Bài giảng Lịch sử lớp 10 - Bài 11: Tây Âu thời hậu kì trung đại (Tiết 2) trình bày nguyên nhân, thành tựu của văn hóa Phục Hưng, cải cách tôn giáo và chiến tranh nông dân. Mời các bạn cùng tham khảo bài giảng để nắm chi tiết nội dung kiến thức.
Trang 1Tiết 2 – Bài 11
GV : Nguyễn Chí Thuận
Trường THPT Dĩ An – Bình Dương
Trang 2Chuẩn kiến thức kĩ năng
•Nắm được nguyên
nhân, thành tựu của văn hoá phục hưng, cải cách tôn giáo và chiến tranh nông dân.
Trang 3VI - PHONG TRÀO VĂN HOÁ PHỤC
HƯNG
- Hoàn cảnh ra đời :
+ Giai cấp tư sản có thế lực về kinh tế,
song chưa có địa vị về xã hội tương ứng, muốn xoá bỏ trở ngại phong kiến, muốn có nền văn hoá riêng.
+ Chế độ phong kiến, giáo lí đạo Ki-tô
kìm hãm sự phát triển của giai cấp tư sản.
Trang 4Hai chiếc kính viễn vọng hiện ở Viện bảo tàng khoa học Ý do
Galilê làm năm 1609 Ông cho rằng trái đất hình cầu và tất cả hành tinh khác đều
quay xung quanh măt trời
Trang 5Hai chiếc kính viễn vọng hiện ở Viện bảo tàng khoa học Ý do
Galilê làm năm
1609
Ông cho rằng trái đất hình cầu
và tất cả hành tinh khác đều
quay xung quanh măt trời
Trang 6Giáo lí Ki-tô mang quan điểm lỗi thời khi xử tội Ga-li-lê
Trang 7- Khái niệm "Văn hoá Phục
hưng" :
- khôi phục, phát huy giá trị, tinh
hoa văn hoá xán lạn cổ đại Hi Lạp Rô-ma, đấu tranh xây dựng một nền văn hoá mới, một cuộc sống tiến bộ.
Trang 8Từ Italia lan nhanh sang Tây Âu
ITALIA
Trang 9- Thành tựu :
+ Khoa học - kĩ thuật
có tiến bộ vượt bậc
về y học, toán học.
Trang 10Côpecnich Galilê
Trang 11- Thành tựu :
+ Văn học - nghệ thuật
phát triển phong phú với những tài năng như Lê- ô-na đơ Vanh-xi, Sếch- xpia.
Trang 12Ra-bơ-le (1494-1553) tác phẩm Lọ nước thần
Ông dùng tiếng cười giễu cợt, lên án bọn giáo
sĩ, đả kích bọn vua chúa tham lam độc ác.
Trang 13ĐỀ-CÁC-TƠ (1596-1650) nhà toán học và triết học phủ nhận uy quyền của Giáo hội
Trang 14“Nàng Giôcông” ( Môna Lida) - Lêôna đơ Vanhxi
Trang 15Bữa tiệc cuối cùng của Chúa - Lêôna đơ Vanhxi
Vì đồng tiền Yuđa đã phản bội Chúa Giê-su
Trang 16Ngày 27-7-2007 kênh truyền hình Mỹ CNN đăng tải chuyên gia tin học Slvisa Pesci :
Hình ảnh Chúa đang đưa tay bế một đứa trẻ.
Trang 17Phát hiện thấy một khuông nhạc
5 dòng chạy ngang qua bức hoạ
Trang 18“ Tượng Đavit ” của Michelangelo – (1501) cao 5m Hình ảnh con người được diễn tả có tỉ lệ cân đối, biểu hiện nội tâm sâu sắc, sống động và chân thực.
Trang 19Đức Mẹ sầu bi của Michelangelo – 1499 (24 năm) Đức Mẹ Maria trẻ trung ở vị trí đang ngồi rất nghiêm kính, ôm trong lòng thi thể của Đức Chúa.
Trang 20Vở kịch Roméo và Juliet của Sếch-xpia
đề cao nhân bản và tự do cá nhân
Trang 21Kiến trúc Gothic ra đời sau kiến trúc Roman.
Trang 22- Nội dung và ý nghĩa của phong trào Văn
hoá Phục hưng :
+ Lên án Giáo hội Ki-tô và tấn công vào trật
tự xã hội phong kiến.
+ Đề cao giá trị con người, xây dựng thế giới
quan tiến bộ.
+ Đấu tranh công khai trên lĩnh vực tư tưởng
văn hoá, chống lại hệ tư tưởng phong kiến lỗi thời và Giáo hội Thiên Chúa.
+ Mở đường cho sự phát triển cao của văn
hoá loài người.
Trang 23VII - CẢI CÁCH TÔN GIÁO
- Nguyên nhân :
+ Do Giáo hội trở nên phản động,
ngăn cản hoạt động của giai cấp
tư sản đang lên.
+ Giáo hội rất giàu có, dựa vào
thần quyền bóc lột nhân dân, sống xa hoa.
Trang 24- Diễn biến :
+ Đi đầu là Đức, Thuỵ Sĩ, sau
đó là Bỉ, Hà Lan, rồi lan rộng khắp các nước Tây Âu + Nổi tiếng nhất là cuộc cải
cách của Lu-thơ ở Đức và của Can-vanh tại Thuỵ Sĩ
Trang 25LINH MỤC LU-THƠ LINH MỤC CAN-VANH
Trang 26- Nội dung :
+ Không muốn thủ tiêu tôn giáo, dùng
những biện pháp ôn hoà để quay về với giáo lí Ki-tô nguyên thuỷ.
+ Cải cách, bãi bỏ các thủ tục và nghi
lễ phiền toái
+ Dẫn đến sự phân hoá thành Tân
giáo và Cựu giáo
Trang 27Cựu giáo
Ki tô Tân giáo Tin Lành
Cải cách không có ý định thủ tiêu tôn giáo
Trang 28- Ý nghĩa :
+ Đây là cuộc đấu tranh công khai
đầu tiên trên lĩnh vực văn hoá tư tưởng của giai cấp tư sản chống lại chế độ phong kiến, cổ vũ và
mở đường cho nền văn hoá châu
Âu phát triển cao hơn.
Trang 29VIII- CHIẾN TRANH NÔNG DÂN ĐỨC
- Nguyên nhân :
+ Giai cấp tư sản đang lên bị chế độ
phong kiến bảo thủ cản trở sự phát triển của họ.
+ Nông dân bị áp bức bóc lột nặng nề,
tiếp thu được tư tưởng cải cách tôn giáo và tư tưởng của Lu-thơ.
Trang 30- Diễn biến :
+ Từ mùa xuân năm 1524, cuộc đấu tranh
đã có tính chất quyết liệt, mở đầu cho cuộc chiến tranh nông dân Lãnh tụ kiệt xuất của phong trào là Tô-mát Muyn-xe.
+ Phong trào nông dân đã giành thắng lợi
bước đầu, đi đến đòi thủ tiêu chế độ phong kiến Nhưng cuối cùng cũng bị thất bại
Trang 31Linh mục Tô-mát Muyn-xe
Trang 32Mùa xuân 1524 , Tô-mát Muyn-xe lãnh đạo
phong trào đấu tranh nông dân Đức.
Trang 33Giới quý tộc phong kiến và tăng lữ Đức đốc mọi lực lượng đàn áp phong trào nông dân.
Trang 34- Ý nghĩa:
+ Là một sự kiện Lịch sử lớn lao, nó
biểu hiện tinh thần đấu tranh quyết liệt và khí phách anh hùng của nông dân Đức đấu tranh chống lại giáo hội phong kiến.
+ Báo hiệu sự khủng hoảng suy vong
chế độ phong kiến
Trang 35C đề cao giá trị con người, quyền tự do cá nhân và
tri thức khoa học – kĩ thuật.
D xây dựng nền văn hoá mới của giai cấp tư sản.
Trang 362 Quê hương của văn hoá
Trang 373 Các nhà văn hoá Phục hưng tiêu
biểu là :
A Rabơle, Đêcáctơ, Lêôna đơ
Vanhxi, Sếchxpia…
B Hôme, Talét, Pitago, Ơclít…
C Viếcgin, Lucrexơ, Bandắc, Vichto
Huygô…
D cả A, B, C đều đúng.
Trang 384 Lí do chính khiến các giai cấp tư sản
chống lại giáo hội Ki-tô thời hậu kì trung đại là :
thần của xã hội.
thực sự.
nhất của chế độ phong kiến.
cản, chống lại các phong trào của giai cấp tư sản.
Trang 395 Nước đi đầu trong phong trào
cải cách tôn giáo là :
Trang 406 Ý nào sau đây không phản ánh
đúng nội dung của phong trào cải cách tôn giáo là :
A Cải cách, tiến tới thủ tiêu Ki-tô
giáo.
B Bãi bỏ các thủ tục lễ nghi phiền hà.
C Xây dựng những tổ chức tôn giáo
mới.
D Trở lại giáo lí Ki-tô nguyên thuỷ.
Trang 417 Kết quả của phong trào cải cách
tôn giáo là :
Tân giáo và Cựu giáo.
Tây Âu phát triển.
Trang 428 Lãnh tụ kiệt xuất của phong
trào nông dân Đức là :
A Luthơ.
B Canvanh.
C Tômát Muynxe.
D Mađơbua.