1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Bình giảng đoạn thơ sau trong bài Bên kia sông Đuống của Hoàng Cầm: Đêm buông xuống dòng sông Đuống(...) Những chuyện muôn đời không nói năng”

4 32 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 4
Dung lượng 340,19 KB

Các công cụ chuyển đổi và chỉnh sửa cho tài liệu này

Nội dung

Tháng 4.1948, tại chiến khu Việt Bắc, Hoàng Cầm viết “Bên kia sông Đuống” một kiệt tác của thơ ca kháng chiến chống Pháp. Giai điệu thiết tha của dân ca Quan họ thấm vào từng vần thơ. Lòng nhớ tiếc xót xa quê hương bị giặc giày xéo, lòng uất hận căm thù giặc bùng cháy, niềm tin dào dạt vào một ngày mai, quê hương trở lại thanh bình đã được thể hiện một cách cảm động.

Trang 1

Đ  bài: Bình gi ng đo n th  sau trong bài "Bên kia sông Đu ng" c a Hoàng C m: ề ả ạ ơ ố ủ ầ

"Đêm buông xu ng dòng sông Đu ng( ) Nh ng chuy n muôn đ i không nói năng”ố ố ữ ệ ờ

Bài làm Tháng 4.1948, t i chi n khu Vi t B c, Hoàng C m vi t “Bên kia sông Đu ng” m t ki tạ ế ệ ắ ầ ế ố ộ ệ   tác c a th  ca kháng chi n ch ng Pháp. Giai đi u thi t tha c a dân ca Quan h  th m vàoủ ơ ế ố ệ ế ủ ọ ấ  

t ng v n th  Lòng nh  ti c xót xa quê hừ ầ ơ ớ ế ương b  gi c giày xéo, lòng u t h n căm thù gi cị ặ ấ ậ ặ   bùng cháy, ni m tin dào d t vào m t ngày mai, quê hề ạ ộ ương tr  l i thanh bình đã đở ạ ược thể 

hi n m t cách c m đ ng.ệ ộ ả ộ

Đo n th  dạ ơ ưới đây trích trong ph n 3 bài th  ghi l i c nh m  già trong vùng đ ch h u đónầ ơ ạ ả ẹ ị ậ  

b  đ i v  gi i phóng quê hộ ộ ề ả ương. Đo n th  đạ ơ ược vi t dế ưới hình th c đ i tho i r t g iứ ố ạ ấ ợ  

c m:ả

"Đêm buông xu ng dòng sông Đu ng ố ố

………

Nh ng chuy n muôn đ i không nài năng” ữ ệ ờ

Trong bài th , 12 l n Hoàng C m nh c đ n dòng sông Đu ng yêu thơ ầ ầ ắ ế ố ương. Đây là l n thầ ứ 

9, sông Đu ng hi n ra trong m t th i đi m đáng nh :ố ệ ộ ờ ể ớ

"Đêm buông xu ng dòng sông Đu ng” ố ố

Đã m y năm dài "gi c kéo lên ngùn ng t l a hung tàn", quê hấ ặ ụ ử ương ta điêu tàn, tang tóc: 

"Ru ng ta khô ­ Nhà ta cháy ". Bao nộ ước m t và máu đã đ  xu ng! Bao th t nát xắ ổ ố ị ươ  ng tan  Bao tháng ngày, m  già vùng đ ch t m chi m kh c kho i ch  mong. Đêm nay, khiẹ ị ạ ế ắ ả ờ   màn đêm "buông xu ng", màn đêm bí m t bao ph  dòng sông Đu ng thì "b  đ i bên sôngố ậ ủ ố ộ ộ  

đã tr  v ”. M  già g p l i đàn con xa. Câu th  g m t ng âm, t ng ti ng n i ti p xu tở ề ẹ ặ ạ ơ ồ ừ ừ ế ố ế ấ  

hi n g i t  màn đêm t  t , nh  nhàng buông xu ng. M t không khí bí m t bao trùm dòngệ ợ ả ừ ừ ẹ ố ộ ậ   sông. Các láy âm: "buông ­ xu ng – Đu ng” r t g i, g i không khí, m t đêm đ ch h u cóố ố ấ ợ ợ ộ ị ậ  

Trang 2

b  đ i vộ ộ ượt sông tr  v  Đó là m t “đêm l ch s ” ch  mong c a m  già.ở ề ộ ị ử ờ ủ ẹ

Hai câu h i c a m  già n i ti p xu t hi n. Phút đ u g p g  b  đ i, nh ng đ a con xa.ỏ ủ ẹ ố ế ấ ệ ầ ặ ỡ ộ ộ ữ ứ  

Ng c nhiên và xúc đ ng. Câu h i ng n. Ch  “con” nhi u  m áp, tin c y và yêu thạ ộ ỏ ắ ữ ề ấ ậ ương:

“­ Con là ai? Con   đâu v ?” ở ề

Sau l i nói nh  ngh n l i, là nh ng gi t l  m ng vui. C  ch  m  già run run: "Hé m tờ ư ẹ ạ ữ ọ ệ ừ ử ỉ ẹ ộ   cánh li p".Đúng là "Nhà lá đ n s ­ Nh ng t m lòng r ng m …” ("Bao gi  tr  l i" ­ế ơ ơ ư ấ ộ ở ờ ở ạ   Hoàng Trung Thông). Không gian bé nh  mà lòng m  thì mênh mông, bao la:ỏ ẹ

“­ Con vào đây b n phía t ố ườ ng che”…

M t ch  "che"  p   bi t bao tình thộ ữ ấ ủ ế ương c a bà m , c a đ ng bào vùng đ ch h u. M tủ ẹ ủ ồ ị ậ ộ  

t m li p m ng manh mà v ng ch c h n c  thành đ ng vách s t. B  đ i đánh gi c vìấ ế ỏ ữ ắ ơ ả ồ ắ ộ ộ ặ  

nước vì dân. Đ ng bào đùm b c, ch  che b  đ i. B  đ i s ng trong lòng nhân dân. Các tồ ọ ở ộ ộ ộ ộ ố ừ 

ng : "b n phía", "che", và l i chào m i: "vào đây" đã th  hi n m t cách sâu s c c m đ ngữ ố ờ ờ ể ệ ộ ắ ả ộ   tình thương, s  đùm b c ch  che c a m  già, c a đ ng bào đ i v i b  đ i th i khángự ọ ở ủ ẹ ủ ồ ố ớ ộ ộ ờ   chi n. Tinh quân dân nh  cá v i nế ư ớ ước là th ! Tác gi  đã t o nên m t tình hu ng g p g ,ế ả ạ ộ ố ặ ỡ  

g i lên m t không khí v a bí m t, v a thiêng liêng. C nh m  già vùng gi c chi m g p bợ ộ ừ ậ ừ ả ẹ ặ ế ặ ộ 

đ i trong màn đêm, mà ngộ ườ ọi đ c c m th y s  vi c đang di n ra trả ấ ự ệ ễ ước m t mình, mìnhắ   đang được ch ng ki n.ứ ế

Sau ngôn ng , c  ch  c a m  già, Hoàng C m sáng t o nên m t s  hình  nh hoán d ,ữ ử ỉ ủ ẹ ầ ạ ộ ố ả ụ  

tương ph n và so sánh r t đ c s c: "tình m  ", “tóc tr ng", “l a đèn leo lét", "nh  d ngả ấ ặ ắ ẹ ắ ử ư ự   trăng". M t c nh s ng âm th m, đen t i, đau kh  trong “l a đèn leo lét" nh ng v n "soiộ ả ố ầ ố ổ ử ư ẫ   tình m ". Tình m  là lòng yêu nẹ ẹ ước, là tình thương b  đ i. Th  pháp tộ ộ ủ ương ph n c aả ủ   Hoàng C m đã sáng t o nên m t câu th  có hình  nh đ p, làm sáng b ng lên tình m ,ầ ạ ộ ơ ả ẹ ừ ẹ   lòng m  Vi t Nam: "L a đèn leo soi tình m ". Tình m , lòng m  mênh mông:ẹ ệ ử ẹ ẹ ẹ

"N i h m t i là n i sáng nh t ơ ầ ố ơ ấ

N i con nhìn ra s c m nh Vi t Nam” ơ ứ ạ ệ

Trang 3

("Đ t nấ ước quê ta mênh mông”­ Dương Hương Ly) Câu th  “khuôn m t b ng lên nh  d ng trăng" có hình  nh so sánh đ p. "D ng trăng” là ơ ặ ừ ư ự ả ẹ ự trăng m c, trăng lên, c nh v t n i n i trên m t đ t, trên làng quê đ u sáng b ng lên. ọ ả ậ ơ ơ ặ ấ ề ừ

Trăng lên xua tan màn đêm bóng t i, đem l i ánh sáng cho núi sông, làng quê. Cũng nh  bố ạ ư ộ 

đ i vộ ượt sông Đu ng tr  v  đánh gi c đ  xua tan, quét s ch h c ám. G p b  đ i v  làng,ố ở ề ặ ể ạ ắ ặ ộ ộ ề  

m  vui sẹ ướng, gương m t m  r ng r  "b ng lên nh  d ng trăng". M  già nh  đặ ẹ ạ ỡ ừ ư ự ẹ ư ược h i ồ sinh trong s  h i sinh c a quê hự ồ ủ ương đ t nấ ước

Có bi t bao n i đau nh  nén l i trong lòng m  "Không nói năng", m  già vùng đ ch h u ế ỗ ư ạ ẹ ẹ ị ậ không nói nên l i. Mái "tóc tr ng" là hi n thân c a t i nh c, c a m t mát đau thờ ắ ệ ủ ủ ụ ủ ấ ương mà 

m  già đã ph i ch u đ ng trong nh ng ngày tháng "kh ng khi p”. Ch  “k ” r t đ t. "K "ẹ ả ị ự ữ ủ ế ữ ể ấ ắ ể  

b ng "tóc tr ng" c a m  "K " b ng n i "ng m ngùi” c a m  mà đ a con xa th u hi u:ằ ắ ủ ẹ ể ằ ỗ ậ ủ ẹ ứ ấ ể

"Ng m ngùi tóc tr ng đang th m k , ậ ắ ầ ể

Nh ng chuy n muôn đ i không nói năng” ữ ệ ờ

Dùng hình  nh đ  g i t  n i tâm, g i t  lòng m  là m t cách vi t hình tả ể ợ ả ộ ợ ả ẹ ộ ế ượng bi u c m ể ả

th  hi n bút pháp ngh  thu t tài hoa c a thi sĩ Hoàng C m.ể ệ ệ ậ ủ ầ

Trong bài th  "Bên kia sông Đu ng", ba l n nhà th  nói đ n hình  nh ngơ ố ầ ơ ế ả ười m  đang ẹ

s ng trong vùng gi c chi m đóng. Đo n th  trên đây nói đ n hình  nh m  l n th  hai. ố ặ ế ạ ơ ế ả ẹ ầ ứ Hình  nh ngả ười m  già đẹ ược nh c đ n trong đo n th  tắ ế ạ ơ ượng tr ng cho nh ng m t mát, ư ữ ấ đau thương trong th i chi n tranh. Các hình  nh hoán d  nh : “cánh li p”, "tờ ế ả ụ ư ế ường che” 

"l a đèn", "tình m ", "khuôn m t", "tóc tr ng”, cho th y m t l i vi t r t g i, c m xúc ử ẹ ặ ắ ấ ộ ố ế ấ ợ ả

nh  nén l i bi u hi n sâu s c bi k ch quê hư ạ ể ệ ắ ị ương th i chi n tranh và lòng m  Vi t Nam.ờ ế ẹ ệ

Tưởng tượng là m t nhân t  làm nên v  đ p thi ca. Năm 1948, ch a th  có c nh tộ ố ẻ ẹ ư ể ả ượng  hào hùng "B  đ i bên sông đã tr  v ". Ch  là d  c m, d  báo mang s c màu lãng m n ộ ộ ở ề ỉ ự ả ự ắ ạ

đ p. Qua đó, ta th y s  tẹ ấ ự ưởng tượng phong phú bay b ng c a Hoàng C m đã sáng t o nênổ ủ ầ ạ  

m t đo n th  mang tình hu ng c m đ ng. Hoàng C m là thi sĩ vi t k ch th  r t tài hoa, ộ ạ ơ ố ả ộ ầ ế ị ơ ấ

đ c đáo (H n Nam Quan, Trộ ậ ương Chi…). Bút pháp ngh  thu t  y đã in đ m qua đo n thệ ậ ấ ậ ạ ơ 

Trang 4

này. Ni m vui c a m  già trong vùng đ ch h u đón b  đ i v  đánh gi c mang ý nghĩa s  ề ủ ẹ ị ậ ộ ộ ề ặ ự

h i sinh c a quê hồ ủ ương trong chi n đ u và chi n th ng.ế ấ ế ắ

Ngày đăng: 23/10/2020, 18:04

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

🧩 Sản phẩm bạn có thể quan tâm

w