai muốn làm việc được thì đến mộ ông Bảy Gìa ”
Đức Hoàng Mười: “Sáng mai đến đó xong, sẽ cho các nhà ngoại cảm vòng lại nơi Bến Ngựa Hoàng chỉ gọi vắn tắt thế thôi, vì ngày xưa khu đó là khu giải trí của địch Còn cố TBT nói là muốn về gặp con gái thôi”
Chị Hà
Đức Hoàng Mười: “Đi gặp cụ Võ Văn Tần, sau quay về Bến Ngựa và nói gia chủ phải liên lạc với người có tên ngược với Cửu Dốt Đấy là đã vẽ cho họ Hà một bước đi rồi”
Chị Hà: “Chúng con rất cảm ơn Hoàng, chúng con rất mong Hoàng sẽ tác động thêm cho các cụ họ
Hà thông cảm với con cháu Thực ra bốn chữ Tướng, Hiệu, Diệu, Binh đó, cứ luận mãi cũng chưa hiểu thế nào cho chính xác Đến hôm qua mới được Hoàng nói thì đã quá muộn, không thể nào kịp”
Đức Hoàng Mười: “Hiểu cái từ đó như thế nào thì cố TBT đang chỉ sang cháu này, bảo cháu giải thích(chỉ vào anh Hà Văn Tăng)
Hà Văn Tăng: “Tướng hiệu như có lệnh, như đại bản doanh nhưng ghép lại cả bốn từ thì chưa hiểu và chưa nghe bao giờ”
Đức Hoàng Mười: “Cố TBT đang cười Cháu ăn nói thông thạo thế mà bốn từ ta tuyên cũng không giải nổi Bây giờ Hoàng chào bách gia trăm họ, TBT về nói với con gái chuyện gì đó, mọi người ra ngoài”
Bác Tập: “Trời ơi! Con của cha, hơn 60 năm trời rồi Hồng ơi! Con có nhận ra cha không? (Đoạn tiếp theo hai người nói nhỏ quá, máy không thu được)
Trang 13Con ngồi lên đây Cha nói thế con nhận ra chưa, con nhận ra chưa, ngày 16-1-1938 Bây giờ con nhận ra cha chưa? Ngày đó cha về nhưng không được chuyện trò thế ni Hồi xưa trước khi mất, cha đãviết bức thư để lại: “Nếu cha chết thì không phải thờ cúng, không phải làm chi cả Tự dưng bây giờ cha thấy sai quá, cha thấy nó sai quá Tức là cha bị bắt rồi, cha đã viết nếu như tôi bị chết thì mọi người cứ coi như tôi đi công tác lâu ngày, không phải tìm người thờ cúng Bây giờ ”
Sau đó bác Tập nói những chuyện riêng trong nội bộ gia đình với O Hồng và con gái O Hồng Xong bác gọi các cháu vào Tôi nói: “Ngày mai nhờ ông , chúng con sẽ quay ra chỗ đó nữa ”
Nội dung đoạn này khá dài Cố TBT Hà Huy Tập căn dặn nhiều điều Bác rất áy náy về bức thư đã viết gửi người em rể Tôi, anh Sỹ và cả chị Hà luôn động viên bác, xin bác chỉ mộ để rước hài cốt về quê
Bác Tập: “Tất cả những gì ông đã họp, quan đã sang tai cho con cháu, cho bên Trung tâm biết rồi thì
ta cứ tiến hành Phải nhớ là về quê anh Bảy Gìa”
Ông Lợi: “Con sẽ nhớ lần này vô đây con đã nhờ anh Lam Hội trưởng Hội đồng hương Hà Tĩnh tại Sài Gòn để biết mộ cụ Võ Văn Tần, chứ con thật sự chưa biết mộ ông Bảy Gìa ở chỗ nào”
Chị Hà: “Con muốn nhờ ông chỉ mộ ông Bảy Gìa”
Bác Tập: “Tự con phải lần Cái gì cũng bày sẵn ra cho thì dễ rứa”
Ông Lợi: “Vậy nhờ bác bày cho chúng con cụ thể thì tốt biết mấy”
Bác Tập: “Ông không bày Dễ quá, đường mà dễ đi không phải đường tu Ông nói thêm một chi tiết này, ngày mà ông được kết nạp Đảng cộng sản Liên Xô là ngày 25-4-1931, số thẻ Đảng 10444”
Ông Hà Huy Tập (1906-1941)
Khoảng 12 giờ đêm, khi tôi vừa chợp mắt, bỗng có chuông điện thoại Chị Hà báo cho tôi biết là cậu
Trang 14bé họ Hà bảo trước khi trời sáng phải có mặt tại mộ ông Bảy Gìa trước 5 giờ sáng thì sẽ thấy rất nhiều điều về tâm linh Thế là lúc 3 giờ 30 phút chúng tôi lục tục gọi nhau dậy và ra nghĩa trang thành phố Hồi 5 giờ 45 phút chúng tôi có mặt tại ngôi mộ cụ Võ Văn Tần (tức ông Bảy Gìa) Ngay khi đến nghĩatrang, đoàn chúng tôi chia thành ba tốp Một tốp anh Sỹ và tôi vào thắp hương ban thờ Bác Hồ Tốp nhà ngoại cảm Nguyễn Hữu Thuận vào thắp hương ở đài liệt sĩ chung, còn tốp nhà ngoại cảm Trần Ngọc Ánh cùng Trung tâm và cháu Hà Huy Dương tự dưng đi rất nhanh tới mộ ông Bảy Gìa như có aidẫn đường Sau đó tất cả chúng tôi đặt lễ dâng hương trước mộ cụ Võ Văn Tần Chắc hội nghị của các
cụ dưới âm đang họp bàn Nhà ngoại cảm Ánh nói: “Các cụ toàn giới thiệu tên bằng tiếng tây, vậy chotôi mượn cái bút để tôi viết ra giấy mọi người xem rồi đọc, còn thanh đồng con thì chịu không đọc được, xin sám hối các cụ”
Chị Hà đưa cho nhà ngoại cảm Ánh một mảnh giấy, ghi vào đó rồi đưa mảnh giấy cho mọi người xem
và nói: “Tức là thành lập Đảng cộng sản ấy Trong ba người này là đi với nhau Cụ nói, như mình nay gọi là TBT, Phó TBT gì gì đó Tức là ba người này: 1 Lit Vi Nop - 2 Svan - 3 Xinhitrơkin
Và sau đó cùng tháng nhưng mà khác , ngày 29, 30 tức là cuối tháng thì cụ có tên tiếng tây ở cuối cùng là cụ chủ trì cuộc họp Lại có cả cụ Hoàng Quốc Việt, lại có cụ tên rất khó đọc
Có lẽ do thấy nhà ngoại cảm Ánh lúng túng khi diễn giải, Đức Hoàng nhập về Hoàng nói: “Ngày
1-9-1937 và ngày 29-30 tháng 3-1938 tại Bà Điểm, Hóc Môn, Hà Huy Tập chủ trì hội nghị Ban chấp hànhTrung Ương (BCHTW) gồm có: Xinhitrơkin tức Hà Huy Tập, Litvinốp tức Lê Hồng Phong Nguyễn Chí Diểu tức Nguyễn Văn Trọng Hạ Bá Cang tức Hoàng Quốc Việt Bảy Già tức Võ Văn Tần Siêng tức Ngô Văn Tâm và Nguyễn Văn Cừ
Nhưng ngày hôm nay, tại đây thì ông Bảy Già chủ trì cuộc họp Ngày xưa ông ấy là Uỷ viên BCH
TW, Bí thư Xứ uỷ Nam Kì Phía gia tiên họ Hà có cụ Trình, cụ Phẩm, cụ Trực, cụ Nhiếp, bà Tổ Hà Thị Thanh Vân và cậu bé Bây giờ Hoàng sẽ đi để ghế Hoàng sang tai cho các gia chủ”
Nhà ngoại cảm Ánh: “Bây giờ như thế này nhé, tôi sẽ nghe tiếng nói của người âm, nghe được cái gì của người âm tôi sẽ nói nguyên văn Đấy, lẽ ra mình đến được sớm thì dự được đầy đủ cuộc họp của các cụ Bây giờ là cuối cuộc họp đã đi đến biểu quyết rồi Đợi một chút nữa sẽ làm việc với các vong nhà mình tại đây Cậu bé nói là phải đợi một chút nữa
Ông Thánh nói thế này Trong cuộc tìm mộ cụ họ Hà thì ông Hà Huy Tập đã nhất trí, nhưng có một điều kiện, đó là hiện bây giờ ông muốn đưa một nữ đồng chí về cùng, trong đó người nữ đồng chí này
có mối quan hệ dương trần Mình tạm hiểu ông ấy dịch ra là mối quan hệ với một vị Đại tướng Dạ, lạy quan sao lại gọi là vị Đại tướng ạ? Đức Hoàng cho biết người này mất nhưng có người em gái kết hôn với vị Đại tướng Nhà ngoai cảm Ánh: Lạy quan chúng con chưa hiểu lắm ông Mười nói là thiên cơ bất khả lộ Tức là vị Đại tướng tạm thời ta gác lại
Nhưng ta biết người em của nữ đồng chí đó là vợ của vị Đại tướng ấy Liệu Trung tâm có đồng ý làm
tư tưởng với người của dòng họ đấy và chuyển người đó về được hay không? Nếu làm được theo yêu cầu như thế thì khấn nguyện với bác Hà Huy Tập”
Lợi: “Chị Oanh có lời đi ạ”
Chị Oanh khấn lầm rầm điều gì đó, không ghi được giọng nói
Nhà ngoại cảm Ánh: "Bác bảo là hứa rồi thì phải làm Đấy là bác nói thế, làm sao để đưa được đồng chí ấy về Bác Tập hướng dẫn đoàn xe đi từ Bến Tắm Ngựa về dừng lại ngã tư Giếng Nước Từ ngã tưGiếng Nước đi ngược về phía tây nam khoảng 100m thì dừng lại nhìn phía tay phải sẽ thấy một cái gì
đó gợi về tổ quốc, nhưng chưa phải thời điểm là lúc này Đấy là bác dặn như thế Bác gọi tạm thời nhưngày hôm nay cứ đến và coi như đi vãn cảnh, nhưng không phải đi vãn cảnh đâu, cứ đến đó rồi sẽ biết.Bây giờ mọi người có nhất trí như ý nguyện của bác không, bác nói nếu nhất trí thì đi đến quyết định”.Ông Sỹ: Thay mặt Ban liên lạc họ Hà chúng con xin thực hiên lời ông dặn, trong đó việc mời được ông về quê hương bản quán
Trang 15Ông Lợi: “Đứng về phía gia đình, dòng họ chúng con hoàn toàn nhất trí Đề nghị với trung tâm đồng thời cùng giải quyết việc này”.
Chị Oanh: “Trung tâm xin hứa sẽ cùng với dòng họ Hà tìm được hài cốt cố TBT Hà Huy Tập và ”.Nhà ngoại cảm Ánh: “Đó là ông Hoàng và các bác xứ uỷ Nam kì dặn Trung tâm và gia chủ họ Hà Tôichỉ biết nói lại như thế Sau đây đi lên Bến Tắm Ngựa nhớ phải qua trường bắn thắp hương trước.Tại hiện trường bến tắm ngựa, khi đang khấn nhà ngoại cảm Ánh bỗng nói: “Tôi nhìn thấy một cậu bérất xinh xắn cầm cái áo tù, giống như người cầm mảnh vải dử con bò tót ấy, cứ lượn đi lượn lại chỗ cây bàng Chiếc áo tù mang số 7722 Cậu bé này bảo đấy là áo của ông Tập và thẻ Đảng số 10444 Cậu còn bảo đứng đây mọi người chỉ nhìn thấy cây bàng và đống lốp ô-tô, nhưng không ai thấy trong những đống lốp ô-tô có một cái cây con, cao khoảng 20 phân Chính chỗ ấy mới là mộ
Bấy giờ có 3 người là Nguyễn Xuân Lam, Hà Huy Dương và người lái xe của Dương chạy lại xem, mọi người đều thốt lên: đúng là có cái cây con nằm bên trong lốp thật!
Nhà ngoại cảm Ánh nói tiếp: “Từ đất nguyên thổ xuống khoảng từ 80 phân đến 1m tôi nhìn thấy có một vật gì giống như sắt mà không phải là sắt nằm ở cổ nối với thân Còn cái răng hàm và một chút xương ống, một chút xương sườn và mấy mảnh sọ nhỏ Tôi khẳng định đó là phần hài cốt mà chúng tađang tìm”
Anh Sỹ hỏi: “Cạnh đây có nhiều hài cốt không?”
Nhà ngoại cảm Ánh nhìn quanh rồi bảo: “Có thì vẫn có vài người đấy Nhưng người âm bảo đây là mình đi tìm mộ ông Tập nhà mình chứ không phải đi tìm mộ tập thể.”
Như vậy, chỗ nhà ngoại cảm Ánh khẳng định có hài cốt ông Tập cách chỗ nhà ngoại cảm Thuận chỉ
14h30’ ngày 22-12-2008 anh Sỹ, chị Oanh đón nhà ngoai cảm Phan Thị Bích Hằng ở sân bay Tân SơnNhất 15h30 nhà ngoại cảm Hằng đến trường bắn Ngã Ba Giòng thắp hương
Tại trường bắn nhà ngoại cảm Hằng chỉ chúng tôi theo đường lộ đi về hướng Long An Xe đi qua khu vực đó, cứ mỗi chỗ nhà ngoại cảm Hằng dừng lại thắp hương là chúng tôi thắp hương theo sự chỉ dẫn của nhà ngoại cảm 17h nhà ngoại Hằng quay lại gần khu vực bến tắm ngựa ở vị trí bên phải đường (theo hướng Long An về trường bắn) Nhà ngoại cảm Hằng bảo chúng tôi phát cây cỏ để thắp hương Trước mâm lễ, chúng tôi đặt ảnh của các bác Hà Huy Tập, Võ Văn Tần, Phan Đăng Lưu, Nguyễn Văn
Cừ, Nguyễn Thị Minh Khai Nhà ngoại cảm Hằng khấn nguyện rồi nói:” Đây là mộ bác Tập” (chỗ đặtmâm lễ) Nhà ngoại cảm chỉ vị trí mộ cách mép đường khoảng 10m, cách một cây to bị chặt chỉ còn
ba chạc khoảng 30m Đứng quay mặt về phiá trường bắn là mộ bác Nguyễn Văn Cừ, cách mộ bác Tậpkhoảng 10m Cách về phiá bên trái chếch theo hướng trường bắn 10m là mộ bác Minh Khai Khi chôncất bác Tập có ván như kiểu hòm gỗ, nhưng ván đã mục Khi đó chúng tôi rất phân vân vì nơi nhà ngoại Hằng chỉ mộ ông Tập cách xa nơi nhà ngoại cảm Ánh và nhà ngoại cảm Thuận chỉ tới 80m Không rõ là thế nào
*
* *
Trang 16Đến ngày 30-12-2008 con cháu họ Hà chúng tôi lại có buổi làm việc lại Trung tâm Hôm đó nhà ngoạicảm Ánh vẫn ngồi nhập vong như mọi khi Tôi tâu với Đức Hoàng Mười: “Thưa ngài, vừa rồi chúng con đi vào thực địa tại thành phố Hồ Chí Minh Chúng con muốn biết trong quá trình làm có gì sai đúng xin Hoàng chỉ vẽ cho?”.
Đức Hoàng Mười: “Bây giờ gia chủ và bên trung tâm hiểu ra Về nhận định công việc như thế nào thì Hoàng không nói Nhưng nay gia chủ đã có lời thì để Hoàng kêu vị lãnh tụ cho gia chủ Thế còn việc đúng hay sai, việc tổng kết, đó là phần việc của các ghế một nam, một nữ đã cắm cái điểm chốt ấy rồi.Tiến tới gia chủ và bên Trung tâm sẽ khai quật những hài cốt này như thế nào? Hoàng nói thế này: Trước tiên phải chuẩn bị các thủ tục về pháp luật, nhưng vị lãnh tụ không muốn làm linh đình Như vậy dòng họ định trong năm nay hay là năm tới mới đi đến việc khai quật?
Lợi: “Dạ, con nghĩ trong năm nay chỉ còn một tháng, phần thủ tục pháp lí thì chưa đảm bảo Con nghĩ như hôm qua họp bàn thì có lẽ phải sang năm sau.”
Đức Hoàng Mười: “Năm sau thì đầu xuân không thể làm được, có làm thì sau tết thanh minh, trước thanh minh thì dòng họ cứ chuẩn bị công việc Có một điều Hoàng tiên đoán trước là nội bộ trong dòng họ phải họp bàn, nếu không thống nhất được thì việc làm mồ mả sẽ rất khó Vì vị lãnh tụ có nói
là hướng tìm mồ mả thì 70% nhất trí và đi đến thống nhất, nhưng trong đó vẫn còn uẩn khúc về tài chính liên quan đến sau này chứ không phải cái tài chính kinh tế đã bỏ ra”
Lợi nói
Đức Hoàng Mười: “Bây giờ ghế có tâm nguyện đi tìm lãnh tụ và lãnh tụ nói: cái tâm của gia chủ là tốtrồi, rất là sáng rồi, nhưng đến khi thấy được mộ tự dưng bản thân gia chủ sẽ bị tổn thương cái gì đó Hoàng nói trước cho gia chủ chuẩn bị tinh thần”
Lợi: “Nhờ ngài nói rõ cho là việc chuẩn bị tinh thần đó là khoản chi ạ, bằng vật chất hay tổn thương
về tinh thần?
Đoạn này Hoàng nói trước cho tôi biết những gì sẽ xảy ra sau khi tìm thấy mộ bác Tập, nhưng đó là chuyện nội bộ trong họ, trong gia đình Tôi hỏi tiếp: “Con muốn hỏi luôn một ý là bác Tập có dặn thêm và dòng họ phải hứa kết hợp với họ Lê và họ Nguyễn để tìm một nữ chiến sĩ, cái đó thì bước tiếptheo chúng con phải làm thế nào, vì đó là lời hứa với vị lãnh tụ trước khi đến bến Tắm Ngựa”
Đức Hoàng Mười: “Cái đó bên Trung tâm và dòng họ có hứa trước mộ lãnh tụ chứ không phải trước một vị lãnh tụ Vị lãnh tụ trẻ nhất ở trong đó chỉ còn hàng cháu đứng ra thôi Nhưng mà nữ đồng chí này còn có máu mủ của mình Việc can thiệp hoặc nói gì liên quan đến thì gia chủ phải tự đến, bên Trung tâm tự mình đứng ra thì rất khó”
Lợi: “Ngài có thể nói rõ hơn về cái hướng ”
Chị Oanh: “Có phải làm việc với con chị Minh Khai không ạ?”
Tiếp theo chúng tôi hỏi Đức Hoàng Mười nhiều vấn đề xung quanh việc tìm mộ và sự kiện có thể xảy
ra Đức Hoàng Mười đã giải thích, chỉ dẫn rất nhiều Tôi hỏi tiếp: “Con muốn hỏi như vừa rồi có ba nhà ngoại cảm cùng đi, có hai kết quả gần như giống nhau, một kết quả xa hơn khoảng 80m Vậy con xin hỏi cái hướng làm cả hay chỉ làm một khu vực?
Đức Hoàng Mười: “Hoàng nói này, ba nhà ngoại cảm nếu nói chỉ đích danh một chỗ thì đều là ba địa điểm khác nhau Nhưng nếu hai ghế ở trên để cho Hoàng chỉ đạo thì đều khoanh lại một khu vực phải khai quật Không phải chỉ đây một cái là cho ghế thấy đây một cái đâu Lãnh tụ còn tiên đoán là sau này xảy ra cái gì đó liên quan đến
Trong dòng họ có một người được mời từ khi bắt đầu công việc tìm kiếm lãnh tụ thì hôm nay người
đó cũng về đây để xem có theo được ý nguyện của người âm hay không Cậu bé này tiên phong trong
Trang 17việc đi tìm lãnh tụ từ đầu Bắt đầu từ việc gia chủ đến Trung tâm và đến khi đi thực địa ở khu Bến Ngựa Cậu này lúc thác còn nhỏ Bây giờ Hoàng sẽ cho về.
Cậu bé: “Cháu chào các cô, các chú nhá Con chào cha, chào bác Có thuốc lá à, cháu không hút đâu nhưng “sếp” hút cũng được Sao mà bác đến muộn thế (chỉ vào anh Sỹ) đã bảo thế rồi mà cứ việc nọ
đẻ việc kia Việc này không quan trọng à” Anh Sỹ đáp: “Việc này quan trọng chứ” Cậu bé hỏi: “Vậy sao bác đến muộn thế? Bây giờ trong họ nhà mình tướng Thạch bảo làm sao?”
Anh Sỹ: “Chú Thạch đi Lào vừa mới về”
Cậu bé: “Thế bây giờ tướng Thạch có đòi bốc hay tướng Thạch để sang năm hay 3 năm nữa”
Anh Sỹ: “Trước tết thì không kịp vì còn phải xin ý kiến của lãnh đạo cấp trên”
Cậu bé: “Bây giờ thế này nhé, nói đến ông Phẩm thì bác biết chứ? Ông Phẩm bảo nếu đợi xin từ Trung ương xin xuống thì chưa được đâu Ngày xưa giống các vị lãnh tụ trước có được đâu mà Phải đến khi có cái gì đó thì mới công nhận”
Anh Sỹ: “Bác Tập của ta trong vụ ấy liên quan đến nhiều người hy sinh, trong đó có bác Cừ, bác Khai”
Cậu bé: “Nhiều, cả Phan Đăng Lưu nữa Hôm nọ bảo rồi Ý của ông Phẩm với ông Tường bảo là
“sếp” ở Trung tâm nối dòng họ nhà mình với khu Tắm Mã ấy, cháu cứ gọi là Tắm Mã cho dễ làm việcvới nhau, nhưng tất nhiên phải có giấy tờ, chưa cần phải Trung Ương, đó là cụ Phẩm, là ông nội của lãnh tụ bảo thế Nhưng mà bọn thằng Dương, thằng Dũng thế nào?”
Anh Sỹ: “Quân nó phải nghe chứ Ý của bác thì trước hết phải làm theo kế hoạch của Trung tâm Thứ hai phải đảm bảo sự chắc chắn làm đến đâu tốt đến đó”
Cậu bé: “Tất nhiên cái gì cũng phải thống nhất hai ba bên, nhưng không phải cái gì cũng phải tuân thủTrung tâm”
Anh Sỹ: “Ý của bác thế này, làm thế nào để giữa dòng họ và Trung tâm, như cháu nói đấy, tạo ra một
sự nhất quán đảm bảo tinh thần làm đâu chắc đó, làm từng bước một”
Cậu Bé: “Ông bảo mình không nên phô trương và lãnh tụ cũng bảo thế Riêng cháu bảo 100% là đúng
mộ lãnh tụ Đúng rồi, nhưng bác đến với Đảng, Nhà nước bảo đó là lãnh tụ sao người ta nghe Không được Nếu như khi bác đã có bằng chứng rồi thì chẳng cần gì phải lo nữa, muốn thế nào cũng được”.Anh Sỹ: “Làm thế nào đó là cái bước của ta phải giám định được”
Cậu bé: “Bây giờ đầy nơi người ta giám định Người nọ người kia con hoang người ta còn giám định đầy ra kia kìa Cái đấy mà bác không biết thì thôi Ví dụ cô này có con với bác, đến Trung tâm người
ta giám định bảo phải là phải, bảo không phải là không phải, bác phải nghe”
Lợi: “Vấn đề mình làm trước ”
Cậu bé: “Tướng, Hiệu, Diệu, Binh (chỉ vào anh Đào Vọng Đức) đây là tướng rồi Tướng thì phải có quân hiệu Ví dụ tướng đây mà không có dấu thì làm sao làm được sếp”
Lợi: “Cơ sở thế này thì chỉ dòng họ và Trung tâm thôi ”
Cậu bé: “Còn bây giờ nhá, tướng Thạch bảo kí có mà ”
Chị Oanh: “Về cái này phải có ý kiến của Ban lãnh đạo tỉnh Hà Tĩnh, Trung tâm cùng phối hợp với họ
Hà để làm việc đó phải không ạ? Còn khi ta khai quật lên, về mặt pháp lí phải có mặt ban lãnh đạo tỉnh Hà Tĩnh”
Trang 18Cậu bé: “Thế từ trước đến giờ Trung tâm đi đào người khác có cần ra quyết định hay không?’
Chị Oanh: “cháu ạ! phải có địa phương quyết định, như ông Nguyễn Đức Cảnh là địa phương quyết định lúc khai quật lên thử thì mới có giá trị Còn Trung tâm về mặt pháp lí không có quyền gửi cái đó để ”
Lợi: “Có lẽ như thế này, tỉnh sẽ viết giấy gửi vào địa phương cho đi tìm mộ liệt sĩ, không chỉ đích danh”
Cậu bé: “Đi tìm liệt sĩ ở đây thiếu gì liệt sĩ tỉnh Hà Tĩnh mình Đã ghi thì sao không ghi rõ họ tên Hà Văn Thạch có dám kí không? Trần Văn Thạch còn cãi với lãnh tụ được thì sao Hà Văn Thạch không dám kí Trần Văn Thạch ngày xưa viết báo cãi nhau với lãnh tụ Đó là Thạch ngày xưa, là phá ngang Còn Thạch này thì ủng hộ, vì trước ông làm TBT, con cháu bây giờ có đứa nào làm to bằng ông đâu”Chị Oanh: “Cháu đã nói thế thì Trung tâm nghe”
Cậu bé: “Bây giờ mà yêu cầu Trung ương tổ chức linh đình à, còn lâu Muốn tổ chức luôn thì Trung ương không quyết định đâu”
Anh Sỹ: “Bác hỏi cháu này, vừa rồi ban lãnh đạo Trung tâm, các nhà ngoại cảm cùng ban liên lạc họ
Hà đề nghị với địa phương cho tiến hành khai quật theo hướng dẫn của người âm Đó là nói như vậy, nhưng giấy gửi vào thì phải như thế nào?”
Cậu bé: “Khai quật liệt sĩ Cách mạng nói chung, vậy thôi Nhưng mà khai quật lên được thì phải có địa phương chỗ có mộ người ta công nhận thì mới được”
Anh Sỹ: “Vừa rồi bác làm thế này, có đơn của ban liên lạc họ Hà, của Trung tâm gửi cho Tỉnh uỷ, Uỷ ban nhân dân tỉnh rồi”
Cậu bé: “Thế thì không qua huyện à, nhảy cóc luôn? Sỹ diện có người nhà mình ở trên chứ gì?”.Anh Sỹ: “Cái việc đó huyện cũng có nhu cầu Thực ra tỉnh cũng có nhu cầu nhưng tỉnh không biết làmcách nào nên dựa vào họ Hà để làm.”
Cậu bé: “Thế thì cháu nói thế này nhá Tỉnh dựa vào Trung tâm, thế Trung tâm bảo như thế rồi thì tỉnh
kí cho khai quật đi Bây giờ phải xông pha lên”
*
* *
Chừng hơn hai tháng sau con cháu họ Hà chúng tôi lại có buổi làm việc tại trung tâm Hôm đó khá đông đúc Nhà ngoại cảm Ánh vẫn thỉnh Đức Hoàng về như mọi khi Đây là cuốn băng ghi âm ngày mùng 3-4-2009 tại Trung tâm Nghiên cứu Tiềm năng con người
Đức Hoàng Mười: “Nay mọi người muốn tìm lại phần mộ của cố TBT thì trong dòng họ phải nhất tâm, chứ không phải hôm nay Hoàng nói lần đầu Chưa thấy thì chưa có gì, nhưng khi thấy rồi không cẩn thận trong dòng họ và Trung tâm sẽ xảy ra cái gì đấy như sự rạn nứt về tình cảm Cái đó dòng họ phải chuẩn bị tư tưởng, người trong họ Hà phải uốn nắn Còn hôm nay có cả ông Hà Nho, ông cụ nói
là người về khai hoang lập nghiệp ở Tùng Lộc để sau này sinh đẻ ra con cháu trên trần như thế này Vậy con cháu tự xem trong dòng họ mình có ông Hà Nho không? Ông là người họ Hà ở huyện Can Lộc, hiện ông nói vậy Ngoài ra có ông Tam Đại của cố TBT, vong hồn bố TBT là ông Hà Huy Tường Ông Hà Huy Phẩm và trên nữa có ông Hà Huy Đán và một cụ nữa là Hà Văn Minh Có cụ Hà Huy Phi, Hà Huy Nhiếp Có một bà cô là Hà Thị Huê Có cụ Hà Văn Nho trùng tên với ông cụ tổ là
Hà Nho Dòng họ ta có ý kiến gì không Đó là các vong hiện đã về Trong số các vong về còn có hai cậu đỏ, một cậu tên là Hà Huy Nguyễn Hoàng và một cậu là Hà Huy Thắng
Trang 19Việc nêu danh chính xác, công nhận hay không công nhận thì tự dòng họ Hà xác định với nhau Người trong họ tấu sao thì Hoàng truyền đạt lại thế cho các bậc tiền nhân của dòng họ nghe”.
Anh Sỹ nói: Tất cả những vị tổ họ Hà mà Đức Hoàng nhắc tên là hoàn toàn chính xác Tiêp theo anh
Sỹ nói mục đích, ý nguyện của dòng họ
Đức Hoàng Mười: “Hoàng sẽ mời cố TBT về cho dòng họ được gặp Cố TBT mất khi đó mới 35 tuổi thôi Người về nói với ta là nơi đây không được khang trang lắm Lẽ ra hôm nay mà khang trang thì
cố TBT sẽ mời thêm các đồng chí của mình cùng về Lẽ ra hôm nay phải có cả anh Bẩy Già, anh Hạ
Bác Tập: “Ôi chà, chào các con cháu! (Chỉ vào Sửu, Tộc trưởng họ Hà Huy) ngồi xích lại đây, ông nóinày, ông không đồng tình việc con làm đâu Thôi việc dòng họ để ta bàn sau Mải mê quá rồi mà quên
cả ban lãnh đạo (bắt tay anh Đào Vọng Đức giam đốc và cán bộ Trung tâm) Quay lại nói với Sửu: Việc dòng họ về từ đường để ta bàn sau Con hứa với ông đây là lần cuối hay chưa cuối?
Sửu lắp bắp: “Dạ dạ ”
Bác Tập: “Thế hôm nay con cháu đến đây để làm chi? Tất cả đã nhất tâm chưa? (chỉ tay vào Dũng) mi
có sợ ?”
Dũng nói không và trình bày sự quyết tâm của dòng họ và con cháu
Bác Tập: “Lẽ ra việc này 7-8 anh em phải xông pha đi trước, dòng họ ta phải bước theo sau Nay con cháu về đây là ông vui vẻ rồi (chỉ vào Dũng và Thừa) các con nói xông lên thì dòng họ xông lên, các con nói lùi lại thì cả dòng họ lùi lại, không phải phụ thuộc chi mấy o ni cả Còn lẽ ra việc này trong tháng 3, mùng 10 tiết thanh minh phải thăm mộ tảo mộ Bây giờ cả dòng họ, cả con cháu tin ông thì
cứ làm Còn cái chi chi đó là điều sỉ nhục đối với ông Ông chỉ nói thế thôi”
Dũng nói lên các nguyện vọng của con cháu là tìm bằng được mộ ông và đưa ông về quê hương.Bác Tập: “Ông phải về, nhưng ông không cần phải qua thử nghiệm, không cần phải qua chi cả Nay ông về chỉ nói nguyện vọng như thế với con cháu, còn ông ở đâu sẽ có người về nói sau, toàn thể các con cháu có nhất tâm không nào?”
Mọi người đều đồng thanh hô nhất trí
Bác Tập bay bóng Đức Hoàng Mười nhập về
Chị Hà: “Con lạy Hoàng, xin Hoàng dạy cho chúng con những công việc tiếp theo”
Đức Hoàng Mười: “Bây giờ tôi cho các con cháu gặp ông cụ thân sinh ra cố TBT Trong dòng họ ta muốn gì thì hỏi”
Cụ Hà Huy Tường xuất hiện: “Ôi chà, răng bây lại chào cụ, răng bây lại chào cố, tao đẻ ra ông mi córượu không, đưa cho ông cái chén (cụ rót một chén rượu mời anh Đào Vọng Đức) Cụ về hôm nay trước tiên là cảm ơn Trung tâm, cảm ơn Đảng và Nhà nước để ông con ta mới có dịp gặp gỡ
Ông về hôm nay được cố Dư, mi biết không? (chỉ vào anh Sỹ) Trong từ đường dòng họ là mi rõ nhất,