Trong xã hội, phụ nữ được gọi là phái đẹp, là phái yếu, bởi từ khi sinh ra họ đã mang trong mình những tư chất của sự mềm mại, dịu dàng, xinh đẹp, xứng đáng được bảo vệ chở che, chiều chuộng. Hơn thế nữa xét về nhiều mặt phụ nữ luôn là người phải chịu nhiều thiệt thòi trong cuộc sống, từ khả năng thể chất, từ những định kiến của xã hội về vai trò và tư cách của phụ nữ trong xã hội vẫn chưa thực sự bình đẳng, đâu đó ở đây người ta vẫn mang nặng tư tưởng phong kiến, cổ hủ, hạn chế sự phát triển của phụ nữ. Điều đó khiến các chị em phụ nữ vẫn ngày ngày phải đấu tranh và gánh trên vai những áp lực để giành cho mình những vị trí xứng đáng trong xã hội, dù phải hi sinh nhiều thứ trong cuộc sống.
Trang 1Đ bài: Ngh lu n v câu nói: B o l c đ i v i ph n là m t t i ác ghê t mề ị ậ ề ạ ự ố ớ ụ ữ ộ ộ ở
Dàn ý chi ti tế
1. M bàiở
Th c tr ng ph n b b o l c v n còn t n t i r t nhi u trong xã h i hi n đ i.ự ạ ụ ữ ị ạ ự ẫ ồ ạ ấ ề ộ ệ ạ
Trước v n n n b o hành ph n , ngày Qu c t Ph n 8/3/2009, T ng th ký Liên h pấ ạ ạ ụ ữ ố ế ụ ữ ổ ư ợ
qu c, ông BanKiMun t ng phát bi u r ng: "B o l c đ i v i ph n là m t t i ác ghêố ừ ể ằ ạ ự ố ớ ụ ữ ộ ộ
t m".ở
2. Thân bài
* T ng quan v v n đ b o l c ph n :ổ ề ấ ề ạ ự ụ ữ
M i hành vi b o l c v i ph n , bao g m các hành đ ng, l i nói, ch đ kh c nghi tọ ạ ự ớ ụ ữ ồ ộ ờ ế ộ ắ ệ làm nh hả ưởng và gây ra nh ng t n thữ ổ ương v i m c đ khác nhau đ n s c kh e, tinhớ ứ ộ ế ứ ỏ
th n c a ngầ ủ ười ph n đ u đụ ữ ề ược g i chung là b o l cọ ạ ự
=> Chúng đ u đáng b lên án và c n ph i đ u tranh đ bài tr , vì m t xã h i nam n bìnhề ị ầ ả ấ ể ừ ộ ộ ữ
đ ng.ẳ
Câu nói c a T ng th ký Liên h p qu c là m t phát bi u có ý nghĩa th c t nh đ conủ ổ ư ợ ố ộ ể ứ ỉ ể
người có nh ng nh n th c đúng đ n v s nghiêm tr ng c a v n n n b o hành ph n ữ ậ ứ ắ ề ự ọ ủ ấ ạ ạ ụ ữ
Câu nói cũng d y lên nh ng quan ng i v h u qu c a vi c b o l c ph n , v n đangấ ữ ạ ề ậ ả ủ ệ ạ ự ụ ữ ẫ còn ti m n nhi u n i, nhi u qu c gia. Vi t Nam cũng là m t trong s các qu c gia cóề ẩ ở ề ơ ề ố ệ ộ ố ố tình tr ng b o hành ph n di n ra khá ph bi n.ạ ạ ụ ữ ễ ổ ế
* Nguyên nhân chính c a v n n n:ủ ấ ạ
Ch đ phong ki n t n t i h n ngàn nămế ộ ế ồ ạ ơ
T tư ưởng b o th l c h u, tr ng nam khinh nả ủ ạ ậ ọ ữ
Trang 2 S cam ch u nh n nh c c a ph n khi n đàn ông l n t iự ị ẫ ụ ủ ụ ữ ế ấ ớ
Ý th c kém, ngứ ười đàn ông t cho mình quy n b o hành ph n , th a mãn thói giaự ề ạ ụ ữ ỏ
trưởng, th hi n quy n l c trong gia đình.ể ệ ề ự
* Nh ng bi u hi n c a b o l c ph n :ữ ể ệ ủ ạ ự ụ ữ
Không ch d ng l i vi c đánh đ p hành h th xác, gây ra nh ng t n thỉ ừ ạ ở ệ ậ ạ ể ữ ổ ương v s cề ứ
kh e c a ngỏ ủ ười ph n mà nó còn th hi n nhi u khía c nh khác nhau.ụ ữ ể ệ ở ề ạ
Ph n b bóc l t s c lao đ ng th m t ph i nghe nh ng l i s nh c, m ng nhi c tụ ữ ị ộ ứ ộ ậ ệ ả ữ ờ ỉ ụ ắ ế ừ
nh ng vi c h t s c vô lý nh không sinh đữ ệ ế ứ ư ược con trai, ăn bám, nh ng l i mi t th kinhữ ờ ệ ị
kh ng v ngo i hình, ủ ề ạ
Không nh n đậ ượ ự ồc s đ ng c m, s chia t nh ng ngả ẻ ừ ữ ười thân trong gia đình, cu c s ngộ ố
tù túng, thi u th n tình c m, ế ố ả
* Ph n x ng đáng đụ ữ ứ ược hưởng nh ng đi u t t đ p nh t t cu c s ng, đữ ề ố ẹ ấ ừ ộ ố ược b o v ,ả ệ
ch che ch không ph i là b b o hành, ph i s ng trong t i nh c, v t v vì nh ng lý doở ứ ả ị ạ ả ố ủ ụ ấ ả ữ sau:
Thiên ch c làm m , làm v cao c , ch u đau đ n khi sinh nứ ẹ ợ ả ị ớ ở
S hi sinh h t lòng cho gia đình, v t v vun vén cho t m h nh phúcự ế ấ ả ổ ấ ạ
Hi sinh th i gian, tu i xuân, s c đ p mà không m t l i than vãn.ờ ổ ắ ẹ ộ ờ
Ph n chân y u tay m m, tâm h n y u đu i, c n đụ ữ ế ề ồ ế ố ầ ược b o v che ch ả ệ ở
* Th c t trong cu c s ng đàn ông v n còn r t kém trong kho n thông c m và th u hi uự ế ộ ố ẫ ấ ả ả ấ ể
s chia cho ph n , khi n ph n ph i ch u nhi u b t công.ẻ ụ ữ ế ụ ữ ả ị ề ấ
= > Nh ng k ra tay b o hành ph n , nh n tâm hành h nh ng ngữ ẻ ạ ụ ữ ẫ ạ ữ ười ph n chân y uụ ữ ế tay m m đang ngày ngày vun vén cho t m c a mình, mà đáng lý ra h ph i đề ổ ấ ủ ọ ả ược nâng niu, trân tr ng, b o b c che ch , thì càng đáng ghê t m h n c ọ ả ọ ở ở ơ ả
Trang 33. K t bàiế
Ph n là đi u tuy t v i mà t o hóa đã ban t ng cho cu c đ i, h có nh ng v đ pụ ữ ề ệ ờ ạ ặ ộ ờ ở ọ ữ ẻ ẹ
th t cao c , c n đậ ả ầ ược trân tr ng và b o v ọ ả ệ
Chúng ta trước h t c n ph i đ ng lên tranh đ u, giành quy n bình đ ng cho ph n ,ế ầ ả ứ ấ ề ẳ ụ ữ
đ ng th i lên án, ngăn ch n nh ng hành đ ng b o l c v i ph n ồ ờ ặ ữ ộ ạ ự ớ ụ ữ
Trong gia đình, chúng ta ph i bi t san s b t nh ng gánh n ng v i nh ng ngả ế ẻ ớ ữ ặ ớ ữ ười ph n ,ụ ữ
bi t chia s , an i đ ng viên, th u hi u đế ẻ ủ ộ ấ ể ược n i v t v c a nh ng ngỗ ấ ả ủ ữ ườ ợi v , người m ,ẹ
người ch ị
Bài làm
Trong xã h i, ph n độ ụ ữ ược g i là phái đ p, là phái y u, b i t khi sinh ra h đã mangọ ẹ ế ở ừ ọ trong mình nh ng t ch t c a s m m m i, d u dàng, xinh đ p, x ng đáng đữ ư ấ ủ ự ề ạ ị ẹ ứ ược b o vả ệ
ch che, chi u chu ng. H n th n a xét v nhi u m t ph n luôn là ngở ề ộ ơ ế ữ ề ề ặ ụ ữ ười ph i ch uả ị nhi u thi t thòi trong cu c s ng, t kh năng th ch t, t nh ng đ nh ki n c a xã h i về ệ ộ ố ừ ả ể ấ ừ ữ ị ế ủ ộ ề vai trò và t cách c a ph n trong xã h i v n ch a th c s bình đ ng, đâu đó đâyư ủ ụ ữ ộ ẫ ư ự ự ẳ ở
người ta v n mang n ng t tẫ ặ ư ưởng phong ki n, c h , h n ch s phát tri n c a ph n ế ổ ủ ạ ế ự ể ủ ụ ữ
Đi u đó khi n các ch em ph n v n ngày ngày ph i đ u tranh và gánh trên vai nh ng ápề ế ị ụ ữ ẫ ả ấ ữ
l c đ giành cho mình nh ng v trí x ng đáng trong xã h i, dù ph i hi sinh nhi u th trongự ể ữ ị ứ ộ ả ề ứ
cu c s ng. Th nh ng th t đáng bu n thay, đáng lý ph i độ ố ế ư ậ ồ ả ược ch che, c ng chi u,ở ư ề
thương yêu và thông c m thì ngay gi a xã h i hi n đ i này hàng ngày v n có nh ng conả ữ ộ ệ ạ ẫ ữ
người đ c ác, là ch ng, là cha, anh trai, ngộ ồ ười yêu ra tay hành h , đánh đ p làm t nạ ậ ổ
thương đ n nh ng ngế ữ ười ph n c a mình, khi n c xã h i ph i đ ng lo t lên án. Trụ ữ ủ ế ả ộ ả ồ ạ ướ c
v n n n b o hành ph n ngày ngày Qu c t Ph n 8/3/2009, T ng th ký Liên h pấ ạ ạ ụ ữ ố ế ụ ữ ổ ư ợ
qu c, ông BanKiMun t ng phát bi u r ng: "B o l c đ i v i ph n là m t t i ác ghêố ừ ể ằ ạ ự ố ớ ụ ữ ộ ộ
t m".ở
B o l c nói chung đã là hành vi vô đ o đ c và phi nhân tính, b o l c v i ph n l i càngạ ự ạ ứ ạ ự ớ ụ ữ ạ ghê t m h n th n a. B i ph n v n là nh ng cá th y u m m, s c ch u đ ng và ch ngở ơ ế ữ ở ụ ữ ố ữ ể ế ề ứ ị ự ố
Trang 4tr đ u h n ch M i hành vi b o l c v i ph n , bao g m các hành đ ng, l i nói, chả ề ạ ế ọ ạ ự ớ ụ ữ ồ ộ ờ ế
đ kh c nghi t làm nh hộ ắ ệ ả ưởng và gây ra nh ng t n thữ ổ ương v i m c đ khác nhau đ nớ ứ ộ ế
s c kh e, tinh th n c a ngứ ỏ ầ ủ ười ph n đ u đụ ữ ề ược g i chung là b o l c, chúng đ u đáng bọ ạ ự ề ị lên án và c n ph i đ u tranh đ bài tr , vì m t xã h i nam n bình đ ng. Câu nói c aầ ả ấ ể ừ ộ ộ ữ ẳ ủ
T ng th ký Liên h p qu c là m t phát bi u có ý nghĩa th c t nh đ con ngổ ư ợ ố ộ ể ứ ỉ ể ười có nh ngữ
nh n th c đúng đ n v s nghiêm tr ng c a v n n n b o hành ph n , b i đây là m tậ ứ ắ ề ự ọ ủ ấ ạ ạ ụ ữ ở ộ
v n đ có tính ch t xã h i, làm nh hấ ề ấ ộ ả ưởng đ n quá trình phát tri n c a m t đ t nế ể ủ ộ ấ ướ c,
m t th gi i. Trong khi ngoài kia ngộ ế ớ ười ta đang thi t tha kêu g i lòng yêu hòa bình, tranhế ọ
đ u cho quy n bình đ ng gi a nam và n và đấ ề ẳ ữ ữ ược c th gi i ng h , thì vi c b o hànhả ế ớ ủ ộ ệ ạ
ph n dụ ữ ường nh đã hoàn toàn ngư ượ ạ ớc l i v i nh ng mong ữ ướ ấc y. Câu nói cũng d y lênấ
nh ng quan ng i v h u qu c a vi c b o l c ph n , v n đang còn ti m n nhi uữ ạ ề ậ ả ủ ệ ạ ự ụ ữ ẫ ề ẩ ở ề
n i, nhi u qu c gia, và Vi t Nam cũng là m t trong s các qu c gia có tình tr ng b oơ ề ố ệ ộ ố ố ạ ạ hành ph n di n ra khá ph bi n.ụ ữ ễ ổ ế
T i sao l i nh v y? Trạ ạ ư ậ ước h t, nó xu t phát t n n văn hóa 4000 năm c a dân t c, nế ấ ừ ề ủ ộ ướ c
ta t ng là m t gia có n n quân ch chuyên ch , xã h i phong ki n c c k kh c nghi t,ừ ộ ề ủ ế ộ ế ự ỳ ắ ệ
đ c bi t là v i thân ph n ngặ ệ ớ ậ ười ph n , h u nh n gi i trong xã h i y ch ng có m tụ ữ ầ ư ữ ớ ộ ấ ẳ ộ giá tr gì đáng k , luôn ph i đ ng sau l ng ngị ể ả ứ ư ười đàn ông ch u nhi u đ ng cay kh s Hị ề ắ ổ ở ọ không dám vùng lên đòi công b ng cho mình, b i xã h i tr ng nam khinh n y s s nằ ở ộ ọ ữ ấ ẽ ẵ sàng vùi d p h không thậ ọ ương ti c và ngế ười ph n c ti p t c nh n nh n, ch u đ ngụ ữ ứ ế ụ ẫ ị ị ự
nh v y su t c cu c đ i. Cho đ n hôm nay, dù ch đ phong ki n đã tàn l i h n m tư ậ ố ả ộ ờ ế ế ộ ế ụ ơ ộ
th k , th nh ng nh ng t tế ỷ ế ư ữ ư ưởng l c h u b o th nh tr ng nam khinh n , v n còn t nạ ậ ả ủ ư ọ ữ ẫ ồ
t i đâu đó trong ti m th c c a con ngạ ề ứ ủ ười, đ c bi t là các vùng quê nghèo, l c h u.ặ ệ ở ạ ậ
Người đàn ông t cho mình cái quy n đ nh đo t s ph n c a ph n , s n sàng thự ề ị ạ ố ậ ủ ụ ữ ẵ ượ ng
c ng chân h c ng tay n u có đi u không v a ý, h coi đó là l đẳ ạ ẳ ế ề ừ ọ ẽ ương nhiên, là cách thể
hi n quy n l c trong gia đình, mà ch a bao gi ý th c hành đ ng c a mình ch ng khácệ ề ự ư ờ ứ ộ ủ ẳ nào loài thú d đã m t h t nhân tính.ữ ấ ế
Trong xã h i hi n đ i, vi c b o l c v i ph n không ch d ng l i vi c đánh đ p hànhộ ệ ạ ệ ạ ự ớ ụ ữ ỉ ừ ạ ở ệ ậ
h th xác, gây ra nh ng t n thạ ể ữ ổ ương v s c kh e c a ngề ứ ỏ ủ ười ph n mà nó còn th hi nụ ữ ể ệ
Trang 5nhi u khía c nh khác nhau. Nh ng t n th ng gây ra trên th xác thì còn có th có ngày
lành, nh ng nh ng t n thư ữ ổ ương, nh ng v t c t sâu trong tâm lý, tinh th n thì mãi mãi v nữ ế ắ ầ ẫ còn đó, in h n trong tâm trí c a nh ng ngằ ủ ữ ười ph n kh n kh Có th trong m t gia đình,ụ ữ ố ổ ể ộ
người ph n ch ng bao gi b đánh đ p, nh ng l i b ép làm nh ng công vi c n ngụ ữ ẳ ờ ị ậ ư ạ ị ữ ệ ặ
nh c, không m t ngày ng i ngh , cu c s ng tù túng, không đọ ộ ơ ỉ ộ ố ược s an i san s , đ ngự ủ ẻ ộ viên t nh ng ngừ ữ ười thân trong gia đình, đ c bi t là t ngặ ệ ừ ười ch ng. Ho c h ph i liênồ ặ ọ ả
t c nghe nh ng l i m ng nhi c s nh c, th m t xu t phát t nhi u nguyên nhân nhụ ữ ờ ắ ế ỉ ụ ậ ệ ấ ừ ề ư không sinh được con trai, ăn bám, Ph i ch u s c ép t gia đình ch ng ho c nh ng l iả ị ứ ừ ồ ặ ữ ờ bêu r u v ngo i hình x u xí, m p m p sau khi sinh con. T t c đ u là nh ng ki u b oế ề ạ ấ ậ ạ ấ ả ề ữ ể ạ
l c đáng s gây nh hự ợ ả ưởng nghiêm tr ng đ n tâm lý và tâm h n c a ngọ ế ồ ủ ười ph n , trongụ ữ khi ph n l i là nh ng có th có tâm h n vô cùng nh y c m, ch c n m t tác đ ng nhụ ữ ạ ữ ể ồ ạ ả ỉ ầ ộ ộ ỏ thôi là có th đ l i cho h nh ng t n thể ể ạ ọ ữ ổ ương sâu s c.ắ
Khi c th gi i đ u ph i công nh n nh ng thiên ch c vĩ đ i c a ngả ế ớ ề ả ậ ữ ứ ạ ủ ười ph n , y là làmụ ữ ấ
v , làm m , ph i ch u nhi u đ n đau kh s đ sinh con đ cái, duy trì nòi gi ng cho nhânợ ẹ ả ị ề ớ ổ ở ể ẻ ố
lo i. H có đôi bàn tay m m m i m áp, vun vén m t gia đình th t h nh phúc, m áp, hạ ọ ề ạ ấ ộ ậ ạ ấ ọ
hi sinh th i gian, tu i xuân, s c đ p, công vi c c a mình cho gia đình b ng m t t m lòngờ ổ ắ ẹ ệ ủ ằ ộ ấ
r t đ i n ng nàn và tha thi t. H cũng ch ng bao gi k công, k kh , than m t m i, b iấ ỗ ồ ế ọ ẳ ờ ể ể ổ ệ ỏ ở trong tâm h n tồ ươ ẹi đ p c a ngủ ười ph n , đó là nh ng trách nhi m và nghĩa v l n laoụ ữ ữ ệ ụ ớ
mà h ph i hoàn thành b ng t t c tình yêu và lòng chân thành. Ngọ ả ằ ấ ả ười ph n luôn tụ ữ ự nguy n dâng hi n cho gia đình, cho ch ng, cho con cái t t c nh ng gì mình có mà ch aệ ế ồ ấ ả ữ ư bao gi mong mu n nh n l i đờ ố ậ ạ ược đi u gì x ng đáng, đó là s hi sinh cao c và t t đ pề ứ ự ả ố ẹ
bi t m y. H x ng đáng đế ấ ọ ứ ược hưởng nh ng đi u t t đ p nh t t cu c s ng, đữ ề ố ẹ ấ ừ ộ ố ược b oả
v , ch che ch không ph i là b b o hành, ph i s ng trong t i nh c, v t v ệ ở ứ ả ị ạ ả ố ủ ụ ấ ả
V y mà trong s t t c nh ng ngậ ố ấ ả ữ ười đàn ông trên th gi i, m y ai đã th u hi u đế ớ ấ ấ ể ượ ự c s
hi sinh, được s v t v khôn cùng c a ngự ấ ả ủ ười ph n , ngụ ữ ười m , ngẹ ườ ợ ủi v c a chính mình? M y ngấ ười đã san s b t giúp v mình nh ng gánh n ng trên vai, m y ngẻ ớ ợ ữ ặ ấ ười nghe
ti ng v đau đ mà r i nế ợ ẻ ơ ước m t, m y ngắ ấ ười th y v mình v t v mà an i đấ ợ ấ ả ủ ược m tộ
l i "V t v cho em r i!", m y ngờ ấ ả ồ ấ ườ ửi r a bát, lau nhà, gi t qu n áo thay v m i lúc đặ ầ ợ ỗ ượ c
Trang 6ngh làm? Suy cho cùng, con ngỉ ười là gi ng loài ích k , nh ng n u đ so sánh thì đàn ôngố ỷ ư ế ể
ch c ch n ích k h n ph n r t nhi u. Đ c bi t nh ng k ra tay b o hành ph n , nh nắ ắ ỷ ơ ụ ữ ấ ề ặ ệ ữ ẻ ạ ụ ữ ẫ tâm hành h nh ng ngạ ữ ười ph n chân y u tay m m đang ngày ngày vun vén cho t mụ ữ ế ề ổ ấ
c a mình, mà đáng lý ra h ph i đủ ọ ả ược nâng niu, trân tr ng, b o b c che ch , thì càng đángọ ả ọ ở ghê t m h n c ở ơ ả
Ph n là đi u tuy t v i mà t o hóa đã ban t ng cho cu c đ i, h có nh ng v đ p th tụ ữ ề ệ ờ ạ ặ ộ ờ ở ọ ữ ẻ ẹ ậ cao c , c n đả ầ ược trân tr ng và b o v Chúng ta trọ ả ệ ước h t c n ph i đ ng lên tranh đ u,ế ầ ả ứ ấ giành quy n bình đ ng cho ph n , đ ng th i lên án, ngăn ch n nh ng hành đ ng b o l cề ẳ ụ ữ ồ ờ ặ ữ ộ ạ ự
v i ph n Trong gia đình, chúng ta ph i bi t san s b t nh ng gánh n ng v i nh ngớ ụ ữ ả ế ẻ ớ ữ ặ ớ ữ
người ph n , bi t chia s , an i đ ng viên, th u hi u đụ ữ ế ẻ ủ ộ ấ ể ược n i v t v c a nh ng ngỗ ấ ả ủ ữ ườ i
v , ngợ ười m , ngẹ ười ch Th k 21, là th k c a văn minh nhân lo i, đ ng đ vi c b oị ế ỷ ế ỷ ủ ạ ừ ể ệ ạ hành ph n tr thành d u hi u c a s suy đ i nhân cách, đ o đ c, đ c bi t là nh ngụ ữ ở ấ ệ ủ ự ồ ạ ứ ặ ệ ữ
người đàn ông s c r ng vai dài l i càng ph i n l c đ b o v nh ng ngứ ộ ạ ả ỗ ự ể ả ệ ữ ười ph n thânụ ữ yêu bên c nh mình. B i: "B o l c đ i v i ph n là m t t i ác ghê t m!".ạ ở ạ ự ố ớ ụ ữ ộ ộ ở