Có ba điều làm hỏng một con người: rượu, tính kiêu ngạo và sự giận dữ anh (chị) suy nghĩ như thế nào về ý kiến đó

Khổng Tử từng nói: “Nhân chi sơ, tính bản thiện”. Mỗi người ngay từ lúc sinh ra không ai mang trong mình mầm mống của những thói hư tật xấu. Chỉ khi va đập với cuộc sống, bản tính thiện trong con người mới bị pha tạp. Có người cho rằng có ba thứ có thể làm hỏng một con người, đó là rượu, tính kiêu ngạo và sự giận dữ. Điều đó có hoàn toàn chính xác?

Đ  bài: Có ba đi u làm h ng m t con ngề ề ỏ ộ ười: rượu, tính kiêu ng o và s  gi n dạ ự ậ ữ 

anh (ch ) suy nghĩ nh  th  nào v  ý ki n đóị ư ế ề ế

Bài làm

Kh ng T  t ng nói: “Nhân chi s , tính b n thi n”. M i ngổ ử ừ ơ ả ệ ỗ ười ngay t  lúc sinh ra không aiừ   mang trong mình m m m ng c a nh ng thói h  t t x u. Ch  khi va đ p v i cu c s ng,ầ ố ủ ữ ư ậ ấ ỉ ậ ớ ộ ố  

b n tính thi n trong con ngả ệ ười m i b  pha t p. Có ngớ ị ạ ười cho r ng có ba th  có th  làmằ ứ ể  

h ng m t con ngỏ ộ ười, đó là rượu, tính kiêu ng o và s  gi n d  Đi u đó có hoàn toàn chínhạ ự ậ ữ ề   xác?

Tôi cho r ng, rằ ượu, tính kiêu ng o và s  gi n d  đúng là ba đi u có th  làm h ng m t conạ ự ậ ữ ề ể ỏ ộ  

người. Khái ni m “h ng”   đây ph i đệ ỏ ở ả ược hi u theo nghĩa r ng, không ch  là h ng vể ộ ỉ ỏ ề  thân xác mà còn là bi n d ng v  nhân cách, nhân tính. B n thân m i đi u đó cũng đế ạ ề ả ỗ ề ủ  khi n con ngế ười không còn là chính mình b i l , tác h i c a chúng r t l n.ở ẽ ạ ủ ấ ớ

Th c t  mà nói, b n thân rự ế ả ượu không có h i nh ng s  l m d ng c a con ngạ ư ự ạ ụ ủ ười khi dùng 

rượu gây ra nh ng tác h i khôn lữ ạ ường. Rượu làm con người m t t nh táo, không làm chấ ỉ ủ 

được hành vi c a mình, vì th  nhi u đi u đáng ti c đã x y ra. Nh ng tác h i do rủ ế ề ề ế ả ữ ạ ượu gây 

ra vô cùng nghiêm tr ng. Trọ ước tiên. xét v  phề ương di n s c kh e y t , m t chút rệ ứ ỏ ế ộ ượu có 

th  làm con ngể ườ ưi h ng ph n, nh ng lo i rấ ữ ạ ượu thu c, n u bi t s  d ng ch ng m c số ế ế ử ụ ừ ự ẽ 

có tác d ng b i b  s c kh e cho con ngụ ồ ổ ứ ỏ ười

Nh ng, nh  Ch  t ch H  Chí Minh đã t ng nói trong Tuyên ngôn đ c l p rư ư ủ ị ồ ừ ộ ậ ượu “làm cho  nòi gi ng ta suy nhố ược”. Nh ng ngữ ườ ối u ng rượu có kh  năng m c các b nh v  gan, timả ắ ệ ề  

m ch, bao t , th n kinh  r t cao. Hàng năm, trên th  gi i có hàng tri u ngạ ử ầ ấ ế ớ ệ ườ ịi b  u xơ  gan, ph n l n nguyên nhân là do u ng quá nhi u rầ ớ ố ề ượu bia. Cũng có không ít trường h pợ  

đ t t  do u ng quá nhi u rộ ử ố ề ượu

Bên c nh nh ng  nh hạ ữ ả ưởng v  s c kh e là nh ng thi t h i v  kinh t  Không tính đ nề ứ ỏ ữ ệ ạ ề ế ế   chi phí s n xu t, chi phí cho ho t đ ng tiêu th  rả ấ ạ ộ ụ ượu cũng chi m m t kho n không nh ế ộ ả ỏ  

Nh ng cu c nh u nh t đ n linh đình ch n ch n s  tiêu t n r t nhi u ti n cho kho n muaữ ộ ậ ẹ ế ắ ắ ẽ ố ấ ề ề ả  

Ngườ ối u ng rượu say thường không làm ch  đủ ược b n thân nên hay có nh ng hành viả ữ   không ki m ch , gây r i r m m t tr t tr  an xã h i. M i ngày hàng ch c v  tai n n giaoề ế ố ắ ấ ậ ị ộ ỗ ụ ụ ạ   thông   Vi t Nam nguyên nhân do ngở ệ ười đi u khi n phề ể ương ti n tham gia giao thôngệ  

u ng quá nhi u rố ề ượu, bia. Nh ng t n thữ ổ ương v  tinh th n cho c  n n nhân và ngề ầ ả ạ ười thân 

c a h  là không th  đong đ m đủ ọ ể ế ược. Hình  nh nh ng ngả ữ ười say rượu bê tha, các v  đánhụ   cãi ch i nhau do say rử ượu là nh ng hình  nh phi văn hoá nh t, c n b  phê phán.ữ ả ấ ầ ị

V i nh ng tác h i đó, chúng ta có đ  ch ng c  đ  k t lu n rớ ữ ạ ủ ứ ớ ể ế ậ ượu là nhân t  có th  làmố ể  

h ng con ngỏ ười

Đi u th  hai có th  làm h ng con ngề ứ ể ỏ ười là tính kiêu ng o. Kiêu ng o là s  ng o m n, coiạ ạ ự ạ ạ  

thường người khác. Kiêu ng o không gi ng v i kiêu hãnh và khác xa lòng t  tôn. Ngạ ố ớ ự ườ  i kiêu ng o cũng có khi đ t đạ ạ ược thành công nên thường cho mình là trên h t, không aiế  

b ng mình. Chính vì th  h  không bao gi  nh n th c đúng đ n v  b n thân, không baoằ ế ọ ờ ậ ứ ắ ề ả  

gi  nhìn ra đi m y u c a mình. V y nên, tính kiêu ng o làm con ngờ ể ế ủ ậ ạ ười ch  quan, khôngủ  

bi t s a sai khi m c l i, làm con ngế ử ắ ỗ ười không có ý th c vứ ươn lên trong cu c s ng. Đó là líộ ố  

do người kiêu ng o r t hi m khi thành công trong cu c s ng. M t h c sinh kiêu ng oạ ấ ế ộ ố ộ ọ ạ   không bao gi  đ t đờ ạ ược k t qu  h c t p nh  ý. M t giáo viên kiêu ng o không bao gi  cóế ả ọ ậ ư ộ ạ ờ  

ti t d y hay. H n chúng ta ai cũng đã nghe câu chuy n dân gian Th  và Rùa, Th  kiêuế ạ ẳ ệ ỏ ỏ  

ng o đù th c l c có ch y nhanh đ n đâu cũng ph i ch p nh n thua cu c Rùa kiên nh n.ạ ự ự ạ ế ả ấ ậ ộ ẫ   Bài h c v  tính kiêu ng o c a Th  là s  còn c  giá tr  giáo d c đ i v i t t c  chúng ta.ọ ề ạ ủ ỏ ẽ ổ ị ụ ố ớ ấ ả

Đi u th  ba làm h ng con ngề ứ ỏ ười là s  gi n d  Gi n d  là tr ng thái gi n đ n m c t cự ậ ữ ậ ữ ạ ậ ế ứ ứ  

t i, có l i nói và c  ch  đáng s  Thố ờ ử ỉ ợ ường thì con người hay gi n d  khi g p ph i nh ngậ ữ ặ ả ữ  

đi u trái ý mình. Có khi s  gi n d  là chính đáng nh ng cũng có khi s  gi n d  là vô c ề ự ậ ữ ư ự ậ ữ ớ  

Và dù có lí do hay không có lí do, lúc gi n d  là lúc con ngậ ữ ườ ếi y u đu i nh t, hoang mangố ấ  

nh t.ấ

Tác h i c a s  gi n d  cũng ghê g m không khác gì tác h i c a rạ ủ ự ậ ữ ớ ạ ủ ượu và s  kiêu ng o. Sự ạ ự 

t c gi n làm con ngứ ậ ười m t t nh táo, h  đ  trong hành đ ng, ông cha ta cũng đã d y: “Cấ ỉ ồ ồ ộ ạ ả 

gi n m t khôn". B t kì s  gi n d  nào cũng khi n m i vi c “sôi h ng b ng không”.ậ ấ ấ ự ậ ữ ế ọ ệ ỏ ỏ  

Người gi n d  s  th y chính mình t n thậ ữ ẽ ấ ổ ương và khi không ki m ch  đề ế ược, làm t nổ  

thương người khác là không th  tránh kh i. S  gi n d  c a nh ng tên b o chúa th iể ỏ ự ậ ữ ủ ữ ạ ờ   phong ki n làm bi t bao dân lành ph i ch u cái ch t th m kh c. Có khi gi n d  đi li n v iế ế ả ị ế ả ố ậ ữ ề ớ  

t i ác. Hành đ ng đánh đ a tr  hai tu i c a ngộ ộ ứ ẻ ổ ủ ười đàn bà trông tr  đ c ác v i lí do trẻ ộ ớ ẻ  không ch u ăn là hành đ ng vô nhân đ o. Không th  lí gi i nó t  s  gi n d ị ộ ạ ể ả ừ ự ậ ữ

Chung quy l i rạ ượu, tính kiêu ng o và s  t c gi n đúng là ba đi u làm h ng con ngạ ự ứ ậ ề ỏ ườ  i

Nh ng đó ch a ph i là t t c  nh ng y u t  làm nhân hình, nhân tính con ngư ư ả ấ ả ữ ế ố ười bi nế  

d ng. Còn nhi u th  khác làm h ng con ngạ ề ứ ỏ ười, ví d  nh  ma tuý, các t  n n xã h i, th mụ ư ệ ạ ộ ậ   chí c  tình yêu không đúng cách ả

Ch  m t trong s  nh ng th  trên đã đ  làm h ng con ngỉ ộ ố ữ ứ ủ ỏ ười. Nhi m ph i b t kì đi u tễ ả ấ ề ệ 

h i nào, chúng ta cũng r t d  khi n m i ngạ ấ ễ ế ọ ười xa lánh, ghét b  V y nên, t t c  nh ngỏ ậ ấ ả ữ   thói x u  y đ u đáng b  lên án.ấ ấ ề ị

Nh ng làm th  nào đ  bài tr  nh ng thói h , t t x u đó   m i con ngư ế ể ừ ữ ư ậ ấ ở ỗ ười? Trước h t,ế  

b n thân m i ngả ỗ ười ph i có ý th c tăng cả ứ ường kh  năng t  mi n d ch. Hãy nói “không"ả ự ễ ị  

v i rớ ượu, v i tính kiêu ng o, v i s  t c gi n, v i t t c  nh ng thói x u, n t x u trongớ ạ ớ ự ứ ậ ớ ấ ả ữ ấ ế ấ  

cu c s ng. Đ  làm độ ố ể ược đi u đó, m i ngề ỗ ườ ầi c n ph i xác đ nh cho mình m t b n lĩnhả ị ộ ả  

v ng vàng. Cùng v i nh ng n  l c c a cá nhân, c ng đ ng, xã h i cũng c n có tráchữ ớ ữ ỗ ự ủ ộ ồ ộ ầ   nhi m tuyên truy n, giáo d c b ng m i hình th c, x  lí nghiêm minh nh ng trệ ề ụ ằ ọ ứ ử ữ ường h pợ  

vi ph m n ng  Có nh  v y chúng ta m i có nh ng ngạ ặ ư ậ ớ ữ ườ ối t t ­ nh ng bông hoa đ p nhữ ẹ ư  Bác H  kính yêu t ng trông đ i.ồ ừ ợ

Th  h  thanh niên ngày nay đang đ ng trế ệ ứ ước nhi u v n h i và thách th c l n. M t trongề ậ ộ ứ ớ ộ  

nh ng thách th c đó là s  cám d  c a nh ng t  n n xã h i, nh ng t  tữ ứ ự ỗ ủ ữ ệ ạ ộ ữ ư ưởng b o th  Cácả ủ  

h c sinh, sinh viên không nên ch  quan mà c n ch  đ ng nh n th c và bài tr  chúng.ọ ủ ầ ủ ộ ậ ứ ừ

Đã có r t nhi u nhân cách b  “h ng” vì rấ ề ị ỏ ượu, tính kiêu ng o và s  t c gi n. Đó là đi uạ ự ứ ậ ề   đáng bu n nh ng không đáng ti c b i nh ng con ngồ ư ế ở ữ ười không có b n lĩnh trong cu cả ộ  

s ng thì nên b  đào th i.ố ị ả