Con người là động lực của cách mạng:nhà nước theo tư tưởng HCM công nông trí làm nền tảng.Phải nhìn nhận và đánh giá đúng giai cấp đứng ở trung tâm của thời đại mới là giai cấ[r]
Trang 1CÂU HỎI ÔN TẬP TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
CÂU HỎI
Câu 1) Phân tích quan điểm của HCM về vai trò và sức mạnh của đạo đức cách
mạng.Liên hệ với việc rèn luyện đạo đức của sinh viên
Câu 2) Phân tích luận điểm trên đây của HCM: muốn xây dựng CNXH trước hết cần có những con người XHCN
Câu 3) Anh chị hiểu và thực hiện lời căn dặn trên đây của Bác Hồ như thế nào:
Mục đích phê bình và tự phê bình đều nhằm giúp nhau sửa chữa khuyết điểm,cùng nhau tiến bộ
Câu 4) Phân tích quan điểm của HCM: Cách mạng giải phóng dân tộc cần được
tiến hành chủ đọng sáng tạo và có khả năng giành thắng lợi trước cách mạng vô
sản ở chính quốc
Câu 5) Phân tích nội dung trung với nước,hiếu với dân trong tư tưởng HCM về
chuẩn mực đạo đức cách mạng.Liên hệ với bản than
Câu 6) Phân tích quan điểm của HCM về xây dựng nhà nước của dân,do dân và vì dân
Câu 7) Giải thích luận điểm sau của HCM: Con người vừa là mục tiêu,vừa là động lực của cách mạng.Xác định hành động cụ thể của bản than nhằm phát huy con
người động lực trong sự nghiệp hiện nay
Câu 8) Phân tích vai trò của đoàn kết quốc tế trong tư tưởng HCM
Câu 9) “Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống.Nó do đấu tranh,rèn
luyện bền bỉ hằng ngày mà phát triển và củng cố,giống như ngọc càng mài càng sáng,vàng càng luyện càng trong.Anh chị hiểu lời căn dặn ấy như thế nào? Hành động cụ thể của bản than để thực hiện lời căn dặn ấy
Câu 10) Phân tích nội dung cần kiệm trong tư tưởng HCM.Anh chị thực hiện
những chuẩn mực đạo đức ấy như thế nào?
Trang 2Câu 11) Theo tư tưởng HCM,tại sao phải xây dựng nhà nước trong sạch,vững
mạnh,hoạt động có hiệu quả
TRẢ LỜI CÂU 1: HCM coi đạo đức là “cái gốc” của mỗi con người.Đối với cách mạng
cái gốc ấy càng quan trọng và cần thiết
Người cách mạng phải có đạo đức,không có đạo đức thì dù giỏi đến mấy cũng không lãnh đạo được nhân Người cho rằng,làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là 1 sự nghiệp vẻ vang nhưng nó cũng là 1 nhiệm vụ nặng
nề.Người có sức mạnh mới gánh được nặng và đi được xa,người cách mạng
phải có đạo đức cách mạng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng vẻ vang của mình
Đường Cách mệnh là cuốn sách đầu tiên tuyên truyền trực tiếp của chủ nghĩa Mác-Lenin và con đường cứu nước mới cho lớp cán bộ đầu tiên của cách mạng VN.Nhưng mở đầu cuốn sách lại là bài nói về tư cách 1 người cách mệnh.Phải chăng HCM đã nêu ra 1 quan điểm lớn:Phải có cái đức để đi đến cái trí.Và khi
đã có cái trí thì cái đức chính là cái đakr bảo cho người cách mạng giữ vững
được chủ nghĩa mình đã giác ngộ và đi theo
Nhấn mạnh vai trò của đạo đức nhưng HCM không hề xem nhẹ tài năng.Theo Người đức và tài phải đi đôi với nhau:Có tài mà không có đức thì là người vô dụng,có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó
Trên thực tế,nền đạo đức mà HCM đặt nền móng xây dựng đã và đang là vũ khí mạnh mẽ trong cuộc đấu tranh giành độc lập dân tộc và CNXH.Nhiều cán bộ đảng viên và nhân dân học tập theo tư tưởng và tấm gương đạo đức HCM đã không qquanr ngại gian khổ và hi sinh đem tâm trí và sức lực của mình góp
phần vào sự nghiệp cách mạng chung của dân tộc
Liên hệ với việc rèn luyện đạo đức của sinh viên………
CÂU 2: Con người XHCN đương nhiên phải do CNXH tạo ra chủ thể cuả sự
nghiệp xây dựng CNXH.Việc xây dựng con người XHCN phải được đặt ra ngay từ đầu,không chờ kinh tế văn hóa phát triển rồi mới xây dựng CNXH
Trang 3Để trở thành con người XHCN cần có những tiêu chuẩn sau:
Có tư tưởng XHCN:có ý thức làm chủ,tinh thần tập thể XHCN “mình vì mọi người”, “dám nghĩ dám làm” ……
Có đạo đức và lối sống XHCN:trung với nước,hiếu với
dân,cần,kiệm,liêm,chính,chí công vô tư,yêu thương con người, chí công vô tư,sống có tình nghĩa và tinh thần quốc tế trong sáng
Có tác phong XHCN:lao động có kế hoạch,có kỉ luật,kĩ thuật,đạt năng suất cao
Có năng lực để làm chủ bản than,gia đình và công việc mình đảm nhận
Vì lợi ích 10 năm trông cây.vì lợi ích tram năm trồng người.Trồng người là 1 quá trình lâu dài trong suốt quá trình đi lên CNXH và phải đạt kết quả cụ thể ở mỗi chặng đường.Trồng người phải đặt ra trong suốt cuộc đời mỗi con người.Đây vừa là quyền lợi vừa là nghĩa vụ của mỗi người đối với nghĩa vụ xây dựng bảo vệ đất nước
Mỗi bước xây dựng con người như vậy là: nấc thang xây dựng XHCN Đây là mối quan hệ biện chứng giữa “ xây dựng XHCN” và “ con người XHCN” .Quan niệm của HCM về con người mới XHCN có 2 mặt gắn bó chặt chẽ với nhau:
+1 là kế thừa những giá trị tốt đẹp của con người truyền thống ( VN và phương đông)
+2 là hình thành những phẩm chất mới như :có tư tưởng XHCN ,có đạo đức XHCN ,có trí tuệ và bản lĩnh để làm chủ ( bản than,gia đình ,xã hội,thiên nhiên,….) ,có tác phong XHCN ,có long nhân ái ,vị tha ,dộ lượng
*Vạch ra mục tiêu cho bản thân (tự làm)
CÂU 3:
Lời căn dặn cuả Bác là hết sức đúng và phù hợp trong mọi hoàn cảnh,mọi thời đại
Phê bình: là sự nhìn nhận đánh giá,xem xét,đóng góp cho người khác nhằm
giúp bản thân họ phát huy ưu điểm và khắc phục mặt hạn chế
Trang 4Vai trò của phê bình:khơi dậy điểm mạnh,hạn chế điểm yếu của người được phê bình
Thực tiễn:phê bình là rất khó vì: “thuốc đắng dã tật,sự thật mất lòng”.Nhưng nếu không nói ra thì bản thân họ sẽ tưởng mình là tốt,mình là hoàn thiện rồi.VÌ vậy ta phải biết cách phê bình 1 cách khéo léo,tế nhị,nên xuất phát từ tâm mình,phải thẳng thắn
Phê bình lúc nào:thường xuyên nhìn nhận và nói đúng lúc,đúng chỗ,đúng đối tượng
Tự phê bình:là nhìn nhận,đánh giá xem xét lại bản thân mình
Vai trò:là động lực cho mình phấn đấu và phát triển,nhìn người khác để so sánh với bản thân mình
Thực tiễn:nhiều người dốt mà không biết mình dốt,lúc nào cũng cho mình là tốt,mình đúng và lúc nào cungx nhìn xuống để thấy người khác thua kém mình làm cho bản thân tự cao tự đại,bằng long với hiện tại
Lúc nào cần tự phê bình:thường xuyên,bản thân ohair tự nhìn lên để thấy rằng mình còn đang thua kém xa mọi người để có mục tiêu,động lực vươn lên
=>Qua những phân tích trên ta thấy rõ được vai trò hết sức to lớn của phê bình
và tự phê binh rtrong cuộc sống hiện nay
Phê bình và tự phê bình phải đi đôi với nhau thì mới phát huy được hết cao độ giá trị.Ai cũng có những ưu điểm của mình và sẽ có lúc mắc những khuyết điểm,sai sót,vì vậy phê bình và tự phê bình phải cùng lúc hướng tới 2 mục đích:1 là cổ vũ phát huy những ưu điểm,cách làm hay việc làm tốt;2 là biện pháp khắc phục sửa chữa cái chưa hay,cái khuyết điểm,sai lầm nhằm tiến đến hoàn thiện hơn
Liên hệ bản thân:…………
CÂU 4 : Theo quan niệm của quốc tế cộng sản: “chỉ có thể thực hiện hoàn toàn
công cuộc giải phóng các nước thuộc địa khi GCVS giành thắng lợi ở các nước
tư bản tiên tiến
Trang 5Theo Cacmac-Anghen : “CMVS ở chính quốc là CẦN thiết và được thực hiện trước”
Theo Lênin : “CM thuộc địa phụ thuộc vào CMVS ở chính quốc”
Còn theo HCM :CM thuộc địa và CMVS ở chính quốc có mối quan hệ mật thiết với nhau trong công cuộc đấu tranh chống CNĐQ Đây là mối quan hệ bình đẳng chứ không phải là quan hệ chính phụ hay lệ thuộc Người khẳng định vị trí ,tầm quan trọng của CM thuộc địa Người khẳng định tính chủ động của CM thuộc địa đánh giá đúng đắn sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc :
“CMTĐ không những ko phụ thuộc vào CMVS ở chính quốc mà có thể giành thắng lợi trước” và “trong khi thủ tiêu 1 trong những điều kiện tồn tại của CNTB
và CNĐQ ,họ có thể giúp đỡ những người an hem mình ở Phương tây trong nhiệm
vụ giải phóng hoàn toàn” Từ đó ,cho thấy đó là luận điểm sáng tạo ,có giá trị lí luận to lớn ,là cống hiến quan trọng vào kho tàng lý luận Mác lênin
Cơ sở của luận điểm : HCM vận dụng những nguyên lí của của Mác đưa ra : “sự giải phóng của GCCN chỉ có thể thực hiện bởi GCCN” để đưa đến khẳng định “ công cuộc giải phóng an hem chỉ có thể thực hiện được bằng sự nỗ lực của bản thân anh em” vì thế nên công cuộc GPDT thuộc địa phải do chính các dân tộc thực hiện
HCM nhận thấy sự tồn tại và phát triển của CNTB là dựa trên sự bóc lột của giai cấp vô sản ở chính quốc và các nhân dân thuộc địa.vì vậy cuộc đấu tranh của giai cấp vô sản ở chính quốc phải kết hợp chặt chẽ với cuộc đấu tranh của dân tộc thuộc địa thì mới tiêu diệt hoàn toàn CNTB hơn nửa theo đánh giá của HCM trong giai đoạn CNĐQ sự tồn tại và phát triển của CNTB chủ yếu dựa vào sự bóc lột nhân dân các nước thuộc địa.nó giống như con đỉa 2 vòi 1 vòi bám vào giai cấp vô sản ở chính quốc,1 vòi bám vào giai cấp vô sản ở thuộc địa nếu ta muốn giết con đỉa ấy phải đồng thời cắt bỏ cả 2 vòi nó cũng giống như loài rắn độc:nọc độc và sức sống của nó đang tập trung ở các thuộc địa và muốn khinh thường CM thuộc địalà muốn đánh chết rắn đang nuôi’
Theo HCM chính CMGPDT ở thuộc địa có sức bật thuận lơi hơn vì chính sách khai thác thuộc địa sức tàn bạo của chủ nghĩa đế quốc là mâu thuẫn giữa nhân dân thuộc địa với CNĐQ ngày càng gay gắt vì vậy mà tiềm năng cách mạng của các dân tộc bị áp bức là rất to lớn tình thần yêu nước và CNDT chân chính của các dân
Trang 6tộc thuộc địa là một sức mạnh tiếm ẩn của cách mạng giải phóng dân tộc sức mạnh
đó nếu được chủ nghĩa mác leenin giác ngộ và soi đường thì CNGPDT ở các nước thuộc địa thì sẽ có một sức bật rất lớn và có khả năng chủ động cao với CMVS ở chính quốc.thuộc địa là khâu yếu của CNTB nên CMGPDT ở các nước thuộc địa
dễ dàng giành chính quyền hơn
Thắng lợi của CMGPDT ở VN đã chứng minh luận điểm này của HCM là hoàn toàn đúng đắn
CÂU 5:
HCM cho rằng phẩm chất đạo đức quan trọng và bao trùm nhất của con người Vn
là trung với nước,hiếu với dân
Theo quan niệm truyền thống,trung là trung quân,là trung thành với vua mà với vua là trung thành với nước.ở đây vua với nước là một,hiếu có nghĩa là con cái hiếu thảo với cha mẹ chữ hiếu chỉ thu hẹp trong phạm vi gia đình.tư tưởng trung với nước hiếu với dân của chủ tịch HCM không chỉ đã kế thừa những giá trị của chủ nghĩa yêu nước truyền thống của dân tộc mà còn vượt qua được hạn chế của truyền thống đó.trung với nước là trung thành với sự nghiệp dựng nước và giữ nước nước ở đây là nước của nhân dân,nhân dân là chủ của đất nước.HCM luôn xác định bao nhiêu quyến hạn đều của dân, bao nhiêu lợi ích đều vì dân.đảng và chính phủ là đày tớ của nhân dân chứ không phải là quan nhân để đè đầu cưỡi cổ nhân dân.như vậy quan niệm về nước và dân trong tư tưởng HCM đã hoàn toàn khác so với trước,điều này đã làm cho tư tưởng HCM vượt xa lên phía trước
HCM mong muốn mỗi người việt nam đều phải trung với nước hiếu với dân,phấn đấu hy sinh vì độc lập tự do của tổ quốc vì chủ nghĩa xã hội.nhiệm vụ nào cũng hoàn thành khó khăn nào cũng vượt qua.kẻ thù nào cũng đánh thắng.đây là một lời kêu gọi hành động.vừa là định hướng chính trị đạo đức cho mỗi con người việt nam không chỉ trong cuộc đấu tranh cách mạng của nhân dân ta từ trước đến nay
mà còn lâu dài về sau
Đối với cán bộ đảng viên HCM cho rằng điều chủ chốt của đạo đức cách mạng là tuyệt đối trung thành với đảng với nhân dân là trung với nước hiếu với dân.hơn nửa phải là tận trung tận tình thì mới xứng đáng vừa là người lãnh đạo vừa là đầy
tớ trung thành của nhân dân,tư tưởng hiếu với dân không còn dừng ở chỗ thương
Trang 7dân mà còn phải phục vụ hết long,vì vậy phải gần dân gắn bó với dân,kính trọng và học tập dân dựa hẳn vòa dân ,lấy dân làm gốc.đối với cán bộ lãnh đạo phải nắm vững dân tình phải thường xuyên quan tâm đến việc cải thiện dân sinh nâng cao dân trí để dân hiểu được quyền và trách nhiệm của người làm chủ đất nước.có như vậy người lãnh đạo sẽ được nhân dân tin yêu.quý mến kính trọng
CÂU 6:
Hồ chí minh có quan điểm nhất quán về xây dựng một nhà nước mới ở VN là 1 nhà nc do nhân dân lao động làm chủ Quan điểm xây dựng nhà nc của HCM ko những kế thừa mà còn phát phát triển học thuyết M-L veef nhà nc cách mạng
a/.nhà nc của dân :
Quan điểm nhất quán của HCM là xác lập tất cả mọi quyền lực trong nhà nc
và trong xã hội đều thuộc về nhân dân
Nhân dân lao đong lao động làm chủ nhà nc thì dẫn đến 1 hệ quả là nd có quyền kiểm soát nhà nc ,cử chi bầu ra các đại biểu ,ủy quyền cho các đại biểu đó bàn và quyết định những vấn đề quốc tế dân sinh
Theo HCM muốn đảm bảo dc tính chất nd của nhà nc phải xác định dc và thực hiện dc trách nhiệm cử tri và đại biêu do cử tri bầu ra
HCM đã nêu lên quan điểm dân là chủ và dân làm chủ Dân là chủ có nghĩa
là xác định vị thế của dân ,còn dân làm chủ có nghĩa là xác định quyền và nghĩa vụ của dân
Trong nhà nc của dân,với ý nghĩa đó ,người dân dc hưởng mọi quyền dân chủ Bằng thiết chế dân chủ ,nhà nc phải có trách nhiệm bảo đăm quyền làm chủ của dân ,để chon d thực thi quyền làm chủ của mình trong hệ thống quyền lực của xã hội
Nhà nc VN dân chủ cộng hòa do HCM khai sinh ngày 2/9/1945 chính là nhà
nc tiến bộ chưa từng có trong lịch sử hang nghìn năm của dân tộc VN bởi vì nhà nc đó là nhà nc của dân nhân dân có vai trò quyết định mọi công việc của đất nc
b/ nhà nước do dân
Nhà nước do dân lập nên ,do dân ủng hộ,dân làm chủ chính vì vậy HCM thường nhấn mạnh nhiệm vụ của những người cách mạng là làm sao cho dân
Trang 8hiểu ,làm cho dân giác ngộ để nâng cao dc trách nhiệm làm chủ,nâng cao dc
ý thức trách nhiệm chăm lo xây dựng nhà nc của mình
Người nêu rõ quyền của dân,nhà nc do dân tạo ra và nhân dân tham gia quản lí là ở chỗ:
+ toàn bộ công dân bầu ra quốc hội –cơ quan quyền lực cao nhất của nhà nc,cơ quan duy nhất có quyền lập pháp
+ Quốc hội bầu ra chủ tịch nc,ủy ban thường vụ quốc hội và hội đòng chính phủ +hội đồng chính phủ là cơ quan hành chính cao nhất của nhà nc thực hiện các nghị quyết của quốc hội và chấp hành pháp luật
+ Mọi công việc của bộ máy nhà nc trong việc quản lí xã hội đều thực hiện ý chí của dân ( thông qua quốc hội do dân bầu ra)
Nhà nc vì dân :là 1 nhà nc lấy lợi ích chính đáng của dân làm mục tiêu , tất
cả vf lợi ích của nhân dân,ngoài ra ko có bât cứ 1 lợi ích nào khác HCM đã nhấn mạnh : Mọi đường lối chính sách đều chỉ đem nhằm đem lại quyền lợi cho dân,việc j có lợi cho dân dù nhỏ cũng cố gang làm ,việc j có hại cho dân dù nhỏ cũng cố gắng tránh
HCM luôn luôn tâm niệm:phải làm cho dân có ăn,phải làm cho dân có mặc,phải làm cho dân có chỗ ở,phải làm cho dân có học hành
Một nhà nc vì dân ,theo quan điểm của HCM là từ chủ tịch nc đến công chức bình thường đều phải phục vụ và làm đầy tớ cho nhân dân chứ ko phải làm
“quan cách mạng” để “đè đầu cưỡi cổ nhân dân”
Đối với chức vụ chủ tịch nc của mình,HCM cũng quan niệm là do dân ủy thác cho và như vây phải phục vụ nhân dân tức là đầy tớ của nhân dân
CÂU 7:
Con người là mục tiêu của cách mạng:HCM nêu rõ yêu cầu giải phóng dân tộc,giải phóng con người,giải phóng xã hội,trong đó nhân dân vừa là mục tiêu,vừa là động lực của cách mạng.Con người là mục tiêu của cách mạng nên mọi mục tiêu,mọi đường lối,chính sách của đảng và chính phủ đều vì lợi ích chính đáng của con người “việc gì có lời cho dân thì dù nhỏ đến mấy ta phải hết sức làm,việc gì hại cho dân dù nhỏ máy ta phải hết sức tránh”.Trong
sự nghiệp xây dựng đất nước HCM nhận rõ “muốn xây dựng CNXH thì trước hết phải có con người XHCN,có dân thì có tất cả”.Phải có niềm tin vào
Trang 9quần chúng nhân dân,vào tình người bởi vì sự nghiệp cách mạng giành độc lập dân tộc và CNXH chỉ có thể thực hiện được với sự giác ngộ đầy đủ và sự lao động sáng tạo của hàng chục triệu quần chúng nhân dân.Vì dân tộc ta là
1 dân tộc anh hùng.Bên cạnh đó phải chống lại các bệnh làm cho người cộng sản xa rời nhân dân.Trong đó bệnh không yêu thương và tin tưởng nhân dân
là căn bệnh nguy hiểm,bệnh quan lieu,mệnh lệnh dẫn đến hỏng việc
Con người là động lực của cách mạng:nhà nước theo tư tưởng HCM công nông trí làm nền tảng.Phải nhìn nhận và đánh giá đúng giai cấp đứng ở trung tâm của thời đại mới là giai cấp công nhân.Giai cấp công nhân chỉ có thể lien kết với giai cấp nông dân và gắn bó với dân tộc mới trở thành lực lượng hung mạnh,Những con người đã được giác ngộ và tổ chức mới trở thành động lực cách mạng,Họ có đầy đủ phẩm chất của con người cách mạng,lấy chính trị,văn hóa làm động lực cơ bản trong động lực con người.Con người
là động lực chỉ có thể thực hiện được khi hoạt động có tổ chức có lãnh đạo
và cần có sự lãnh đạo của đảng
CÂU 8:
Có 2 vai trò lớn: thực hiện ĐKDT nhằm kết hợp sức mạnh dân tộc với sức mạnh thời đại,tạo sức mạnh tổng hợp cho cách mạng
Sức mạnh của dt VN là sự tổng hợp các yếu tố vật chất và tinh thần, song trước hết là sức mạnh của chủ nghĩa yêu nc và ý thức tự lực tự cường của dt , sức mạnh của tinh thần đoàn kết , của ý chí đấu tranh anh dũng bất khuất cho độc lập tự do Sức mạnh đó giúp cho dt ta vượt qua mọi thử thách , khó khăn trong dựng nc và giữ nc
Sức mạnh thời đại : HCM đã từng bước phát hiện ra sức mạnh vĩ đại tiềm ẩn trong các trào lưu cách mạng thế giới mà VN CẦN tranh thủ Các trào lưu
đó nếu liên kết tập hợp trong khối ĐKQT sẽ tạo ra sức mạnh to lớn
Mối quan hệ giữa sức mạnh dt và sức mạnh thời đại : HCM sớm xđ CMVN
là 1 bộ phận của CMTG , CMVN chỉ có thể thành công đến nơi khi thực hiện đoàn kết chặt chẽ với phong trào CMTG Đối tượng đoàn kết quốc tế trong tư tưởng HCM rất rộng lớn Đó là đoàn kết với phong trào đấu tranh giải phóng dt ,phong trào cách mạng của giai cấp công nhân và nhân dân lao động ở chính quốc và các nc TBCN nói chung ,với nc Nga và các nc XHCN với phong trào đấu tranh vì hòa bình ,ĐLDT và tiến bộ xã hội của nhân dân
Trang 10thế giới,đặc biệt là đoàn kết với nhân dân Lào và Campuchia là 2 nước có cùng cảnh ngộ với VN
Thực hện đoàn kết quốc tế nhằm góp phần cùng nhân dân TG thực hiện thắng lợi các mục tiêu cách mạng:
Ngay sau khi nắm được những đặc điểm của thời đại mới,HCm đã hoạt động không mệt mỏi để phá thế đơn độc của cách mạng VN,gắn cách mạng VN với cách mạng TG.Trong suốt quá trình đó,Người không chỉ phát huy triệt
để sức mạnh của chủ nghĩa yêu nước và tinh thần dân tộc trong đấu tranh giành độc lập,tự do cho dan tộc mình,mà còn kiên trì đấu tranh cho mục tiêu chung:hòa bình,độc lập dân tộc,dân chủ và chủ nghĩa xã hội
Người cho rằng:Chủ nghĩa yêu nước triệt để không thể nào tách rời với chủ nghĩa quốc tế vô sản trong sáng.Theo HCM,các đảng cộng sản phải kên trì chống lại các khuynh hướng làm suy yếu sức mạnh đoàn kết,thống nhất của các lực lượng cách mạng TG
Tóm lại ,trong tư tưởng của HCM,thực hiện đoàn kết quốc tế,chủ nghĩa yêu nước,chủ nghĩa yêu nước vô sản là nhằm góp phần cùng nhân dân TG thực hiện thắng lợi các mục tiêu cách mạng của dân tộc và thời đại
Câu 9:
Đạo đức là gốc của người cách mạng Theo quan điểm của Leenin về đạo đức “ những gì góp phần phá hủy xã hội
cũ của bọn bóc lột và xây dựng nên 1 xã hội mới thì đó gọi là đạo đức”.Còn HCM đã khẳng định đạo đức là nguồn nuôi dưỡng và phát triển con người,như gốc của cây,ngọn nguồn của sông suối
HCM đã nói đạo đức là gốc của cách mạng vì đối với nước ta:
Đi lên XHCN từ nền sản xuất nhỏ,bỏ qua ché độ tư bản chủ nghĩa,lại đến chiến tranh tàn phá nặng nề nên gặp rất nhiều khó khăn gian khổ.Cần có những con người đủ tài đủ đức thực hiện thì mới thành công.Đòi hỏi sự phần đấu không ngừng của con người,mỗi thế hệ kế tiếp nhau
Bác coi đạo đức là nền tảng của cách mạng:cũng giống như “gốc của cây,ngọn nguồn của sông, suối”
Đối với con người,nhất là người cách mạng:người cách mạng phải có đạo đức,không có đạo đức thì dù tài giỏi đến mấy cũng không lãnh đạo dược nhân dân, “sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa,người cách