Những chuyển biến về kinh tế - Tích cực: Cuộc khai thác thuộc địa của Pháp làm xuất hiện nền cơng nghiệp thuộc địa mang yếu tố thực dân; thành thị mọc lên; bước đầu nền kinh tế hàng hĩ
Trang 1ỦY BAN NHÂN DÂN QUẬN 1
PHỊNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
TRƯỜNG THCS ĐỨC TRÍ
NỘI DUNG ƠN TẬP HỌC KỲ II – NĂM HỌC 2017 – 2018
MƠN: LỊCH SỬ 8
I LỊCH SỬ VIỆT NAM
1 Những chuyển biến về kinh tế - xã hội ở Việt Nam trong cuộc khai thác thuộc địa lần nhất
a Những chuyển biến về kinh tế
- Tích cực: Cuộc khai thác thuộc địa của Pháp làm xuất hiện nền cơng nghiệp thuộc địa mang yếu tố
thực dân; thành thị mọc lên; bước đầu nền kinh tế hàng hĩa xuất hiện, tính chất tự cung tự cấp của nền kinh
tế cũ bị phá vỡ
- Tiêu cực: Tài nguyên thiên nhiên bị bĩc lột cạn kiệt, nơng nghiệp giẫm chân tại chỗ, cơng nghiệp
phát triển nhỏ giọt, thiếu hẳn cơng nghiệp nặng Nền kinh tế Việt Nam cơ bản vẫn là nền sản xuất nhỏ, lạc hậu, phụ thuộc
b Những chuyển biến trong xã hội:
+ Giai cấp địa chủ phong kiến: đã đầu hàng, làm tay sai cho thực dân Pháp Tuy nhiên, cĩ một bộ phận địa chủ vừa và nhỏ cĩ tinh thần yêu nước
+ Giai cấp nơng dân: số lượng đơng đảo, bị áp bức, bĩc lột nặng nề nhất, họ sẵn sàng hưởng ứng, tham gia cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc
+ Tầng lớp tư sản: đã xuất hiện, là các nhà thầu khốn, chủ xí nghiệp, chủ xưởng thủ cơng, chủ hãng buơn bị chính quyền thực dân kìm hãm, tư bản Pháp chèn ép
+ Giai cấp cơng nhân: phần lớn xuất thân từ nơng dân, làm việc trong các đồn điền, hầm mỏ, nhà máy,
xí nghiệp, đời sống khổ cực Đây là giai cấp cĩ tinh thần đấu tranh mạnh mẽ chống đế quốc, phong kiến
+ Tiểu tư sản thành thị: bao gồm chủ các xưởng thủ cơng nhỏ, cơ sở buơn bán nhỏ, viên chức cấp
thấp và những người làm nghề tự do Họ cĩ trình độ học vấn, nhạy bén với thời cuộc, nên sớm giác ngộ
và tích cực tham gia các phong trào cứu nước
2 Những điểm giống nhau và khác nhau giữa các phong trào yêu nước đầu thế kỉ
XX
* Giống nhau : đều là các phong trào yêu nước theo khuynh hướng dân chủ tư sản, do
các sĩ phu Nho học trẻ lãnh đạo
* Khác nhau :
- Phong trào Đông du : Do hội Duy tân chủ trương, với khuynh hướng bạo động chống Pháp (Phan Bội Châu)
- Phong trào Duy tân : Do phái ôn hòa lãnh đạo (Phan Châu Trinh, Huỳnh Thúc Kháng)
- Phong trào Đông Kinh nghĩa thục : Về hình thức là một trường học do sĩ phu thuộc cả
2 phái (ôn hòa và bạo động) chủ trương, với nhiệm vụ chủ yếu là nâng cao dân trí, đào tạo nhân tài
3 So sánh xu hướng cưú nước cuối thế kỉ XIX với xu hướng cứu nước đầu thế kỉ
XX
Các nội
dung
chủ yếu
Xu hướng cứu nước cuối thế kỉ XIX
Xu hướng cứu nước đầu thế kỉ XX
Mục đích Đánh Pháp giành độc lập dân
tộc, xây dựng lại chế độ phong kiến
Đánh Pháp giành độc lập dân tộc, kết hợp với cải cách xã hội ,
Thành
phần
Văn thân, sĩ phu phong kiến yêu nước
Tầng lớp Nho học trẻ đang trên đường tư sản hóa
Trang 2lãnh đạo
Phương thức
hoạt động
Vũ trang Vũ trang, tuyên truyền giáo dục,
vận động cải cách
Tổ chức Theo lề lối phong kiến Tổ chức chính trị sơ khai
Lực lượng
tham gia
Đông nhưng hạn chế Nhiều tầng lớp, giai cấp, thành
phần xã hội
4 Hoạt động của Nguyễn Tất Thành sau khi ra đi tìm đường cứu nước
a/ Hồn cảnh:
- Sau năm 1908, phong trào giải phĩng dân tộc rơi vào tình trạng bế tắc, các phong trào Đơng du, Đơng Kinh nghĩa thục, Duy tân, chống thuế đều bị thất bại
- Trong bối cảnh đĩ, Nguyễn Tất Thành đã quyết định ra đi tìm con đường cứu nước mới cho dân tộc
b/ Những hoạt động:
- Ngày 5 - 6 - 1911, từ bến cảng Nhà Rồng, Người ra đi tìm đường cứu nước
- Tuy khâm phục các bậc tiền bối (Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh,…), nhưng khơng đi theo con
đường cứu nước của họ*, Người quyết định sang phương Tây để tìm hiểu bí mật đằng sau những từ: “tự
do, bình đẳng, bác ái”
- Sau hành trình kéo dài 6 năm, qua nhiều nước ở châu Âu, châu Mĩ, châu Phi, đến năm 1917, Người từ Anh trở về Pháp, tham gia hoạt động trong Hội những người Việt Nam yêu nước ở Pa-ri
- Người tích cực tham gia hoạt động trong phong trào cơng nhân Pháp và tiếp nhận ảnh hưởng của Cách mạng tháng Mười Nga
- Từ khảo sát thực tiễn, Người đã đúc kết thành kinh nghiệm rồi quyết định đi theo chủ nghĩa Mác - Lê-nin
Kết luận: Nguyễn Tất Thành là vị cứu tinh của dân tộc Việt Nam Bước đầu hoạt động của
Người đã mở ra chân trời mới cho cách mạng nước ta
* Người đã nhận ra những hạn chế và từng nhận xét về họ: Phan Bội Châu sang nhờ Nhật chẳng khác
nào “Đưa hổ cửa trước, rước beo cửa sau”; Phan Châu Trinh thì cải lương, khơng tưởng khi “Xin giặc rủ lịng thương”; Hồng Hoa Thám thì nghĩa khí, nhưng “Nặng cốt cách phong kiến” )
II LỊCH SỬ ĐỊA PHƯƠNG
Tìm hiểu một số cơng trình kiến trúc trước và sau 1975 của TP.HCM:
- Cơng trình kiến trúc trước 1975: Hội trường Thống Nhất; Nhà hát Thành phố; Nhà thờ Đức Bà; Ủy
Ban Nhân dân Thành phố; Bưu điện Thành phố; Bến Nhà Rồng; Bảo tàng cách mạng TP HCM; Chợ Bến Thành; Tuyến đường sắt Sài Gịn – Mĩ Tho, tuyến đường sắt đầu tiên ở Thành phố
- Cơng trình kiến trúc sau 1975: đường hầm vượt sơng Sài Gịn, tịa nhà Bitexco,……
Ý nghĩa lá quốc kỳ của nước ta:
- Quốc kỳ nước ta là cờ đỏ sao vàng: ngơi sao vàng năm cánh đặt giữa nền đỏ hình chữ nhật,
do đồng chí nguyễn Hữu Tiến sáng tác
- Lá cờ tượng trưng cho độc lập dân tộc, cho sự tự do và thiêng liêng của Tổ quốc Nền cờ đỏ tượng trưng cho màu nhiệt huyết cách mạng, màu chiến đấu và chiến thắng Màu vàng của ngơi sao tượng trưng cho sự sáng ngời linh hồn dân tộc Việt Nam- một dân tộc kiên cường, bất khuất
5 cánh sao tượng trưng cho sức mạnh đại đồn kết của các tầng lớp nhân dân cùng nhau chiến đấu giành độc lập, tự do và xây dựng Tổ quốc
- Lá cờ đỏ sao vàng lần đầu tiên xuất hiện trong cuộc khởi nghĩa Nam Kì (23/11/1940) Năm
1946 Quốc hội nước ta nhất trí chọn cờ đỏ sao vàng là Quốc kỳ của nước ta
Trang 3-CHÚC CÁC EM HỌC TỐT -