Nội dung Những nền tảng chủ yếu của đạo đức trong y học Đạo đức đức hạnh Chủ nghĩa công lợi Benjamin Bentham Chủ nghĩa công lợi John Stuart Mill Nghĩa vụ luận của Kant Áp dụng
Trang 1Đạo đức trong nghiên cứu y sinh học: NỀN TẢNG TRIẾT HỌC
Trang 2 Hãy kể một tình huống của một hành
vi có đạo đức (hay hành vi không có
đạo đức) trong thực hành y khoa
Mỗi sinh viên nộp bài với câu trả lời ít nhất 1 trang và có ghi tên, tổ, lớp Sinh viên nộp bài theo theo tổ.
Thời gian làm bài 10 phút
Trang 5Vấn đề đạo đức trước khi nghiên cứu tiến hành
Vấn đề đạo đức trong
và sau nghiên cứu
Luật pháp trong nghiên
cứu
Trang 8Nội dung
Những nền tảng chủ yếu của đạo đức trong y học
Đạo đức đức hạnh
Chủ nghĩa công lợi Benjamin Bentham
Chủ nghĩa công lợi John Stuart Mill
Nghĩa vụ luận của Kant
Áp dụng cho cá nhân, nhóm nghề nghiệp và quốc gia: lương tâm, đạo đức, luật pháp
Một vài biến cố lịch sử trong đạo đức NCYH: Báo cáo Belmont và tuyên ngôn Helsinki
Ba nguyên lí của đạo đức trong nghiên cứu
Trang 9“Thầy thuốc là người có nhiệm vụ bảo
vệ sinh mạng người ta: lẽ sống chết,
điều phúc họa đều ở trong tay mình
xoay chuyển, lẽ nào người có trí tuệ
không đầy đủ, hành động không chu
đáo, tâm hồn không thoáng đạt, trí quả cảm không thận trọng mà dám theo đòi bắt chước học nghề y”.
Trang 10Virtue ethics is a moral theory that
emphasizes the role of an individual's
character and virtues in evaluating the
rightness of actions.
Đạo đức đức hạnh là lí thuyết đạo đức nhấn mạnh vai trò của tính cách và đức hạnh cá nhân trong đánh giá hành động đúng hay sai
Trang 12Đạo đức là gì
Đạo đức không phải là tập hợp các
điều nên làm và không nên làm
Nắm vững nền tảng của đạo đức
Quan tâm đến lợi ích của người khác
Một bác sĩ trực đêm - bệnh nhân bị đau răng
Một cán bộ y tế công cộng – điều tra một vụ dịch ngộ độc thực phẩm
"Nghiên cứu này không vị phạm y đức vì
đem lại những điều tốt nhất cho bệnh nhân"
Trang 13Mâu thuẫn giữa các nhiệm vụ
Một bác sĩ trực trong đêm có 2 bệnh nhân đến cấp cứu
Một bệnh nhân bị chém đứt động máu, máu phun ra thành vòi
Một bệnh nhân bị đau răng
Một cán bộ y tế được thông báo đồng thời
Trang 14Chủ nghĩa công lợi (utilitarianism)
Trang 19Mâu thuẫn giữa các nhiệm vụ
Một bệnh nhân bị chấn thương sọ não rất nặng do tai nạn giao thông và
được đưa vào bệnh viện để điều trị
Trong người bệnh nhân có thẻ hiến tạng Xem xét giữa 2 phương án:
Cố gắng điều trị: bệnh nhân sống nhưng bị di chứng thần kinh nặng nề
Không can thiệp: Bệnh nhân chết nhưng có thể cứu được 4 người khác do bệnh nhân sẵn sàng hiến thận, gan, tụy, tim và giác mạc và các mô khác
Trang 20Chủ nghĩa công lợi của John S Mill
Mill thinks we should maximize utility, not case by case, but in the long run And over time, he argues,
respecting individual liberty will lead to the greatest
human happiness Allowing the majority to silence
dissenters or censor free-thinkers might maximize utility today, but it will make society worse off—less happy—in the long run
1 Sandel MJ Justice: What's the Right Thing to Do?: Farrar, Straus and Giroux;
2010
Trang 21Chủ nghĩa công lợi của John S Mill
John Stuart Mill: chủ nghĩa công lợi dựa nhân bản
Tối đa hóa công lợi (utility) nhưng không phải trong từng trường hợp mà phải xem xét về lâu dài
Lương tâm (moralities)
Hệ thống niềm tin dựa trên động cơ cá nhân chỉ huy hành
vi để đạt được lợi ích cao nhất xét về lâu dài
Đạo đức (ethics):
Hệ thống niềm tin dựa trên động cơ của nhóm chỉ huy
hành vi để đạt được lợi ích cao nhất xét về lâu dài
Đạo đức ảnh hưởng đến tất cả những người trong nhóm
Trang 22Morality: a system of beliefs based in individual
motivation that dictate behaviors towards others and
self It is immoral to let bad deeds go unpunished
Ethics: a system of beliefs based in group motivation
that dictate the behaviors that would make the group run
as smoothly as possible
Lương tâm (morality) và đạo đức (ethics)
http://www.diffen.com/difference/Ethics_vs_Morals
Trang 27Phê bình chủ nghĩa công lợi
Phê bình chủ nghĩa công lợi:
Cái gì là lợi ích
Cơ hội học tập của một đứa trẻ và kéo dài cuộc sống của người già
Kéo dài cuộc sống hay chất lượng cuộc sống
Cái gì lợi ích lâu dài
Chủ nghĩa công lợi dạy chúng ta không phân biệt đúng sai mà trở thành tính toán giỏi hơn
Trang 29Triết học của Kant
Đồ chơi búp bê không có tự do
Con ruồi bu vào trái cây ngọt
Trang 31Con ruồi bu vào trái cây ngọt
Trang 32Bẫy ruồi – đáy chai là syrup đường
Trang 33Kiếp trước: Chỉ đường dẫn lối
Đời nay: Mọi người kính nể
Trang 34Kiếp trước: Nói xấu kẻ khácĐời nay: Lãnh quả bị thuốc chết
Trang 35Triết học của Kant
Kant: Nghĩa vụ luận (Kantian deontology):
Tự do: chọn lựa phương châm (maxim), hành động duy nhất theo phương châm đó đồng thời mong muốn
nó là một quy tắc phổ biến cho nhiều người
Mệnh lệnh tuyệt đối buộc chúng ta phải đối xử với mọi người với sự tôn trọng, bản thân nó là một cứu cánh (chứ không phải là phương tiện)
Trang 36 Act only according to that maxim by
which you can at the same time will that
it should become a universal law;
Hành động chỉ dựa trên các phương
châm (maxim) mà cùng lúc đó bạn mong muốn nó sẽ trở thành quy tắc phổ quát
Trang 37Việc ăn uống của Khổng tử
Trang 38Một vài phương châm của Không tử
Sắc ác bất thực, xú ác bất thực
色色色色 , 色色色色
(Màu sắc của thức ăn biến đổi thì không
ăn, mùi của thức ăn biến đổi thì không ăn)
Bất đắc kì tương bất thực
色色色色色色
(Nước tương không hợp, không ăn)
Trang 41 "Nghiên cứu này không vi phạm y đức
vì đem lại những điều tốt nhất cho
bệnh nhân"
Trang 42 Báo cáo Belmont (1978)
3 nguyên lí: Tôn trọng con người,
thiện ý, công bằng
45 CFR 46 (1980)
IRB (institutional review board)
Informed consent
Trang 43Nhân viên y tế không được
quan hệ tình dục với bệnh nhân
1. Vợ tôi nói thế (nhưng người bạn gái của tôi không đồng ý)
2. Xếp tôi nói thế (nhưng xếp của ông ta lại làm giống như
5. Ông trời nói thế (Tôi đâu có theo tôn giáo nào?)
6 Lương tâm tôi nói với tôi như vậy.
Mọi người tôi tôn trọng đều nói thế.
Các luật lệ này được thể hiện một số nguyên tắc
đạo đức cơ bản đại diện cho sự đồng thuận hiện nay trong cộng đồng y khoa & nghiên cứu
Trang 44Quy phạm pháp luật
Quy phạm pháp luật (QPPL) là hệ thống
những quy tắc, chuẩn mực ( system of rules and guidelines ) mang tính bắt buộc phải thi hành ( enforced ) đối với tất cả tổ chức, cá nhân có liên quan, và được ban hành
( written, approved ) bởi các cơ quan Nhà nước ( government ) có thẩm quyền.
QPPL gồm:
Giả định
Quy định
Chế tài
Trang 45Khi luật và đạo đức mâu thuẫn
Tại sao bác sĩ tham gia vào việc xử tử hình
Trang 47Một số phương châm của ngành y tế
Trước tiên là không làm hại
Primum non nocere
Trang 48Lịch sử có nhiều thí dụ của lợi dụng các đối tượng nghiên cứu
1940 – Thực nghiệm của Đức Quốc Xã
Trong chiến tranh thế giới thứ II, các bác sĩ của Đức quốc xã tiến hành nhiều thực nhiệm trên hàng ngàn tù nhân, đánh đập, hành hạ và giết các đối tượng
nghiên cứu
Trang 51Việc lợi dụng dẫn đến việc phát triển các hướng dẫn về đạo đức:
1947 Quy tắc Nuremburg– Thực nghiệm trên con người:
Sự đồng ý tự nguyện của người tham gia nghiên cứu là thiết yếu
Nghiên cứu phải đem lại lợi ích cho xã hội
Phải dựa trên kết quả thực nghiệm trên động vật và khoa học khác
Tránh các tổn thương và chấn thương không cần thiết /không có nguy cơ gây tử vong hay tàn phế/cố gắng giảm nguy cơ chấn
thương
Nghiên cứu có thể dừng lại ở bất kì thời điểm nào theo ý muốn
của người tham gia hay nếu nghiên cứu viên thấy có thể xảy ra chấn thương, tàn phế hay tử vong
Trang 52Việc lợi dụng dẫn đến việc phát triển các hướng dẫn về đạo đức
1964 Tuyên ngôn Helsinki – Đề cập trách nhiệm của nhà
nghiên cứu bao gồm:
3 phần chính: nguyên lí / nghiên cứu lâm sàng kết hợp với chăm sóc chuyên môn / nghiên cứu lâm sàng không điều trị
Cho phép trách nhiệm đôi của bác sĩ: có thể kết hợp nghiên cứu lâm sàng kết hợp với chăm sóc chuyên môn
Quy định chặt chẽ về lấy đồng ý: khi đối tượng không có năng lực pháp lý và không có năng lực về thể chất
Đồng ý nghiên cứu phải được xác nhận bằng văn bản
Trang 54Lịch sử có nhiều thí dụ của lợi dụng các đối tượng nghiên cứu
1932 – 1972
NC Tuskegee
1932 – Các nhà nghiên cứu tuyển chọn 399 người đàn ông bị giang mai (và
200 không bị giang mai) trong nghiên cứu nhằm theo dõi tiến triển của giang mai không điều trị
1945 – Penicillin được chấp nhận để điều trị cho giang mai Các đối tượng tham gia không được điều trị
1972 – Nghiên cứu bị dừng lại dưới áp lực của công chúng do nghiên cứu được đưa lên báo chí.
Trang 56Henry Beecher
Các bác sĩ của Hoa kì phải đối mặt với sự thật là
Trang 57Krugma n
Trang 58Ba nguyên lý đạo đức cho nghiên cứu lâm sàng (Belmont report)
1 Ba nguyên lý đạo đức cơ bản
1 Tôn trọng con người (respect for
person)
2 Tính thiện (beneficence)
3 Công bằng (justice)
2 Ba ứng dụng
1 Đồng ý sau khi có thông tin
2 Đánh giá nguy cơ và lợi ích
3 Chọn đối tượng nghiên cứu
Trang 60Pháp điển quy tắc liên bang Hoa kì
(The U.S Code of Federal
• Tiếp tục giám sát nghiên cứu đã
được chấp nhận
Trang 63Belmont Report
Trang 64Nội dung
Những nền tảng chủ yếu của đạo đức trong y học
Đạo đức đức hạnh
Chủ nghĩa công lợi Benjamin Bentham
Chủ nghĩa công lợi John Stuart Mill
Nghĩa vụ luận của Kant
Áp dụng cho cá nhân, nhóm nghề nghiệp và quốc gia: lương tâm, đạo đức, luật pháp
Một vài biến cố lịch sử trong đạo đức NCYH: Báo cáo Belmont và tuyên ngôn Helsinki
Ba nguyên lí của đạo đức trong nghiên cứu