- Du nhập Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo và những luật lệ, phong tục của người Hán vào nước ta.. Theo em, việc chính quyền đô hộ mở.[r]
Trang 1
Bài 20 – Tiết 22
Bài 20 – Tiết 22
TỪ SAU TRƯNG VƯƠNG ĐẾN TRƯỚC LÝ NAM ĐẾ
(GIỮA THẾ KỶ I - GIỮA THẾ KỶ VI) (tt)
Trang 23 Những chuyển biến về xã hội và văn hoá nước ta ở các thế
kỉ I - VI
a Xã hội:
Quan sát sơ đồ, em có nhận xét gì về sự
chuyển biến xã hội ở nước ta?
THỜI VĂN LANG- ÂU LẠC THỜI KÌ BỊ ĐÔ HỘ
Quý tộc Hào trưởng Việt Địa chủ Hán Nông dân công xã Nông dân công xã
Nông dân lệ thuộc
Trang 3- Xã hội thời Văn Lang Âu Lạc đã phân hoá thành 3 tầng lớp: Quí tộc, nông dân công xã và nô tì.
→ Đã có sự phân biệt giàu, nghèo, địa vị.
Trang 4- Thời kì bị đô hộ
+ Quan lại đô hộ nắm quyền thống trị
+ Địa chủ Hán có quyền lực, cướp đất
+ Hào trưởng Việt tuy có thế lực ở địa phương nhưng bị bọn thống trị chèn ép => Họ là lực lượng lãnh đạo nông dân đứng lên đấu tranh chống bọn PK phương Bắc
+ Nông dân công xã bị chia thành nông nô, nông dân lệ thuộc
+ Nô tì: địa vị thấp nhất xã hội
Trang 5=> Từ thế kỷ I -> VI người Hán thâu tóm quyền lực về tay mình, trực tiếp nắm đến cấp huyện, xã hội phân hoá sâu sắc hơn.
Trang 6b) Văn hóa :
- Chính quyền đô hộ mở trường học dạy chữ Hán tại các quận, huyện.
- Du nhập Nho giáo, Đạo giáo, Phật giáo và những luật
lệ, phong tục của người Hán vào nước ta Theo em, việc chính quyền đô hộ mở
trường học ở nước ta nhằm mục đích gì?
Chính quyền đô hộ thực hiện những chính sách văn hóa thâm độc như thế nào?
Trang 7- Ở các quận nhà Hán mở trường học dạy chữ Hán, nho giáo, phật giáo, đạo giáo, luật lệ phong tục Hán vào nước ta.
=> tiếp tục thực hiện chính sách đồng hoá dân ta.
Trang 8• - Nhân dân ta vẫn sử dụng tiếng nói của tổ tiên, sinh hoạt theo nếp sống, phong tục của mình (nhuộm răng,ăn trầu, làm bánh chưng, bánh dày).
• - Nhân dân học chữ Hán theo cách đọc của riêng mình => tiếp thu, chọn lọc cái hay, cái mới
Trang 9• Nho giáo hay Khổng giáo, do Khổng tử (thế kỉ VI-V
TCN) lập ra ở Trung Quốc Theo Nho giáo, mọi
người phải coi vua là “Thiên tử” (con trời) và có
quyền quyết định tất cả
• Đạo giáo, do Lão Tử sáng lập ở Trung Quốc, cùng
thời với Khổng giáo, khuyên người ta sống theo số phận, không làm việc gì trái với tự nhiên
• Phật giáo ra đời ở Ấn Độ cùng thời với Nho giáo,
khuyên mọi người hãy thương yêu nhau, làm điều
lành, tránh làm điều ác…
Trang 10KHỔNG TỬ
Trang 11LÃO TỬ
Trang 12Em hãy nêu một số phong tục cổ truyền của nhân dân ta?
Trang 13ta có sức sống bất diệt
Vì do những phong tục, tập quán
và tiếng nói riêng của tổ tiên đã được hình thành từ lâu đời Đây là đặc trưng bản sắc riêng của dân tộc
ta có sức sống bất diệt
Trang 144 Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248)
Trang 15NƯỚC TA BỊ NHÀ NGÔ ĐÔ HỘ
Trang 16BẮT DÂN TA MÒ NGỌC TRAI
NH À NGÔ BẮT NHÂN DÂN TA LÊN
RỪNG TÌM NGÀ VOI, SỪNG TÊ GIÁC
Qua các hình ảnh trên em biết nguyên nhân bùng nổ cuộc khởi nghĩa Bà Triệu
Trang 174 Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu (năm 248)
a) Nguyên nhân:
- Do ách thống trị tàn bạo của quân Ngô; Nhân dân ta căm thù quân đô hộ => quyết tâm đứng lên chống lại chúng.
Trang 18Tiết Tổng tâu lên vua:
“Giao Chỉ đất rộng, người nhiều, hiểm trở độc hại, dân xứ ấy rất dễ làm loạn, rất khó cai trị”
Lời tâu của Tiết Tổng nói lên điều gì?
Trang 19? Em hãy giới thiệu vài nét về Bà Triệu?
Trang 20TRIỆU QUỐC ĐẠT-ANH TRAI
Bà Triệu có tên là Triệu Thị Trinh, là em gái của Triệu Quốc Đạt-
một hào trưởng lớn ở miền núi huyện Quan Yên- quận Cửu Chân (miền núi Nưa Thiệu Yên-Thanh Hoá)
Trang 21BÀ TRIỆU SĂN BÁO
Trang 22Tôi muốn cưỡi cơn gió mạnh, đạp luồng sóng
dữ, chém cá kình ở biển khơi, đánh đuổi quân Ngô giành lại giang sơn, cởi ách nô
lệ, đâu chịu khom lưng làm tì thiếp cho người
Em hiểu lời đáp của Bà Triệu nói lên
điều gì?
Ý chí kiên cường, bất khuất đấu tranh
giành độc lập, không chịu làm nô lệ của bà
Triệu
Trang 23HAI ANH EM BÀ TRIỆU TÍNH CHUYỆN KHỞI NGHĨA
Trang 24BÀ TRIỆU LUYỆN VÕ CĂN CỨ Ở NÚI
TÙNG-NGHĨA QUÂN LUYỆN VÕ
Trang 25BÀ TRIỆU CƯỠI VOI RA TRẬN
Khi ra trận trông Bà Triệu như thế nào?
Trang 26b) Diễn biến
Trình bày diễn biến cuộc khởi nghĩa Bà Triệu?
Trang 27KHỞI NGHĨA BÀ TRIỆU NĂM 248
CỬU CHÂN
PHÚ ĐIỀN
Em có nhận xét gì về cuộc khởi nghĩa của Bà Triệu?
Trang 28KHỞI NGHĨA BÀ TRIỆU NĂM 248
CỬU CHÂN
PHÚ ĐIỀN
Được tin đó, nhà Ngô làm gì?
Trang 30- Năm 248, cuộc khởi nghĩa bùng nổ.
- Từ căn cứ Phú Điền (Hậu Lộc -Thanh Hóa),
Bà Triệu lãnh đạo nghĩa quân đánh phá các thành ấp của nhà Ngô ở quận Cửu Chân, rồi từ
đó đánh ra khắp Giao Châu.
- Nhà Ngô cử 6000 quân sang đàn áp Cuộc khởi nghĩa thất bại Bà Triệu hi sinh trên núi Tùng ( Phú Điền – Hậu Lộc – Thanh Hóa).
c Kết quả
- Bà Triệu hi sinh trên núi Tùng (TH).
Trang 31c) Ý nghĩa: Khởi nghĩa tiêu biểu cho ý chí quyết giành lại
độc lập của dân tộc ta.
Thảo luận: 2 phút
Cuộc khởi nghĩa Bà Triệu chống quân xâm lược Ngô có ý nghĩa như thế nào?
Vì sao cuộc khởi nghĩa Bà Triệu thất bại?
Lực lượng chênh lệch, quân Ngô mạnh nhiều kế hiểm độc
Trang 32Bài ca dao nói lên điều gì?
Ru con con ngủ cho lành
Để mẹ gánh nước rửa bành con voi.
Muốn coi lên núi mà coi, Coi Bà Triệu tướng cưỡi voi đánh cồng
Túi gấm cho lẫn túi hồng, Têm trầu cánh kiến cho chồng ra quân
Trang 34Câu 1: Ô chữ gồm 7 chữ cái
Chính sách thâm độc nhất của phong kiến phương Bắc đối với nhân dân ta?
Trang 35Câu 2: Ô chữ gồm 9 chữ cái
Một loại bánh đặc trưng cho ngày Tết cổ truyền của nước ta?
Trang 36Câu 3: Ô chữ gồm 13 chữ cái
Bà Triệu còn có tên gọi là gì?
Trang 37Câu 4: Ô chữ gồm 7 chữ cái
Cuộc khởi nghĩa của Bà Triệu nổ ra tại đâu?
Trang 38Câu 5: Ô chữ gồm 6 chữ cái
Ai là người chỉ huy quân Ngô sang xâm lược nước ta năm 248?
Trang 39Câu 6: Ô chữ gồm 7 chữ cái
Nhân dân ta lập đền thờ Bà Triệu tại đâu?
Trang 40Ô chìa khóa:
Ô CHỮ GỒM 7 CHỮ CÁI
Cuộc khởi nghĩa năm 248 do ai lãnh đạo?