Nhắc đến Nguyễn Tuân, ta nhớ đến một nhà văn tài hoa, độc đáo. Ông luôn đi tìm những cái độc đáo, cái khác người. Nhà văn Pautopxki đã từng nhận xét: Đọc văn Nguyễn Tuân, có người đã gọi nghệ thuật là người đi tìm cái đẹp, không chỉ vậy, ông còn là người dẫn đường đến xứ sở cái đẹp. Chính những áng văn của Nguyễn Tuân đã thể hiện sự phong phú về từ ngữ, sự khó tính của nhà văn khi tìm ra những câu văn, những từ ngữ thật hay, thật đắt. Đọc tùy bút Người lái đò Sông Đà, ta thấy hết những nét tài hoa của Nguyễn Tuân khi tả hình tượng người lái đò sông Đà. Chúng ta đã bắt gặp hình tượng con người lao động mới, không chỉ thông minh, sáng tạo, cần cù mà còn tài hoa, nghệ sĩ. Qua áng tùy bút tuyệt vời ấy, ta còn thấy ngời lên vẻ đẹp của thiên nhiên Việt Nam. Đó chính là tấm lòng của Nguyễn Tuân trước vẻ đẹp con người và đất nước Việt Nam. Tất cả đã kết tinh tạo thành phong cách nghệ thuật Nguyễn Tuân tài hoa, độc đáo.
Trang 1Đ bài: Đ c s c phong cách ngh thu t c a Nguy n Tuân đề ặ ắ ệ ậ ủ ễ ược th hi n nh th ể ệ ư ế
nào qua tùy bút Người lái đò Sông Đà
Bài làm
Nh c đ n Nguy n Tuân, ta nh đ n m t nhà văn tài hoa, đ c đáo. Ông luôn đi tìm nh ngắ ế ễ ớ ế ộ ộ ữ cái đ c đáo, cái khác ngộ ười. Nhà văn Pautopxki đã t ng nh n xét: Đ c văn Nguy n Tuân,ừ ậ ọ ễ
có người đã g i ngh thu t là ngọ ệ ậ ười đi tìm cái đ p, không ch v y, ông còn là ngẹ ỉ ậ ườ ẫ i d n
đường đ n x s cái đ p. Chính nh ng áng văn c a Nguy n Tuân đã th hi n s phongế ứ ở ẹ ữ ủ ễ ể ệ ự phú v t ng , s khó tính c a nhà văn khi tìm ra nh ng câu văn, nh ng t ng th t hay,ề ừ ữ ự ủ ữ ữ ừ ữ ậ
th t đ t. Đ c tùy bút Ngậ ắ ọ ười lái đò Sông Đà, ta th y h t nh ng nét tài hoa c a Nguy nấ ế ữ ủ ễ Tuân khi t hình tả ượng người lái đò sông Đà. Chúng ta đã b t g p hình tắ ặ ượng con ngườ i lao đ ng m i, không ch thông minh, sáng t o, c n cù mà còn tài hoa, ngh sĩ. Qua áng tùyộ ớ ỉ ạ ầ ệ bút tuy t v i y, ta còn th y ng i lên v đ p c a thiên nhiên Vi t Nam. Đó chính là t mệ ờ ấ ấ ờ ẻ ẹ ủ ệ ấ lòng c a Nguy n Tuân trủ ễ ước v đ p con ngẻ ẹ ười và đ t nấ ước Vi t Nam. T t c đã k t tinhệ ấ ả ế
t o thành phong cách ngh thu t Nguy n Tuân tài hoa, đ c đáo.ạ ệ ậ ễ ộ
Tài năng c a Nguy n Tuân đủ ễ ược th hi n rõ nét qua hình tể ệ ương con sông Đà và hình
tượng người lái đò sông Đà. Đây là hai hình tượng trung tâm, dưới ngòi bút tài hoa c aủ Nguy n Tuân, con sông Đà và ngễ ười lái đò đã tr thành hai nhân v t v i hai tính cách v aở ậ ớ ừ
đ i l p v a b sung cho nhau.ố ậ ừ ổ
Con sông Đà mang trong nó m t v đ p v a hung b o, v a tr tình. Không b ng lòng v iộ ẻ ẹ ừ ạ ừ ữ ằ ớ
nh ng gì chung chung, đ i khái, Nguy n Tuân đã dành nhi u công s c đ tìm hi u conữ ạ ễ ề ứ ể ể sông Đà. Dưới cái nhìn c a ông, dòng sông đủ ược nhìn t m i khía c nh đ a lý, l ch s ừ ọ ạ ị ị ử Con sông tr nên d d i, hung b o nở ữ ộ ạ ước xô đá, đá xô gió, cu n cu n lu ng gió g m ghèồ ộ ồ ầ
su t năm. Nó nh m t con th y quái kh ng l , s n sàng nu t t t c m i th vào trongố ư ộ ủ ổ ồ ẵ ố ấ ả ọ ứ lòng nó. Con th y quái y c nh ch ch có thuy n nào qua là nh m d y v l y mà nu tủ ấ ứ ư ỉ ờ ề ổ ậ ồ ấ ố
ch ng cho h c n gi n d Nh ng bên c nh nét hung b o đó, con sông l i mang m t vử ả ơ ậ ữ ư ạ ạ ạ ộ ẻ
đ p tr tình. Sông Đà tuôn dài, tuôn dài nh m t áng tóc tr tình, đ u tóc, chân tóc n hi nẹ ữ ư ộ ữ ầ ẩ ệ trong mây tr i Tây B c bung n hoa ban, hoa g o tháng hai. Màu s c c a sông Đà cùngờ ắ ở ạ ắ ủ
Trang 2bi n đ i theo các mùa trong năm, m i mùa là m t s c riêng. Mùa xuân nế ổ ỗ ộ ắ ước xanh ng cọ bích, còn mùa thu, nước sông Đà l i l l chín đ , sông Đà còn mang v đ p m ng mạ ừ ừ ỏ ẻ ẹ ộ ơ
nh m t n i ni m c tích. Và Nguy n Tuân đã vô cùng yêu quý con sông Đà v i m t n iư ộ ỗ ề ổ ễ ớ ộ ỗ
ni m th m kín, thi t tha khi ông coi nó nh m t ngề ầ ế ư ộ ườ ại b n c nhân lâu ngày không g pố ặ thì th y nh Ph i có m t tâm h n yêu thiên nhiên, đ t nấ ớ ả ộ ồ ấ ước c a mình thì Nguy n Tuânủ ễ
m i có th l t t h t đớ ể ộ ả ế ược v đ p v a hung d nh ng cũng đ m ch t tr tình, th m ngẻ ẹ ừ ữ ư ậ ấ ữ ơ ộ
c a con sông Đà.ủ
Song song v i hình tớ ượng con sông Đà là hình tượng người lái đò sông Đà. Dưới con m tắ tài hoa ngh sĩ c a Nguy n Tuân, ông nhìn ngệ ủ ễ ười lao đ ng nh m t ngộ ư ộ ười ngh sĩ tài hoaệ trên sông nước. Ông lái đò là m t tay lái ra hoa, b i ngộ ở ười lái đò đã đ a con thuy n vư ề ượ t qua dòng sông đ y d d i y là c m t ngh thu t. B ng trí tầ ữ ộ ấ ả ộ ệ ậ ằ ưởng tượng phong phú, Nguy n Tuân miêu t cu c vễ ả ộ ượt thác nh m t viên tư ộ ướng th i x a lao vào m t tr n đờ ư ộ ậ ồ bát quái đã được bày s n v i nhi uc m b y và nguy hi m b a vây. t ng trùng vây,ẵ ớ ề ạ ẫ ể ủ Ở ừ ông lái đò đ u có cách ng phó riêng b i ông đã n m ch c binh pháp c a th n sông Đà.ề ứ ở ắ ắ ủ ầ
Và không có ai hi u con sông y h n ông. ông n m v ng cái quy lu t t t y u c a dòngể ấ ơ ắ ữ ậ ấ ế ủ sông Đà nên ông có quy n t do tung hoành ngang d c trên con sông y mà không h sề ự ọ ấ ề ợ
hi m nguy. Con sông Đà đã b ông khu t ph c, trùng vây th nh t, con thuy n và sóngể ị ấ ụ ở ứ ấ ề thác gi ng co d d i, ông lái đò hai tay gi mái chèo kh i b h t lên kh i sóng tr n đ a,ằ ữ ộ ữ ỏ ị ấ ỏ ậ ị phóng th ng vào mình. Nh ng ông không ch là ngẳ ư ỉ ười lái đò dũng c m mà còn là ngả ườ i lãnh đ o tài ba. Ông chi huy con thuy n v i sáu b i chèo vạ ề ớ ơ ượt qua con thác d d i và hungữ ộ
b o y. Gi a nh ng hi m nguy đang ch c ch , v n nghe rõ ti ng ch huy g n ng n, t nhạ ấ ữ ữ ể ự ờ ẫ ế ỉ ọ ắ ỉ táo c a ngủ ườ ầi c m lái trùng vây th hai, con thác leo xu ng v i b t tr ng xóa, cheỞ ứ ố ớ ọ ắ
ph bao nhiêu mùi đá ng m nguy hi m, ch duy nh t phía trái dòng sông là có th vủ ầ ể ỉ ấ ể ượ t, qua, con m t c a ông nhìn rõ t ng lu ng sinh, lu ng t ; ông ghì cắ ủ ừ ồ ồ ử ương l i, c bám ch cạ ứ ắ
l y lu ng nấ ồ ước tung mà phóng m nh vào c a sinh, trùng vây th ba, bên ph i, bên tráiạ ử ở ứ ả
đ u là lu ng ch t, ch có duy nh t lu ng gi a, ông nhanh nh y ch p th i c đ a conề ồ ế ỉ ấ ồ ữ ạ ớ ờ ơ ư thuy n phóng th ng, ch c th ng c a gi a. Khi đ a con thuy n an toàn về ẳ ọ ủ ử ữ ư ề ượt thác, ông l iạ
tr v v i con ngở ề ớ ườ ủi c a đ i s ng thờ ố ường ngày, l i ung dung đ a thuy n xuôi dòng.ạ ư ề
Trang 3Qua hình tượng người lái đò sông Đà, Nguy n Tuân đ a ra m t cái nhìn m i v ch nghĩaễ ư ộ ớ ề ủ anh hùng. Nó không ch có n i chi n trỉ ở ơ ế ường, trong chi n tranh gian kh , ác li t mà nó ế ổ ệ ở ngay trong cu c s ng hàng ngày. S m u trí, dũng c m và tài hoa y n ch a ngay trongộ ố ự ư ả ấ ẩ ứ
nh ng con ngữ ười lao đ ng hi n lành, bình d ộ ề ị
Qua bài tùy bút Người lái đò Sông Đà mà c th là qua hai hình tụ ể ượng: con sông Đà và
người lái đò Sông Đà, đã th hi n nh ng nét đ c đáo trong phong cách ngh thu t c a nhàể ệ ữ ộ ệ ậ ủ văn Nguy n Tuân.ễ
Trước h t, ông thế ường tô đ m cái khác thậ ường, cái phi thường đ gây n tể ấ ượng và c mả xúc mãnh li t. Đ i v i ông, cái đ p ph i là cái đ p tuy t m , cái đ p siêu phàm, còn dệ ố ớ ẹ ả ẹ ệ ỹ ẹ ữ
d i ph i đ n m c kh ng khi p. Và con sông Đà đã b chi ph i b i nét ngh thu t này,ộ ả ế ứ ủ ế ị ố ở ệ ậ không có con sông nào có th d d i, hung b o h n dòng ch y c a con sông Đà và cũngể ữ ộ ạ ơ ả ủ
hi m có con sông nào l i th m ng và tr tình đ n th Hai tính cách tế ạ ơ ộ ữ ế ế ưởng nh tráiư
ngược nhau l i là hài hòa làm nên nét riêng c a con sông Đà. Cái m nh m và cái y uạ ủ ạ ẽ ế
đu i luôn song hành, thu hút nhà văn Nguy n Tuân, dòng sông này, Nguy n Tuân đã thố ễ ở ễ ể
hi n tài năng ch nghĩa, ông đua tài ch nghĩa v i t o hóa. Đó cũng chính là cái ngông c aệ ủ ủ ớ ạ ủ Nguy n Tuân.ễ
Th hai, nhà văn thứ ường ti p c n và ph n ánh đ i tế ậ ả ố ượng t phừ ương di n văn hóa, mệ ỹ thu t. Con ngậ ườ ưới d i ngòi bút c a Nguy n Tuân t a sáng l p lánh v đ p c a tài hoa, tríủ ễ ỏ ấ ẻ ẹ ủ
tu Ngệ ười lái đò Sông Đà được Nguy n Tuân miêu t nh m t ngh sĩ trên sông nễ ả ư ộ ệ ước
Và cu i cùng, phong cách ngh thu t c a Nguy n Tuân là phong cách tài hoa, uyên bác.ố ệ ậ ủ ễ
Nó th hi n nh ng t ng , hình tể ệ ở ữ ừ ữ ượng ngh thu t trong văn c a ông. Ngôn ng c aệ ậ ủ ữ ủ Nguy n Tuân có đ y đ c màu s c, âm thanh và hình tễ ầ ủ ả ắ ượng. Ông t Sông Đà tuôn dài,ả tuôn dài nh m t áng tóc tr tình. T áng ch dùng cho văn th đ p, nay con sông nh m tư ộ ữ ừ ỉ ơ ẹ ư ộ áng th tr tình. Nh ng t ng m nh, d d i khi miêu t s d d i c a con sông: c c,ơ ữ ữ ừ ữ ạ ữ ộ ả ự ữ ộ ủ ặ ặ
l ng l n ch đ c lên cũng hình dung ra s d d i c a con sông.ồ ộ ỉ ọ ự ữ ộ ủ
Không có ai nh Nguy n Tuân khi l y chính nh ng cái đ i l p, tư ễ ấ ữ ố ậ ương ph n v i nhau đả ớ ể làm n n, làm n i b t nó lên. Khi t nề ổ ậ ả ước ông đã miêu t l a. Còn t sông, ông l i t r ngả ử ả ạ ả ừ
Trang 4đ i l p v i nó. Đó cũng chính là cái ngông c a ông. Chính th nên câu văn c a Nguy nố ậ ớ ủ ể ủ ễ Tuân luôn bi n hóa, gây b t ng và h ng thú cho ngế ấ ờ ứ ườ ọi đ c. Đ c văn Nguy n Tuân, taọ ễ còn bi t thêm nhi u ki n th c v l ch s , văn hóa, đi n nh, đ a lý ế ề ế ứ ề ị ử ệ ả ị
Đ c bài tùy bút Ngọ ười, lái đò Sông Đà ta th y cái tài và cái tình c a Nguy n Tuân. Cái tàiấ ủ ễ
c a ông đủ ược th hi n câu ch , hình nh c a con sông Đà và hình tể ệ ở ữ ả ủ ượng c a ngủ ười lái
đò Sông Đà. Cái tình là tình c m c a ông đ i v i thiên nhiên, con ngả ủ ố ớ ười lao đ ng Vi tộ ệ Nam. Văn c a ông không ch là lâu đài ch nghĩa mà còn là b sâu tâm h n.ủ ỉ ủ ề ồ