Trong làng xã thì hình thành nên văn hóa dân gian... -Cơ chế tài chính:... => Tóm lại -Chính sách vh dưới thời vua Lý về cơ bản là khoan hòa.. Ưu ái đạo Phật gần gũi với dân, duy t
Trang 1ĐỀ CƯƠNG CHÍNH SÁCH VĂN HÓA
Ngô Thủy NGân K3 Câu 1: Phân tích khái niệm chính sách văn hóa, vai trò và đặc tính của văn hóa ?
Khái niệm :
Chính sách văn hóa là một hệ thống các nguyên tắc và thực hành của Nhà nước trong lĩnh vực văn hóa nhằm phát triển và quản lí đời sống văn hóa theo những quan điểm phát triển và cách thức quản lý riêng, đáp ứng nhu cầu phát triển đời sống văn hóa tinh thần của nhân dân trên cơ sở vận dụng các điều kiện vật chất và tinh thần sẵn có của xã hội
Vai trò
-Định hướng phát triển cho toàn bộ đời sống văn hóa hay mỗi lĩnh vực của VHNT -Điều hòa các mâu thuẫn, vấn đề phát sinh trong quá trình phát triển văn hóa
-Điều tiết sự phát triển bằng các công cụ chính sách, thể hiện qua chính sách
minh bạch, công khai và hệ thống cơ quan công quyền về văn hóa hoạt động có hiệu quả và hiệu lực
-Thể hiện các ưu tiên phát triển thông qua đầy tư ưu tiên cho mỗi lĩnh vực
trong từng thời kỳ, trong chính sách tài trợ của nhà nước, chính sách thuế trong lĩnh vực văn hóa
-Tập trung các nguồn lực cho phát triển văn hóa trong các chương trình, kế
hoạch và dự án phát triển của từng giai đoạn của mỗi lĩnh vực
-Hạn chế các xu hướng phát triển văn hóa không có lợi cho tiến trình phát
triển, kiểm soát, kiểm duyệt tác phẩm văn hóa độc hại, có nội dung phản động, đồi trụy, phá hoại thuần phong mỹ tục
Đặc tính
-Mang tính “bảo trợ”, “hỗ trợ”, “thúc đẩy”, hạn chế tính chất hành chính Đối với văn hóa, xã hội dân sự có một vai trò trong sự phát triển các chính sách văn hóa -Mang tính nhạy cảm, do nó tác động đến một bộ phận trí thức trong xã hội,
Trang 2vốn luôn có ý thức về tính độc lập, tự do sáng tạo nghệ thuật Do đó, quá trình hoạch định chính sách và thực thi chính sách cần có sự thận trọng, tính thuyết phục bằng tri thức hơn là ép buộc
-Tính “can thiệp” và phụ thuộc vào ý chí chính trị của nhà nước Các can thiệp hay đề xuất mục tiêu chính sách do nhà nước chủ động, thông qua đầu tư, tài trợ và các đặt hàng Sự cân bằng giữa các yếu tố bên trên (nhà nước) và yếu tố bên dưới (xã hội dân sự) là cần thiết cho mỗi chính sách văn hóa
Câu 2 : Phân tích CSVH qua các thời kỳ trước Thế chiến thứ II ?
Thời kỳ phong kiến
- Châu Âu có 2 kiểu nhà nước là nhà nước phân quyền và nhà nước tập quyền + Nhà nước phong kiến phân quyền : lãnh chúa phong kiến và tầng lớp tăng lữ giữ vai trò quan trọng
+ Nhà nước phong kiến tập quyền :triều đình có vai trò quan trọng trong việc hình thành CSVH
-Châu Á nhà nước phong kiến tập quyền (điển hình là Trung Quốc) có vai trò quan trọng trong việc hình thành CSVH Do diện tích rộng và truyền thống trọng họ tộc nên đặc biệt coi trọng vai trò của cấp tỉnh và họ tộc
-Việt Nam : Không có chính sách văn hóa nhưng thông qua các bộ luật và văn bản phát luật, qua mô hình triều đình mà tạo nên văn hóa dân tộc, quốc gia, văn hóa bác học Trong làng xã thì hình thành nên văn hóa dân gian
=>Thời kỳ này ko có CSVH chính thức chỉ có các “mảnh vụn” đc lắp ghép lại có vai trò quan trọng trong việc xây dựng nền VH mỗi quốc gia
Thời kỳ hình thành chủ nghĩa tư bản ( TK 15-17)
-Đây là thời kỳ mang lại cho VH 1 luồng sinh khí mới với sự ra đời của tầng lớp trí thức
-CSVH thời kì này : Tinh thần dân chủ, tôn trong chân lý KH, khuyến khích tự do sáng tạo nghệ thuật
Trang 3Thời kỳ CNTB ( TK 18-19)
-Xuất hiện giai cấp tư sản-góp phần vào việc thúc đẩy VH thời kỳ này phát triển lên 1 bước mới
-Thời kỳ này chưa có CSVH chính thức của Nhà nước song vai trò của Nhà nước đã đc ý thức rõ hơn trong việc phát triển nền VH, đặc biệt trong việc phát triển cơ sở hạ tầng cho NT, phát triển các loại hình NT tiêu biểu, phát triển tinh thần tự do sáng tạo cho NT
Câu 3: Phân tích CSVH thời hiện đại và vai trò các nước Châu Âu ?
Hoàn cảnh :
- Sau chiến tranh thế giới thứ 2, CSVH được coi là một bộ phận cấu thành nên chính sách chung của nhà nước CSVH theo nghĩa là một đường lối phát triển của nhà nước trong lĩnh vực văn hóa ra đời
-Trong thời kỳ chiến tranh lạnh, do sự đối đầu căng thẳng về chính trị – quân sự giữa Mỹ và Liên Xô đã hình thành 2 khối đối lập nhau với 2 CSVH khác nhau
CSVH các nước TBCN
-Ở Mỹ, châu Âu và một số nước theo mô hình tư bản chủ nghĩa, chính sách văn hóa tồn tại ở cả nhà nước trung ương, với vai trò định hướng phát triển vĩ mô và vai trò của vùng, địa phương trong xây dựng đời sống văn hóa Có các nước có chính sách chính thức (Anh, Pháp), có nước không có chính sách chính thức (Mỹ), song đều có một quan điểm chung là văn hóa cần được phát triển trong bầu không khí tự do sáng tạo, dân chủ và có vai trò của thị trường trong sự phát triển cá nhân và xã hội dân sự
-Quá trình xây dựng chính sách, triển khai và đánh giá chính sách đều được tiến hành theo một quy trình khoa học, có sự tham gia của nhiều lực lượng trong xã hội Do đó, các chính sách luôn có hiệu lực cao trong phát triển văn hóa, nghệ thuật
CSVH các nước XHCN
-Thời kỳ này nhấn mạnh đến khía cạnh tư tưởng của văn hóa, coi văn hóa như một lĩnh vực cần phải được nhà nước quản lý, chỉ đạo
-Văn hóa các nước trong khối này phát triển theo mô hình tương đối thống nhất, mang tính tập trung, từ trên xuống Nhấn mạnh chức năng tuyên truyền, nhấn mạnh công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, đề cao tính tập thể, xây dựng hệ thống thiết chế đặc trung cho CNXH (nhà văn hóa, tượng đài)
Trang 4-Mô hình hành chính của các nhà nước này là giống nhau, song trùng 2 cơ quan quản lý là hệ thống cơ quan tuyên giáo - tư tưởng (của Đảng) và cơ quan quản lý nhà nước (Bộ, Ủy ban)
CSVH các nước đang phát triển
- CSVH nhấn mạnh đến sự độc lập về chính trị của quốc gia, bảo tồn văn hóa truyền thống, văn hóa các tộc người thiểu số, tăng cường hợp tác và giao lưu văn hóa quốc tế nhằm giới thiệu bản sắc văn hóa của mình và học tập các kinh nghiệm quốc tế
Vai trò của các nước Châu Âu
Vai trò của các nước châu Âu được thể hiện qua vai trò của Liên minh Châu Âu
EU và Hội đồng Châu Âu
-Vai trò EU :
+ Đưa ra chính sách nhân quyền
+ Cộng tác viên hòa bình
+ Nhà viện trợ lớn nhất TG
+ Bảo vệ an ninh toàn cầu
+ Góp phần trog cuộc chống biến đổi khí hậu toàn cầu
+ Khối thương mại lớn nhất TG
-Hội đồng Châu Âu:là cơ quan quyền lực cao nhất của EU gồm nguyên thủ các nước thành viên, là cơ quan xây dựng các chiến lược, CSVH cho EU
Câu 4: Khái niệm mô hình CSVH ? Phân tích một số cơ sở cho việc hình thành các mô hình CSVH ?
Khái niệm :
-Mô hình CSVH có thể đc hiểu là những kiểu/dạng CSVH, đc xác định bởi một số đặc điểm rieng biệt, có ý nghĩa trong việc nghiên cứu, hoạch định và thực thi CSVH
Cơ sở hình thành mô hình CSVH
-Điều kiện lịch sử - KT- chính trị-VH-XH của quốc gia
+ Điều kiện lịch sử : Điều kiện lịch sử của mỗi nước dẫn đến quan niệm khác nhau về các trọng tâm đc ưu tiên trong lĩnh vực văn hóa VD với các nước có bề dày lịch sử như TQ hay các nước Châu Âu vấn đề giữ gìn và phát huy di sản văn hóa dân tộc đc đặc biệt coi trọng
Trang 5+ Trình độ phát triển XH và dân trí: Sự khác biệt về trình độ phát triển
KT-XH và dân trí của mỗi nước dẫn đến những khác biệt trong CSVH, đặc biệt là cơ chế quản lý và phương thức đầu tư cho văn hóa
+ Điều kiện chính trị : Sự khác biệt giữa chế độ chính trị tư bản CNXH và XHCN ít đc đề cập tới nhưng trên thực tế vẫn có sự khác biệt trong chính sách XH và CSVH
+ Mô hình tổ chức quốc gia : Các nước trên thế giới có mô hình tổ chức quốc gia khác nhau từ đó dẫn đến mô hình khác nhau trong CSVH
-Quan điểm lý thuyết về CSVH
+ Quan điểm gắn văn hóa với chính trị và hệ tư tưởng : Văn hóa đc coi là 1 công
cụ hiệu quả để tuyên truyền, phổ biến hệ tư tưởng đến đông đảo quần chúng nhân dân, xây dựng con người theo hệ tư tưởng chính thống và thực hiện các mục tiêu của hệ thống chính trị
+ Quan điểm dân tộc chủ nghĩa : văn hóa thể hiện đặc trưng dân tộc : Nhấn
mạnh vào việc văn hóa của mỗi quốc gia phải thể hiện bản sắc riieng của dân tộc và nhà nước cần có chính sách nhằm gìn giữ, phát huy và quảng bá dân tộc, đặc biệt là các giá trị văn hóa truyền thống
+ Quan điểm kinh tế : văn hóa là 1 loại hàng hóa : Ngành công nghiệp văn hóa –
các ngành sáng tạo, phân phối và phổ biến sản phẩm và dịch vụ văn hóa đc chi phối chủ yếu bằng quy luật trên thị trường như quy luật cung-cầu, quy luật giá trị và giá cả
Câu 5 : Trình bày những tiêu chí cơ bản để phân loại các mô hình CSVH ?
-Vai trò quản lý của nhà nước : Vai trò quản lý của nhà nước trong lĩnh vực văn
hóa là một trong những tiêu chí quan trọng nhất để phân loại mô hình chính sách văn hóa trên thế giới Dựa theo tiêu chí này nghĩa là xem xét phạm vi, mức độ và phương thức can thiệp của nhà nước đối với đời sống văn hóa của một quốc gia
-Kế hoạch chiến lược phát triển văn hóa:
+ Để phân loại mô hình chính sách văn hóa , các nhà nghiên cứu quan tâm đến việc nhà nước lạp kế hoạch chiến lược phát triển văn hóa tổng thể cho quốc gia hay trao nhiệm vụ này cho các cấp thấp hơn như các bang và tiểu bang hay cho các cơ quan , tổ chức văn hóa nghệ thuật
+ Nghiên cứu các mục tiêu của kế hoạch phát triển chiến lược sẽ cho biết định hướng những trọng tâm ưu tiên và nỗ lực của chính phủ
-Cơ chế tài chính:
Trang 6+ Xem xét cơ chế tài chính cần chú ý đến một số vấn đề cốt lõi như mức độ tài trợ của nhà nước cho văn hóa phương thức hỗ trợ và các lĩnh vực ưu tiên trong phân bổ nguồn tài chính của chính phủ
+ Một số quốc gia áp dụng cơ chế hỗ trợ trực tiếp , nghĩa là cung cấp tài chính trực tiếp cho khu vực văn hóa dưới dạng kinh phí hỗ trợ hoạt động thường xuyên , kinh phí xây dựng cơ bản hoặc hỗ trợ theo từng dự án cụ thể Ở một số nước khác , chính phủ có thể hỗ trợ cho nghệ thuật chủ yếu dưới dạng gián tiếp bằng cách tạo ra những động cơ để khuyến khích các thành phần kinh tế - xã hội tài trợ và đầu tư cho nghệ thuật
-Hệ thống cơ quan quản lý về văn hóa :
+ Hệ thống cơ quan quản lý văn hóa là công cụ quan trọng tham gia vào quá trình xây dựng chính sách văn hóa và đưa chính sách văn hóa vào đời sống Cấu trúc của hệ thống này được xác dịnh bởi các cơ quan / tổ chức và các mối quan hệ qua lại giữa các cơ quan / tổ chức đó
Câu 6 :
Câu 7: Phân tích bối cảnh lịch sử và chính sách văn hóa của nhà Hán đối với nước ta thời Bắc thuộc ?
Bối cảnh lịch sử :
- Năm 179 TCN , Triệu đà xâm lược Âu lạc , chia Âu Lạc thành 2 cuộn : giao chỉ và cửu chân
- Năm 111 TCN , nhà hán chiếm Nam việt , đổi vùng đất của âu lạc thành châu giao chỉ
- Thời bắc thuộc kéo dài từ năm 179 TCN đến năm 938
Đặc điểm :
- Ý thức đối kháng bất khuất và thường trực trước nguy cơ xâm lăng từ phía phong kiến phương bắc
- Sự suy tàn của nề văn minh Âu Lang – Âu Lạc
- Mở đầu cho giáo trình giao lưu tiếp nhận văn hóa Trung Hoa và khu vực , đồng thời mở đầu cho quá trình văn hóa VN hội nhập vào văn hóa khu vực
CSVH
Chính sách đồng hóa văn hóa Việt
- Thứ nhất : lĩnh vực chính trị - xã hội :
+ Di thực mô hình tổ chức xã hội chính trị và sinh hoạt xã hội của Trung hoa sang việt nam
Trang 7+ Các chính sách : bắt dân xứ học tập như người Hán , ăn mặc tổ chức xã hội, làm ruộng giống người Hán, sống lẫn với người Việt để đồng hóa VN
-Thứ hai : lĩnh vực tư tưởng:
+ Sự truyền bá các học thuyết , các tôn giáo của phương đông,sự du nhập Nho giáo … vào việt Nam
- Thứ ba, các lĩnh vực khác: lịch Trung Quốc, chữ hán, cách ăn mặc, đi lại, phương thức sản xuất, quan hệ xã hội…
Mục tiêu đồng hóa : biến người Việt Nam thành người Hán, biến lãnh thổ Việt Nam thành một phần lãnh thổ của Trung Hoa đại lục
Dân tộc Việt chống đồng hóa, giải văn hóa hán:
+ Làng Việt pháo đài văn hóa “ phép vua thua lệ làng ” giữ gìn truyền thống việt
+ Đề cao đạo phật
+ Đề cao vai trò phụ nữ
+ Tín ngưỡng thờ mẫu
Câu 8: Phân tích bối cảnh lịch sử và chính sách văn hóa Nhà Lý ?
Bối cảnh
-11-1009: Lý Công Uẩn lên ngôi vua, bắt đầu thời kì xã hội ổn định phát triển, xây dựng quốc gia thực sự độc lập tự chủ
Chính sách văn hóa nhất quán và xuyên suốt thời Lý Trần Tiếp tục kế thừa truyền thống dân tộc trong thời Bắc thuộc, bảo trợ những hoạt động văn hóa, giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc để đối chọi với văn hóa Hán và thận trọng tiếp nhận văn hóa Hán
Chính sách văn hóa :
-Duy trì chính sách tam giáo đồng nguyên (dung hòa tam giáo) Nho- Phật –
Đạo, nhưng ưu ái đề cao Phật giáo, coi là quốc giáo của dân tộc
-Năm 1040 nhà Lý có chính sách khuyến khích sử dụng các sản phẩm văn hóa dân tộc
-Năm 1042, đời vua Lý Thái Tông: bộ luật bằng văn bản Hình Thư Đây là bộ luật thành văn đầu tiên, đánh dấu 1 mốc quan trọng trong lịch sử pháp quyền VN
-Để lựa chọn người tài và tuyển chọn quan lại cho bộ máy hành chính, nhà Lý bắt đầu lo cho việc học tập và thi cử và lấy mô hình xã hội nhà Tống phương Bắc làm hệ quy chiểu
+ 1076 : Dựng Văn Miếu, đắp tượng Khổng Tử
+ 1075 : Triều đình mở khoa thi đầu tiên để chọn nhân tài
-Các nhà vua rất quan tâm đến việc khuyến nông
Trang 8- 1194, vua Lý Cao Tông sinh hoàng tử nên đại xá cho thiên hạ Ban cho người dân trên 70 tuổi một tấm lụa, thể hiện chính sách trọng lão
-Dưới triều Lý nhà nước tạo điều kiện cho
+ Lễ hội dân gian được tổ chức với nhiều sinh hoạt văn hóa, văn nghệ độc đáo như múa, rối nước đua thuyền, hát chèo, thổi sáo
+ Hình thành các giáp hát đứng đầu là quản giáp
- Chùa là thiết chế văn hóa – tôn giáo quan trọng được sử dụng khắp nơi trong nước nhằm thu hút các sinh hoạt văn hóa đáp ứng nhu cầu tinh thần của cộng đồng -Đã quan tâm đến việc quản lý các vị thần trong nước thông qua chính sách sắc phong các vị thần nhằm tăng quyền uy người làm vua
-Có chính sách trọng dụng người hiền tài, không phân biệt địa vị, giàu nghèo, cho phép các quan và thần dân được nói những lời thẳng thắn về những điều hay dở chính sự
-Có nhiều chính sách bảo vệ di sản văn hóa Phật giáo
-Để làm rõ các oan ức của người dân, 1052 vua Lý Thái Tông sai đúc chuông lớn để cho dân kêu oan
-Triều Lý quan tâm đến trang phục của các quan lại
=> Tóm lại
-Chính sách vh dưới thời vua Lý về cơ bản là khoan hòa Ưu ái đạo Phật gần gũi với dân, duy trì các hoạt động văn hóa dân gian.
-Bộ luật Hình Thư và các văn bản pháp luật khác thấm đượm tinh thần nhân văn,
và “luật pháp nhà Lý quá khoan rộng và dễ dãi”
-Tuy nhiên, cũng có một số chính sách phân biệt đẳng cấp và dặc quyền đặc lợi cho nhà vua.
Câu 9: Phân tích bối cảnh lịch sử và chính sách văn hóa thời nhà Trần ?
Bối cảnh lịch sử:
-Thời Trần thay thế nhà Lý mở ra một thời kì tiếp tục phát triển cao hơn của xã hội Đại Việt
-Chính quyền nhà Trần trong thế kỉ 13 vững vàng, năng động, đã tạo ra một nền thồng nhất ổn định đất nước dến giữa thế kỉ 14
CSVH :
-Đã chính quy hóa, tạo ra quy củ trong việc học hàng quy củ
+ Lập Quốc học viện cho các con em quý tộc, quan lại vào học, mở ở xóm làng
+ Thể lệ thi cử, học vị được quy định
+ Năm 1247, đặt danh hiệu tam khôi (trạng nguyên, bảng nhãn, thám hoa) cho
3 người thi đỗ xuất sắc nhất trong các cuộc thi Đình
Trang 9-Nho giáo phát triển dần lấn át Phật giáo.
+ Tầng lớp nho sĩ ngày càng đông đảo trong đội ngũ quan lại, người suất thân nho sĩ ngày càng nhiều
+ Tinh thần Khổng giáo đã ngấm vào từng ngõ ngách của người dân Việt
Nam, ảnh hưởng sâu sắc trong giáo dục đạo đức, luân lí
-Kế thừa và phát triển những tư duy luật pháp từ thời Lý, nhà nước dưới thời Trần tiếp tục quan tâm đến xây dựng pháp luật
+ 1341 Quốc Triều Hình Luật (Hình Luật Thư) ra đời đã kế thừa những quy định đã có từ thời Lý : Vận dụng khung hình phạt của luật pháp Trung Hoa; Bổ sung và điều chỉnh nhất định, đặc biệt là những quy định về hình phạt, thủ tục tố tụng và chế độ tư hữu đất đai, tài sản
Nét đặc sắc của pháp luật thời đại nhà trần là tinh thần pháp trị ngày càng được
đề cao, nhưng cái gốc của đạo trị nước là nhân đức vẫn được chú trọng trong thực thi pháp luật mặc dù tính giai cấp và đẳng cấp trong pháp luật còn rất đậm nét.
Câu 10: Phân tích bối cảnh lịch sử và CSVH nhà Lê?
Bối cảnh lịch sử :
-Khởi nghĩa Lam Sơn toàn thắng, đất nước trở lại thanh bình
-Ngày 29/4/1428, Lê Lợi lên ngôi Hoàng đế, khôi phục lại tên nước Đại Việt, mở đầu triều đại Lê
CSVH :
- Năm 1488 thời vua Lê Thánh Tông ban hành bộ luật Quốc triều hình luật hay Luật hồng Đức
+ Về hình thức đó là bộ luật hình sự nhưng thực sự là bộ luật tổng hợp có nhiều điều khoản về điền sản, dân sự, và hôn nhân gia đình
+ Về ND cơ bản : Bảo vệ vương quyền, chế độ quan liêu, trật tự đẳng cấp, gia đình phụ hệ gia trưởng và ý thức hệ Nho giáo Luật quy định tội thập ác và bát nhị Bộ luật Hồng Đức đánh dấu một trình độ phát triển cao về tư tưởng pháp lí của dân tộc Đại Việt khá hoàn chỉnh
-Từ bỏ chính sách tam giáo đồng nguyên
-Hạn chế, kiểm soát Đạo giáo, Phật giáo với cớ “sợ lòng người lung lay phân tán” + Quy định sư tăng phải trên 50 tuổi, phải thi qua các cuộc khảo hạch nếu trượt thì phải hoàn tục
+ Cấm quan lại xây dựng chùa mới
+ Cấm quan trong triều kết giao với tăng, đạo
+ Hạn chế việc đi lại của sư tăng, đạo sĩ
-Không được khuyến khích nhưng Phật, Đạo giáo vẫn tồn tại trong xã hội, được mọi người thừa nhận nhất là quần chúng nhân dân
Trang 10-Giáo dục khoa cử phát triển
+ Về giáo dục: Sửa sang tu bổ văn miếu- Quốc Tử Giám Quốc Tử Giám mở rộng đối tượng tuyển sinh và học tập Ở địa phương, hệ thống trường hợp có đến cấp phủ, huyện cả cấp xã
+ Về khoa cử: Mở các khoa thi để lựa chọn nhân tài Quy chế thi cử được kiện toàn Thi hành chính sách trọng sĩ, các tiến sĩ được khắc tên ở bia đá ở văn miếu Nền giáo dục, khoa cử thời Lê mang tính kế tực, phổ cập và bình đẳng, nó đã trí thức hóa tầng lớp quan liêu
-Việc bảo vệ di sản văn hóa được ghi chép thành một số điều trong luật Hồng Đức
+ Các quy định nhằm bảo vệ an toàn cho các di tích vương triều phong kiến + Bảo vệ đền thờ chùa quán trong làng xã
+ Các quy định chống trộm cắp trong di tích
-Coi trọng việc duy trì giữ gìn sách cũ
+ 1467, vua Lê Thánh Tông ra lệnh để tìm lại di thơ và văn của Nguyễn Trãi
-Đặt ra các bộ trông coi việc lễ nhạc trong triều
-Văn hóa dân gian bị hạ thấp, thập chí bị miệt thị Nhiều khi còn bị cấm , con nhà phường chèo thì không được đi thi
-Sưu tầm và soạn ra các thần tích của các thần Thành hoàng các làng để vua ban sắc phong thần cho các vị
-Nhà nước phong kiến can thiệp vào các phong tục của làng xã, nhất là việc tang
ma, cưới
Câu 11: Phân tích bối cảnh lịch sử và CSVH thời Nguyễn ?
Bối cảnh lịch sử :
-1802 sau khi đánh bại nhà Tây Sơn, Nguyễn Ánh lập ra nhà Nguyễn lấy hiệu là Gia Long
-Các nhà vua nhà Nguyễn từ Gia Long, Minh Mạng, Triệu Trị, Tự đức kế tiếp nhau trong việc xây dựng củng cố nền thống trị và bảo vệ chế độ phong kiến trong bối cảnh khủng hoảng suy vong
CSVH :
-Năm 1815, ban hành Hoàng Việt Luật Lệ (Luật Gia Long)
+ Trong đó nhiều điều quy định về sinh hoạt văn hóa, về cách ứng xử trong xã hội, trong gia đình Mặc dù tham khảo luật Hồng Đức và luật nhà Thanh nên quy định rất hà khắc, có nhiều bất cập
-Tìm mọi cách củng cố địa vị độc tôn Nho giáo
+ Hạn chế xây chùa
+ Cấm dân theo đạo Kito, xây nhà thờ
+ Ban “10 điều huấn dụ” giao cho làng xã giảng giải cho dân hiểu