- Cùng với quá trình tồn tại và phát triển, cư dân Cam-pu-chia và Lào đã sáng tạo nên một nền văn hoá bản địa có cội nguồn chung từ thời tiền sử và sơ sử, trước khi tiếp thu những giá tr[r]
Trang 1Câu 1 (1,0 điểm)
Chứng minh văn hóa của Vương quốc Cam-pu-chia và Lào tiếp thu những giá trị văn hóa truyền thống Ấn Độ
Câu 2 (1,5 điểm)
Những thành tựu về tư tưởng, tôn giáo của Trung Quốc và Ấn Độ thời kỳ phong kiến? Ảnh hưởng của các yếu tố này đến văn hoá Việt Nam?
Câu 3 (1,0 điểm)
Bản chất của nền dân chủ cổ đại ở Hi Lạp-Rôma? Nguyên nhân khủng hoảng của chế độ chiếm nô ở Hi Lạp-Rôma
Câu 4 (1,5 điểm)
Sự phát triển của nền kinh tế Trung Quốc thời Minh-Thanh Tại sao trong thời kì này kinh tế tư bản chủ nghĩa ở Trung Quốc không phát triển được
Câu 5 (2,0 điểm)
So sánh sự hình thành, phát triển của chế độ phong kiến ở hai khu vực phương Đông và phương Tây
Trang 21 Chứng minh văn hóa của Vương quốc Cam-pu-chia và Lào tiếp thu
- Cùng với quá trình tồn tại và phát triển, cư dân Cam-pu-chia và Lào đã sáng
tạo nên một nền văn hoá bản địa có cội nguồn chung từ thời tiền sử và sơ sử,
trước khi tiếp thu những giá trị của văn hoá truyền thống Ấn Độ
0,25
- Chữ viết: trên cơ sở chữ Phạn của Ấn Độ người Khơ-me có hệ thống chữ
viết riêng Người Lào có hệ thống chữ viết riêng, được xây dựng sáng tạo trên
cơ sở vận dụng các nét chữ cong của Cam-pu-chia và Mi-an-ma
0,25
- Tôn giáo: Đạo Phật Đại thừa ảnh hưởng đến Cam-pu-chia, đạo Phật Tiểu
- Kiến trúc, điêu khắc: ở Cam-pu-chia và Lào đã xuất hiện một số công trình
kiến trúc Phật giáo tiêu biểu như quần thể kiến trúc Ăng-co Vát và Ăng-co
2 Những thành tựu về tư tưởng, tôn giáo của Trung Quốc và Ấn Độ thời kỳ
phong kiến? Ảnh hưởng của các yếu tố này đến văn hoá Việt Nam? 1.5
1 Những thành tựu về tư tưởng, tôn giáo của Trung Quốc và Ấn Độ thời kỳ
phong kiến
- Trung Quốc
+ Tư tưởng Nho giáo do Khổng Tử khởi xướng Đến thời Hán Vũ Đế, Nho
giáo trở thành công cụ sắc bén phục vụ cho nhà nước phong kiến tập quyền,
trở thành cơ sở lý luận và tư tưởng của chế độ phong kiến Trung Quốc
0,25 + Thời Tây Hán, Phật giáo từ Ấn Độ truyền vào Trung Quốc Lúc đầu, Phật
giáo được tryền bá rộng rãi trong nhân dân, chùa chiền được xây dựng Đến
thời Tùy, Đường, Phật giáo thịnh hành…Thời kỳ nhà Tống, cùng với sự tôn
sùng đạo Phật, Nho giáo được phát triển thêm một bước về lý luận
0,25
- Ấn Độ.
+ Đạo Phật xuất hiện ở Ấn Độ và được truyền bá rộng khắp dưới thời vua
A-sô-ca, tiếp tục dưới triều Gúp-ta, Hậu Gúp-ta, Hác-sa Đạo Hin-Đu (Ấn Độ
giáo) ra đời và phát triển Đây là tôn giáo bắt nguồn từ tín ngưỡng cổ xưa của
người Ấn Xã hội Ấn Độ tôn thờ rất nhiều thần thánh, mà chủ yếu 4 thần
0,25 + Đạo Hồi được du nhập vào Ấn Độ ở thế kỉ XIII và từ đó văn hóa Hồi giáo
được phát triển, tạo nên một Ấn Độ với nền văn hoá phong phú và đa dạng
0,25
2 Ảnh hưởng đến Việt Nam.
- Đạo Phật của người Ấn Độ sớm ảnh hưởng đến Việt Nam, thời kỳ nhà Lý,
nhà Trần Đạo Phật được truyền bá rộng rãi Các triều đại phong kiến đã tiếp
thu có chọn lọc phù hợp với văn hoá người Việt: Chùa chiền xây dựng nhiều
Trang 3nơi: Diên Hựu, Tháp Báo Thiên 0,25
- Nho giáo của Trung Quốc sớm ảnh hưởng đến Việt Nam, đặc biệt thời kỳ
3 Bản chất của nền dân chủ cổ đại ở Hi Lạp-Rôma? Nguyên nhân khủng
hoảng của chế độ chiếm nô ở Hi Lạp-Rôma
1,0
1.Bản chất của nền dân chủ cổ đại ở Hi Lạp-Rô ma
-Ưu điểm: Ngăn chặn chuyên chế cá nhân, sự phát triển tự do, tiến bộ, dân chủ
rộng rãi, thúc đẩy nền kinh tế văn hoá phát triển
0,25
-Hạn chế: Nền dân chủ chủ nô duy trì, địa vị cho chủ nô, người giàu; còn
người dân lao động không có quyền lợi gì Đây là chế độ chính trị dựa trên sự
bóc lột nô lệ; Nô lệ, kiều dân, phụ nữ không có quyền công dân
0,25
2 Nguyên nhân khủng hoảng của chế độ chiếm nô
- Do sự bóc lột nặng nề và đối xử bất công, bị khinh rẻ nên nô lệ không ngừng
- Các hình thức đấu tranh:
+ Đấu tranh vũ trang: điển hình là cuộc khởi nghĩa do Xpactacut lãnh
đạo (73-71TCN) đã gây kinh hoàng khiếp sợ cho chủ nô
+ Đấu tranh kinh tế; Từ TK III, nô lệ chuyển sang bỏ trốn, phá hoại
công cụ, sản phẩm, làm sản xuất bị giảm sút, đình đốn
=> Chế độ chiếm nô khủng hoảng trầm trọng và sụp đổ năm 476.
0,25
4 Sự phát triển của nền kinh tế Trung Quốc thời Minh-Thanh Tại sao
trong thời kì này kinh tế tư bản chủ nghĩa không phát triển được
1,5
1 Sự phát triển của nền kinh tế……
- Trong nông nghiệp: có bước tiến bộ về kĩ thuật canh tác, diện tích được mở
rộng hơn, sản lượng lương thực tăng
0,25
- Thủ công nghiệp: Xuất hiện các hình thức công xưởng thủ công trong các
nghề dệt, giấy, đồ sứ Ở Giang Tây, có trung tâm làm gốm lớn như Cảnh Đức
với khoảng 3000 lò sứ
Nghề dệt có một số chủ đem bông và tơ giao cho những thợ dệt cá thể rồi thu
thành phẩm Một số khác còn sắm khung cửi trong nhà thuê thợ dệt rồi lấy một
phần sản phẩm
Trong việc sản xuất đường, vào mùa xuân, các ông chủ xuất vốn cho nông
dân trồng mía để đến màu đông họ thu lại bằng đường
→ Mầm mống quân hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa đã xuất hiện ở TQ dưới thời
Minh (tương đương với thời gian xuất hiện ở phương Tây)
0,5
- Về ngoại thương: Ngay từ thế kỉ XVI đã có một số thương nhân châu Âu đến
TQ buôn bán, thành thị được mở rộng và đông đúc hơn: Bắc kinh và Nam kinh
vừa là trung tâm chính trị, vừa là trung tâm kinh tế Nhưng chính sách đóng
cửa của nhà Thanh đã hạn chế người châu Âu vào TQ và cả thương nhân TQ
cũng không được ra ngoài bằng đường biển
0,25
2 Tại sao trong thời kì này kinh tế tư bản chủ nghĩa không phát triển
Trang 4- Sự phát triển của QHSXTBCN vào giữa thời Minh, so với phương Tây là
diễn ra đồng thời Nhưng nền sản xuất mới TBCN nảy sinh và phát triển chậm
chạp, không chiếm được địa vị chủ yếu Trước sau, nền kinh tế tiểu nông vẫn
chiếm ưu thế
- Nguyên nhân cơ bản của nó là quan hệ phong kiến vẫn được duy trì chặt chẽ
trong những vùng nông thôn bao la và chế độ cai trị độc đoán của một chính
quyền phong kiến chuyên chế Do thái độ coi nhẹ các nghề công -thương, do
khủng hoảng về chính trị có tính chất chu kỳ và một phần ảnh hưởng của tư
tưởng Nho giáo
=> Vì vậy, từ TK XVI, mầm mống của kinh tế TBCN đã hình thành, nhưng đến
giữa TK XIX vẫn còn rất non yếu, chưa gây ảnh hưởng gì rõ rệt trong đời
sống kinh tế, chính trị và văn hoá- tư tưởng, làm cho xã hội TQ phát triển
chậm chạm.
0,25
5 So sánh sự hình thành, phát triển của chế độ phong kiến ở hai khu vực
1 Hình thành:
- Giống nhau: Chế độ PK ra đời khi các quốc gia cổ đại tan rã, với quan hệ bóc
lột địa tô là chủ yếu
0,25
- Khác nhau:
+ Thời gian ra đời: PK phương Tây muộn hơn ở phương Đông
0,25
+ Sự hình thành : Phương Đông do yêu cầu của sản xuất và đoàn kết chống
ngoại xâm Phương Tây do sự sụp đổ của đế quốc Rôma và sự xâm nhập của
người Giecman
0,25
2 Quá trình phát triển
- Giống nhau:
+ Về kinh tế đều phát triển các ngành nông nghiệp, thủ công nghiệp, thương
nghiệp
0,25
+ Về chính trị: Đều hình thành nhà nước phong kiến tập quyền, nhà nước
chuyên chế trung ương tập quyền, vua có quyền lực tuyệt đối
0,25
+ Về tư tưởng: lấy tôn giáo làm cơ sở lý luận cho chế độ thống trị : Nho giáo ở
- Khác nhau:
+ Đặc trưng kinh tế: Phương Tây các lãnh địa phong kiến
0,25 + Giai cấp thống trị: Phương Đông là địa chủ phong kiến, phương Tây là quý