- Tìm những địa điểm từng là thủ đô của nước Việt Phong Châu, Cổ Loa, Hoa L - Tìm những tên nước VN qua các thời kì VD: Văn Lang, Âu Lạc - Soạn bài Bành chưng, bánh giầy đọc kĩ văn bản,[r]
Trang 1Ng÷ v¨n : Bµi 1
Kết quả cần đạt.
- Bước đầu nắm được định nghĩa truyền thuyết hiểu nội dung, ý nghĩa và những chi tiết tưởng tượng kì ảo của truyện Con Rồng cháu Tiên và Bánh chưng, bánh Giầy trong bài học Kể được hai truyện này.
- Nắm được định nghĩa về từ và ôn lại các kiểu cấu tạo từ tiếng Việt đã học ở bậc tiểu học
-Nắm được mục đích giao tiếp và các dạng thức của văn bản
Ngày soạn:25/9/2008 ngµy giảng6c: thø…/… /… /
Tiết 1 Văn bản:
Con rång ch¸u tiªn
(Truyền thuyết)
A Phần chuẩn bị.
I Mục tiêu bài dạy: Giúp học sinh:
- Hiểu được định nghĩa sơ lược về truyền thuyết
- Hiểu được nội dung ý nghĩa của truyền thuyết Con Rồng cháu Tiên đó là:
Giải thích nguồn gốc cao quý của dân tộc Việt và thể hiện ý nguyện đoàn kết thống nhất cộng đồng của người Việt
- Chỉ ra và hiểu được ý nghĩa của những chi tiết tưởng tượng, kì ảo của truyện.
- Bước đầu rèn luyện kĩ năng: đọc văn bản nghệ thuật, nghe, kể chuyện
II Chuẩn bị:
- Giáo viên: Nghiên cứu kĩ sách giáo khoa, sách giáo viên; soạn giáo án
- Học sinh: Đọc kĩ văn bản, chuẩn bị bài theo hướng dẫn của giáo viên
B Phần thể hiện trên lớp.
* Ổn định tổ chức: (1phút)
- Kiểm tra sĩ số học sinh:
+ Lớp 6c :
+ Lớp 6e:
I Kiểm tra bài cũ: (5 phút)
- Kiểm tra việc chuẩn bị bài ở nhà của học sinh (vở soạn).
- Nhắc nhở ý thức học tập bộ môn và hướng dẫn học sinh soạn bài
II Dạy bài mới:
* Giới thiệu bài: (1phút)
- Đã bao giờ các em đặt câu hỏi Dân tộc ta có nguồn gốc từ đâu chưa ?
Mỗi chúng ta đều thuộc về một dân tộc Mỗi dân tộc lại có cách lí giải riêng về nguồn gốc của mình gửi gắm trong những thần thoại, truyền thuyết kì diệu Dân
Trang 2tộc Việt chúng ta đời đời sinh sống trên dải đất hẹp và dài hình chữ S bên bờ biển
Đông, bắt nguồn từ một truyền thuyết xa xăm: “Con Rồng, cháu Tiên” Vậy câu
chuyện này được cha ông ta kể lại như thế nào? Vì sao nhân dân ta, qua bao đời, rất tự hào và yêu thích câu chuyện này? Mời các em cùng tìm hiểu trong tiết học ngày hôm nay
HS
? KH
HS
GV
- Đọc chú thích * trong sách giáo khoa
* Căn cứ vào chú thích *, Em hiểu truyền thuyết
là gì?
- Trình bày (có nhận xét, bổ sung)
→ Ngoài những kiến thức được cung cấp trong
sách giáo khoa, nhấn mạnh thêm cho học sinh
thấy rõ:
- Truyền thuyết là truyện dân gian kể về các nhân
vật và sự kiện có liên quan đến lịch sử thời quá
khứ Chính vì vậy mà truyền thuyết có cơ sở lịch
sử, cốt lõi sự thật lịch sử
Cơ sở lịch sử có thể hiểu là những sự kiện nhân
vật lịch sử liên quan đến tác phẩm Còn cốt lõi sự
thật lịch sử là những sự kiện nhân vật lịch sử quan
trọng nhất, chủ yếu nhất mà tác phẩm phản ánh
hoặc làm cơ sở cho sự ra đời của tác phẩm Ví dụ,
sự kết hợp giữa các bộ lạc Lạc Việt với Âu Việt
và nguồn gốc chung của các cư dân Bách Việt là
có thật; sự sùng bái tổ tiên, tín ngưỡng đặc sắc của
nhân dân ta cũng đã có từ thời cổ Đó là những cốt
lõi sự thật lịch sử của các truyền thuyền Con Rồng
cháu Tiên; Thánh Gióng; Sơn Tinh, Thuỷ Tinh
Một điều mà các em cần lưu ý ở đây là cơ sở lịch
sử, cốt lõi sự thật lịch sử trong các truyền thuyết
chỉ là cái nền, cái “phông” cho các tác phẩm Lịch
sử ở đây đã được nhào nặn lại, được kì ảo hoá, lí
tưởng hoá nhân vật và sự kiện, làm tăng chất thơ
cho các truyện
- Tuy nhiên truyền thuyết không phải là lịch sử,
bởi đây là truyện là tác phẩm nghệ thuật dân gian
Nó thường có yếu tố “lí tưởng hoá”, và yếu tố
tưởng tượng, kì ảo, thể hiện thái độ và cách đánh
giá của nhân dân đối với các sự kiện và nhân vật
lịch sử như: Suy tôn nguồn gốc, ý thức về sức
mạnh cộng đồng của người Việt
- Truyền thuyết Việt Nam có mối quan hệ chặt chẽ
với thần thoại Chất thần thoại thể hiện, chẳng
hạn, ở sự nhận thức hư ảo về con người, tự nhiên
I Đọc và tìm hiểu
chung ( 7 phút)
1 Định nghĩa về truyền thuyết:
* Truyền thuyết: là
loại truyện dân gian
kể về các nhân vật và
sự kiện có liên quan đến lịch sử thời quá khứ, thường có yếu
tố tưởng tượng kì ảo Truyền thuyết thể hiện thái độ và cách đánh giá của nhân dân đối với các sự kiện và nhân vật lịch
sử được kể
Trang 3GV
GV
GV
HS
? TB
HS
? KH
HS
? TB
HS
GV
HS
(Con Rồng chỏu Tiờn; Sơn Tinh, Thuỷ Tinh) hoặc
về mụ hỡnh thế giới (trời trũn, đất vuụng: Bỏnh
chưng, bỏnh giầy), Nhưng những yếu tố thần
thoại ấy đó được lịch sử hoỏ
Và những đặc điểm của truyền thuyết được thể
hiện trong truyện Con Rồng chỏu Tiờn như thế
nào? Chỳng ta cựng tiếp cận văn bản qua phần 2
GV nờu yờu cầu đọc:
- Khi đọc và kể, cỏc em cần chỳ ý thể hiện thật rừ
ràng, mạch lạc, nhấn mạnh cỏc chi tiết li kỡ, thuần
tưởng tượng Cố gắng thể hiện hai lời đối thoại
của Lạc Long Quõn và Âu Cơ Giọng của Âu Cơ:
Lo lắng, than thở; giọng Long Quõn: Tỡnh cảm, õn
cần chậm rói
GV đọc mẫu một lần
- Gọi HS đọc (cú nhận xột uốn nắn).
Theo em,văn bản cú thể chia thành mấy đoạn?
Cho biết nội dung của mỗi đoạn?
- Văn bản được liờn kết bởi ba đoạn:
Đoạn 1: Từ đầu đến “Long Trang” → Giới
thiệu Lạc Long Quõn và Âu Cơ
Đoạn 2: Tiếp đến “Lờn đường” → Việc sinh
con và chia con của Lạc Long Quõn và Âu Cơ
Đoạn 3: Phần cũn lại → Sự trưởng thành của
cỏc con Lạc Long Quõn và Âu Cơ
Hóy quan sỏt cỏc đoạn và nờu sự việc chớnh được
kể trong văn bản?
- Truyện cú 5 sự việc chớnh sau:
+ Lạc Long Quõn nũi rồng, sống ở dưới nước,
tài giỏi, hay giỳp dõn
+ Lạc Long Quõn gặp Âu Cơ vốn là Tiờn ở chốn
non cao, trở thành vợ chồng sống ở cung điện
Long Trang
+ Âu Cơ cú mang, sinh một trăm trứng nở ra một
trăm con, con nào cũng đẹp, khoẻ mạnh như thần
+ Lạc Long Quõn và Âu Cơ chia tay, 50 con
theo cha xuống biển, 50 con theo mẹ lờn nỳi, chia
nhau cai quản cỏc phương
+ Người con trưởng lờn làm vua, hiệu là Hựng
Vương, lấy tờn nước là Văn Lang → Giải thớch
nguồn gốc dõn tộc Việt Nam
Hãy kể tóm tắt nd truyện bằng lời văn của em?
- Lạc Quân trong khi lên cạn giúp dân diệt trừ yêu
quái đã gặp và kết duyên cùng Âu Cơ thuộc dòng
thần Nông sau đó Âu Cơ có mang sinh ra cái bọc
trăm trứng, nở ra Một vị thần nòi rồng tên là Lạc
Long một trăm con trai Nhưng Long Quân vốn
2 Đọc và kể túm tắt văn bản:
Trang 4? TB
? TB
HS
? KH
HS
GV
? TB
HS
GV
? TB
HS
? TB
HS
GV
quen ở dưới nước, nên đã cùng Âu Cơ chia năn
mươi người con theo cha xuống biển ,năm mươi
người con theo mẹ lên núi, hẹn khi có việc thì giúp
đỡ lẫn nhau Người con trưởng theo Âu Cơ được
tôn lên làm vua, lấy hiệu là Hùng Vương đóng đô
ở đất Phong Châu, đặt tên nước là Văn Lang Con
trai được gọi là Lang, con gái được gọi là Mị
Nương, cha chết thì được truyền ngôi cho con
trưởng Mười mấy đời nên ngôi đều lấy hiệu là
Hùng Vương
Do tích này mà về sau người Việt Nam đều tự hào
là con cháu Vua Hùng, có nguồn gốc là con Rồng
cháu Tiên
Theo em tác giả dân gian kể câu truyện theo trình
tự nào ?
- Theo trình tự không gian, thời gian sự việc nào sảy ra
trước kể trước, sự việc nào sảy ra sau kể sau
Truyện gồm những nhân vật nào ? ai là nhân vật chính?
- Truyện có các nhân vật : LLQ, ÂC, 100 người
con LLQ và Âu có là hai nhân vật chính
Một câu truyện bao giờ cũng được kết cấu theo
trình tự nhất định, có cốt truyện, có nhân vật Điều
này các em sẽ hiểu rõ hơn ở kiểu vb’ tự sự trong
tiết tập làm văn sau
Chuyển: Để hiểu rõ nội dung ý nghĩa của văn bản,
chúng ta cùng tìm hiểu cụ thể trong phần phần tích
văn bản
- Đọc đoạn 1: từ đầu đến “ Long Trang”.
Em hóy nhắc lại nội dung của đoạn vừa đọc? →
- Giới thiệu Lạc Long Quõn và Âu Cơ
Lạc Long Quõn được giới thiệu qua những chi
tiết, hỡnh ảnh nào?
- [ ] Cú một vị thần, con trai thần Long Nữ, tờn
là Lạc Long Quõn Thần mỡnh rồng, thường ở
dưới nước, thỉnh thoảng lờn sống trờn cạn, sức
khoẻ vụ địch cú nhiều phộp lạ Thần giỳp dõn diệt
trừ Ngư Tinh, Hồ Tinh, Mộc Tinh - những loài yờu
quỏi bấy lõu làm hại dõn lành Thần dạy dõn cỏch
trồng trọt chăn nuụi và cỏch ăn ở.
Cỏch giới thiệu nhõn vật Lạc Long Quõn cú gỡ
đỏng chỳ ý?
- Cỏch giới thiệu thật ngắn gọn, cụ thể về nguồn
gốc, hỡnh dỏng, sức khoẻ, tài năng, tớnh cỏch của
Lạc Long Quõn Đặc biệt là về nguồn gốc và hỡnh
II Phõn tớch văn bản.
(22 phỳt)
1 Giới thiệu Lạc Long Quõn và Âu Cơ:
Trang 5HS
GV
GV
HS
dỏng của Lạc Long Quõn thật kỡ lạ (nũi rồng, con
trai thần Long Nữ); về sức khoẻ, tài năng cũng rất
phi thường (diệt trừ yờu quỏi, giỳp dõn)
- Theo trớ tưởng tượng của dõn gian, rồng là một
loài vật cú hỡnh dỏng rất kỡ lạ: mỡnh rắn, đầu sư tử,
chõn đại bàng Theo quan niệm phương đụng,
rồng là loài vật đứng đầu tứ linh (long -rồng, li –
kỡ lõn, quy - rựa, phượng) tức là đứng đầu bốn con
vật được coi là linh thiờng Rồng cũn là biểu
tượng của vua chỳa, núi lờn sự tụn quý, là biểu
hiện của sự đẹp đẽ, hào hựng
Những chi tiết miêu tả nhân vật trên có hay gặp trong
c/s đời thường của con người không? vì sao?
- Là truyện đời xưa, được kể lại bằng cảm quan thần
thoại Ông cha ta đã tưởng tượng ra những chi tiết kì ảo
không có trong đ/s thực, khiến cho nhân vật thêm
huyền ảo, lung linh : họ không phải là người thường mà
là những vị thần mang nét phi thường, xuất chúng
Qua những chi tiết trờn, em cú nhận xột gỡ về nhõn
vật Lạc Long Quõn?
- Trỡnh bày
LLQ có sức khoẻ vô địch, có nhiều phép lạ,
Có tài năng xuất chúng của một vị thần gần gũi và
yêu thương dân lành LLQ là nhân vật thực hiện sự
mơ ước vĩ đại của dân tộc ta
GV Chốt
Hóy tỡm những chi tiết giới thiệu về Âu Cơ?
- Nàng Âu Cơ thuộc dũng Thần Nụng, xinh đẹp
tuyệt trần Nghe tiếng vựng đất Lạc cú nhiều hoa
thơm cỏ lạ, nàng bốn tỡm đến thăm.
Qua chi tiết giới thiệu trờn, em thấy thấy Âu cơ là
người như thế nào?
- Cũng như cỏch giới thiệu nhõn vật Lạc Long
Quõn, Âu Cơ cũng cú vẻ đẹp cao quý (giống tiờn -
dũng thần nụng), cú nhan sắc, phong cỏch sinh
hoạt lịch lóm, yờu thiờn nhiờn (Nghe tiếng vựng
đất lạc cú nhiều hoa thơm cỏ lạ, bốn tỡm đến
thăm).
Vậy theo em, tại sao người xưa lại chọn hai cỏi tờn
Lạc Long Quõn và Âu Cơ mà khụng phải là
những cỏi tờn khỏc?
- Lạc Long Quõn và Âu Cơ, Âu - Lạc hai cỏi tờn
đầu của hai tộc người cổ, tiền thõn của người Âu
Lạc sau này Sự kết duyờn giữa hai người, cú
nghĩa là những vẻ đẹp cao quý của thần tiờn được
hoà hợp → thể hiện sự suy tụn nguồn gốc cao quý
- Lạc Long Quõn cú
vẻ đẹp cao quý Tài năng vẹn toàn, lập nờn nhiều kỳ tớch
- Nàng Âu Cơ đẹp dịu dàng, trong sỏng tõm hồn thơ mộng
Trang 6? TB
HS
? KH
HS
? KH
HS
? KH
HS
GV
của dõn tộc, hay núi cỏch khỏc: dõn tộc ta cú
nguồn gốc cao quý và thiờng liờng
- Cú thể núi, trớ tưởng tượng của nhõn dõn ta thật
kỡ diệu dó thờu dệt những chi tiết cú thật trở thành
huyền thoại Lạc là Lạc Việt, cũn Âu là Âu Việt,
theo tục truyền thỡ đõy là hai tộc người cổ, tiền
thõn của người Âu Lạc sau này Như Vậy, cuội
nguồn của dõn tộc Việt chỳng ta chớnh là sự kết
hợp giữa những nột tinh tuý nhất của người Lạc
Việt (hoỏ thõn trong hỡnh tượng Lạc Long Quõn)
và những nột đẹp đẽ nhất của người Âu Việt (hoỏ
thõn trong hỡnh tượng Âu Cơ) Cũn gỡ đỏng tự hào
hơn khi tổ tiờn chỳng ta là những người thế Điều
này khụng chỉ thể hiện sự suy tụn nguồn gốc, tụn
thờ tổ tiờn mà cũn thể hiện ý thức sõu sắc về vẻ
đẹp cao quý của giống nũi mà trong thực tế cuộc
sống, người Việt Nam luụn đề cao Cỏch đõy hơn
một nghỡn năm, khi bọn phong kiến phương Bắc
đụ hộ nước ta hay cỏch nay hơn một trăm năm,
thực dõn Phỏp biến nước ta thành một nước thuộc
địa, để biện bạch cho dó tõm xõm lược, chỳng
thường gọi người Việt Nam chỳng ta là man di,
mọi dợ, và chỳng cú xứ mệnh bảo hộ, khai hoỏ
văn minh Truyền thuyết Con Rồng chỏu Tiờn như
một nguồn mạch của truyền thống yờu nước chạy
suốt quỏ trỡnh lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ
nước của nhõn dõn ta
Ngay từ đầu câu chuyện ta đã bắt gặp nhiều chi
tiết tưởng tưởng tượng kì ảo, hấp dẫn người đọc đó
là yếu tố đặc trưng của vb’ tự sự
Chuyển: Lạc Long Quõn và Âu Cơ cú vẻ đẹp cao
quý từ những chi tiết kỡ lạ phi thường, hai nhõn
vật kết duyờn với nhau tiếp tục đem đến cho người
đọc những điều kỡ lạ khỏc Vậy những điều kỡ lạ
ấy là gỡ? Cú ý nghĩa như thế nào? Mời chỳng ta
cựng tỡm hiểu tiếp →
- Đọc đoạn 2
Em hóy tỡm những chi tiết kể về việc sinh nở của
nàng Âu Cơ?
- Nàng sinh ra một cỏi bọc trăm trứng; trăm trứng
nở ra một trăm người con hồng hào, đẹp đẽ lạ
thường Đàn con khụng cần bỳ mớm mà tự lớn lờn
như thổi, mặt mũi khụi ngụ, khoẻ mạnh như thần
Em cú nhận xột gỡ về những chi tiết trờn?
- Đú là những chi tiết tưởng tượng, kỡ ảo
Em hiểu thế nào là tưởng tượng, kỡ ảo?
* Dõn tộc ta cú nguồn gốc cao quý
và thiờng liờng
Trang 7GV
GV
? TB
HS
? KH
HS
GV
- Trong truyện dân gian, các chi tiết tưởng tượng,
kì ảo luôn gắn bó mật thiết với nhau Tưởng
tượng, kì ảo có nhiều nghĩa, ở đây ta hiểu là
những chi tiết không có thật, được tác giả dân gian
sáng tạo ra nhằm mục đích nhất định
Theo em, những chi tiết tưởng tượng, kì ảo trên có
ý nghĩa gì trong việc giới thiệu việc sinh nở của
nàng Âu Cơ?
- Dân gian xây dựng chi tiết kì lạ hoang đường,
Âu Cơ sinh ra một trăm trứng, nở ra một trăm con
Hình ảnh trăm trứng là một hình ảnh độc đáo,
nhấn mạnh sự cùng chung một huyết thống, chung
một lòng mẹ, chung một trí tuệ của cha
- Có thể nói, bọc trăm trứng còn có ngụ ý sâu xa
đó là dân tộc Việt Nam cùng sinh ra trong một bọc
do một mẹ sinh ra, cùng nòi giống, tổ tiên, là con
cháu của những vị thần đẹp nhất, lập nên kì tích
phi thường nhất Nhưng điều quan trọng hơn cả là
trong chi tiết hoang đường, kì ảo đó chính là ý
thức sâu sắc về sức mạnh đoàn kết cộng đồng của
dân tộc Điều này đã in sâu vào tâm thức người
Việt Bởi vậy, mỗi khi nước nhà gặp phải hoạ
ngoại xâm, vấn đề đoàn kết dân tộc có ý nghĩa
then chốt quyết mọi định thắng lợi
- Ngày 02/9/1945, tại quảng trường Ba Đình,
trước hàng triệu người dân Việt Nam, Chủ tịch Hồ
Chí Minh đã long trọng đọc bản Tuyên ngôn Độc
lập khai sinh ra nước Việt Nam Dân chủ Cộng
hoà Giữa đại lễ Người bỗng dừng lại hỏi: “Tôi
nói , đồng bào nghe rõ không?” Sau giây phút
sững sờ, hàng vạn con người Việt Nam đồng
thanh hô “có!” Bao người đã dưng dưng nước
mắt khi hiểu được ý nghĩa sâu xa trong câu hỏi
của người Hai tiếng đồng bào thật thiêng liêng,
cao quý hai tiếng ấy đã gắn kết con người với con
người, lãnh tụ với nhân dân, quá khứ với hiện tại
“Đồng bào” có nghĩa là cùng chung một bọc Dù
đã đi khắp bốn phương trời, học thêm bao điều
mới lạ, Bác Hồ vẫn không quên gốc gác tổ tiên, đã
gợi đúng sợi dây nhạy cảm thiêng liêng nhất của
người Việt Không có chi tiết nàng Âu Cơ sinh ra
cái bọc trăm trứng, hẳn ý nghĩa của truyền thuyết
này sẽ nghèo nàn đi biết bao nhiêu Đó chính là ý
thức về sức mạnh cộng đồng, là tinh thần tương
thân tương ái, “lá lành đùm lá rách”, “thương
người như thể thương thân” đã trở thành lẽ sống
của nhân dân ta:
2 Việc sinh con và chia con của Lạc Long Quân và Âu Cơ.
a) Việc sinh con của
Âu Cơ.
Trang 8
HS
? TB
HS
? KH
HS
? KH
HS
GV
? HS
HS
? KH
HS
Bầu ơi thương lấy bớ cựng tuy rằng khỏc giống nhưng chung một giàn.
Người Việt ta đó nghĩ như thế và cũng đó sống
như thế, suốt bốn ngàn năm lịch sử dựng và giữ
nước cho đến tận ngày nay và mói mói về sau
→ Túm lại, hỡnh ảnh bọc trăm trứng mang một ý
nghĩa sõu sắc, đú là mọi người trờn đất nước ta
đều là anh em ruột thịt, cựng chung một cha mẹ
sinh ra
LLQ và Âu Cơ gặp nhau và yêu nhau rồi trở thành vợ
chồng chung sống với nhau gợi cho em suy nghĩ gì về
sự phát triển của chế độ xã hội lúc bấy giờ ?
- Điều đó phản ánh sự phát triển của xã hội lúc
bấy giờ : chuyển từ giai đoạn quần hôn sang giai
đoạn vợ chồng, gia đình của người Việt cổ
- Cuộc sống của Lạc Long Quõn và Âu Cơ tưởng
chừng như khụng cú gỡ cú thể thay đổi, nhưng vỡ
thúi quen sống của mỗi người khỏc nhau, họ đành
phải chia tay mỗi người một phương, Chỳng ta
hóy tỡm hiểu sự việc này →
Lạc Long Quõn và Âu Cơ đó chia con như thế
nào? và để làm gỡ?
- Nay ta đem năm mươi con xuống biển, nàng đem
năm mươi con lờn nỳi, chia nhau cai quản cỏc
phương Kẻ miền nỳi, người miền biển, khi cú việc
gỡ thỡ giỳp đỡ lẫn nhau, đừng quờn lời hẹn.
Theo em, vỡ sao cha mẹ lại chia con thành hai
hướng lờn rừng và xuống biển như vậy? nhằm
mục đớch gỡ ?
- Việc chia con rất cú lớ, cõn đối hài hoà Rừng nỳi
là quờ mẹ, biển là quờ cha, cỏc con ở hai bờn nội
ngoại cõn bằng Hơn nữa , đặc điểm địa lớ nước ta
rộng lớn, nhiều rừng và biển, nờn việc chia con
cũn thể hiện s ự ph ỏt tri ển mở rộng lónh thổ,
khẳng định đất nước thống nhất khụng cú sự giàng
buộc nhau, cựng một nũi giống yờu thương giỳp
đừ nhau phỏt triển dõn tộc: làm ăn, mở rộng và
cai quản đất đai của cha ụng ta ngay từ thời kỡ mở
nước
→ Như vậy, việc chia con của Lạc Long Quõn và
Âu Cơ chớnh là thể hiện ý nguyện phỏt triển dõn
tộc và đoàn kết thống nhất trong sự nghiệp mở
nước vĩ đại của cha ụng ta
- Mọi người trờn đất nước ta đều là anh
em ruột thịt do cựng một cha mẹ sinh ra
b) Việc chia con của Lạc Long Quõn và
Âu Cơ.
- Thực hiện ý nguyện phỏt triển dõn tộc và đoàn kết thống nhất trong sự nghiệp mở nước vĩ đại của cha ụng ta
Trang 9- Đọc đoạn cuối.
Câu chuyện kết thúc bằng cách nào? Tìm những
chi tiết cụ thể kể về sự việc đó?
- Câu chuyện kết thúc bằng cách kể về sự trưởng
thành của các con Lạc Long Quân và Âu Cơ
- Người con trưởng theo Âu Cơ được tôn lên làm
vua, lấy hiệu là Hùng Vương, đóng đô ở đất
Phong Châu, Đặt tên nước là Văn Lang Triều
đình có tướng văn tướng võ; con trai vua gọi là
lang, con gái gọi là mị nương; khi cha chết thì
ngôi được truyền cho con trưởng, mười mấy đời
truyền nối ngôi vua đều lấy hiệu là Hùng Vương,
không hề thay đổi[ ]
Việc kết thúc câu chuyện như vậy có ý nghĩa gì
trong việc cắt nghĩa truyền thống dân tộc?
- Suy tôn Vua Hùng và giải thích nguồn gốc dân
tộc: Dân tộc ta có từ lâu đời, trải qua các triều đại
Hùng Vương Phong Châu là đất tổ, dân tộc ta có
truyền thống đoàn kết, thống nhất và bền vững
* Em hãy tóm tắt những đặc sắc về nghệ thuật và
nội dung của truyện Con Rồng cháu Tiên?
- Trình bày
- Nhận xét và khái quát nội dung →
* Hãy kể diễn cảm truyện Con Rồng cháu tiên.
- Kể (có nhận xét đánh giá)
* Em biết những truyện nào của các dân tộc khác
ở Việt Nam cũng giải thích nguồn gốc dân tộc
tương tự như truyện Con Rồng cháu Tiên? Sự
giống nhau đó khẳng định điều gì?
- Người Mường có truyện: Quả trứng to nở ra con
người, Người Khơ Mú có truyện: Quả bầu mẹ,
- Sự giống nhau: Đã khẳng định sự gần gũi về cội
nguồn, sự giao lưu về văn hoá, kinh tế, xã hội giữa
các dân tộc trên lãnh thổ Việt Nam
2 Sự trưởng thành của các con Lạc Long Quân và Âu Cơ.
- Suy tôn Vua Hùng
và giải thích nguồn gốc dân tộc
III Tổng kết ghi nhớ.
( 3 Phút)
- Truyện Con Rồng cháu Tiên có nhiều
chi tiết tưởng tượng,
kì ảo
- Truyện nhằm giải thích, suy tôn nguồn gốc giống nòi và thể hiện ý nguyện đoàn kết, thống nhất cộng đồng của người Việt
IV Luyện tập
(5 phút)
Trang 10III Hướng dẫn học bài ở nhà (1 phỳt).
- Về nhà tập kể lại cõu chuyện và phõn tớch nội dung (chỳ ý những chi tiết tưởng tượng, kỡ ảo và ý nghĩa của những chi tiết đú)
- Tìm những địa điểm từng là thủ đô của nước Việt (Phong Châu, Cổ Loa, Hoa Lư)
- Tìm những tên nước VN qua các thời kì (VD: Văn Lang, Âu Lạc)
- Soạn bài Bành chưng, bỏnh giầy (đọc kĩ văn bản, nắm chắc nội dung cõu
chuyện, kể túm tắt cỏc sự việc chớnh; trả lời cỏc cõu hỏi tỡm hiểu trong sỏch giỏo
khoa (T.12).
============================================
Ngày soạn:08/9/2007 Ngày giảng:12/9/2007
Tiết 2 Văn bản:
BÁNH CHƯNG, BÁNH GIÀY
(Truyền thuyết)
(Tự học cú hướng dẫn)
A Phần chuẩn bị.
I Mục tiờu bài dạy: Giỳp học sinh:
- Hiểu được nội dung ý nghĩa của truyền thuyết Bỏnh chưng, bỏnh giầy đú
là: Giải thớch nguồn gốc của hai loại bỏnh, ca ngợi Lang Liờu, đề cao nghề nụng
- Chỉ ra và hiểu được ý nghĩa của những chi tiết tưởng tượng, kỡ ảo của truyện.
- Rốn luyện kĩ năng đọc văn bản nghệ thuật, nghe, kể chuyện
II Chuẩn bị:
- Giỏo viờn: Nghiờn cứu kĩ sỏch giỏo khoa, sỏch giỏo viờn; soạn giỏo ỏn
- Học sinh: Đọc kĩ văn bản, chuẩn bị bài theo hướng dẫn của giỏo viờn
B Phần thể hiện trờn lớp.
* Ổn định tổ chức: (1phỳt)
- Kiểm tra sĩ số học sinh:
+ Lớp 6 A:
+ Lớp 6 B:
I Kiểm tra bài cũ: (4 phỳt)
* Cõu hỏi:
1 Kể diễn cảm truyện Con Rồng chỏu Tiờn.
2 Cõu chuyện cú những đặc sắc gỡ về nghệ thuật và nội dung?
* Yờu cầu:
- HS kể đỳng theo yờu cầu ( 5 điểm).
- Về đặc sắc nghệ thuật và nội dung của truyện:
+ Nghệ thuật: Truyện cú nhiều chi tiết tưởng tượng kỡ ảo (như hỡnh
tượng cỏc nhõn vật thần cú nhiều phộp lạ và hỡnh tượng bọc trăm trứng, ) (2.5 điểm).