1. Trang chủ
  2. » Vật lý

Đưa điệu múa dân gian Khmer vào chương trình giáo dục âm nhạc ở trường mẫu giáo Hòa Lợi

13 38 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 13
Dung lượng 388,47 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Đây là phương pháp mà nhất định phải sử dụng trong bài nghiên cứu, nghiên cứu lí luận một cách nghiêm túc, đầy đủ sẽ giúp chúng ta có một nền tảng lý thuyết đúng đắn về múa dân [r]

Trang 1

DANH MỤC BIỂU BẢNG

1 Biểu đồ 1: Nhận thức của giáo viên trường mẫu giáo Hòa Lợi về việc nâng cao

kiến thức, kỹ năng dạy hoạt động âm nhạc

2 Biểu đồ 2: Vai trò của múa dân gian Khmer trong việc phát huy bản sắc văn hóa

dân tộc ở trường mẫu giáo Hòa Lợi

3 Biểu đồ 3: Khó khăn của giáo viên khi tiếp cận các điệu múa dân gian Khmer

4 Biểu đồ 4: Những khó khăn khi áp dụng múa dân gian Khmer vào chương trình

dạy học

5 Biểu đồ 5: Các yếu tố cần thiết để dạy tốt múa dân gian Khmer

Trang 2

MỤC LỤC

CHƯƠNG I: ĐẶT VẤN ĐỀ 1

1.1 Lý do chọn đề tài 1

1.2 Mục tiêu và phạm vi nghiên cứu 2

1.3 Ý nghĩa khoa học và thực tiễn khóa luận nghiên cứu 3

1.4 Đối tượng và phương pháp nghiên cứu 3

CHƯƠNG II CƠ SỞ LÝ LUẬN 5

2.1 Lịch sử vấn đề nghiên cứu 5

2.2 Các khái niệm liên quan 5

2.2.1 Vai trò của giáo dục âm nhạc ở trường mầm non 5

2.2.2 Lý luận chung về múa 6

2.2.2.1 Giới thiệu về múa 6

2.2.2.2 Phân loại múa 7

2.2.2.3 Vai trò của múa 8

2.2.2.4 Phương pháp dạy trẻ múa – vận động theo nhạc 9

2.2.3 Múa dân gian Khmer 11

2.2.3.1 Nguồn gốc của múa dân gian Khmer 11

2.2.3.2 Các điệu múa dân gian Khmer 11

2.2.4 Khả năng tiếp cận nghệ thuật múa của trẻ mầm non 12

2.2.4.1 Đặc điểm tâm sinh lý của trẻ 12

2.2.4.2 Đặc điểm phát triển vận động của trẻ 13

2.2.4.3 Khả năng cảm thụ nghệ thuật múa ở trẻ 14

2.2.4.4 Một số dạng múa của trẻ mầm non 14

CHƯƠNG III KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU 17

3.1 Thực trạng việc dạy múa dân gian Khmer ở trường mẫu giáo Hòa Lợi 17

3.1.1 Đặc điểm tình hình trường mẫu giáo Hòa Lợi 17

3.1.2 Thực trạng dạy múa Khmer tại trường mẫu giáo Hòa Lợi 18

3.1.2.1 Lý do chọn dạy điệu múa dân gian Khmer 20

3.1.2.2 Vai trò của múa dân gian Khmer 22

3.1.2.3 Múa dân gian Khmer trong các hoạt động hằng ngày của trẻ 25

3.1.3 Những khó khăn khi đưa vào giảng dạy 26

3.1.3.1 Về phía giáo viên 26

3.1.3.2 Về chương trình dạy học 29

Trang 3

3.2 Biện pháp đưa điệu múa dân gian Khmer vào chương trình giáo dục âm nhạc

ở trường mẫu giáo Hòa Lợi 31

3.2.1 Các yếu tố cần thiết để đưa điệu múa dân gian Khmer vào chương trình giáo dục 31

3.2.2 Biện pháp 33

CHƯƠNG IV: KẾT LUẬN VÀ KIẾN NGHỊ 49

4.1 Kết luận 49

4.2 Kiến nghị 51

4.2.1 Đối với các cấp quản lý 51

4.2.2 Đối với nhà trường 51

4.2.3 Đối với bản thân giáo viên 51

TÀI LIỆU THAM KHẢO Error! Bookmark not defined

PHỤ LỤC Error! Bookmark not defined

Trang 4

CHƯƠNG I: ĐẶT VẤN ĐỀ 1.1 Lý do chọn đề tài

Mảnh đất Trà Vinh là mảnh đất của tình đất tình người, nơi cả ba dân tộc Kinh - Khmer - Hoa cùng nhau đoàn kết sống chan hòa, cùng giữ gìn và phát huy những nét đặc sắc của dân tộc Cụ thể: trên địa bàn Trà Vinh có 3 dân tộc, đó là người Kinh (69%) và người Khmer (29%) và người Hoa chiếm phần còn lại Theo tài liệu tổng điều tra dân số ngày 01 tháng 4 năm 1999, trên địa bàn Trà Vinh có trên 290,9 nghìn người Khmer, chiếm 30,1% dân số toàn tỉnh và chiếm 27,6% số người Khmer của cả nước Trong đó, huyện Châu Thành là huyện có đông đảo đồng bào dân tộc Khmer sinh sống [số 5] Đây là địa bàn cư trú lâu đời của cộng đồng dân tộc người Khmer có nền văn hóa đặc trưng với tiếng nói, chữ viết, món ăn, hệ thống chùa nổi tiếng Đặc biệt là những điệu múa dân gian uyển chuyển, khéo léo với nhịp điệu nhanh, vui tươi

Trường Mẫu giáo Hòa Lợi tọa lạc tại ấp Qui Nông A, xã Hòa Lợi, huyện Châu Thành, tỉnh Trà Vinh, là một xã nghèo của huyện Châu Thành, phần lớn dân số của

xã là người dân tộc Khmer Tuy nhiên, trường luôn quan tâm đến sự phát triển của trẻ và đặt chất lượng giáo dục trẻ lên hàng đầu Bởi vì, giáo dục mầm non được coi

là bậc học đầu tiên trong hệ thống giáo dục quốc dân Giáo dục Mầm non đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển toàn diện nhân cách cho trẻ: đức, trí, thể, mĩ … Trẻ nhỏ luôn có nhu cầu giao tiếp với xung quanh Việc nắm được những tri thức khoa học giúp trẻ có một nhân cách toàn diện phù hợp với yêu cầu xã hội đề ra Hiện nay, với môi trường giáo dục không ngừng đổi mới, năng động vì vậy yêu cầu của xã hội, phụ huynh đối với người giáo viên mầm non càng cao hơn Trường mầm non không chỉ dạy trẻ những kiến thức, kỹ năng cơ bản, mà còn giúp trẻ biết giữ gìn và phát huy những truyền thống tốt đẹp của đất nước, đặc biệt là truyền thống của các dân tộc Do đó, giáo viên mầm non luôn phải suy nghĩ tìm tòi những phương pháp dạy học mới, phù hợp và sáng tạo để giáo dục trẻ Tuy nhiên, chương trình giáo dục hiện tại còn theo chương trình chung của Bộ giáo dục và đào tạo, chưa có đặc trưng, đặc thù riêng của địa phương Trong bối cảnh xã hội không ngừng đổi mới và hiện đại, ngành giáo dục lại càng nên hướng đến bảo tồn và phát triển bản sắc dân tộc cho trẻ, để trẻ nhận ra và giữ gìn truyền thống dân tộc mình

Trang 5

2

Chương trình chung là chương trình để chúng ta dựa vào đó mà xây dựng lại chương trình giáo dục phù hợp với địa phương, nếu cứ rập khuôn áp dụng chương trình chung ấy mà không có sự sáng tạo, cải biến theo đặc trưng của địa phương thì không thể nào phát triển bản sắc dân tộc cho trẻ được Hơn nữa, trường có lợi thế nằm ở vùng có đông đảo dân tộc Khmer sinh sống với những nét văn hóa đặc trưng độc đáo, đặc biệt nhất là những điệu múa dân gian khá thu hút Giáo viên có thể vận dụng các điệu múa này để đổi mới chương trình giáo dục cũ Chọn múa dân gian Khmer, bởi vì múa là một trong những hoạt động bồi dưỡng về thể chất giúp cơ thể mềm dẻo, linh hoạt mà nó còn giúp tâm hồn biết hướng tới cái đẹp, yêu quý cuộc sống Khi thực hiện động tác múa dân gian Khmer trẻ sẽ thêm hiểu biết về văn hóa của dân tộc mình, hiểu biết thế giới xung quanh; điệu múa còn giúp khơi gợi trí tưởng tượng sáng tạo của trẻ, cùng nhau sáng tạo ra những động tác mới Điều này cho thấy múa dân gian Khmer giúp trẻ phát triển đầy đủ cả năm lĩnh vực đó là thể chất, nhận thức, ngôn ngữ, thẩm mĩ và tình cảm Quan trọng hơn, nếu đưa múa dân gian Khmer vào dạy học sẽ giúp giáo viên và trẻ tiếp cận với văn hóa dân tộc, từ đó giáo dục trẻ biết giữ gìn và bảo tồn văn hóa của dân tộc Văn hóa dân tộc Khmer là văn hóa bản địa, nếu chúng ta vận dụng tốt vào chương trình dạy học và phát huy rộng rãi sẽ giúp văn hóa Việt Nam ngày càng phong phú, đa dạng Vận dụng nội dung dạy học mới này tốt sẽ giúp thay đổi các phương pháp và nội dung cũ, tạo sự đổi mới cho chương trình, giúp thu hút sự hứng thú tìm tòi khám phá ở trẻ và nhất

là tạo được lòng tin cho phụ huynh, lòng tự hào về bản sắc dân tộc Khmer Vậy, phải làm sao để trẻ mầm non tiếp cận và vận dụng tốt múa dân gian Khmer? Làm sao để giáo viên dạy tốt múa dân gian Khmer cho trẻ? Làm sao để phụ huynh hài lòng và ủng hộ hơn khi con trẻ biết phát huy truyền thống của dân tộc, đang là một câu hỏi lớn đặt ra cho giáo viên mầm non Vì vậy, em chọn đề tài “Đưa điệu múa dân gian Khmer vào chương trình giáo dục âm nhạc ở trường mẫu giáo Hòa Lợi” để nghiên cứu

1.2 Mục tiêu và phạm vi nghiên cứu

Mục tiêu nghiên cứu: Tìm hiểu tình hình thực tế về hoạt động giáo dục âm nhạc

ở trường mẫu giáo Hòa Lợi Trên cơ sở đó để đề xuất một số ý kiến, phương pháp

để đưa các điệu múa dân gian Khmer vào chương trình giáo dục âm nhạc ở trường mẫu giáo Hòa Lợi

Trang 6

Phạm vi nghiên cứu:

- Không gian: Trường mẫu giáo Hòa Lợi

- Thời gian: từ ngày 15/3/2018 đến ngày 13/5/2018

1.3 Ý nghĩa khoa học và thực tiễn khóa luận nghiên cứu

Ý nghĩa khoa học:

- Giúp bảo tồn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc

- Đề xuất các biện pháp để nhà trường và giáo viên áp dụng vào chương trình giáo dục

- Các biện pháp đề xuất của khóa luận, có thể áp dụng ra phạm vi rộng hơn trường mẫu giáo Hòa Lợi

Ý nghĩa thực tiễn:

- Giúp giáo viên đổi mới hình thức và nội dung dạy trẻ, phát huy được tính sáng tạo của giáo viên, nâng cao trình độ chuyên môn

- Giúp giáo viên biết được các biện pháp dạy múa dân gian Khmer, biết cách vận dụng và mở rộng phạm vi dạy múa dân gian Khmer trong nhiều hoạt động

- Giúp gia tăng sự tập trung, hứng thú của trẻ khi tham gia tiết học, kích thích

sự khám phá, tìm tòi, sáng tạo và rèn luyện sự tập trung chú ý cho trẻ

- Giúp giáo dục nhân cách cho trẻ, tạo điều kiện cho trẻ tiếp cận với văn hóa bản địa, giáo dục trẻ giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa truyền thống của dân tộc

- Giúp nhà trường nâng cao chất lượng giáo dục và giúp phụ huynh hài lòng

về phương pháp giáo dục con trẻ của trường, cũng như gia tăng lòng tự hào dân tộc

1.4 Đối tượng và phương pháp nghiên cứu

Về đối tượng nghiên cứu:

- Múa dân gian Khmer: có rất nhiều điệu múa dân gian Khmer như rôm vong, lam lêu, saravan, múa gáo…mỗi điệu múa đều mang nét độc đáo của dân tộc Khmer Trong bài nghiên cứu này, chúng tôi chỉ nghiên cứu và sàn lọc ra những

điệu múa phù hợp với trẻ mầm non để đưa vào dạy học

- Phương pháp đưa múa dân gian Khmer vào chương trình giáo dục âm nhạc ở trường mẫu giáo Hiện nay, giáo viên thường giáo dục âm nhạc cho trẻ qua dạy các bài hát quen thuộc, vỗ tay theo nhạc…Tuy nhiên, nếu chỉ theo những lối mòn dạy

âm nhạc như vậy thì mức độ hứng thú của trẻ sẽ rất thấp Do đó, chúng ta cần tìm một làn gió mới để giáo dục âm nhạc cho trẻ, phù hợp với văn hóa địa phương, đó

Trang 7

4

chính là múa dân gian Khmer Nhưng để áp dụng múa dân gian Khmer vào giáo dục trẻ như thế nào, thì cần phải có phương pháp cụ thể Chúng ta sẽ đi sâu vào nghiên cứu xem có những phương pháp nào giúp dạy tốt múa Khmer, và cách thức vận

dụng các phương pháp ấy

Về phương pháp nghiên cứu:

- Các phương pháp nghiên cứu lí luận: là phương pháp thu thập thông tin thông qua đọc sách báo, tài liệu nhằm mục đích tìm chọn những khái niệm và tư tưởng cơ bản là cơ sở cho lý luận của đề tài, hình thành cho chúng ta những giả thuyết khoa học Đây là phương pháp mà nhất định phải sử dụng trong bài nghiên cứu, nghiên cứu lí luận một cách nghiêm túc, đầy đủ sẽ giúp chúng ta có một nền tảng lý thuyết đúng đắn về múa dân gian Khmer và chương trình giáo dục hiện hành, từ đó mới đưa ra được những phương hướng nghiên cứu chính xác, phù hợp với đề tài

- Các phương pháp nghiên cứu thực tiễn:

 Phương pháp quan sát: đây là phương thức cơ bản để nhận thức sự vật Quan sát ở đây được sử dụng để phát hiện vấn đề nghiên cứu, tìm ra múa Khmer được vận dụng ở trường mầm non ra sao, chương trình dạy âm nhạc như thế nào? Quan sát đem lại cho chúng ta những tài liệu cụ thể và có ý nghĩa khoa học rất lớn

 Phương pháp điều tra, phỏng vấn: là phương pháp mà chúng ta sử dụng những câu hỏi và những phiếu khảo sát để điều tra trên địa điểm cụ thể là trường mẫu giáo Hòa Lợi, để tìm hiểu về đặc điểm, tình hình, cách thức, khó khăn, thuận lợi của múa dân gian Khmer Từ đó, thu nhận được những ý kiến, những tài liệu cần thiết cho đề tài và đề ra giải pháp thực tiễn cho phù hợp

 Phương pháp xử lý thống kê toán học: đây là phương pháp hệ thống lại các số liệu, thông tin đã thu thập được về múa dân gian Khmer, sau đó tổng hợp, tính toán và trình bày số liệu Từ đó, tóm tắt và trình bày ý nghĩa của những con số

đã phản ánh thực trạng của đề tài; sau đó đưa ra những biện pháp khắc phục phù hợp

 Phương pháp thực nghiệm: Thực nghiệm là phương pháp được dùng

để kiểm nghiệm khi chúng tôi đề ra nội dung giáo dục mới đó là múa dân gian Khmer và đề xuất một số biện pháp để vận dụng múa dân Khmer Để biết xem hiệu

Trang 8

quả thực tế của chúng như thế nào, chúng tôi sử dụng phương pháp thực nghiệm là

dự một tiết dạy do giáo viên trường dạy và thực hiện một tiết dạy có áp dụng múa

dân gian Khmer, để so sánh kết quả

CHƯƠNG II CƠ SỞ LÝ LUẬN 2.1 Lịch sử vấn đề nghiên cứu

Hiện nay, có rất nhiều nhà nghiên cứu đã nghiên cứu các vấn đề về âm nhạc dân gian Khmer và múa truyền thống Khmer, về văn hóa của dân tộc Khmer Đã phần nào thấy được tầm quan trọng của việc nghiên cứu nhằm nâng cao chất lượng dạy

và học Những điệu múa độc đáo của dân tộc Khmer đã là nguồn cảm hứng cho

Nghệ sĩ nhân dân Lê Ngọc Anh (năm 2012) đã nghiên cứu về “Nghệ thuật múa

truyền thống Khmer Nam Bộ”; đã cho chúng ta thấy được sự thu hút của những

động tác múa Khmer, giúp tìm hiểu về nguồn gốc và sự đa dạng của các điệu múa dân tộc Khmer; nhất là giúp chúng ta nhìn nhận được tầm quan trọng của văn hóa Khmer Nam Bộ Luận văn của cô Nguyễn Thị Kim Biên (năm 2017) đã nghiên cứu

về “Đưa âm nhạc dân gian Khmer vào chương trình dạy nhạc cho sinh viên sư

phạm mầm non tại Đại học Trà Vinh”; đã góp phần khẳng định hơn việc dạy âm

nhạc dân gian Khmer trong giáo dục là vô cùng cần thiết; thấy được nguồn âm nhạc cùng những điệu múa dân gian Khmer vô cùng phong phú, đa dạng và hấp dẫn Nhất là giúp chúng ta thấy được Trà Vinh là nơi phù hợp và cần thiết để dạy về âm nhạc dân gian Khmer, vì đây là nơi có đông đảo đồng bào dân tộc Khmer sinh sống lâu đời Tuy nhiên, vẫn chưa có công trình nào nghiên cứu để đưa âm nhạc cũng như các điệu múa dân gian Khmer vào dạy cho trẻ, vì nhận thấy trẻ mầm non là đối tượng rất phù hợp để dạy trẻ múa dân gian Khmer và giáo dục trẻ về bản sắc văn

hóa dân tộc Đề tài “Đưa điệu múa dân gian Khmer vào chương trình giáo dục âm

nhạc ở trường mẫu giáo Hòa Lợi” sẽ làm rõ hơn, đề xuất các biện pháp và phát

triển tính kế thừa của các đề tài trước

2.2 Các khái niệm liên quan

2.2.1 Vai trò của giáo dục âm nhạc ở trường mầm non

“Mục đích của giáo dục âm nhạc là giáo dục tình cảm đạo đức, thẩm mỹ cho

trẻ Giáo dục âm nhạc hình thành cho trẻ lòng yêu thiên nhiên, tổ quốc, tình yêu thương con người.”[6] Thông qua nội dung của bài hát, trẻ sẽ nhận ra thế giới xung

quanh có rất nhiều điều mới lạ, trẻ thêm yêu hơn những chú vịt con qua bài “Đàn vịt

Trang 9

6

con”, trẻ biết trân trọng những bông hoa xinh đẹp và biết ơn những người trồng hoa như bài “Ra chơi vườn hoa”… Không chỉ vậy, giáo dục âm nhạc còn là phương tiện nâng cao khả năng trí tuệ, phát triển thể chất, giúp trẻ phát triển trí tưởng tượng, củng cố kiến thức qua học tập, vui chơi Tiếp xúc với âm nhạc nhất là với múa, những động tác múa sẽ giúp trẻ phát triển thể chất, rèn luyện sự dẻo dai của cơ thể; hơn nữa khi múa, trí tưởng tượng của trẻ sẽ phát triển vô cùng, nhờ những động tác như: hái đào, động tác đi xúng xính… Nhờ có múa mà trẻ được phát triển cả về thể chất lẫn trí tuệ một cách thu hút, hứng thú chứ không phải gò bó, khô khan

“Quá trình trẻ tiếp xúc và hoạt động âm nhạc như học hát, nghe hát, vận động theo nhạc, chơi trò chơi âm nhạc sẽ hình thành ở trẻ những yếu tố của một nhân cách phát triển toàn diện, hài hoà, là sự phát triển về thẩm mỹ, đạo đức, trí tuệ và thể lực”[6] Để giúp trẻ hoàn thiện nhân cách và trí, thể, mỹ thì múa dân gian

Khmer là một biện pháp hữu hiệu nhất, thông qua âm nhạc và động tác uyển chuyển của múa Khmer sẽ giúp trẻ phát triển trí, thể, mỹ và quan trọng nhất là giúp trẻ tiếp cận được với văn hóa dân tộc và giữ gìn chúng Chính vì vậy, giáo dục âm nhạc cho trẻ mầm non là một nhiệm vụ vô cùng quan trọng đối với giáo viên Giáo viên cần tìm tòi và vận dụng những nội dung giáo dục mới như múa dân gian Khmer, để giáo dục trẻ, giúp trẻ phát triển toàn diện

2.2.2 Lý luận chung về múa

2.2.2.1 Giới thiệu về múa

“Múa là một môn nghệ thuật phản ánh các hiện tượng của cuộc sống con người

thông qua ngôn ngữ là động tác, điệu bộ, hình dáng chuyển động được hòa quyện trong tiết tấu, giai điệu âm nhạc Nghệ thuật múa luôn kết hợp chặt chẽ với âm nhạc, tạo hình và văn học” [1, tr.19]

Những động tác múa đều được cách điệu dựa trên những hình ảnh sinh hoạt hằng ngày, ví dụ như: động tác hái hoa, hái đào những động tác thể hiện đặc trưng của dân tộc như: múa xòe của dân tộc Thái, vòng khăn của dân tộc H’mông…Những động tác múa này khi được kết hợp với âm nhạc thì trở nên uyển chuyển, hài hòa từ phần nghe đến phần nhìn, thể hiện được nội dung và ý nghĩa của tiết mục múa

Như thế, múa có mối quan hệ rất chặt chẽ với âm nhạc, vì: “Âm nhạc là một bộ

phận cấu thành của nghệ thuật múa Các động tác, tư thế múa phải tuân theo các

Trang 10

quy luật của âm nhạc Tính chất đường nét giai điệu âm nhạc thế nào thì đường nét của múa cũng phải như thế Động tác múa và âm nhạc phải đồng nhất với nhau Múa giúp con người thấy được âm nhạc qua thị giác, nói cách khác, múa là sự cụ thể hóa, hình ảnh hóa hình tượng âm nhạc Múa và vận động theo nhạc không thể tách rời khỏi âm nhạc” [1, tr.19-20]

Múa là một cách khác thể hiện hay truyền tải nội dung của bài hát Âm nhạc và múa không thể tách rời nhau mà cùng bổ trợ cho nhau để phát triển Một bài hát hay, sâu sắc về nội dung thì đòi hỏi phải có những điệu múa đẹp để lột tả được nội dung của bài hát đến người xem Âm nhạc làm sản sinh ra những điệu múa và ngược lại múa là con thuyền đưa nội dung tình cảm của bài hát đi vào lòng người

Ví dụ như bài hát “Giúp mẹ” của dân tộc Khmer sẽ càng đặc sắc hơn nếu người thưởng thức vừa xem những điệu múa uyển chuyển đang thể hiện lại những hành động phụ giúp mẹ đáng yêu của em bé, mang đậm nét đặc trưng của dân tộc Khmer; nhờ vậy người nghe người xem mới có thể hiểu rõ ý nghĩa của bài hát và nét văn hóa riêng của dân tộc Khmer Ngoài ra, tùy từng dòng nhạc, từng giai điệu tiết tấu

mà chúng ta có thể xây dựng những điệu múa riêng cho từng tác phẩm Một bản nhạc cũng giống như một dòng sông và những điệu múa chính là những con thuyền chuyển mình trên dòng sông ấy, làm cho người thưởng thức vừa được nghe âm thanh du dương của bài hát như tiếng sóng biển vừa được ngắm nhìn những con thuyền căng buồm ra khơi Có như thế thì sự hoàn hảo của nghệ thuật múa và tác phẩm âm nhạc mới đạt tới đỉnh cao Múa giúp âm nhạc đi vào lòng người và giúp chúng ta ghi nhớ ca khúc đó thật lâu và ngược lại âm nhạc giúp cho những điệu múa

ấy tỏa sáng Cả hai cùng hỗ trợ và tác động qua lại với nhau giúp cho con người thấy được giá trị thật sự của nghệ thuật

2.2.2.2 Phân loại múa

Nghệ thuật múa trong xã hội có hai loại chính:

Loại múa thứ nhất chính là múa sinh hoạt: “Múa sinh hoạt: là loại múa phát

triển rộng rãi trong đời sống hàng ngày của các tầng lớp nhân dân như múa trong ngày lễ hội, múa vui chơi của thanh thiếu niên, nhi đồng, múa trong nhà trẻ, trường mẫu giáo Bao giờ, ở đâu hay trong hoàn cảnh nào múa sinh hoạt cũng đều phục vụ nhu cầu sinh hoạt hàng ngày trong nhân dân, mang tính vui chơi giải trí Múa sinh hoạt là nguồn bồi đắp cho múa sân khấu”[3, tr.13]

Ngày đăng: 31/01/2021, 13:59

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w