- Chủ đề: khám phá, ngợi ca tính cách Nga, con người Nga, trong chiến đấu họ là anh hùng, trong cuộc sống đời thường họ là con người lao động, con người xây dựng – những con người biết v
Trang 1KIỂM TRA BÀI CŨ
- Qua đoạn trích “Số phận con người”, nhà văn Sô-Lô-Khốp suy nghĩ gì về số phận con người ? Nêu chủ đề của đoạn trích ?
Trang 2KIỂM TRA BÀI CŨ
- Qua đoạn trích “Số phận con người”, nhà văn Sô-Lô-Khốp thể hiện niềm tin tưởng sâu sắc vào ý chí, nghị lực phi thường của con người:
con người có thể vượt lên số phận.
- Chủ đề: khám phá, ngợi ca tính cách Nga, con người Nga, trong chiến đấu họ là anh hùng, trong cuộc sống đời thường họ là con người lao động, con người xây dựng – những con người biết vượt lên số phận với tấm lòng nhân
ái, bao dung
Trang 3Tiết 82.Đọc văn
Trang 5I.Tiểu dẫn
1.Tác giả
a.Cuộc đời
- Hê-minh-uê là một trong những nhà văn lớn nhất của nước Mĩ và thế giới thế kỉ XX.
- Viết báo, làm phóng viên mặt trận, sáng tác văn học.
- Nhận được nhiều giải thưởng cao quý: Pu–lít –dơ (1953), Nô – ben văn học (1954).
Trang 6I.Tiểu dẫn
1.Tác giả
a.Cuộc đời
Huy chương Pu-lít-dơ
Trang 7I.Tiểu dẫn
1.Tác giả
b Sự nghiệp
- Thành công nhất ở thể loại tiểu thuyết và truyện ngắn.
Trang 8192 9
194 0
194
0
192
6
Trang 9- Đề xướng nguyên lí “Tảng băng trôi”.
Trang 10- Người đề xướng nguyên lí tảng băng trôi
(1phần nổi, 7 phần chìm)
Em có hiểu biết
gì về đặc điểm nghệ thuật: nguyên lí tảng
băng trôi?
Trang 11Tảng băng trôi
Trang 12- Phần nổi (vẻ bên ngoài của
tác phẩm): cốt truyện đơn
giản, giản dị tưởng như không
có gì đáng nói.
- Phần chìm (ý nghĩa, giá trị - chiều sâu của tác phẩm):
+Nhà văn không trực tiếp công khai phát ngôn ý tưởng.
+Sử dụng nghệ thuật ẩn dụ và biểu tượng.
Trang 13Suốt 84 ngày liền
không bắt được con cá
Trang 14BUÔNG CÂU
Trang 15ÔNG L ÃO THẢ 4 DÂY CÂU
Trang 16…Đến trưa có một con cá kiếm đã cắn câu
Trang 17-Suốt ba ngày hai đêm, lão phải vật lộn với
nó, cuối cùng lão
đã chiến thắng, rồi đưa cá vào bờ
Trang 18- Trên đường trở về đàn cá mập kéo đến, rỉa thịt
cá kiếm, lão phải tiếp tục đương đầu với đàn cá dữ
- Trên đường trở về đàn cá mập kéo đến, rỉa thịt
cá kiếm, lão phải tiếp tục đương đầu với đàn cá dữ
Trang 20Khi kéo vào bờ con cá chỉ còn bộ xương
Trang 21c Đoạn trích “Ông già và biển cả”
- Đoạn trích có thể chia
làm mấy phần?
-Xác định ý chính trong
từng phần?
Trang 22c Đoạn trích “Ông già và biển cả”
2 phần:
-P1: từ đầu đến “thẳng
đơ và bồng bềnh theo
sóng” =>Cuộc chinh
phục con cá kiếm của
ông lão Xan-ti-a-gô.
-P2: đoạn còn lại
=>Miêu tả hành trình
trở về của ông lão.
Trang 23II.Đọc – hiểu văn bản
1.Cuộc chinh phục con cá kiếm của ông lão Xan-ti-a-gô
- Môi trường xảy ra
trận chiến là ở đâu?
- Đây đã là ngày thứ
mấy của cuộc chiến?
- Lúc này con cá kiếm
bắt đầu sử dụng
“chiến thuật” gì ?
Trang 24II.Đọc – hiểu văn bản
1.Cuộc chinh phục con cá kiếm của ông lão Xan-ti-a-gô
- Môi trường: giữa
Trang 25II.Đọc – hiểu văn bản
1.Cuộc chinh phục con cá kiếm của ông lão Xan-ti-a-gô
a Những vòng lượn của con cá kiếm
Tìm những chi tiết miêu tả vòng
lượn của con cá kiếm ?
Trang 26II.Đọc – hiểu văn bản
1.Cuộc chinh phục con cá kiếm của ông lão
Xan-ti-a-gô
a Những vòng lượn của con cá kiếm
- “…con cá đang bơi tròn.”
- “Vòng tròn rất lớn”
- “Nhưng con cá đã quay tròn”
- “…nó đang lượn đến chỗ xa nhất của vòng tròn…”
- “…con cá vẫn chậm rãi lượn vòng…”
Trang 27II.Đọc – hiểu văn bản
1.Cuộc chinh phục con cá kiếm của ông lão Xan-ti-a-gô
a Những vòng lượn của con cá kiếm
Những vòng lượn của con cá kiếm được nhắc lại nhiều lần gợi lên những đặc điểm gì về cuộc đấu giữa ông lão và con cá kiếm?
Trang 281.Cuộc chinh phục con cá kiếm của ông
lão Xan-ti-a-gô
a Những vòng lượn của con cá kiếm
* Con cá kiếm: đầy sức mạnh Nó hùng dũng, ngoan cường không kém gì đối thủ của mình
* Ông lão là một ngư phủ lành nghề.
=> Cuộc chiến đấu: bước vào thời điểm gay go quyết liệt, căng thẳng nhất.
Trang 291.Cuộc chinh phục con cá kiếm của ông lão Xan-ti-a-gô
b Hình ảnh ông lão Xan-ti-a-gô:
Hình ảnh ông lão Xan-ti-a-gô trong lúc nỗ lực níu giữ dây câu
được miêu tả như thế nào?
Trang 301.Cuộc chinh phục con cá kiếm của ông
lão Xan-ti-a-gô
b Hình ảnh ông lão Xan-ti-a-gô:
- Già nua, đơn độc, sức lực suy kiệt (mồ hôi ướt đẫm, mệt thấu xương, hoa mắt, chóng mặt, choáng váng…).
- Sang ngày thứ 3: thu dây để con cá lượn vòng Sự cảm nhận
về con cá tập trung vào hai giác quan: thị giác và xúc giác.
=> Điều khiển được con cá, khẳng định được sức mạnh của mình.
Trang 31Ông lão Xan-ti-a-gô Con cá kiếm
Cuộc chiến đấu của ông lão với cá kiếm
Đó là một cuộc chiến bền bỉ của hai đối thủ ngang tài, dũng cảm, mưu trí, cao thượng nhưng chiến thắng cuối cùng đã thuộc về con người
b Hình tượng ônglão Xan-ti-a-gô:
-Khi con cá cắn câu, nó lồng lộn
kéo thuyền đi, cố tìm cách thoát
khỏi sự bủa vây của ông lão.
-Khi bắt đầu thấm mệt, nó bắt đầu
bơi chậm rãi, nhưng vẫn cố gắng
tìm cách thoát khỏi sợi dây,lượn
thành vòng tròn.
-Khi bị lao đâm dường như nó
không chấp nhận cái chết, nhưng
-Ông lão dùng lao, “vận hết sức bình sinh phóng lao vào con cá
cá , và cuối cùng cũng giết được nó.
Cuộc chiến giữa ông lão và con cá kiếm diễn ra như thế nào? Qua đó tác giả muốn nói lên điều gì?
- Diễn biến
Trang 32- Kết quả: ông lão đã chiến thắng
+ Kinh nghiệm, tài nghệ của một ngư phủ lành nghề
+ Sức mạnh tinh thần (không bị phân tâm, luôn luôn hành động, tự biết động viên mình kịp thời).
=> Đề cao sức mạnh của con người: niềm tin vào nghị lực của con người và niềm tự hào
về con người.
Những yếu tố nào làm nên chiến thắng ?
Trang 33LUYỆN TẬP
Hãy đánh dấu X vào ô trước ý trả lời đúng nhất
- Thể trạng của Xan-ti-a-gô trong trận chiến cuối cùng với con cá kiếm là:
Trang 34LUYỆN TẬP
Hãy đánh dấu X vào ô trước ý trả lời đúng nhất
- Ông lão chiến thắng con cá là nhờ:
A Ý chí, nghị lực
B Có lắm mẹo vặt
C Cả ý chí nghị lực lẫn điêu luyện về tay nghề
D Khỏe hơn con cá
X
Trang 35HƯỚNG DẪN TỰ HỌC
- Mối liên hệ giữa ông lão và con cá kiếm.
- Ý nghĩa biểu tượng của hình tượng con cá kiếm và ông lão đánh cá Xan-ti-a-gô.
- Nghệ thuật và ý nghĩa của văn bản.
Trang 36“Tác phẩm miêu
tả cuộc vật lộn gay gắt của con người với thiên nhiên đầy chân thực, từ đó nâng lên tầng ý nghĩa thứ hai, nêu bật cái quyết liệt tàn bạo của đời sống
chống trả của con người”.