Tư tưởng hồ chí minh về đạo đức cách mạng , vận dụng vào công tác chỉ đạo chuyên môn tại trường trung học cơ sở

Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ những truyền thống đạo đức của dântộc Việt Nam, đã được hình thành trong suốt chiều dài lịch sử của dân tộc ta, đồngthời kế thừa tư tưởng đạo đức của ph

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI

HÀ NỘI, NĂM 2017

MỤC LỤC

II Nội dung

1.1.2 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng 6

1.2 Nội dung cơ bản của tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng 7

1.2.3 Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư 111.2.4 Tinh thần quốc tế trong sang, thủy chung 13

1.3 Sự cần thiết phải học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ

Chương 2: THỰC TIỄN VIỆC HỌC TẬP VÀ LÀM THEO

TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH CỦA CÁN BỘ

GIÁO VIÊN TRƯỜNG THCS THỜI GIAN QUA

17

2.1 Khái quát đặc điểm, tình hình trường THCS

17

2.2 Thực tiễn việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí

2.2.1 Việc tổ chức thực hiện cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm

gương đạo đức Hồ Chí Minh” tại trường THCS 19

2.2.2 Kết quả đạt được:

202.2.3 Những hạn chế:

242.2.4 Nguyên nhân của những kết quả đạt được và của những hạn chế:

25

Chương 3: MỘT SỐ GIẢI PHÁP CHỦ YẾU NHẰM

NÂNG CAO ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CỦA CÁN BỘ,

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Tư tưởng Hồ Chí Minh bắt nguồn từ những truyền thống đạo đức của dântộc Việt Nam, đã được hình thành trong suốt chiều dài lịch sử của dân tộc ta, đồngthời kế thừa tư tưởng đạo đức của phương Đông, những tinh hoa đạo đức của nhânloại, đặc biệt quan trọng là những tư tưởng đạo đức của Mác, Ăng ghen, Lê Nin.Với tư duy độc lập và sáng tạo, Hồ Chí Minh đã xuất phát từ thực tiễn Việt Nam,thực hiện công việc kế thừa có chọn lọc, những giá trị đạo đức của quá khứ, đềxuất những tư tưởng đạo đức mới, phù hợp với yêu cầu của Cách mạng Việt Namthời đại mới.

Đạo đức mới - đạo đức cách mạng do Hồ Chí Minh đề xướng và cùng vớiĐảng dày công xây dựng, bồi đắp là đạo đức mang bản chất của giai cấp côngnhân, kết hợp với những truyền thống tốt đẹp của dân tộc và những tinh hoa đạođức của nhân loại

Ý thức được tầm quan trọng trong việc nâng cao phẩm chất chính trị đạođức Cách mạng, nên Đảng ta luôn quan tâm đến việc giáo dục phẩm chất đạo đứccho cán bộ Đảng viên, coi đây là phương thức lãnh đạo cốt yếu

Kết quả đạt được trong quá trình xây dựng và trưởng thành Đảng đã tạođược một đội ngũ cán bộ có đủ năng lực, bản lĩnh chính trị vững vàng, phẩm chấtđạo đức trong sáng, có lối sống lành mạnh, năng động thích ứng với cơ chế mới,tích cực chăm lo sự nghiệp chung đưa nước ta ngày một phát triển bền vững về cảmặt an ninh, chính trị, xã hội được bè bạn quốc tế ghi nhận

Tuy nhiên vẫn còn tồn tại một bộ phận cán bộ Đảng viên( kể cả những cán

bộ Đảng viên có trình độ, đã có biểu hiện suy thoái về đạo đức, ý thức tổ chức kỷluật kém, năng lực quản lý điều hành thấp, tham vọng cá nhân, bè phái, cục bộ địaphương, gây mất đoàn kết nội bộ chạy theo lối sống thực dụng gây ảnh hưởngkhông nhỏ đến uy tín, thanh danh của Đảng

Trong xã hội ta đang diễn ra cuộc đấu tranh giữa hai lối sống: Lối sống có

lý tưởng lành mạnh, trung thực, sống bằng lao động của chính mình, có ý thức tôntrọng và bảo vệ của công , chăm lo lợi ích của tập thể, của nhà nước với lối sốngthực dụng, dối trá, ích kỷ, ăn bám, chạy theo đồng tiền Đến nay tình trạng đó đã

đang diễn ra ngay trong Đảng Từ chỗ chỉ có “một bộ phận” thì nay đang diễn ra

ở “một bộ phận không nhỏ” trong đó có cả Đảng viên có chức có quyền

Nhà trường XHCN là nơi chăm lo bồi dưỡng thế hệ Cách mạng cho đời sau,Đảng cần phải chăm lo, giáo dục đạo đức Cách mạng cho họ, đào tạo họ thànhnhững người thừa kế xây dựng CNXH vừa “hồng” vừa “chuyên”

Nhưng nhà trường sẽ bị ảnh hưởng nếu tồn tại trong một xã hội mà vấn đềđạo đức bị suy thoái ? Là một Đảng viên làm công tác giáo dục tôi luôn trăn trở vềvấn đề trên, nên tôi tập trung tìm hiểu nghiên cứu đề tài:

“Tư tưởng Hồ chí minh về Đạo đức cách mạng , vận dụng vào công tác chỉ đạochuyên môn tại trường Trung học cơ sở ”

2 Mục tiêu , nhiệm vụ của tiểu luận

Mục tiêu

Góp phần nâng cao đạo đức cách mạng cho toàn thể cán bộ giáo viêntrường trung học cơ sở Đào tạo bồi dưỡng lực lượng giáo viên của trường trởthành những người có tư cách đạo đức tốt góp phần xây dựng sự nghiệp giáo dụcngày càng phát triển

Nhiệm vụ của đề tài

về đạo đức cách mạng Khái quát tình hình thực hiện cuộc vận động học tập

và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của cán bộ giáo viên trường trung học cơ sở ở Ba Vì Hà Nội

Đề ra một số giải pháp nhằm nâng cao đạo đức cách mạng của cán bộ giáo viên trường trung học cơ sở

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh của cán bộ giáo viên trường trung học cơ sở Ba vì Hà nội từ năm 2012 đến 2016

4 Phương pháp nghiên cứu

Đề tài sử dụng phương pháp duy vật biện chứng và duy vật lịch sử kết hợpvới phân tích tổng hợp.

5 Giá trị của tiểu luận

Đánh giá kết quả học tập của học và làm theo tấm gương đạo đức của Bác trên cơ sở vận dụng lý luận đã học vào giải quyết vấn đề thực tiễn đang đặt ra

-6.Kết cấu của tiểu luận

Ngoài phần mở đàu, kết luận , danh mục tài liệu tham khảo Tiểu luận gồm

3 chương:

Chương 1: Cơ sở lý luận

Chương 2:Thực tiễn việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

của cán bộ giáo viên trường trung học cở thời gian qua

Chương 3: Một số giải pháp nhằm nâng cao đạo đức cách mạng của cán bộ, giáo

viên trường trung học cơ sở trong thời gian tới

Chương 1

CỞ SỞ LÝ LUẬN 1.1 Khái niệm

1.1.1 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh

Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng việt nam, từ cách mạng dân chủ nhân dân tới cách mạng xã hội chủ nghĩa Là kết quả của sự vân dụng sáng tạo chủ nghĩa mác Lênin vào điều kiện cụ thể ở nước ta Kế thừa và phát triển các truyền thống tốt đẹp của dân tộc , tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại Đó là tư tưởng về giải phóngdân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng con người; về độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh của thời đại; về sức mạnh của nhân dân; khối đại đoàn kết toàn dân tộc; về quyền làm chủ của dân, xây dựng nhà nước thực sự cảu dân do dân và vì dân; về quốc phòng toàn dân, xâydựng lưc lượng vũ trang nhân dân ; về phát triển kinh tế văn hóa không ngừng nâng cao đời sống vật chất tinh thần của nhân dân; về đạo đức cách

mạng ,cần ,kiệm , liêm , chính , chí công vô tư;về chăm no bồi dưỡng thế hệ cách mạng cho đời sau ; về xây dựng Đảng trong sạch vững mạnh , cán bộ đảng viên vừa là người lãnh đạo, vừa là người đày tớ trung thành của nhân dân… Tư tưởng

Hồ Chí Minh soi đường cho cuộc đấu tranh của nhân dân ta giành thắng lợi là tài sản tinh thần to lớn của đảng và dân tộc ta

1.1.2 Khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng

Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng là hệ thống những quan điểm toàndiện và sâu sắc của Người về những chuẩn mực và những nguyên tắc xây dựngnền đạo đức mới, khác về chất so với nền đạo đức cũ, nhằm phát triển toàn diệncon người trong thời đại mới

Hồ Chí Minh xây dựng nền đạo đức cách mạng với hai nội dung cơ bản:Một là, xây dựng hệ thống những chuẩn mực của nền đạo đức mới Tổnghợp những chuẩn mực đó thành phẩm chất đạo đức của mỗi cá nhân, tập thể

Hai là, xây dựng những nguyên tắc trong việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đứcmới Hai nội dung này nhằm mục đích phát triển con người một cách toàn diện,hướng tới các giá trị cao đẹp Chân - Thiện - Mỹ

1.2 Nội dung cơ bản của tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng

1.2.1 Trung với nước, hiếu với dân

Trung với nước, hiếu với dân trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh không phải lànhững điều mới được đặt ra, mà đó là những phẩm chất đạo đức vốn có từ xa xưatrong tư tưởng đạo đức truyền thống phương Ðông nói chung và đạo đức truyềnthống Việt Nam nói riêng.

Theo Người, trung là trung với nước, là trung thành với lợi ích của quốc gia, dântộc, với sự nghiệp đấu tranh cách mạng của Ðảng, với sự nghiệp xây dựng và bảo

vệ vững chắc Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Nước ở đây với ý nghĩa "Dân

là con nước, nước là mẹ chung", là nước của dân, của toàn dân tộc chứ không phảicủa riêng ai, và chính mỗi người dân là những chủ nhân của đất nước Mối quan

hệ nước-dân, dân-nước mang ý nghĩa nhân văn sâu sắc, hòa quyện với nhau trongmột thể thống nhất về trách nhiệm, nghĩa vụ và quyền lợi công dân với cộng đồng,quốc gia, dân tộc

Về chữ hiếu, theo Hồ Chí Minh, là hiếu với dân Hiếu với dân không phải chỉ làhiếu với cha mẹ mình như người xưa vẫn nói, mà là hiếu với nhân dân, với toàndân tộc, vì "nước lấy dân làm gốc", dân là "gốc" của nước Bác Hồ từng chỉ rõ:

"Trong bầu trời không gì quý bằng nhân dân Trong xã hội không có gì tốt đẹp,

vẻ vang bằng phục vụ cho lợi ích của nhân dân"; "Nhân dân ta từ lâu đã sống vớinhau có tình có nghĩa như thế Từ khi có Ðảng ta lãnh đạo và giáo dục, tình nghĩa

ấy càng cao đẹp hơn, trở thành tình nghĩa đồng bào, đồng chí, tình nghĩa năm châubốn biển một nhà đạo đức ngày nay cao rộng hơn: không phải chỉ có hiếu với bố

mẹ, mà trung với nước, hiếu với dân"

Trung với nước, hiếu với dân theo tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh được thể hiệntrong mọi công việc cách mạng của Ðảng, trong từng suy nghĩ, việc làm cụ thểcủa mỗi cán bộ, đảng viên và mỗi người dân Dù mục tiêu, nhiệm vụ trong từngthời kỳ cách mạng khác nhau, nhưng yêu cầu về trung, hiếu luôn nhất quán và làtiêu chí chung cho cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân học tập và rènluyện Ðó là, lòng yêu nước thương nòi, tự hào với truyền thống vẻ vang của dântộc; là bổn phận và trách nhiệm của mỗi người dân với cộng đồng, với sự nghiệp của Ðảng và dân tộc, với sự hưng vong của đất nước; là ý chí và nghị lực vươn lên

vượt qua mọi khó khăn, thử thách, sẵn sàng hy sinh vì mục tiêu chung của sựnghiệp cách mạng; là sự tin yêu, kính trọng nhân dân Vì vậy, trong suốt quá trìnhxây dựng Ðảng, lãnh đạo cách mạng, Bác thường xuyên quan tâm tới việc nângcao tinh thần trung, hiếu ở mỗi người dân Việt Nam yêu nước nói chung, cán bộ,đảng viên nói riêng, và đòi hỏi họ phải luôn ghi sâu trong lòng những chữ "trungvới nước, hiếu với dân".

Chúng ta có thể thấy rõ điều này ngay từ những ngày đầu cách mạng Khi mở lớphuấn luyện, đào tạo lớp cán bộ đầu tiên của Ðảng (ở Quảng Châu, Trung Quốc),một trong những vấn đề đầu tiên đồng chí Nguyễn Ái Quốc quan tâm là, đào tạonhững người tự nguyện hy sinh phấn đấu suốt đời cho sự nghiệp giải phóng dântộc, giải phóng xã hội, giải phóng con người; học tập, tìm hiểu chủ nghĩa Mác -Lê-nin là để "giữ chủ nghĩa cho vững", tuyệt đối trung thành với sự nghiệp lớncủa Ðảng, biết đoàn kết và tổ chức quần chúng thực hiện

Khi Ðảng ta được thành lập, Người luôn nhắc nhở : "Mỗi người đảng viên, mỗingười cán bộ từ trên xuống dưới đều phải hiểu rằng: mình vào Ðảng để làm đày tớcho nhân dân Bác nhấn mạnh: Làm đày tớ nhân dân chứ không phải là "quan"nhân dân" Khi Ðảng ta trở thành Ðảng cầm quyền, lãnh đạo toàn dân vừa khángchiến vừa kiến quốc, dù ở đâu, làm gì, Người cũng chỉ tâm niệm một điều rằng:

"Ðảng ta là Ðảng cách mạng Ngoài lợi ích của nhân dân, Ðảng ta không có lợi ích

gì khác", "Chính sách của Ðảng và Chính phủ là phải hết sức chăm nom đến đờisống của nhân dân" Vì vậy, Người luôn chỉ rõ cho mọi người thấy và hiểu rõvấn đề cốt lõi của đạo đức cách mạng là: Việc gì lợi cho dân phải hết sức làm.Việc gì hại đến dân phải hết sức tránh

Chính trong quá trình ấy, Người đã nêu tấm gương sáng về lòng "tận trung vớinước, tận hiếu với dân" Lòng trung, hiếu ở Người là nhất quán, trước sau nhưmột Ngay từ những ngày đầu ra đi tìm đường cứu nước, hướng tới mục tiêu độclập cho Tổ quốc, cơm no áo ấm cho đồng bào, Người đã vượt qua bao khó khăn,thử thách Trong lao tù của bọn thực dân, đế quốc, lòng kiên trung bất khuất,quyết tâm giải phóng dân tộc, cơm no áo ấm cho đồng bào càng được bồi đắp

thêm Khi đất nước giành được độc lập, Người "tuyệt nhiên không ham muốncông danh phú quý chút nào", không muốn "dính líu gì với vòng danh lợi" mà "chỉ

có một sự ham muốn, ham muốn tột bậc, là làm sao cho nước ta được hoàn toànđộc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũngđược học hành"

Sau Ðại thắng Mùa Xuân 1975, nhân dân cả nước cùng chung sức xây dựng đấtnước Hậu quả nặng nề sau chiến tranh và những biến động sâu sắc của tình hìnhthế giới đã dẫn đến tình trạng khủng hoảng kinh tế-xã hội kéo dài, đời sống củanhân dân gặp nhiều khó khăn Khắc ghi lời dạy của Chủ tịch Hồ Chí Minh vềnhiệm vụ của Ðảng là lãnh đạo quần chúng chiến thắng nghèo nàn, lạc hậu, xâydựng đời sống ấm no, hạnh phúc cho nhân dân, một lần nữa tinh thần "trung vớinước, hiếu với dân" của đội ngũ những người cách mạng được phát huy cao độtrong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc

Trung với nước, hiếu với dân trong giai đoạn hiện nay trước hết là trung thành vớicon đường cách mạng mà Ðảng ta và Bác Hồ đã chọn, là trung thành với sựnghiệp đổi mới đất nước vì mục tiêu dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dânchủ, văn minh; là sự thể hiện lương tâm và trách nhiệm của mỗi người trong sựnghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước, trong sự nghiệp xây dựng và bảo

vệ vững chắc Tổ quốc Ðể đạt được mục tiêu trên, theo chúng tôi, cần thực hiệntốt các việc sau đây:

Một là, giáo dục một cách thường xuyên, sâu rộng trong toàn dân để mỗi ngườinhận thức sâu sắc và đầy đủ về truyền thống trung, hiếu của dân tộc, về những hysinh to lớn của các thế hệ ông cha ta để chúng ta có được ngày nay, qua đó nângcao tinh thần yêu nước, tự hào về truyền thống anh hùng của dân tộc, coi đó làlương tâm, trách nhiệm của mỗi người Việt Nam yêu nước

Hai là, tổ chức và lãnh đạo toàn dân nêu cao tinh thần đại đoàn kết dân tộc theo tưtưởng Hồ Chí Minh, tôn trọng và phát huy quyền làm chủ tập thể của nhân dân,tạo sự đồng thuận trong toàn xã hội để mỗi người dân đều có thể góp sức mìnhvào sự nghiệp chung của Ðảng ta, đất nước ta, xây dựng khối đại đoàn kết dân tộc

thành một khối vững chắc như "Thành đồng" của Tổ quốc Ðồng thời, giải quyếttốt mối quan hệ đúng đắn mối quan hệ giữa cá nhân - gia đình - tập thể - xã hội,giữa nghĩa vụ và quyền lợi.

Ba là, đẩy mạnh phong trào thi đua yêu nước nhằm phát huy ý thức trách nhiệm vàlương tâm nghề nghiệp của mỗi người trong từng công việc, hoàn thành xuất sắcnhiệm vụ được giao, góp phần vào sự nghiệp công nghiệp hóa, hiện đại hóa, xâydựng đất nước ta "đàng hoàng hơn, to đẹp hơn", đưa "dân tộc ta bước tới đài vinhquang, sánh vai với các cường quốc năm châu" như Bác hằng mong muốn

1.2.2 Yêu thương con người

Tình yêu thương đó trước hết dành cho người cùng khổ, những người laođộng bị áp bức bóc lột Tình yêu thương đó đã được thể hiện qua ham muốn tộtbậc của Người là nước được độc lập, dân được tự do, mọi người ai cũng hạnhphúc Nếu không có tình yêu thương con người như vậy thì không thể nói đếncách mạng, càng không thể nói đến chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản

Tinh yêu thương con người của Bác còn thể hiện đối với những người có sailầm khuyết điểm nhưng đã nhận rõ khuyết điểm sai lầm và cố gắng sữa chữa, kể

cả những người lầm đường lạc lối ngay cả với kẻ thù đã bị thương, bị bắt

Trước lúc vĩnh biệt chúng ta Người căn dặn Đảng “phải có tình đồng chíyêu thương lẫn nhau” Đây chính là điều nhắc nhở cán bộ, Đảng viên phải luônluôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người

1.2.3 Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư

Về yêu cầu đối với người cán bộ, Đảng viên phải là người có khả năng hoànthành nhiệm vụ Cán bộ, Đảng viên không những phải có giá trị, có dũng, có mưu

mà còn phải là người cần, kiệm, liêm ,chính, chí công vô tư ; phải biết “lo trước

thiên hạ, vui sau mọi người” Đó là những người có tài, có đức,phải “hồng thắmchuyên sâu”

Phẩm chất cần, kiệm, liêm ,chính, chí công vô tư tư đòi hỏi mỗi người phảilấy chính mình để tự điều chỉnh Chính vì vậy, đây là vấn đề rất phức tạp, nói dễ,

làm khó Và trong cuộc sống vẫn thường hay vi phạm vì nó động chạm đến lợi íchvật chất cụ thể để đưa con người đến những hành vi vô đạo đức.

Cần là siêng năng chăm chỉ lao động, công tác để nâng cao năng suất, chấtlượng và hiệu quả trong công việc Người phê phán: Ai lười biếng là có tội vớiđồng bào, với tổ quốc

Kiệm là tiết kiệm thì giờ, tiền bạc, của cải không xa xỉ, lãng phí Kiệm để tíchlũy thêm vốn đầu tư để mở rộng sản xuất Cần mà không kiệm như gió vào nhàtrống Kiệm mà không cần thì không tăng thêm, không phát triển Tuy nhiên, Bácnhắc nhở thêm, kiệm không có nghĩa là bủn xỉn Bủn xỉn là việc gì đáng chỉ tiêu

mà lại không tiêu

Liêm là tâm hồn trong sáng, giữ gìn của công, không tham lam, không hối lộ,không nhận hối lộ Liêm trở thành thước đo tính người của mỗi người Hồ ChíMinh nhắc nhở cán bộ các cơ quan, các đoàn thể cấp cao thì quyền to, cấp thấp thìquyền nhỏ Dù to hay nhỏ, các quyền mà thiếu lương tâm thì có dịp đục khoét, códịp ăn của đút Bác xử rất nghiêm đối với tội bất liêm Bác nói : Một dân tộc biếtcần, biết kiệm, biết liêm thì dân tộc đó giàu về vật chất, mạnh về tinh thần, là mộtdân tộc văn minh, tiến bộ Cần , kiệm , liêm thì trở thành con người chính trực.Chính là thẳng thắn, quang minh, chính đại, trong sáng Việc gì có lợi chodân tộc thì dù khó mấy cũng phải làm Chính được biểu hiện và giải quyết trong

ba mối quan hệ: với mình, với người, với việc Với chính mình thì phải chínhtrước thì mới giúp được người khác chính Thượng bất chính, hạ tất loạn Đối vớingười có cùng mục tiêu lý tưởng thì phải yêu thương, kính trọng giúp đỡ Đối vớiviệc phải đặt lợi ích tập thể, từ bỏ chủ nghĩa cá nhân

Chí công vô tư là việc ích nước lợi nhà, hết lòng hết sức phục vụ cho nhândân, phục vụ Tổ quốc, không ham địa vị và công danh phú quí Có chí công vô tưthì lòng dạ mới trong trẻo, đầu óc sáng suốt Chí công vô tư là nêu cao chủ nghĩatập thể, từ bỏ chủ nghĩa cá nhân

Nói về chủ nghĩa cá nhân, Hồ Chí Minh chỉ rõ: trong công cuộc xây dựngchủ nghĩa xã hội, kẻ địch gồm có ba loại : chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa đế quốc

là kẻ địch rất nguy hiểm, thói quen cố hữu là kẻ địch to, nó ngấm ngầm ngăn trởcách mạng tiến bộ, loại địch thứ ba là chủ nghĩa cá nhân đang ẩn nấp trong mỗichúng ta Nó là đồng minh của hai kẻ thù kia

Trong bài “ Nâng cao đạo đức cách mạng quét sạch chủ nghĩa cá nhân”.Người cũng chỉ ra: “có một số ít cán bộ, Đảng viên mà đạo đức còn thấp kém, họmang nặng chủ nghĩa cá nhân, việc gì cũng nghĩ tới lợi ích riêng của mình là trướchết”, họ không lo “mình vì mọi người” mà chỉ muốn “mọi người vì mình” Vì vậyphải quét sạch chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng Trong sự nghiệpxây dựng xã hội chủ nghĩa “chủ nghĩa cá nhân là một trở lực lớn trong việc xâydựng chủ nghĩa xã hội Cho nên thắng lợi của chủ nghĩa xã hội không thể tách rờithắng lợi của việc đấu tranh từ bỏ chủ nghĩa cá nhân”

Mặt khác, Hồ Chí Minh cho rằng chủ nghĩa cá nhân không phải là “ giàyxéo lên lợi ích cá nhân” bởi vì mỗi người đều có lợi ích riêng của bản thân và giađình Nếu những lợi ích của cá nhân không trái với lợi ích tập thể thì không xấu.Trong chế độ xã hội chủ nghĩa thì mỗi người là một bộ phận của tập thể, giữ mỗi

vị trí nhất định và đóng góp một phần lao động cho xã hội Lợi ích chung của tậpthể được đảm bảo thì lợi ích riêng của cá nhân mới có điều kiện thỏa mãn

1.2.4 Tinh thần quốc tế trong sang, thủy chung

Đó là tinh thần quốc tế vô sản cao cả mà Bác Hồ đã nêu lên: “ Quan sơnmuôn dặm một nhà, bốn phương vô sản là anh em” Đó là tinh thần đoàn kết cácdân tộc bị áp bức với nhân dân lao động các nước Người có đạo đức cách mạngphải biết kết hợp lợi ích dân tộc với lợi ích quốc tế, coi lợi ích của dân tộc khácnhư lợi ích của dân tộc mình Tinh thần quốc tế vô sản gắn liền với tinh thần yêunước Nếu tinh thần yêu nước không chân chính và tinh thần quốc tế không trongsáng thì có thể dẫn đến chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, kỳ thị chủng tộc, sắc tộc

Những nguyên tắc rèn luyện đạo đức cách mạng

Theo Người, một tấm gương sáng có giá trị hơn trăm bài diến văn tuyêntruyền, có lẽ vì thế mà Chủ tịch Hồ Chí Minh rất chú trọng nêu gương về đạo đức

Từ ngày Bác ra đi tìm đường cứu nước đến khi trở thành lãnh tụ cách mạng Việt

Nam, Người tự thân rèn luyện trong lao động, trong học tập và vược qua nhiềukhó khăn nguy hiểm để giữ vững khí tiết người cộng sản Càng giữ chức vụ trọngtrách cao càng phải tự rèn luyện Người luôn nhắc nhở cán bộ, Đảng viên phải rasức học tập về chính trị, văn hóa, chuyên môn nghiệp vụ, trau dồi phẩm chất đạođức cách mạng, giáo dục đạo lý làm người.

Đạo đức cách mạng không phải từ trên trời rơi xuống mà muốn có đạo đứccách mạng đòi hỏi tất cả mọi người phải đều phải tự giáo dục, phải bền bỉ rènluyện suốt đời theo gương cần , kiệm , liêm ,chính , chí công vô tư Đạo đức cáchmạng trong mỗi người luôn luôn biến đổi nếu không tự rèn luyện thì người hômqua có đạo đức cách mạng thì hôm nay không nhất thiết giữ được nếu như lòng dạkhông trong sáng rơi vào chủ nghĩa cá nhân

Muốn xây dựng đạo đức cách mạng thì phải nêu gương tốt, cán bộ, Đảngviên phải nêu gương đạo đức cách mạng cho nhân dân, cán bộ cấp trên phải nêugương đạo đức cách mạng cho cán bộ cấp dưới

Để phấn đấu rèn luyện và nêu gương tốt, người cán bộ, Đảng viên phải đềcao tinh thần tự phê bình và phê bình nghiêm túc Đây là một nguyên tắc của tổchức Đảng và Đảng viên Về mục đích của sự phê bình, Hồ Chí Minh cho rằng,con người ai cũng có khuyết điểm chỉ khác nhau ở chỗ nặng hay nhẹ, ở trạng tháibiểu hiện mà thôi Người đời không phải thần thánh nên không ai tránh khỏikhuyết điểm, vấn đề là phải cố gắng sửa chữa sai lầm khuyết điểm như thế nào.Mỗi con người đều có cái thiện và cái chính sách ở trong lòng, ta phải làm sao chophần tử tốt ở mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi,

đó là thái độ của người cách mạng Như vậy thang thuốc hay nhất là phê bình và

tự phê bình

Mục đích phê bình cốt để giúp nhau sửa chữa, giúp nhau tiến bộ, cốt để sửađổi cách làm việc sao cho tốt hơn, đúng hơn, cốt đoàn kết thống nhất nội bộ Mỗicán bộ, Đảng viên hàng ngày phải kiểm điểm, tự phê bình, tự sửa chữa Làm đượcnhư vậy thì trong Đảng sẽ không có bệnh, Đảng sẽ khỏe vô cùng Trong phê bình

và tự phê bình phải thẳng thắn, trung thực, khách quan, có lòng nhân ái

Cuối cùng, mỗi cán bộ, Đảng viên phải kiên quyết chống chủ nghĩa cá nhân,chủ nghĩa cơ hội giáo điều và những hành vi phi đạo đức trong xã hội Nó là kẻthù của đạo đức cách mạng, vì vậy đối với từng người, trước hết phải đánh thẳnglòng tà kẻ thù trong mình Với người khác và với việc thì phải phê phán đấu tranh,loại bỏ những hiện tượng phi đạo đức đó Nhưng phải thấy rằng là nhằm xây dựngchống đi liền với xây và lấy xây làm chính, lấy gương người tốt việc tốt hằng ngày

để giáo dục lẫn nhau Đây là một cách tốt nhất để xây dựng Đảng, xây dựng conngười mới Việt Nam xã hội chủ nghĩa

1.3 Sự cần thiết phải học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh

Trong quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước, ông cha ta luôn coi trọng đạo đức, hình thành nên các chuẩn mực giá trị đạo đức tốt đẹp trong quan hệ gia đình, cộng đồng và xã hội, phù hợp với yêu cầu tồn tại, phát triển của dân tộc Đó là truyền thống yêu quê hương đất nước; gắn bó với thiên nhiên, với cộng đồng; đoàn kết, thuỷ chung nhân ái, quý trọng nghĩa tình; yêu lao dộng; dũng cảm, kiên cường, hiếu học, sáng tạo

Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam, được Người kế thừa và phát triển, kết hợp với những tinh hoa văn hoá, đạo đức của nhân loại, cả phương Đông và phương Tây, mà Người đã tiếp thu được trong quá trình hoạt động cách mạng đầy gian lao, thử thách và vô cùng phong phú của mình Tư tưởng đạo đức đó kết hợp với đạo đức tiên tiến nhất của thời đại là đạo đức cộng sản trong Hồ Chí Minh, từ đó Người đã xây dựng nên những giá trị đạo đức mới, đó là đạo đức cách mạng

Trong quá trình đấu tranh giành và bảo vệ nền độc lập, thống nhất của Tổ quốc,xây dựng và bảo vệ đất nước, đạo đức mới - đạo đức cách mạng Hồ Chí Minh đãtrở thành nền tảng và động lực tinh thần, là nguồn sức mạnh to lớn để Đảng vànhân dân ta vượt qua mọi thử thách, hy sinh, giành độc lập, tự do, thống nhất cho

Tổ quốc, xây dựng đất nước theo mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công

Công cuộc đổi mới đất nước hiện nay đang đặt ra những yêu cầu ngày càng caotrong việc phát huy sức mạnh toàn dân tộc, giải phóng mọi tiềm năng cho sự pháttriển Phát huy mạnh mẽ những chuẩn mực đạo đức mới, sự năng động, sáng tạo,

ý chí độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường, quyết tâm không chịu mãi đói nghèo, đưađất nước tiến lên cùng nhân loại và thời đại, Học tập và làm theo tấm gương đạođức Hồ Chí Minh là một trong những biện pháp để phát huy những mặt tích cực,khắc phục những tiêu cực về đạo đức, lối sống Học tập và làm theo tấm gươngđạo đức Hồ Chí Minh là niềm vinh dự và tự hào đối với mỗi cán bộ, đảng viên,mỗi người Việt Nam chúng ta Để xứng đáng là cán bộ, đảng viên của Đảng Cộngsản Việt Nam, do Chủ tịch Hồ Chí Minh sáng lập, tổ chức và rèn luyện, việc họctập và làm theo tấm gương đạo đức của Người phải trở thành nhiệm vụ hằng ngàycủa mỗi đảng viên và những người đang phấn đấu vào Đảng

Tóm lại phải học tập và làm theo Bác là vì Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là sựkết tinh những truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta và tinh hoa văn hoá của