Luận án tiến sĩ ngành Hồ Chí Minh học: Đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh trong điều kiện hiện nay

Mục đích nghiên cứu của luận án nhằm nhận diện rõ các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh và thực trạng đấu tranh chống các luận điệu này; từ đó, đề xuất các giải pháp nâng cao hiệu quả đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh trong điều kiện hiện nay.

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH

NGUYỄN VĂN ĐẠO

ĐẤU TRANH CHỐNG CÁC LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC

HỒ CHÍ MINH TRONG ĐIỀU KIỆN HIỆN NAY

LUẬN ÁN TIẾN SĨ

CHUYÊN NGÀNH HỒ CHÍ MINH HỌC

HÀ NỘI - 2019

HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH

NGUYỄN VĂN ĐẠO

ĐẤU TRANH CHỐNG CÁC LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC

HỒ CHÍ MINH TRONG ĐIỀU KIỆN HIỆN NAY

LUẬN ÁN TIẾN SĨ

CHUYÊN NGÀNH HỒ CHÍ MINH HỌC

Mã số: 62 31 02 04

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC:

1 Trung tướng, PGS,TS Đường Minh Hưng

2 TS Đặng Văn Thái

HÀ NỘI - 2019

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu khoa học của riêng tôi Các số liệu, kết quả nghiên cứu nêu trong luận án là trung thực, có nguồn gốc rõ ràng và được trích dẫn theo quy định

Tác giả

Nguyễn Văn Đạo

MỤC LỤC

Trang

2.1 Khái niệm, bối cảnh xuất hiện và diễn biến 25

CHƯƠNG 3: ĐẤU TRANH CHỐNG CÁC LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC

CHƯƠNG 4: QUAN ĐIỂM VÀ GIẢI PHÁP NÂNG CAO HIỆU QUẢ

DANH MỤC CÁC CÔNG TRÌNH KHOA HỌC ĐÃ CÔNG BỐ CỦA

DANH MỤC CÁC CHỮ VIẾT TẮT

CBĐV : Cán bộ, đảng viên CNCS : Chủ nghĩa cộng sản CNĐQ : Chủ nghĩa đế quốc CNTB : Chủ nghĩa tư bản CNXH : Chủ nghĩa xã hội DBHB : “Diễn biến hòa bình” NXB : Nhà xuất bản

XHCN : Xã hội chủ nghĩa

MỞ ĐẦU

1 Tính cấp thiết của đề tài

Hồ Chí Minh là lãnh tụ, người anh hùng vĩ đại của dân tộc, được các thế hệ nhân dân Việt Nam tin yêu, trở thành ngọn cờ lan tỏa, cố kết khối đại đoàn kết dân tộc Người khai sinh Nhà nước và chế độ xã hội chủ nghĩa (XHCN) ở Việt Nam Cùng với chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho

hành động, là tài sản tinh thần to lớn, quý giá của Đảng và cách mạng Việt Nam

Nhận thức vị trí, tầm quan trọng của vấn đề trên, Đảng và Nhà nước Việt Nam trong quá trình tổ chức, lãnh đạo cách mạng luôn đặt lên hàng đầu nhiệm vụ vận dụng, bảo vệ và phát triển sáng tạo tư tưởng Hồ Chí Minh; chú trọng tuyên truyền, giáo dục, học tập theo tư tưởng, đạo đức, phong cách của Người trong các tầng lớp nhân dân Song, ở mặt khác, các thế lực chống đối Đảng và chế độ XHCN ở Việt Nam cũng luôn xác định khâu đột phá của chiến lược này là mặt trận tư tưởng chính trị, với mục tiêu số một là xóa bỏ nền tảng tư tưởng của Đảng là chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh Đặc biệt, trong giai đoạn hiện nay, khi Đảng ta ngày càng đẩy mạnh học tập, làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách của Người, thì các thế lực trên và kéo theo đó là nhiều tổ chức, cá nhân cơ hội chính trị, thoái hóa, bất mãn ở trong, ngoài nước đưa ra nhiều luận điệu phê phán, xuyên tạc, vu cáo, bôi nhọ Hồ Chí Minh nhằm phủ định tư

tưởng và “hạ bệ thần tượng” Hồ Chí Minh

V.I Lênin từng chỉ rõ: Một cuộc cách mạng chỉ có giá trị khi nó biết tự bảo vệ Chúng ta không cường điệu tác động của những luận điệu chống Hồ Chí Minh Bởi, tình cảm, sự tôn trọng, kính yêu Người đã trở thành nếp nghĩ, văn hóa của dân tộc; cán

bộ, đảng viên (CBĐV) và đại bộ phận nhân dân ta từ trước đến nay có niềm tin tuyệt đối vào Người; có lượng kiến thức cơ bản để phân biệt thật - giả, đúng - sai những thông tin, đánh giá về Người Nhưng, không vì thế mà chúng ta mất cảnh giác, coi thường sự tấn công và hậu quả của những luận điệu chống đối, xuyên tạc Hồ Chí Minh Bởi, sự giả tạo, sai trái khi được lặp đi lặp lại nhiều lần có thể dẫn đến phai nhạt, dao động, giảm sút niềm tin và xa hơn nữa là phản bác, phủ nhận, chống đối Người Đảng

ta trong Nghị quyết Trung ương 4 khóa XII cũng chỉ ra nguyên nhân và thực tế vấn đề này, xem đó là những biểu hiện suy thoái về tư tưởng chính trị, “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” của một bộ phận CBĐV và nó “làm giảm sút vai trò lãnh đạo của Đảng; làm tổn thương tình cảm và suy giảm niềm tin của nhân dân đối với Đảng, là một nguy

cơ trực tiếp đe dọa sự tồn vong của Đảng và chế độ” [50] Hơn nữa, trong điều kiện

hiện nay, khi những hạn chế của công tác giáo dục lý luận chính trị; khuyết điểm, tiêu cực của một bộ phận CBĐV và một số vấn đề lý luận và thực tiễn trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc chưa được sáng rõ , đã càng tạo cái cớ, “mảnh đất” nuôi dưỡng những

luận điệu xuyên tạc Người và đẩy thêm những khó khăn cho cách mạng

Nắm vững quy luật, yêu cầu cách mạng giữa đấu tranh bảo vệ và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, cũng như đặt nó trong tổng thể nhiệm vụ đấu tranh chống các luận điệu, quan điểm sai trái, thù địch, bảo vệ Đảng, Nhà nước, chế độ XHCN, Đảng ta nhiều lần khẳng định “kiên quyết đấu tranh làm thất bại mọi âm mưu và hoạt động

“diễn biến hòa bình” (DBHB) của các thế lực thù địch” Đã có nhiều công trình nghiên cứu cơ bản và ứng dụng liên quan đến Hồ Chí Minh; nhiều tài liệu, khoảng trống nghiên cứu về Người được bổ sung, xây dựng, tạo được những nét lớn, có tính cơ bản

về cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh Song song đó, ngày càng có nhiều những nghiên cứu nhận diện, đấu tranh chống các quan điểm, luận điệu sai trái, xuyên tạc Hồ Chí Minh Thành quả đó là cơ sở quan trọng giúp Đảng, nhân dân ta và thế giới nhận thức đúng đắn, đầy đủ hơn về Hồ Chí Minh; góp phần phản bác những luận điệu

vu khống, xuyên tạc, làm rõ đúng - sai, đồng thời có biện pháp đấu tranh phòng ngừa, ngăn chặn, từng bước đẩy lùi các hoạt động chống Hồ Chí Minh Tuy nhiên, hiện nay còn nhiều tài liệu của Hồ Chí Minh, về Hồ Chí Minh chưa được sưu tầm đầy đủ, chưa được xử lý một cách khoa học; nhiều vấn đề trong cuộc đời, sự nghiệp của Hồ Chí Minh, bao gồm cả sự vận dụng, phát triển những giá trị của Hồ Chí Minh vào công cuộc đổi mới chưa được làm rõ Trong đấu tranh phê phán còn bất cập, hạn chế như công tác lãnh đạo chưa theo kịp tình hình; dự báo thiếu đầy đủ, chính xác; hệ thống luận cứ phê phán, bác bỏ còn thiếu, yếu; phương pháp đấu tranh còn giản đơn, mang tính áp đặt Trong khi đó, lực lượng đấu tranh, nhất là những chuyên gia ngày càng thiếu hụt; không ít cơ quan và CBĐV chưa nhận thức đúng tính chất nguy hiểm của những âm mưu, thủ đoạn, quan điểm sai trái, xuyên tạc Hồ Chí Minh; nhiều người không thấy rõ trách nhiệm trong cuộc đấu tranh, thậm chí có người còn phụ họa theo những quan điểm sai trái; sự phối kết hợp giữa các cơ quan trong thực hiện nhiệm vụ đấu tranh phê phán chưa chặt chẽ, đồng bộ Những điều này, đặt trong bối cảnh đất nước ngày càng mở cửa, hội nhập sâu rộng với thế giới, với mặt trái của nó và sự gia tăng chống phá của các thế lực thù địch, đã làm cho nhiệm vụ đấu tranh chống những luận điệu, quan điểm sai trái, thù địch nói chung và về Hồ Chí Minh nói riêng càng thêm thách thức, khó khăn Nhiệm vụ này vừa cơ bản, lâu dài, nhưng cũng là cấp bách,

thường xuyên phải quán triệt, thực hiện

Nhận thấy ý nghĩa và tính cấp thiết của những vấn đề trình bày trên, tác giả

chọn vấn đề “Đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh trong điều

kiện hiện nay” làm đề tài nghiên cứu luận án Tiến sĩ chuyên ngành Hồ Chí Minh học

Thực hiện đề tài, tác giả mong muốn góp phần nhận diện các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh, chỉ ra thực trạng và nguyên nhân của cuộc đấu tranh chống lại nó thời gian qua Trên cơ sở đó, đề xuất các giải pháp, góp phần vào việc thực hiện thành công nhiệm vụ đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh, bảo vệ Đảng, Nhà

nước và chế độ XHCN ở Việt Nam

2 Mục đích và nhiệm vụ nghiên cứu

2.1 Mục đích

Nghiên cứu, nhận diện rõ các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh và thực trạng đấu tranh chống các luận điệu này; từ đó, đề xuất các giải pháp nâng cao hiệu quả đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh trong điều kiện hiện nay

2.2 Nhiệm vụ

Để đạt được mục đích trên, nhiệm vụ của luận án là:

- Làm rõ một số khái niệm liên quan; nhận diện âm mưu, chủ thể, nội dung,

phương thức, thủ đoạn các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

- Phân tích thực trạng đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh ở Việt Nam từ 1986 đến nay Thông qua đó, làm rõ kết quả đạt được, hạn chế và những nguyên nhân của nó

- Đề xuất các giải pháp có tính khả thi góp phần nâng cao hiệu quả đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh trong điều kiện hiện nay

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

3.1 Đối tượng nghiên cứu

- Luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh;

- Cuộc đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc đó ở Việt Nam thời kỳ đổi mới (từ 1986 đến nay)

3.2 Phạm vi nghiên cứu

- Phạm vi đối tượng nghiên cứu:

Luận án nghiên cứu những vấn đề cơ bản, có tính phổ biến của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh và cuộc đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

- Phạm vi thời gian nghiên cứu:

+ Nghiên cứu luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh ra đời và tồn tại, tập trung trong giai đoạn từ 1986 đến nay;

+ Nghiên cứu thực trạng cuộc đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí

Mác-4.2 Phương pháp nghiên cứu

Luận án chủ yếu sử dụng các phương pháp sau:

Phương pháp lịch sử và phương pháp lôgíc nhằm khái quát bối cảnh xuất hiện

và diễn biến các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh theo trình tự thời gian, gắn với hoàn cảnh và các sự kiện lịch sử cụ thể, chính xác, khách quan; trong nhận diện bản chất và nội dung các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh và thông qua đó góp phần đấu tranh chống lại các luận điệu này

Phương pháp thống kê và tổng hợp nhằm làm rõ tình hình nghiên cứu liên quan đến đề tài ở Chương 1 Ngoài ra, để làm rõ bản chất các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh cũng như tầm vóc, giá trị của sự nghiệp, tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, luận án đã thống kê những nhận xét, đánh giá tiêu biểu về những điều này

Phương pháp phân tích và tổng hợp, so sánh và chứng minh, văn bản học nhằm vạch ra những dẫn chứng, luận cứ có sức thuyết phục khi đấu tranh trực diện với các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

5 Đóng góp mới về khoa học của luận án

- Bước đầu hình thành được khung lý thuyết có tính chất hệ thống về luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh và cuộc đấu tranh chống luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh ở Việt Nam

- Trình bày ở mức độ hệ thống hơn, sâu sắc và toàn diện hơn thực trạng cuộc đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh ở Việt Nam

- Xây dựng được các giải pháp mang tính đồng bộ, toàn diện và khả thi, góp phần nâng cao hiệu quả cuộc đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh ở Việt Nam

6 Ý nghĩa lý luận và thực tiễn của luận án

Về lý luận: Luận án góp phần làm phong phú và sáng rõ hơn tri thức lý luận về luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh; bước đầu chỉ ra những cơ sở và quan điểm đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh; đấu tranh và khẳng định tính đúng đắn, những giá trị khoa học của Hồ Chí Minh và quan điểm của Đảng Cộng sản Việt Nam

về Người

Về thực tiễn: Luận án góp phần nâng cao hiệu quả cuộc đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh, góp phần bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng, tăng thêm nhận thức, niềm tin của CBĐV, nhân dân vào Hồ Chí Minh và con đường, mục tiêu đi lên chủ nghĩa xã hội (CNXH) ở Việt Nam, vào sự nghiệp đổi mới đất nước do Đảng ta lãnh đạo

Luận án là tài liệu tham khảo hữu ích cho các tổ chức, cá nhân trong nghiên cứu, giảng dạy, học tập và tuyên truyền các vấn đề liên quan

7 Kết cấu của luận án

Luận án gồm: Mở đầu, 4 chương, 11 tiết, Kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo

Chương 1 TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU

1.1 NHỮNG NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI

1.1.1 Những nghiên cứu liên quan đến nhận diện các luận điệu xuyên tạc

Hồ Chí Minh

Những nghiên cứu liên quan đến nhận diện các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh chủ yếu là bài viết riêng hoặc trong sách, đề tài khoa học về cuộc đấu tranh chống DBHB trên lĩnh vực tư tưởng - lý luận Tiêu biểu có:

Sách Phê phán các quan điểm sai trái là sản phẩm của Đề tài khoa học độc lập

cấp Nhà nước do Đào Duy Quát là Chủ nhiệm [178] Tác phẩm đặt trọng tâm vào làm

rõ chiến lược DBHB trong những vấn đề về chủ nghĩa Mác-Lênin, con đường đi lên CNXH, Đảng lãnh đạo, kinh tế thị trường định hướng XHCN, v.v Những nhận thức chung, tổng quan này góp phần làm rõ âm mưu, chủ thể và thủ đoạn của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh từ các thế lực thù địch

Sách Nhận dạng các quan điểm sai trái, thù địch do Tiễn sĩ Hồng Vinh là Chủ

biên [251] cung cấp khá toàn diện về nội dung, âm mưu, thủ đoạn các quan điểm sai trái, thù địch trên các lĩnh vực tư tưởng, lý luận, chính trị, dân chủ, tôn giáo, nhân quyền, v.v Liên quan đến luận án, công trình đưa ra (không phân tích) hệ thống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh là: Hồ Chí Minh du nhập chủ nghĩa Mác-Lênin với thuyết đấu tranh giai cấp gây ra cảnh “nồi da nấu thịt” suốt mấy chục năm; Hồ Chí Minh thực chất chỉ là người dân tộc chủ nghĩa, lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm phương tiện; Hồ Chí Minh không hề có tư tưởng, tư tưởng “không có gì quý hơn độc lập tự do”

là phi nhân tính, nhấn mạnh “sự tác hại của tư tưởng Hồ Chí Minh”

Sách Phê phán, bác bỏ các quan điểm sai trái, thù địch, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng Cộng sản Việt Nam do Nguyễn Hồng Vinh là Chủ biên [252] Sách

gồm 7 chương, đi từ nhận dạng đến thực trạng đấu tranh, phản bác các quan điểm sai trái, thù địch trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận và đưa ra những dự báo, phương hướng, giải pháp nâng cao cuộc đấu tranh này trong thời gian tới

Đề tài khoa học cấp Bộ Vai trò của đội ngũ cán bộ khoa học ở Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh trong cuộc đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận hiện nay do Lê Kim Việt là Chủ nhiệm [250] Đề tài gồm 3 phần,

trong đó phần đầu khi đề cập đến chiến lược DBHB trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận của các thế lực thù địch, đề tài chỉ ra bản chất, âm mưu, thủ đoạn nói chung và khẳng định, một trong những nội dung của chiến lược này là xuyên tạc, phủ nhận bản chất khoa học

và cách mạng của chủ nghĩa Mác-Lênin; phủ định tư tưởng Hồ Chí Minh Chủ thể và nội dung xuyên tạc Hồ Chí Minh cũng được đề tài nêu khái quát là các thế lực thù địch

và những người trong các trào lưu, khuynh hướng tư tưởng đối lập; nội dung những luận điệu xuyên tạc như: Hồ Chí Minh không phải nhà tư tưởng, bất lực trong cách mạng XHCN, không biết gì về CNXH mà vẫn lựa chọn; Hồ Chí Minh để lại bi kịch cho dân tộc, v.v

Bài viết Tư tưởng Hồ Chí Minh - ngọn cờ thắng lợi của cách mạng Việt Nam

của Nguyễn Mạnh Hưởng, đã vạch rõ âm mưu, bản chất, thủ đoạn “trong chiến dịch nhằm “hạ bệ thần tượng” Hồ Chí Minh” là các thế lực thù địch “đã đi bằng con đường vòng, khi ngụy biện rằng: bây giờ chủ nghĩa Mác - Lênin đã lỗi thời, không còn phù hợp với sự phát triển của lịch sử, chỉ có tư tưởng Hồ Chí Minh là đáng giá, là phù hợp với dân tộc Việt Nam” Bài viết khẳng định tính nguy hiểm của thủ đoạn này là: một mặt, dễ gây nên sự hoang mang, dao động trong một bộ phận nhân dân ta về nền tảng

tư tưởng và con đường đi lên của dân tộc; mặt khác, nhằm tạo ra “khoảng trống” về tư tưởng và ý thức hệ, để chúng dễ bề đưa các tư tưởng phi vô sản, tư tưởng tư sản vào đời sống tinh thần tư tưởng của xã hội ta

Đề tài khoa học cấp Bộ Một số giải pháp đấu tranh phản bác lại luận điệu sai trái, thù địch về cuộc đời và sự nghiệp của Bác, góp phần thực hiện thắng lợi cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” do Dương Minh Đức là

Chủ nhiệm [59], có chuyên đề của Mạch Quang Thắng về “Nguyên nhân của các luận điệu xuyên tạc về Hồ Chí Minh và giải pháp đấu tranh chống lại các luận điệu xuyên tạc đó” Chuyên đề đã nhận diện ba nguyên nhân của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh là: từ sự thâm thù chủ nghĩa cộng sản (CNCS); muốn “hạ bệ thần tượng”; từ sự bất mãn của một số cá nhân; đồng thời đề ra ba giải pháp đấu tranh chống các luận điệu này: đẩy mạnh việc nghiên cứu một cách sâu sắc và đúng đắn, đầy đủ về Hồ Chí Minh; tăng cường giáo dục, tuyên truyền về Hồ Chí Minh; tăng cường đấu tranh trực diện với các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh Những nội dung này cũng được Mạch Quang

Thắng nhắc lại khi xuất bản cuốn Hồ Chí Minh đồng hành cùng dân tộc [207]

Luận án Phê phán quan điểm sai trái về tư tưởng chính trị trên mạng Internet góp phần bảo vệ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta hiện nay của Trần Doãn Tiến

[218], đã làm rõ những mục tiêu, thủ đoạn truyền bá các quan điểm sai trái về tư tưởng chính trị trên mạng Internet; tiến hành khảo sát thực trạng phê phán và đưa ra những quan điểm và giải pháp nâng cao hiệu quả phê phán các quan điểm sai trái về tư tưởng chính trị trên mạng Internet Công trình giúp luận án nhận diện rõ hơn phương thức, thủ

đoạn và có được một số số liệu về thực trạng cũng như tác hại của quan điểm sai trái, xuyên tạc trên mạng Internet có liên quan đến luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

Sách Góp phần chống “diễn biến hòa bình” trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận của

Nguyễn Mạnh Hưởng [105], gồm ba phần, trình bày từ những vấn đề chung về đấu tranh chống DBHB trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận đến các vấn đề về hệ tư tưởng, con đường cách mạng Việt Nam và bản chất chế độ XHCN mà nhân dân ta đang xây dựng Trong phần viết về âm mưu, thủ đoạn DBHB trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận của các thế lực thù địch trong thời kỳ mới, tác giả chỉ đề cập (không phân tích) sự xuyên tạc, bóp méo, bôi nhọ tư tưởng, đạo đức, tác phong, cuộc đời riêng của Hồ Chí Minh Ngoài ra, sách cũng đề cập đến âm mưu, mục đích và liệt kê nhiều hình thức, biện pháp của các thủ đoạn chống phá trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận

Sách Phòng, chống “tự diễn biến” “tự chuyển hóa” trong cán bộ, đảng viên hiện nay do Vũ Văn Phúc là Chủ biên [167], gồm 48 bài viết được tuyển chọn từ hội

thảo cùng tên do Tạp Chí Cộng sản, Tổng cục Chính trị Quân đội nhân dân Việt Nam

và Đảng ủy Khối các cơ quan Trung ương phối hợp tổ chức Trực tiếp liên quan và được luận án tham khảo là bài viết “Những luận điệu xuyên tạc của các thế lực thù địch đối với tư tưởng Hồ Chí Minh” của tác giả Phạm Hạnh đã chỉ ra ba âm mưu, nội dung xuyên tạc tư tưởng Hồ Chí Minh Đó là: Không có tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng Hồ Chí Minh chỉ là sự rập khuôn máy móc các quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin; tư tưởng Hồ Chí Minh chỉ là chủ nghĩa dân tộc; đồng nhất “chủ nghĩa dân tộc” trong tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa dân tộc sôvanh, chủ nghĩa dân tộc hẹp hòi, mang bản chất của giai cấp tư sản

Bài viết Xuyên tạc tư tưởng Hồ Chí Minh - Thủ đoạn nham hiểm của các thế lực thù địch của Quang Thắng [209], đã làm rõ mục đích chính của luận điệu xuyên tạc

này là “để chống phá sự nghiệp cách mạng Việt Nam, đưa Việt Nam đi theo con đường khác con đường XHCN mà Đảng, Bác Hồ và chính lịch sử dân tộc ta đã lựa chọn”; chỉ

ra một số thủ đoạn xuyên tạc như “cắt xén những câu nói, câu viết của Hồ Chí Minh; có kẻ làm ra vẻ là người “trong cuộc”, “nắm chắc” được bản chất của vấn đề”

Sách Phê phán các quan điểm sai trái, bảo vệ nền tảng tư tưởng, cương lĩnh, đường lối của Đảng Cộng sản Việt Nam của Hội đồng Lý luận Trung ương [98], gồm

24 bài viết, tập trung phê phán các quan điểm xuyên tạc, phủ nhận chủ nghĩa Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, cương lĩnh, đường lối của Đảng Cộng sản Việt Nam Có sáu bài viết trực tiếp đề cập đến luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh được luận án tham

Mác-khảo, với nội dung khái quát: chủ thể là các thế lực thù địch quốc tế và một số phần từ

cơ hội chính trị, thoái hóa, biến chất ở trong nước; âm mưu nhằm phủ nhận chủ nghĩa

Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; gây hoang mang, nghi ngờ, dao động đối với CBĐV, nhân dân về định hướng XHCN; làm lu mờ vai trò, uy tín của Đảng Cộng sản Việt Nam, suy giảm niềm tin của nhân dân vào Đảng, chế độ và cuối cùng là xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng đối với công cuộc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Việt Nam

XHCN; thủ đoạn là lợi dụng tâm lý, tư tưởng dân tộc chủ nghĩa; là bề ngoài đề cao tư

tưởng Hồ Chí Minh nhưng thực chất nhằm đối lập và đi tới phủ nhận tư tưởng Hồ Chí Minh và chủ nghĩa Mác-Lênin

Sách Đấu tranh chống các quan điểm, luận điệu xuyên tạc chủ nghĩa Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh của Tiểu ban Lý luận về Lĩnh vực Xây dựng lực lượng

Mác-Công an nhân dân, Học viện Chính trị Mác-Công an nhân dân [220], có bài viết “Nhận diện

và đấu tranh chống quan điểm sai trái, thù địch, xuyên tạc chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, quan điểm của Đảng trong tình hình hiện nay” đã nêu một số nội dung luận điệu xuyên tạc như “tư tưởng Hồ Chí Minh là “ảo tưởng”; “vay mượn”; cắt rời, đối lập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác-Lênin Bài viết “Âm mưu, thủ đoạn hoạt động tuyên truyền phủ định tư tưởng Hồ Chí Minh của các thế lực thù địch chống phá cách mạng Việt Nam” đã nhận diện luận điệu xuyên tạc tư tưởng

Hồ Chí Minh: nội dung là “không có tư tưởng Hồ Chí Minh”; tư tưởng Hồ Chí Minh chỉ là “chủ nghĩa dân tộc”; chủ thể là những kẻ bất mãn về chính trị, chống đối chế độ, những người nhẹ dạ, thiếu hiểu biết; thủ đoạn là cắt xén những câu nói, câu viết của

Người để xuyên tạc, bóp méo tư tưởng Hồ Chí Minh

Bài viết Đấu tranh bảo vệ chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong bối cảnh hiện nay của Nguyễn Hòa Bình [24], ngoài trọng tâm là đề ra các giải pháp

cho cuộc đấu tranh này, đã khái quát chỉ ra âm mưu, phương thức, thủ đoạn, nội dung các luận điệu xuyên tạc chủ nghĩa Mác-Lênin và cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh của các thế lực thù địch, phần tử cơ hội chính trị, chống đối trong nước

Sách Tư tưởng Hồ Chí Minh - Nhận thức và hành động của Phạm Ngọc Anh

[5], có nội dung phần ba về “Đấu tranh phê phán các luận điệu xuyên tạc di sản tư tưởng Hồ Chí Minh” đã nhận diện tám nội dung của các luận điệu xuyên tạc Người, từ tiểu sử, sự nghiệp đến tư tưởng, đạo đức Ngoài ra, sách đã nêu (không phân tích) một

số hình thức và thủ đoạn các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh như bôi đen, bóp méo

sự thật, lập lờ đánh lộn trắng - đen, gây tâm lý hồ nghi, dẫn đến không tin tưởng; các luận điệu được lặp lại nhiều lần; sử dụng các phương tiện hiện đại, nhất là mạng Internet… Đặc biệt, sách phân tích rõ năm nhóm nguyên nhân của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh là cố ý vu khống, xuyên tạc theo lập trường chống cộng, thù địch; do thiếu nguồn tư liệu chính thống, đảm bảo độ tin cậy và tính chân xác lịch sử; sai lầm

trong phương pháp tiếp cận, khác nhau về thế giới quan và phương pháp luận nghiên cứu; do bản thân tính phức tạp của đối tượng nghiên cứu quy định; do một số người muốn tạo nên sự hiếu kỳ, lợi dụng lịch sử để thu lợi về kinh tế, sự nổi tiếng, danh vọng Trong phần giải pháp đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc cuộc đời, sự nghiệp, trước tác của Hồ Chí Minh, tác giả đã nêu khái quát mục đích, nguyên tắc đấu tranh và đưa ra bốn nhóm giải pháp là: tiếp tục sưu tầm, bổ sung tư liệu lưu trữ về Hồ Chí Minh; nâng cao chất lượng các công trình nghiên cứu về cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh; đẩy mạnh giáo dục, tuyên truyền di sản Hồ Chí Minh; tổ chức bộ máy và hình thành đội ngũ chuyên gia có năng lực đấu tranh phản bác các luận điệu xuyên tạc về

Hồ Chí Minh

Một số bài viết in trong Phê phán những quan điểm sai trái, thù địch [249], đã

làm rõ âm mưu, chủ thể, phương thức, thủ đoạn của các luận điệu sai trái, thù địch trên lĩnh vực tư tưởng, lý luận nói chung, trong đó có khái quát về các luận điệu xuyên tạc

Hồ Chí Minh Điển hình là các bài:

Bài Ảnh hưởng và tác động của các quan điểm sai trái, thù địch về lý luận của

Nguyễn Viết Thông đã chỉ rõ âm mưu, bốn nội dung các luận điệu sai trái, thù địch về

lý luận Riêng về luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh, bài viết chỉ ra (không phân tích)

các luận điệu: Nhật ký trong tù không phải của Hồ Chí Minh; Hồ Chí Minh không phải

là nhà văn; Hồ Chí Minh bắt đầu nảy sinh tư tưởng cứu nước kể từ khi Pháp bác đơn xin học Trường Thuộc địa; Đảng Cộng sản Việt Nam “sáng tác ra tư tưởng Hồ Chí Minh” để giúp Đảng chỉnh hướng trong cơn bối rối; đối lập chủ nghĩa Mác-Lênin với

tư tưởng Hồ Chí Minh, v.v

Một số thủ đoạn tâm lý chống chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và những vấn đề cơ bản trong đường lối của Đảng ta của Nguyễn Thị Phương Hoa, đã

cung cấp năm thủ đoạn tâm lý chống chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là: thủ đoạn áp dụng nguyên tắc “siêu vi trùng”; những thủ đoạn tác động trực tiếp và gián tiếp lên ý thức; thủ đoạn dựng lên những câu chuyện hoang đường, hoang tưởng; thủ đoạn triệt tiêu năng lực nhận thức lịch sử; thủ đoạn sử dụng ngôn ngữ và các biểu tượng bằng lời nói nhằm tác động lên tư duy

Bối cảnh quốc tế và trong nước của cuộc đấu tranh tư tưởng hiện nay, âm mưu

va thủ đoạn của các thế lực thù địch (không đề tác giả) đã phân tích âm mưu, mục

đích, thủ đoạn của các thế lực thù địch chống phá Việt Nam trên lĩnh vực tư tưởng, văn hóa; đồng thời, nêu ra ba nội dung của các luận điệu sai trái về Hồ Chí Minh: Hồ Chí Minh du nhập chủ nghĩa Mác-Lênin với thuyết đấu tranh giai cấp gây ra cảnh “nồi da nấu thịt” suốt mấy chục năm; Hồ Chí Minh thực chất là người dân tộc chủ nghĩa, lấy

chủ nghĩa Mác-Lênin làm phương tiện; Hồ Chí Minh chỉ là người tiếp thu mù quáng chủ nghĩa Mác-Lênin, chứ không hề có tư tưởng cao siêu Đưa chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam là một sai lầm Tư tưởng “không có gì quý hơn độc lập, tự do” là phi nhân tính

Các công trình nghiên cứu trên đây giúp cho tác giả luận án có được cái nhìn tổng thể về cuộc đấu tranh chống quan điểm, luận điệu sai trái, thù địch, xuyên tạc trên lĩnh vực tư tưởng, chính trị, lý luận Điều này là rất cần thiết trong triển khai, xây dựng nội dung luận án, bởi đấu tranh chống luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh là một

bộ phận quan trọng trong cuộc đấu tranh chung này Một số nghiên cứu trực tiếp đề cập đến âm mưu, chủ thể, nội dung, phương thức, thủ đoạn của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh, đó là những chỉ dẫn, gợi ý quan trọng cho luận án nhận diện và đi sâu tìm hiểu nó

1.1.2 Những nghiên cứu liên quan đến đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

Đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh cần tiến hành đồng bộ trên ba mặt: chủ thể, nội dung và phương thức, thủ đoạn của nó Tuy nhiên, đến nay, chưa có nhiều công trình nghiên cứu chuyên biệt đề cập trực diện đến đấu tranh chống chủ thể và phương thức, thủ đoạn của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh Vì vậy, trong tổng quan này, luận án tập trung đề cập đến những nghiên cứu liên quan đến đấu tranh chống nội dung các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

Những nghiên cứu dưới đây có tính chất tiêu biểu, trực diện trong đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh (về nội dung) và sự phân định vào các nhóm chỉ mang tính tương đối, vì trong một nghiên cứu có thể chứa đựng nhiều nội dung đấu tranh khác nhau

1.1.2.1 Nhóm nghiên cứu liên quan đến đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc về tiểu sử, sự nghiệp Hồ Chí Minh

Bài viết Cần làm sáng tỏ một số điểm xung quanh lá đơn xin học của Nguyễn Tất Thành năm 1911 của Đinh Xuân Lâm [129], đã chứng minh bằng thực tế lịch sử và

quá trình hình thành tư tưởng yêu nước, thương dân, chí hướng cứu nước của Hồ Chí Minh để phản bác quan điểm của Nguyễn Thế Anh và Vũ Ngự Chiêu cho rằng, mục đích sang Pháp năm 1911 của Nguyễn Tất Thành là xin vào học ở Trường Thuộc địa

để sau ra làm việc cho Pháp, nhưng vì không được nhận vào học nên Người phải đi theo con đường cách mạng

Sách Hồ Chí Minh: Những hoạt động quốc tế do Phan Ngọc Liên là Chủ biên [135] và Hồ Chí Minh chiến sĩ cách mạng quốc tế do Phan Ngọc Liên, Trịnh Vương

Hồng là đồng Chủ biên [136], qua phân tích, luận giải về bối cảnh thực tiễn, tiến trình cách mạng Việt Nam và quá trình hoạt động cách mạng của Người, nhất là những hoạt động quốc tế đã phản bác các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh về: mục đích sang Pháp năm 1911; sự xuất hiện của Người không liên quan gì đến yêu cầu của xã hội Việt Nam; việc Người chọn CNCS là phương tiện hành động, là để sáp nhập Việt Nam vào quốc tế cộng sản, là sự áp đặt chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam theo lệnh của Liên Xô, v.v

Đề tài khoa học cấp Bộ Đấu tranh, phê phán các luận điệu xuyên tạc, chống đối

Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam do Trần Thành là Chủ nhiệm [201], bước

đầu khái quát hóa, hệ thống hóa những nhận thức sai lầm, những quan điểm lệch lạc, chống đối của các thế lực thù địch ở trong nước và ngoài nước nhằm xuyên tạc, đả kích

sự nghiệp, tư tưởng Hồ Chí Minh Trên cơ sở đó, đề tài tiến hành phân tích, phê phán, phản bác một số luận điệu sai trái, xuyên tạc về Hồ Chí Minh, trong đó, về tiểu sử, sự nghiệp, đề tài có riêng Chương 2 “Đấu tranh chống các luận điệu sai trái về Hồ Chí Minh đối với sự nghiệp giải phóng dân tộc” Tại đây, đề tài tập trung luận giải, đấu tranh ở hai vấn đề:

Một là, “động cơ đi tìm đường cứu nước của Hồ Chí Minh” Đề tài đã dẫn ra

các sự thật lịch sử từ bối cảnh, yêu cầu của cách mạng Việt Nam và sự hình thành tư tưởng, chí hướng cứu nước của Hồ Chí Minh trước năm 1911, cũng như hành trình tìm đường cứu nước sau đó của Người đã phản bác luận điệu xuyên tạc về động cơ tìm đường cứu nước của Hồ Chí Minh

Hai là, “Hồ Chí Minh là người yêu nước hay chỉ là người cộng sản ngụy dân

tộc” Trước hết, đề tài khẳng định “Hồ Chí Minh là nhà yêu nước vĩ đại, anh hùng giải phóng dân tộc của Việt Nam” bởi những sự thật từ cuộc đời chiến đấu, hy sinh vì độc lập, tự do cho Tổ quốc của Người Ngoài ra, qua luận giải quá trình tiếp thu, vận dụng chủ nghĩa Mác-Lênin của Hồ Chí Minh, cũng như “triển khai” nó trong thực tiễn và đưa đến thắng lợi của cách mạng Việt Nam; qua những câu khẳng định của Hồ Chí Minh về chủ nghĩa Mác-Lênin, đề tài đã phản bác luận điệu xuyên tạc “Hồ Chí Minh chỉ là người cộng sản ngụy dân tộc”

Bài viết Ý kiến về tác phẩm Hồ Chí Minh: The missing years 1919-1941 (Hồ Chí Minh - Những năm tháng bị lãng quên 1919-1941) của tác giả Sophie Quinn- Judge của Mạch Quang Thắng [203], bên cạnh nhận xét mặt tốt, đã chỉ ra những điểm

còn hạn chế trong tác phẩm của Sophie Quinn-Judge như nhận định về mối quan hệ của Hồ Chí Minh và Nguyễn Thị Minh Khai; về tính không kiên định lý tưởng của Hồ Chí Minh; về cái gọi là “chi nhánh của Đảng Cộng sản Trung Quốc”; Hồ Chí Minh không phải là nhà lý luận, v.v

Hai tài liệu của Ban Tuyên giáo Trung ương: bài nói “Phê phán sự xuyên tạc, vu cáo về cuộc đời, sự nghiệp của Chủ tịch Hồ Chí Minh trong “bộ phim” “Sự thật về Hồ Chí Minh”” của Đinh Xuân Dũng và bài viết “Một số ý kiến sau khi xem bộ phim: “Sự thật về Hồ Chí Minh” của Chu Đức Tính [16] Các tài liệu này đi từ việc làm rõ âm

mưu “đen tối”, quá trình hình thành và những “chất liệu” của “bộ phim” Sự thật về Hồ Chí Minh (như nguồn tư liệu nghèo nàn, các nhân chứng phản diện, hiệu ứng hình ảnh,

âm thanh) đến việc phân tích, phản bác toàn bộ nội dung gồm nhiều luận điệu xuyên tạc về Hồ Chí Minh của “bộ phim” này, đó là: về ngày sinh, ngày mất của Hồ Chí Minh; về cụ Nguyễn Sinh Sắc; về lá đơn xin học của Nguyễn Tất Thành năm 1911; về

các bài viết của Nguyễn Ái Quốc khi mới đến Pháp; về tác phẩm Nhật ký trong tù; về

những người đàn bà mà “bộ phim” cố tình gán ghép với Hồ Chí Minh; về Nghị quyết của Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa của Liên hiệp quốc (UNESCO) vinh danh

Hồ Chí Minh

Sách Báo chí với công tác tuyên truyền, đấu tranh chống các luận điệu sai trái

do Bộ Thông tin và Truyền thông [32], gồm 29 bài viết, có trọng tâm là chỉ ra những nhiệm vụ của báo chí trong nhận diện, đấu tranh chống các luận điệu sai trái về lý luận

và âm mưu, thủ đoạn DBHB của chủ nghĩa đế quốc (CNĐQ) Liên quan đến Hồ Chí Minh, có bài viết “Nhận diện khái quát các quan điểm sai trái, thù địch trong cuộc đấu tranh tư tưởng hiện nay” của Nguyễn Hồng Vinh đã nhận diện và đấu tranh bốn nội dung phủ định tư tưởng Hồ Chí Minh của các thế lực thù địch, gồm: Hồ Chí Minh du nhập chủ nghĩa Mác-Lênin gây ra cảnh “nồi da nấu thịt”; Hồ Chí Minh thực chất chỉ là người dân tộc chủ nghĩa, lấy chủ nghĩa Mác-Lênin làm phương tiện; Hồ Chí Minh không hề có tư tưởng

Bài viết Đấu tranh chống lại các luận điệu xuyên tạc về Hồ Chí Minh của Mạch

Quang Thắng [204], thực chất là sự sắc gọn từ chuyên đề “Nguyên nhân của các luận điệu xuyên tạc về Hồ Chí Minh và giải pháp đấu tranh chống lại các luận điệu xuyên tạc đó” đã được nói ở trên Mặc dù trọng tâm của bài viết là đề cập đến “nguyên nhân”

và “giải pháp”, nhưng qua đó đã góp phần vạch trần bản chất sai trái của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

Bài viết Về một bài viết bóp méo sự thật lịch sử của Thiên Phương [173], đã dựa

trên những chứng cứ xác thực, được nhiều nghiên cứu trong và ngoài nước khẳng định nhằm đi đến phủ nhận một “nghi vấn” về “trình độ học vấn” của Hồ Chí Minh được đặt ra ở bài viết: “Ai viết những bài ký tên Nguyễn Ái Quốc tại Pháp từ 1919 đến 1923?” của Thụy Khuê

Bài viết Những đóng góp to lớn của Chủ tịch Hồ Chí Minh đối với dân tộc và nhân loại, không ai có thể xuyên tạc, bóp méo sự thật của Đinh Ngọc Hoa [81], đã

cung cấp hệ thống những hoạt động tuyên truyền xuyên tạc của các thế lực thù địch về

Hồ Chí Minh như về lực lượng tiến hành, hình thức tuyên truyền, thủ đoạn tuyên truyền Ngoài ra, bằng việc chỉ ra những sự thật trong cuộc đời, sự nghiệp, đạo đức của

Hồ Chí Minh, bài viết bác bỏ những luận điệu xuyên tạc, bóp méo về những đóng góp của Hồ Chí Minh đối với dân tộc và nhân loại

Một số nghiên cứu tiêu biểu ở nước ngoài:

Hiện nay, theo khảo cứu của tác giả, trong hơn 200 công trình nghiên cứu về Hồ Chí Minh ở nước ngoài [233], có rất ít công trình trực diện đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh Nổi bật có hai Giáo sư người Mỹ gốc Việt Nam là Nguyễn Mạnh Quang và Trần Chung Ngọc Cụ thể:

Nguyễn Mạnh Quang trong nhiều sách, bài viết chuyên sâu vạch trần thủ đoạn, tội ác của thực dân, của Vatican hay những người “quốc gia chống cộng” đối với dân tộc, nhân dân Việt Nam, đã đồng thời làm rõ trên thực tế và chỉ ra những đánh giá trong nghiên cứu cả trong, ngoài nước về công lao của Hồ Chí Minh, nhằm đấu tranh với chủ thể, nội dung các luận điệu xuyên tạc tiểu sử, sự nghiệp của Người

Tiêu biểu là các bài viết, sách như Giáo hội La Mã: Lịch sử và hồ sơ tội ác (biên soạn

từ 1997), “Các nhân vật lãnh đạo chính quyền Việt Minh (miền Bắc) và miền Nam (quốc gia) trong những năm 1945-1975” (2007), “Về chuyện đảo ngược danh dự ông

Hồ Chí Minh” (2009), “Sách lược chống lại truyền thống tôn thờ anh hùng dân tộc ta: Trường hợp cụ Hồ Chí Minh” (2009); “Một số điều gian dối trong cuốn Công và tội của Chủ tịch Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam 1945-2006 của Hoàng Ngọc Thành” (2011), “Tại sao ông Hồ và Titô được tôn vinh trong số các nhà lãnh đạo cộng sản” (2012), v.v

Trần Chung Ngọc có hai bài viết tiêu biểu Bài “Nhận định về DVD “Sự thật về

Hồ Chí Minh” của linh mục Nguyễn Hữu Lễ, Trần Quốc Bảo” [147], đã vạch trần 14 màn kịch ở thủ đoạn, hình thức của “phim” Sự thật về Hồ Chí Minh mà tác giả cho là

“không có một giá trị tri thức nào”, là gian dối, xuyên tạc về Hồ Chí Minh, Đảng Cộng

sản Việt Nam và chế độ cộng sản Bài “Luận điệu phi dân tộc của kẻ phản dân tộc” [148], đã phản bác một số luận điệu, đánh giá sai trái của Minh Võ trong cuốn Hồ Chí Minh - Ngô Đình Diệm và cuộc chiến Quốc - Cộng và khẳng định: “90% bài viết của

ông ta (Minh Võ) là lạc với chủ đề”, “đầy những mâu thuẫn”, “hầu hết là viết láo về Cụ

Hồ và ca tụng ông Diệm một cách trơ trẽn, vô liêm sỉ, bất kể sự thực lịch sử”

Một số tác giả hoặc công trình được công bố ở nước ngoài khác như:

Sách Hồ Chí Minh - Giải phóng dân tộc và đổi mới của Furuta Motoo [69] có

mục “Đơn nhập học trường đào tạo quan lại thuộc địa”, trong đó, tác giả căn cứ vào nội

dung Đơn này và thực tế hoạt động cách mạng của Hồ Chí Minh đã bác bỏ nhận định của Daniel Hémery về mục đích sang Pháp năm 1911 của Hồ Chí Minh là “để tìm kế sinh sống Và nếu có điều kiện thuận lợi sẽ học để sau này trở về làm quan”

Bài viết Về những bài viết ký tên Nguyễn Ái Quốc tại Pháp từ 1919 đến 1923 (trao đổi lại với Thụy Khuê) của Ngô Trần Đức [60], đã căn cứ vào những tư liệu

khách quan, xác đáng, lập luận chặt chẽ nhằm phản biện những vấn đề và nhận định của Thụy Khuê (trong bài “Ai viết những bài ký tên Nguyễn Ái Quốc tại Pháp từ 1919 đến 1923”) về Hồ Chí Minh như: thời gian trở lại Pháp, trình độ tiếng Pháp, bút danh

Nguyễn Ái và tác giả cuốn Đông Dương (1923-1924), Bản án chế độ thực dân Pháp

Bài viết Hồ Chí Minh chính là Nguyễn Ái Quốc của Nguyễn Xuân Ba [9] dựa

trên tư liệu, sự kiện có thực từ những “nhân chứng” trong và ngoài nước với Hồ Chí Minh cho đến tình cảm, phong cách, đạo đức của Người đã phản bác luận điệu xuyên tạc “nói Nguyễn Ái Quốc đã chết sau khi ra khỏi nhà của Quốc Dân đảng Trung Quốc, năm 1931 Hồ Chí Minh là người Trung Quốc gốc Đài Loan” trong tác phẩm của Hồ Tuấn Hùng [103]

Những nghiên cứu trên đây đã tập trung phản bác một số luận điệu xuyên tạc có tính phổ biến, trọng tâm về Hồ Chí Minh Tuy chưa đầy đủ và có những phản bác thuyết phục chưa cao, song, nó đã góp phần nâng cao nhận thức, cung cấp thông tin, hướng giải quyết vấn đề này cho luận án

1.1.2.2 Nhóm nghiên cứu liên quan đến đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc về tư tưởng Hồ Chí Minh

Bài viết Một sự xuyên tạc tư tưởng Hồ Chí Minh của Trần Xuân Trường

[232], đã vạch trần âm mưu, luận điệu xuyên tạc cốt lõi của tư tưởng Hồ Chí Minh, khi cho rằng, CNXH chỉ là phương tiện để Hồ Chí Minh đạt mục tiêu “độc lập, tự

Đề tài khoa học cấp Nhà nước Nghiên cứu, phản bác những luận điệu xuyên tạc, phủ định học thuyết Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, do Hà Học Hợi là Chủ

nhiệm [100], trong phần thứ tư có nội dung “Phê phán các luận điểm phủ nhận tư

tưởng Hồ Chí Minh, đường lối cách mạng Việt Nam và vai trò của Đảng Cộng sản Việt Nam” Tại đây, tác giả đưa ra sáu nhóm luận điệu cần phê phán, trong đó, riêng tư tưởng Hồ Chí Minh có hai nội dung: Một là, con đường cách mạng vô sản mà Hồ Chí Minh đã xác định là không hợp với mục tiêu độc lập dân tộc và với yêu cầu phát triển của Việt Nam Hai là, trước sự sụp đổ của chế độ XHCN ở Đông Âu và Liên Xô, một

số người giảm lòng tin, muốn xét lại toàn bộ chủ nghĩa Mác-Lênin, do đó phủ nhận giá trị tư tưởng Hồ Chí Minh trong nền tảng tư tưởng của cách mạng Việt Nam

Bài viết Bác bỏ một quan điểm sai trái về tư tưởng Hồ Chí Minh của Vũ Như

Khôi [114], thông qua tóm lược lịch trình hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh và chỉ ra những điều Hồ Chí Minh nói về mình, đã bác bỏ một quan điểm sai trái cho rằng: “Tư tưởng Hồ Chí Minh chỉ là chủ nghĩa dân tộc”

Sách Phê phán, bác bỏ các quan điểm sai trái, thù địch, bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng Cộng sản Việt Nam do Nguyễn Hồng Vinh là Chủ biên [252], đã phê

phán, phản bác ba quan điểm xuyên tạc tư tưởng Hồ Chí Minh của các thế lực thù địch Một là, phê phán “các quan điểm phủ định tư tưởng Hồ Chí Minh”, bằng sự trình bày những quan điểm của Đảng về khái niệm và vị trí, vai trò của tư tưởng Hồ Chí Minh Hai là, phê phán “các quan điểm phủ định tư tưởng Hồ Chí Minh về CNXH”, qua chỉ

rõ những quan điểm sáng tạo của Người về bản chất, mục tiêu, động lực của CNXH

Ba là, phê phán “các quan điểm sai trái, thù địch xuyên tạc mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp trong tư tưởng Hồ Chí Minh”, bằng phân tích những luận điểm sáng tạo của Người khi giải quyết mối quan hệ giữa vấn đề dân tộc với vấn đề giai cấp trong cách mạng giải phóng dân tộc

Đề tài khoa học cấp Bộ Đấu tranh, phê phán các luận điệu xuyên tạc, chống đối

Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam do Trần Thành là Chủ nhiệm [201], đã phản

bác hai luận điệu phủ nhận: tư tưởng Hồ Chí Minh và tư tưởng độc lập dân tộc gắn liền với CNXH của Người Trên cơ sở khái niệm “tư tưởng”, “nhà tư tưởng” theo quan điểm của V.I Lênin, và làm rõ phong cách diễn đạt tư tưởng - lý luận của Người, đề tài khẳng định “Hồ Chí Minh là một nhà tư tưởng theo kiểu Lênin” Ngoài ra, qua những bài nói, viết của Hồ Chí Minh về CNXH, đề tài khẳng định: Hồ Chí Minh có một hệ thống những quan điểm về CNXH, về độc lập dân tộc gắn liền với CNXH

Bài viết Góp phần bảo vệ tư tưởng Hồ Chí Minh trong bối cảnh Việt Nam hội nhập quốc tế của Nguyễn Tiến Phương [172], chỉ ra “hai luồng tư tưởng xuyên tạc tư

tưởng Hồ Chí Minh” trên mạng Internet, đó là: Hồ Chí Minh không phải là nhà tư tưởng, nhà lý luận và Hồ Chí Minh không có tham vọng là một nhà tư tưởng, mà chỉ là một nhà tổ chức, nhà hoạt động thực tiễn Đấu tranh phản bác hai luận điệu trên, bài

viết đã luận giải bốn vấn đề của tư tưởng Hồ Chí Minh Đó là tư tưởng về con đường giải phóng dân tộc, về mối quan hệ giữa độc lập dân tộc với CNXH, về bản chất, đặc trưng, mục tiêu và động lực của CNXH ở nước ta và về xây dựng Đảng cầm quyền

Bài viết Hiểu cho đúng khái niệm “tư tưởng Hồ Chí Minh” để chống lại các quan điểm lệch lạc, sai trái của Bùi Đình Phong [161], đã phân tích cụ thể, sâu sắc,

khoa học khái niệm tư tưởng Hồ Chí Minh nhằm phản bác luận điệu phủ nhận tư tưởng

Hồ Chí Minh

Bài viết Hiểu đúng tư tưởng Hồ Chí Minh, kiên định con đường cách mạng mà Người đã chọn của Trần Trọng Tân [187], có một phần quan trọng là luận chứng về

mối quan hệ giữa tư tưởng Hồ Chí Minh và chủ nghĩa Mác-Lênin, cũng như chỉ ra cơ

sở khoa học, công lao của Hồ Chí Minh trong lựa chọn con đường cách mạng vô sản ở Việt Nam nhằm phản bác luận điệu “đề cao”, thực chất là tách, đối lập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác-Lênin, phủ nhận con đường mà cách mạng Việt Nam đã, đang đi

Bài viết Chủ nghĩa dân tộc trong tư tưởng Hồ Chí Minh thực chất là chủ nghĩa dân tộc vô sản của Dương Quốc Dũng [62], lập luận về tính đúng đắn, sáng tạo của tư

tưởng Hồ Chí Minh và những yêu cầu tất yếu của cách mạng Việt Nam, qua đó, khẳng định những giá trị lý luận và thực tiễn tư tưởng Hồ Chí Minh về độc lập dân tộc gắn liền với CNXH, đồng thời phản bác quan điểm cho rằng “thực chất tư tưởng Hồ Chí Minh là chủ nghĩa dân tộc”

Bài viết Đấu tranh bảo vệ, vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh trong công cuộc đổi mới của Bùi Đình Phong [162], đã

Mác-chỉ ra bốn quan điểm có tính chất phương pháp luận (quan điểm gắn lý luận với thực tiễn; quan điểm lịch sử - cụ thể; quan điểm toàn diện và hệ thống; quan điểm kế thừa và phát triển) và năm nội dung chủ yếu trong đấu tranh bảo vệ, vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh

Bài viết Tư tưởng Hồ Chí Minh - Không thể phủ nhận của Phạm Ngọc Anh [4],

đã đi từ cách tiếp cận quan điểm về một nhà tư tưởng của V.I Lênin và những khẳng định của thế giới về nhà tư tưởng Hồ Chí Minh, đặc biệt là phân tích những sáng tạo lớn về lý luận của Người, để đi đến phủ định quan điểm cho rằng Hồ Chí Minh không phải là nhà tư tưởng

Sách Kiên định nền tảng tư tưởng của Đảng trong tình hình mới do Nguyễn Bá

Dương là Chủ biên [63], chia làm hai phần: phần thứ nhất “Bảo vệ và phát triển nền tảng tư tưởng của Đảng trong tình hình mới” (gồm 10 bài viết), phần thứ hai “Tiến bước dưới cờ Đảng quang vinh với niềm tin chiến thắng” (gồm 11 bài viết) Về Hồ Chí

Minh, trong sách có 02 bài viết chuyên sâu phê phán quan điểm sai trái về Người là:

“Thực chất của quan điểm “Hồ Chí Minh chỉ là người theo chủ nghĩa dân tộc” của Dương Quốc Dũng (đã nói ở trên) và “Phải chăng Hồ Chí Minh du nhập chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam là sai lầm?” của Nguyễn Văn Hữu Bài viết của Nguyễn Văn Hữu đã chứng minh: Chủ nghĩa Mác-Lênin được truyền vào Việt Nam là kết quả khách quan của quá trình vận động các yếu tố lịch sử trong, ngoài nước; chủ nghĩa Mác-Lênin là nguồn gốc để Hồ Chí Minh và Đảng ta giương cao ngọn cờ hòa hiếu, yêu chuộng hòa bình

Sách Luận cứ phê phán các quan điểm sai trái, thù địch của Hội đồng Lý luận

Trung ương [97], gồm 28 bài viết, trong đó có 2 bài trực tiếp về Hồ Chí Minh: Một là, bài “Giá trị lý luận và thực tiễn của tư tưởng Hồ Chí Minh - vấn đề không thể phủ nhận” của Nguyễn Hoàng Giáp nhằm bác bỏ luận điệu cho rằng: Đảng Cộng sản Việt Nam ảo tưởng về tư tưởng Hồ Chí Minh; Đảng Cộng sản Việt Nam giương cao ngọn

cờ tư tưởng Hồ Chí Minh, nhưng chỉ nói mà không làm; phủ định tư tưởng Hồ Chí Minh Hai là, bài “Luận cứ phản bác quan điểm “Đảng Cộng sản Việt Nam lấy chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng tư tưởng là sai lầm, bảo thủ, giáo điều”” của Vũ Hoàng Công, đã có luận cứ thứ năm nói về mối quan hệ giữa tư tưởng Hồ Chí Minh và chủ nghĩa Mác-Lênin để bác bỏ quan điểm “Đảng Cộng sản Việt Nam lấy chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh làm nền tảng là sai lầm, bảo thủ, giáo điều”

Sách Phê phán các quan điểm sai trái, bảo vệ nền tảng tư tưởng, cương lĩnh, đường lối của Đảng Cộng sản Việt Nam của Hội đồng Lý luận Trung ương [98], đã

phản bác quan điểm xuyên tạc, đem đối lập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác-Lênin Đó là các bài: “Phê phán quan điểm sai trái coi “tư tưởng Hồ Chí Minh không phải là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam” của Nguyễn Ngọc Thanh; bài “Tư tưởng Hồ Chí Minh không phải là kết quả của sự vận dụng sáng tạo và phát triển chủ nghĩa Mác-Lênin vào Việt Nam” - một luận điệu phản khoa học, phi thực tế” của Trương Giang Long; bài “Về thực chất, ý đồ của luận điệu sai trái “chủ nghĩa Mác-Lênin trước hết là lý luận chủ nghĩa

xã hội khoa học, là sai lầm và đối lập với nội dung đúng đắn của tư tưởng Hồ Chí Minh” của Nguyễn Quốc Phẩm; bài “Sự thống nhất biện chứng giữa chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh và thực tiễn cách mạng Việt Nam” của Nguyễn Văn Oánh và bài “Tư tưởng Hồ Chí Minh - sự vận dụng và phát triển sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin vào điều kiện Việt Nam” của Nguyễn Đình Hòa Ngoài ra, bài viết “Sự

vận dụng và phát triển học thuyết Mác-Lênin về chủ nghĩa xã hội về con đường quá

độ lên chủ nghĩa xã hội trong tư tưởng Hồ Chí Minh” của Đặng Hữu Toàn đã góp phần phản bác luận điệu phủ nhận tư tưởng Hồ Chí Minh về CNXH và con đường đi lên CNXH ở Việt Nam

Sách Đấu tranh chống các quan điểm, luận điệu xuyên tạc chủ nghĩa Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh của Tiểu ban Lý luận về Lĩnh vực Xây dựng lực lượng

Mác-công an nhân dân, Học viện Chính trị Công an nhân dân [220], có bài “Phải chăng tư tưởng Hồ Chí Minh không phải là bước phát triển và sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin ở Việt Nam?” của Trương Giang Long Bài viết trên cơ sở so sánh thực tiễn cách mạng Việt Nam trước và sau khi có chủ nghĩa Mác-Lênin nhằm khẳng định thắng lợi của cách mạng Việt Nam trong mấy chục năm qua gắn liền với sự vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin của Hồ Chí Minh và Đảng ta Ngoài ra, sách còn có bài “Đấu tranh phản bác những quan điểm sai trái, thù địch xuyên tạc chủ nghĩa Mác-Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh” của Thượng tướng Võ Văn Tuấn, tuy nhiên trọng tâm của bài là

đề ra các giải pháp đấu tranh

Có một bài viết nghiên cứu và công bố ở ngoài nước là Thử tìm lời giải cho

câu hỏi: Cụ Hồ là ai? của Ngô Trần Đức [61] Bài viết luận giải cho câu hỏi được

nhiều nhà nghiên cứu trong và ngoài nước đặt ra từ lâu: Hồ Chí Minh là ai? Qua phân tích trong bài viết, tác giả bác bỏ các luận điệu xuyên tạc về tư tưởng Hồ Chí Minh như: “Giá trị mà Hồ Chí Minh coi trọng suốt đời mình là tinh thần cộng hòa”; Hồ Chí Minh chỉ thuần túy là người theo chủ nghĩa dân tộc; Hồ Chí Minh không phải cộng sản

mà thực chất là một người xã hội dân chủ

Ngoài ra còn có các bài viết khác như: Đấu tranh chống các quan điểm, tư tưởng sai trái để bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng trong tình hình mới [194] và Không thể tách rời tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác-Lênin của Đặng Công Thành [195], Luận điệu “Tư tưởng Hồ Chí Minh là lý thuyết, giáo điều - sự xuyên tạc trắng trợn” của Nguyễn Sỹ Họa [82], Không thể phủ nhận giá trị thời đại Tư tưởng Hồ Chí Minh của Cao Đức Thái [190], v.v , đã đấu tranh phản bác một số nội dung trong

luận điệu xuyên tạc tư tưởng Hồ Chí Minh

Những nghiên cứu phản bác các luận điệu xuyên tạc tư tưởng Hồ Chí Minh trên đây là khá đầy đủ, toàn diện Nhiều nghiên cứu có lập luận chặt chẽ, sắc bén, sức thuyết phục cao Kết quả nghiên cứu này góp phần cung cấp cho luận án về thực trạng đấu tranh và gợi mở nhiều hướng đấu tranh với luận điệu xuyên tạc tư tưởng của Người trong luận án

1.1.2.3 Nhóm nghiên cứu liên quan đến đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc về đạo đức, di sản Hồ Chí Minh

Bài viết “Câu chuyện tác giả Ngục trung nhật ký” của Phan Ngọc, in trong sách

Suy nghĩ mới về Nhật kỳ trong tù [36], đã chỉ ra ba lỗi của tác giả Lê Hữu Mục ở cuốn

Hồ Chí Minh không phải là tác giả Ngục trung nhật ký và chứng minh bằng khảo cứu

văn bản học để lập luận và phản bác luận điệu xuyên tạc kia của Lê Hữu Mục về Hồ Chí Minh

Đề tài khoa học cấp Bộ Đấu tranh, phê phán các luận điệu xuyên tạc, chống đối

Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam do Trần Thành là Chủ nhiệm [201], có

Chương 4 “Phê phán, bác bỏ những luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh không phải là nhà văn hóa lớn”, với hai nội dung phê phán:

Một là, phê phán luận điệu phủ nhận Hồ Chí Minh là nhà văn hóa lớn Tác giả

dẫn chứng những đánh giá của thế giới về Hồ Chí Minh, luận giải công lao đóng góp của Hồ Chí Minh đối với sự tiến bộ, phát triển của thế giới; đặc biệt là trình bày khá chi tiết về UNESCO, quá trình thảo luận, ra Nghị quyết vinh danh Hồ Chí Minh là anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam

Hai là, “phê phán sự xuyên tạc của Lê Hữu Mục về Hồ Chí Minh và tác phẩm Nhật ký trong tù” Tại đây, tác giả có những dẫn chứng khá chi tiết, đầy đủ và xác thực

về hoàn cảnh sáng tác, quá trình thất lạc, tìm lại và công bố tác phẩm nhằm phản bác luận điệu của Lê Hữu Mục về “lai lịch bất minh” của tác phẩm Ngoài ra, bài viết còn vạch trần bản chất, thủ đoạn của Lê Hữu Mục trong luận điệu xuyên tạc của ông, đồng thời bằng sự so sánh, đối chiếu giữa nội dung tác phẩm với thực tế ở Việt Nam, Trung Quốc với những tên người, địa danh, sự kiện và tư tưởng Hồ Chí Minh để khẳng định tác giả của tác phẩm là Hồ Chí Minh

Bài viết Sự thật: Người là Hồ Chí Minh - Anh hùng giải phóng dân tộc và Nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam của Văn Thị Thanh Mai [140] Với những cứ liệu lịch

sử về cuộc đời, sự nghiệp của Hồ Chí Minh và những đánh giá ghi nhận của nhiều nhà nghiên cứu nước ngoài về Người, bài viết đã khẳng định công lao to lớn và giá trị của

tư tưởng, đạo đức Hồ Chí Minh đối với dân tộc Qua bài viết, tác giả cũng gián tiếp

phản bác những nội dung trong “phim” Sự thật về Hồ Chí Minh do linh mục Nguyễn

Hữu Lễ và phong trào “Quốc dân đòi trả tên Sài Gòn” thực hiện (tháng 7/2009)

Bài viết Về tác phẩm “Nhật ký trong tù” của Hồ Chí Minh của Văn Thị Thanh

Mai [141], qua phác họa khá chi tiết bối cảnh ra đời, hành trình thất lạc, tìm thấy và

dịch, công bố tác phẩm Nhật ký trong tù của Hồ Chí Minh; đồng thời đã “chỉ ra những

nghi ngờ vô căn cứ, những thủ đoạn bôi nhọ gượng ép của Lê Hữu Mục, Nguyễn Hữu

Lễ và nhóm làm “phim” Sự thật về Hồ Chí Minh khi xuyên tạc cho rằng, Hồ Chí Minh không phải là tác giả của Nhật ký trong tù

Bài viết Để có hiểu biết đúng đắn về Hồ Chí Minh “Anh hùng giải phóng dân tộc và Nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam” của Bùi Đình Phong [160], đã cung cấp

đầy đủ, chính xác Nghị quyết của UNESCO về Kỷ niệm 100 năm Ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh nhằm thống nhất nhận thức trong CBĐV, nhân dân, đồng thời, qua

đó phủ nhận luận điệu cho rằng, UNESCO không ra Nghị quyết trên Ngoài ra, phần cuối bài viết đã phản bác một số ý kiến sai trái, xuyên tạc mục đích viết đơn xin vào Trường Thuộc địa của Nguyễn Tất Thành năm 1911

Hội thảo khoa học quốc tế Di sản Hồ Chí Minh trong thời đại ngày nay do Học

viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh tổ chức nhân kỷ niệm 120 năm Ngày sinh của Người [85], có 171 bài viết, báo cáo của các nhà khoa học trong và ngoài nước tham gia Hội thảo phân tích, khẳng định di sản Hồ Chí Minh trong thời đại ngày nay trên ba vấn đề lớn: về độc lập dân tộc và CNXH; về hòa bình, hữu nghị và hợp tác giữa các dân tộc và các vấn đề văn hóa, đạo đức, nhân cách của Người Sự khẳng định này đã trực tiếp phản bác luận điệu xuyên tạc, phủ nhận đạo đức, di sản Hồ Chí Minh đối với cách mạng Việt Nam và thế giới

Sách UNESCO với sự kiện tôn vinh Chủ tịch Hồ Chí Minh - Anh hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất của Mạch Quang Thắng, Bùi Đình Phong và

Chu Đức Tính là đồng Chủ biên [205] như một sự tổng kết liên quan đến Nghị quyết tôn vinh của UNESCO về Hồ Chí Minh, cũng là sự phản bác các luận điệu xung quanh sự kiện này Sách đã giới thiệu những hiểu biết cơ bản về UNESCO, các bài phát biểu quan trọng của lãnh đạo UNESCO về Hồ Chí Minh, đặc biệt, cung cấp đầy

đủ văn kiện gốc Nghị quyết của UNESCO về Kỷ niệm 100 năm Ngày sinh của Chủ tịch Hồ Chí Minh

Bài viết Hạ bệ thần tượng - Mục đích và sự thất bại tất yếu của Quang Thắng

[210], đã phân tích và chỉ rõ một số nguyên nhân, âm mưu, mục đích của việc “hạ bệ thần tượng Hồ Chí Minh” của các thế lực thù địch, của “những người dân chủ”, bất mãn chế độ; đồng thời, khẳng định về sự thất bại tất yếu của nó với lý do: Hồ Chí Minh

là một “nhân vật kiệt xuất” của dân tộc và thế giới, không ai có thể phủ nhận được; cuộc đời và đạo đức của Hồ Chí Minh trong sáng, nhân văn và đẹp đẽ

Bài viết Đôi điều về Không gian văn hóa Hồ Chí Minh của Mạch Quang Thắng

[206], làm rõ những đánh giá của UNESCO trong Nghị quyết về kỷ niệm 100 năm ngày sinh của Hồ Chí Minh, nhất là ở sự tôn vinh Người là “Nhà văn hóa kiệt xuất” Ngoài ra, bài viết còn phân tích, khẳng định Hồ Chí Minh là “con người của thời cuộc”

và sự lựa chọn cho dân tộc đi theo con đường cách mạng vô sản của Người là tất yếu,

do thời cuộc quy định

Bài viết Một số quan điểm sai trái về Hồ Chí Minh của Bùi Đình Phong [163],

tập trung phản bác ba quan điểm sai trái về Hồ Chí Minh Một là, bài viết “phản bác quan điểm phủ nhận Hồ Chí Minh là nhà tư tưởng” bằng luận giải về ba tầng giá trị của

tư tưởng Hồ Chí Minh (tư tưởng - lý luận, thực tiễn và phẩm chất cá nhân); căn cứ vào hành động của Hồ Chí Minh và thực tế thắng lợi của cách mạng Việt Nam để xét nội dung, giá tự tư tưởng, phong cách diễn đạt lý luận của Người Hai là, bài viết “phản bác luận điệu cho rằng: Hồ Chí Minh không bàn về CNXH, kể cả trong “Di chúc” bằng những dẫn chứng từ tư tưởng của Người về mục tiêu, đặc trưng, lực lượng, bước đi về CNXH và xây dựng CNXH ở Việt Nam được thể hiện ở nhiều bài viết và “Di chúc”

Ba là, bài viết “phản bác luận điệu cho rằng không có Nghị quyết UNESCO về Kỷ niệm 100 năm Ngày sinh Chủ tịch Hồ Chí Minh và tôn vinh Người là nhà văn hóa kiệt xuất” khi chỉ ra sự thực về Nghị quyết này đang được lưu trữ ở Bảo tàng Hồ Chí Minh

và được nhiều lãnh đạo của UNESCO khẳng định

Bài viết Nhân cách Hồ Chí Minh đã bác bỏ mọi sự xuyên tạc của Mạch Quang

Thắng [208], luận giải từ câu nói, hành động của Hồ Chí Minh được thực tiễn cách mạng Việt Nam kiểm nghiệm để khẳng định đạo đức trong sáng, trí tuệ sáng trong của Người và bác bỏ mọi ý đồ “bôi xấu nhân cách” của Người

1.2 NHỮNG VẤN ĐỀ LUẬN ÁN CẦN NGHIÊN CỨU

1.2.1 Đánh giá chung về những nghiên cứu liên quan đến luận án

So với các mảng nghiên cứu khác về Hồ Chí Minh, thì những nghiên cứu trực tiếp, nhất là công trình lớn liên quan đến nhận diện và phản bác luận điệu sai trái, xuyên tạc, thù địch về Hồ Chí Minh còn mỏng, là “một mảng thiếu sót nhất trong công tác nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh” [202, tr.184] Cụ thể:

Về hình thức, chủ yếu là bài viết nghiên cứu, hai đề tài cấp Bộ có liên quan là

Đấu tranh, phê phán các luận điệu xuyên tạc, chống đối Hồ Chí Minh và Đảng Cộng sản Việt Nam [201] và Một số giải pháp đấu tranh phản bác lại luận điệu sai trái, thù địch về cuộc đời và sự nghiệp của Bác, góp phần thực hiện thắng lợi cuộc vận động

“Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” [59], chưa có luận văn, luận

bác một số luận điệu chống Hồ Chí Minh, đặc biệt là chưa chỉ ra thực trạng, đề xuất các giải pháp riêng về vấn đề này

Như vậy, qua khảo sát những nghiên cứu liên quan đến đề tài, tác giả cho rằng, với hệ thống những nghiên cứu về âm mưu, chủ thể, nội dung, phương thức, thủ đoạn của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh; phân tích thực trạng, đề ra căn cứ, yêu cầu và những giải pháp nâng cao hiệu quả đấu tranh chống các luận điệu xuyên

tạc Hồ Chí Minh trong thời gian tới, thì luận án “Đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh trong điều kiện hiện nay” không trùng với những công trình

nghiên cứu trước đó Thành công của luận án sẽ góp phần bảo vệ và phát triển tư tưởng Hồ Chí Minh, đáp ứng yêu cầu lý luận và thực tiễn trong công tác tư tưởng,

chính trị của Đảng ta hiện nay

1.2.2 Những vấn đề đặt ra cho luận án cần tập trung nghiên cứu

Từ thực trạng và đánh giá những nghiên cứu liên quan đến luận án ở trên, nổi lên những vấn đề đặt ra cho luận án cần tiếp tục nghiên cứu sau:

Thứ nhất, làm rõ nguyên nhân, bối cảnh lịch sử xuất hiện và quá trình diễn biến

các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

Thứ hai, làm rõ âm mưu, chủ thể, nội dung, phương thức, thủ đoạn của các luận

điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

Thứ ba, phân tích, làm rõ thực trạng đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ

Chí Minh; những tồn tại và nguyên nhân của nó

Thứ tư, trên cơ sở thực trạng, những tồn tại, nguyên nhân và dự báo về cuộc đấu

tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh, luận án đề xuất các giải pháp có tính khoa học, thực tiễn góp phần nâng cao hiệu quả đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh trong điều kiện hiện nay

Tiểu kết chương 1

Số lượng các nghiên cứu trực tiếp, chuyên biệt về các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh là không nhiều Do vậy, luận án không tiếp cận theo hướng phân chia nghiên cứu thành trong và ngoài nước hay các mảng sách, đề tài khoa học, luận văn, luận án, bài viết nghiên cứu, v.v., mà theo diễn trình thời gian của các nghiên cứu Theo đó, tổng quan nghiên cứu liên quan đến các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh được luận án tiếp cận trên hai nội dung cơ bản sau:

Một là, về những nghiên cứu liên quan đến nhận diện các luận điệu xuyên tạc

Hồ Chí Minh Phần lớn nó được lồng ghép, nhắc đến trong các nghiên cứu có tính phổ biến là đấu tranh chống DBHB của các thế lực thù địch trên lĩnh vực tư tưởng, chính

trị, lý luận Có một số nghiên cứu là các bài viết đề cập riêng về Hồ Chí Minh, tuy nhiên, ngay cả như vậy thì âm mưu, chủ thể, nội dung, phương thức, thủ đoạn của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh cũng chủ yếu hướng vào cuộc đấu tranh chung kia Chính bởi vậy, một mảng lớn khác của những vấn đề liên quan đến nhận diện các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh đã không được chú ý nghiên cứu, như những chủ thể khác các thế lực thù địch, những thủ đoạn gắn liền với âm mưu xuyên tạc Hồ Chí Minh, v.v

Hai là, về những nghiên cứu liên quan đến đấu tranh chống các luận điệu xuyên

tạc Hồ Chí Minh Có khá nhiều nghiên cứu, chủ yếu là các bài viết liên quan đến đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh Tuy nhiên, gần như tuyệt đối các nghiên cứu chỉ đề cập đến đấu tranh với nội dung của luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh như về tiểu sử, sự nghiệp, về tư tưởng, đạo đức, di sản Hồ Chí Minh Không có nghiên cứu chuyên nào về đấu tranh chống chủ thể, phương thức, thủ đoạn các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

Từ những vấn đề trình bày trên, có thể thấy, nghiên cứu, làm rõ được toàn bộ vấn đề có liên quan đến đấu tranh chống các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh là một công việc rất khó Luận án chỉ hi vọng góp phần nhỏ, có tính chất khai mở, hệ thống một mảng quan trọng trong nghiên cứu, đấu tranh bảo vệ Người

Chương 2 NHẬN DIỆN CÁC LUẬN ĐIỆU XUYÊN TẠC HỒ CHÍ MINH

2.1 KHÁI NIỆM, BỐI CẢNH XUẤT HIỆN VÀ DIỄN BIẾN

2.1.1 Khái niệm

Để đi tới khái niệm “luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh”, trước hết cần làm rõ các thuật ngữ “luận điệu”, “xuyên tạc”, “luận điệu xuyên tạc”

Theo Từ điển Tiếng Việt, luận điệu là “lý lẽ, ý kiến đưa ra để lừa bịp” [231,

tr.1059] Trong đó, “lý lẽ” được Từ điển giải thích là “điều được nêu ra để làm căn cứ giải quyết đúng sai, phải trái [231, tr.1015]; “ý kiến” là “sự nhìn nhận, cách nghĩ, đánh giá, nhận xét về điều gì đó, thường được phát biểu ra bằng lời, văn bản” [231, tr.1885];

“lừa bịp” là “lừa bằng thủ đoạn dối trá” [231, tr.1068] Như vậy, những biểu hiện của luận điệu là rất rộng lớn, bao gồm: sự nhìn nhận, cách nghĩ, đánh giá, nhận xét bằng lời hoặc văn bản

Một số thuật ngữ khác có liên quan và cần phân biệt với “luận điệu” như “tư

tưởng”, “quan điểm”, “luận điểm” Tư tưởng theo nghĩa chung nhất là suy nghĩ, nhận

thức, quan điểm, quan niệm của con người về tự nhiên, về xã hội và về bản thân mình Như vậy, ở mỗi người bình thường, đạt đến một trình độ nhận thức và tư duy nhất định

thì đều có tư tưởng Quan điểm theo Từ điển Tiếng Việt là “chỗ đứng để xem xét, nhìn nhận vấn đề” hoặc là “ý kiến, cách nhìn nhận riêng” [231, tr.1360] Điểm khác với tư tưởng là nó luôn thường trực, “sẵn” có ở con người, thì quan điểm được nói đến khi

chúng ta xem xét, giải quyết vấn đề Chúng ta có thể dựa vào quan điểm của người

khác hoặc quan điểm riêng của mình (lúc này quan điểm giống với tư tưởng) để nhìn nhận, xem xét, giải quyết vấn đề Luận điểm theo Từ điển Tiếng Việt là “những quan

điểm có tính lý luận được đưa ra bàn luận trong phạm vi nào đó” [231, tr.1059] Cũng

giống như quan điểm là luận điểm xuất hiện khi có “việc”, nhưng nếu quan điểm chỉ

mức độ và phạm vi chung, rộng lớn hơn (“ý kiến, cách nhìn” nói chung và không phân

biệt phạm vi) thì luận điểm chỉ giới hạn ở những “ý kiến, cách nhìn” có “tính lý luận”

và trong một phạm vi nhất định

Như vậy, tư tưởng, quan điểm, luận điểm là “bản chất”, nằm bên trong con người, dù cho khi giải quyết, bàn luận sự việc, người ta có thể dựa vào quan điểm của người khác, thì đó cũng là “tư tưởng, quan điểm” của họ Luận điệu không phải là “bản chất”, bên trong, đó là “sản phẩm” của những thủ đoạn, cách thức dối trá mà có được

Tư tưởng, quan điểm - tức bản chất bên trong con người không đồng nghĩa với sự sai, xấu, nhưng khi nói đến luận điệu thì nó luôn gắn liền điều sai với sự thật và nhằm mục

đích xấu Tư tưởng, quan điểm có thể đúng hoặc sai, mục đích, ảnh hưởng xấu hoặc tốt, song, đó là khách quan vốn có và do nhận thức hạn chế, nhưng luận điệu luôn là

“sản phẩm” của sự chủ động, có ý thức - cố tình - mang đến cái hại hoặc đánh lừa người khác để phục vụ cho mục đích xấu của mình Hình thức biểu hiện của luận điệu

đa dạng, rộng lớn Nó có thể là luận điểm, quan điểm, tư tưởng, bởi tất cả đều là những

lý lẽ được nêu ra làm căn cứ cho việc giải quyết đúng sai, phải trái và nó cũng có thể chỉ là ý kiến thể hiện ở sự nhìn nhận, cách nghĩ, đánh giá, nhận xét được phát biểu ra bằng lời hoặc bằng văn bản

Theo Từ điển tiếng Việt, xuyên tạc là “bóp méo, làm cho sai khác sự thật nhằm

mục đích xấu” [231, tr.1879] Trong đó, “bóp méo” được Từ điển giải thích là “nói, phản ánh sai sự thật, do mục đích xấu” [231, tr.181] và “phản ánh” là “làm tái hiện một

số đặc trưng cơ bản của đối tượng bằng những cách thức nào đó” hoặc “trình bày với người hay tổ chức có thẩm quyền về thực tế nào đó [231, tr.1316]

Một số thuật ngữ khác có liên quan và cần phân biệt với “xuyên tạc” như “lệch lạc”, “sai trái”, “thù địch” và “bóp méo”, “thổi phồng”, “bịa đặt” - “dựng chuyện”

Theo Từ điển tiếng Việt: Lệch lạc là “không đúng đắn, sai lệch hẳn đi” [231, tr.1010] Sai trái là “không đúng với lẽ phải” [231, tr.1425] Thù địch là kẻ ở phía đối lập, có

mối hận thù một cách sâu sắc; những phần tử thù địch; “chống đối lại một cách quyết

liệt, muốn tiêu diệt lẫn nhau” [231, tr.1594] Bóp méo là “nói, phản ánh sai sự thật, do dụng ý xấu” [231, tr.181] Thổi phồng là “thêm thắt, nói quá sự thật” [231, tr.1584] Bịa đặt là “bịa với mục đích xấu, thường là để làm hại người khác” [231, tr.156] Dựng chuyện được hiểu là bịa đặt ra chuyện không hay, nhằm mục đích xấu

Như vậy, xét về nhận thức, hành vi sai trái hoặc làm sai khác sự thật thì các thuật ngữ trên đây có nghĩa tương đồng với xuyên tạc Tuy nhiên, về nguyên nhân,

mức độ, chủ đích thì giữa các thuật ngữ này có sự khác nhau Lệch lạc, sai trái, thù địch có trong nhận thức và hành vi, nhưng xuyên tạc, bóp méo, thổi phồng, bịa đặt, dựng chuyện chỉ nói đến hành vi Lệch lạc và sai trái đều chỉ sự sai trái so với nhận thức hay hành vi đúng nào đó, nhưng lệch lạc ở mức độ thấp hơn sai trái và nguyên

nhân của sự sai trái này (cả lệch lạc và sai trái) chủ yếu đến từ nhận thức (nói chung là

hiểu biết hạn chế), nhưng thù địch không chỉ sai trái và do nhận thức, mà nó là chủ

động, có ý thức - cố tình - hơn nữa, nó còn nhằm mục đích “chính trị”, chống phá, lật

đổ cái đối lập với nó Xuyên tạc, bóp méo, thổi phồng, bịa đặt, dựng chuyện đều là hành vi có ý thức - cố tình - làm sai sự thật và nhằm mục đích xấu, nhưng bóp méo, thổi phồng cần phải có “nguyên liệu” là sự thật hiện hữu (có thật) để có thể từ ít “thổi”

thành nhiều, từ nhiều “bóp” thành ít hoặc từ xấu “thổi” thành đẹp, từ đẹp “bóp” thành

xấu ; còn bịa đặt, dựng chuyện thì không cần có “sự thật”, nó có thể từ không bịa ra

có, từ có bịa ra không Xuyên tạc là hành vi có biểu hiện rất rộng, gồm cả bóp méo, thổi

phồng, bịa đặt, dựng chuyện, vu cáo, v.v

Về Hồ Chí Minh: Trước hết là toàn bộ cuộc đời, con người của Hồ Chí Minh với

những hoạt động, sự nghiệp, tư tưởng, đạo đức, phong cách của Người Hồ Chí Minh còn là người mở đường, dẫn đường và xác lập con đường gắn độc lập dân tộc với CNXH

ở Việt Nam Hiện nay, cùng với chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng của Người trở thành nền tảng tư tưởng, có giá trị tinh thần to lớn của Đảng, dân tộc và nhân dân Việt Nam Có thể nói, Hồ Chí Minh và cách mạng Việt Nam nói chung là hai thực thể gắn chặt với nhau,

cả trong lịch sử, hiện tại và tương lai Do đó, mọi hành vi tấn công, làm tổn tại đến Người cũng đồng nghĩa với sự tấn công, làm tổn hại đến cách mạng Việt Nam

Từ những phân tích trên đây, tác giả luận án đưa ra khái niệm luận điệu xuyên tạc và luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh như sau:

Luận điệu xuyên tạc là điều sai với sự thật được nêu ra nhằm mục đích xấu Luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh là điều sai sự thật về Hồ Chí Minh được nêu

ra nhằm mục đích gây tổn hại đến Hồ Chí Minh và những giá trị của Người với cách mạng Việt Nam

Như vậy, có hai điều kiện để gọi là luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh: một là, điều đó là sai sự thật về Hồ Chí Minh; hai là, nó nêu ra nhằm mục đích xấu Thực tế có rất nhiều quan điểm, nhận định, đánh giá sai (sai trái, sai lệch) về Hồ Chí Minh như việc “ca ngợi”, gán ghép vào Người những điều không đúng, hoặc do nhận thức hạn chế mà dẫn đến cách nghĩ, hiểu sai, chưa đúng, đầy đủ về Người, nhưng nếu những điều này không nhằm mục đích xấu như mưu lợi cá nhân, gây tổn hại đến Người hay cách mạng thì đó không phải là luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

2.1.2 Bối cảnh xuất hiện và diễn biến

Sự tấn công Hồ Chí Minh của chủ nghĩa thực dân được diễn ra từ sớm, gắn với chủ nghĩa chống cộng, chống Đảng Cộng sản Việt Nam và phong trào đấu tranh cứu nước, cách mạng của nhân dân ta Tuy nhiên, phải sau khi lãnh đạo phong trào Việt Minh làm nên thắng lợi cuộc Tổng khởi nghĩa tháng Tám, năm 1945, lập nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, thì sự tấn công, xuyên tạc Hồ Chí Minh mới thực sự đậm nét và càng về sau, gắn liền với bước đi lên của cách mạng cùng với những tác động của tình hình trong nước và thế giới, những luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh càng trở nên gay gắt

Qua nghiên cứu, chúng tôi chia ra hai thời kỳ lớn của các luận điệu xuyên tạc

Hồ Chí Minh

2.1.2.1 Thời kỳ từ 1945 đến 1975

Thời kỳ này Hồ Chí Minh là lãnh tụ, trực tiếp gắn liền với hai cuộc kháng chiến

chống thực dân Pháp và đế quốc Mỹ của dân tộc

Trong cuộc kháng chiến chống Pháp (1945-1954), có những bối cảnh và diễn

biến chính các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh sau:

Một là, nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời (9/1945) do Hồ Chí Minh đứng đầu

Nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa ra đời (9/1945) với những thuận lợi và khó khăn đan xen, trong đó khó khăn lớn nhất là phải đối mặt với nhiều thế lực đế quốc và phản động tay sai lớn mạnh đang có cùng mục tiêu: Lật đổ “Chính phủ Hồ Chí Minh”, thiết lập lại một trật tự có lợi cho họ Điều này lý giải vì sao ngay khi đặt chân lên nước

ta, kẻ thù của cách mạng đã tấn công, phá hoại chính quyền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, đồng thời đưa ra các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh Trước hết, chủ yếu và nguy hiểm nhất là đội quân tay sai của Tưởng Giới Thạch như Việt Quốc, Việt Cách

Khởi đầu, họ tập trung vu cáo, xuyên tạc Hồ Chí Minh là tay sai cộng sản, chính quyền Việt Nam Dân chủ Cộng hòa là “độc tài độc đảng”, không đủ tư cách vì không được các nước Đồng minh công nhận Đến khi Pháp, Tưởng ký Hiệp ước Trùng Khánh (28/02/1946) và Hồ Chí Minh buộc phải đưa ra một sự lựa chọn đúng nhất là điều đình, hòa hoãn với Pháp, thì nó đặt các đảng phái tay sai của Tưởng trước tình thế không còn chỗ dựa, chỗ đứng chân và nguy cơ tan rã, bị đánh đuổi là hiện hữu Do đó, trọng tâm các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh được họ hướng đến là vu cáo Người bán nước

Họ sử dụng các phương tiện thông tin đại chúng như loa phóng thanh, báo chí (như các

tờ Thời Sự, Việt Nam, Thiết Thực, Chính Nghĩa, v.v.) tuyên truyền, xuyên tạc; đồng thời lôi kéo một bộ phận dân chúng biểu tình, kêu gào “không điều đình với ai hết”,

“đánh đến cùng” Âm mưu của họ là phá cuộc hòa giữa ta và Pháp, đẩy ta đánh Pháp

và lợi dụng điều này, các thế lực đế quốc sẽ vu cáo ta là chống Hiệp ước của Đồng minh, chống lại hòa bình, cuối cùng là lập chính phủ bù nhìn Khi Hồ Chí Minh (cùng với lãnh tụ Việt Quốc là Vũ Hồng Khanh) ký với Pháp Hiệp định Sơ bộ (06/3/1946),

họ càng ra sức phá hoại Hiệp định và ráo riết phá hoại cách mạng, xuyên tạc Hồ Chí Minh Họ vu khống Chính phủ ta là “Chính phủ của những kẻ phản bội” và hô hào thành lập chính phủ mới dưới sự lãnh đạo của Bảo Đại Họ tiếp tục vu cáo Hồ Chí Minh là gián điệp, “Việt gian thân Pháp”, thậm chí Người phải đối mặt với những âm mưu sát hại [104, tr.41]

Thực tế, các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh đã gây nhiều khó khăn cho Người và cách mạng, nhưng trước những đối sách nhân nhượng, mềm dẻo có nguyên tắc của Hồ Chí Minh và sự ủng hộ của đông đảo tầng lớp nhân dân vào chính quyền,

lãnh tụ, thành quả cách mạng vẫn được giữ vững Ngược lại, đến toàn quốc kháng chiến nổ ra (12/1946), phần lớn lãnh tụ, đảng viên các tổ chức tay sai của quân Tưởng hoặc chịu thất bại trong đấu tranh quân sự với Việt Minh, hoặc nối gót chạy theo quân Tưởng rút về Trung Quốc hay tẩu tán, liên minh, tập hợp với các phe, nhóm Việt gian, phản động trong nước chờ cơ hội quay lại chống phá cách mạng

Hai là, “Quốc gia Việt Nam” ra đời (3/1949) do Bảo Đại đứng đầu

Ngay sau khi chiến tranh lan ra cả nước (19/12/1946), Pháp có hai quyết định: một là, xé bỏ Hiệp định Sơ bộ (06/3/1946) và Tạm ước (14/9/1946), không tiếp tục đàm phán với Chính phủ Việt Nam Dân chủ Cộng hòa; hai là, đưa Bảo Đại về nước để đứng đầu một chính phủ bù nhìn ở Việt Nam Sau nhiều lần móc nối, thương lượng với Bảo Đại, ngày 08/3/1949, tại Paris, Pháp đã ký Hiệp định Elyse trao trả “độc lập” cho Việt Nam, Bảo Đại trở thành “Quốc trưởng” của “Quốc gia Việt Nam” tự trị trong Liên hiệp Pháp, trong đó Pháp vẫn giữ toàn quyền về ngoại giao, kinh tế và quân sự

Sự ra đời của “Quốc gia Việt Nam” và cùng với chủ nghĩa chống cộng ở Việt Nam, các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh đã có một bước chuyển mới Nó không chỉ gắn với cuộc kháng chiến chống Pháp bằng quân sự đơn thuần mà từ nay nó được gán cho luận điệu ngụy biện về “cuộc chiến ý thức hệ” giữa “quốc gia” và cộng sản Một mặt, với các đảng phái “quốc gia”, thay vì miễn cưỡng phải liên hiệp với “cộng sản” như trước đó (hòng mong có chính nghĩa vì dân, vì nước để lôi kéo sự ủng hộ của quần chúng, phô trương thanh thế, mở rộng lực lượng), thì nay, dựa vào sự ra đời của “Quốc gia Việt Nam”, họ cho rằng, chính nghĩa thuộc về họ - “chính nghĩa quốc gia”: Họ là người “quốc gia”, có một “quốc gia độc lập” được thế giới “thừa nhận”, một ngọn cờ,

lý tưởng quốc gia được họ tô vẽ là đấu tranh giải phóng dân tộc đối lập lý tưởng cộng sản chủ trương đấu tranh giải phóng giai cấp trên thế giới Mặt khác, chủ nghĩa chống cộng ở Việt Nam từ đây đã thực sự gắn với học thuyết chống cộng do Mỹ khởi xướng

và lãnh đạo Những bối cảnh này dẫn đến âm mưu, phương thức, thủ đoạn, nội dung của chủ nghĩa chống cộng ở Việt Nam nói chung cũng như những luận điệu xuyên tạc

Hồ Chí Minh của các thế lực đế quốc và tay sai phản động đã có sự thay đổi, với sự phối hợp, tổ chức bài bản, khoa học, tinh vi, thâm độc hơn thời kỳ trước

Điển hình là các thế lực đế quốc và các đảng phái tay sai, phản động đã ra sức

đề cao, cổ vũ cho “giải pháp Bảo Đại”, cho lý tưởng “quốc gia” và ngược lại, họ mạnh

mẽ đấu tranh với CNCS, đổ lỗi cho cộng sản Việt Nam là nhân tố cản trở hòa bình khi

“cố tình” chiến đấu trong khi Pháp đang nỗ lực thiết lập chính quyền độc lập cho Việt Nam Họ gắn Hồ Chí Minh với lý tưởng phục vụ, tay sai cho cộng sản; đối lập Người với lý tưởng giải phóng dân tộc Tuyên bố ở Sài Gòn ngày 20/5/1947, Nguyễn Văn Sâm, đại diện Mặt trận Quốc gia thống nhất Toàn quốc đã lớn tiếng: “Chính phủ Hồ

Chí Minh chỉ là một chính phủ cộng sản, thi hành chính sách của Đảng và độc tài”

Phạm Văn Sơn trong cuốn Việt Nam tranh sử đấu (1949) thì cỗ vũ “cần phải có những

cuốn sách” để “cho người ta nhận thấy tương lai của tổ quốc” là “lý tưởng của quốc gia

và dân tộc” [183, tr.6] Một số luận điệu xuyên tạc tiểu sử, nhân cách Hồ Chí Minh

cũng bắt đầu xuất hiện như cuốn Ai bán Phan Bội Châu (1947) của Nhượng Tống, bài viết “Một bí mật chưa ai nói ra” trên Tạp chí Cải Tạo ở Hà Nội (10/1948) của Đào

Mỹ phải đề ra chiến lược có tính toàn cầu là ngăn chặn CNCS, trước hết và chủ yếu là Liên Xô ở châu Âu Một mặt, đối với các đồng minh ở Tây Âu, Mỹ thực hiện Kế hoạch Marshall viện trợ kinh tế cho họ, đổi lại Mỹ có những đặc quyền kinh tế và ủng

hộ chiến lược ngăn chặn CNCS của Mỹ Mặt khác, đối với phong trào giải phóng dân tộc, Mỹ chuyển từ chủ trương ủng hộ phi thực dân hóa hay chấp nhận chế độ “ủy trị quốc tế” thời Roosevelt, đến học thuyết Truman “ngăn chặn CNCS”, Mỹ có cái cớ để

mở đường cho chính sách can thiệp chống lại phong trào giải phóng dân tộc do những người cộng sản lãnh đạo

Từ những tính toán chiến lược và tình hình nêu trên dẫn đến tính hai mặt không tương thích của Mỹ đối với Pháp trong chiến tranh ở Đông Dương, nhất là giai đoạn 1945-1949 Về lâu dài, Mỹ muốn thay Pháp, nhưng trước mắt Mỹ buộc phải tranh thủ Pháp cho chiến lược ở châu Âu; cũng vì vậy, Mỹ vừa ủng hộ nguyện vọng độc lập và thành lập nhà nước phi cộng sản, sau này là khuyến khích, thậm chí là ép buộc Pháp nhượng bộ chủ nghĩa dân tộc (“giải pháp Bảo Đại” là ví dụ), nhưng mặt khác, Mỹ cũng thỏa hiệp, chấp nhận hỗ trợ Pháp trong cuộc chiến chống Việt Minh do cộng sản lãnh đạo Tuy nhiên, diễn biến tình hình trên đến năm 1949 có sự thay đổi Ở châu Âu, các đồng minh của Mỹ sau kế hoạch Marshall đã phần nào khôi phục được nền kinh tế, đặc biệt, tháng 4/1949, liên minh quân sự ngăn chặn sự phát triển CNCS ở châu Âu được thành lập do Mỹ lãnh đạo (Pháp là một thành viên sáng lập) là Tổ chức Hiệp ước Bắc Đại Tây Dương Ở châu Á và cuộc chiến Đông Dương, trong khi Pháp liên tiếp nhận thất bại, lún sâu vào khủng hoảng, thì tại Trung Quốc - một nước lớn, sát Việt Nam - lực lượng cách mạng do Mao Trạch Đông lãnh đạo đã giành thắng lợi trước đồng minh

của Mỹ là Tưởng Giới Thạch Từ bối cảnh này dẫn tới cả Mỹ và Việt Nam có những quyết định mang tính bước ngoặt, tác động rất lớn đến cuộc chiến ở Việt Nam cũng như mối quan hệ của hai nước sau đó Đối với Mỹ là nhanh chóng can thiệp vào cuộc chiến tranh của Pháp ở Đông Dương (điểm cuối cùng là hất cẳng Pháp, dựng lên ở miền Nam chính quyền tay sai, thực hiện chủ nghĩa thực dân mới từ 1954 đến 1975) Đối với Việt Nam, cùng với thắng lợi của cách mạng Trung Quốc và những khó khăn hiện tại, nhất là sự can thiệp của Mỹ vào cuộc chiến đã buộc cách mạng nước ta đứng trước hoàn cảnh không thể khác hơn là tái hòa nhập vào phong trào cộng sản quốc tế

Từ đây cách mạng Việt Nam, một mặt, nhận được sự ủng hộ, viện trợ có ý nghĩa to lớn của các nước XHCN cho cuộc kháng chiến, mặt khác, từ sự ủng hộ này, cộng thêm mức độ có hạn khi nhìn nhận, đánh giá, nhất là trong học tập, áp dụng mô hình, cách làm của Trung Quốc, dẫn đến những sai lầm trong “giảm tô”, “cải cách ruộng đất”,

“chỉnh huấn”, v.v Hậu quả của nó như Đảng ta thừa nhận là “rất lớn” cho “cơ sở của Đảng, của chính quyền, của các tổ chức quần chúng, ảnh hưởng tai hại đến chính sách mặt trận của Đảng” [46, tr.540] Điều này, với cá nhân Hồ Chí Minh, mặc dù từ rất sớm, Người đã nhận khuyết điểm, xin lỗi đồng bào và cùng Đảng ta tổ chức sửa sai, nhưng hình ảnh, uy tín của Người trong một bộ phận cán bộ, quần chúng nhân dân đã phần nào bị ảnh hưởng Hơn nữa, lợi dụng không khí sửa sai, tự phê bình của Đảng, đã xuất hiện những “tâm tư” về trách nhiệm của Hồ Chí Minh trong những sai lầm kể trên Họ cho rằng, dù Hồ Chí Minh không đóng vai trò chính gây thiệt hại và chịu trách nhiệm, nhưng theo họ, chính Hồ Chí Minh đã ký thông qua Luật Cải cách ruộng đất (1953) và “ra sức” bảo vệ, cho rằng thành tích của cải cách ruộng đất ”là chính”, vì thế, Người không thể vô can Đây là những cái cớ cho sự xuyên tạc về nhân cách, bản lĩnh của Người như luận điệu cho rằng, Hồ Chí Minh đã đẩy hết trách nhiệm cho đồng chí của mình, bám giữ lấy quyền hành

Trong cuộc kháng chiến chống Mỹ (1954-1975), có những bối cảnh và diễn

biến chính các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh sau:

Một là, Mỹ tiến hành cuộc chiến tranh thực dân mới ở miền Nam

Đất nước bị chia cắt làm đôi từ ranh giới vĩ tuyến 17 với những người theo CNCS ở phần Bắc và một chính quyền được Mỹ dựng lên, bảo trợ nhằm thực hiện chính sách thực dân mới của Mỹ ở miền Nam Từ đây, chủ nghĩa chống cộng ở Việt Nam bước sang một giai đoạn mới

Chủ nghĩa chống cộng mới được Mỹ chỉ đạo, xây dựng toàn diện trên các cơ sở,

từ kinh tế, xã hội, tinh thần cho đến “cơ sở ý thức hệ” mới để nó phát triển thành một

hệ thống mà họ gọi là chủ nghĩa quốc gia chống cộng Lĩnh vực văn hóa, tư tưởng trở thành một mặt trận cấu thành toàn bộ chính sách xâm lược kiểu mới của Mỹ Chủ

trương của họ là cổ súy, phụ họa cho chủ nghĩa quốc gia, tạo ra văn hóa chống cộng Hướng đích là tạo lá chắn cho chính quyền tay sai tiến hành những biện pháp trả thù, phát xít, phản cách mạng với những người cộng sản ở miền Bắc và cuối cùng là biến cuộc chiến tranh chống ngoại xâm của dân tộc thành cuộc “chiến tranh ý thức hệ” giữa cộng sản và “quốc gia”

Hai là, tác động của phong trào cộng sản, công nhân quốc tế và sự bất hòa giữa Liên Xô và Trung Quốc

Trong khi nhân dân ta đang ra sức khôi phục kinh tế ở miền Bắc và đấu tranh chống khủng bố đàn áp của Mỹ-Diệm ở miền Nam thì các nước XHCN có những chuyển biến to lớn Tại Liên Xô, ở Đại hội XX của Đảng Cộng sản (02/1956), Tổng

bí thư Khrushchev đã đọc Báo cáo “Về tệ sùng bái cá nhân và những hậu quả của nó” công khai lên án nhiều sự việc dưới thời Stalin và thay đổi chính sách, từ “quá tả” của Stalin sang chính sách mềm dẻo hơn, cả đối nội (mở rộng dân chủ hóa, lãnh đạo “tập thể”…) và đối ngoại (tư tưởng hòa hoãn, chung sống hòa bình) Tại Trung Quốc, tháng 5/1956, Đảng Cộng sản công bố chính sách “trăm hoa đua nở” đối với công tác văn nghệ và ”trăm nhà đua tiếng” đối với công tác khoa học, chủ trương phải mạnh tay “phóng” cho mọi người dám phát biểu, dám phê bình, dám tranh luận Các nước XHCN ở Đông Âu cũng diễn ra các cuộc đấu tranh chính trị gay gắt như ở Ba Lan, Hungary, v.v

Những diễn biến của tình hình chính trị nói trên cùng với một số mặt sai lầm trong cải cách ruộng đất và chỉnh đốn tổ chức của Đảng Cộng sản Việt Nam đã tác động đến tư tưởng, nhất là ở tầng lớp tư sản, tiểu tư sản, trí thức vốn xuất thân từ thành thị, không chịu được khuôn phép và đòi hỏi khắt khe của cuộc chiến Ngoài ra, lợi dụng tình hình này, tình báo nước ngoài được cài lại ở miền Bắc đã móc nối với phản động bên trong tác động vào một số người bất mãn kể trên để chống lại các nguyên tắc tính đảng của văn học nghệ thuật, đòi nhà văn phải được độc lập với xã hội, đòi phải được “cởi xiềng” cho văn nghệ sĩ, v.v Ở miền Nam, Mỹ-ngụy và những lực lượng chống cộng nhân cơ hội này tuyên truyền, kích động, tổ chức lôi kéo họ vào miền Nam Không ít nhân sĩ, trí thức đã đi theo lời dụ dỗ này và tại đây, họ được chế độ thực dân mới hà hơi, tiếp sức càng đẩy mạnh chống phá cách mạng, trong đó có luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh Sự xuyên tạc rõ thấy nhất được thể hiện trong một số sách

xuất bản tại Sài Gòn thời kỳ này, như Tâm trạng của giới văn nghệ ở miền Bắc, Vụ án đấu tranh tư tưởng ở miền Bắc, Phan Khôi và các cuộc đấu tranh tư tưởng ở miền Bắc,

số phận trí thức ở miền Bắc, Trăm hoa đua nở trên đất Bắc, v.v

Một bối cảnh khác tác động đến luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh là sự bất hòa trong nội bộ phong trào cộng sản và công nhân quốc tế, nhất là hai cường quốc, có ảnh

hưởng lớn đến cách mạng Việt Nam là Liên Xô và Trung Quốc Nguyên nhân sâu xa

và căn bản của sự bất hòa Xô - Trung là sự tranh ảnh hưởng, vai trò lãnh đạo phe XHCN: một bên muốn “độc quyền” lãnh đạo (Liên Xô), còn một bên muốn độc lập, không bị phụ thuộc (Trung Quốc) Về phía Việt Nam, để đạt mục tiêu hoàn toàn giải phóng miền Nam, phải cần có sự ủng hộ, giúp đỡ của cả Liên Xô, Trung Quốc, do đó, luôn giữ thế cân bằng, đoàn kết với hai nước Bối cảnh, tình hình này đã thu hút sự nhìn nhận đánh giá từ nhiều phía Tại miền Nam, Mỹ-ngụy gấp rút gia tăng việc dịch,

nhập cảng và lưu hành các loại sách, báo có nội dung liên quan như Chiến lược ý thức hệ; Á châu và các đại cường; Bạn có thể tin được người cộng sản; Chiến lược cộng sản tại Á châu; Cộng sản ở Bắc Việt trong cuộc tranh chấp Nga - Hoa, v.v Nội dung

các tác phẩm này, ngoài lợi dụng sự bất đồng trong phong trào cộng sản và công nhân quốc tế lúc bấy giờ để bôi nhọ học thuyết Mác-Lênin, xuyên tạc CNCS, khoét sâu mâu thuẫn nội bộ của phe XHCN…, đã có không ít tài liệu xuyên tạc Hồ Chí Minh hoặc nó

đã cung cấp tài liệu, gây ảnh hưởng đến các bài viết, tác phẩm của các chuyên gia

chống cộng người Việt ở miền Nam như các cuốn Từ thực dân đến cộng sản (1966) của Hoàng Văn Chí, Chiến lược ý thức hệ (1968) của Võ Như Vong, Hòa bình…nghĩ gì? Làm gì? (1969) của Nguyễn Mạnh Côn, Sách lược xâm lăng của cộng sản (1970)

của Minh Võ… Những luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh từ các tài liệu này chủ yếu là

về sự linh hoạt “đi trên dây”, ngả theo bên nào của Người giữa Liên Xô và Trung Quốc, cũng như các “phe”, cá nhân trong nội bộ lãnh đạo Đảng Lao động Việt Nam

2.1.2.2 Thời kỳ từ 1975 đến nay

Thời ký này Hồ Chí Minh trở thành ngọn cờ, nền tảng tinh thần, tư tưởng cho

sự nghiệp đổi mới đi lên CNXH ở Việt Nam

Hai hoàn cảnh lớn tác động đến luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh thời kỳ này:

Một là, sự sụp đổ của hệ thống XHCN ở Liên Xô, Đông Âu và quan điểm đổi mới ở Việt Nam

Hồ Chí Minh là một người cộng sản, tư tưởng Hồ Chí Minh có nguồn gốc lý luận chủ yếu là chủ nghĩa Mác-Lênin và cùng với chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng, dân tộc Việt Nam Do đó, sự khủng hoảng và đi đến sụp đổ của hệ thống XHCN ở Liên Xô và Đông Âu không những là “cơn địa chấn” có tính toàn cầu, chấm dứt thời kỳ chiến tranh lạnh, mà nó còn tác động, ảnh hưởng rất lớn, lâu dài đối với các nước XHCN hiện tồn trên thế giới, trong đó có Việt Nam và Hồ Chí Minh với “thân phận” như vừa nêu cũng chịu chung “số phận” từ bối cảnh này Nó làm cho phạm vi CNXH thế giới bị thu hẹp;

lý tưởng XHCN bị tấn công và CNĐQ thì càng có thêm điều kiện đẩy mạnh các hoạt động phá hoại nhằm xóa bỏ các nước XHCN còn lại

Ở trong nước, trước thực tế khó khăn, khủng hoảng kinh tế - xã hội, Đảng Cộng sản Việt Nam tại Đại hội VI (12/1986) xác định đổi mới là yêu cầu bức thiết của sự nghiệp cách mạng, là vấn đề có ý nghĩa sống còn Một trong những quan điểm, nguyên tắc Đổi mới của Đảng Cộng sản Việt Nam là không xa rời chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, lấy đó làm nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng và của cách mạng

Bối cảnh trên đây dẫn đến những thay đổi của các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí

Minh Chủ thể xuyên tạc không chỉ là các thế lực thù địch nước ngoài và bọn cơ hội

chính trị trong nước, mà cả những người do nhận thức lệch lạc cũng tiến hành xuyên

tạc Hồ Chí Minh Luận điệu xuyên tạc lúc này chủ yếu gắn Hồ Chí Minh với chủ nghĩa

Mác-Lênin, CNXH như đối lập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác-Lênin, xuyên tạc việc Đảng Cộng sản Việt Nam nêu cao tư tưởng Hồ Chí Minh, v.v

Hai là, những thời điểm hạn chế, khó khăn cũng như thành công của Đảng, đất nước và những dịp kỷ niệm có liên quan đến Hồ Chí Minh đều trở thành nguyên cớ cho

sự xuất hiện, đẩy mạnh của những luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh

Hồ Chí Minh là niềm tin, ngọn cờ và một nhân tố chủ yếu, quyết định đến tính đúng đắn trong đường lối cách mạng của Đảng cũng như thắng lợi của nhân dân, cách mạng Việt Nam Do đó, dù thành công hay thất bại thì các thế lực thù địch chống phá CNXH, hay bọn cơ hội chính trị trong, ngoài nước cũng tìm mọi cách xuyên tạc Hồ Chí Minh Điều này được thấy rõ ở những thời điểm, giai đoạn như:

Trước đối mới, Đảng ta có sai lầm về đường lối, đất nước lâm vào khủng hoảng Ngoài ra, do một số nguyên nhân chủ quan và khách quan mà có thời điểm, chúng ta phải cùng lúc đương đầu với hai cuộc chiến tranh biên giới phía Bắc và Tây Nam, cộng thêm nạn “thuyền nhân” với hàng triệu người bỏ nước ra đi, đã làm hình ảnh về đất nước, con người, chế độ Việt Nam trở nên méo mó, xấu xí Trước bối cảnh này, những thế lực thù địch, nhất là ngụy quân, ngụy quyền ở nước ngoài với lòng hận thù còn đang nóng bỏng, đã vin vào những hạn chế, sai lầm của Đảng, khủng hoảng của đất nước để chống đối CNXH, chống đối Đảng Đối với Hồ Chí Minh, trong thập niên

1980 có hai sự kiện lớn liên quan trực tiếp Một là, Hội nghị khoa học Kỷ niệm 90 năm

Ngày sinh Hồ Chí Minh, tổ chức tại Hà Nội, với sự tham dự của trên 300 nhà khoa học

ở trong nước Hai là, năm 1987, UNESCO ra Nghị quyết ghi nhận Hồ Chí Minh là anh

hùng giải phóng dân tộc, nhà văn hóa kiệt xuất của Việt Nam Hai sự kiện này khiến

Hồ Chí Minh nhận được sự quan tâm nghiên cứu, đánh giá cả trong và ngoài nước Luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh theo đó cũng có sự biến chuyển: cùng với chống Đảng, chống cộng ở Việt Nam, họ chuyển sang tấn công trực tiếp, chủ yếu vào Hồ Chí

Minh, trong đó có hai luận điệu chính là phủ nhận Nghị quyết của UNESCO; phủ nhận, xuyên tạc Hồ Chí Minh là người yêu nước, nhà văn hóa

Một bối cảnh trong giai đoạn này tác động đến xuất hiện các luận điệu xuyên tạc, sai trái về Hồ Chí Minh là không khí đổi mới của Đại hội VI của Đảng Cộng sản Việt Nam (12/1986)

Thực tế, điều mang lại trước hết của đổi mới cho người dân, xã hội chưa phải

là vấn đề kinh tế, mà chính là bầu không khí dân chủ Đảng Cộng sản Việt Nam không những thẳng thắn thừa nhận những sai lầm của mình trong văn kiện Đại hội VI

mà sau đó, với nhiều bài viết, bài nói của Tổng Bí thư Nguyễn Văn Linh về chống tiêu cực, kêu gọi báo chí lao vào những vùng cấm, kêu gọi trí thức văn nghệ sĩ “tự cứu mình trước khi trời cứu” [21], và Đảng tiếp tục ra Nghị quyết số 05-NQ/TW,

ngày 28-11-1987 về ”Đổi mới và nâng cao trình độ lãnh đạo, quản lý văn học, nghệ thuật và văn hóa, phát huy khả năng sáng tạo, đưa văn học, nghệ thuật và văn hóa phát triển lên một bước mới” Bối cảnh này đã làm “bốc” lên một phong trào báo

chí phê phán vô cùng mạnh mẽ các mặt tiêu cực của cơ chế cũ Không chỉ những khuyết điểm hoặc tồn tại được họ nhắc đến như “Chuyện thường ngày ở huyện”, mà còn “động” cả đến tình trạng “khủng hoảng trầm trọng và toàn diện” từ mô hình CNXH hiện thực đến học thuyết Mác-Lênin, thậm chí là đòi “hạ bệ” Hồ Chí Minh

Điển hình là những tác phẩm như Những Thiên đường mù của Dương Thu Hương, Ly thân của Trần Mạnh Hảo, v.v

Từ thập niên 1990 đến nay, cùng với thành tựu trong công cuộc đổi mới đất nước, Đảng Cộng sản Việt Nam ngày càng nêu cao, vận dụng giá trị, di sản Hồ Chí Minh Đại hội VII, Đảng ta chính thức đưa vào trong Cương lĩnh, đường lối của mình: cùng với chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng tư tưởng, kim chỉ nam cho hành động của Đảng và dân tộc ta Sau đó, Đảng, Nhà nước ta đã có nhiều chủ trương, chương trình, đề án nghiên cứu, giáo dục, tuyên truyền di sản Hồ Chí Minh Tuy nhiên, như đã nói, Đảng ta càng nêu cao di sản Hồ Chí Minh và di sản, hình ảnh của Người càng thấm sâu vào lòng dân tộc thì các chủ thể xuyên tạc Người càng tìm mọi cách chống phá Kết hợp với một số hạn chế, khó khăn trong quản lý, điều hành của Đảng, Nhà nước, nhất là tệ tham nhũng, cửa quyền; sự thoái hóa, biến chất của một bộ phận không nhỏ CBĐV đã tạo cái cớ cho các luận điệu xuyên tạc Hồ Chí Minh Lớn nhất là sự xuyên tạc, đối lập so sánh giữa Người với CBĐV hiện nay; Đảng trong thời kỳ trước với Đảng ở giai đoạn hiện nay, v.v., nhằm đi đến mâu thuẫn, chia

rẽ, thù địch giữa tư tưởng của Người với Đảng