Đề cương ôn tập môn Văn hóa doanh nghiệp

Hãyquan sát từ cuộc sống gia đình để suy ra cuộc sống của doanh nghiệp.- Những dân tộc văn minh, họ luôn luôn trân trọng, giữ gìn, và phát huynhững giá trị vắn hóa tốt đẹp của quá khứ để

Đề cương ôn tập môn Văn hóa doanh nghiệp

I Doanh nghiệp và văn hóa doanh nghiệp.

1 doanh nghiệp.

a định nghĩa:

KT = TCSX→ NSCN

KD = TCSXSP + TTSP →LN = T

Vì sao có 2 công thức trên:

→ Kinh doanh là con đường duy nhất để làm giàu có hiệu quả Muốnkinh doanh có hiệu quả phải có sản phẩm chất lượng, giá cả hợp lý Nóicách khác muốn làm có hiệu quat phụ thuộc vào số lượng, chất lượng sảnphẩm để nuôi sống con người

- Doanh nhân (với đk phải thành lập các doanh nghiệp) các chủ doanhnghiệp

- Đại học không phải đào tạo để làm thuê

- Đại học đào tạo làm thuê không phải là dadij học đẳng cấp

- Đại học phải đào tạo các doanh nhân làm chủ doanh nghiệp

KD= TCSXSP + TTSP (CTCP + CTTNHH + CTTN + CTHD) =LN= T

tên chung

c Đặc trưng (thuộc tính của doanh nghiệp).

Đặc trưng 1 (ĐT 1).

ĐT 1 = HQ = T = CLSPHH + CLSPDV

TT

Trong đó: TT: thị trường

HQ: hiệu quả, được tính bằng tiền

→ Công thức trên là 1 đặc trưng của doanh nghiệp, cụ thể là nói vềhiệu quả kinh doanh của doanh nghiệp

→ Đặc trưng thứ nhất cảu doanh nghiệp: không hiệu quả → phá sản

Đặc trưng 2 (ĐT 2):

ĐT 2 = TDN = V + PAKD

V = QSDĐ (sổ đỏ) TSTVDĐ + DCCN + PMKH + VBĐQ + KKQ +Tiền = T

Trong đó: TDN: trục doanh nghiệp

V: vốn

PAKD: phương án kinh doanh

TSTVDĐ: tài sản trên và dưới đất

DCCN: dây chuyển công nghệ

gọi là “văn hóa doanh nghiệp”

2 Văn hóa doanh nghiệp.

Định nghĩa:

VH = Đ

Phân loại văn hóa:

- Văn hóa trụ sở doanh nghiệp

- Văn hóa tuyển dụng, sắp xếp bồi dưỡng đề bạt

- Văn hóa chương trình kinh doanh

- Văn hóa ứng xử giao tiếp

- Đời sống văn hóa trong doanh nghiệp

II Các nhân tố tác động đến lộ trình xây dựng văn hóa doanh nghiệp

ở nước ta.

1 Những nhân tố có tác động tích cực đến lộ trình xây dựng văn hóa doanh nghiệp.

- Cần cù, nhẫn nại và nghị lực phi thường

- Nhân nghĩa, thủy chung, thương người như thể thương thân

- Nếp sống dản dị, coi trọng thực chất, xem thường sáo rỗng và chụiđựng gian khó để hướng tới tương lai

- Đoàn kết, xả thân, mưu lược trong chiến tranh giữ nước, lấy ít thắngnhiều lấy chí nhân thay cường bạo

- Tiết kiệm để phòng khi bất trắc và ổn định lâu dài

- Chọn lọc và thích ứng mềm dẻo trước các traò lưu văn hóa du nhập

- Luôn luôn hướng thiện, hướng tới cái cao cả và thiêng liêng

- Quyết tâm đổi mới và hội nhập từ năm 1986, tạo ra bước ngoặt đốivới lộ trình xây dựng văn hóa doanh nghiệp.

1.1 Cần cù, nhẫn nại và nghị lực phi thường.

- Cần cù, nhẫn nại đê tạo dựng nên 1 nước VN cho muôn đời con cháu.Nếu có dip chúng ta đứng trên bờ đê sông Hồng nhìn về những làngquê yên ả sớm chiều; hoặc luồn qua những kênh rạch chằng chịt, câytrái xum xuê của đồng bằng Nam Bộ; hoặc đi qua những cánh đồngnhỏ bé đầy nắng gió của dải đất miền Trung; hoặc ngược lên Tây bắc,xuôi về Trung du để tận mắt ngắm nhìn những thửa ruộng bậc thangcao thấp khác nhau; hoặc băng qua Tây Nguyên trong những dải đấtCao nguyên ngút ngàn tầm mắt… Nếu mỗi lần ta bưng bát cơm ăn vớitâm thức:

Cày đồng đang buổi ban trưa

Mồ hôi thánh thót như mưa ruộng cày

Ai ơi bưng bát cơm đầy Dẻo thơm một hạt đắng cay muôn phần.

Để mà suy ngẫm, thì mới thấm hết sinh lực của lớp lớp người VN vớihơn 50 dân tộc anh em đã mồ hôi chắt chiu, gom góp, truyền từ thế hệnày sang thế hệ khác mới có cơ đồ này Không có sự cần cù nhẫn nại vànhững nghị lực phi thường của cha ông thì làm sao có được giang sơnhiện hữu như bây giờ

- Vì thế lối sống cần cù, nhẫn nại, rèn đúc nghị lực trước sức mạnh củathiên nhiên, trước khó khăn cuả XH đã được thử thách, tôi luyện trongchiều dài lịch sử vẫn luôn luôn có tác động tích cực đến hoạt độngkinh doanh của doanh nghiệp Nó là cơ sở để xây dựng một nền vănhóa doanh nghiệp giàu truyền thống dân tộc Lấy đó làm điểm tựa chocuộc chơi trên thương trường quốc tế Không ý thức, không suyngẫm, không đánh thức và khai thác được những giá trị truyền thốnnày là 1 thiệt thòi cho đất nước , cho doanh nghiệp và doanh nhân Vànhư vậy là đánh mất một nguồn giá trị văn hóa tiềm tang để thôi thúccác thành viên trong doanh nghiệp vươn lên

- Có thể có những người suy nghĩ trong thời đại hội nhập toàn cầu,những truyền thống cần cù, nhẫn nại, nghị lực từ xa xưa đã hoàn toànlạc hậu nó chỉ là ký ức của quá khứ mà thôi, đâu có ăn nhập gì vớicuộc sống hiện đại bây giờ Hiểu như vậy thì thật nông cạn và hời hợttới mức vô cảm và vô tâm Thật ra, quá khứ không bao giờ mất đi

trong cuộc sống đương đại và kể cả trong cuộc sống tương lai Hãyquan sát từ cuộc sống gia đình để suy ra cuộc sống của doanh nghiệp.

- Những dân tộc văn minh, họ luôn luôn trân trọng, giữ gìn, và phát huynhững giá trị vắn hóa tốt đẹp của quá khứ để phục vụ cho chính cuộcsống hôm nay Lẽ ấy, hơn lúc nào hết, vào thời điểm hiện nay, khi mỗidoanh nghiệp VN đang cần có nghị lực lớn để vươn xa cùng TG;chúng ta càng phải nhân lên truyền thống cần cù, nhẫn nại và rèn đúcnghị lực của ông cha để lại bởi cần cf, nhẫn nại và nghị lực chẳng baogiờ thừa với bất kỳ ai muốn thành công trong cuộc sống, kể cả doanhnghiệp và doanh nhân kinh doanh trên thị trường

1.2 nhân nghĩa, thủy chung, thương người như thể thương than.

- Đây cũng là một nét đẹp của truyền thống của văn hoá việt nam cóảnh hưởng sâu sắc đến quá trình xây dựng văn hóa doanhnghiệp.Truyền thống đó của dân tộc việt nam đã được trải nghiệmsuốt hàng ngàn năm lịch sử.Nó được phản ánh sâu sắc trong nhữngcâu truyện cổ tích,thần thoại,tục ngữ,ca dao…làn điệu dân ca,trongnhững bài ca dao truyền từ đời này qua đời khác

- Đặc biệt,nét đẹp này còn được tỏa sáng ở không gian văn hóalàng.Mỗi làng của người việt là một cộng đồng gắn kết với nhau bởi

họ tộc,bởi tình làng,nghĩa xóm…sẻ chia với nhau niềm vui và cả nỗibuồn khi tắt đèn tối lửa.Có lẽ trên thế gian này,ít ở nơi nào có nhữngcái bếp cổ truyền với những công năng như ở các làng quê đấtviệt.Ngoài những giá trị thông dụng như phục vụ nấu nướng thứcăn,bếp củ người Việt còn là nơi quay quần của bà con làng xóm đểướng nước chè xanh và sưởi ấm mùa đông.Bếp còn là nơi ủ lửa đểsẵn sang chuyền lửa cho xóm giềng.Có lẽ,xuất phát từ đây mà cụm

từ “xin lửa” trong tiếng Việt

- Không gian văn hóa làng của người Việt còn là nơi chia sẻ với nhaumột tiếng gà gáy sớm để ới nhau ra bãi,ra đồng;cùng nhau tắm mộtdòng sông bến nước ;cùng tụ tập dưới mái đình,gốc đa;cùng tiễnđưa con em ra trận;cùng vui khi con cháu trong làng học hành tiếnbộ,đỗ đạt điểm cao…Không gian văn hóa làng của người Việt còn

là nơi hòa giải giữa những khúc mắc với nhau,nơi cùng xúm vào vìniềm vui cưới hỏi của con cháu trong làng…Có người bảo văn hóalàng của người Việt nặng về duy tình mà nhẹ về duy lý.Chuyện

nặng nhẹ ta chưa bàn.Song,chắc chắn cái tình vẫn luôn có giá trịvĩnh hằng trong cuộc sống.Vì vậy,càng phải tinh lọc và khai thác

- Để đưa vào xây dựng văn hóa doanh nghiệp Việt Nam.Điều đó cũngnói lên sự tác động của nhân tố văn hóa dân tộc đối với quá trìnhtạo dựng văn hóa doanh nghiệp hiên nay

1.3 Nếp sống dản dị,coi trọng thực chất,xem thường sáo rỗng và chụi đựng gian khó để hướng tới tương lai.

- Đây cũng là một truyền thống tốt đẹp của văn hóa Việt Nam có tácđộng trực tiếp đến quá trình xây dựng văn hóa doanh nghiệp

- Phải nói rằng cách ăn, cách ở, cách đối nhân xử thế của người việtrất mực giản dị chuộng cái thực chất hôn là sự sáo rỗng Các món

ăn và một bữa ăn hàng ngày của người Việt thông thường chỉ lànhững món chân quê như cá kho tương hoặc thịt luộc, thịt kho Cácmón rau luộc, hoặc xào,các món canh…Và ít khi thiếu món dưa, cà,vừng, ớt…thức uống phổ biến là rượu gạo trắng ,ngâm thêm mộtvài vị thuốc và nước chè xanh , nước vối…thế mà vẫn rất đậm đà,ngon miệng…

- Cách ở của ngươì Việt cũng chẳng mấy cầu kì Đó là những ngôinhà gỗ chia thành các gian ,các chái,hoặc là những ngôi nhà sàn củađồng bào các dân tộc ít người Cách ở luôn luôn hòa quyện vớithiên nhiên từ chọn đất, hướng nhà, cách bài trí và trồng hoa câycảnh Do biến thiên của lịch sử, các ngôi nhà tầng đã mọc lên thaythế cho các ngôi nhà gỗ ,nhà sàn Nhưng cái hồn việt vẫn đậm sâutrong cách bài trí phòng ở phòng khách

- Đặc biệt về cách đối nhân xử thế thì coi trọng sự chân thật sống thậtbụng với nhau Khi tìm bạn kết thân ,khi dựng vợ gả chồng cho concái, câu hỏi đầu tiên là người ấy có thật thà hay không? Chứ khôngphải người ấy có bao nhiêu tiền, bao nhiêu vàng ,bao nhiêu đất,baonhiêu nhà Lẽ ấy,người việt rất gét sự sáo rỗng,lọc lừa, dối trá … xãhội truyền thống của người việt rất ghét trộm cắp, đặc biệt là trộmcắp vặt, rất gét những kẻ hứa hão “miệng ba voi không được bátnước xáo”, rất gét những kẻ hơm hĩnh ở đời “ chưa đậu ông nghè đã

đe hàng tổng”, hoặc những kẻ “trưởng giả học làm sang”, những kẻ

“trọc phú” chưa giàu ngỡ tưởng đã giàu, chưa sang ngỡ tưởng là

sang…những nét đẹp văn hóa trên đây cho đến nay vẫn còn nguyêngiá trị.

- Vì vậy phải khơi dậy để đưa vào lộ trình xây dụng văn hóa doanhnghiệp ở nước ta.không chỉ có nếp sống dản dị, coi trọng thực chấtxem thường sáo rỗng mà người việt còn hết sức chịu đựng gian khó

để hướng tới tương lai Những người mẹ VN cả ngàn năm có lẽ đềuchung nhau ở một điểm: chụi đựng gian khó, nhưng luôn luôn hivọng vào tương lai Đặc biệt ở dải đất miền trung bốn mùa lũt, bãogiong hạn hán, mất mùa thiếu đói là chuyện quanh năm Hoặc ở cácvùng sâu, vùng xa cái khó càng hiện hình đậm nét, có điều vớingười Việt dù gian khó đến bao nhiêu vẫn luôn nuôi vào niềm tinvào tương lai tốt đẹp Niềm tin mãnh liệt ấy đã giúp cho người VNvượt qua những gian khó tột cùng, ngỡ tưởng như không thể nàovượt nổi Những người mẹ đã chắt chiu dành dụm từng đấu gạo, củkhoai đến mục như quên cả bản thân mình để nuôi con ăn học- chỉvới một niềm hi vọng-như một đức tin:con sẽ thành đạt, nên người

Lẽ sống đã trở thành truyền thống của gia đình người việt mà đếnnay vẫn còn in đậm nét trong các làng quê Nếu biết khơi dậy đểvận dụng vào lộ trình xây dựng vh doanh nghiệp thì chắc chắn sẽtrở thành nét bản sắc đẹp của vân hóa doanh nghiệp VN Bởi rằngchịu đựng gian khó và nuôi dưỡng niềm tin chẳng bao giờ thừa vớinhững ai muốn thành công trong c/s và trên thương trường

1.4 đoàn kết, xả thân, mưu lược trong chiến tranh giữ nước, lấy ít thắng nhiều lấy chí nhân thay cường bạo.

- Do nhiều nguyên nhân khác nhau, nhưng có một sự thật là lịch sửđân tộc VN đã phải hy sinh một lượng thời gian không nhỏ để tiếnhành các cuộc chiến tranh giữ nước Nếu chỉ tính hơn hai ngàn nămsau công nguyên đã mất ngót ngàn năm chống lại ách áp bức củacác thế lực xâm lược phương Bắc Sau khi giành được độc lập, trảiqua các triều đại Đinh-Tiền Lê-Lý-Trần-Lê cho đến thời kì cậnhiện đại VN, dân tộc chúng ta đã phải tiến hành các cuộc xâm lượcTống, Nguyên, Minh, Thanh rồi kháng chiến chống Pháp và khángchiến chống Mỹ Có những cuộc đấu tranh phải dài ngót TK mớigiành được độc lập, như cuộc đấu tranh chống thực dân Pháp, bắtđầu từ những tấm gương nghĩa liệt của Nguyễn Trung Trực, ThủKhoa Huân, Phan Đình Phùng, Hoàng Hoa Thám cho tới thời đạiHCM mới hoàn thành trọng trách với dân tộc, tổ quốc

- Nếu tính lượng t/g đất nước được độc lập, yên bình để xây dựng vớilượng t/g phải đứng lên đánh giặc của dân tộc ta thì phần lớnnghiêng về đánh giặc Chính trong hoàn cảnh đó-hoàn cảnh bị đẩyđến tột cùng của sự tổn vong, mất còn của đất nước, đã ngời sánglên những đạo nghĩa ở đời Đó là đoàn kết, trên dưới một lòng, việcnhà, việc làng, việc nước trên dưới một khối Mọi quyền lợi cá nhânđều được đặt dưới quyền lợi của tổ quốc địa vị, chức tước đều đặtdưới trọng trách Dường như không một ai giám tự hỏi: mình đượcnhân chức tước này thì có bao nhiêu bổng lộc? đến như thái sư TrầnThủ Độ còn lấy cả sinh mạng của mình để thưa với Vua Trần quyếttâm đánh giặc Hưng Đạo Vương Trần Quốc Tuấn thống lĩnh cả baquân vẫn xông pha trận mạc nơi biên ải xa xôi Một Nguyễn TrungTrực khảng khái nói với quân thù “bao giờ người tây nhổ hết cỏnước Nam thì mới hết người nước Nam đánh tây” chủ tịch HCM

đã hi sinh trọn đời mình cho độc lập của tổ quốc không gợn lên mộtchút riêng tư Lãnh tụ của một dân tộc mà vẫn “cháo bẹ rau măng”ởhang, ở núi, vượt suối trèo đèo.Và hàng triệu,hành triệu chiến sỹhữu danh cũng như vô danh đã ngã xuống trên mọi chiến trường,mọi thời đại cho đất nước này Cũng từ những cuộc chiến khôngngang sức ấy, dân tộc ta đã sản sinh ra những mưu lược thần kì đểlấy ít thắng nhiều, lấy chiến tranh nhân dân để bủa vây lũ giặc Điềuđáng nhấn mạnh là trong mọi cuộc chiến ,dân tộc ta luôn luôn nhấtquán với một đạo lý: lấy trí nhân để đánh tan cường bạo Khi lũgiặc Minh đã thua trận,Vua, tôi, tướng sĩ nhà Lê vẫn cấp lương thảocho lũ bại quân để chúng trở về cố quốc

- Nói tóm lại, trong chiều dài lịch sử kháng chiến giữ nước của dântộc VN đã hun đúc, đã ngời lên truyền thống đoàn kết, quật cường,

xả thân, mưu lược “lấy đại nghĩa để đánh hung tàn, lấy chí nhân đểthay cường bạo” không ai có quyền phủ nhận điều đó Và cũngkhông ai được phép lãng quên và vô cảm trước những anh hùng đãngã xuống cho mảnh đất này Hơn lúc nào hết, chính trong đ/kiệnhiện nay, khi cộng đồng các doanh nghiệp VN đang ở thời kì khởinghiệp trên thương trường quốc tế, càng phải nhân lên tinh thầnđoàn kết, xả thân vì tổ quốc, vì quê hương Lấy đại nghĩa để thắng

sự nhỏ nhen, ươn hèn, lừa lọc, bạo tàn lấy đoàn kết xả thân làmđiểm tựa cho sự phát triển vững bền Đây cũng là một trong những

nhân tố của văn hóa dân tộc có tác động sâu sắc đến lộ trình xâydựng VH doanh nghiệp hiện nay.

1.5 Tiết kiệm để phòng khi bất trắc và ổn định lâu dài.

- Có thể do nguồn gốc sâu xa là luôn luôn phải đối mặt với giặc giã,thiên tai, thu hoạch mùa màng rất khó ổn định, cho nên đã hìnhthành nên một nếp sống rất mực tiết kiệm của người VN Điều ấy

đã được phản ánh sâu sắc trong câu ca dao “được mùa chớ phụ ngôkhoai - đến khi thất bát lấy ai bạn cùng” Nếp sống đó tiếp tục đượctích tụ và chuyển hóa cùng t/g để trở thành một nét đẹp của VHViệt Tiết kiệm không chỉ phòng khi thất bát mùa màng, mà tiếtkiệm còn để dụng nhà dựng cửa Tiết kiệm để lo những chuyện đại

sự, tiết kiệm để ổn định c/s lâu dài, tiết kiệm để giúp đỡ, cưu mangnhững người nghèo khó hơn mình; tiết liệm để lo việc nước, khi tổquốc lâm nguy tiết kiệm nhưng không phải là keo kiệt, ki bo, bủnxỉn, khi cần chi, chi có mục đích thì vẫn chi đàng hoàng, rộng rãi,lịch thiệp…

- Có thể nói rằng từ ngày CM tháng Tám thành công năm 1945 nước

VN dân chủ cộng hòa ra đời, cho tới khi giải phóng hoàn toàn miềnNam ,thống nhất đất nước năm 1975 Ba mươi năm ấy chủ tịchHCM và các cộng sự của người trong cơ quan chính phủ trungương cũng như chính quyền các cấp đã nêu lên tấm gương sángngời về tinh thần tiết kiệm “Cần-kiệm-liêm-chính-chí công-vô tư”

sự thật đã trở thành nếp sống của đôi ngũ cán bộ ,Đảng viên ngót bathế TK

- Trong đó,chủ tịch HCM, với cương vị là người đứng đầu Đảng vànhà nước luôn luôn là một nhân cách mẫu mực Đồ dùng của Ngườikhông một chút xa hoa Giữa lòng HN trong cảnh thời bình, nhưngchủ tịch HCM vẫn lựa chọn cho mình một căn nhà gỗ để ở và làmviệc, hòa lẫn với thiên nhiên, ao cá, vườn cây Đến với cơ sởNgười hòa mình vào quần chúng, không một chút cách biệt với dân.Người cùng lội đồng, tát nước, đạp guồng với bà con làm ruộng;cùng sẻ chia từng điếu thuốc cho chiến sĩ; cùng hát ai yêu nhi đồngvới các cháu thiếu nhi…; cùng xới đất trồng rau, đánh bón, tập võvới cán bộ cơ quan phủ Chủ tịch… Học theo Người, cả 1 thời kìdài, hàng chục vạn đảng viên, cán bộ trong bộ máy công quyền đềucần – kiệm – liêm – chính Tiết kiệm và kỉ cương tiết kiệm được

giữ rất nghiêm Suốt 3 thập kỷ hiện tượng “tham ô”, “lãng phí”,

“móc ngoặc”, “trộm cướp” dường như bị loại bỏ ra khỏi XH Mọinguồn thu và nguồn chi của QG được tính toán, kiểm tra, kiểm soátchặt chẽ Ai vi phạm đều bị kỷ luật thích đáng, thậm chí còn bị tửhình Đó là 1 sự thật đã tồn tại trong chế độ mới của chúng ta Nhờvậy mà đã góp phần đưa cuộc kháng chiến chống thực dân Phápthắng lợi; góp phần xây dựng miền Bắc và giải phóng hoàn toànmiền Nam thống nhất nước nhà Đã đến lúc chúng ta phải hồi phụcnếp sống tiết kiệm trong XH, đặc biệt là trong bộ phận nắm giữ tàinguyên, thiết bị nhân lực và ngân sách QG ở mọi cấp mọi ngành.Đồng thời phổ cập lối sống ấy vào cộng đồng doanh nghiệp để tạonên 1 nét đẹp có giá trị thiết thực của văn hóa doanh nghiệp VN

- Cũng như các lối sống tốt đẹp khác, lối sống tiết kiệm không baogiờ thừa đối với bất kì QG, bất kì cá nhân, bất kì gia đình, bất kìdoanh nghiệp nào trên TG, kể cả khi đã trở nên giàu có đầy đủ Đâycũng là 1 trong những nhân tố có ảnh hưởng sâu sắc đến quá trìnhxây dựng văn hóa doanh nghiệp ở nước ta

1.6 Chọn lọc và thích ứng mềm dẻo trước các traò lưu văn hóa du nhập.

- Do biến thiên của lịch sử trong suốt hàng ngàn năm, các QG – dântộc trên TG, trong đó có VN đã diễn ra quá trình du nhập, đan xengiữa các nền văn hóa bản địa và văn hóa ngoại lai Đó cũng là 1 quyluật tất yếu khách quan của lịch sử bất kì QG nào trên Trái Đất Vìvậy xét từ góc độ văn hóa, quá trình giao lưu hội nhaạp của nhân loại

đã diễn ra hàng ngàn năm về trước Ví dụ như Phật giáo, nho giáo đãvượt ra khỏi nơi khởi phát của nó để tràn vào các nước Châu Á từtrước đây hàng ngàn năm Điều đáng nhấn mạnh là trong xu thế hộinhập và đan xen ấy, nhiều QG – dân tộc đã biết lựa chọn, thích ứng

để tạo ra những cơ hội đột phá cho dân tộc mình Trong TG ngày nay– 1 TG mà giao lưu hội nhập đang diễn ra với tốc độ nhanh trên phạm

vi rộng gấp nhiều lần so với mọi thời đại trước đó cộng lại Vì ấ biếtchọn lọc, biết thiwchs ứng không ngoan ngày càng trở nên điều kiệncực kì quan trọng đối với các doanh nghiệp để kinh doanh có hiệuquả

- Trở lại với l/s dân tộc ta, trong suốt chiều dài hàng ngàn nam có lẻ,trên nền tảng của bản sắc văn hóa bản địa, chúng ta đã gặp gỡ, giao

lưu với hầu hết các nền văn háo lớn trên TG, từ văn hóa Trung Hoa,văn hóa Nhật Bản, văn hóa Ấn Độ, văn hóa các nước Đông Âu, vănhóa Tây Âu, Trung Âu, Bắc Mỹ… Trong những biến thiên ấy, các thế

hệ người VN đã biết lựa chọn, thích ứng uyển chuyển giữa yếu tố dântộc và yếu tố ngoại lai để tồn tại và phát triển Ngót ngàn năm Bắcthuộc, mặc dù các thế lực PK phương Bắc đã tìm mọi cách để đồnghóa dân tộc ta Nhưng cha ông ta đã làm nên 1 điều thần kì tronghoàn cảnh ngỡ rằng không thể nào làm nổi đó là vừa tiếp thu Nhogiáo, Phật giáo nhưng vẫn bền bỉ giữ gìn tiếng Việt, nuôi dưỡng nòigiống Tiên – Rồng, giữ gìn đất Tổ, truyền lại cho nhau nếp sống VN.Đặc biết là ấp ủ chí khí độc lập của QG – để cuối cùng vùng lên đánhbại ngoại xâm, giành lại độc lập cho tổ quốc

- Suốt với các triều đại Đinh – Lê - Lý – Trần… phương sách ấy vẫntiếp tục phát huy tác dụng Cho đến khi văn hóa Châu Âu tràn vàonước ta, mặc dù đất nước bị rơi vào vòng nô lệ của thực dân Pháp,nhưng người VN vẫn biết chọn lọc, tiếp thu những nét tinh hoa củavăn hóa Âu châu từ văn học, hội họa, kiến trúc, âm nhạc… kể cảcách thức tổ chức cuộc sống hằng ngày Những ngôi nhà tầng, những

đô thị, những đường phố hiện đại đã mọc lên Âu phục tiện dụng thaythế cho áo the, khăn xếp Nhiều thế hệ học sinh VN đã học tiếngPháp, tiếng Anh để có điều kiện ra nước ngoài du học Lối học hànhkhoa cử tầm chương trích cú của Nho học đã được thay thế bằng hệthống các trường học tân tiến theo lề lối Tây học Trong số đó cónhiều người đã hướng theo con đường yêu nước của lãnh tụ Nguyễn

Ái Quốc và trở thành những tri thức CM nổi tiếng như Phạm VănĐồng, Võ Nguyên Giáp, TRường Chinh, Nguyễn Văn Huyên, TạQuang Bửu, Phạm Huy Thông…

- Đặc biệt từ sau CM tháng 8 thành công đến nay, tùy thuộc vào từngthời kì và điều kiện cụ thể, quá trình giao lưu với các nền Văn hóatrên TG phát triển vượt bậc Cho tới nay, dường như chúng ta đã tiếpcận với tất cả các nền Văn hóa của các Châu lục Hàng chục vạn SV

VN đã, dang du học ở nước ngoài Hàng vạn doanh nhân VN đã cómặt trên thương trường quốc tế Và ngược lại, doanh nhân các nướccũng đã có mặt ở nước ta Vì vậy quá trình chọn lọc và thích ứng vớivăn hóa du nhập ngày càng trở nên đa đạng, phức tạp Tuy nhiên,vẫn với bề dày truyền thống đã có, người VN vẫn giữ được và pháthuy những nét đẹp văn hóa của mình để hội nhạp thành công Bên

cạnh Âu phục, tà áo dài VN vẫn được tôn vinh Bên cạnh những nhàhàng sang trọng với các món ăn Trung Hoa, Nhật Bản, Âu – Mỹ, cácquán ăn Việt vẫn chiếm ưu thế Lối sống thuần phong mỹ tục củangười Việt vẫn hết sức được tôn trọng Các lễ tết, cưới hỏi của ngườiViệt đậm đà chất Việt, giữ được bản sắc mà không hề lạc hậu, cổ hủ.

- Rõ ràng biết chọn lọc và biết thích ứng uyển chuyển với các trào lưuvăn hóa du nhập là 1 trong những thành công của người VN Từ cơ

sở đó để vận dụng vào quá trình xây dựng văn hóa doanh nghiệp hômnay, làm điểm tựa cho quá trình hội nhập ngày càng mạnh mẽ… Đâycũng là 1 trong những nhân tố có tác động tích cực tới lộ trình xâydựng văn hóa doanh nghiệp ở nước ta

1.7 Luôn luôn hướng thiện, hướng tới cái cao cả và thiêng liêng.

- Là nhân tố ảnh hưởng sâu sắc đến quá trình xd văn hóa doanhnghiệp hiện nay

- Từ xa xưa đến nay, mỗi gia đình người VN dù ở hoàn cảnh giàu,nghèo khác nhau, thời bình hoặc thời chiến, thuận lợi hoặc khó khănđều nhắc nhở nhau làm những điều thiện, tránh những điều ác Ông

bà, cha mẹ từ đời này qua đời khác đều dạy dỗ, bảo ban con cháunhư vậy

- Một trong những điều nguwoif Việt quan trọng nhất là cái Đức, vìvậy 1 trong những điều người Việt sợ nhất là thất đức “Có đức mặcsức mà hưởng”, “đói cho sạch, rách cho thơm” Dẫu đói nghèo vẫnphải giữ lấy cái đức Thất đức là sẽ mất tất cả Khi nhìn nhận conngười, người Việt luôn đặt tiêu chuẩn thiện – đức làm đầu, làmtrọng Người này phúc hậu – có đức, người kia có tài nhưng đứcmỏng…

- Người Việt thường lấy chữ đức, chữ thiện, chữ tâm làm gốc để tựvấn long mình và đo lường việc làm của người khác Tâm là khởiphát tự lòng ta Và lắm lúc chữ tâm , chữ đức còn được đặt trên cảchữ tài Lẽ ấy với người Việt giàu tiền lắm của chưa hẳn mua đượctâm đức Tâm – Đức là phải tự rèn mà có, tự tu mà thành, chứ khôngthể bán mua, vay mượn

- Với người Việt, người làm việc thiện, người làm phúc đức được trântrọng từ những hành vi nhỏ nhặt nhất đến to lớn nhất Ví như, từviệc chia sẻ cho người củ khoai, nắm gạo “một miếng khi đói bằng

cả gói khi no”, đến những việc thiện, việc phúc lớn lao như hi sinhquyền lợi riêng tư để lo việc làng, việc nước… đều được khâmphục, trân trọng

- Đồng hành với việc hướng thiện làm phúc là, làm đức cho người màcũng là dành phúc cho con cháu, người Việt còn luôn luôn hướngtới cái cao cả Trong đó cao cả nhất là đức hy sinh vì quê hương đấtnước Từ ngàn xưa, dân tộc VN đã có 1 phong tục đẹp: luôn ghi nhớ

và tôn vinh những người đã có công với dân với nước, đã hy sinhcao cả vì nước vì dân, như lập đình làng để thờ các vị có công khởidựng nên làng, họ được xem như là thành hoàng làng Lập đền thờnhững vị anh hung đã quên mình vì Tổ quốc Và ngày nay tượng đàiliệt sĩ để ghi công những người con đã hy sinh cao cả vì sự nghiệpgiữ gìn đất nước vẹn toàn Đối với người Việt, cái cao cả không chỉ

là những anh hung, liệt sĩ đã ngã xuống trên chiến trường vì độc lập

tự do của Tổ quốc, mà còn có những anh hung đã góp công xd nonnước này Nhiều xóm thôn, kênh rạch, cầu đường được mang tênnhững người có công khai phá từ thuở ban đầu, là dấu ấn hiện hữucủa sự tri ân mà lớp người VN dành cho những người đã có côngdựng nước Đây là 1 truyền thống tốt đẹp cần phải được khơi dậytrog hoàn cảnh hiện nay để đưa lộ trình xd văn hóa doanh nghiệpVN

- Với cộng đồng người Việt ngoài lối sống hướng thiện, làm phúc làmđức, hướng tới sự cao cả, còn có 1 góc nhìn thiêng liêng – bất diệt.Cái thiêng liêng đối với người Việt là đỉnh điểm của sự tôn vinh.Trong đó thiêng liêng nhất là Tổ Quốc, tổ tiên, tổ chức và lýtưởng… Vì vậy trong long mỗi người dân VN, Tổ Quốc, tổ tiên và

lý tưởng bao giờ cũng được đặt lên vị trí cao nhất Với Tổ quốc, tổtiên mỗi lời nói, mỗi hành động của mỗi con người như 1 lời thề đầytrọng trách Từng đoàn quân lúc ra trận đã “xin thề” trước lá cò TổQuốc Người Nho sĩ trước lúc đi thi đã thắp nén hương “xin thề”trước bàn thờ tổ tiên Khi được kết nạp vào Đảng, tổ chức Đoàn,mỗi cá nhân giơ tay “xin thề trước trách nhiệm của mình với tổchức”

- Nói tóm lại, luôn luôn hướng thiện, hướng tới cái cao cả, cáo thiêngliêng là nét đẹp của văn hóa VN Và nếu biết khơi dậy, biết chuyểnhóa vào xd văn hóa doanh nghiệp thì sẽ trở thành 1 nhân tố tác độngtích cực đến các cộng đồng doanh nghiệp VN trong thời kì hiện nay.Đây là 1 nhân tố rất cần được quan tâm trong điều kiện cạnh tranhcủa thị trường toàn cầu hóa Kinh doanh, cạnh tranh trên thươngtrường, nhưng làm sao vẫn luôn giữ được long thiện căn, cao cả vànhững lời thề thiêng liêng trước Tổ Quốc, tổ tiên, tổ chức doanhnghiệp…

1.8 Quyết tâm đổi mới và hội nhập từ năm 1986, tạo ra bước ngoặt đối với lộ trình xây dựng văn hóa doanh nghiệp.

Cho đến nay có nhiều cách để nhìn nhận đánh giá khác nhau về kết quả

và hiệu ứng thời kì đổi mới và hội nhập với nền kinh tế XH nước ta nóichung, và lộ trình xd văn hóa doanh nghiệp nói riêng Song nhìn từ góc

độ xd văn hóa doanh nghiệp, chúng ta thấy những mặt tác động tích cựccủa thời kì này như sau:

- Thứ nhất, hơn 2 thập kỉ mở cửa với nền kinh tế TG, cộng đồngdoanh nghiệp và doanh nhân VN đã ra đời và lớn mạnh Nó trởthành địa bàn rộng lớn để xd và phát triển văn hóa doanh nghiệp.Như đã phân tích ở đầu, lực lượng đông đảo doanh nghiệp và doanhnhân ở nước ta là sp tất yếu của thời kỳ hội nhập Chính họ trongquá trình phát triển với thị trường trong nước và quốc tế từng bướcnhận ra rằng: ở thời đại ngày nay, thời đại của nền kinh tế tri thức,muốn thành đạt bền vững bắt buộc phải có 1 nền tri thức ngang tầmquốc tế Trong đó có tri thức về văn hóa doanh nghiệp và doanhnhân Vì vậy chính cộng đồng doanh nhiệp và doanh nhân chứkhông phải ai khác là địa bàn rộng lớn để hình thành và phát trienrvăn hóa doanh nghiệp ở nước ta

- Thứ 2, với thời kì đổi mới và hội nhập cộng đồng doanh nghiệp vàdoanh nhân nước ta đã được rèn luyện, thử thách và tích lũy nhữngbài học kinh nghiệm quý giá về xây dựng văn hóa doanh nghiệp đểlàm hành trang cho giai đoạn tiếp theo Trên thực tế hơn 20 năm hộinhập với nhiều cách thức khác nhau các doanh nghiệp và doanhnhân Vn đã thâm nhập vào thị trường trên TG, làm ăn với nhiềudoanh nghiệp và doanh nhân các nước Ngoài những quy luật chungcủa nền kihn tế tri thức hiện đại, mooic thị trường, mỗi doanh