BÙI THỊ NGỌC LAN TƯ TƯỞNG THÂN DÂN CỦA NGUYỄN TRÃI VÀ Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC Hà Nội – 2015... Mối quan hệ gắn
Trang 1ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
………&………
BÙI THỊ NGỌC LAN
TƯ TƯỞNG THÂN DÂN CỦA NGUYỄN TRÃI VÀ
Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI
Ở VIỆT NAM HIỆN NAY
TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC
Hà Nội – 2015
Trang 2ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI
TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN
………&………
BÙI THỊ NGỌC LAN
TƯ TƯỞNG THÂN DÂN CỦA NGUYỄN TRÃI VÀ
Ý NGHĨA CỦA NÓ ĐỐI VỚI CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI
Ở VIỆT NAM HIỆN NAY
Chuyên ngành: Triết học
Mã số: 60 22 03 01
TÓM TẮT LUẬN VĂN THẠC SĨ TRIẾT HỌC
Người hướng dẫn : PGS.TS.Trần Đăng Sinh
Hà Nội – 2015
Trang 3MỤC LỤC
MỞ ĐẦU 1
1 Lý do chọn đề tài 1
2 Tổng quan tình hình nghiên cứu 2
3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn 5
4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận văn 5
5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của luận văn 6
6 Đóng góp của luận văn 6
7 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận văn 6
8 Kết cấu của luận văn 6
Chương 1 CƠ SỞ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN TƯ TƯỞNG THÂN
DÂN CỦA NGUYỄN TRÃI Error! Bookmark not defined
1.1.Điều kiện kinh tế - xã hội cho sự tồn tại và phát triển tư tưởng thân dân
của Nguyễn Trãi Error! Bookmark not defined
1.2.Tiền đề lý luận cho sự ra đời và phát triển tư tưởng thân dân của
Nguyễn Trãi Error! Bookmark not defined
1.2.1 Khái niệm “dân” và “tư tưởng thân dân”Error! Bookmark not defined
1.2.2 Tư tưởng thân dân trong Nho giáo và Phật giáo trước thế kỷ XV ở
Việt Nam Error! Bookmark not defined
1.3 Cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn TrãiError! Bookmark not defined TIỂU KẾT CHƯƠNG 1 Error! Bookmark not defined
Chương 2.NỘI DUNG CƠ BẢN TƯ TƯỞNG THÂN DÂN CỦA NGUYỄN
TRÃI Error! Bookmark not defined
2.1 Quan niệm về “dân” của Nguyễn Trãi Error! Bookmark not defined
2.2 Tư tưởng trọng dân của Nguyễn Trãi Error! Bookmark not defined
2.3 Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi Error! Bookmark not defined
2.4 Ý nghĩa tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi đối với công cuộc đổi
mới ở Việt Nam hiện nay Error! Bookmark not defined
Trang 42.4.1.Tư tưởng trọng dân của Nguyễn Trãi đối với sự nghiệp cách mạng
là của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân trong thời kỳ Đảng lãnh đạo
công cuộc đổi mới toàn diện đất nước Error! Bookmark not defined
2.4.2.Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi với quan điểm nhân nghĩa,
đoàn kết toàn dân để làm nên những thắng lợi lịch sử.Error! Bookmark not defined
2.4.3 Phát huy mạnh mẽ vai trò của quần chúng nhân dân trong công
cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay Error! Bookmark not defined
TIỂU KẾT CHƯƠNG 2 Error! Bookmark not defined
KẾT LUẬN Error! Bookmark not defined
TÀI LIỆU THAM KHẢO 7
Trang 51
MỞ ĐẦU
1 Lý do chọn đề tài
Nền độc lập tự chủ của dân tộc Việt Nam bắt đầu từ những năm đầu của thế kỷ X, tiếp theo đó đã trụ vững trước sự tấn công của ngoại xâm chủ yếu là nhờ vào sức mạnh của toàn thể nhân dân Dựa vào dân, đoàn kết toàn dân và
cả đoàn kết trong nội bộ giai cấp thống trị để có sức mạnh trong chiến tranh
vệ quốc đã trở thành vấn đề trung tâm của tư tưởng thời đại
Tư tưởng lấy dân làm gốc là một dòng chảy liên tục trong quá trình dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam Truyền thống quý báu ấy của ông cha ta đã được thể hiện trong các triều đại phong kiến tiến bộ mà đặc biệt là
sự nhận thức của những tri thức Nho học, của quan lại triều đình với tư tưởng đầy nhân nghĩa, yêu thương, quan tâm, chăm lo đời sống nhân dân mà Nguyễn Trãi là một nhà tư tưởng tiêu biểu nhất của xã hội phong kiến khi nó đạt tới tầm cao của thế kỷ XV Truyền thống ấy chứa đựng những tư tưởng nhân văn sâu sắc và còn nhiều giá trị đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ đất nước hiện nay
Nguyễn Trãi có tình yêu quê hương, đất nước nồng nàn Tên tuổi của ông sáng chói trên cuốn sử vàng của dân tộc Dưới ách đô hộ của phong kiến nhà Minh, ông đã khảng khái đi vào con đường đánh giặc cứu nước Cùng với
Lê Lợi, ông đã lãnh đạo cuộc kháng chiến trường kỳ và gian khổ chống quân Minh Khi hòa bình, ông đề ra đường lối xây dựng đất nước nhằm làm cho dân giàu nước mạnh, ông luôn quan tâm đến đời sống của nhân dân coi đó là mục đích của đời mình
Để bảo vệ và phát triển đất nước cần phải có tư tưởng thân dân của những người đứng đầu, những thủ lĩnh của đất nước, những người “làm quan của trăm họ” Một khi những “quan phụ mẫu” hết lòng vì nước vì dân thì sức mạnh của dân tộc càng được phát huy hơn bao giờ hết, nó có thể nhấn trìm bè
Trang 62
lũ xâm lược và xây dựng đất nước có tầm vóc và uy tín Đây cũng là vấn đề đặt ra với thời đại ngày nay cần xây dựng và phát triển đất nước Việt Nam mang tầm vóc quốc tế
Sinh thời chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói: “nước lấy dân làm gốc; gốc có vững cây mới bền Xây lầu thắng lợi trên nền nhân dân” Cách mạng là sự nghiệp của quần chúng nhân dân Chính sự nghiệp ấy có thắng lợi không là nhờ vào vai trò và sức mạnh của nhân dân Vì vậy phát huy sức mạnh của nhân dân là điều không thể thiếu trong thời đại ngày nay
Sự nghiệp đổi mới đất nước dưới sự lãnh đạo của Đảng ta hiện nay là công việc lâu dài và đầy khó khăn nhằm xây dựng thành công chủ nghĩa xã hội Sự nghiệp ấy có thành công hay không thì một trong những yếu tố quan trọng là phát huy sức mạnh vật chất tinh thần của quần chúng nhân dân
V.I.Lênin đã chỉ rõ một trong những nguy cơ lớn nhất, đáng sợ nhất đối
với một đảng cầm quyền là đảng đó quan liêu, xa rời, tự cắt đứt mối quan hệ
với quần chúng Chính vì vậy công cuộc đổi mới của Việt Nam hiện nay cần phát huy hơn nữa mối quan hệ giữa Đảng và nhân dân Mối quan hệ gắn bó máu thịt giữa Đảng và nhân dân là vấn đề sống còn được đặt ra trong bối cảnh ngày nay để đi tới con đường chủ nghĩa xã hội mà Đảng và Nhân dân ta đã lựa chọn từ những năm 20 của thế kỷ XX
Chính vì những lý do trên, tôi lựa chọn vấn đề: “Tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi và ý nghĩa của nó đối với công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay” là đề tài nghiên cứu cho luận văn Thạc sĩ triết học của mình
2 Tổng quan tình hình nghiên cứu
Suốt nhiều trăm năm qua, ở nước ta đã có nhiều công trình nghiên cứu
về tư tưởng Nguyễn Trãi trên nhiều phương diện chính trị, văn hóa, văn học, nghệ thuật và triết học Tuy nhiên, việc nghiên cứu tư tưởng triết học của
Nguyễn Trãi vẫn còn nhiều khoảng trống như trong Nguyễn Trãi một nhân
vật vĩ đại trong lịch sử Việt Nam tác giả Trần Huy Liệu viết: “Sự nghiệp của
Trang 73
Nguyễn Trãi là một kho tàng rất giàu, rất lớn, chắc chúng ta khai thác chưa hết; huống chi, nhắc nhở sự nghiệp và tư tưởng của vĩ nhân cũng giống như lấy bút tô đậm những cảm hoài đã đậm mà mỗi cháu con đều vinh dự mang trong quả tim khối óc của mình”[ 57, 164]
Nghiên cứu về dân và tư tưởng thân dân nói chung cũng như tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi nói riêng là một vấn đề lớn được nhiều người quan tâm và nghiên cứu Liên quan đến đề tài luận văn có thể khái quát một số công trình tiêu biểu như sau:
Trong cuốn “lịch sử tư tưởng Việt Nam”, tập 1, Nxb Khoa học xã hội,
Hà Nội, 1993 do Nguyễn Tài Thư chủ biên Tác giả dành hẳn một chương để khảo cứu Nguyễn Trãi – nhà tư tưởng vĩ đại của thế kỷ XV và của lịch sử tư tưởng dân tộc” và khẳng định tư tưởng của Nguyễn Trãi đạt đến tầm cao của thời đại, đã khái quát lên được nhiều vấn đề có tính quy luật của công cuộc cứu nước và dựng nước, chỉ ra được tầm quan trọng của nhận thức lý luận trong hoạt động thực tiễn, từ đó nâng tư duy dân tộc lên một trình độ mới Những lý luận của ông vừa có ý nghĩa đương thời, vừa có tác dụng sâu xa về sau Nói cách khác những tư tưởng của ông không chỉ có ý nghĩa đối với lịch
sử mà còn vượt qua giới hạn không gian, thời gian để chỉ rõ sức mạnh định hướng, chỉ đạo của lý luận với thực tiễn
Cuốn “Tư tưởng Nguyễn Trãi trong tiến trình lịch sử Việt Nam” của
tác giả Võ Xuân Đàn, Nxb Văn Hóa – Thông tin, Hà Nội, 1996.Từ góc tiếp cận lịch sử tác giả đã phân tích, trình bày có hệ thống tư tưởng của Nguyễn Trãi về chính trị, quân sự, đạo đức, giáo dục và mỹ học Đặc biệt trong tư tưởng về chính trị tác giả đã phân tích và làm nổi bật tư tưởng nhân nghĩa động lực mạnh mẽ thúc đẩy tiến trình phát triển lịch sử ở thời đại Nguyễn Trãi Đồng thời khẳng định vị trí, giá trị lịch sử và những đóng góp của
Nguyễn Trãi trong lịch sử tư tưởng Việt Nam
Trang 84
“Nguyễn Trãi một nhân vật vĩ đại trong lịch sử Việt Nam” tác giả
Trần Huy Liệu, Nxb Sử học, Hà Nội, 1962, tác giả đã chỉ rõ nguồn gốc gia đình, quê hương và con đường cứu nước với vai trò mưu thần chiến lược của khởi nghĩa Lam Sơn và nhà thiết kế cho sự nghiệp xây dựng đất nước sau khi giành được độc lập của nhà Lê Sơ Trong đó lý giải về nguồn gốc tư tưởng nhân nghĩa, lòng tự hào dân tộc của Nguyễn Trãi được tác giả phân tích từ nhiều khía cạnh rất sâu sắc
Một số công trình nghiên cứu như: “Một số quan niệm về dân thời Lý – Trần” của tác giả Vũ Văn Vinh đăng trên tạp chí triết học, (số 1 – 1998), tr26 – 28; “Tư tưởng yêu nước thương dân của Nguyễn Trãi” của tác giả Nguyễn Thu Nghĩa đăng trên tạp chí triêt học, (số 2 -1999), tr29 -30; (2005),
“Về mối quan hệ tam giáo trong tư tưởng Nguyễn Trãi”, “Về quyết định của Nguyễn Trãi trong mối quan hệ với thiền phật giáo” của tác giả Trần Nguyên
Việt đăng trên tạp chí triết học, (số 7 – 2005), tr 23 – 29 và tạp chí triết học,
(số 8 – 2007), tr35 – 40 “Tư tưởng nhân văn của Nho giáo và ảnh hưởng của
nó trong tư tưởng Nguyễn Trãi”, Luận án Tiến sĩ triết học của Triệu Quang Minh (2014), Viện Hàn Lâm Khoa học xã hội Việt Nam, Học viện Khoa học
xã hội đã tiếp cận nghiên cứu tư tưởng yêu nước thương dân của Nguyễn Trãi dưới những lát cắt khác nhau: Tư tưởng nhân nghĩa – trọng tâm của tư tưởng yêu nước, Phật giáo, Nho giáo với tư tưởng yêu nước của Nguyễn Trãi
Ngoài ra liên quan đến luận văn còn có: Trong các văn kiện của Đảng ta như Nghị quyết Trung Ương 8 (khóa VI) ra nghị quyết 8B (ngày 27/3/1990) quán triệt tư tưởng “lấy dân làm gốc”, đổi mới công tác quần chúng của Đảng, tăng cường mối quan hệ giữa Đảng và nhân dân, nhấn mạnh quan điểm: cách mạng là sự nghiệp của dân, do dân, vì dân, “Nghị quyết Trung Ương 3 (khóa 7), Đại hội VIII (1996), Đại hội IX (2001), Đại
X (2006) của Đảng, đại hội XI (2011) nhiều bài nói và viết của các đồng chí lãnh đạo Đảng, Nhà nước và các đoàn thể nhân dân (Nguyễn Văn Linh,
Trang 95
Đỗ Mười, ) nói về vai trò của dân, về mối quan hệ giữa Đảng và dân, và
về bài học “lấy dân làm gốc” trong sự nghiệp cách mạng và trong công cuộc đổi mới ngày nay
Nhìn chung các công trình nghiên cứu trên đã nhìn nhận đầy đủ và khách quan về tư tưởng thân dân của Việt Nam trong lịch sử Tuy nhiên, mỗi công trình nghiên cứu có cách tiếp cận khác nhau, phạm vi khác nhau Nội dung
mà đề tài luận văn đề cập đến cho đến nay chưa có công trình nào trình bày và phân tích có hệ thống tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi và ý nghĩa của nó đối với công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay
Trên cơ sở kế thừa những thành tựu khoa học từ những công trình đã nghiên cứu, từ góc tiếp cận triết học, luận văn cố gắng phân tích một cách có
hệ thống tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi và ý nghĩa của nó đối với công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay
3 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu của luận văn
- Mục đích của luận văn: Làm rõ nội dung tư tưởng thân dân của nguyễn
Trãi và ý nghĩa của nó đối với công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay
- Nhiệm vụ của luận văn:
+ Phân tích tiền đề hình thành và phát triển tư tưởng thân dân trong lịch
sử Việt Nam trước thế kỷ XV
+ Phân tích và làm rõ nội dung tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi
+ Từ những nội dung tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi thấy được ý nghĩa của nó đối với công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay
4 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu của luận văn
- Đối tượng nghiên cứu: Tư tưởng thân dân
Phạm vi nghiên cứu: Luận văn tập trung khai thác tư tưởng thân dân
của Nguyễn Trãi và ý nghĩa của nó đối với công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay
Trang 106
5 Cơ sở lý luận và phương pháp nghiên cứu của luận văn
- Cơ sở lý luận: Quan điểm duy vật lịch sử của Chủ nghĩa Mác – Lênin,
tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam về vai trò của quần chúng nhân dân và lãnh tụ trong lịch sử
- Phương pháp nghiên cứu: sử dụng các phương pháp nghiên cứu như:
lịch sử - logic, phân tích, tổng hợp, so sánh
6 Đóng góp của luận văn
Luận văn khái quát, phân tích có hệ thống tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi; thấy được ý nghĩa của nó đối với công cuộc đổi mới ở Việt Nam hiện nay; đồng thời nhìn nhận, đánh giá những tư tưởng đó dưới góc độ của chủ nghĩa duy vật lịch sử
7 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận văn
- Ý nghĩa lý luận: Những phân tích, luận giải của luận văn nhằm sáng tỏ
giá trị tư tưởng thân dân trong lịch sử dân tộc nói chung và tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi nói riêng nhằm phát huy những giá trị của nó trong sự nghiệp lãnh đạo của Đảng ta trong giai đoạn hiện nay
- Ý nghĩa thực tiễn của luận văn: Luận văn có thể dùng làm tài liệu tham
khảo cho những ai quan tâm đến tư tưởng thân dân của Nguyễn Trãi Bên cạnh đó luận văn còn giúp cho đội ngũ cán bộ Đảng viên thấm nhuần tư tưởng thân dân để từ đó phát huy vai trò của quần chúng nhân dân trong sự nghiệp đổi mới
8 Kết cấu của luận văn
Ngoài phần mở đầu và kết luận, luận văn gồm 2 chương với 6 tiết
Trang 117
TÀI LIỆU THAM KHẢO
1 Nguyễn Thục Anh (1998), “Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi trong
sự nghiệp giải phóng dân tộc”,Tạp chí triết học, số 6, tr.41 – 43
2 Nguyễn Thanh Bình (2001), “Quan niệm của Nho giáo về xã hội lý
tưởng”, Tạp chí Triết học, số 3, tr.38-42
3 Hoàng Ngọc Bích (2012), Tư tưởng Nguyễn Trãi về trách nhiệm của nhà
cầm quyền đối với dân, Luận văn Thạc sĩ triết học, Đại học Khoa học xã
hội và Nhăn văn, Hà Nội
4 Quỳnh Cư – Đỗ Hùng (1995), Các triều đại Việt Nam, Nxb Thanh Niên,
Hà Nội
5 Lương Minh Cừ, Nguyễn Thị Hương (2007), “Tư tưởng nhân nghĩa của
Nguyễn Trãi”, Tạp chí triết học, số 11 (198), tr.58 – 61
6 Nguyễn Đăng Duy (chủ biên), Một số vấn đề nho giáo Việt Nam, Nxb
Chính trị quốc gia, Hà Nội
7 Phạm Văn Dự (2012), Tư tưởng nhân văn của Nguyễn Trãi và ý nghĩa
của nó, Luận văn Thạc sĩ Triết học, Đại học Khoa học xã hội và Nhân
văn, Hà Hội
8 Phan Đại Doãn (1998), Một số vấn đề Nho giáo Việt Nam, Nxb Chính trị
Quốc gia, Hà Nội
9 Quang Đạm (1994), Nho giáo xưa và nay, Nxb Văn hóa, Hà Nội
10 Đại Việt Sử Ký Toàn Thư (Hoàng Văn Lâu dịch và chú thích) (2000), tập
2, Nxb Văn hóa Thông tin, Hà Nội
11 Đảng cộng sản Việt Nam (1987), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc
lần thứ VI, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội
12 Đảng cộng sản Việt Nam (1996), Văn kiện Đại hội đại biểu toàn quốc
lần thứ VIII, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội