Bài 7Sự phát triển lịch sử và nền văn hóa đa dạng của Ấn Độ... Sự phát triển của lịch sử và văn hóa truyền thống trên toàn lãnh thổ Ấn Độ.... Đầu thế kỉ VII, Ấn Độ bị chia rẽ thành nhiề
Trang 1Bài 7
Sự phát triển lịch sử và nền văn
hóa đa dạng của Ấn Độ
Trang 21 Sự phát triển của lịch sử và văn hóa truyền thống trên toàn lãnh thổ Ấn Độ.
Trang 310 lần Việt Nam, 15 lần nước Anh.
Trang 4Đầu thế kỉ VII, Ấn Độ bị chia rẽ thành nhiều tiểu quốc, nhiều vùng, mạnh nhất là Pa-la ở miền Bắc v à Pa-la-va ở miền Nam.
Pa la
Pa-la-va Đóng vai trò quan trọng
trong việc truyền bá văn hóa Ấn Độ ra bên ngoài.
Trang 5Tình hình đất nước bị phân tán ảnh hưởng
như thế nào đến văn hóa Ấn Độ?
• Mỗi nước đều phát triển nền văn hóa của mình
trên cơ sở nền văn hóa truyền thống Ấn Độ.
Trang 6Trong trường hợp này, sự phân liệt có dẫn đến
tình trạng khủng hoảng, suy thoái không?
• Sự phân liệt phản ánh sự phát triển tự cường của các
vùng xa hơn, là dịp để phát triển sâu rộng nền văn hóa của mình trên cơ sở văn hóa truyền thống Ấn Độ.
Kết luận: Từ thế kỉ VII-XII, văn hóa truyền thống Ấn
Độ phát triển trên toàn lãnh thổ và có ảnh hưởng
ra bên ngoài.
Trang 72 Vương triều Hồi giáo Đê-li
Hồi giáo Đê-li.
• Nhóm 4: Vị trí của vương triều Hồi giáo Đê-li.
Trang 8Hoàn cảnh
thống nhất để chống lại cuộc tấn công bên ngoài của người Hồi giáo.
Trang 9Ấn Độ
Người Hồi giáo gốc Trung Á, chinh phục các tiểu quốc
Ấn, lập nên Vương quốc Hồi giáo Đê-
li vào năm
1206 1526
Quá trình hình thành
Trang 10Chính sách cai trị
Truyền bá, áp đặt
Hồi giáo, tự dành
quyền ưu tiên về
ruộng đất, địa vị trong
bộ máy quan lại
Phân biệt sắc tộc và tôn giáo
Du nhập văn hóa Hồi giáo, xây dựng các công trình kiến trúc mang dấu ấn Hồi giáo
Trang 11Dấu tích Hin đu bị người Hồi giáo phá bỏ
Trang 12Đại tháp ở phía nam Đê-li Xích Thành ở phía Bắc Đê-li.
Trang 13Trang phục của người Hồi giáo
Trang 14Người Ấn Độ Hồi giáo đang cầu nguyện
Đ ạ o Hồi : theo tiếng Aráp là Ixlam nghĩa là “phục tùng” Quy đ ị nh :
Trang 15Để việc cầu nguyện linh thiêng, người cầu nguyện cần rửa sạch 2 bàn tay, rửa mặt, miệng, mũi, rửa hai cánh tay lên tận khuỷu và 2 bàn chân tới mắt
cá Khi cầu nguyện phải hướng về thánh địa Mecca và phải phủ phục trán chạm đất, cấm ăn thịt heo, thịt chó và thịt các con vật chết bị bệnh
Trang 16Vị trí
• Mở ra sự tiếp xúc giao lưu giữa văn hóa
phương Tây mà người A-rập mang đến và văn
• Đạo Hồi đã được truyền bá và ảnh hưởng đến
nhiều nơi khác, đặc biệt ở Đ ông Nam Á
Trang 17Thánh đường Hồi giáo ở
Malayxia Thánh đường Hồi giáo ở
Inđônêxia
Trang 18Thánh đường Hồi giáo ở Brunây Thánh đường Hồi giáo ở An Giang
Việt Nam
Trang 19Nhà thờ Selim II Tây Ban Nha, kiệt tác của kiến trúc Hồi giáo
Trang 203 Vương triều Mô–gôn
Trang 21Vì sao, đến thời kì trị vì của vị vua thứ tư là A-cơ-ba, Ấn Độ đạt được bước phát triển
mới?
Trang 224 chính sách đúng đắn của vua A-cơ-ba 1556-1605
1 - Trọng dụng người tài
2 - Chấn hưng kinh tế
3 - Hòa hợp dân tộc và khoan dung tôn giáo
4 - Khuyến khích và hỗ trợ các hoạt động sáng tạo văn hóa, nghệ thuật
Trang 24
Cổng lăng A-cơ-ba
Trang 26Lăng Ta-giơ Ma-han Cung điện bằng đá trắng.
Công trình kiến trúc này thu hút tới hơn 20,000 công nhân và nhà kiến trúc, lao động liên tục trong 22 năm, được xây bằng đá cẩm thạch và sa thạch đỏ, trên
bờ sông Yamuna, cách Đê-li 200 km, là một công trình Hồi giáo thực sự duy nhất ở Ấn Độ, là công trình hoàn hảo nhất thế giới.
Trang 27Lâu đài Thành Đỏ - thiên đường của Châu á.
Được xây dựng từ năm 1638-1648, nổi tiếng về sự sang trọng với đá hoa cương, vàng bạc và một khối lượng châu báu xây thành Trong Thành Đỏ có 6 cung điện Dấu vết còn lại vẫn để lại những ấn tượng sâu sắc đối với thời kì toàn thịnh của vương triều Mô –gôn
Trang 28+ Vị vua cuối cùng: Ao-reng-dép 1658-1707, phải gánh chịu tất cả hậu quả.
+ Ấn Độ rơi vào tình trạng khủng hoảng, chia rẽ, đứng trước thách thức xâm lược của thực dân phương Tây, mất Bom bay 1668, mất Can-cút-ta
1690 vào tay Anh.
Trang 29Củng cố bài học:
XII
Lan tỏa văn
hóa truyền
thống.
Du nhập văn hóa Đạo Hồi
Phát triển nền văn hóa
đa dạng
Trang 30Vương triều Hồi giáo
tiêu đặc quyền Hồi giáo
Vị trí - Mở ra sự tiếp xúc văn hóa với các nước
Phương Đông và Phương Tây
- Là triều đại thịnh vượng nhất trong chế độ
pk Ấn Độ
Trang 31Câu hỏi trắc nghiệm khách quan
Câu 1 : Trong 6 nước đã chia cắt, nước nào
đóng vai trò quan trọng trong việc truyền
bá văn hóa Ấn Độ ra bên ngoài:
A Pa-la-va.
B Pa-la
C Vương quốc Hồi giáo Đêli
D Vương quốc Mô-gôn
Trang 32Câu 2 : Vương triều Hồi giáo Đê-li tồn tại và phát triển ở Ấn Độ trong thời gian nào?
A Năm 1026-1526
B Năm 1207-1526
C Năm 1208-1526
D Năm 1206-1526
Trang 33Câu 3 : Thời gian từ năm 1526-1707, là thời
kì tồn tại của vương triều nào ở Ấn Độ?
A Vương triều Mô-gôn
B Vương triều Hồi giáo Đê-li
C Vương triều Gúp-ta
D Tất cả các vương triều trên.
Trang 34Câu 4 : Xóa bỏ sự kì thị tôn giáo, thủ tiêu đặc quyền Hồi giáo Đó là chính sách tiến bộ của ai?
A Gúp-ta
B A-sô-ca
C Hác-sa
D A-cơ-ba
Trang 36Bài học đến đây là kết thúc Xin trân trọng cảm ơn các thầy cô giáo và các em
học sinh