Lịch sử 7 Bài 12 - Tiết 20

Bia được đặt trên lưng con rùa đá để biểu thị sự trường tồn của tinh hoa dân tộc.ia Tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám – Hà Nội được coi như những pho sử đá về giáo dục nho hock Viète Nam[r]

KIỂM TRA BÀI CŨ:

Câu hỏi:

Nhà Lý đã làm gì để đẩy mạnh sản xuất nông

nghiệp? Kết quả như thế

nào?

Tiết 20 - Bài 12:

(Tiếp theo)

II- SINH HOẠT XÃ HỘI VÀ VĂN HÓA

THẢO LUẬN NHÓM

Hãy nêu các tầng lớp cư dân và đời sống của họ

trong xã hội thời Lý?

- Quan lại

- Hoàng tử, công chúa

- Một số nông dân giàu

Được nhận đất của làng xã

Nhận đất cày cấy Nộp tô cho địa chủ

Nô tì

Rèn công cụ, sản xuất đồ dùng, nộp thuế cho nhà vua.

Phục vụ trong cung điện hoặc nhà quan

THỜI ĐINH-TIỀN LÊ THỜI LÝ

Giai cấp thống trị:

+ Vua, quan + Một số nhà sư

Giai cấp bị trị:

+ Nông dân (nông dân thường)

+ Thợ thủ công, thương nhân

+ Địa chủ (số ít)

Nô tì

Giai cấp thống trị : + Vua, quan + Địa chủ (hoàng tử, công chúa, nông dân có nhiều ruộng)

Giai cấp bị trị:

+ Nông dân

+ Thợ thủ công, thương nhân

Nông dân thường Nông dân tá điền Nông dân đi khai hoang

Nô tì

So với thời Đinh- Tiền Lê, về mặt xã hội thời Lý có gì thay đổi?

Sự thay đổi này phản ánh điều gì?

BÀI TẬP THẢO LUẬN

Em hãy bổ sung những thành tựu trong lĩnh vực giáo dục

KHU VĂN MIẾU QUỐC TỬ GIÁM NGÀY NAY

BBia Tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám – Hà Nội được coi như những pho sử đá về giáo dục nho học Việt Nam Văn bia ghi lại lịch sử cụ thể của từng khoa thi Các bài văn bia đều do những danh nhân văn hóa, trí thức lớn của đất nước soạn nên về cơ bản đều là những tác phẩm văn học vô giá Bia được đặt trên lưng con rùa đá để biểu thị sự trường tồn của tinh hoa dân tộc.ia Tiến sĩ Văn Miếu – Quốc Tử Giám – Hà Nội được coi như những pho sử đá về giáo dục nho hock Viète Nam Văn bia ghi lại lịch sử cụ thể của từng khoa thi Các bài văn bia đều do những danh nhân văn hóa, trí thức lớn của đất nước soạn nên về cơ bản đều là những tác phẩm văn học vô giá Bia được đặt trên lưng con rùa đá để biểu thị sự trường tồn của tinh hoa dân tộc.

Văn Miếu

Văn Miếu – Quốc Tử Giám

có giá trị về nhiều mặt: lịch

sử, văn hóa, kiến trúc và tinh thần hiếu học của người Việt nam được duy trì từ xưa đến nay Văn miếu – Quốc Tử

Giám xứng đáng tiêu biểu

cho văn hóa 1000 năm Thăng Long, và đáng quý hơn là

truyền thống hiếu học, tôn sư trọng đạo trong suốt ngàn

năm qua cần được lưu giữ và phát huy.

Em có nhận xét gì về giáo dục thời Lý ?

Văn hóa và các hình thức sinh hoạt dân gian phát triển như thế nào?

“Lý Công Uẩn mới lên ngôi đã phát hai vạn quan tiền để thuê thợ xây dựng 8 ngôi chùa ở quê mình, lại phát hàng vạn quan dựng nhiều chùa ở kinh đô, sửa sang chùa quán ở các lộ, cho phép hơn 1000 người ở Thăng Long làm sư”.

Em hãy đọc đoạn trích và quan sát bức tranh sau: Hãy nêu vị trí của đạo Phật ở thời Lý?

Tượng Phật A-di-đà

(Chùa Phật Tích - Bắc Ninh) (1057)

Văn học: bài thơ “Nam quốc sơn hà” của Lý Thường Kiệt

Hát chèo Múa rối nước

Hát tuồng Hát ả đào

Chọi gà Đấu vật

Đua thuyền

Đu quay

Lễ hội đua voi ở Buôn Đôn, Daklak

Ngày hội Cồng chiêng của người Gia-rai ở huyện Ra Grai, tỉnh Gia Lai

Kể tên các công trình kiến trúc

và điêu khắc thời Lý?

Chùa Một Cột (Chùa Diên Hựu) – Phúc lành dài lâu, được xây năm 1049 thời vua Lý Thái Tông Theo truyền thuyết, khi vua về già chưa có con trai nên nhà vua thường đến chùa cầu tự Một đêm,vua mơ thấy Đức Phật Quan Âm hiện lên đài hoa sen ở một hồ nước phía tây thành Thăng Long, tay bế con trai đưa cho nhà vua Ít lâu sau, hoàng hậu sinh con trai Nhà vua cho dựng chùa Một Cột có dáng dấp như đã thấy trong giấc mơ

để thờ đức Phật Quan Âm.Chùa được đặt trên 1 cột đá cao giống như ngó sen Bên trên cột là ngôi chùa giống như bông Sen mọc trên mặt nước Chùa có cấu tạo hình vuông, mỗi bên 3m, mái cong, cột đá có đường kính 1,2m, cao 4m Gồm 2 trụ đá ghép lại với nhau rất khéo, thoạt nhìn như một khối liền Tầng trên hoàn toàn bằng gỗ, có một

hệ thống mộng giằng chéo từ cột lớn đến sàn, không chỉ tạo thế vững chắc mà còn đem lại nét lượn đẹp như những cánh sen

Tượng Phật A-di-đà (Chùa Phật Tích

- Bắc Ninh) (1057)

* Điêu khắc:

Hình rồng thời Lý

Tháp Báo Thiên

Chuông chùa Trùng Quang

Tượng Phật A-di-đà

ngồi kiểu thuyết pháp, những quy tướng nổi rõ trên đỉnh đầu, tóc xoắn hình ốc, dái tai rất dài,

cổ cao ba ngấn.

( Họa sĩ Nguyễn TiếnCảnh)

Hình rồng thời Lý

Rồng thời Lý có mình trơn, toàn thân uốn khúc đều đặn, uyển chuyển như một ngọn lửa Đầu rồng có tỉ lệ cân đối, hài hòa với thân rồng Chân thanh mảnh, có 3 móng Toàn bộ con rồng có hoa văn uốn lượn theo

hình chữ S, tượng trưng cho mây, mưa, sấm, chớp

Rồng là hình tượng nghệ thuật độc đáo biểu trưng cho quyền uy của

triều đình nhà Lý.

Em có nhận xét gì về nghệ thuật thời Lý?

1 Khoa thi đầu tiên được nhà Lý mở vào năm nào?

A 1072

D 1075

B 1073.

Khoanh tròn trước câu trả lời đúng nhất:

2 Nhà Lý xây dựng Văn Miếu – Quốc Tử Giám để làm nơi:

A Hội họp các quan lại

B Dạy học cho con vua, quan, mở trường thi.

C Vui chơi giải trí.

D Đón các sứ giả nước ngoài.

B

- Học bài và nắm được các kiến thức

cơ bản trên.

- Trả lời câu hỏi SGK/ 49.

- Đọc và chuẩn bị bài 13: “Nước Đại Việt ở thế

kỉ XIII” phần I – Nhà Trần thành lập.