Cảm nhận đoạn thơ từ câu 25 – câu 32 trong “Việt Bắc” – Tố Hữu

Nhà văn Macxen Prut cho rằng: Thế giới được tạo lập không phải một lần mà mỗi lần người nghệ sĩ độc đáo thì lại một lần thế giới được tạo lập. Một người nghệ sĩ độc đáo là một người có phẩm chất độc đáo, tài năng độc đáo. Mỗi lần người nghệ sĩ ấy xuất hiện là họ lại mang đến cho chúng một thế giới riêng, một cách cảm nhận thế giới và con người. Là nhà thơ của lí tưởng và cộng sản, Tố Hữu xuất hiện giữa làng thơ Việt Nam với phong cách nghệ thuật độc đáo. Thơ của ông mang tính trữ tình, chính trị, đậm khuynh hướng sử thi và cảm hứng lãng mạn, thấm nhuần tính dân tộc. Tiêu biểu cho giọng thơ rất riêng và độc đáo của Tố Hữu phải kể đến bài thơ Việt Bắc – bài thơ kết tinh tình cảm của con người Việt Nam mà bao trùm là tình yêu nước.

Đ  bài: C m nh n đo n th  t  câu 25 – câu 32 trong “Vi t B c” – T  H uề ả ậ ạ ơ ừ ệ ắ ố ữ

Đ  bài:ề  C m nh n đo n thả ậ ạ ơ

Nh  gì nh  nh  ngớ ư ớ ười yêu Trăng lên đ u núi, n ng chi u l ng nầ ắ ề ư ương

Nh  t ng b n khói cùng sớ ừ ả ương

S m khuya b p l a ngớ ế ử ười thương đi về

Nh  t ng r ng n a b  treớ ừ ừ ứ ờ Ngòi Thia, sông Đáy, su i Lê v i đ yố ơ ầ

Ta đi ta nh  nh ng ngàyớ ữ Mình đây ta đó đ ng cay ng t bùiắ ọ Bài làm:

Nhà văn Macxen Prut cho r ng: Th  gi i đằ ế ớ ượ ạ ậc t o l p không ph i m t l nả ộ ầ  

mà m i l n ngỗ ầ ười ngh  sĩ đ c đáo thì l i m t l n th  gi i đệ ộ ạ ộ ầ ế ớ ượ ạc t o l p. M tậ ộ  

người ngh  sĩ đ c đáo là m t ngệ ộ ộ ười có ph m ch t đ c đáo, tài năng đ c đáo. M iẩ ấ ộ ộ ỗ  

l n ngầ ười ngh  sĩ  y xu t hi n là h  l i mang đ n cho chúng m t th  gi i riêng,ệ ấ ấ ệ ọ ạ ế ộ ế ớ  

m t cách c m nh n th  gi i và con ngộ ả ậ ế ớ ười. Là nhà th  c a lí tơ ủ ưởng và c ng s n,ộ ả  

T  H u xu t hi n gi a làng th  Vi t Nam v i phong cách ngh  thu t đ c đáo.ố ữ ấ ệ ữ ơ ệ ớ ệ ậ ộ  

Th  c a ông mang tính tr  tình, chính tr , đ m khuynh hơ ủ ữ ị ậ ướng s  thi và c m h ngử ả ứ   lãng m n, th m nhu n tính dân t c. Tiêu bi u cho gi ng th  r t riêng và đ c đáoạ ấ ầ ộ ể ọ ơ ấ ộ  

c a T  H u ph i k  đ n bài th  Vi t B c – bài th  k t tinh tình c m c a conủ ố ữ ả ể ế ơ ệ ắ ơ ế ả ủ  

người Vi t Nam mà bao trùm là tình yêu nệ ước. Bài th  đơ ược tri n khai theo l i k tể ố ế  

c u đ i đáp gi a k    ngấ ố ữ ẻ ở ười đi. Trong nh ng l i đ i đáp c a ngữ ờ ố ủ ười đi, đã có bi tế   bào nhiêu tình c m nh  nhung, da di t; và m t trong nh ng n i nh   y ph i có n iả ớ ế ộ ữ ỗ ớ ấ ả ỗ  

nh  nh  nh  ngớ ư ớ ười yêu:

Nh  gì nh  nh  ngớ ư ớ ười yêu Trăng lên đ u núi, n ng chi u l ng nầ ắ ề ư ương

Nh  t ng b n khói cùng sớ ừ ả ương

S m khuya b p l a ngớ ế ử ười thương đi về

Nh  t ng r ng n a b  treớ ừ ừ ứ ờ Ngòi Thia, sông Đáy, su i Lê v i đ yố ơ ầ

Ta đi ta nh  nh ng ngàyớ ữ Mình đây ta đó đ ng cay ng t bùi…ắ ọ

Vi t B c là khu căn c  c a cách m ng Vi t Nam trong kháng chi n ch ngệ ắ ứ ủ ạ ệ ế ố   Pháp. Chi n d ch Đi n Biên Ph  k t thúc th ng l i. Tháng 7/ 1954, hi p đ nh Gi ­ế ị ệ ủ ế ắ ợ ệ ị ơ ne­v  v  Đông Dơ ề ương được kí k t. Hòa bình l p l i, mi n B c đế ậ ạ ề ắ ược gi i phóngả  

và đi lên xây d ng ch  nghĩa xã h i. Tháng 10/ 1954, Đ ng và Chính ph  r i Vi tự ủ ộ ả ủ ờ ệ  

B c v  Hà N i, nh ng ngắ ề ộ ữ ười kháng chi n (trong đó có T  H u) t  căn c  mi nế ố ữ ừ ứ ề   núi v  mi n xuôi chia tay Vi t B c, chia tay khu căn c  Cách m ng trong khángề ề ệ ắ ứ ạ   chi n. Nhân s  ki n có tính l ch s  này T  H u sáng tác bài th  “Vi t B c”. Bàiế ự ệ ị ử ố ữ ơ ệ ắ  

th  “Vi t B c” là đ nh cao c a th  ca kháng chi n ch ng Pháp.ơ ệ ắ ỉ ủ ơ ế ố

Bài th  Vi t B c tri n khai theo l i k t c u đ i đáp gi a k , ngơ ệ ắ ề ố ế ấ ố ữ ẻ ười đi th tậ  

t  nhiên, khéo léo. Nh ng câu h i g i nh c c a ngự ữ ỏ ợ ắ ủ ườ ở ại   l i đã kh i ngu n bi t baoơ ồ ế  

k  ni m ùa v  K  ni m k t n i k  ni m, kí  c g i kí  c. T t c  b ng th c d y vàỉ ệ ề ỉ ệ ế ố ỉ ệ ứ ọ ứ ấ ả ỗ ứ ậ   trôi n y trong m ch c m xúc dào d t tả ạ ả ạ ưởng ch ng không bao gi  v i c n. K t n iừ ờ ơ ạ ế ố  

nh ng k  ni m, kí  c  y chính là s i nh , s i thữ ỉ ệ ứ ấ ợ ớ ợ ương. Ch  riêng đo n th  8 câu này,ỉ ạ ơ  

t  “nh ” đã đi p l i b n l n trong lòng ngừ ớ ệ ạ ố ầ ười đi, n i nh  này ch a qua thì n i nhỗ ớ ư ỗ ớ  khác đã ùa v  nh  l p sóng miên man không d u. M i l n ni m nh  rung lên là baoề ư ớ ị ỗ ầ ề ớ  

k  ni m ùa v , bao nghĩa tình đỉ ệ ề ược b i đ p. Có th  nói nh  thồ ắ ể ớ ương đã tr  thànhở  

đi p khúc, l c h p d n đ  hút v  t t c  kí  c hoài ni m d u yêu.ệ ự ấ ẫ ể ề ấ ả ứ ệ ấ

Khi ta   ch  là n i đ t ở ỉ ơ ấ ở Khi ta đi đ t đã hóa tâm h nấ ồ (Ch  Lan Viên, Ti ng hát con tàu)ế ế Chia xa m nh đ t mình t ng g n bó, ai mà ch ng nh  ch ng thả ấ ừ ắ ẳ ớ ẳ ương. Thế 

nh ng hi m có thi sĩ nào mang trong tim n i nh  tha thi t, kh c kho i, cháy b ngư ế ỗ ớ ế ắ ả ỏ   khi dã t  chi n khu Vi t B c: “Nh  gì nh  nh  ngừ ế ệ ắ ớ ư ớ ười yêu”. M t dòng th  mà haiộ ơ  

l n ch  “nh ” đầ ữ ớ ược láy l i. N i nh  c  l  l ng ám  nh mãi tâm trí ngạ ỗ ớ ứ ơ ử ả ười đi đ nế  

m c không th  kìm nèn đứ ể ược. L i th  buông ra v i ng  đi u h t s c đ c bi t, n aờ ơ ớ ữ ệ ế ứ ặ ệ ử  

nh  nghi v , n a nh  c m thán t o  n tư ấ ử ư ả ạ ấ ượng, ám  nh ngả ườ ọi đ c. “Nh  nh  ngư ớ ườ  i yêu” là hình  nh so sánh, ví von th t lãng m n, tình t  N i nh  Vi t B c đả ậ ạ ứ ỗ ớ ệ ắ ượ  c

c m nh n nh  n i nh  thả ậ ư ỗ ớ ương người yêu. Có khi ng n ng , ng  ng n ; có khi b nẩ ơ ơ ẩ ồ  

ch n, b i r i, b i h i, b i h i. Khi da di t kh c kho i, khi l i đau đáu thăm th m.ồ ố ố ổ ổ ồ ồ ế ắ ả ạ ẳ  

N i nh  khi chia xa Vi t B c ph i chăng hàm ch a m i cung b c c m xúc  y. M tỗ ớ ệ ắ ả ứ ọ ậ ả ấ ộ  

n i nh  n ng nàn, đ m th m, tha thi t. V i hình  nh so sánh này, T  H u th c sỗ ớ ồ ằ ắ ế ớ ả ố ữ ự ự 

là m t tình nhân đ m đu i trộ ắ ố ước Vi t B c, trệ ắ ước nhân dân đ t nấ ước mình. Cùng 

v i nh ng câu th  “Mình v  mình có nh  ta – Mớ ữ ơ ề ớ ười lăm năm  y thi t tha m nấ ế ặ  

n ng, Áo chàm đ a bu i phân lí – C m tay nhau bi t nói gì hôm nay”, t  th  “Nhồ ư ổ ầ ế ứ ơ ớ 

gì nh  nh  ngư ớ ười yêu” đã đ a thi ph m Vi t B c tr  thành khúc tình ca b c nh tư ẩ ệ ắ ở ậ ấ   trong th  ca Cách m ng. Qu  không sai khi Xuân Di u nh n xét: T  H u đã đ aơ ạ ả ệ ậ ố ữ ư  

th  chính tr  lên đ n trình đ  th  r t đ i tr  tình. Khám phá câu th  “Nh  gì nhơ ị ế ộ ơ ấ ỗ ữ ơ ớ ư 

nh  ngớ ười yêu”, ta b ng v  l  hi u ra r ng l i k t c u đ i đáp cùng cách x ng hôỗ ỡ ẽ ể ằ ố ế ấ ố ư  

“ta – mình” trong Vi t B c không đ n thu n là sáng t o hình th c, là câu chuy nệ ắ ơ ầ ạ ứ ệ   ngôn ng  Tình c m gi a cán b  Cách m ng và đ ng bào chi n khu thi t tha, m nữ ả ữ ộ ạ ồ ế ế ặ  

n ng nh  tình đôi l a khi n nhà th  tìm đ n cách c u t  x ng hô nh  v y.ồ ư ứ ế ơ ế ấ ứ ư ư ậ

Ch y v  trong n i nh  ni m thả ề ỗ ớ ề ương là c nh s c Vi t B c th  m ng hi nả ắ ệ ắ ơ ộ ề   hòa:

Trăng lên đ u núi, n ng chi u l ng nầ ắ ề ư ương

Nh  t ng b n khó cùng sớ ừ ả ương

S m khuya b p l a ngớ ế ử ười thương đi về

Nh  t ng r ng n a, b  treớ ừ ừ ứ ờ Ngòi Thia, sông Đáy, su i Lê v i đ y.ố ơ ầ

Nh ng câu th  nh  m t b c h a g i c m v  c nh r ng Vi t B c th  m ng,ữ ơ ư ộ ứ ọ ợ ả ề ả ừ ệ ắ ơ ộ  

h u tình. Có đêm trăng huy n  o, m nh trăng l p ló n i đ u núi, có nh ng chi uữ ề ả ả ấ ơ ầ ữ ề  

t a n ng trên nỏ ắ ương và hình  nh nh ng n p nhà, b n làng th p thoáng trong sả ữ ế ả ấ ươ  ng khói b ng b nh. Không miêu t  chi ti t, T  H u ch  ch m phá, kh i g i. Tuyồ ề ả ế ố ữ ỉ ấ ơ ợ   nhiên, v i nh ng ngớ ữ ười trong cu c, ch  ch ng  y thôi cũng đ  b i h i, xao xuy nộ ỉ ừ ấ ủ ồ ồ ế  

bi t bao. Hòa cùng v  đ p bình d  và th  m ng c a thiên nhiên Vi t B c là hìnhế ẻ ẹ ị ơ ộ ủ ệ ắ  

nh con ng i Vi t B c r t đ i thân th ng: S m khuya b p l a ng i th ng đi

v  Hình  nh th  g i t  tinh t  s  t n t o, đ m đang, ch u thề ả ơ ợ ả ế ự ầ ả ả ị ương, ch u khó c aị ủ  

nh ng cô gái nuôi quân n i chi n khu Vi t B c. Không qu n khó nh c gian nan,ữ ơ ế ệ ắ ả ọ  

nh ng thi u n  Vi t B c v n s m hôm c n m n nuôi d u cán b  Hình  nh b pữ ế ữ ệ ắ ẫ ớ ầ ẫ ấ ộ ả ế  

l a g i nh ng bu i đoàn t   m cùng và nghĩa tình quân dân n ng đử ợ ữ ổ ụ ấ ồ ượm. Tình quân  dân, cách m ng mà mang không khí  m áp, yêu thạ ấ ương nh  tình c m gia đình. Cáchư ả   nói “người thương” khéo léo, nhi u s c g i, ch a chan tình c m d u dàng mà n ngề ứ ợ ứ ả ị ồ   nàn, yêu thương. H n trong trái tim nhà th  đã đ  thẳ ơ ể ương m t ngộ ười con gái Vi tệ  

B c bi t hi sinh vì Cách m ng.ắ ế ạ

K t thúc kh  th , tình c m l i to  ra tràn ng p c  núi r ng Vi t Bác. Nh ngế ổ ơ ả ạ ả ậ ả ừ ệ ữ  

k  ni m chung và riêng đan xen nhau, l n lỷ ệ ầ ượt hi n ra trong tệ ưởng tượng c aủ  

người đi:

Nh  t ng r ng n a b  treớ ừ ừ ứ ờ Ngòi Thia, sông Đáy, su i Lê v i đ yố ơ ầ

Ta đi ta nh  nh ng ngàyớ ữ Mình đây ta đó đ ng cay ng t bùiắ ọ

Nh ng đ i tre bát ngát, nh ng dòng su i mát trong, con sông hi n hòa, t t cữ ồ ữ ố ề ấ ả 

c  in sâu trong n i nh  ngứ ỗ ớ ườ ềi v  Nh c đ n dòng sông, đ i núi, r ng n a, b  tre làắ ế ồ ừ ứ ờ  

d ng d ng bao k  ni m, đong đ y bao yêu thư ư ỉ ệ ầ ương. Nh ng cái tên: Ngòi Thia, sôngữ   Đáy, su i Lê có l  không đ n thu n ch  là nh ng đ a danh mà còn  n d u bao kố ẽ ơ ầ ỉ ữ ị ẩ ấ ỉ 

ni m c m xúc. Nh ng g n bó gian kh , ng t bùi đã tr  thành nh ng k  ni m daệ ả ữ ắ ổ ọ ở ữ ỷ ệ  

di t trong trái tim ngế ười đi khó có th  quên để ược. Bi t bao nh ng xúc đ ng b i h iế ữ ộ ồ ồ   cùng nh ng ng t ngào d ng d ng d n ch a trong m y ch  “đ ng cay, ng t bùi”ữ ọ ư ư ồ ứ ấ ữ ắ ọ   cùng d u ch m l ng cu i dòng th  Ngấ ấ ử ố ơ ười đi mu n nh n g i v i ngố ắ ử ớ ườ ở ạ ằ  i   l i r ng

ngườ ềi v  xuôi s  không quên b t c  m t k  ni m, m t kí  c nào.ẽ ấ ứ ộ ỉ ệ ộ ứ

Có th  th y, đo n th  đã th  hi n rõ n i nh  da di t c a ngể ấ ạ ơ ể ệ ỗ ớ ế ủ ười đi Vi t B c,ệ ắ  

đó là t m lòng chân tình c a cán b  kháng chi n v i Vi t B c b ng th  th  l c bátấ ủ ộ ế ớ ệ ắ ằ ể ơ ụ  

nh p nhàng, uy n chuy n; hình  nh trong sáng gi n d , g i c m, đo n th  đã t oị ể ể ả ả ị ợ ả ạ ơ ạ  

nên s c h p d n đ i v i đ c gi  Đ c đo n th , ta th y b n r n m t t m lòng nhứ ấ ẫ ố ớ ộ ả ọ ạ ơ ấ ị ị ộ ấ ớ 

thương da di t vô h n.ế ạ