Tìm hiểu phương pháp giáo dục thiếu nhi qua tập thơ “trăng non” của tác giả rabinđranath tago

Theo nghĩa rộng, văn học thiếu nhi bao gồm những tác phẩm văn học dành cho cả người lớn nhưng đi vào phạm vi đọc của nhiều thiếu nhi như Những tấm lòng cao cả của Edmondo Amicis, Đôn Ki-

ĐẠI HỌC ĐÀ NẴNG TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KHOA GIÁO DỤC TIỂU HỌC

Giáo viên hướng dẫn: Th.S Võ Thị Bảy

Sinh viên thực hiện: Nguyễn Thị Lệ Hoàng

Lớp : 15STH

Đà Nẵng, tháng 1/2019

Lời Cảm Ơn

Để hoàn thành khóa luận này, em xin chân thành cảm ơn quý thầy

cô và Ban chủ nhiệm khoa Giáo dục Tiểu học, Trường Đại học Sư Phạm, Đại học Đà Nẵng- những người đã tận tình giảng dạy và dìu dắt em trong suốt quá trình học tập

Đặc biệt, em xin bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc đến cô ThS Võ Thị Bảy, người đã trực tiếp hướng dẫn, nhiệt tình giúp đỡ để em có thể hoàn thành tốt khóa luận tốt nghiệp này

Vì lần đầu tiên làm khóa luận tốt nghiệp, kinh nghiệm và năng lực của bản thân có hạn nên khóa luận không tránh khỏi những thiếu sót Kính mong nhận được sự đóng góp ý kiến của quý thầy cô và các bạn để đề tài được hoàn thiện hơn Em xin chân thành cảm ơn!

Đà Nẵng, tháng 1 năm 2019

Sinh viên

Nguyễn Thị Lệ Hoàng

MỤC LỤC

MỤC LỤC 3

PHẦN MỞ ĐẦU 5

1 Lí do chọn đề tài 5

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề 6

4 Giả thuyết khoa học 9

5 Nhiệm vụ nghiên cứu 9

6 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 9

6.1 Đối tượng nghiên cứu 9

6.2 Phạm vi nghiên cứu 9

7 Phương pháp nghiên cứu 9

8 Cấu trúc của đề tài 10

PHẦN NỘI DUNG 11

CHƯƠNG 1.NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 11

2 Phương pháp giáo dục thiếu nhi 14

2.1 Khái niệm phương pháp giáo dục thiếu nhi 14

2.2 Tầm quan trọng của phương pháp giáo dục trong việc hình thành và phát triển nhân cách của thiếu nhi 14

3 Tác giả Rabinđranath Tago và tập thơ Trăng non 14

3.1 Tác giả RabinđranathTago 14

3.2 Tập thơ Trăng non 16

CHƯƠNG 2.TÌM HIỂU PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC THIẾU NHI QUA TẬP THƠ “TRĂNG NON” CỦA TÁC GIẢ RABINĐRANATH TAGORE 20 1 Phương pháp giáo dục bằng tình yêu thương và sự tôn trọng 20

1.1 Tình yêu thương của người mẹ 20

1.2 Sự tôn trọng của cha mẹ đối với trẻ 28

2.1 Cuộc sống xung quanh 34

2.2 Cuộc phiêu lưu đến những vùng đất mới 38

3 Phương pháp giáo dục bằng sự cảm thông thấu hiểu 42

CHƯƠNG 3 VẬN DỤNG MỘT SỐ PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC THIẾU NHI TRONG TẬP THƠ TRĂNG NON CỦA TÁC GIẢ RABINĐRANATH TAGO ĐỂ GIÁO DỤC NHÂN CÁCH CHO HỌC SINH TIỂU HỌC 47

1 Mục tiêu 47

2 Nội dung 48

3 Vận dụng một số phương pháp giáo dục thiếu nhi trong tập thơ “Trăng non” của tác giả Rabinđranath Tago để giáo dục nhân cách cho học sinh tiểu học 48 3.1 Giáo dục nhân cách cho học sinh bằng tình yêu thương của gia đình 48 3.2 Giáo dục nhân cách chohọc sinh thông qua các hoạt động tự trải nghiệm, khám phá 51 3.3 Giáo dục nhân cách cho học sinh bằng sự thấu hiểu, bao dung với những sai phạm của trẻ 53

PHẦN KẾT LUẬN 58 PHỤ LỤC 60

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài

Giáo dục Tiểu học là bậc học nền tảng trong hệ thống giáo dục quốc dân Ở bậc học này, các em không chỉ được học trang bị về tri thức mà còn về nhân cách, đạo đức Có thể nói đây là giai đoạn quan trọng nhất để hình thành nhân cách cho các

em, bởi học sinh tiểu học là những trang giấy trắng, những tác động, dấu ấn ban đầu sẽ là hành trang cho các em trong suốt cuộc đời Nếu không đầu tư phương pháp giáo dục ngay từ bậc học này thì rất khó trong việc hình thành tri thức cũng như nhân cách cho trẻ sau này

Các tác phẩm văn học thiếu nhi luôn là “mảnh đất tươi tốt” nuôi dưỡng tâm hồn trẻ thơ Bởi Võ Quảng – người dành nhiều tâm huyết cho văn học thiếu nhi đã nhận

định: “Văn học cho thiếu nhi còn đặt ra vấn đề chính yếu thứ hai, đó là vấn đề

giáo dục: giáo dục cái hay, cái đẹp cho thiếu nhi, người viết cho thiếu nhi phải là một nhà văn nhưng cũng đồng thời là một nhà giáo muốn các em trở nên tốt đẹp Quan điểm sư phạm và văn học thiếu nhi là hai anh em sinh đôi”[1,trang 49] Vì

vậy, văn học thiếu nhi là một phần không thể thiếu trong công trình giáo dục nhân cách cũng như tri thức cho các em Do đó, các tác phẩm văn học thiếu nhi viết cho trẻ em của nhân loại rất phong phú Những tác phẩm ấy không chỉ góp phần xây dựng lòng nhân ái, tình yêu cuộc sống hơn mà còn mở ra những cánh cửa thiên nhiên với biết bao điều kì thú

Đến với các tác phẩm văn học thiếu nhi nước ngoài, các em như được đến thăm các miền đất mới, được tiếp xúc với những nét văn hóa đặc sắc mới lạ Có rất nhiều tác phẩm văn học nước ngoài đã đem đến cho các em những cốt truyện hay, những hình tượng đẹp, làm giàu cho trí tưởng tượng của các em, bồi đắp thêm cho các em những tình cảm, những ước mơ mới mẻ, giàu tính nhân văn Và tập thơ “Trăng non” của Rabindranath Tago là một tác phẩm như thế Ra đời vào năm 1915, nhưng cho đến nay tác phẩm vẫn vang vọng và ghi lại dấu ấn đậm nét trong lòng người đọc trên khắp thế giới, đặc biệt là các bạn nhỏ ở các thời đại khác nhau Đến với Việt Nam, nó được chào đón nồng nhiệt và gần như là cuốn sách gối đầu của nhiều thế hệ trẻ Những vần thơ giản dị, những con người bình thường, những câu chuyện

gần gũi nhưng lại chứa đứng những giá trị giáo dục sâu sắc: hãy thoát khỏi những hẹp hòi, bon chen của người lớn mà thấu hiểu, trân trọng những ước mơ, khát vọng của trẻ thơ Bên cạnh đó, tập thơ còn mang đến cho phụ huynh, những người làm công tác giáo dục những phương pháp có ý nghĩa quan trọng trong việc giáo dục trẻ Nhất là đối với thời đại ngày nay, nền giáo dục nước ta đang hướng đến mục tiêu đào tạo con người Việt Nam phát triển toàn diện thì tập thơ “Trăng non” của Rabindranath Tago chính là một trong những chìa khóa để thực hiện mục tiêu giáo dục chung của đất nước

Từ những lí do trên, chúng tôi chọn đề tài “Tìm hiểu phương pháp giáo dục

thiếu nhi qua tập thơ “Trăng non” của tác giả Rabinđranath Tago” để nghiên

cứu

2 Lịch sử nghiên cứu vấn đề

Lứa tuổi thiếu nhi, đặc biệt là thiếu nhi những lớp đầu của bậc Tiểu học, vấn đề giáo dục ảnh hưởng rất lớn đến phát triển trí tuệ và nhân cách sau này Việc giáo dục có đạt kết quả tốt hay không, phụ thuộc chính vào những phương pháp giáo dục đề ra Các phương pháp giáo dục thiếu nhi luôn là một vấn đề nhận được sự quan tâm của rất nhiều học giả, bậc phụ huynh, các ban, ngành và của nhiều phương tiện thông tin đại chúng trong, ngoài nước Do đó, nghiên cứu về phương pháp giáo dục cho thiếu nhi có nhiều công trình nghiên cứu, tiêu biểu đó là:

“Phương pháp giáo dục sớm” của giáo sư Glenn Doman – một phương pháp giáo dục cho trẻ ngay tại nhà của vị giáo sư người Mỹ và các cộng sự trong viện nghiên cứu Hoa Kì Môi trường và cách giáo dục chính là yếu tố quan trọng giúp bé trở nên thông minh hơn, thậm chí trở thành thần đồng Trong phương pháp giáo dục này, bố mẹ chính là người thầy đầu tiên và tốt nhất của trẻ Ở đây, khi nghiên cứu

đề tài của mình, chúng tôi đặc biệt chú ý đến yếu tố này Vì không gian ngay tại nhà là nơi thích hợp, thuận tiện nhất để giáo dục Giáo dục là quá trình được tiến hành trong giai đoạn trí tuệ con người phát triển nhất Phương pháp giáo dục linh hoạt “vừa học vừa chơi” để trẻ tự làm quen với môi trường và dưới sự hướng dẫn, quan sát của người lớn Phương pháp này nhằm giúp trẻ phát triển toàn diện cả về

mặt thể chất lẫn trí tuệ xúc cảm và có được năng lực vượt qua khó khăn Đồng thời, giáo dục sớm chính là quá trình bồi dưỡng nên nền tảng tính cách của mỗi người Một phương pháp nghiên cứu khác nữa đó là “Phương pháp giáo dục Montessori”, đây là một phương pháp sư phạm giáo dục trẻ em dựa trên nghiên cứu và kinh nghiệm của bác sĩ và nhà giáo dục người Ý Maria Montessori (1870-1952) Phương pháp này thể hiện tiến trình giáo dục đặc biệt dựa vào việc học qua cảm giác.Qua quá trình nghiên cứu, bà nhận thấy rằng trẻ em hoàn toàn bị cuốn hút bởi các vật dụng và chất liệu được thiết kế để trợ giúp sự cảm nhận của giác quan Phương pháp Montessori chấp nhận sự duy nhất của mỗi trẻ và cho phép trẻ phát triển tùy theo những khả năng và thời gian riêng của mình Đặc điểm nổi trội của phương pháp Montessori là nhấn mạnh đến vai trò của tính tự lập, tự do (trong khuôn khổ cho phép) trong việc hình thành nhân cách của trẻ, cũng như trang bị đầy đủ cho học sinh các kiến thức khoa học tiến bộ và hiện đại Môi trường giáo dục của Montessori là nơi học sinh được tự do hoạt động trong một “môi trường được chuẩn bị” Môi trường đó cho phép trẻ phát huy tính độc lập ở tất cả các lĩnh vực, phù hợp với xu hướng phát triển tâm lý bên trong trẻ Ngoài ra, khi trẻ ở giai đoạn 6-12 tuổi thì trẻ cần được giáo dục để nhận biết vai trò của con người trong mối quan hệ phụ thuộc lẫn nhau khi tác động vào thế giới xung quanh Do đó, các em sẽ được tham gia khám phá môi trường sống xung quanh thông qua nhiều hoạt động ngoại khóa dã ngoại

Cuốn sách “yêu thương không cấm đoán” của tác giả Ohmae Kenichi cũng là

một trong những cuốn sách viết về các phương pháp giáo dục của hầu hết các gia đình ở Nhật Bản Trong quyển sách, ông đã ghi chép lại cách giáo dục hai người con trai của mình để chia sẻ với mọi người Ohmae Kenichi luôn bám sát tiêu chí giáo dục Nhật Bản đề ra: Tinh thần dân tộc, tính kỉ luật và đạo đức; nhưng ông không áp đặt một cách rập khuôn, sáo rỗng mà khéo léo lựa chọn khi dạy con Để làm được những điều đó, các bậc phụ huynh không chỉ nỗ lực làm tròn trách nhiệm của mình mà phải thực hiện bằng tình yêu thương con vô bờ bến Ở đây, Ohmae Kenichi không ép con học khi con không thích, dạy con trách nhiệm của một con người: bản thân, công việc mình làm, gia đình, xã hội,… Quan điểm giáo dục của

ông chính là: “người tài giỏi dĩ nhiên không phải là những người ngồi học thuộc

lòng theo khuôn mẫu, mà là người dù gặp bất cứ tình huống nào cũng tự mình suy nghĩ, lựa chọn câu trả lời phù hợp với hoàn cảnh, có thể truyền tải, tác động những suy nghĩ của mình đến những người khác” Sau khi ra đời, cuốn sách đã có sức ảnh

hưởng rất lớn đối với tất cả mọi người

Ngoài ra, còn rất nhiều công trình nghiên cứu, đề tài nghiên cứu khoa học của giáo viên, sinh viên về phương pháp giáo dục thiếu nhi Tuy nhiên, những nghiên cứu trên chưa đi sâu vào việc vận dụng một cách cụ thể các phương pháp giáo dục

từ tập thơ “Trăng non” của tác giả Rabindranath Tagore

Như đã khẳng định ở trên, tập thơ “Trăng non” của Rabindranath Tagore chứa đựng những bài học giáo dục vô cùng sâu sắc, đặc biệt là các phương pháp giáo dục thiếu nhi được đánh giá cao Chính vì thế, tập thơ “Trăng non” nhận được không ít

sự quan tâm từ phía bạn đọc, cũng như các nhà nghiên cứu giáo dục:

Trang Bách khoa toàn thư mở Wikipedia đã có bài viết khái lược về nội dung cũng như giá trị của tác phẩm Bài viết cung cấp cho người đọc những thông tin ở mức sơ giản về tập thơ “Trăng non”

Tiếp đó là các đề tài nghiên cứu về thế giới nghệ thuật hay hình tượng trẻ em trong tập thơ “Trăng non” Tuy nhiên, những đề tài trên chỉ tập trung vào đặc điểm nội dung và nghệ thuật của tập thơ, cũng như là hình tượng trẻ em trong tác phẩm, chưa đi sâu vào tìm hiểu, khai thác và vận dụng các phương pháp giáo dục thiếu nhi có trong tập thơ

Tập nhạc “Ngẫu hứng với Trăng non của ông Tagore” (2007) được sáng tác bởi nhạc sĩ Nguyễn Hải Triều thông qua bản dịch thơ của hai dịch giả Phạm Hồng Dung và Phạm Bích Thủy Một số bài hát trong tập nhạc: Thuyền giấy, kẻ trộm, trăng non,…

Tuy vậy, trên đây là những tài liệu tham khảo hữu ích để chúng tôi có thể hoàn thành đề tài nghiên cứu của mình

3 Mục đích nghiên cứu

Mục đích nghiên cứu của đề tài là tìm hiểu phương pháp giáo dục thiếu nhi qua tập thơ “Trăng non” của tác giả Rabinđranath Tago và vận dụng một số phương pháp giáo dục thiếu nhi trong tác phẩm để giáo dục nhân cách cho học sinh tiểu học

4 Giả thuyết khoa học

Trên cơ sở lí luận và thực tiễn về phương pháp giáo dục thiếu nhi qua tập thơ

“Trăng non” , đã đề xuất ra những phương pháp phù hợp, hiệu quả để bồi dưỡng, giáo dục nhân cách cho học sinh tiểu học, giúp các em hoàn thiện bản thân mình

5 Nhiệm vụ nghiên cứu

Để đạt được mục đích trên, đề tài đề ra một số nhiệm vụ nghiên cứu sau:

+ Nghiên cứu những cơ sở lí luận liên quan tới đề tài

+ Tìm hiểu các phương pháp giáo dục thiếu nhi trong tập thơ “Trăng non” Phân tích mỗi phương pháp giáo dục để tìm ra ý nghĩa của từng phương pháp đối với giáo dục thiếu nhi

+ Vận dụngmột số phương pháp giáo dục thiếu nhi trong tác phẩm để giáo dục nhân cách cho học sinh tiểu học

6 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

6.1 Đối tượng nghiên cứu

Phương pháp giáo dục thiếu nhi trong tập thơ “Trăng non” của tác giảRabinđranath Tago

6.2 Phạm vi nghiên cứu

Tập thơ “Trăng non” của tác giả Rabinđranath Tago

7 Phương pháp nghiên cứu

Trong đề tài này, chúng tôi đã sử dụng những phương pháp nghiên cứu sau:

- Phương pháp nghiên cứu lí luận: Trong quá trình nghiên cứu tập thơ

“Trăngnon”, chúng tôi chọn tham khảo một số tài liệu sách báo và các diễn đàn mạng để làm sáng tỏ một số vấn đề lí luận liên quan đến đề tài

- Phương pháp thống kê: mục đích của chúng tôi là tìm hiểu những phương pháp giáo dục trong tác phẩm nên trong quá trình phân tích tác phẩm thì chúng tôi

sẽ lần lượt tìm hiểu từng phương pháp và thống kê các phương pháp giáo dục thiếu nhi có trong tác phẩm

- Phương pháp phân tích, tổng hợp: chúng tôi áp dụng phương pháp này cho toàn bài nghiên cứu để phân tích, làm rõ những phương pháp giáo dục có trong tác phẩm

từ đó tìm ra ý nghĩa mỗi phương pháp đó để làm tài liệu và kinh nghiệm giảng dạy cho sau này

8 Cấu trúc của đề tài

Ngoài phần mở đầu và kết luận,đề tài được triển khai thành 3 chương sau:

Chương 1: Những vấn đề chung liên quan đến đề tài

Chương 2: Tìm hiểu phương pháp giáo dục thiếu nhi qua tập thơ “Trăng non”của tác giả Rabinđranath Tago

Chương 3: Vận dụng một số phương pháp giáo dục thiếu nhi trong tập thơ

“Trăng non” của tác giả Rabinđranath Tago để giáo dục nhân cách cho học sinh tiểu học

PHẦN NỘI DUNG

CHƯƠNG 1

NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI

1 Khái niệm chung về văn học thiếu nhi

1.1 Khái niệm

Văn học thiếu nhi “Theo nghĩa hẹp, bao gồm những tác phẩm văn học hoặc phổ cập khoa học dành riêng cho thiếu nhi” [2, trang 353] Theo nghĩa rộng, văn học thiếu nhi bao gồm những tác phẩm văn học dành cho cả người lớn nhưng đi vào phạm vi đọc của nhiều thiếu nhi như Những tấm lòng cao cả của Edmondo Amicis, Đôn Ki-hô-tê của M.Xec – Van-tec, Rô-bin-xơn Cru-xô của Đê-phô, Túp lều bác Tôm của Bi-chơ Xtau,…

Khái niệm văn học thiếu nhi được nhận diện ở nhiều góc độ: chủ đề sáng tác, nhân vật trung tâm, mục đích sáng tác, đối tượng tiếp nhận… Cụ thể:

- Mọi tác phẩm được sáng tạo ra với mục đích giáo dục, bồi dưỡng tâm hồn, tính cách cho thiếu nhi Nhân vật trung tâm của nó là thiếu nhi, và đôi khi cũng là người lớn, hoặc là một cơn gió, một đồ vật, một cái cây… Tác giả của văn học thiếu nhi không chỉ là chính các em mà cũng là các nhà văn thuộc mọi lựa tuổi

- Những tác phẩm mà thiếu nhi thích thú tìm đọc Bởi vì các em đã tìm thấy trong

đó cách nghĩ cách cảm cùng những hành động gần gũi với các em Hơn thế, các em còn tìm được ở trong đó một lời nhắc nhở, một sự răn dạy, với những nguồn động viên khích lệ, những sự dẫn dắt ý nhị, bổ ích… trong quá trình hoàn thiện nhân cách của mình

Như vậy, văn học thiếu nhi là những tác phẩm văn học mà nhân vật trung tâm hoặc là thiếu nhi, hoặc là người lớn, hoặc là con người, hoặc là thế giới tự nhiên… nhưng được nhìn bằng đôi mắt trẻ thơ, có nội dung gần gũi, quen thuộc với vốn trải nghiệm của trẻ, được các em thích thú, say mê và có tác dụng hoàn thiện đạo đức, tâm hồn trẻ [3; trang 42]

1.2 Văn học thiếu nhi nước ngoài trong chương trình Tiểu học

Trong chương trình dạy Tiếng Việt ở bậc Tiểu học, các tác phẩm thuộc bộ phận văn học nước ngoài được đưa vào chương trình với trên dưới 100 tác phẩm Các tác phẩm bao gồm nhiều thể loại truyện như truyện dân gian (truyện thần thoại, truyện cổ tích, truyện ngụ ngôn, truyện cười,…) và những câu chuyện viết về các danh nhân, về người thật việc thật Có khi là một bài thơ hoặc một đoạn trích của các nhà văn, nhà thơ từ cổ điển đến hiện đại nổi tiếng trên thế giới Các tác phẩm văn học nước ngoài được đưa vào chương trình sách giáo khoa dưới hình thức xen

kẽ theo từng chủ điểm của các cấp lớp với đề tài nội dung phong phú, đa dạng, bao gồm nhiều mặt của cuộc sống Điều này giúp các em hiểu biết thêm về văn hóa, về cuộc sống của nhiều dân tộc trên thế giới

Với các tác phẩm văn học nước ngoài, các em được tiếp xúc với những cách kể chuyện hấp dẫn, hình tượng kì vĩ bay bổng gợi lên bao cảm xúc và ước mơ Các em không chỉ học được cách tả cảnh, tả vật, tả người rất sinh động sâu sắc và tinh tế

mà còn học được những bài học làm người, những lời khuyên bổ ích phù hợp với lứa tuổi các em, giáo dục cho các em những tình cảm cao đẹp, bồi dưỡng cho các

em những đức tính tốt như: tính thật thà, lòng dũng cảm, thói quen lễ độ,…

Một số tác giả có nhiều tác phẩm được giới thiệu trong chương trình tiểu học như : Hecto Malo, La-phông-ten, Lep-tôn-xtôi, Andersen, Amixi,…Ở lớp 1, các tác phẩm văn học nước ngoài được đưa vào sách Tiếng Việt 1 chủ yếu ở phân môn kể chuyện (kể chuyện theo tranh vẽ) nhằm từng bước cung cấp cho các em có thêm nhiều vốn từ tiếng việt.Ở các lớp tiếp theo, các em được làm quen với các tác phẩm văn học nước ngoài qua các phân môn: tập đọc, chính tả, kể chuyện, tập làm văn

Từ đó, các em có thể tiếp xúc và cảm nhận về văn hóa của các nước trên thế giới, vốn hiểu biết và tình cảm của các em trở nên phong phú hơn

1.3 Tính giáo dục của văn học thiếu nhi trong chương trình tiểu học

Văn học thiếu nhi là một bộ phận của văn học nói chung Vì vậy, nó cũng mang đầy đủ các chức năng của nghệ thuật ngôn từ Văn học thiếu nhi có ba chức năng: nhận thức, thẩm mĩ và giáo dục Trong đó chức năng quan trọng nhất và không thể thiếu của văn học là chức năng giáo dục Đối với văn học thiếu nhi, chức năng giáo

dục giữ một vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển nhân cách trẻ Ở lứa tuổi của cấp học đầu tiên, việc giáo dục cho thiếu nhi là rất cần thiết Điều đó

đã trở thành mối quan tâm hàng đầu của tất cả mọi người, là trách nhiệm của toàn

xã hội Tác giả Võ Quảng, người đã để tâm sức cả đời cho các em cũng quan niệm rằng : “ Văn học cho thiếu nhi còn đặt ra vấn đề chính yếu thứ hai, đó là vấn đề giáo dục: giáo dục cái hay, cái đẹp cho thiếu nhi Người viết cho thiếu nhi là nhà văn đồng thời là một nhà giáo muốn các em trở nên tốt đẹp Quan điểm sư phạm và văn học thiếu nhi là hai anh em sinh đôi.” [1, trang 49] Từ văn học dân gian đến văn học viết, mỗi tác phẩm là một dòng suối mát lành, một làn gió nhẹ thổi vào tâm hồn trẻ thơ: đó là tình yêu thiên nhiên, yêu con người, yêu đất nước Các tác phẩm văn học thiếu nhi giúp trẻ thơ khám phá ra những điều kì diệu của cuộc sống, những điều mới mẻ hấp dẫn mà các em chưa bao giờ thấy được Có lẽ vì thế mà văn học thiếu nhi có tác động to lớn trong việc giáo dục toàn diện nhân cách trẻ về

cả đạo đức, trí tuệ lẫn thẩm mĩ

Trẻ thơ ham hiểu biết và hay bắt chước, chính vì vậy văn học đã mang đến cho các em những cái đẹp, những bài học làm người, cách đối nhân xử thế, để các em học hỏi, làm theo những điều hay lẽ phải và trở thành người có ích trong cuộc sống Đến với văn học, trẻ biết được sự đoàn kết, biết giúp đỡ người khác ( Dế mèn phiêu lưu kí - Tô Hoài), biết tình cảm mẹ con thông qua hình ảnh những chú gà (Đàn gà mới nở - Phạm Hổ), biết khát khao học hành ( Không gia đình- Héc tô Malo), biết yêu thương giúp đỡ bạn bè qua đoạn trích Bím tóc đuôi sam ( Tetsuko Kuroyanagi), biết kể những câu chuyện về gia đình, bạn bè ( Totto-chan, bên cửa

sổ của Testsuko Kuroyanagi),… Tất cả những điều đó sẽ khiến trẻ cảm thấy mình

có thêm yêu quý và trân trọng cuộc sống

Văn học thiếu nhi là mảnh đất tốt để vun trồng cho những trí tưởng tượng, sáng tạo cũng như năng lực cảm thụ cái đẹp, cái hay Đến với văn học, trẻ có thể bước vào một thế giới hấp dẫn và từ đây văn học sẽ ươm mầm cho những ước mơ của trẻ Chính vì vậy, văn học góp phần bồi dưỡng các em trở thành những con người toàn diện hơn

2 Phương pháp giáo dục thiếu nhi

2.1 Khái niệm phương pháp giáo dục thiếu nhi

Phương pháp giáo dục thiếu nhi là cách thức tổ chức và tự tổ chức các loại hình hoạt động phong phú, đa dạng của nhà giáo dục và người được giáo dục Nhằm chuyển hóa những yêu cầu, chuẩn mực về đạo đức, lối sống văn hóa thẩm mỹ do xã hội quy định thành những hành vi, thói quen, bồi dưỡng tình cảm, rèn luyện kĩ năng

kĩ xảo, hình thành và phát triển nhân cách của học sinh thông qua việc tổ chức một cách hợp lý các hoạt động sư phạm

2.2 Tầm quan trọng của phương pháp giáo dục trong việc hình thành và phát triển nhân cách của thiếu nhi

Tiêu chí sự thành đạt ở một con người, cho cả một đời người, được xác định ở hai phương diện: đó là tri thức và nhân cách Bên cạnh việc truyền đạt tri thức thì hình thành và giáo dục nhân cách cho các em là một phần không thể thiếu Phương pháp giáo dục là nhân tố cơ bản, quyết định đến sự tồn tại của quá trình giáo dục, đặc biệt là quá trình giáo dục nhân cách toàn diện cho học sinh Nhà giáo dục cần xác định phương pháp giáo dục phù hợp để giúp các em trở thành người có phẩm chất riêng và hoàn thiện về mặt nhân cách

Tất cả trẻ em sinh ra bẩm sinh đều tốt đẹp Nhưng nếu không được giáo dục bằng những phương pháp giáo dục đúng đắn, nhân cách các em sẽ bị tác động bởi các yếu tố không tốt từ môi trường xã hội Bên cạnh đó, phương pháp giáo dục nhằm bồi đắp cho trẻ cái tốt, cái đẹp, cái tích cực, cái lương thiện, và thu hẹp ảnh hưởng của cái xấu, cái ác Vì vậy, phương pháp giáo dục đóng vai trò rất quan trọng trong việc hình thành và phát triển nhân cách của thiếu nhi

3 Tác giả Rabinđranath Tago và tập thơ Trăng non

3.1 Tác giả RabinđranathTago

Rabinđranath Tago ( Rabindranath Tagore) sinh ngày 7 tháng 5 năm 1861 tại Cancutta, bang Bengan, Ấn Độ Ông là con thứ 14 trong một gia đình thuộc đẳng cấp quý tộc Balamôn có 15 anh chị em Trong số các anh chị em của Tago có nhiều người thành đạt và có nhiều đóng góp cho sự phát triển của văn học Ấn Độ Tago

chịu ảnh hưởng sâu sắc của người cha – ông Đêvenđranath Tago Ông Đêvenđranath Tago là một triết gia và là nhà cải cách xã hội nổi tiếng Tago thường được cha cho đi du lịch và tham dự các cuộc mít tinh, hội thảo của các nhà cải cách

xã hội về chính trị, thời sự và văn học nghệ thuật

Ngay từ nhỏ, Tago đã bộc lộ là một cậu bé thông minh, hiếu học, 8 tuổi đã nổi tiếng giỏi văn và làm thơ hay, 11 tuổi đã dịch kịch Macbet của Sechxipia từ tiếng Anh sang tiếng Bengan Ông không chỉ tự học trong sách vở mà còn chú trọng học hỏi ở những người xung quanh, những người lao động Từ năm 1887, ông bước vào hoạt động xã hội và chính trị Ông dành nhiều thời gian đi thăm nhiều nước trên thế giới Trong các chuyến đi này, ông đã học hỏi được nhiều và tranh thủ tố cáo chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa tư bản Trở về nước, ông đã bỏ tiền riêng để xây trường học cho con em nông dân Đến cuối đời, mặc dù bệnh tật, ông vẫn không ngừng sáng tạo nghệ thuật Ông mất ngày 7 tháng 8 năm 1941

Sự nghiệp sáng tác nghệ thuật của Tago rất vĩ đại Ông là nhà thơ, nhà văn, nhà viết kịch lớn, đồng thời cũng là một họa sĩ, một nhạc sĩ nổi tiếng Nhưng thành tựu xuất sắc nhất của ông là thơ Với nội dung nhân đạo sâu sắc, thơ ông không chỉ đề cập đến lòng yêu con người và cuộc sống mà còn phản ánh khát vọng hòa bình và tinh thần chống chiến tranh của nhân dân Ấn Độ Ông đã để lại 52 tập thơ Trong đó có

nhiều tập thơ tiêu biểu như : Người làm vườn (1914), Mùa hái quả (1915), Trăng

non (1915), Thơ ngắn(1992), Ngày sinh (1941),… đặc biệt là tập Thơ Dâng đã

được nhận giải thưởng Nooben năm 1913 Ông là người đầu tiên ở châu Á được vinh dự nhận giải thưởng cao quý này

Văn chương và sự nghiệp hoạt động chính trị của Tago có ảnh hưởng lớn tới sự nghiệp giải phóng đất nước của Ấn Độ Ông được coi là “một chiến sĩ thập tự quân chống phát xít”, một “ người thầy học vĩ đại” và “người lính gác vĩ đại” của đất nước này (ý kiến đánh giá của Đảng Cộng sản Ấn Độ và nhà lãnh tụ của phong tào giải phóng Ấn Độ Găng-đi) Theo đánh giá của lãnh tụ Việt Nam Hồ Chí Minh thì:

“Đại văn hào Rabinđranath Tago cả thế giới đều kính trọng” (Báo Nhân dân ngày 19/3/1958)

3.2 Tập thơ Trăng non

Tập thơ ra đời với cái tên chính thức là Si su (trẻ thơ) được viết bằng tiếng Bengan vào năm 1909 Đến năm 1915, dịch ra tiếng Anh mới có tên là Trăng non (The crescen moon)

Tập thơ “Trăng non” là tập thơ viết về trẻ em gồm 40 bài do các dịch giả Đào Xuân Quý, Cao Huy Đỉnh, Phạm Bích Thủy, Phạm Hồng Nhung và Lưu Đức Trung chọn dịch và giới thiệu, được in trong tập “Tuyển tập thơ Tagore” - nhà xuất bản lao động Tago bắt đầu viết tập thơ này trong hoàn cảnh rất đau buồn: Năm

1902, vợ chết; năm 1904, con gái thứ hai qua đời; năm 1905, cha và anh lần lượt ra đi; năm 1907, con trai đầu cũng mất Quá đau đớn trước những mất mát này, ông

đã ghi lại bằng thơ những tình cảm tha thiết với những người ruột thịt, đặc biệt là tình cảm với con cái

“Trăng non” đề cập đến nhiều khía cạnh trong cuộc sống của trẻ thơ Đó là tình

cảm mẹ con, ví dụ: Mây và sóng, Người ăn cắp giấc ngủ, Món quà, Phán xử,…; đó

là những kỉ niệm, những trò chơi, những ước mơ của tuổi thơ, ví dụ: Thuyền giấy, Trên bờ biển, Bản hợp đồng cuối cùng,… Bao trùm lên cả tập thơ là sự bao dung

và lòng nhân ái của tác giả đối với trẻ thơ Thơ ông viết cho các em giàu sức gợi cảm, vừa hiện thực, vừa lãng mạn, vừa kéo người đọc trở về với những kỉ niệm tuổi thơ, vừa buộc họ phải suy nghĩ, trân trọng và bảo vệ những ước mơ, những khát vọng của các em Trăng non chỉ là một phần rất nhỏ trong sự nghiệp sáng tạo nghệ thuật của Tago nhưng cả trong một phần rất nhỏ ấy cũng bộc lộ rõ tâm hồn và trí tuệ của ông Nhà nghiên cứu văn học Cao Huy Đỉnh đã có nhận xét về Trăng non:

“Đó là những bài thơ hết sức hồn nhiên trong sáng, những bức tranh mĩ lệ về tâ lí nhi đồng Đó còn là triết lí của Tago về cuộc đời, làm thành những bài học tốt cho các bậc cha mẹ Lòng yêu con trẻ, yêu thiên nhiên đất nước, trí tưởng tượng vô cùng phong phú của Tago đã khám phá cả một thế giới toàn diện, toàn mĩ, một thế giới thần tiên và nghệ sĩ trong tâm hồn em bé”:

* Giá trị nội dung

Tác phẩm ra đời gần 100 năm nay và đã đưa tên tuổi của Rabinđranath Tago đứng vào hàng ngũ những nhà văn nổi tiếng bậc nhất thế giới Chỉ riêng điều này thôi, ta

cũng có thể thấy rằng giá trị nội dung của tác phẩm không hề nhỏ Chứa đựng trong tác phẩm là những vầng thơ đơn giản viết về thế giới trẻ thơ, thế giới tràn ngập tình yêu thương của mẹ và bé Nhà thơ thể hiện sự yêu thương, quan tâm, chăm sóc của mình đối với trẻ thơ bằng việc ca ngợi những nét hồn nhiên, vô tư, ngây thơ trong cách suy nghĩ, hành động của chính các em Cái hồn nhiên ấy được nhà thơ mô phỏng thông qua những hoạt động, những câu nói và những suy nghĩ của trẻ em với thế giới xung quanh Cái hồn nhiên đầu tiên mà Tagore phát hiện ra là ở những hành động, những trò chơi khi trẻ em vui đùa cùng nhau trên bờ biển dài, đầy cát trắng Trên đầu các em, bầu trời xanh cao, thanh bình, còn phía xa là nước biển vỗ

rì rào như những lời thì thào của đất mẹ Chúng gặp nhau, cười reo và nhảy múa Thế giới ấy là thế giới dành riêng cho những tâm hồn non nớt đang chờ khám phá cuộc đời đầy màu sắc Đó là thế giới mà chỉ trẻ thơ mới tìm thấy chính mình, mới tìm được niềm vui giữa cuộc đời, giữa vui đùa cùng bầy bạn

Cái hồn nhiên của trẻ em không chỉ được thể hiện qua trò chơi, mà còn thể hiện qua những câu nói, những suy nghĩ của bé trước cuộc đời.Ở đó, độc giả còn cảm nhận được tấm lòng vị tha, bao dung của nhà thơ đối với các em, sự che chở của người lớn dành cho những đứa con bé bỏng của mình Bằng trái tim của một người cha, ông đã viết nên những dòng thơ yêu thương về tình mẫu tử thiêng liêng cao đẹp, khát vọng đáng trân trọng của trẻ thơ

Bên cạnh đó, tập thơ “ Trăng non” còn là bài học giáo dục trẻ thơ tinh tế và sâu sắc Những bài thơ trong “Trăng non” không phải là những triết lí, những mệnh đề khô cứng bởi tính chất giáo dục của nó Bốn mươi bài thơ là những câu chuyện kể nhẹ nhàng về lòng can đảm, sự chân thật và đức hiếu thảo ở mỗi con người Sau khi đọc xong tập thơ, điều đọng lại trong tâm hồn chúng ta là hãy nâng niu và chăm sóc trẻ thơ, hãy giáo dục trẻ thơ bằng tình yêu thương nhân hậu Chính sức mạnh tình thương sẽ cảm hóa, hoàn thiện một con người

Tập thơ chứa đựng những phương pháp giáo dục thiếu nhi đóng vai trò tích cực trong việc hình thành tính cách và phẩm chất trẻ em Ấn Độ nói riêng và trẻ em thế giới nói chung Với phụ huynh và những người làm công tác giáo dục, “Trăng non”

sẽ mang đến cho người đọc một cái nhìn đầy tính nhân văn về phương pháp giáo dục mà nhà thơ Rabinđranath Tago đã thể hiện thành công trong tác phẩm

* Giá trị nghệ thuật

Đến với “Trăng non”, tác giả được sống trong một thế giới thần tiên và nghệ sĩ Một thế giới pha trộn giữa hư và thực, giữa sự tưởng tượng và cuộc sống thực tại phong phú Tập thơ còn là một tập thơ giàu hình ảnh, màu sắc của hội họa Nhưng những hình ảnh, sắc màu này khác với những sắc màu, hình ảnh ngoài cuộc sống vì

nó được cảm nhận bằng trí tưởng tượng của trẻ thơ Chỉ có các em mới nhìn thấy nơi những vật vô tri, vô giác cả một thế giới sống động diệu kì Bằng những dòng thơ lấp lánh sắc màu cổ tích Tago đã tạo cho các em một thế giới diệu kì, thế giới các em được tự do vui chơi với sự tưởng tượng của mình Đó là thế giới của trăng non, của những giấc mơ tươi đẹp, lạ kì

Trăng non còn là một tập thơ giàu chất trữ tình (giàu chất thơ, chất nhạc) Với hình thức đối thoại của thể thơ văn xuôi (nhưng thực chất chỉ là cuộc độc thoại vì đối tượng trữ tình ẩn đi, chỉ còn lời của nhân vật trữ tình) Những bài thơ trong

“Trăng non” vừa thơ mộng ngọt ngào, vừa êm ái như lời thì thầm yêu thương của con và mẹ

Bên cạnh đó, những biện pháp tu từ so sánh, ẩn dụ, nhân hóa được sử dụng một cách đầy sáng tạo mang cái nhìn chân thật về trẻ em Tác giả Rabinđranath Tagore còn chắt lọc thêm nghệ thuật sử dụng ngôn ngữ gần gũi để làm nổi bật tính cách, tâm lí đáng yêu của trẻ em Ngoài các thủ pháp nghệ thuật đó, tác giả đã làm nổi bật tâm hồn trong sáng của trẻ qua cách xây dựng hình ảnh thiên nhiên mang tính tượng trưng Tập thơ đã thể hiện niềm tin vào cuộc sống sâu sắc và tình yêu thương, quan tâm chăm sóc của tác giả đối với các em

Tiểu kết

Ở chương 1, chúng tôi đã tìm hiểu những cơ sở lí luận về phương pháp giáo dục và tầm quan trọng của phương pháp giáo dục trong việc hình thành và phát triển nhân cách ở lứa tuổi thiếu nhi Việc tìm hiểu tổng quan về phương pháp giáo dục sẽ giúp chúng tôi nắm rõ hơn về khái niệm, quan điểm, vai trò của các học giả đi trước về phương pháp giáo dục thiếu nhi Hơn nữa, nội dung phương pháp giáo dục sẽ là tiêu chí để chúng tôi khảo sát những phương pháp giáo dục có trong tác phẩm ở chương sau Bên cạnh đó, chúng tôi cũng tìm hiểu văn học thiếu nhi, chức năng giáo dục và chương trình văn học nước ngoài trong trường tiểu học Quan trọng hơn nữa là việc tìm hiểu về cuộc đời và sự nghiệp của Rabinđranath Tago và tập thơ “Trăng non” (nội dung và nghệ thuật) Tất cả những điều này góp phần phục vụ chương 2 Như vậy, ở chương sau, dựa vào các tiêu chí đã khảo sát, chúng tôi sẽ trình bày chi tiết hơn về những phương pháp giáo dục mà tập thơ “Trăng non” chứa đựng

CHƯƠNG 2 TÌM HIỂU PHƯƠNG PHÁP GIÁO DỤC THIẾU NHI QUA TẬP THƠ

“TRĂNG NON” CỦA TÁC GIẢ RABINĐRANATH TAGORE

1 Phương pháp giáo dục bằng tình yêu thương và sự tôn trọng

1.1 Tình yêu thương của người mẹ

Tình mẫu tử là tình cảm thiêng liêng, cao quý của con người Với một người

mẹ, con cái là tất cả - là hạnh phúc - là báu vật mà thượng đế ban tặng Bởi vậy các tác phẩm văn chương viết về tình mẫu tử luôn là một đề tài muôn thuở Trong tập thơ “Trăng non” cũng vậy Tác giả không chỉ viết về trẻ thơ, về những suy nghĩ, ước mơ của các em,… mà còn dành không ít trang viết về người mẹ của các em Một người mẹ với tất cả tình yêu thương bao la, luôn mong muốn và tạo điều kiện tốt đẹp nhất cho con mình Tình yêu thương của người mẹ là một phương pháp giáo dục tuyệt vời

Người mẹ ấy đã dành tất cả tình yêu thương cho con mình Quan tâm, chăm sóc đứa con của mình từng miếng ăn, giấc ngủ qua bài thơ Buổi sơ khai:

“Bé hỏi mẹ:

“Mẹ ơi, con từ đâu đến vậy

Mẹ đã nhặt được con ở tận nơi nào?”

Mẹ ôm chặt bé vào lòng, và trả lời

nửa cười, nửa khóc:

“Con ơi con, con đã được giấu kín trong lòng mẹ

như chính những thèm khát, ước mơ của nó

Con ở trong con búp bê của những món đồ chơi tuổi nhỏ của mẹ,

Và buổi sáng khi mẹ lấy đất sét nặn ra

hình ảnh Chúa đời của mẹ

thì mẹ đã nặn đi nặn lại con rồi

Con đã ở trên ban thờ nơi thờ vị thổ thần

Và khi thờ thần đó, đồng thời mẹ cũng thờ con… ”

(Buổi sơ khai, Đào Xuân Quý dịch)

Mỗi buổi sáng thức dậy, mẹ được gặp vị Chúa đời của mình, mẹ luôn mong muốn

có thể “nặn” đứa con của mình thành một đứa trẻ ngoan, thành một người tốt và mong muốn mang đến những gì tốt đẹp nhất cho con của mình:

“Và buổi sáng khi mẹ lấy đất sét nặn ra

hình ảnh Chúa đời của mẹ

thì mẹ đã nặn đi nặn lại con rồi.”

Với người mẹ, đứa con là kết tinh của tình yêu, nỗi mong chờ và hạnh phúc của

mẹ, là cái đẹp diệu kì của tạo hóa thần tiên:

“Con đã được nuôi dưỡng từ đời này qua đời khác trong lòng của vị thần kinh bất tử ngự trị ở nhà ta

Khi, trong thời con gái, trái tim mẹ nở xòe như một đóa hoa

Con đã lượn quanh nó như một mùi hương phảng phất

Vẻ tươi mát nhẹ nhàng của con

nở trên chân tay non trẻ của mẹ

như một ánh hồng

trên trời cao

trước buổi bình minh.”

(Buổi sơ khai, Đào Xuân Quý dịch)

Ấy chính là câu trả lời của mẹ, là dòng cảm xúc tuôn trào khi con khơi gợi vào đúng điều bí ẩn và huyền diệu nhất của cuộc đời : “con từ đâu đến, mẹ nhặt con ở đâu?” Có con đời mẹ như trở nên tươi đẹp hơn, mẹ được trở về thời thanh xuân- trái tim mẹ nở xòe như một đóa hoa và đứa con đã lượn quanh, tạo ra một mùi hương phảng phất Vẻ tươi mát, nhẹ nhàng của con đã nở trên tay mẹ như một ánh hồng trên trời cao trước buổi bình minh Người mẹ đã cho đứa con thấy được sự trân trọng, nâng niu đứa con bé bỏng của mình Qua đó, em bé sẽ cảm nhận được

tình yêu thương vô bờ bến trong câu trả lời của mẹ dành cho em Những lời nói yêu thương, ngọt ngào của mẹ như dòng suối mát trong tâm hồn của em Sống trong một gia đình mà người mẹ luôn dành cho em những câu trả lời mang đầy tình cảm yêu thương, sự tôn trọng thìtrẻsẽ dần hình thành thói quen, ứng xử trả lời với người lớn, người thân trong gia đình hay những người xung quanh một cách nhẹ nhàng, đầy tình cảm yêu thương và sự tôn trọng.Đặc biệt, khi đã cảm nhận được tình yêu thương ấm áp của người mẹ, trẻ sẽ hình thành tình cảm yêu thươngvới mẹ, với mọi người trong gia đình của mình và với cả những người xung quanh em

Tình yêu thương của người mẹ còn được thể hiện qua sự quan tâm, lo lắng, chăm sóc, mang đến những điều tốt nhất cho đứa con của mình :

“Con ơi, khi mẹ mang đến cho con những đồ chơi có nhiều màu sắc

Mẹ hiểu vì sao cũng có nhiều màu như vậy trong nước, trong mây

Và vì sao hoa cũng được tô bao nhiêu màu sắc

Vâng, khi mẹ hát cho con nhảy múa,

mẹ mới thực sự hiểu vì sao có nhạc trong cành lá,

và vì sao nước lại gửi những bản đồng ca

cho lòng đất lắng nghe

Vâng, khi mẹ hát cho con nhảy múa

Khi mẹ đưa những của ngọt vào bàn tay ham hố của con

mẹ hiểu vì sao trong cái cốc của hoa có mật

và vì sao trái cây kín đáo chứa đầy vị ngọt bên trong

Vâng, Khi mẹ đưa những của ngọt vào bàn tay ham hố của con

Khi mẹ hôn con để làm con cười, con yêu quý của mẹ ơi

Mẹ hiểu chắc chắn niềm vui nào

tự trên cao chảy xuống ánh bình minh,

và nỗi khoái lạc nào

làn gió nhẹ mùa hè đã mang đến cho thân thể mẹ

Khi mẹ hôn con để làm còn cười, con của mẹ ơi.”

(Bao giờ và vì sao, Đào Xuân Quý dịch)

Người mẹ mang đến cho con những niềm vui bằng những đồ chơi nhiều màu sắc Đứa trẻ nào mà không thích những đồ vật đủ sắc màu, rực rỡ Các em rất thích thú

và luôn bị thu hút với những đồ chơi đầy màu sắc ấy Hiểu được tâm lý của con mình, người mẹ đã chuẩn bị những đồ chơi phù hợp với sở thích, để con luôn thấy vui vẻ, ấm áp trong chính căn nhà yêu thương của mình Không chỉ là cho con mình chơi với những đồ yêu thích, mà mẹ còn là một người bạn đồng hành cùng con vui đùa nhảy múa trong chính căn nhà yêu thương của mình Quả thật chỉ có người mẹ với tình yêu thương con sâu sắc mới có thể thấu hiểu sở thích của con và chăm sóc con chu đáo đến như vậy Thử tưởng tượng, đứa trẻ sẽ vui vẻ và hạnh phúc biết bao nhiêu khi có mẹ bên cạnh mình,đồng hành cùng con trong các trò chơi hơn là bỏ mặc các em ngồi chơi một mình trong căn nhà rộng lớn Không chỉ

là chơi cùng con, người mẹ lại còn hát cho con mình nhảy múa “khi mẹ hát chocon

nhảy múa” Người mẹ nào cũng bận rộn với công việc gia đình và công việc của

họ Nhưng niềm vui, nụ cười của con còn quan trọng hơn cả nhưng việc ấy.Người

mẹ đã mang đến niềm vui cho đứa con bé bỏng của mình bằng cách cất giọng hát ngọt ngào của mình cho con nhảy múa Chỉ cho con đồ chơi hay vui chơi cùng con

thôi là chưa đủ, mẹ còn “đưa những của ngọt vào bàn tay ham hố củacon” Hình ảnh “bàn tay ham hố của con” thật dễ thương và đáng yêu Trẻ con lúc nào cũng

thích đồ ngọt, thích được nhận thật nhiều đồ ăn, quà, đồ chơi,… nên nhà thơ Tago gọi ấy là bàn tay ham hố Vì biết con mình có sở thích với đồ ngọt nên lúc nào mẹ cũng chuẩn bị cho con những chiếc bánh ngọt hay kẹo để đưa vào bàn tay ham hố

của con và “hôn con để làm con cười, con yêu quý của mẹ ơi” Phải chăng ấy là nụ

hôn khi con khóc, khi con buồn hay nụ hôn mỗi sớm mai thức dậy, mẹ muốn làm

em vui? Đó là một người mẹ thật tuyệt vời, luôn luôn thấu hiểu tâm lí của con mình, biết con mình cần gì và luôn muốn mang lại những điều tốt đẹp nhất cho con Hơn thế nữa, tình cảm yêu thương của người mẹ dành cho con không chỉ qua lời nói nữa mà đó là sự thể hiện bằng hành động hôn vào trán đứa con bé bỏng của

mình Và tình cảm thiêng liêng ấy, còn được nhà thơ thể hiện qua những dòng thơ đầy cảm xúc:

“Khi mẹ ngây nhìn khuôn mặt của con

mẹ như bị ngập trong bao điều bí ẩn

Sợ mất con đi, mẹ đã xiết chặt con trên ngực mẹ.”

(Buổi sơ khai, Đào Xuân Quý dịch)

Khi nhìn vào khuôn mặt ngây thơ, bé bỏng của con mình, người mẹ như ngập trong bao điều bí ẩn Mẹ cũng chẳng thể lí giải đó là gì Phải chăng đó là cảm giác hạnh phúc vô cùng khi con có mặt trên cuộc đời này hay liệu con có thể rời xa mẹ mà đến một bến bờ kì diệu khác? Có lẽ nỗi lo lắng ấy đã khiến cho người mẹ càng

“xiết chặt con trên ngực mẹ” Dù đã có con bên cạnh, ôm con vào lòng thôi chưa

đủ mà phải là “xiết chặt” Nhưng mẹ vẫn lo sợ, sợ một điều gì đó sẽ đến và biết đâu

mẹ sẽ mất đi đứa con bé bỏng của mình Đứa con ấy là cả sinh mệnh của người

mẹ, bà đã hi sinh rất nhiều và mong muốn con luôn hạnh phúc và mong rằng đứa con ấy vẫn ở mãi bên cạnh mình Điều đó là càng chứng tỏ tình yêu thương sâu sắc

mà người mẹ dành cho con của mình

Chính tình yêu thương sâu sắc ấy đã khiến cho đứa con yêu mến và trở nên thân thiết với mẹ của mình hơn Và em luôn muốn sống trong tình yêu thương ấm áp bên người mẹ của mình :

“Trên mảnh đất của vầng trăng non bé bỏng

Bé tự do không hề bị ràng buộc chút nào

Nhưng không phải tự nhiên mà bé không cần đến tự do

Bé biết rằng trong góc nhỏ trái tim của mẹ

Có chứa một niềm vui vô tận, vô cùng

Và được ghì ôm chặt trong cánh tay thân yêu của mẹ

Còn dịu dàng hơn tất thảy tự do.”

(Cung cách của bé, Đào Xuân Quý dịch)

Sự quan tâm chăm sóc của người mẹ đã được đền đáp một cách xứng đáng, bé biết rằng trong góc nhỏ trái tim của mẹ luôn có một niềm vui hơn cả những đồ chơi nhiều màu sắc hay những của ngọt mà bé thích:

“Bé biết rằng trong góc nhỏ trái tim của mẹ

Có chứa một niềm vui vô tận, vô cùng

Và được ghì ôm chặt trong cánh tay thân yêu của mẹ

Còn dịu dàng hơn tất thảy tự do.”

Có lẽ, vì bé cảm nhận được tình yêu thương, ấm áp, sự trân trọng mà mẹ dành cho mình Chính điều đó, đã hình thành trong em tình cảm tha thiết với người mẹ đã quan tâm, lo lắng cho mình Từ đó, bé đã biết cách thể hiện tình cảm của mình với

mẹ bằng hành động cụ thể Đó là những cái ôm thật chặt trong cánh tay thân yêu của mẹ và luôn muốn ở bên cạnh mẹ.Ở bên mẹ bé luôn vui vẻ, một niềm vui vô tận,

vô cùng Niềm vui ấy còn hơn cả sự tự do, vui chơi với thế giới xung quanh

Và niềm mong muốn được bên cạnh mẹ không chỉ để ôm chặt mẹ mà còn là sự lo lắng, không muốn làm mẹ buồn và cùng mẹ thực hiện mong muốn của mình:

“Mẹ ơi, những người sống trên mây đang gọi con:

“Chúng ta chơi đùa từ khi thức dậy cho đến lúc chiều tà,

Chúng ta chơi với buổi sớm mai vàng

Chúng ta chơi với vầng trăng bạc”

Con hỏi: “Nhưng tôi làm sao mà lên được với các người?”

Họ trả lời: “ Hãy đến bên bờ trái đất,

Và đưa tay lên trời,

Em sẽ được nhấc bổng lên mây”

Con nói: “ Mẹ tôi đang đợi ở nhà

Làm sao tôi có thể bỏ mẹ tôi mà đi được ?”

(Mây và sóng, Đào Xuân Quý dịch)

Những lời mời gọi hấp dẫn đến chừng nào, bé sẽ được lên mây cao và chơi những

trò chơi hết sức thú vị, bé được chơi đùa thỏa thích: “chơi đùa từ khi thứcdậy cho

đến lúc chiều tà”.Bé sẽ làm bạn với thiên nhiên, chơi với “buổi sớm maivàng”,

chơi với “vầng trăng bạc” Em sẽ bay bổng trên bầu trời cao rộng, trong ánh sáng

và những sắc màu tươi đẹp lung linh của ánh nắng buổi sớm bình minh, của ánh trăng soi sáng khắp nẻo đường khi trời tối Lời mời mọc quá thú vị, hấp dẫn nên bé

đã muốn tham gia trò chơi ấy bằng câu hỏi: “Nhưng tôi làm sao mà lênđược với

các người?” Đang vui và háo hức chuẩn bị hòa nhập với trò chơi mới thì em đang

nhớ đến một điều gì đó ở nhà và đang chờ đợi mình Không ai khác chính là người

mẹ: “Mẹ tôi đang đợi ở nhà Làm sao tôi có thể bỏ mẹ tôi mà đi được?” Phải

chăng tình yêu thương của bé dành cho mẹ có thể lớn hơn những lời mời mộc hấp dẫn chơi đùa ngoài kia? Có lẽ là như vậy, chính tình yêu thương của bé đã ngăn cản

bé tham gia với những cuộc dạo chơi ngoài kia để quay trở về bên mẹ Vì bé biết

mẹ đang đợi mình ở nhà Bé không muốn để mẹ phải chờ đợi, phải buồn khi bé không về nhà Chính sự chăm sóc, luôn quan tâm lo lắng của người mẹ đã hình thành cho trẻ cách cư xử, quan tâm với mẹ đúng mực Bé có thể dạo chơi với thế giới mới lạ ngoài kia,nhưng nhớ lại những lúc mẹ dành thời gian vui đùa cùng con, cùng hát cho con nhảy múa thì bé cũng phải quan tâm, bên cạnh mẹ Hơn nữa, không thể bỏ mặc mẹ mà đi chơi trong khi mẹ đang đợi mình ở nhà Có thể nói bé

đã hình thành được ý thức của bản thân Biết suy nghĩ, lo lắng khi mẹ ở nhà đợi mình và tinh thần trách nhiệm là phải quay về bên người mẹ thân yêu của mình Dù

có bao nhiêu lời mời mộc hấp dẫn, bao nhiêu điều thú vị mới mẻ, nhưng cái mà em cần chỉ là mẹ mà thôi!

Vì thế, bé đã tiếp tục từ chối những lời mời mộc của những người sống trên nước:

“Những người sống trên nước gọi con:

“Chúng ta hát từ sáng sớm mai đến tối,

Chúng ta đã ngao du khắp nơi này nơi nọ

Mà không biết mình đã qua những nơi nào”

Con hỏi: “Nhưng tôi làm sao gặp được các người?”

Họ bảo con: “Hãy đến chỗ gần sát biển

Và đứng đó nhắm nghiền mắt lại,

Là em sẽ được đưa lên trên làn sóng”

Con bảo: “Buổi chiều, mẹ tôi luôn luôn muốn tôi ở nhà với mẹ,

Làm sao tôi có thể bỏ mẹ tôi mà đi được?”

( Mây và sóng, Đào Xuân Quý dịch)

Một lần nữa em bé lại từ chối sự vui chơi thỏa thích trên những con sóng rì rào,

ca hát từ buổi sớm mai đến khi mặt trời lặn Và cả sự ngao du khắp nơi này, nơi nọ,

đi đến nhiều nơi đến nỗi “không biết mình đã qua những nơi nào” Cõ lẽ là do sự

thức dậy của tiềm thức, em chợt nhớ đến mẹ, nhớ đến tình yêu thương ấm áp của

mẹ để rồi em từ chối lời mời mộc hấp dẫn ấy: “Buổi chiều, mẹ tôi luôn luôn muốn

tôi ở nhà với mẹ Làm sao tôi có thể bỏ mẹ tôi mà đi được”.Sự quan tâm, chăm sóc

yêu thương con của người mẹ đã góp phầnhình thành nhân cách cho các em, giúp các nhận thức được những điều nên làm và không nên làm để ngày càng trở nên tốt đẹp hơn Em bé từ bỏ mọi cuộc chơi, mọi sự cám dỗ, lời mời mộc hấp dẫn để về nhà với mẹ, vì em biết mẹ đang đợi mình Em cảm thấy vui vẻ, ấm áp và hạnh phúc khi bên cạnh mẹ, hơn cả những trò chơi hấp dẫn ngoài kia Có thể nói,tình yêu thương vô bờ bến của người mẹ đã cảm hóa tâm hồn trẻ thơ, giúp các em nhận thức

và tránh xa được những cạm bẫy, những cám dỗ của cuộc sống để trở về với gia đình- cái nôi thân yêu của mình

Như vậy, tình yêu thương của người mẹ dành cho đứa con của mình đã được nhà thơ Tago thể hiện rất rõ nét qua những vầng thơ gần gũi, giản dị nhưng không kém phần sâu sắc Sự quan tâm, chăm sóc và lo lắng cho con đã khiến trẻ cảm nhận được tình yêu thương vô bờ bến của người mẹ Từ đó, hình thành trong trẻ tình cảm yêu thương, tha thiết với mẹ của mình Sự cư xử mẫu mực của người mẹ với những lời nói nhẹ nhàng là một tấm gương cho trẻ noi theo, trẻ biết quan tâm, lo lắng cho mọi người và đặc biệt, là nhận thức được những điều nên làm và không nên làm để ngày càng trở nên hoàn thiện nhân cách hơn

Có thể nói, tình yêu của một người mẹ rất quan trọng Đặc biệt ở lứa tuổi tiểu học, các em như là những búp măng non tươi xanh và ngây thơ luôn cần có mẹ.Tình yêu thương của người mẹ đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành nhân cách cho học sinh tiểu học Bằng tình yêu thương kết hợp với những hình thức giáo dục ở trường, người mẹ có thể giáo dục con mình một cách hiệu quả Mỗi người mẹ là một nhà giáo dục gần gũi và có ảnh hưởng sâu sắc với con mình nhất Việc tạo tình cảm gắn kết mẹ con sẽ giúp người con phát triển theo cách mẹ mong muốn Mỗi đứa trẻ lớn lên nhờ vào tình yêu thương, bảo bọc của ba mẹ sẽ có những phẩm chất tốt Vì vậy, phương pháp giáo dục đầu tiên và hiệu quả nhất chính là tình yêu thương từ phía gia đình, quan trọng nhất là người mẹ Sự lo lắng, quan tâm, chăm sóc, giúp đỡ, mong muốn những điều tốt đẹp nhất cho con của mình luôn là những điều các em cần nhất

1.2 Sự tôn trọng của cha mẹ đối với trẻ

1.2.1 Sự tôn trọng sở thích của trẻ

Đối với mỗi người, sự tôn trọng lẫn nhau là rất quan trọng Đặc biệt là đối với trẻ

em, việc tôn trọng các em sẽ khiến cho các em thêm tin tưởng và học được cách tôn trọng người khác Vì vậy, sự tôn trọng của cha mẹ đối với trẻ ngay từ lúc còn nhỏ

sẽ hình thành cá tính độc lập tự chủ của trẻ, đồng thời trẻ cũng sẽ học được cách tôn trọng người khác Ở đây, tôn trọng không phải cho con làm bất cứ việc gì mình thích mà là để con được tự do, độc lập trong sở thích của mình

Trong tập thơ “Trăng non”, bên cạnh tình yêu thương của người mẹ dành cho con

là sự tôn trọng của người cha đối với sở thích của con mình:

“Con ơi, suốt buổi sáng con ngồi trên nền đất, chơi với cành gãy, sung sướng biết bao

Cha mỉm cười nhìn con đùa với một lẻ nhỏ của cành cây gãy

Cha đang bận tính sổ, cộng từng dòng chữ số hàng giờ

Có lẽ con liếc nhìn cha và suy nghĩ: “Cha chơi trò gì ngớ ngẩn, mất toi buổi sáng rồi!

Con ơi, cha đã quên trò chơi mê mải với cành que và chim đất

Cha tìm đồ chơi quý và thu nhặt những thỏi bạc nén vàng

Tìm được gì, con cũng làm nên đồ chơi thích thú; còn cha bỏ cả thì giờ và sức lực tìm những của có bao giờ được đâu

Trên thuyền mỏng manh, cha cố chèo chống mong vượt qua bể dục, mà quên rằng chính mình cũng đang diễn ra một trò chơi.”

(Đồ chơi, Cao Huy Đỉnh dịch)

Đối với người cha trong bài thơ, ông không hề ép buộc con phải chơi bất kì trò chơi nào, ông tôn trọng sở thích đặc biệt của con mình:

“Con ơi, suốt buổi sáng con ngồi trên nền đất, chơi với cành gãy, sung sướng biết bao

Cha mỉm cười nhìn con đùa với một lẻ nhỏ của cành cây gãy.”

Ông để cho bé tự do với đồ chơi mà em tìm được “cành cây gãy” vì ông hiểu được

sở thích của các bé rất giản đơn, đôi khi chỉ là ngồi trên nền đất chơi với một cành cây khô đã gãy.Với trẻ, những đồ vật không cần dùng đến lại là một đồ chơi quý báu với các em Chỉ ngồi trên nền đất, với một cành cây gãy mà em đã sung sướng biết bao Các em có thể chơi trò chơi ấy suốt cả buổi sáng Có lẽ, chính sự tôn trọng

và thấu hiểu sở thích của con đã tạo ra niềm vui, niềm hạnh phúc cho đứa con bé bỏng của mình Ông còn khuyến khích con tìm tòi, sáng tạo với đồ chơi mà con tìm

được “tìm được gì,con cũng làm nên đồ chơi thích thú”(Đồ chơi, Cao Huy Đỉnh dịch) Quả là một người cha rất am hiểu sở thích cũng như tâm lí của con mình Để

trẻ phát triển theo một cách tự nhiên, độc lập theo ý thích có thể giúp trẻ học hỏi và rút ra bài học cho bản thân Biết đâu em sẽ biết được những thứ mình nên chơi sau khi tìm được những đồ chơi thích thú

Bên cạnh sự tôn trọng của người chathì người mẹ cũng đã thể hiện sự tôn trọng sở thích, quyết định của con qua những vầng thơ giản dị mà sâu sắc:

“Đời của con còn trẻ,

Đường của con còn dài

Và mối tình ta mang đến cho con

Con uống luôn một ngụm

Rồi con bỏ chúng ta mà quay lưng đi thẳng

Con có những trò chơi và bè bạn của con

Nếu con không có thì giờ tưởng nhớ đến ta thì chẳng có gì đáng trách

Còn chúng ta, tất nhiên, trong tuổi già

chúng ta có đủ thời gian nhàn rỗi

để đếm những ngày đã trôi qua

và để ôm ấp trong lòng ta,

những thứ mà tay ta đã mất đi mãi mãi.”

(Món quà, Đào Xuân Quý dịch)

Dẫu biết là sau này khi con lớn lên, con có nhiều hơn trò chơi, nhiều hơn bạn bè và

sẽ bận rộn nhiều hơn, sẽ không còn thời gian dành cho mẹ, không là đứa trẻ ngày nào muốn ôm vào lòng mẹ, cảm nhận được sự ấm áp Nhưng người mẹ không trách con vì bà biếtcon sẽ có những sở thích, quyết định của riêng mình, và bà tôn trọng

điều ấy: “Nếu con không có thì giờ tưởng nhớ đến ta thì chẳng cógì đáng

trách”.Người mẹ tôn trọng, thấu hiểu những suy nghĩ của con mình Khi xung

quanh trẻ rất nhiều trò chơi thú vị và những người bạn yêu quý, thì sẽ có lúc trẻ mải miết với những điều hấp dẫn đó mà tạm thời quên mất người mẹ của mình Chung quy cũng là tính cách thích khám phá của con Quả là một người mẹ thấu hiểu đặc điểm tâm sinh lí của con mình đáng để bao bà mẹ khác học hỏi.Sự tôn trọng với trẻ

sẽ làm cho trẻ vui vẻ và tự do với bản chất tâm hồn của mình Đặc biệt, là tạo nên

sự gắn kết khoảng cách giữa người lớn và trẻ con Em bé trong tập thơ “Trăng non”

đã tâm sự và thể hiện những suy nghĩ băn khoăn với mẹ thật thoải mái và yêu

thương mẹ nhiều hơn “Nó yêu ánh dương, yêu gương mặt mẹ hiền” (Ban phước,

Phạm Hồng Dung và Phạm Bích Thủy dịch)

Có thể nói, đối với cha mẹ sự tôn trọng sở thích của con sẽ khiến con cảm thấy thoải mái, vui vẻ và không ngần ngại giao tiếp, bày tỏ những suy nghĩ, cảm xúc của

mình với ba mẹ Đặc biệt, ở lứa tuổi tiểu học, các em luôn mong muốn ba mẹ- những người gần gũi với mình nhất, sẽ tôn trọng và thấu hiểu sở thích của mình Nếu chúng ta đặt mình vào vị trí của con, chúng ta sẽ hiểu được những suy nghĩ, tâm tư tình cảm của trẻ và nhận được nhiều hơn tình cảm yêu thương của con Từ

đó, giáo dục trẻ biết cách tôn trọng, đặt mình vào vị trí của người khác,sẽ góp phần hoàn thiện nhân cách các em hơn

1.2.2 Sự tôn trọng ước mơ, khát vọng của trẻ

Mỗi ước mơ giúp con người nuôi dưỡng niềm tin và khát vọng, là động lực để vượt qua mọi khó khăn, thử thách trong cuộc sống Và với trẻ nhỏ, được sống với những ước mơ là một niềm tự hào Tự hào vì mình đã dám ước mơ và cố gắng hết mình để thực hiện ước mơ ấy Dù ước mơ của con có thể thay đổi trong tương lai, điều quan trọng là con vẫn không ngừng ước mơ và tự tin vào bản thân Vì vậy, có thể nói ước mơ là những hạt mầm của thành công Nếu cha mẹ tôn trọng đón nhận ước mơ, khát vọng của con, con sẽ tin vào ước mơ của mình, tự tin vào bản thân,

là động lực biến ước mơ đó thành hiện thực

Trước hết, những bậc cha mẹ phải tinh tế, cảm nhận được ước mơ của con mình Mỗi đứa trẻ đều có những ước mơ cho riêng mình, những ước mơ ấy bắt đầu từ những điều đơn giản nhất Và nhà thơ Tago mong muốn các bậc cha mẹ có thể nhìn thấy những ước mơ của con mình:

“Tôi hi vọng rằng một người nào đó

Trên một miền đất lạ

Sẽ thấy những chiếc thuyền này.”

(Thuyền giấy, Đào Xuân Quý dịch)

Nhà thơ Tago như hóa thành trẻ thơ để nói lên những ước mơ khát vọng của các

em, thả những chiếc thuyền giấy viết tên các em, những chiếc thuyền ấy chở đầy ước mơ của trẻ thơ trôi trên dòng nước chảy Trên những chiếc thuyền ấy là những

“dòng chữ lớn màu đen” (Thuyền giấy, Đào Xuân Quý dịch)- dòng chữ mà mọi

người đều có thể nhìn thấy từ xa trên chiếc thuyền giấy bé tí đi đến mọi miền đất nước Có lẽ nhà thơ mong muốn những người làm cha, làm mẹ, những người

thương yêu trẻ thơ sẽ thấy được ước mơ, khát vọng ấy Bởi chỉ có cảm nhận, hiểu

về ước mơ của con mình mới tôn trọng và động viên con biến ước mơ ấy thành sự thật

Như mong muốn của nhà thơ Tago khi chở những giấc mơ của trẻ thơ vào đất liền:

“Trên những chiếc thuyền nhỏ của tôi

Tôi chất đầy những hoa siêu li hái được ở trong vườn,

Và tôi hi vọng rằng trong đêm tối

Những đóa hoa của bình minh này sẽ được mang vào đất liền yên ổn.”

(Thuyền giấy, Đào Xuân Quý dịch)

Những chiếc thuyền nhỏ của nhà thơ Tago chở những bông hoa siêu li hái được ở trong vườn Nhưng không phải là chở một hay hai bông hoa mà là chở đầy những bông hoa siêu li Hoa siêu li ở đây là một loài hoa vô cùng nhỏ, phải chăng những bông hoa ấy tượng trưng cho những ước mơ bé bổng của trẻ thơ Nhà thơ không dùng một loài hoa nào khác, mà dùng hình ảnh hoa “siêu li”, có lẽ tác giả muốn dùng hình ảnh ấy để có thể chở đầy và thật nhiều ước mơ của trẻ thơ không chỉ là đất nước Ấn Độ mà chở đầy những giấc mơ của trẻ em trên toàn thế giới Những ước mơ ấy sẽ những bậc cha mẹ, mọi người tôn trọng và bảo vệ, một ngày nào đó

nó sẽ thành sự thật “ Những đóa hoa của bình minh này sẽ được mang vàođất liền

yên ổn” Nếu mọi người, đặc biệt là cha mẹ có niềm tin, sự tôn trọng và động viên

khích lệ ước mơ của con thì con sẽ tiến gần với ước mơ của mình hơn.Chúng ta

phải “giữ lòng tin của nó, dẫn nó đi thẳng và cầu chúc cho nó” (Bờ bên kia, Phạm

Hồng Dung và Phạm Bích Thủy dịch) Được sống trong tình yêu thương cộng thêm

sự tôn trọng và ủng hộ những ước mơ khát vọng của mình, trẻ sẽ càng có thêm động lực biến ước mơ, khát vọng của bản thân thành sự thật

Từ đó, bé luôn thoải mái và bày tỏ những ước mơ bé bỏng của mình: “Mẹ ơi, nếu

mẹ bằng lòng, sau này lớn lên, con muốn làm bác lái đò đưa khách” (Bờ bên kia,

Phạm Hồng Dung và Phạm Bích Thủy dịch) Bé chỉ muốn làm bác lái đò đưa khách qua sông vì bé ao ước sang bờ kia sông đề khám phá những điều thú vị mới

mẻ, nơi mà những chiếc “thuyền neo cọc tre làm thành hàng” (Bờ bên kia, Phạm

Hồng Dung và Phạm Bích Thủy dịch) Buổi sáng họ đeo cầy trên vai để đi xới đất ruộng xa, và có cả những chú mục đồng đưa trâu bò bơi qua sông để ăn cỏ Ôi! Những cảnh vật thiên nhiên mới đẹp làm sao, với cá tính của trẻ, trẻ càng muốn khám phá những cảnh vật diệu kì ấy Vì vậy, trẻ chỉ muốn làm một bác lài đò đưa khách qua sông để được ngắm những cảnh đẹp kì lạ ấy! Đó chính là bản chất ham học hỏi, khám phá của trẻ

Có thể thấy, nhà thơ Tago luôn nhắc nhở cha mẹ quan tâm và tôn trọng những giấc

mơ của trẻ thơ Mỗi đứa trẻ đều có những ước mơ cho riêng mình Và những ước

mơ đó có thể tầm thường, có thể viễn vong Những ước mơ không cố định nhưng không vì thế mà người lớn gạt bỏ hay cấm đoán ước mơ của con trẻ Chính sự tôn trọng những ước mơ, khát vọng của trẻ sẽ gắn kết khoảng cách giữa người lớn và trẻ con, tạo điều kiện cho trẻ phát triển Sự đồng tình, tôn trọng của người lớn sẽ làm cho các em nhỏ tự vẫy vùng và lớn lên trong tiếng cười, sự trân trọng và niềm hạnh phúc tuyệt vời Đó thực sự là một phương pháp giáo dục hiệu quả

Với học sinh tiểu học, việc tôn trọng ước mơ, khát vọng của trẻ càng cần thiết hơn bao giờ hết Các bậc cha mẹ, cũng như các nhà giáo dục phải am hiểu và đặt địa vị vào những đứa trẻ mới thực sự biết được trẻ con suy nghĩ và mong muốn điều gì Mỗi trẻ luôn cần sự bảo bọc, yêu thương của ba mẹ nhưng vẫn cần sự tôn trọng để phát triển một cách tự nhiên nhất Một đứa trẻ được tự do hoạt động theo những gì mình thích (trong phạm vi cho phép) lúc nào cũng vui vẻ và phát triển toàn diện hơn những đứa trẻ khác Đối với thiếu nhi, sự tôn trọng những giấc mơ và sở thích của con chính là động lực để con phát triển đầy đủ cả về tri thức và nhân cách Tôn trọng là để con tự do, thoải mái trong mức cho phép chứ không phải là bỏ mặc hay nuông chiều con quá mức Sự tôn trọng thúc đẩy trẻ em lớn dần và biết tự lập Sự tôn trọng làm cho các em biết chủ động và có cách giải quyết trước mọi tình huống Cần dạy cho các em biết cách tôn trọng người khác và biết được tôn trọng người khác cũng là đang tôn trọng mình Vì vậy, ngay từ những lớp đầu bậc Tiểu học nhà giáo dục cần áp dụng những phương pháp giáo dục cho thiếu nhi về sự tôn trọng một cách phù hợp nhất