Tương thân, tương ái là truyền thống đạo lí tốt đẹp của dân tộc ta, đồng thời cũng mang tính nhân loại. Nhưng con người có lương tri bao giờ cũng muốn sống gắn bó với nhau, cùng nhau “chia ngọt sẻ bùi. Đây chính là bản chất lương thiện và bản chất xã hội của con người, tạo nên cộng đồng dân tộc và cộng đồng thế giới.
Trang 1Đ bài: Bình lu n tinh th n tề ậ ầ ương thân tương ái
Bài làm
Tương thân, tương ái là truy n th ng đ o lí t t đ p c a dân t c ta, đ ng th i cũng mangề ố ạ ố ẹ ủ ộ ồ ờ tính nhân lo i. Nh ng con ngạ ư ười có lương tri bao gi cũng mu n s ng g n bó v i nhau,ờ ố ố ắ ớ cùng nhau “chia ng t s bùi". Đây chính là b n ch t lọ ẻ ả ấ ương thi n và b n ch t xã h i c aệ ả ấ ộ ủ con ngườ ại, t o nên c ng đ ng dân t c và c ng đ ng th gi i.ộ ồ ộ ộ ồ ế ớ
T c ng , ca dao Vi t Nam nói nhi u v lòng tụ ữ ệ ề ề ương thân, tương ái: “Lá lành đùm lá rách”,
“M t con ng a đau, c tàu b c ”, “Thộ ự ả ỏ ỏ ương người nh th thư ể ương thân”, “Nhi u đi uễ ề
ph l y giá gủ ấ ương; Người trong m t nộ ước ph i thả ương nhau cùng“, và “Khôn ngoan đ iố đáp người ngoài; Gà cùng m t m ch hoài đá nhau”, ộ ẹ ớ
Có l , h n b t c dân t c nào trên th gi i, dân t c Vi t Nam t bao đ i nay, luôn luônẽ ơ ấ ứ ộ ế ớ ộ ệ ừ ờ
ph i chi n đ u ch ng thù trong, gi c ngoài; luôn luôn ph i đ u tranh v i thiên tai kh cả ế ấ ố ặ ả ấ ớ ắ nghi t, nên tinh th n tệ ầ ương thân tương ái tr thành ph m ch t tiêu bi u c a con ngở ẩ ấ ể ủ ườ i
Vi t Nam, tr thành đ c tr ng b n s c c a văn hóa Vi t Nam và h n th n a, nó trệ ở ặ ư ả ắ ủ ệ ơ ế ữ ở thành yêu c u t t y u đ dân t c và đ t nầ ấ ế ể ộ ấ ước Vi t Nam t n t i và phát tri n.ệ ồ ạ ể
Truy n th ng tề ố ương thân, tương ái bi u hi n trể ệ ước h t tình yêu thế ở ương, đùm b c, c mọ ả thông v i nhau trong nh ng lúc khó khăn, ho n n n. Nh ng năm c nớ ữ ạ ạ ữ ả ước có chi n tranh,ế các gia đình có người thân ra ti n tuy n đ u đề ế ề ược bà con xóm làng, khu ph an i, đ ngố ủ ộ viên, giúp đ nh ng khi m đau, thi u th n, tỡ ữ ố ế ố ương tr nhau trong s n xu t. Lòng tợ ả ấ ươ ng thân, tương*ái c a đ ng bào h u phủ ồ ậ ương t o s c m nh cho các chi n sĩ ngoài m t tr nạ ứ ạ ế ặ ậ đánh th ng k thù. Đ t nắ ẻ ấ ước hòa binh, nh ng thiên tai d d i và li n ti p l i làm choư ữ ộ ề ế ạ nhân dân nhi u t nh, nhi u vùng g p kh n khó, ví d nh tr n lũ l t kh ng khi p cácề ỉ ề ặ ố ụ ư ậ ụ ủ ế ở
t nh mi n Trung năm 1999 và n n h ng thu vùng đ ng b ng sông C u Long di n raỉ ề ạ ồ ỷ ở ồ ằ ử ễ
g n ba tháng nay. Đ ng bào c nầ ồ ả ước, t em nh đ n các c già, t ngừ ỏ ế ụ ừ ười nông dân, công nhân đ n các trí th c và nhà tu hành, cùng bà con ti u thế ứ ể ương, mi n ngở ề ược và mi nề xuôi, đ u ngề ười ít, người nhi u gom góp ti n c a tr giúp đ ng bào vùng lũ l t. C ngề ề ủ ợ ồ ụ ộ
đ ng ngồ ười Vi t nệ ở ước ngoài và nhi u t ch c qu c t cũng nhi t tình ng h nhân dânề ổ ứ ố ế ệ ủ ộ vùng lũ. Th t là “M t mi ng khi đói, b ng m t gói khi no”. Nh ng khi khó khăn, nh ngậ ộ ế ằ ộ ữ ữ lúc g p r i ro, nhân dân ta đ u cùng nhau chia s ặ ủ ề ẻ
Trang 2Cùng v i lòng thớ ương người, truy n th ng tề ố ương thân, tương ái còn được bi u hi n ể ệ ở tinh th n bi t vui v i ni m vui chính đáng c a ngu i khác, bi t coi th ng l i và h nhầ ế ớ ề ủ ờ ế ắ ợ ạ phúc c a ngủ ười khác nh th ng l i và h nh phúc c a chính mình. Có thêm đi u này, lòngư ắ ợ ạ ủ ề
tương thân, tương ái m i tr nên toàn v n và sâu s c. Gia đinh nào có con em l y v , l yớ ở ẹ ắ ấ ợ ấ
ch ng, ho c đ đ t, thành tài, thì bà con xóm ph cũng đ u đ n chia vui.ồ ặ ỗ ạ ố ề ế
Tương thân, tương ái là truy n th ng đ o lí dân t c, là ph m ch t t t đ p c a con ngề ố ạ ộ ẩ ấ ố ẹ ủ ườ i
Vi t Nam. Các câu t c ng , ca dao: “Nhi u đi u ph l y giá gệ ụ ữ ễ ề ủ ấ ương / Người trong m tộ
nước ph i thả ương nhau cùng”, ho c “B u i thặ ầ ơ ương l y bí cùng | Tuy r ng khác gi ngấ ằ ố
nh ng chung m t giàn”, không ch nói v truy n th ng nhân đ o c a dân t c, mà còn làư ộ ỉ ề ề ố ạ ủ ộ
nh ng l i nh c nh , khuyên răn m i ngữ ờ ắ ở ọ ười nên có và c n ph i có tinh th n tầ ả ầ ương thân,
tương ái