Thành lập các kệ sách lưu động miễn phí tại nhiều tuyến đường chính của Thủ Đô, ưu tiên gần các cơ sở giáo dục và trụ sở doanh nghiệp, như: Phạm Văn Đồng (Cầu Giấy), Đường Láng (Cầu[r]
Trang 1CUỘC THI ĐẠI SỨ VĂN HÓA ĐỌC 2020
Họ & tên: Nguyễn Thị Thủy Ngân
Mã sinh viên: 18040499
Lớp: QH2018.E18
Trường: Đại học Ngoại ngữ - ĐHQGHN
ĐỀ 1:
Câu 1: Chia sẻ về một cuốn sách mà bạn yêu thích, cuốn sách đã làm thay đổi nhận thức
hoặc cuộc sống của bạn
Câu 2: Nếu được chọn là Đại sứ Văn hóa đọc, bạn có kế hoạch và biện pháp gì để
khuyến khích mọi người đọc sách nhiều hơn?
BÀI DỰ THI:
Câu 1
BƯỚC CHẬM LẠI GIỮA THẾ GIAN VỘI VÃ: CUỘC ĐỐI THOẠI SÂU VỚI
NHỮNG MẢNH HỒN CHÔNG CHÊNH
Tuổi 20, tôi sống hoang hoải như một loài cỏ dại vừa mang hương hăng hắc nhưng cũng bận lòng vẩn vơ theo gió mây Vì thế, không ít lần tôi vội vã chạy theo guồng quay mà không dám bước chậm lại tận hưởng cuộc sống Tôi đứng giữa ngưỡng chênh vênh của: Nhanh và Chậm, Đám đông và Bản thân, Danh vọng và Hạnh phúc, rồi tôi tự hỏi: Liệu mình có quá tham lam khi không muốn đánh đổi điều gì? Như lời thỉnh đáp của vũ trụ,
Trang 2"Bước chậm lại giữa thế gian vội vã" của đại đức Hae Min xuất hiện trong đầu tôi sau thời gian dài nằm im lìm trên giá sách
Ra mắt lần đầu năm 2012, cuốn sách ngay lập tức trở thành best seller của nhiều trang sách trực tuyến lớn của Hàn Quốc Thấm nhuần giáo lý Phật Pháp, đại đức Hae Min truyền tải thông điệp chữa lành qua câu từ đơn giản, nhẹ nhàng, dễ đi vào lòng người Nhờ vào sức mạnh thấu cảm, cuốn sách trở thành phương thức nhiệm màu giúp hàng triệu người trẻ Hàn Quốc tìm về cảm xúc thanh tịnh, an bình giữa nhịp sống hối hả
"Trí tuệ của cuộc sống không nhất thiết phải là thứ mà ta đạt được nhờ cố làm gì đó thật nhiều, mà đôi khi nó lại xuất hiện trong những lúc ta dừng lại và lòng ta thanh tịnh."
Chương 1: Nghỉ ngơi
"Khi cảm thấy thế gian xung quanh mình
Đang xoay chuyển quá vội vàng
Hãy dừng lại một lần và tự hỏi
"Là do tâm trí chính bạn bận rộn
Hay là do thế gian này quá vội vàng"
Đã bao lần bạn bận rộn bù đầu để bỏ bữa cơm gia đình? Đã bao lần bạn ước một ngày có
72 tiếng để bạn hoàn thành công việc bị thúc giục liên hồi? Bạn có nhận ra bạn đang bận rộn? Bạn có nhận ra bạn đang bực mình? Vậy thì, đến lúc để cơ thể nghỉ ngơi rồi
Đại đức Hae Min lấy một ví dụ về việc xây pháp đường để chứng minh cho cái tâm liên
tu biến động của con người như sau: Trong quá trình xây pháp đường, sư thầy liên tục để
ý đến từng chi tiết nhỏ, từ: ngói, sàn hiên, vân gỗ để mong sao pháp đường hoàn hảo nhất Thế rồi, sư thầy chợt ngộ ra mọi mong muốn của thầy chỉ để khỏa lấp những điều
Trang 3tâm muốn thấy chứ không phải toàn bộ vũ trụ rộng lớn Nhưng người ta hay lấy cái bản thân muốn làm thước đo, vì thế thêm tham giận sân si, cảm thấy cuộc sống luôn thiếu thốn Đó chẳng phải là sự thụ động của tâm hồn sao? Ta đã chọn lòng ham muốn vô biên thay vì cho phép tâm trí nhìn ra tổng thể, từ đó không ngừng làm gì đó hòng thỏa mãn tâm, nhưng lấp đầy mãi vẫn thấy thiếu thốn hoài
Đọc đến đây, tâm trí tôi như được dội gáo thảo dược lạnh mát thơm lành, thì ra tất cả mọi cảm xúc đều tự ta gieo vào đầu mình có ý và vô ý Ta mải trách cứ cuộc sống bất công, vội vã mà chính ta lại không chịu dừng lại, lắng nghe Bản thân tôi hay đánh giá năng lực qua việc làm hùng hục như trâu, nay, tôi biết tôi cần chậm lại thôi để "lau tấm kính của tâm hồn mình cho sạch đẹp", và yêu thương bản thân nhiều hơn Chậm lại, lắng nghe và thấu hiểu bản thân, bạn sẽ thấy cuộc sống vốn đủ đầy, trực tiếp va chạm hiệu quả hơn làu thông sử sách nhiều
Chương 2: Những mối quan hệ
"Dù muốn hay không
Con người ta đều có liên kết với nhau
Vì vậy đừng bao giờ nghĩ rằng
Mình có thể hạnh phúc khi chỉ có một mình"
Trong cuộc sống, ta không thể tránh khỏi việc đụng độ những con người xấu xa Họ đến
để lại cho ta vết thương lòng cứa hoắm rồi ám ảnh tâm trí ta năm năm tháng tháng
Hãy tha thứ cho họ! Không phải vì họ xứng đáng, không phải vì tội lỗi họ đáng được thứ tha mà vì chính bản thân ta Để ta có thể sống tiếp, và sống vui Làm sao ta sống được khi lòng ngập tràn lửa hận hoặc sầu thương, phải không? Người hại ta là thầy ta, người làm ta vui cũng là thầy ta Trân trọng tất cả bài học trong mối quan hệ để làm nền tảng khiến bản thân trưởng thành hơn Và đặc biệt, hãy quan tâm đến gia đình và bè bạn thân thiết
Trang 4Không có họ, cuộc sống ta vắng ý nghĩa Có họ, đời ta chộn rộn niềm vui Hãy luôn tự hỏi mình rằng: Mình là người đến để đòi nợ họ từ kiếp trước hay đến để trả món nợ từ kiếp trước? Có vậy, ta sẽ cư xử đúng đắn hơn
Bản thân tôi vốn khó thoát khỏi lỗi lầm quá khứ, dầu chuyện xảy ra lâu, nhưng hay vin dĩ vãng để tự dằn vặt bản thân mình Cuộc sống như thế rất dễ khiến tôi kiệt sức, và đôi lần, tôi tưởng mình không thể gượng dậy Rồi tôi hiểu rằng: Ta có một kiếp thôi, sống sao để trọn vẹn ân tình với người thân tín Tôi nhận được gì khi lưu giữ sân si chứ? Có chăng là cay đắng mà người thân yêu của tôi phải gánh chịu thay Buông bỏ buồn buông
Chương 3: Tương lai
"Sư Hae Min, sau này sư hãy trở thành vị sư lớn như sư Pháp Tĩnh
Cảm ơn anh Nhưng tôi không muốn trở thành sư Pháp Tĩnh sau này
Tôi chỉ muốn trở thành sư Hae Min thôi."
Từ tuổi nhỏ đến tuổi trẻ, từ tuổi trẻ đến tuổi trưởng thành, khái niệm về tương lai trong ta thường mông lung như một bức tranh mờ sương, không có điểm nét nào rõ ràng cả
Bạn ơi, đó là điều bình thường nên đừng lo lắng chi Hãy thử làm theo 3 cách để định hình con đường tương lai rõ hơn, song đừng trông mong nó rõ vành vạch:
Trải nghiệm nhiều
Đọc sách nhiều
Gặp gỡ nhiều
Thành công trong cuộc sống được tạo ra bởi kì vọng xã hội, như: nhiều tiền, nhà sang, con giỏi Bạn chớ đặt tương lai của mình vào những hư ảo như thế, đến chết, ai cũng nằm trong 6 tấm ván, vậy lúc sống hãy là mình, đừng là ai khác
Trang 5Khập khiễng làm sao khi liên tục so sánh bản thân với người khác Họ là người, bạn là người, họ đi con đường của họ, bạn đi con đường của bạn Xuất phát khác nhau, tâm trí khác nhau, cớ sao lại ganh đua người ta chứ? Quả táo và quả chanh vốn khác, chanh chua
vị chanh, táo chua vị táo, nhưng bạn có bao giờ phàn nàn: Sao quả chanh này không chua như quả táo nhỉ? Áp vào bản thân, tại sao bạn lại khắt khe với chính mình?
Có một dạo, tôi liên tục bị khủng hoảng khi lướt mạng xã hội thấy hình ảnh hào nhoáng của người khác rồi đêm về vẩn vơ phận mình Trong khi người ta kiếm tiền nuôi bố mẹ, tôi vẫn nhận tiền bố mẹ hàng tháng Trong khi người ta du học mấy nước, tôi vẫn loay hoay với vài tín chỉ trường đại học Càng suy nghĩ, tôi càng thấy thua thiệt Cho đến khi tôi phát ngấy việc nghĩ, tôi chỉ tập trung việc mình thôi và tôi dần tìm lại thanh thản trong tâm, luật hấp dẫn kết nối tôi với những kết quả tốt đẹp hơn Gieo nhân lành – Hái quả thơm là như thế
Chương 4: Cuộc sống
Là nhà tu hành thấm nhuần triết lý vô thường của đạo Phật, sư Hae Min, vào năm 30 tuổi, ngộ ra 3 chân lý giản đơn của đời:
Người khác không quan tâm đến ta nhiều như ta nghĩ Tại sao? Hãy tự đặt vào
chính bạn Bạn có nhớ bạn bè của bạn mặc gì tuần trước, ăn gì hôm qua hay đi xe
gì không?
Không thể khiến tất cả mọi người đều yêu quý mình Tại sao? Thế giới mấy tỷ
người, mỗi người một tính, bạn không thể hoàn hảo để khít vừa lòng thế giới
Những việc ta nghĩ làm cho người khác nhưng thực ra vì chính bản thân ta Tại
sao? Nghĩ kĩ hơn Ta muốn gia đình hạnh phúc để bản thân hạnh phúc Ta muốn thế giới tốt đẹp, suy cho cùng, để chính ta an toàn đấy thôi
Đồng thời, sư cũng đề cập đến ảnh hưởng của xã hội đến cái nhìn của mỗi cá nhân Steve Job là minh chứng điển hình khi ‘bỏ ngang’ đại học giữa chừng để theo đuổi sự nghiệp, nhưng nếu Steve Job là người Hàn Quốc, ông nhận được gì với quyết định của mình? Kì
Trang 6thị - Hoài nghi - Đầy phán xét Bạn thấy đó, xã hội có muôn vàn định kiến áp đặt lên chuẩn hoàn hảo của con người Nếu bạn mải chạy theo thứ gọi là ‘chuẩn mực’, bạn đang
xa rời mục tiêu của mình Vì thế, hãy nghĩ cho bản thân, lắng nghe tâm can nói và làm theo điều lý trí vững tin
"Trí thức học được qua chia sẻ Trí tuệ học được qua lắng nghe" Hãy tĩnh tâm để hiểu cách vận hành của vũ trụ và nghiêng theo dòng năng lượng định hình bạn Tôi đã từng không bao giờ nghĩ cho bản thân, chỉ chăm chăm làm hài lòng người khác Thấy người thành công, tôi không cho phép bản thân nghỉ vì sợ thụt lùi Như thế, cuộc sống giống cuộc lưu đày hơn là sống Ta có cố được cả đời? Hay cố chạy theo đám đông, để hương hồn khi chết vẫn vướng bụi trần ai thay vì thanh thản miền cực lạc?
Chương 5: Tình yêu
"Hỡi con người tự nhận mình rất đỗi bình thường
Đang đứng trước mặt tôi
Bạn đáng quý vô cùng."
Bạn định giá bản thân bằng thước đo nào? Tiền tài - Danh vọng - Học vấn hay Vẻ ngoài?
Và đã bao giờ bạn chán ghét bản thân và nghĩ mình không xứng đáng nhận sự yêu thương, ngưỡng mộ chỉ vì bạn thiếu sót vài nguyên tố trong định nghĩa thành công? Nếu vậy, để tôi nhủ thầm với bạn rằng: Tôi ngưỡng mộ bạn, bạn đáng quý vô cùng
Là người trẻ, tình yêu tựa mật ngọt nhấp một lần đắm say cả đời, nhưng chính vì sức hút mãnh liệt đó, ta dễ bị chi phối và trở thành thuộc hạ Ta có xu hướng thay đổi để chiều lòng đối phương, hoặc chăm sóc đối phương hết mình hơn cả bản thân Nhưng tình yêu không vị kỉ như thế!
Trang 7Ta không thể đoán định nó bắt đầu từ khi nào, nhưng cách lèo lái nó ta có thể điều khiển Hãy yêu vì cảm xúc yêu, như cái cột nhà, luôn song hành trong khoảng cách nhất định,
bổ trợ cho nhau, tạo dựng cùng nhau Và khi tình kết thúc, xoay xở để nó êm đẹp
Làm sao sống được mà không yêu, và làm sao sống được nếu quá lệ thuộc vào tình yêu, phải không?
Chương 6 - 7 - 8: Tu hành - Nhiệt huyết - Tôn giáo
Ba chương cuối cuốn sách có sự liên kết lạ lùng tôi khó lý giải, nhưng thực sự chúng như một câu chuyện 3 phần để làm nổi bật lên ý nghĩa lớn: Tâm tịnh ắt bình an, bình an sinh đam mê, đam mê sáng suốt sẽ đạt tự do tự tại
Ở "Tu hành", đại đức Hae Min nhấn mạnh vào quá trình tập trung từ tâm của bản thể Nếu ta chịu nuôi dưỡng tâm mình, tránh để phù phiếm 'vẩn' luồng tiêu cực, bỏ bớt cảm xúc tham - giận - sân si, ta sẽ có cái nhìn rỗng rang Thế giới, tự khắc, hiền hòa và bình lặng như suối lành chảy qua đời Bản thân ta, tự khắc, trở về chân như
Từ sự tĩnh tâm đó, ta khởi phát đam mê trong lòng Tôn trọng ý kiến người đối diện nhưng chớ để nó làm lung lay ý chí và cho phép sự yêu thích sinh sôi Có hai điều ấy, ta
sẽ vượt qua giới hạn không - thể của chính mình vì thực chất "Không có điều gì là không thể cả", chỉ có tinh thần chịu - chết làm tàn lụi giấc mơ con
Khi tâm đủ chín và nhiệt huyết sinh sôi, lẽ phải được hòa hợp để cơ thể hành xử đúng đắn Hitler trong đầu bạn, mẹ Teresa trong đầu bạn, bạn chọn ai? Thử hỏi sự so sánh có khiến bạn hạ thấp tôn giáo khác để đẩy tôn giáo bản thân lên cao ngút và rồi bạn được gì, mất gì? Chúa và Đức Phật nếu ở cùng nhau sẽ không tị nạnh tôn giáo của ai cao hơn vì cả hai là thánh nhân Vậy nên, bạn hãy mở lòng, mở trí để tiếp nhận cái hay, loại điều gàn
dở và kết đọng tinh hoa
Kết
Trang 8Lời kết của cuốn sách là tập hợp hai bài thiền cho tâm hồn, bao gồm: Thiền cho bản thân
để luôn nhắc nhở "Tôi trân quý bản thân tôi" và Thiền cho thế nhân để luôn răn mình
"Tôi sẽ luôn vững vàng vượt qua gian khó" Lời kết tựa như lời cầu chúc từ đáy tâm sư Hae Min dành cho tất cả mọi người nên cảm xúc lưu lại thực thanh thượng Cuốn sách nhỏ, dung dị nhưng gợi cảm giác đối thoại với tâm hồn nên cũng nhẹ nhàng đi vào lòng người và ở lại lâu
Đọc xong cuốn sách, tôi bàng hoàng Không vì sợ hãi Không vì triết lý cao siêu Mà vì ngộ ra điều đơn giản đến không ngờ: Nếu tôi mệt, tôi cần bước chậm lại giữa thế gian vội
vã "Sự phức tạp nhất đến từ điều giản dị nhất" ứng nghiệm với hoàn cảnh của tôi Cuốn sách không rao giảng, chỉ chia sẻ và lắng nghe, nên tâm tôi thấy bình an hơn nhiều lắm Cuối cùng, tôi hy vọng bạn cũng sẽ đọc cuốn sách này, để trải nghiệm cảm giác đối thoại với tâm hồn như tôi Từ đó, bạn sẽ được chữa lành và vui sống những ngày kế tiếp Trong
bộ môn Yoga, Namaste là nghi thức chào ở đầu và cuối giờ tập với hành động hai tay úp vào nhau, đặt trước ngực và cúi đầu Từ này bắt nguồn từ tiếng Phạn, mang nghĩa: Tâm tôi cúi đầu chào tâm bạn Namaste!
*Các trích dẫn trong bài review được lấy từ cuốn sách “Bước chậm lại giữa thế gian vội vã” của đại đức Hae Min
Thông tin cuốn sách:
Tên: Bước chậm lại giữa thế gian vội vã
Tác giả: Đại đức Hae Min
Dịch giả: Nguyễn Việt Tú Anh
Số trang: 256 - Khổ cỡ: 14x20,5 cm
Ảnh: Sống Giá Trị Nhà xuất bản: Nhã Nam
Trang 9Câu 2
Russell T.Davies từng viết: “Nếu bạn muốn vũ khí, hãy vào thư viện Vì sách là vũ khí mạnh nhất thế giới.” Xưa kia, Mạc Đĩnh Chi nhà nghèo không có tiền mua đèn dầu đành bắt đóm đóm để đọc sách, sau đỗ Trạng Nguyên lưu danh sử sách Ngay khi Việt Nam giành độc lập, Chính Phủ phát động phong trào ‘diệt giặc dốt’ qua các lớp bình dân học
vụ để đất nước thông thạo con chữ, biết đọc báo nghe tin, tránh loan tin thất thiệt của kẻ thù Thời nay, sách là công cụ để học và gây dựng thế giới với tiến bộ công nghệ vượt bậc Quả thực, sách là “vũ khí mềm” của mọi thời đại
Thấu hiểu tầm quan trọng của những trang sách – những trang vàng, nhiều cuộc thi, phong trào liên quan đến sách được tổ chức nhằm khích lệ tinh thần đọc sách của cộng đồng Song, theo số liệu từ Bộ Văn Hóa, Thể Thao và Du lịch (2013), bình quân số sách mỗi người đọc trong một năm chỉ là 0,8 cuốn Như vậy, ta cần có biên pháp mới khắc phục tình trạng trên
Với cương vị là một Đại Sứ Văn Hóa Đọc 2020, tôi xin trình bày một số biên pháp sau:
1 Thành lập các kệ sách lưu động miễn phí tại nhiều tuyến đường chính của Thủ Đô,
ưu tiên gần các cơ sở giáo dục và trụ sở doanh nghiệp, như: Phạm Văn Đồng (Cầu Giấy), Đường Láng (Cầu Giấy), Trần Đại Nghĩa (Hoàn Kiếm)…Điểm hay là người đọc không những được lấy sách miễn phí mà còn có thể trao đổi sách, từ đó
số sách sẽ ngày càng đa dạng và luôn biến đổi, phục vụ nhu cầu đọc sách khi chờ bus hoặc đang di chuyển
2 Tổ chức Book Fair tại cơ sở giáo dục, bao gồm các hoạt động như: Bán sách, tuyển dụng việc làm xuất bản, Talkshow, chơi game tặng quà…để học sinh, sinh viên có cái nhìn trực quan và gần gũi hơn về ngành xuất bản nói chung, việc đọc sách nói riêng
3 Thành lập trang mạng sách riêng của người Việt tên Book Builder để tạo dựng môi trường chia sẻ, review, bàn luận về sách thuần Việt Để cạnh tranh trực tiếp
Trang 10với Goodreads, Book Builder cần điểm khác biệt Khác biệt ở chỗ Book Builder tập trung giới thiệu, quảng bá thị trường văn học Việt với đối tác lâu dài là chính các tác giả viết nên truyện đó và cả những dịch giả nổi tiếng, như: Văn học trẻ có Anh Khang, Nguyễn Ngọc Thạch…Văn học kinh điển gồm Ma Văn Kháng, Dương Tường…Người dùng có thể chatbox trực tiếp để Q&A với tác giả, dịch giả Hàng tháng sẽ có giao lưu online/offline Đồng thời, mỗi khi có tác phẩm sắp
ra mắt, NXB sẽ phối hợp với mạng sách để tổ chức minigame kéo tương tác bạn đọc và lan tỏa hình ảnh cuốn sách rộng rãi hơn
4 Tập trung tổ chức cuộc thi viết review theo đơn vị đào tạo để khuyến khích cơ hội đạt giải của học sinh và đảm bảo số lượng tham gia đông đảo
5 Khuyến khích các NXB mở rộng cơ hội cộng tác để đông đảo người đọc có thể kết nối, giao lưu với nhau và tạo dựng một môi trường cộng tác sách trong sạch, góp phần lan tỏa hình ảnh về nghề làm sách
6 Nên có nhiều chương trình về Ngữ Văn như “Văn vui vẻ” (VTV7) để học sinh tiếp cận văn chương nhà trường (thường là các tác phẩm nổi tiếng) một cách gần gũi, tươi mới hơn
7 Tổ chức các cuộc tham quan NXB dành cho học sinh, sinh viên – người trẻ nói chung để thế hệ trẻ tăng hứng thú với ngành sách và có cái nhìn trực quan về việc xuất bản tại nước ta
8 Đặc biệt, với sinh viên Ngoại Ngữ, khuyến khích trong phần bài tập có nhiệm vụ: Dịch một đoạn trích văn học Việt ra tiếng đang học để vừa kiểm tra trình độ chuyển ngữ vừa là cách bồi đắp văn hóa cho sinh viên hiệu quả
Dân tộc Do Thái bao thế kỉ bị đàn áp, có giai đoạn tưởng chừng đi đến diệt vong, nhưng với phương châm “Kiến thức của mình không ai cướp được Còn kiến thức là còn sự sống”, mà kiến thức học từ sách và thực tiễn nên phát triển mạnh mẽ Bom hạt nhân có thể phá hủy thế giới nhưng không khuất phục lòng người, nhưng “vũ khí mềm” không chỉ biến một đất nước thành cường quốc và còn có thể khuất phục nhân tâm Vì thế, tôi hy vọng với 8 phương pháp đã nêu, một trong số chúng sẽ được áp dụng vào công cuộc nâng