tiõt thø 17 trých sö thi ramayana vanmiki i tìm hiểu chung 1 sử thi ramayana a quá trình hình thành sgk b tóm tắt tác phẩm sgk xưa kia ở vương quốc kosala có ông vua già yếu tên là dasaratha có bốn

(TrÝch sö thi Ramayana)- Vanmiki.. Tóm tắt tác phẩm: SGK.. Tóm tắt tác phẩm: SGK.. Vua có ý định nhường ngôi cho chàng. RAMA AND LAKSHMANA.. Tóm tắt tác phẩm: SGK.. Vua cha đã đày Ra[r]

(TrÝch sö thi Ramayana)- Vanmiki

I Tìm hiểu chung:

1 Sử thi Ramayana:

a Quá trình hình thành:

SGK

b Tóm tắt tác phẩm: SGK

Xưa kia ở vương quốc Kosala có ông vua già yếu tên là

Dasaratha, có bốn người con trai do bà vợ sinh ra

b Tóm tắt tác phẩm: SGK

Con cả Rama hơn hẳn các em về tài đức Vua có ý định nhường ngôi cho chàng

RAMA AND LAKSHMANA

Vua có ý định nhường

ngôi cho chàng, nhưng

vì bị trói buộc bởi lời

hứa với bà vợ thứ hai

Kaikeyî xinh đẹp cho

nên đã đày Rama vào

rừng 14 năm và trao

ngôi lại cho Bharata,

con của Kaikeyî.

b Tóm tắt tác phẩm: SGK

Vua cha đã đày Rama vào rừng 14 năm

vợ chàng, xita, cùng em trai Laksmana tình nguyện theo Ra-ma vào rừng sống ẩn, luyện tập võ nghệ

Quỉ vương Rãvana ở đảo Lanka lập mưu cướp nàng xita đem về làm vợ Hắn dụ dỗ và ép buộc nàng nhưng nàng

đã kịch liệt chống cự.

Mất Xi-ta, Ra-ma đau buồn, tìm cách cứu nàng

Cuối cùng nhờ sự giúp đỡ của tướng khỉ Hanuman, anh em Ra-ma đã tiêu diệt quỉ vương Ra-va-na và cứu nàng Xi-ta.

Sau chiến thắng vẻ vang đó, Ra-ma nghi ngờ tiết hạnh của Xi-ta, nổi cơn ghen dữ dội, không muốn nhận lại nàng làm vợ.

Để Ra-ma tin ở lòng chung thủy của mình, Xi-ta đã bước vào lửa

Thần lửa A-nhi biết được nàng trong sạch, đã cứu nàng

Thấy vậy Ra-ma vô cùng sung sướng, dang tay đón nàng Hai người đưa nhau trở về kinh đô trong cảnh chào đón nồng nhiệt của dân chúng.

c Giá trị nội dung và nghệ thuật: SGK

1 Giá trị nội dung:

- Bức tranh hiện thực rộng lớn về xã hội Ấn Độ cổ

đại.

- Đề cao lý tưởng đạo đức  Tính giáo huấn đậm

đà

2 Giá trị nghệ thuật:

- Kết cấu chặt chẽ, cốt truyện giản dị

- Nghệ thuật miêu tả thiên nhiên tinh tế.

- Nghệ thuật phân tích tâm lý nhân vật chân thực,

sâu sắc

“Cái gì không có trong đó thì cũng không có

ở bất cứ nơi nào trên đất Ấn Độ”

“Bất cứ ai mà đọc câu chuyện cao quý này

cùng những chiến công của Rama,

thiêng liêng như Kinh Vêđa, người đó sẽ thoát khỏi mọi tội lỗi

và sẽ cùng họ hàng đạt tới hạnh phúc thần tiên ”

“Cái điều kì diệu nhất ở “Ramayana”

vẫn là tài phân tích tâm lí nhân vật.

Có thể nói không quá đáng rằng: chỉ đến lúc

Sêcxpia xuất hiện, Vanmiki mới có đối thủ.

Làm sao tâm lí con người lại được phân tích

chu đáo như vậy, không phải ở phương Tâytrước

mà ở Ấn Độ ”(Phan Ngọc)

2 Văn bản:

a Vị trí đoạn trích:

- chương 79, khúc ca thứ 6

- Miêu tả quá trình diễn biến tâm trạng của Rama

và Xita khi Rama cứu được Xita.

 Tâm trạng, hành động của Xita và thái độ của

công chúng khi Xita bước vào ngọn lửa

II Đọc – hiểu văn bản:

1 Hoàn cảnh tái hợp của Rama và Xita:

a Hoàn cảnh gặp nhau:

Sau chiến thắng, Rama và Xita gặp lại nhau trước sự

chứng kiến của mọi người Công chúng đó bao gồm những ai?

a) Anh em, bạn hữu của Rama

b) Đội quân của loài khỉ Va-na-ra

c) Quan quân, dân chúng của loài quỷ Rắc-sa-xa d) Tất cả những đối tượng trên

Từ đó cho biết: Cuộc hội ngộ đã diễn ra trong một

không gian và không khí như thế nào?

II Đọc – hiểu văn bản:

1 Hoàn cảnh tái hợp của Rama và Xita:

a Hoàn cảnh gặp nhau:

- Trước sự chứng kiến

của : anh em, bạn hữu

Rama, đội quân tướng khỉ

Hanuman, quan quân của

loài quỷ Rắc-xa-xa.

- Đó là không gian cộng

đồng, không phải không

gian riêng tư giữa hai

người

“ta” và gọi “Hỡi phu nhân”

+ Yêu thương, xót thương cho vợ nhưng

vẫn giữ bổn phận gương mẫu của đức vua anh hùng

b Hoàn cảnh tác động đến tâm trạng,

ngôn ngữ đối thoại của nhân vật:

- Xita:

+ Không chỉ xót xa, tủi thẹn của người vợ

mà còn là nỗi khổ mất danh dự của con người trước cộng đồng

+ Từ cách xưng hô theo quan hệ gia đình:

“chàng”, “thiếp” chuyển sang xưng hô theo quan hệ xã hội: “ hỡi Đức vua”,

“Người”

2 Lời buộc tội của Rama:

a Lời tuyên bố của Rama đối với Xita:

- Ta: đã đánh bại kẻ thù

đã trả thù kẻ lăng nhục ta

đã làm tròn lời hứa

đã tiêu diệt Ra-va-na

- Ta: đã gỡ cho nàng khỏi điều vu khống làm điều đó vì nhân phẩm của ta, để bảo vệ uy tín và danh dự của dòng họ

- Ta đã đánh thắng kẻ thù với sự giúp đỡ

của bạn bè Ha-nu-man và Vi-phi-sa-na đã

“ ủng hộ đại nghĩa của ta và nương tựa vào ta”

2 Lời buộc tội của Rama:

a Lời tuyên bố của Rama đối với Xita:

b Việc Rama ruồng bỏ Xita:

- Ta phải nghi ngờ tư cách của nàng, vì nàng đã lưu lại lâu trong nhà một kẻ xa lạ…Người đã sinh trưởng trong một gia đình cao quý có thể nào lại lấy về một người vợ từng sống trong nhà kẻ khác…Nàng đã bị quấy nhiễu trong vạt áo của Ra-va-na…

- Ta nói cho nàng hay, nàng muốn đi đâu tuỳ nàng, ta không ưng có nàng có nàng nữa…Nay mục đích cứu nàng

đã đạt được rồi, ta không cần đến nàng nữa Nàng muốn điđâu tuỳ ý

- Ta nói rõ cho nàng hay: nàng có thể để tâm đến Lắc-ma-na,Bha-ra-ta, Xa-tru-na, Xu-gri-va, hay nếu nàng thích , nàng

có thể đi theo Vi-phi- sa-na cũng được…

Vì sao Rama ra sức cứu Xita rồi lại

kết tội, ruồng bỏ nàng?

a) Vì sự ghen tuông, ích kỉb) Vì hiểu lầm

c) Vì danh dự của cộng đồng

Ý kiến của em? Từ đó em đánh giá

như thế nào về nhân vật Rama?

b Việc Rama ruồng bỏ Xita:

- Ta nói cho nàng hay, nàng muốn đi đâu tuỳ nàng, ta không ưng có nàng có nàng nữa…Nay mục đích cứu nàng

đã đạt được rồi, ta không cần đến nàng nữa Nàng muốn điđâu tuỳ ý

- Ta nói rõ cho nàng hay: nàng có thể để tâm đến Lắc-ma-na,Bha-ra-ta, Xa-tru-na, Xu-gri-va, hay nếu nàng thích , nàng

có thể đi theo Vi-phi- sa-na cũng được…

- Khi Xita bước lên giàn hỏa:

+ Tâm trạng Rama lo lắng, không dám nhìn “mắt dán xuống đất”

+ Cố tỏ ra lạnh lùng để giữ danh dự và muốn thử thách Xita

 Bộc lộ sự mâu thuẫn: giữa tình yêu và danh dự; giữa khát khao hạnh phúc và ghen tuông

2 Tâm trạng và hành động của Xita:

a Tâm trạng của Xita:

- Ngạc nhiên đau đớn trước lời buộc tội của chồng:

+ “Gianaki đau đớn … quật nát”

+ “Mỗi lời nói … suối”

+ Phân biệt giữa điều tùy

thuộc vào số mệnh (“ cái thân

trong vòng kiểm soát của nàng

- Tìm lại sự tự chủ để thanh minh cho mình:

 Dám lấy mạng sống để chứng minh cho phẩm tiết thủy chung – phẩm chất cần thiết theo quan niệm của người Ấn Độ cổ đại

- Cảnh Xita bước lên giàn lửa vừa hào hùng vừa bi thương: khiến

quan quân dân chúng

cả hai phe, anh em bạn hữu xúc động mãnh liệt

3 Thái độ của công chúng khi Xita nạp mình

cho lửa:

- Phẩm hạnh của Xita là thứ vàng mười đã được thử lửa, qua lửa càng chói ngời hơn

“Hỡi thần! Việc tẩy uế của Gia-na-ki là cần thiết Giá như tôi chấp nhận nàng mà không có sự tẩy uế cho nàng, thiên hạ sẽ kết tội tôi, rằng con trai đức vua Đa-xa-ra-tha là kẻ ngu xuẩn và dâm đãng Tuy nhiên bây giờ tôi phải thấy rằng Gia-na-ki thanh khiết và trung thành hết mực và không có tỳ vết nào trong tính cách của nàng…Vậy, tôi sẽ đời đời che chở nàng.”

 Giằng xé giữa bổn

phận danh dự và tình

yêu

 Phẩm chất của một vị

Vua lí tưởng – trung

thành với bổn phận và

danh dự

trong sáng, dũng cảm đấu tranh cho tình yêu

 Phẩm chất của người vợ lí tưỏng – Yêu thương, chung thuỷ

A. Vµi nÐt vÒ sö thi Ramayana

* Lêi tuyªn c¸o chiÕn th¾ng

* Lêi buéc téi Xita