1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Phân tích bản chất con người theo quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin

28 300 4

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 28
Dung lượng 9,17 MB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

•  Theo quan điểm duy tâm khách quan của Heeghen: • Heghen cho rằng con người và ý thức của con người có nguồn gốc từ ý niệm tuyệt  Các quan điểm duy tâm chủ quan tuyệt đối hóa đời

Trang 1

CHÀO MỪNG CÔ GIÁO VÀ CÁC BẠN ĐẾN VỚI BÀI THUYẾT TRÌNH CỦA NHÓM 3!

CHÚC CÔ VÀ CÁC BẠN CÓ MỘT BUỔI

SEMINAR BỔ ÍCH VÀ LÝ THÚ!

XIN CHÂN THÀNH CẢM ƠN!

Trang 2

PHÂN TÍCH BẢN CHẤT CON NGƯỜI THEO QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA

Trang 3

NHỮNG NỘI DUNG CHÍNH:

I NHỮNG QUAN NIỆM TRƯỚC MÁC VỀ BẢN CHẤT CỦA CON

NGƯỜI.

1 QUAN NIỆM CỦA TRIẾT HỌC PHƯƠNG ĐÔNG.

2 QUAN NIỆM CỦA TRIẾT HỌC PHƯƠNG TÂY.

II QUAN NIỆM CỦA TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON

NGƯỜI.

1 BẢN CHẤT CỦA CON NGƯỜI THEO QUAN NIỆM CỦA TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN.

2 Ý NGHĨA PHƯƠNG PHÁP LUẬN.

3 VẬN DỤNG TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI.

Trang 4

I QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC TRƯỚC MÁC VỀ BẢN

CHẤT CON NGƯỜI.

CHẤT CON NGƯỜI.

1 QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC PHƯƠNG ĐÔNG

a Quan niệm của Phật giáo:

Con người là sự kết hợp giữa sắc và danh(vật chất và tinh thần) Cuộc sống vĩnh cửu là cõi Nết bàn, nơi linh hồn con người được giải thoát để trở nên bất diệt

Con người được sinh ra từ

“Đạo” do vậy con người phải sống “vô vi” theo lẽ tự nhiên thuần phát, không hành động một cách giả tạo trái với lẽ tự nhiên

-> kết luận: bản tính Tự Nhiên của con người

b Quan niệm của Đạo giáo

c Nho gia và Pháp gia: bàn tính của con người là Thiện (Nho gia), Bất Thiện(Pháp gia)

Trang 5

2 Quan điểm của triết học phương Tây.

a Theo kito giáo:con người có thể xác và linh hồn Thể xác thì

mất đi nhưng linh hồn thì tồn tại vĩnh cửu Vì vậy phải thường xuyên chăm sóc linh hồn để hướng đến thiên đường vĩnh cửu.

Trang 6

b Quan niệm thời trung cổ:

Con người là sản phẩm sáng tạo

của Thượng Đế

c Triết học phục hưng: con người là một thực thể có trí tuệ.

Lựa chọn giác độ khoa học tự nhiên để lý giải về bản chất con người và các vấn đề khác có liên quan

Lựa chọn giác độ khoa học tự nhiên để lý giải về bản chất con người và các vấn đề khác có liên quan

Trang 7

•  Theo quan điểm duy tâm khách quan

của Heeghen:

• Heghen cho rằng con người và ý thức của

con người có nguồn gốc từ ý niệm tuyệt

 Các quan điểm duy tâm chủ quan

tuyệt đối hóa đời sống tinh thần của

con người, không thấy mối quan hệ

mật thiết giữa ý thức với cơ thể với

đời sống vật chất của con người.

 Các quan điểm duy tâm chủ quan

tuyệt đối hóa đời sống tinh thần của

con người, không thấy mối quan hệ

mật thiết giữa ý thức với cơ thể với

đời sống vật chất của con người.

 Các quan điểm duy vật trước

mác tuyệt đối hóa mặt sinh học, mặt cá nhân của con người chưa thấy được vai trò của mặt xã hội.

 Các quan điểm duy vật trước

mác tuyệt đối hóa mặt sinh học, mặt cá nhân của con người chưa thấy được vai trò của mặt xã hội.

Trang 8

II QUAN NIỆM CỦA TRIẾT HỌC MÁC- LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON

• Xem xét con người với tư cách một chỉnh thể trên

cơ sở thành tựu của các ngành khoa học cụ thể.

Trang 9

Bản chất của con người theo triết học

tự nhiên và xã hội.

Trang 10

1 Bản chất con người theo quan điểm của chủ nghĩa

Trang 11

a Yếu tố sinh học.

 Con người là sản phẩm của giới tự nhiên, là kết quả của quá

trình tiến hóa lâu dài của giới tự nhiên.

 Con người có đầy đủ những đặc điểm sinh học và chịu sự chi phối bởi

những quy luật sinh học.

Trang 12

b Yếu tố xã hội.

Quan niệm trước Mác:

Động vật biết sử dụng công cụ lao động

Động vật có tính xã hội.

Động vật có tính tư duy

PHIẾN DIỆN

Trang 13

QUAN ĐIỂM MÁC-LENIN

• Tính chất xã hội của con người được biểu hiện thông qua

hoạt động lao động sản xuất vật chất.

Con người tạo ra của cải vật chất

Trang 14

Con người tạo nên những giá trị tinh thần

Trang 15

Bản chất con người

Quy luật tâm lý, ý thức

xã hội.

Tạo nên thể thống nhất hoàn chỉnh trong đời sống con người bao gồm cả mặt sinh học và mặt

xã hội.

Trang 16

TÓM LẠI

Hai mặt sinh vật và xã hội không thể tách dời, quan

hệ khăng khít với nhau.

Hai mặt sinh vật và xã hội không thể tách dời, quan

hệ khăng khít với nhau.

Trang 17

1.2 Trong tính hiện thực của nó, bản chất con

người là tổng hòa những quan hệ xã hội.

1.2 Trong tính hiện thực của nó, bản chất con

người là tổng hòa những quan hệ xã hội.

“Bản chất con người không phải là một cái trừu tượng cố hữu của cá nhân riêng biệt Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội”

=> Trong tính hiện thực:Không có con người trừu tượng thoát ly mọi điều kiện mà luôn luôn cụ thể, xác định, sống trong một điều kiện lịch sử, một thời đại nhất định

=> Trong tính hiện thực:Không có con người trừu tượng thoát ly mọi điều kiện mà luôn luôn cụ thể, xác định, sống trong một điều kiện lịch sử, một thời đại nhất định

Trang 18

Ba quan hệ cấu thành bản chất con người

Quan hệ tự

nhiên Quan hệ xã hội

Quan hệ với chính bản thân con người.

1.2 TRONG TÍNH HIỆN THỰC CỦA NÓ, BẢN CHẤT CON

NGƯỜI LÀ TỔNG HÒA NHỮNG QUAN HỆ XÃ HỘI.

1.2 TRONG TÍNH HIỆN THỰC CỦA NÓ, BẢN CHẤT CON

NGƯỜI LÀ TỔNG HÒA NHỮNG QUAN HỆ XÃ HỘI.

Cả ba mối quan hệ đều mang tính xã hội, trong đó quan hệ

xã hội giữa người với người là quan hệ bản chất, bao trùm

tất cả các mối quan hệ khác và mọi hoạt động trong chừng

mực liên quan đến con người

Cả ba mối quan hệ đều mang tính xã hội, trong đó quan hệ

xã hội giữa người với người là quan hệ bản chất, bao trùm

tất cả các mối quan hệ khác và mọi hoạt động trong chừng

mực liên quan đến con người

Trang 19

1.2 Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa

Trang 20

1.3 Con người là chủ thể và là sản phẩm của lịch sử.

• Theo quan niệm duy tâm khách quan: lực lượng siêu tự nhiên,

Thượng Đế quyết định mục đích, cứu cánh của xã hội.

• Theo quan niệm duy tâm chủ quan: con người quyết định lịch sử

một cách hoàn toàn chủ quan.

• Theo quan niệm mac-xit: con người vừa là sản phẩm của lịch sử vừa

là chủ thể của lịch sử.

Trang 21

Con người là sản phẩm của lịch

sử, của sự tiến hóa lấu dài của giới hữu sinh

Con người là sản phẩm của lịch

sử, của sự tiến hóa lấu dài của giới hữu sinh

Trang 22

• Con người tác động vào giới tự nhiên, cải tiến giới tự nhiên,

thúc đẩy sự vận động và phát triển của lịch sử xã hội, tái tạo lại một tự nhiên thứ hai theo mục đích của mình.

ÞHoạt động lao động sản xuất vừa là điều kiện cho sự tồn tại

của con người vừa là phương thức để biến đổi đời sống và bộ mặt xã hội.

1.3 Con người là chủ thể và là sản phẩm của lịch sử.

Trang 23

Con người đấu tranh giải phóng khỏi áp bức đấu tranh.

1.3 Con người là chủ thể và là sản phẩm của lịch sử.

Trang 24

1784, James Watt đã phát minh ra máy hơi nước Nhờ phát minh này, nhà máy dệt có thể đặt bất cứ nơi nào.

1.3 Con người là chủ thể và là sản phẩm của lịch sử.

Trang 25

2 Ý nghĩa phương pháp luận.

Để lý giải một cách khoa học: không chỉ đơn thuần về phương diện bản tính tự nhiên

mà điều căn bản hơn, có tính quyết định phải là từ phương diện bản tính xã hội, những quan hệ kinh tế xã hội

Động lực cơ bản của sự tiến bộ và phát triển của xã hội chính là năng lực sáng tạo lịch sử của con người Phát huy tính sáng tạo của con người.

Sự nghiệp giải phóng con người Hướng vào sự nghiệp giải phóng những quan hệ kinh

tế xã hội

Trang 26

3 VẬN DỤNG TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI

1.

Mỗi người không ngừng học tập, lao

động sáng tạo để cải tiến công cụ sản

xuất, nâng cao chất lượng cuộc sống…

Đặc biệt là các nhà khoa học hay các

dược sĩ tương lai như chúng ta cần

không ngừng nghiên cứu, rèn luyện

để phát triển ra nhiểu sản phẩm phục

vụ sức khỏe, đời sống con người.

2.

Không ngừng đấu tranh vì quyền tự

do, dân chủ, bình đẳng để đời sống con người ngày một nâng cao.

Trang 27

THỰC HIỆN: NHÓM 3-A2K69.

5/14/2015 Hướng dẫn: GV.Lê Thị Nga Thực hiện: Nhóm 3-A2k69 27

CHỊU TRÁCH NHIỆM THIẾT

CHỊU TRÁCH NHIỆM NỘI DUNG:

1,LƯƠNG CÔNG THANH2.PHẠM THỊ THẮM

3TAJ THỊ THOA4.LƯU TUẤN HƯNG5.VŨ HỒNG QUÂN

6 HOÀNG THỊ HÒA

7 NGUYỄN THỊ DUYÊN

8 NGUYỄN THỊ HẢI9.NGUYỄN THỊ AN10.PHẠM HỒNG NHUNG

11 ĐỖ THỊ HIỀN12.NGUYỄN THỊ THOA13.LÊ HUY KHÁNH

14 TRƯƠNG MINH HUẤN

15 NGUYỄN VĂN HIẾU

CHỊU TRÁCH NHIỆM NỘI DUNG:

1,LƯƠNG CÔNG THANH2.PHẠM THỊ THẮM

3TAJ THỊ THOA4.LƯU TUẤN HƯNG5.VŨ HỒNG QUÂN

6 HOÀNG THỊ HÒA

7 NGUYỄN THỊ DUYÊN

8 NGUYỄN THỊ HẢI9.NGUYỄN THỊ AN10.PHẠM HỒNG NHUNG

11 ĐỖ THỊ HIỀN12.NGUYỄN THỊ THOA13.LÊ HUY KHÁNH

14 TRƯƠNG MINH HUẤN

15 NGUYỄN VĂN HIẾU

THƯ KÍ:

PHẠM THỊ HUYỀN

THƯ KÍ:

PHẠM THỊ HUYỀN

Trang 28

CUỐI CÙNG MONG CÁC BẠN CÓ MỘT BUỔI HỌC BỔ ÍCH VÀ LÝ THÚ!

CẢM ƠN CÔ GIÁO VÀ CÁC BẠN ĐÃ CHÚ Ý LẮNG

NGHE!

5/14/2015 Hướng dẫn: GV.Lê Thị Nga Thực hiện: Nhóm 3-A2k69 28

Ngày đăng: 06/01/2021, 14:41

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w