Bai 23 Kinh te van hoa the ki XVI XVIII (T2)

- Do nhu cầu truyền đạo, các giáo sĩ phuơng Tây dùng chữ cái La –tinh ghi âm tiếng Việt... Văn học?[r]

KIỂM TRA BÀI CŨ

1.Nông nghiệp Đàng ngoài và Đàng Trong phát triển như tế nào? 2.Trình bày sự phát triển của thủ công nghiệp?

1.1.1,,,,,,,,,,,,,,1.,,,,,,

PHẬT THÍCH CA

II VĂN HÓA

1.Tôn giáo

- Nho giáo vẫn được chính quyền

phong kiến đề cao, nhưng mất dần

vị trí độc tôn

- Phật giáo, Đạo giáo được phục hồi

- Nhân dân vẫn giữ nếp sống văn

hóa truyền thống, hình thức sinh

hoạt văn hóa được thể hiện qua các

lễ hội

KHỔNG TỬ LÃO TỬ

Đạo giáo

Thâm nhập vào Việt

Nam từ khoảng cuối

THỜ CÚNG TỔ TIÊN

THỔI CƠM THI

ĐUA THUYỀN

ĐI CẦU KHỈ LEO CỘT

Múa rối nước Đấu vật

Đi cà kheo

-Rước kiệu Đánh bóng chuyền Múa lân

Biểu diễn trống đồng Cúng bái Đấu vật

Hình 53- Biểu diễn võ nghệ (tranh vẽ ở thế kỉ XVII)

- Nhiễu điều phủ lấy giá g ương

Ng ời trong một n ớc phải th ư ư ư ơng nhau cùng

Câu ca dao trên nói lên điều gỡ ?

Em hãy kể thêm vài câu ca dao có nội dung t ơng tự ư

Câu ca dao nói lên truyền thống yêu

th ơng, đùm bọc, chia sẻ của nhân dân ta ư

( Tuy tôn giáo, dân tộc có thể khác nhau )

- Bầu ơi th ương lấy bí cùng

Tuy rằng khác giống như ng chung một giàn

- Anh em nào phải ng ời xa ư

Cùng chung bác mẹ một nhà cùng thân

Tiết 48-Bài 23: KINH TẾ, VĂN HểA THẾ KỈ XVI- XVIII (tt)

II VĂN HểA

1.Tụn giỏo

- Thiên chúa giáo xuất

hiện vào từ TK

XVII-XVIII.

CHÚA GIấ - SU

- ạo Thiên Chúa không phù hợp với cách cai Đ trị dân của chúa Trịnh, chúa Nguyễn Do vậy các chúa đã nhiều lần ng n cấm, nh ng các ă ư giáo sỹ vẫn tiếp tục tỡm cách để truyền đạo.

Đạo Thiên Chúa thâm nhập vào n ư

ớc ta bằng con đ ờng nào ?

Nhµ thê Lín (Hµ Néi ) Nhµ thê ph¸t diÖm ( Ninh BÌnh )

II VĂN HÓA

A-lêc-xăng đơ Rốt

2 Sự ra đời chữ Quốc ngữ

- Do nhu cầu truyền đạo, các

giáo sĩ phuơng Tây dùng

chữ cái La –tinh ghi âm

tiếng Việt

A-lêc-xăng đơ Rôt là một giáo sĩ người Pháp cùng một giáo sĩ Bồ Đào Nha đến Thanh

Hoá Nhân gặp Trịnh Tráng đi qua, họ đã

biếu một đồng hồ và một quyển sách toán

đẹp Trịnh Tráng đã đưa họ về Thăng Long giảng đạo Nhờ đó, A đơ Rôt đã làm lễ rửa tội cho hàng ngàn người Năm 1630 A đơ

Rôt bị trục xuất khỏi Đàng Ngoài.Năm 1640 ông được cử vào Đàng Trong nhưng sau 7 tháng bị chính quyền Nguyễn trục xuất, sau

đó về Pháp Năm 1651 A đơ Rôt hoàn thành quyển Từ điển Việt- Bồ- Latinh, đánh dấu sự

ra đời của chữ Quốc ngữ theo mẫu tự Latinh.

Giáo sĩ A-lêc-xăng đơ Rôt Từ điển Việt – Bồ - Latinh

Bảng chữ cái La-tinh Các giáo sĩ phương Tây dùng hình thức chữ viết sau để ghi âm tiếng Việt:

Trích tiếng Việt- Ngữ âm và phong cách học NXB Đại học sư phạm, tr69.

II VĂN HÓA

A-lêc-xăng đơ Rốt

2 Sự ra đời chữ Quốc ngữ

- Do nhu cầu truyền đạo, các giáo sĩ

phuơng Tây dùng chữ cái La –tinh ghi

âm tiếng Việt

- Là chữ viết tiện lợi, khoa

học, dễ hiểu, phổ biến.

II VĂN HÓA

+Tiêu biểu : Nguyễn Bỉnh Khiêm, Đào Duy Từ …

Nguyễn Bỉnh Khiêm (1491–1585)

Quê ở huyện Vĩnh Bảo, Hải Phòng Năm 1535, ông đi thi và đậu Trạng nguyên Vì ông đỗ Trạng nguyên và được phong tước Trình Tuyền hầu nên dân gian gọi ông là Trạng Trình

Một mai, một cuốc, một cần câu Thơ thẩn dầu ai vui thú nào.

Ta dại, ta tìm nơi vắng vẻ

Người khôn, người đến chốn lao xao Thu ăn măng trúc, đông ăn giá, Xuân tắm hồ sen, hạ tắm ao

(Trích bài thơ “Nhàn”)

Chữ Nôm Chữ Hán

Chữ viết

II VĂN HÓA

lôc b¸t vµ Song thÊt lôc b¸t.

é Mai, Th¹ch Sanh ( TruyÖn N«m )

Đ TruyÖn Tr¹ng Quúnh.

II VĂN HÓA

3.Văn học và nghệ thuật dân gian

b Nghệ thuật dân gian

- Múa trên dây, múa đèn, ảo thuật, điêu khắc

- Nghệ thuật sân khấu như: chèo, tuồng, hát ả đào được phục hồi và phát triển.

• Đ iªu kh¾c :

- Phong c¸ch d©n gian trong nghÖ thuËt

®iªu kh¾c në ré, thÓ hiÖn ë c¸c phï ®iªu

Hoa văn hình ảnh điêu khắc

Tượng phật bà nghìn mắt nghìn tay

II VĂN HểA

+ Nội dung : Phản ánh đời sống lao

động, thể hiện tinh thần lạc quan của nhân dân, lên án kẻ gian nịnh và ca ngợi tỡnh yêu th ơng con ng ời ư ư

Nghệ thuật tuồng

Nghệ thuật chèo

Hát ả đào

Chùa Thiên Mụ (Thừa Thiên – Huế)

CHÙA KEO – THÁI BÌNH

Nội

Tượng Phật Bà Quan Âm nghìn mắt, nghìn tay ở chùa

Bút Tháp (Bắc Ninh)

Tượng do Trương Thọ Nam tạc vào năm 1656 Bố cục hết sức tinh khéo, diễn tả vẻ đẹp

tự nhiên, mềm mại của người phụ nữ Trên bức tượng, các cánh tay xoè ra uyển chuyển như động tác múa và những bàn tay nhỏ sắp xếp như ánh hào quang toả ra xung quanh Bức tượng là hình ảnh của bàn tay và khối óc, của lao động và trí tuệ, là biểu tượng của sức sống và

sự vươn lên của con người.

T ượ ng Ph t b ngh ậ à ìn m t ngh ắ ìn

tay

NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC DÂN GIAN

NGHỆ THUẬT ĐIÊU KHẮC DÂN GIAN ĐIÊU KHẮC TRÊN CÁC VÌ, KÈO

CÁC VỊ LA HÁN CHÙA TÂY PHƯƠNG

Em có nhận xét gì về tình hình

văn hóa ở các thế kỉ XVI – XVIII ?

Em có nhận xét gì về tình hình

văn hóa ở các thế kỉ XVI – XVIII ?

Trong các thế kỉ XVI-XVIII, nhân

dân ta tiếp tục phát triển văn hóa, đạt

HÓA DÂN TỘC TRONG GIAI

ĐOẠN HIỆN NAY?

CẦN PHẢI GIỮ GÌN, VÀ PHÁT HUY BẢN SẮC VĂN HÓA DÂN TỘC

1.Ở TK XVI – XVIII, hệ tư tưởng nào vẫn giữ địa vị thống trị trong xã hội nhưng không còn vai trò độc tôn?

a, Phật giáo b,Nho giáo

c, Đạo giáo

d, Thiên chúa giáo

b

CỦNG CỐ

Bức tượng này được đặt ở chùa nào sau đây:

a Chùa Tây phương

Chùa gì? ở đâu? Chùa gì? ở đâu?

CHÙA THIÊN MỤ (HUẾ)

Hình này là ai?

A-lêc-xăng đơ Rôt Từ điển Việt – Bồ - La-tinh Đây là cái gì?

Qua hai hình này,

em hãy cho biết nói lên sự ra đời của cái gì?

Sự ra đời của chữ Quốc ngữ

4 Tác phẩm điêu khắc

18 vị la hán nằm ở chùa nào?

a, Chùa Dâu

b, Chùa Bút Tháp

c, Chùa Tây Phương

d, Chùa Viên Giác

C

CỦNG CỐ

6 Nét nổi bật của văn học giai đoạn

TK XVI – XVIII là

sự nở rộ của các tác phẩm văn thơ viết bằng chữ nào?

a,Chữ Hán

b, Chữ Nôm

c, Chữ Quốc ngữ

CỦNG CỐ

HƯỚNG DẪN HỌC Ở NHÀ

1 Học bài phần II – Bài 23.

2 Soạn bài 25 Phong trào Tây Sơn.