tr­êng thpt nguyôn méng tu©n m«n lþch sö bµi 31 – tiõt 3839 chương trình tập huấn 1 tại sao phải gdbvmt trong môn lịch sử 2 những thuận lợi khó khăn trong việc lồng ghép gdbvmt trong môn lịch sử 3 s

Nếu có một luật pháp nào được đặt ra để bắt buộc mọi người dân phải thi hành luật bảo vệ và giữ gìn vệ sinh môi trường sống, mà không dạy họ mọi.. hành động đạo đức về trách nhiệm và b[r]

Nguyên nhân cơ bản gây suy thoái môi trường là

do sự thiếu hiểu biết, thiếu ý thức của con người

Thông qua GDBVMT giúp con người có thái độ thân thiện hơn với môi trường, phát triển kinh tế hài hòa với việc BVMT, có thói quen, hành vi

ứng xử văn minh lịch sự với môi trường (đạo đức môi trường) trong đó học sinh là lực lượng dông đảo nhất

Con người là một thành tố của môi trường, chịu

sự tác động của môi trường, đồng thời con người cũng tác động trở lại đối với môi trường gây ô

nhiễm hoặc suy thoái môi trường hoặc cải tạo môi trường trở nên phong phú và tiện nghi hơn Hoạt động của con người làm thay đổi diện mạo môi

trường thì chính con người phải gánh chịu những hậu quả của sự thay đổi đó Nếu con người khai thác tự nhiên không hợp lý, không tuân thủ những quy luật của tự nhiên thì sẽ bị tư nhiên “trừng

phạt”

Môn Lịch sử giúp học sinh hiểu quá trình

con người đã tác động vào thế giới tự nhiên như thế nào, sự tác động đó đã đem lại

những ảnh hưởng tích cực và tiêu cực nào

cho môi trường tự nhiên Góp phần dự báo

những con đường tác động tiếp theo của con người vào thế giới tự nhiên và đưa ra những hướng thay đổi tích cực với môi trường.

Sự phát triển lịch sử xã hội loài người gồm

3 yếu tố: Con người, thời gian và không

gian Con người là chủ thể của lịch sử,

không có con người sẽ không có lịch sử;

không gian là điều kiện tự nhiên con người tồn tại và phát triển; thời gian là quá trình con người hình thành, phát triển qua các

thời điểm nhất định

Việc giữ gìn, bảo vệ các di tích lịch sử, lịch sử văn hóa có ý nghĩa vô cùng quan trọng Đó là dấu vết của quá khứ, là “cầu nối” giữa quá khứ và hiện

tại, giúp các thế hệ nối tiếp nhau hình dung, có

biểu tượng về các sự kiện, con người, quang cảnh

đã qua nay không còn nữa

Qua quan cảnh của các di tích, những tổ chức vui chơi, lễ hội người ta như sống lại quá khứ và từ đó

sẽ có tác dụng giáo dục thế hệ trẻ quay về cội

nguồn dân tộc, tưởng nhớ biết ơn tổ tiên và những gương người xưa để hành động tích cực, tự giác

trong cuộc sống trong công cuộc xây dựng và bảo

vệ tổ quốc

Bạn suy nghĩ gì?

Một nắm rác, một tờ giấy vụn, một túi bọc ni lông ném bừa bãi Hành động ấy là những hành động thiếu đạo đức vệ sinh; hành động như vậy là những hành động phá hoại môi trường sống

Hành động khạc, nhổ, tiêu tiểu bừa bãi cũng là những hành động thiếu đạo đức vệ sinh, khiến cho môi trường sống ô nhiễm, bất tịnh, uế trược, hôi thối, đầy dẫy những loại vi trùng của mọi thứ bịnh tật, nhất là vi trùng bệnh lao phổi, bệnh ung thư, bệnh cùi, v.v

Những dòng viết bậy, bôi xoá bẩn thiểu trên những khu di tích, lăng tưởng niệm là những hành động huỷ

hoại môi trường văn hoá….

Ăn xong những hộp kem,

thay vì cho vỏ vào thùng

rác, các bạn trẻ này xả rác

ngay sau chỗ ngồi

Rác bị nhiều người thiếu ý thức vứt lại la liệt sau các ghế

đá trong khu vực công viên

cây xanh cạnh hồ

Khu di tích lịch sử Đền Hùng được trang hoàng đón khách

Đoàn rước tiến về đền

Thượng, nơi diễn ra lễ

dâng hương

Người dân từ mọi miền của đất nước đang làm lễ trước

cửa đền Thượng.

Tấm biển trên đỉnh Phanxipăng bị vẽ bậy

….nhìn từ xa … nhìn lại gần

Cổng chùa Láng thành bãi đỗ

xe Cổng đình Thái Cam ở Hàng Gà bị biến thành quán nước

Sân đình Kim Liên - trấn

phương nam Thăng Long

thành "chợ cóc"

Giếng ngọc mắt rồng cạnh đình Kim Liên bị biến thành

ao vứt rác

Họ đang gìn giữ hay đang phá hoại (?)

Vì thiếu hiểu biết, nhiều người đã

vô tình làm mất đi giá trị của

Nói đến sự bảo vệ và giữ gìn môi trường sống tức

là nói đến đạo đức vệ sinh Đạo đức vệ sinh là

những hành động hằng ngày của chúng ta

không làm ô nhiễm môi trường sống Không làm

ô nhiễm môi trường sống tức là không làm khổ

đau cho mình và cho mọi người.

Từ ngàn xưa cho đến ngày nay, con người sống

trên hành tinh này đã từng xây dựng bao nhiêu

công trình vĩ đại để phục vụ đời sống tinh thần và vật chất của con người Nhưng vô tình chúng ta đã

tự hủy diệt sự sống chung của muôn loài vật khác, trong đó có chúng ta

Nếu có một luật pháp nào được đặt ra để bắt buộc mọi người dân phải thi hành luật bảo vệ và giữ gìn

vệ sinh môi trường sống, mà không dạy họ mọi

hành động đạo đức về trách nhiệm và bổn

phận giữ gìn vệ sinh môi trường sống thì chẳng bao giờ họ tuân hành pháp luật đó

Do đó việc giáo dục đạo đức vệ sinh môi trường

cho học sinh là rất cần thiết, người lớn phải biết

nêu gương

Luật lệ là giúp cho mọi người sống có an ninh trật tự, thế mà

áp dụng luật lệ thì mọi người sẽ rất khó chịu Họ chẳng biết

trách nhiệm và bổn phận thi hành đạo đức vệ sinh phải làm như thế nào cho đúng, cho phải Vì thế từ trước đến nay, người ta

chỉ biết thi hành theo luật lệ giữ gìn vệ sinh, chứ nào có biết đâu lại có đạo đức vệ sinh môi trường bao giờ

Theo luật lệ vệ sinh thì họ làm cho lấy có Nếu không có lời kêu gọi nhân dân giữ gìn vệ sinh thành phố sạch đẹp của nhà nước thì họ lại sống quăng ném rác bừa bãi, không có chút

hành động vệ sinh nào cả Họ đâu biết rằng hành động đạo

đức vệ sinh là đem lại sức khỏe bình an cho họ; họ đâu biết rằng bịnh tật là do hành động ném rác bữa bãi thiếu vệ

sinh

Ném rác từ trong nhà tới ngoài đường, đi tới đâu cũng thấy rác bẩn tới đó: dưới sông, trên bờ, đâu đâu cũng thấy rác bẩn

Thỉnh thoảng lại thấy heo chết, chuột chết, gà chết, trôi nổi dưới dòng sông, kinh, mương, rạch, suối, hồ, ao, v.v mùi hôi thối bất tịnh rất khó chịu Mọi người sống như vậy làm sao gọi

là giữ vệ sinh môi trường; sống như vậy chỉ là làm ô nhiễm

thêm môi trường mà thôi

Nhà nước ta đã ban hành luật môi trường, luật di sản nhưng

việc thực thực thi pháp luật còn rất xa vời, tình trạng vi phạm xãy ra thường xuyên…

Chủ đề Ngày Môi trường thế giới năm 2009 là:

“Trái đất cần chúng ta! Hãy liên kết chống lại biến đổi khí hậu”.

4- Trong giảng dạy lịch sử địa phương (các

hương ước, các quy định của làng

1- Đối với kiều bài văn hoá-xã hội: bảo vệ các

di tích văn hoá, lịch sử cách mạng……, các

phong tục tập quán

2- Đối với kiều bài tiền đề cho các cuộc khởi

nghĩa Bức tranh tình hình kinh tế lúc bấy giờ, đời sống của các từng lớp nhân dân

3- Đối với kiều bài về khoa học kỷ thuật: tác

động mặt trái của KHKT

4- Đối với kiều bài về kinh tế: sự phát triển bền vững, bảo tồn các ngành nghề truyền thống

PHONG TRÀO “XÂY DỰNG TRƯỜNG HỌC

THÂN THIỆN, HỌC SINH TÍCH CỰC”

Qua 1 năm thực hiện, cả nước có 37.011 trường đăng ký tham gia (chiếm 95% tổng số trường

trong cả nước) với 13.060 di tích được nhận chăm sóc (trong đó có 1.357 di tích cấp quốc gia,

5.8995 đền thờ, nghĩa trang liệt sĩ) Có 5.440

trường được chọn làm điểm xây dựng phong trào.Ngày 23/11 hàng năm được chọn là ngày di sản văn hóa Việt Nam

Cần Đước-Long An không những

là vùng đất được biết đến với đặc sản gạo nàng thơm Chợ Đào mà còn là nơi có nhiều di tích lịch sử văn hóa.Có dịp về Cần Đước, bạn đừng quên ghé thăm một công trình kiến trúc điêu khắc cổ ở xã Long Hựu Đông mà nhân dân địa phương thường gọi là Nhà Trăm Cột ( vì có trên 100 cột)

Nhà trăm cột

Chùa Tôn Thạnh

Nằm cạnh tỉnh lộ 835 thuộc địa phận xã Mỹ Lộc, huyện Cần Giuộc là một ngôi chùa

đã nổi tiếng từ lâu trong lịch

sử và văn học: Chùa Tôn Thạnh - một di tích lịch sử

đã được Bộ VHTT xếp hạng cấp Quốc gia ngày

27/11/1997 (theo số quyết định 2890-VH/QĐ)

Chùa Phước Lâm

Chùa Phước Lâm tọa lạc tại ấp Xóm Chùa, Xã

Tân Lân, huyện Cần Ðước, tỉnh Long An

Vào năm 1880, một lương y kiêm điền chủ ở làng Tân Lân, ông Bùi Văn Minh , đã đứng ra dựng chùa này vừa thờ Phật vừa làm từ đường cho dòng họ Bùi

Di tích lịch sử Bình Thành

Bình Thành là một vùng đất trũng thấp có nhiều bưng trấp xen lẫn với những giồng đất cao tạo nên một địa hình khá phức tạp thuộc huyện Đức Huệ, tỉnh Long An Khu vực này nằm ở vị trí tiếp giáp giữa miền Đông và miền Tây Nam Bộ, gần với Sài Gòn và dựa lưng vào nước bạn

Campuchia Với những điều kiện

ấy, Bình Thành đã trở thành một căn cứ bưng biền độc đáo trong 2 cuộc kháng chiến chống Thực dân Pháp và Đế quốc Mỹ

Lăng mộ và đền thờ Nguyễn Huỳn

h Đức

Cách Thị xã Tân An 3,5km

về phía Tây, lăng Nguyễn Huỳnh Đức là một trong những kiến trúc lăng mộ cổ nhất ở Long An còn tồn tại gần như nguyên vẹn cho đến ngày nay Đây là một quần thể kiến trúc bao gồm các công trình chính như cổng, lăng mộ, đền thờ Kiến

Xương Quận công Nguyễn Huỳnh Đức, một công thần khai quốc của Triều Nguyễn

Di tích khảo cổ học Rạch Núi

Di tích khảo cổ học Rạch Núi là một gò đất rộng khoảng 1 hecta, bình diện gần tròn , đường kính trung bình khoảng 100 mét , cao hơn 6 mét so với mặt đất tự nhiên , xung quanh có rạch bao bọc Trên mặt gò có nhiều cây cổ thụ , bao quanh gò là Rạch Núi , là một con rạch nhỏ - nhánh của sông Cần Giuộc (sông Rạch Cát) Do địa thế cao giữa khu vực đồng bằng nên còn được gọi theo dân gian là gò Núi Đất (hay Thổ Sơn)

Di tích lịch sử "Vàm Nhựt Tảo

Là nơi giao hội giửa sông Vàm

Cỏ Đông và sông Nhựt Tảo, Vàm Nhựt Tảo là một vùng sông nước phẳng lặng hiền hòa thuộc xã An Nhựt Tân, huyện Tân Trụ, tỉnh Long An Nhưng vào ngày 10/12/1861, vàm

Nhựt Tảo đã dậy sóng căm hờn nhấn chìm tàu L' Espérance của quân xâm lược Pháp Người đã làm nên sự kiện mà nhà thơ Huỳnh Mẫn Đạt ca ngợi là ''oanh thiên địa'' ấy chính là người anh hùng dân chài Nguyễn Trung Trực