Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam) Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam) Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam) Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam) Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam) Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam) Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam) Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam)
Trang 1KHOA QUẢN TRỊ NHÂN LỰC
BÀI THẢO LUẬN MÔN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
Đề tài 1: Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời
kỳ 1920 - 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về
con đường cách mạng Việt Nam)
Giảng viên hướng dẫn: Ngô Thị Minh Nguyệt Sinh viên thực hiện: Nhóm 1
Lớp học phần: 2083HCMI0111
Trang 2BIÊN BẢN ĐÁNH GIÁ THẢO LUẬN NHÓM 1
ST
T Họ và tên Nội dung công việc Ý thức tham gia thảo luận
1 Bùi Phương Anh(Nhóm trưởng)
Thuyết trình + Mở đầu, kết luận (đề tài 2) Tổng hợp word
2 Nguyễn Thị Kim Anh 2.3; 2.4; 2.5 (Đề tài 1)
3 Nguyễn Thị Lan Anh 2.1.2; 2.1.3 (Đề tài 2)
4 Nguyễn Thị PhươngAnh 2.1; 2.2 (Đề tài 1)
5 Phạm Quỳnh Anh
Powerpoint
Mở đầu, kết luận (Đề
tài 1)
6 Trần Cẩm Anh 1.2.2; 1.2.3 (Đề tài 2)Căn chỉnh word
7 Trần Phương Anh 1.2.4; 2.1.1 (Đề tài 2)
8 Vũ Mai Anh 1.1.1; 1.1.2 (Đề tài 2)
9 Vũ Thị Lan Anh 2.1.2; 2.1.3 (Đề tài 2)
10 Dương Thị Ánh 1.1; 1.2 (Đề tài 1)
CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Trang 3Độc lập – Tự do – Hạnh phúc
BIÊN BẢN HỌP NHÓM 1 ( Lần 1)
HỌC PHẦN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
MÃ HỌC PHẦN: 2083HCMI0111
I Thời gian: 16h Ngày 16/10/2020
II Địa điểm: Phòng học 601 nhà V trường Đại học Thương Mại
III Thành viên tham gia
1 Bùi Phương Anh (nhóm trưởng)
2 Nguyễn Thị Kim Anh
3 Nguyễn Thị Lan Anh
4 Nguyễn Thị Phương Anh
5 Phạm Quỳnh Anh
6 Trần Cẩm Anh
7 Trần Phương Anh
8 Vũ Mai Anh
9 Nguyễn Thị Nhung
10 Dương Thị Ánh
IV Mục đích cuộc họp
- Tìm hiểu 2 đề tài
Đề tài 1: Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong thời kỳ 1920 - 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng về con đường cách mạng Việt Nam)
Đề tài 2: Sinh viên trường ĐH thương mại học tập và làm theo tư tưởng đạo đức, tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong giai đoạn hiện nay
- Nhóm trưởng phân công các công việc cần làm
- Thống nhất thời gian thực hiện và hạn nộp các tài liệu thảo luận
V Tiến trình cuộc họp
- Nhóm nghiên cứu, phân tích đề tài thảo luận
- Nhóm trưởng phân công công việc
Trang 4Thuyết trình + Mở đầu, kết luận đề tài
2 Bùi Phương Anh 22/10/2020 Slide
Mở đầu, kết luận đề tài 1 Phạm Quỳnh Anh
28/10/2020 22/10/2020 Ghi biên bản các buổi thảo luận nhóm Nguyễn T Phương Anh 23/10/2020 Chỉnh sửa, tổng hợp, tóm tắt word Bùi Phương Anh 26/10/2020
Tổng hợp word Trần Cẩm Anh 27/10/2020
Đề tài 1
1.1; 1.2 Dương Thị Ánh 21/10/2020 2.1; 2.2 Nguyễn T Phương Anh 21/10/2020 2.3; 2.4; 2.5 Nguyễn Thị Kim Anh 21/10/2020
Đề tài 2
1.1.1; 1.1.2 Vũ Mai Anh 21/10/2020 1.1.3; 1.2.1 Nguyễn Thị Nhung 21/10/2020 1.2.2; 1.2.3 Trần Cẩm Anh 21/10/2020 1.2.4; 2.1.1 Trần Phương Anh 21/10/2020 2.1.2; 2.1.3 Nguyễn Thị Lan Anh 21/10/2020
VI Đánh giá chung
- Các thành viên đều đồng ý với sự phân công của nhóm trưởng
- Nhóm làm việc tốt, thống nhất ý kiến, các thành viên nghiêm túc
Cuộc họp kết thúc vào 16h50 ngày 16 tháng 10 năm 2020
Ngày 16 tháng 10 năm 2020
Người viết Anh Nguyễn Thị Phương Anh
CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Trang 5Độc lập – Tự do – Hạnh phúc
BIÊN BẢN HỌP NHÓM 1 (Lần 2)
HỌC PHẦN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH
MÃ HỌC PHẦN: 2083HCMI0111
I Thời gian: 16h Ngày 22/10/2020
II Địa điểm: Phòng học 601 nhà V trường Đại học Thương Mại
III Thành viên tham gia
1 Bùi Phương Anh (nhóm trưởng)
2 Nguyễn Thị Kim Anh
3.Nguyễn Thị Lan Anh
4 Nguyễn Thị Phương Anh
5 Phạm Quỳnh Anh
6 Trần Cẩm Anh
7 Trần Phương Anh
8 Vũ Mai Anh
9 Nguyễn Thị Nhung
10 Dương Thị Ánh
IV Mục đích cuộc họp
- Giúp đỡ, chia sẻ, cùng nhau đưa ra phương án giải quyết khó khăn mà mỗi cá nhân gặp phải trong quá trình thực hiện nhiệm vụ
V Tiến trình cuộc họp
- Tổng hợp, nhận xét phần nội dung tìm hiểu của từng bạn trong nhóm
- Đánh giá hiệu quả làm việc của từng thành viên và đưa ra các nội dung cần chỉnh sửa
VI Đánh giá chung
- Nhóm làm việc hiệu quả, các thành viên nhiệt tình giúp đỡ lẫn nhau Các thành viên nghiêm túc
Cuộc họp kết thúc vào 16h40 ngày 22 tháng 10 năm 2020
Ngày 22 tháng 10 năm 2020
Người viết Nguyễn Thị Phương Anh
Trang 6BẢNG ĐIỂM THẢO LUẬN NHÓM
Lớp: ………
Nhóm: ………
Nhóm trưởng: ………
Thư ký: ………
Điểm TB nhóm: ………
Điểm tổng nhóm: ………
luận
SV ký tên
1 Bùi Phương Anh
2 Nguyễn Thị Kim Anh
3 Nguyễn Thị Lan Anh
4 Nguyễn Thị Phương Anh
5 Phạm Quỳnh Anh
6 Trần Cẩm Anh
7 Trần Phương Anh
8 Vũ Mai Anh
9 Vũ Thị Lan Anh
10 Dương Thị Ánh
Ngày tháng năm
Nhóm trưởng
(Ký và ghi rõ họ tên)
Trang 7MỤC LỤC
BIÊN BẢN ĐÁNH GIÁ THẢO LUẬN NHÓM 1 2
BIÊN BẢN HỌP NHÓM 1 (Lần 1) 3
BIÊN BẢN HỌP NHÓM 1 (Lần 2) 5
BẢNG ĐIỂM THẢO LUẬN NHÓM 6
MỞ ĐẦU 8
CHƯƠNG 1: KHẢO SÁT NHỮNG SỰ KIỆN CHÍNH ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TỪ CUỐI NĂM 1920 ĐẾN ĐẦU NĂM 1930 1.1 Hoạt động thực tiễn của Hồ Chí Minh từ cuối năm 1920 đến đầu năm 1930 .9 1.2 Hoạt động lý luận của Hồ Chí Minh từ cuối năm 1920 đến đầu năm 1930 12
CHƯƠNG 2: NHỮNG NỘI DUNG TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH HÌNH THÀNH TRONG GIAI ĐOẠN TỪ CUỐI NĂM 1920 ĐẾN ĐẦU NĂM 1930 2.1 Con đường cách mạng Việt Nam 14
2.2 Về Mục tiêu của cách mạng 15
2.3 Lực lượng lãnh đạo 16
2.4 Lực lượng tham gia 17
2.5 Phương pháp cách mạng 18
KẾT LUẬN 19
TÀI LIỆU THAM KHẢO 20
Trang 8MỞ ĐẦU
Việc nghiên cứu về Hồ Chí Minh nói chung, tư tưởng Hồ Chí Minh nói riêng đã dược tiến hành từ mấy chục năm nay với sự góp mặt của đông đảo các nhà nghiên cứu trong và ngoài nước Trong quá trình nghiên cứu ấy, các nhà lý luận một mặt làm rõ khái niệm, các nội dung cụ thể của Tư tưởng Hồ Chí Minh Mặt khác còn chia sự hình thành và phát triển của tư tưởng Hồ Chí Minh thành những giai đoạn khác nhau Việc phân kỳ các giai đoạn như vậy để ta hiểu sâu sắc các mốc phát triển quan trọng, nắm được nội dung tư tưởng quan trọng trong từng thời kì Đó không phải sự phân chia đứt đoạn bởi Tư tưởng Hồ Chí Minh là nhất quán, có kế thừa, phát triển, loại bỏ những quan điểm không phù hợp, có những luận điểm tư tưởng của người được hình thành,
bổ sung suốt đời Trên cơ sở phân tích ta có thể phân chia sự hình thành và phát triển
tư tưởng Hồ Chí Minh thành năm giai đoạn Để trả lời yêu cầu đưa ra: “Trong các thời
kỳ hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh, đâu là thời kỳ hình thành cơ bản tư tưởng về con
đường cách mạng Việt Nam? Tại sao?” Nhóm 1 lựa chọn để tài “Tư tưởng Hồ Chí
Minh hình thành trong thời kỳ 1920 - 1930 (giai đoạn hình thành cơ bản tư tưởng
về con đường cách mạng việt nam”.
Với nội dung như vậy, bài thảo luận được chia làm 2 phần: “Khảo sát những sự
kiện chính ảnh hưởng đến sự hình thành Tư tưởng Hồ Chí Minh từ cuối năm 1920 đến đầu năm 1930” và “Những nội dung Tư tưởng Hồ Chí Minh hình thành trong giai đoạn từ cuối năm 1920 đến đầu năm 1930”.
Với tinh thần nghiêm túc, nhiệt tình và sự hướng dẫn tận tình của giảng viên Ngô Thị Minh Nguyệt, thành viên nhóm 1 đã hoàn thành bài thảo luận và đưa đến độc giả Mặc dù vậy, không thể tránh khỏi sai sót Nhóm 1 rất mong nhận được phản hồi, góp ý
từ độc giả để bài thảo luận được hoàn chỉnh hơn
Xin chân thành cảm ơn!
Trang 9CHƯƠNG 1:
KHẢO SÁT NHỮNG SỰ KIỆN CHÍNH ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỰ HÌNH THÀNH TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH TỪ CUỐI NĂM
1920 ĐẾN ĐẦU NĂM 1930
1.1 Hoạt động thực tiễn của Hồ Chí Minh từ cuối năm 1920 đến đầu năm
1930
Thời kỳ từ năm 1920 đến năm 1930 nổi lên những sự kiện lớn :
Thời kì ở Pháp
Vào tháng 7 năm 1920 Nguyễn Ái Quốc đọc Sơ thảo lần thứ nhất những Luận cương về vấn đề dân tộc và thuộc địa của Lênin đăng trên báo L'Humanité (tờ này là
cơ quan phát ngôn của Đảng Cộng sản Pháp), từ đó Bác đi theo chủ nghĩa cộng sản Nguyễn Ái Quốc tham dự Đại hội lần thứ 18 của Đảng Xã hội Pháp tại Tours với tư cách là đại biểu Đông Dương, trở thành một trong những sáng lập viên của Đảng Cộng sản Pháp Sau này, Bác thừa nhận: "Lúc đầu, chính là chủ nghĩa yêu nước chứ không phải chủ nghĩa cộng sản đã làm tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế III Tại Đại hội lần thứ 18 của Đảng Xã hội Pháp họp tại Tua vào cuối tháng 12-1920,Nguyễn Ái Quốc đã
bỏ phiếu tán thành việc gia nhập Quốc tế thứ III, tham gia sáng lập Đảng Cộng sản Pháp và trở thành người Cộng sản Việt Nam đầu tiên Sự kiện này đánh dấu một bước ngoặt trong tư tưởng chính trị của Nguyễn Ái Quốc, từ lập trường yêu nước chuyển sang lập trường Cộng sản
Năm 1921, Hồ Chí Minh cùng một số nhà yêu nước của các thuộc địa Pháp lập ra Hội Liên hiệp Thuộc địa (Union intercoloniale - Association des indigènes de toutes les colonies) với mục đích đoàn kết lực lượng chống chủ nghĩa thực dân, thông qua tổ chức đó truyền bá chủ nghĩa Mác- Lênin đến các dân tộc thuộc địa
Năm 1923, với tư cách đảng viên Đảng Cộng sản Pháp, Người ra tranh cử vào Hạ viện Pháp, nhưng thất bại Trong lần đầu tiên tham gia bầu cử Quốc hội đó, Đảng Cộng sản Pháp giành được tất cả 1,2 triệu phiếu ủng hộ trên tổng số 5 triệu phiếu cử tri, nhưng Nguyễn Ái Quốc trượt chân dân biểu Quốc hội
Trang 10 Thời kì ở Liên Xô lần thứ nhất:
Tháng 6 năm 1923, Nguyễn Ái Quốc đến Moskva học tập tại trường Đại học Phương Đông của Quốc tế Cộng sản Tại Đại hội lần thứ 5 Quốc tế Cộng sản ông được
cử làm ủy viên Ban Phương Đông, phụ trách Cục Phương Nam Trong Tham luận trình bày tại Đại hội lần thứ năm của Quốc tế Cộng sản (1924), Nguyễn Ái Quốc chỉ ra
sự to lớn của hệ thống thuộc địa: "Năm 1876: 1/4 tỷ người dân thuộc địa thì năm 1914: 1/2 tỷ dân thuộc địa Đến đầu những năm 20, diện tích các nước thuộc địa gấp 5 diện tích các nước chính quốc, còn dân số chính quốc chưa bằng 3/5 số dân các nước thuộc địa Số dân thuộc địa Anh đông gấp hơn 8,5 số dân nước Anh còn đất đai rộng gấp 252 lần của nước Anh "
Ngày 23-6-1924, phát biểu tại phiên họp thứ 8 Đại hội 5, Nguyễn Ái Quốc nói:
"Tôi đến đây không ngừng lưu ý Quốc tế Cộng sản đến một sự thật là: thuộc địa vẫn đang tồn tại, và vạch ra để Quốc tế Cộng sản thấy rằng: cách mạng, ngoài vấn đề tương của các thuộc địa còn có cả nguy cơ của các thuộc địa Song, tôi thấy rằng hình như các đồng chí chưa hoàn toàn thấm nhuần tư tưởng rằng vận mệnh của giai cấp vô sản thế giới và đặc biệt là vận mệnh của giai cấp vô sản ở các nước đi xâm lược thuộc địa gắn chặt với vận mệnh của giai cấp bị áp bức ở các thuộc địa Vì vậy, tôi sẽ tận dụng mọi cơ hội có được, gợi ra những vấn đề và nếu cần, tôi sẽ thức tỉnh các đồng chí
về vấn đề thuộc địa"
Thời kì ở Trung Quốc (1924-1927):
Ngày 11 tháng 11 nǎm 1924, Nguyễn Ái Quốc rời Liên Xô tới Quảng Châu, lấy tên là Lý Thụy, làm phiên dịch trong phái đoàn cố vấn của chính phủ Liên Xô bên cạnh Chính phủ Trung Hoa Dân quốc Thời gian này Bác cũng gặp mặt một số nhà cách mạng lão thành người Việt đang sống và hoạt động lưu vong trên đất Trung Quốc, trong đó có Phan Bội Châu
Năm 1925, Bác (lúc này mang tên Vương) lựa chọn một số phần tử tích cực của Tâm tâm xã, huấn luyện thêm và trên cơ sở đó, lập ra Cộng sản đoàn, rồi tiếp tục dựa trên Cộng sản đoàn mà thành lập Việt Nam Thanh niên Cách mạng Đồng chí Hội (hay còn gọi là Hội Việt Nam cách mạng thanh niên) vào tháng 6 Hội này phái người về nước vận động và đưa thanh niên sang Quảng Châu đào tạo Cho tới 1927, hội mở được 3 khoá gần 10 lớp huấn luyện, đào tạo 75 hội viên, mỗi khóa chỉ kéo dài 2-3
Trang 11tháng Nguyễn Ái Quốc đứng lớp, Hồ Tùng Mậu và Lê Hồng Sơn phụ giảng Việc làm quan trọng nhất của hội trong thời gian này là cử được người đi học tại Đại học Phương Đông (Liên Xô) và trường Quân chính Hoàng Phố của Quốc dân Đảng Trung Quốc
Cùng năm 1925, Bác tham gia thành lập Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức ở Á Đông, do Liêu Trọng Khải, một cộng sự thân tín của Tôn Dật Tiên, làm hội trưởng và ông làm bí thư
Tháng 5 năm 1927, chính quyền Trung Hoa Dân Quốc đặt những người cộng sản
ra ngoài vòng pháp luật, Bác rời Quảng Châu đi Hồng Kông, rồi sang Moskva Tháng
11 năm 1927, Bác được cử đi Pháp, rồi từ đó đi dự cuộc họp Đại hội đồng của Liên đoàn chống chiến tranh đế quốc từ ngày 9 tháng 12 đến ngày 12 tháng 12 năm 1927 tại Bruxelles, Bỉ Sau đó, Bác cũng qua Ý
Những năm 1828-1930:
Mùa thu 1928, Hồ Chí Minh từ châu Âu đến Thái Lan, với bí danh Thầu Chín (trong tiếng Thái và tiếng Lào, "thầu" chỉ người nhiều tuổi và biểu thị sự tôn kính) để tuyên truyền và huấn luyện cho Việt kiều, đồng thời móc nối một số thanh thiếu niên Việt Nam sang Thái Lan hoạt động Theo Bác Hồ - hồi ký, phần kể của Lê Mạnh Trinh thì khi đó có khoảng 2 vạn người Việt sống ở Thái Lan, kiếm sống chủ yếu bằng lao động và sinh sống khá rải rác, thiếu liên kết, tập trung nhiều hơn cả là ở vùng Đông Bắc Cho tới thời điểm 1928, đa số họ mới di cư sang Thái Lan trong vòng khoảng mấy chục năm Ngô Quảng, Thần Sơn, Phan Bội Châu, Đặng Tử Kính đã từng hoạt động tại Thái, tuy nhiên không ai trong số họ tuyên truyền và tổ chức cho Việt kiều cả Cuối năm 1929, Hồ Chí Minh rời Thái Lan, theo ngả Singapore để sang Trung Quốc, triệu tập và chủ trì Hội nghị thành lập Đảng (đầu năm 1930)
Năm 1930: Phong trào cách mạng Việt Nam phát triển mau chóng, hình thành ở trong nước ba tổ chức cộng sản hoạt động độc lập Một yêu cầu khách quan đặt ra phải thống nhất các tổ chức làm một Theo chỉ thị của Quốc tế Cộng Sản, tháng 2/1930, Hồ Chí Minh đac chủ trì Hội nghị Hợp nhất các tổ chức cộng sản, sáng lập nên Đảng Cộng sản Việt Nam
Trang 121.2 Hoạt động lý luận của Hồ Chí Minh từ cuối năm 1920 đến đầu năm 1930
Tư tưởng Hồ Chí Minh là một hệ thống quan điểm toàn diện và sâu sắc về những vấn đề cơ bản của cách mạng Việt Nam Những luận điểm về cách mạng Việt Nam trong tư tưởng Hồ Chí Minh được hình thành, phát triển suốt đời cùng sự biến đổi của thực tiễn cách mạng và quá trình nhận thức của Hồ Chí Minh Tuy nhiên, giai đoạn từ
1920 đến 1930 đáng được ghi nhận là một trong những giai đoạn quan trọng bậc nhất trong quá trình hình thành và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh với sự hình thành về cách mạng giải phóng dân tộc, về đảng cộng sản, về mối quan hệ giữa cách mạng thuộc địa và cách mạng quốc tế… Những nội dung tư tưởng hình thành trong giai đoạn này được thể hiện bằng những hoạt động thực tiễn của Hồ Chí Minh và chủ yếu ở các tác phẩm: Bản án chế độ thực dân Pháp (1925), Đường cách mệnh (1927), và các tác phẩm tập hợp trong Cương lĩnh chính trị đầu tiên của đảng (1930)
Bản án chế độ thực dân Pháp là một tác phẩm chính luận do Nguyễn Ái Quốc viết bằng tiếng Pháp và được xuất bản năm 1925–1926 trên một tờ báo của Quốc tế Cộng sản có tên Imprékor Nội dung tác phẩm tố cáo thực dân Pháp đã bắt dân bản xứ phải đóng "thuế máu" cho chính quốc để "phơi thây trên chiến trường châu Âu"; "đày đọa" phụ nữ, trẻ em thuộc địa; các thống sứ, quan lại thực dân "độc ác như một bầy thú dữ" v.v Tác phẩm được cho là đã "hướng các dân tộc bị áp bức" đi theo con đường Cách mạng Tháng Mười Nga, tiêu diệt "hai cái vòi của con đỉa đế quốc" – một
"vòi" bám vào giai cấp vô sản ở chính quốc, một "vòi" bám vào nhân dân thuộc địa Tác phẩm được cho là đã đề ra cho dân Việt Nam "con đường đấu tranh giải phóng" theo chủ nghĩa Mác-Lênin
Đường cách mệnh (là tác phẩm ghi lại những bài giảng của Nguyễn Ái Quốc cho các lớp đào tạo cán bộ tại Quảng Châu do bộ tuyên truyền của Hội Liên hiệp các dân tộc bị áp bức phát hành vào đầu năm 1927 Đường cách mệnh giới thiệu tính chất và kinh nghiệm các cuộc cách mạng Mỹ (1776), cách mạng Pháp (1789), Cách mạng tháng Mười Nga (1917) và khẳng định chỉ có Cách mạng tháng Mười Nga là triệt để Tác phẩm được cho là đã nhấn mạnh tính chất và nhiệm vụ của cách mạng Việt Nam
là cách mạng "giải phóng dân tộc", lực lượng cách mạng bao gồm: sĩ, nông, công, thương, cho rằng cách mạng là "sự nghiệp của quần chúng", vì vậy phải động viên, tổ chức và lãnh đạo đông đảo quần chúng "vùng lên đánh đuổi kẻ thù" Đường cách